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艺术文化作文素材

艺术文化作文素材700字(汇总3篇)。

现在,有请阅读我们推荐的《艺术文化作文素材》。作文是我们学生生涯中必不可少的话题,写作是作家们创作文学作品重要的途径之一。每天坚持写点东西,写作文的时候基础就扎实了。欢迎阅读,希望对你有帮助!

艺术文化作文素材 篇1

我坐在汽车之上,静静的坐在座位上,听着音乐,听着那优美的旋律,而此时的我根本没有那么多的杂思。

音乐是人类文化艺术作品,是从古至今流传下来的精华,不过我在这时候并不是听着古时候的乐曲,那些高山流水,那些二泉映月,而都是如今的流行音乐,不过在这个时候我还是很喜欢的。

有人说过,音乐是无国界的,即使是种族不同,语言表达不同,可是面对音乐还是会有一些共同的表现,这就是音乐的魅力所在。

也有人说,音乐是陶冶情操的方式方法,对于一个人培养独特的气质有很大帮助,据说听钢琴演奏对于婴儿成长发育有很大的帮助,不过我也不知道是不是这样,不过学习钢琴的人看起来就有一种独特的气质,这是长久以来被音乐熏陶出来的。

我觉得音乐同样可以使人放松心情,我在过去几天干农活的时候就是一直在听音乐,在这个时候我就感觉自己离不开歌曲,这可以使得我在这里忘记劳累,这也可以使得时间过得快一些。

正因为音乐魅力无穷无尽无边际,才会有这么多人喜欢,这是人们在历史长河中历经数千筛选出的,这是所有人的智慧结晶!

艺术文化作文素材 篇2

其实在我看来,读书就在于感受,一本书读下来之后,很多人都会强制性的写下一篇读后感,其实心中很杂很乱,一时半会也理不清思绪。如果在这时写下文章,很可能错误百出。其实不然,读完一本书,必定会有许多发自内心的感悟,那种感悟,不是用一般的文字语言能描写出来的,如果达不到那种艺术,反倒会侮辱了文章的本意。在这一方面的话,最好是等自己平静下来之后再慢慢构思!

文章中“艺术”的真谛不在于运用华丽的词藻,而是在于发自内心的那种真诚的东西。就算语言再平实,也能写的真实动人!只要达到这个水平文章才能写的真实感人。而且笔尖稍稍一动,一篇习作佳文就如流水般一样瞬间就写出来了。拥有这样的写作手法,才算真正到家了。其次,要懂得运用各种修辞手法,在合适的地方添加合适的修辞手法,让文章变得趣味横生,更加灵活巧妙!

总之一句话:文章的艺术,难乎?难也!易乎?易也!

艺术文化作文素材 篇3

风,吹不动沧桑;雨,轻弹在眼眶。我在这儿,从清晨到日暮,我一直在这儿。但我知道,你,永远地,离开了。暮色四合,山野苍茫。我一个人在这儿,守着一片荒烟蔓草。刚刚,有鸟飞过,却了无痕迹。风飒飒地吹,雨嗒嗒地落。好冷,不过,你更冷吧。春夏秋冬,你都只有一个人,陪伴你的是山风、寒鸦、野草。不过,百岁之后,我一定会来陪你,陪你看细水长流。你,还记得这句誓言吗?我又想起了过往,泪眼凝霜。失去一切并不可怕,怕只怕我们抵抗不过回忆。记得当初,我们是在郊外相遇的,就是你长眠的这片土地。

那时,初春,有芬芳的泥土和淡淡的草香,有蔚蓝的天空和浅浅的花香。我就遇见了你,有着暗淡如兰的气息的你。一场意外的相遇,一段全新的开始。你大声地说:“有美一人,清扬婉兮。”爱,往何处跑,瞒不住心跳的吵闹。我不知道人为什么有勇气一见钟情,只是心,突然乱如狂草:

那天,我躲在城墙的角楼里,看见你痴痴地立在烈烈艳阳下,等待。你取出一管红色箫笛,静静地吹着,是一曲《长相守》。我在这儿,低声而歌,你一定没发现吧,直到夕阳西下,你仍傻傻地站在那儿,徘徊着不肯离去。我只好到你那儿,递给你一束白茅,然后低着头匆匆离去。我在心里想象你纯朴的笑容,干净而温婉。

那日,晴空万里,已是黄昏时分,我从红盖头下看千树桃花,灼烈、灿烂以及喜悦。我听见宾客的赞叹,我听见双亲的哭泣,我听见我心里有一朵花,开了。握你的手,我找到了属于自己的幸福;你,也一样吧。我感觉到你那一瞬的颤抖和手心的汗。真的,从此之后,执子之手,与子偕老,一切终于开始实现了。

那夜,晨星点点,光华禾禾。我和你,一问一答,直到你携我的手在纸上写下“琴瑟在御,莫不静好”。你真挚地诉说着,每一缕经过耳边的一幕幕熟悉的段落,都会唤起心底最悱恻的诉说:心里满满的都是爱,无法诉诸语言:在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。夜半无人私语,我们生死相许,不弃不离。

