帝京篇 [唐] 骆宾王

读书破万卷下笔如有神，经典诗词可以增加自己的知识，积累丰富的语言，这篇《帝京篇 [唐] 骆宾王》带给大家，希望对你的学习与生活都有所帮助！

山河千里国，城阙九重门。不睹皇居壮，安知天子尊。

皇居帝里崤函谷，鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔，

八水分流横地轴。秦塞重关一百二，汉家离宫三十六。

桂殿嶔岑对玉楼，椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈，

万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观，交衢直指凤凰台。

剑履南宫入，簪缨北阙来。声名冠寰宇，文物象昭回。

钩陈肃兰戺，璧沼浮槐市。铜羽应风回，金茎承露起。

校文天禄阁，习战昆明水。朱邸抗平台，黄扉通戚里。

平台戚里带崇墉，炊金馔玉待鸣钟。小堂绮帐三千户，

大道青楼十二重。宝盖雕鞍金络马，兰窗绣柱玉盘龙。

绣柱璇题粉壁映，锵金鸣玉王侯盛。王侯贵人多近臣，

朝游北里暮南邻。陆贾分金将宴喜，陈遵投辖正留宾。

赵李经过密，萧朱交结亲。丹凤朱城白日暮，

青牛绀幰红尘度。侠客珠弹垂杨道，倡妇银钩采桑路。

倡家桃李自芳菲，京华游侠盛轻肥。延年女弟双凤入，

罗敷使君千骑归。同心结缕带，连理织成衣。

春朝桂尊尊百味，秋夜兰灯灯九微。翠幌珠帘不独映，

清歌宝瑟自相依。且论三万六千是，宁知四十九年非。

古来荣利若浮云，人生倚伏信难分。始见田窦相移夺，

俄闻卫霍有功勋。未厌金陵气，先开石椁文。

朱门无复张公子，灞亭谁畏李将军。相顾百龄皆有待，

居然万化咸应改。桂枝芳气已销亡，柏梁高宴今何在。

春去春来苦自驰，争名争利徒尔为。久留郎署终难遇，

空扫相门谁见知。当时一旦擅豪华，自言千载长骄奢。

倏忽抟风生羽翼，须臾失浪委泥沙。黄雀徒巢桂，

青门遂种瓜。黄金销铄素丝变，一贵一贱交情见。

红颜宿昔白头新，脱粟布衣轻故人。故人有湮沦，

新知无意气。灰死韩安国，罗伤翟廷尉。

已矣哉，归去来。马卿辞蜀多文藻，扬雄仕汉乏良媒。

三冬自矜诚足用，十年不调几邅回。汲黯薪逾积，

孙弘阁未开。谁惜长沙傅，独负洛阳才。【注释】：

该诗约作于上元三年担任明堂主簿时。诗前有《启》，介绍说是应吏部侍郎“垂索”而作的。该诗取材于汉代京城长安的生活故事，以古喻今，抒情言志，气韵流畅，有如“缀锦贯珠，滔滔洪远”，在当时就被视为绝唱。它不仅是诗人的代表作，更是初唐长篇诗歌的代表作之一，堪与卢照邻的《长安古意》媲美，被称为姊妹篇。

全诗分为四大部分，第一部分（从“山河千里国”至“黄扉通戚里”），状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗，四句一韵，气势凌历，若千钧之弩，一举破题。“山河千里国，城阙九重门”，对仗工整，以数量词用得最好，“千里”以“九重”相对，给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句，“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”，是以否定疑问表示肯定，间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故：“萧丞相作未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见丞阙壮甚，怒。萧何曰：‘天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故，方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照，极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇，为其后的铺叙揭开了序幕。

第二个小层次描写长安的远景：“皇居帝里崤函谷，鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔，八水分流横地轴。秦塞重关一百二，汉家离宫三十六。”这六句七言诗，从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔，四面八方，尽收笔底。星光辉映，关山绵亘护卫，沃土抚育，帝京岂能不有！六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字，非但没有枯燥之感，反而更显典韵奇巧，构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。

第三个小层次为长安的近景刻绘：“桂殿嵚崟对玉楼，椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈，万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观，交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿，温馨艳冶的禁闱；宽畅而通达的大道，复道凌空，斜巷交织。此为对“皇居壮”的具体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度，不由令人念及天子的尊贵与威严。

第二部分（“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”）重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔，意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次，主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入，簪缨北阙来。声明冠寰宇，文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将相们，身佩宝剑，昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下，形象题于画阁，业绩载入史册，光荣如同日月。“钩陈肃兰，璧沼浮槐市”，写的是天子的学宫圣境，静穆清幽；学士们漫步泮池、文市，纵论古今于青槐之下，何等的风流儒雅！教化之推行，言路之广开，由此可见一斑！“铜羽应风回，金茎承露起”，既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻，期盼国泰民安；那高擎金盘的仙掌虔诚地承接着玉露，祈愿天子万寿无疆！“校文天禄阁，习战昆明水”，指的是文武百将各司其职，文将治国安邦，武将戍边拓疆。“朱邸抗平台，黄扉通戚里”，说的是权贵们的居所，如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究，“炊金馔玉待鸣钟”，真是气派。“小堂绮窗三千户，大道青楼十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡：“宝盖雕鞍金络马，兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”，还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵：“陆贾分金将燕喜，陈遵投辖正留宾。赵李经过密，萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之法，游说饮宴，兴高采烈，逍遥自得。这是朝廷之外的另一番热闹景象。

第二个层次是描绘长安的夜生活，从暮色苍茫到更深漏残，绿杨青桑道上，车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓，一边是年少英俊的侠客。碧纱帐里，彩珠帘内，皇帝与宠妃，使君与罗敷，出双入对，相互依偎，厮守之状如胶似漆。歌舞场上，轻歌曼舞。王公贵人，歌儿舞女，沉迷于灯红酒绿的梦幻里。他们便是如此浑浑噩噩度过自己的一生，岂能如蘧伯玉一般，“年五十而知四十九年非”呢？现实是残酷的，乐极必定生悲。因而诗人在第三部分（从“古来荣利若浮云”至“罗伤翟廷尉”）以其精练灵活的笔触，描绘出一幅动人心弦的历史画卷，把西汉一代帝王将相、皇亲国戚你死我活的残酷的斗争景象和世态人情的炎凉，状写得淋漓尽致。考究用典，精到的议论，生动的描绘，细腻的抒情，惊醒的诘问，交叉使用，纵横捭阖，举重若轻地记录了帝京上层社会的生活史。这部分重点揭示了封建统治阶级的腐朽和无法逃脱的没落命运。

“古来荣利若浮云，人生倚伏信难分”！从古到今，统治阶级都是一样的。诗人生活的武则天时代，朝廷内部争权夺利激烈，酷吏罗织罪名陷害忠良，正所谓“倏忽搏风生羽翼，须臾失浪委泥沙。”有谁能够掌握自己的命运呢？面对唐朝的现实，诗人发出无可奈何的慨然而叹：“已矣哉，归去来”！继而诗人列举了汉代著名的贤才志士，他们的升迁湮滞，都不取决于个人学识才智的高低，而取决于统治者的好恶。司马相如辞赋再佳，怎奈景帝不喜欢辞赋，只得回到临邛卖酒为生；后来武帝赏识他的辞赋，经过狗监的推荐，才被召任为郎。扬雄学识尽管渊博，然而成、哀、平三位皇帝都不赏识他，他也就无法被提升。“十年不调几邅回”，语意双关，既指张释之十年为骑郎事，也是叹息自己十年没升迁的境遇。汲黯因为直谏而遭到忌恨，贾谊因为才高而被谗言所害。这一结尾，婉转地表达了忠直之士难以被容纳之意。

沈德谮曾这样评论《帝京篇》：“作帝京篇，自应冠冕堂皇，敷陈主德。此因己之不遇而言，故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄，次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下，慨世道变迁。已矣哉以下，伤一己之湮滞，此非诗之正声也。”诗论家评诗，立场不同，标准各异，结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说：“窃谓不然，夫陈思王京洛之篇，每涉斗鸡走马；谢眺金陵之曲，不离绿水朱楼，未闻例效班、张，同其研铄。此诗为上吏部而作，借汉家之故事，喻身世于本朝，本在摅情，非关应制。……篇末自述邅回，毫无所请之意，露于言表。显以贾生自负，想见卓荦不可一世之概。非天下才不能作是论也。沈说非是。”按如今的理解，沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”，并不是该诗的缺点，反而是其生命力之所在。诗人以汉事讽唐，大胆揭露统治阶层的荒淫腐败，以至于“衰飒”，也正是其最富有现实意义之处。

《帝京篇》的特色，正象闻一多先生所评论的那样，是“洋洋洒洒的宏篇巨作，为宫体诗的一个巨变。仅仅篇幅大没有什么，要紧的是背面有厚积的力量撑持着。这力量是前人谓之‘气势’，其实就是感情。所以卢骆的来到，能使人麻痹了百余年的心灵复活。有感情，所以卢骆的作品，正如杜甫所预言的，‘不废江河万古流’。”

这首诗是呈给吏部侍郎的，因此内容比《长安古意》庄重严肃，气势也更大。形式上较为自由活泼，七言中间以五言或三言，长短句交错，或振荡其势，或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽，铿锵有力，虽然承袭陈隋之遗，但已“体制雅骚，翩翩合度”，为歌行体辟出了一条宽阔的新路。

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畴昔篇 [唐] 骆宾王

少年重英侠，弱岁贱衣冠。既托寰中赏，方承膝下欢。

遨游灞水曲，风月洛城端。且知无玉馔，谁肯逐金丸。

金丸玉馔盛繁华，自言轻侮季伦家。五霸争驰千里马，

三条竞骛七香车。掩映飞轩乘落照，参差步障引朝霞。

池中旧水如悬镜，屋里新妆不让花。意气风云倏如昨，

岁月春秋屡回薄。上苑频经柳絮飞，中园几见梅花落。

当时门客今何在，畴昔交朋已疏索。莫教憔悴损容仪，

会得高秋云雾廓。淹留坐帝乡，无事积炎凉。

一朝披短褐，六载奉长廊。赋文惭昔马，执戟叹前扬。

挥戈出武帐，荷笔入文昌。文昌隐隐皇城里，

由来奕奕多才子。潘陆词锋骆驿飞，张曹翰苑纵横起。

卿相未曾识，王侯宁见拟。垂钓甘成白首翁，

负薪何处逢知己。判将运命赋穷通，从来奇舛任西东。

不应永弃同刍狗，且复飘飖类转蓬。容鬓年年异，

春华岁岁同。荣亲未尽礼，徇主欲申功。

脂车秣马辞乡国，萦辔西南使邛僰。玉垒铜梁不易攀，

地角天涯眇难测。莺啭蝉吟有悲望，鸿来雁度无音息。

阳关积雾万里昏，剑阁连山千种色。蜀路何悠悠，

岷峰阻且修。回肠随九折，迸泪连双流。寒光千里暮，

露气二江秋。长途看束马，平水且沉牛。

华阳旧地标神制，石镜蛾眉真秀丽。诸葛才雄已号龙，

公孙跃马轻称帝。五丁卓荦多奇力，四士英灵富文艺。

云气横开八阵形，桥形遥分七星势。川平烟雾开，

游戏锦城隈。墉高龟望出，水净雁文回。寻姝入酒肆，

访客上琴台。不识金貂重，偏惜玉山颓。

他乡冉冉消年月，帝里沈沈限城阙。不见猿声助客啼，

唯闻旅思将花发。我家迢递关山里，关山迢递不可越。

故园梅柳尚馀春，来时勿使芳菲歇。解鞅欲言归，

执袂怆多违。北梁俱握手，南浦共沾衣。别情伤去盖，

离念惜徂辉。知音何所托，木落雁南飞。回来望平陆，

春来酒应熟。相将菌阁卧青溪，且用藤杯泛黄菊。

十年不调为贫贱，百日屡迁随倚伏。只为须求负郭田，

使我再干州县禄。百年郁郁少腾迁，万里遥遥入镜川。

涘江拂潮冲白日，淮海长波接远天。

丛竹凝朝露，孤山起暝烟。赖有边城月，常伴客旌悬。

东南美箭称吴会，名都隐轸三江外。涂山执玉应昌期，

曲水开襟重文会。仙镝流音鸣鹤岭，宝剑分辉落蛟濑。

未看白马对芦刍，且觉浮云似车盖。江南节序多，

文酒屡经过。共踏春江曲，俱唱采菱歌。舟移疑入镜，

棹举若乘波。风光无限极，归楫碍池荷。

眺听烟霞正流眄，即从王事归舻转。芝田花月屡裴回，

金谷佳期重游衍。登高北望嗤梁叟，凭轼西征想潘掾。

峰开华岳耸疑莲，水激龙门急如箭。人事谢光阴，

俄遭霜露侵。偷存七尺影，分没九泉深。穷途行泣玉，

愤路未藏金。茹荼空有叹，怀橘独伤心。

年来岁去成销铄，怀抱心期渐寥落。挂冠裂冕已辞荣，

南亩东皋事耕凿。宾阶客院常疏散，蓬径柴扉终寂寞。

自有林泉堪隐栖，何必山中事丘壑。我住青门外，

家临素浐滨。遥瞻丹凤阙，斜望黑龙津。荒衢通猎骑，

穷巷抵樵轮。时有桃源客，来访竹林人。

昨夜琴声奏悲调，旭旦含颦不成笑。果乘骢马发嚣书，

复道郎官禀纶诰。冶长非罪曾缧绁，长孺然灰也经溺。

高门有阅不图封，峻笔无闻敛敷妙。适离京兆谤，

还从御史弹。炎威资夏景，平曲况秋翰。画地终难入，

书空自不安。吹毛未可待，摇尾且求餐。

丈夫坎壈多愁疾，契阔迍邅尽今日。慎罚宁凭两造辞，

严科直挂三章律。邹衍衔悲系燕狱，李斯抱怨拘秦桎。

不应白发顿成丝，直为黄沙暗如漆。紫禁终难叫，

朱门不易排。惊魂闻叶落，危魄逐轮埋。霜威遥有厉，

雪枉遂无阶。含冤欲谁道，饮气独居怀。

忽闻驿使发关东，传道天波万里通。涸鳞去辙还游海，

幽禽释网便翔空。舜泽尧曦方有极，谗言巧佞傥无穷。

谁能跼迹依三辅，会就商山访四翁。

帝京篇十首 [唐] 李世民

秦川雄帝宅，函谷壮皇居。绮殿千寻起，离宫百雉余。

连薨遥接汉，飞观迥凌虚。云日隐层阙，风烟出绮疏。

岩廊罢机务，崇文聊驻辇。玉匣启龙图，金绳披凤篆。

韦编断仍续，缥帙舒还卷。对此乃淹留，欹案观坟典。

移步出词林，停舆欣武宴。雕弓写明月，骏马疑流电。

惊雁落虚弦，啼猿悲急箭。阅赏诚多美，于兹乃忘倦。

鸣笳临乐馆，眺听欢芳节。急管韵朱弦，清歌凝白雪。

彩凤肃来仪，玄鹤纷成列。去兹郑卫声，雅音方可悦。

芳辰追逸趣，禁苑信多奇。桥形通汉上，峰势接云危。

烟霞交隐映，花鸟自参差。何如肆辙迹，万里赏瑶池。

飞盖去芳园，兰桡游翠渚。萍间日彩乱，荷处香风举。

桂楫满中川，弦歌振长屿。岂必汾河曲，方为欢宴所。

落日双阙昏，回舆九重暮。长烟散初碧，皎月澄轻素。

搴幌玩琴书，开轩引云雾。斜汉耿层阁，清风摇玉树。

欢乐难再逢，芳辰良可惜。玉酒泛云罍，兰殽陈绮席。

千钟合尧禹，百兽谐金石。得志重寸阴，忘怀轻尺璧。

建章欢赏夕，二八尽妖妍。罗绮昭阳殿，芬芳玳瑁筵。

佩移星正动，扇掩月初圆。无劳上悬圃，即此对神仙。

以兹游观极，悠然独长想。披卷览前踪，抚躬寻既往。

望古茅茨约，瞻今兰殿广。人道恶高危，虚心戒盈荡。

奉天竭诚敬，临民思惠养。纳善察忠谏，明科慎刑赏。

六五诚难继，四三非易仰。广待淳化敷，方嗣云亭响。

咏鹅 [唐] 骆宾王

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。作品赏析这首诗歌相传是唐代诗人骆宾王少年时期的作品，给我们展示了一幅鹅儿戏水图，有形象，有声音，有色彩，有动态，如在眼前，给人以十分真切的感受。学习这首诗歌，可以依循鹅的形象→声音→色彩→动态的思路来理解：形象生动诗歌一开始就以“鹅，鹅，鹅”的连续反复，突出了描写对象。鹅在禽类当中，体大身健，尤其是长长的颈项更是别具特色，所以诗人抓住特征，突出了鹅的“曲项”--鹅的颈项长长的，本来并不弯曲，因为它要唱歌，这才弯曲着颈项，使得形象更加生动可爱了。声音嘹亮如上所述，鹅儿弯曲起长长的颈项，大概憋足了内劲吧，突然爆发出来--“向天歌”，向着高高的天空鸣叫，唱的什么“歌”只有鹅儿自己知道，但这鸣声激越嘹亮，发散四方，使我们如同直接听到，而且仿佛回荡在耳际，经久不歇……色彩分明色彩分明，美丽和谐，是这首诗的重要特色。“白毛”和“绿水”映衬分明，“红掌”和“清波”相映尽致，鹅儿的白毛使绿水更绿，而一潭绿水又使白毛更白；同样，鹅儿的红掌与绿水的清波互相映现，多么美妙。如果诵读诗篇，体味色彩，你就会感到“白毛”、“绿水”、“红掌”、“清波”不仅色彩分明，而且和谐统一，让人觉得很美很美呢。动态逼真这首诗歌固然把鹅儿的形态描绘得非常生动，而形态与动态又紧密关联，“曲项”是在绘形，何尝不是写动？鹅儿长长的颈项弯曲起来了，为的是爆发出嘹亮的鸣声。尤其是下面的“浮”和“拨”两个动词，更是写足了鹅儿的动态了--绿水悠悠，鹅儿浮游其中，多么自由自在啊！鹅儿红红的脚掌，拨动着悠悠绿水，激荡起一圈圈清澈的水波，雪白的躯体不断前行，又多么快乐！“浮”含游，“拨”含行，二者连成一体，再加上“向天歌”，简直逼真如画了。诵读这首诗歌，我们不难从中体味到童趣。在儿童眼里，鹅鸭嬉戏，猫狗相斗，乃至蚂蚁搭桥等等，无不充满情趣，妙在诗人仔细观察，化为生动的艺术形象，以诗的语言画出“鹅儿戏水图”，因而更加富有感染力了。

夏日游德州赠高四 [唐] 骆宾王

日观邻全赵，星临俯旧吴。鬲津开巨浸，稽阜镇名都。

紫云浮剑匣，青山孕宝符。封疆恢霸道，问鼎竞雄图。

神光包四大，皇威震八区。风烟通地轴，星象正天枢。

天枢阴南北，地轴殊乡国。辟门通舜宾，比屋封尧德。

言谢垂钩隐，来参负鼎职。天子不见知，群公讵相识。

未展从东骏，空戢图南翼。时命欲何言，抚膺长叹息。

叹息将如何，游人意气多。白雪梁山曲，寒风易水歌。

泣魏伤吴起，思赵切廉颇。凄断韩王剑，生死翟公罗。

罗悲翟公意，剑负韩王气。骄饵去易论，忌途良可畏。

夙昔怀江海，平生混泾渭。千载契风云，一言忘贱贵。

去去访林泉，空谷有遗贤。言投爵里刺，来泛野人船。

缔交君赠缟，投分我忘筌。成风郢匠斫，流水伯牙弦。

牙弦忘道术，漳滨恣闲逸。聊安张蔚庐，讵扫陈蕃室。

虚室狎招寻，敬爱混浮沉。一诺黄金信，三复白珪心。

霜松贞雅节，月桂朗冲襟。灵台万顷浚，学府九流深。

谈玄明毁璧，拾紫陋籝金。鹭涛开碧海，凤彩缀词林。

林虚星华映，水澈霞光净。霞水两分红，川源四望通。

雾卷天山静，烟销太史空。鸟声流向薄，蝶影乱芳丛。

柳阴低椠水，荷气上薰风。风月芳菲节，物华纷可悦。

将欢促席赏，遽尔又归别。积水带吴门，通波连禹穴。

赠言虽欲尽，机心庶应绝。潘岳本自闲，梁鸿不因热。

一瓢欣狎道，三月聊栖拙。栖拙隐金华，狎道访仙查。

放旷愚公谷，消散野人家。一顷南山豆，五色东陵瓜。

野衣裁薜叶，山酒酌藤花。白云离望远，青溪隐路赊。

傥忆幽岩桂，犹冀折疏麻。

在狱咏蝉并序 [唐] 骆宾王

西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。这首诗前有一段序，而一些唐诗选本往往只录诗，对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体，诗中比兴寓意，亦即自然之物与人格化身的契合，是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙，不可不读这首诗的序。这段小序可以说是一篇简短而精美的骈文，是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起，叙说了蝉的形态、习性及美德，抒发了自己“失路艰虞，遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起，运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故，表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后，写闻蝉鸣生悲感，“岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听”，以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起，写蝉适应季节的变化，随季节、气候的变化而出现；写蝉翼甚薄，蝉目常开，“不以道昏而昧其视，不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德，所以诗人才引蝉自喻，以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云：“情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己，顾影自怜，正是感物联类，情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断：“物有感而情动，迹或均而心异。响必应之于同声，道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理，人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙，不仅在于符合同构对应的原理，而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。此诗正文起二句在句法上用对偶句，在作法上则用起兴的手法，以蝉声来逗起客思，诗一开始即点出秋蝉高唱，触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句，一句说蝉，一句说自己，用“那堪”和“来对”构成流水对，把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天，以至下狱。大好的青春，经历了政治上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，两两对照，不禁自伤老大，同时更因此回想到自己少年时代，也何尝不如秋蝉的高唱，而今一事无成，甚至入狱。就在这十个字中，诗人动作比兴的方法，把这分凄恻的感情，委婉曲折地表达了出来。同时，白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后，卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云：“凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白头不相离。”（见《西京杂记》）这里，诗人巧妙地运用了这一典故，进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用，比原意更深入一层。十字之中，什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用，意在言外，充分显示了诗的含蓄之美。接下来五六两句，纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此，诗人也如此，物我在这里打成一片，融混而不可分了。咏物诗写到如此境界，才算是“寄托遥深”。诗人在写这首诗时，由于感情充沛，功力深至，故虽在将近结束之时，还是力有余劲。第七句再接再厉，仍用比体。秋蝉高居树上，餐风饮露，没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性，不为时人所了解，相反地还被诬陷入狱，“无人信高洁”之语，也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说：“世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下，没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”，意谓：只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。好诗，不但要有诗眼，以放“灵光”，而且有时须作“龙吟”，以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》，两诗若无“宁为百夫长，胜作一书生”，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后，直抒胸臆，剖献“诗心”，则全篇就木然无光了。此诗亦然，尾联诗人愤情冲天，勃发“龙吟”，喷出蕴蓄许久的真情：“无人信高洁，谁为表予心”，遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”，使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心，这颗诚心恰如其序文所说，乃“有目斯开、不以道昏而昧其视，有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。”不以世俗更易秉性，宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问，才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇，超然于初唐诸宫体艳诗之上。这首诗作于患难之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人及物，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。【简析】：这首诗是骆宾王任侍御史时，因上书纵论天下大事，得罪了武则天，蒙冤下狱后作。诗中以蝉的高洁为自己力辩。这首诗作于高宗仪凤三年（678）。当时骆宾王任侍御史，因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。起二句在句法上用对偶句，在作法上则用起兴的手法，以蝉声来逗起客思。诗一开始即点出秋蝉高唱，触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句，一句说蝉，一句说自己，用“不堪”和“来对”构成流水对，把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天，以至下狱。大好的青春，经历了政治上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，两两对照，不禁自伤老大，同时更因此回想到自己少年时代，也何尝不如秋蝉的高唱，而今一事无成，甚至入狱。就在这十个字中，诗人运用比兴的方法，把这份凄恻的感情，委婉曲折地表达了出来。同时，白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后，卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云：“凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白头不相离。”（见《西京杂记》）这里，诗人巧妙地运用了这一典故，进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠爱之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用，比原意更深入一层。十字之中，什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用，意在言外，充分显示了诗的含蓄之美。接下来五六两句，纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此，我也如此，物我在这里打成一片，融混而不可分了。咏物诗写到如此境界，才算是“寄托遥深”。诗人在写这首诗时，由于感情充沛，功力深至，故虽在将近结束之时，还是力有余劲。第七句再接再厉，仍用比体。秋蝉高居树上，餐风饮露，有谁相信它不食人间烟火呢？这句诗人自喻高洁的品性，不为时人所了解，相反地还被诬陷入狱，“无人信高洁”之语，也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说：“世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下，有那一个来替诗人雪冤呢？“卿须怜我我怜卿”，只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。这首诗作于患难之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人及物，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。（沈熙乾）

代女道士王灵妃赠道士李荣 [唐] 骆宾王

玄都五府风尘绝，碧海三山波浪深。桃实千年非易待，

桑田一变已难寻。别有仙居对三市，金阙银宫相向起。

台前镜影伴仙娥，楼上箫声随凤史。凤楼迢递绝尘埃，

莺时物色正裴回。灵芝紫检参差长，仙桂丹花重叠开。

双童绰约时游陟，三鸟联翩报消息。尽言真侣出遨游，

传道风光无限极。轻花委砌惹裾香，残月窥窗觇幌色。

个时无数并妖妍，个里无穷总可怜。别有众中称黜帝，

天上人间少流例。洛滨仙驾启遥源，淮浦灵津符远筮。

自言少小慕幽玄，只言容易得神仙。珮中邀勒经时序，

箫里寻思复几年。寻思许事真情变，二人容华识少选。

漫道烧丹止七飞，空传化石曾三转。寄语天上弄机人，

寄语河边值查客，乍可匆匆共百年，谁使遥遥期七夕。

想知人意自相寻，果得深心共一心。一心一意无穷已，

投漆投胶非足拟。只将羞涩当风流，持此相怜保终始。

相怜相念倍相亲，一生一代一双人。不把丹心比玄石，

惟将浊水况清尘。只言柱下留期信，好欲将心学松蕣。

不能京兆画蛾眉，翻向成都骋驺引。青牛紫气度灵关，

尽素赩鳞去不还。连苔上砌无穷绿，修竹临坛几处斑。

此时空床难独守，此日别离那可久。梅花如雪柳如丝，

年去年来不自持。初言别在寒偏在，何悟春来春更思。

春时物色无端绪，双枕孤眠谁分许。分念娇莺一种啼，

生憎燕子千般语。朝云旭日照青楼，迟晖丽色满皇州。

落花泛泛浮灵沼，垂柳长长拂御沟。御沟大道多奇赏，

侠客妖容递来往。宝骑连花铁作钱，香轮骛水珠为网。

香轮宝骑竞繁华，可怜今夜宿倡家。鹦鹉杯中浮竹叶，

凤凰琴里落梅花。许辈多情偏送款，为问春花几时满。

千回鸟信说众诸，百过莺啼说长短。长短众诸判不寻，

千回百过浪关心。何曾举意西邻玉，未肯留情南陌金。

南陌西邻咸自保，还辔归期须及早。为想三春狭斜路，

莫辞九折邛关道。假令白里似长安，须使青牛学剑端。

蘋风入驭来应易，竹杖成龙去不难。龙飙去去无消息，

鸾镜朝朝减容色。君心不记下山人，妾欲空期上林翼。

上林三月鸿欲稀，华表千年鹤未归。不分淹留桑路待，

只应直取桂轮飞。

第七十八卷

白马篇 [唐] 李白

龙马花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉剑，落日明珠袍。斗鸡事万乘，轩盖一何高。弓摧南山虎，手接太行猱。酒后竞风采，三杯弄宝刀。杀人如剪草，剧孟同游遨。发愤去函谷，从军向临洮。叱咤经百战，匈奴尽奔逃。归来使酒气，未肯拜萧曹。羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿。“龙马花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉剑，落日明珠袍”，描绘豪侠的形象。“斗鸡事万乘，轩盖一何高”，“弓摧南山虎，手接太行猱”，讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。“酒后竞风采，三杯弄宝刀”，“杀人如剪草，剧孟同游遨”，表达豪侠不拘礼法，疾恶如仇。“发愤去函谷，从军向临洮”，“叱咤经百战，匈奴尽奔逃”，虽写豪侠的爱国精神，实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。“归来使酒气，未肯拜萧曹”，“羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿”，最后四句是说打败敌人，胜利归来，既不会阿附权贵、居功邀赏，也不自命清高，隐居草野，要继续过游侠生活。在这首诗里，诗人以热烈的感情，丰富的想象，夸张的语言，刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵，剑如秋霜，袍饰明珠，艺高胆大，堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战，威震胡虏，但功成后又任性使酒，不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官，而是隐居于荒山野径。他潇洒倜傥，豪迈勇敢，不拘礼法，疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时，便“发愤去幽谷，从军向临洮”，不计身家性命，英勇杀敌，立功疆场，而胜利归来时，既不阿附权贵，居功邀赏，又不消极退隐，逃避现实。在这个形象身上，集中体现着李白的任侠思想。显然，他的这种任侠思想和他进步的政治理想，他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的，因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。

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