那年,你在远方服役,我只能独倚栏杆,等到人断肠。相思更漏短,泪湿白衣衫。梦里,你回来了;现实,你已战亡。魂与梦为伴,千古共向晚。怎奈黎明不懂哀伤,双人成单,生亦何欢,死也难安。我将你葬在这片相遇的土地,桃花依然笑春风。爱,千回百绕,终究回到,花开千树的怀抱。

我常常来看你,我知道你很孤寂,从清晨到日暮,从初春到深秋,你总是孤单一人,与山风、寒鸦、野草相伴:百年之后,我会和你永远、永远地不离不弃:,

年年岁岁,暮暮朝朝,时时刻刻,分分秒秒,都在唱着这一曲永不停止的流水春歌。

我明白,真正的爱情永远不会彼此失去。

因为,有一些人,也许不能一辈子在一起,但是有一种感觉,却可以藏在心里,守一辈子。

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艺术里的文化作文汇总


作文是语文学习中不可分割的一部分,一篇作文可以体现我们对生活的认知和感受,一篇优秀的作文需要花费大量的精力和脑力。那么,有没有优质作文值得我们借鉴呢?有请阅读小编为你编辑的艺术里的文化作文,欢迎你阅读与收藏。

艺术里的文化作文 篇1

在外婆家的壁橱里,全家的碗层层叠叠垒成一个个鳞次栉比的圆柱体,被压在全家碗的最底层的便是那只我最喜爱的蓝花碗,它好像一幢高层建筑的基础和底座,承载着大厦所有的重量,但它是那样的坚实可靠,又是那样的靓丽夺目。

蓝花碗是外婆家里最大最美的一只碗。它比土碗瓷白,也更细腻,碗肚上还勾勒了几笔粗糙浓淡不一的蓝花,它如一朵硕大的玉兰花,发出细腻柔和的瓷光,那瓷白的光芒如同少女洁净的牙齿。

在日常生活中,蓝花碗并不是“可远观而不可亵玩”的工艺品,而是丰富和帮助我们全家日常生活的“小帮手”!

就从每天必做的开始吧!蓝花碗是盛菜盛饭的大碗,里面总是装着香甜可口的大米饭抑或是营养丰富的菜肴,它很大,无疑就可以装很多好吃的东西,它很美,无疑就放在桌子的正中央,如一朵灿然的玉兰花在怒放。到了过年过节,外婆就把它拭得净亮,那样子就更显得璀璨夺目。

多上连绵细雨的春季,外婆家的屋檐就会有些漏水,就拿这只大大的“盆子”却接水,“嘀—嗒—嘀—嗒”连绵的小小珠落进蓝花碗里,就不会再把原本就阴暗潮湿的面弄得越发严重了,蓝花碗的底座深深地凹下去,这样就可以多接一些雨水,下雨天气外婆也不担心了。

我和小伙伴经常在停电的时候,把碗翻转过来,底座朝上,上面点上一些小小的蜡烛,它的底面光滑,所以蜡烛就很自觉的被我插上去,我不敢说它很净,但它一定被我拿去经常利用,直到有一天,我不小心把它打碎了,它还被外婆拾去一块,咝咝地刨起丝瓜来,饭桌有些偏动,便捡了一块碎片实实得垫在桌脚底下,稳稳得很这蓝花碗还真是“鞠躬尽瘁,死而后已”。

外婆家的蓝花碗,我童年的记忆,还有那晶莹伤心的瓷白光芒。

艺术里的文化作文 篇2

前不久,婶婶生了小侄子。姥姥的贺礼中竟有一件花花绿绿、用零碎布头做成的小衣服。妈妈告诉我,那是儿童百家衣。

百家衣源于汉族育儿风俗,表明父母期望孩子健康成长,需要托大家的福,吃百家饭,穿百家衣。当一个孩子出生后,孩子的奶奶、爷爷就要向左邻右舍讲演喜讯,并向百家近亲挚友叫化布块。特别是那些姓“刘”“陈”“程”的'人家,白叟们绝对不会等闲放过。由于“刘”“陈”“程”谐音“留”“沉”“成”,是吉祥的话,对于保佑孩子的成长有重要的作用。

布块的大小、花色一般不太讲究,但以蓝色的为最好。由于“蓝”谐音“拦”,只要有蓝色的布块,妖魔鬼怪就收不走孩子了。百家衣做工讲究,不同色彩、质料、外形的布片经由精心选择、折叠、缝合,最后做成一件五彩斑斓的衣服。做这种衣服,往往不能完全缝好,白叟们常在底襟处留个口子,叫作“藏魂处”。等到孩子满月后,再由孩子的母亲将口子缝住,这就说明孩子的魂灵留在了母亲的身边,再也不必为孩子操心了。事后,我特地去看了“藏魂处”,果然看到衣服的下面有一个口子。

我也曾经问妈妈,衣服真的能留住魂灵吗?妈妈付诸一笑,她告诉我,跟着社会的发展,这种保护儿童的习俗已经失去了它原来的意义了,现在只是作为孩子逗乐的一种形式,也能联络人与人之间的感情。通过这件百家衣,我仿佛看到了人们那种朴素的团结友爱、互帮互助的美德。

艺术里的文化作文 篇3

民间的艺术品——剪纸不仅形象生动,栩栩如生,它们还十分特别。因为剪纸不仅给欣赏的人一种美得感受,更表达出剪纸者内心的感受。

在欣赏了那么多美不胜收的作品后,其中有一幅剪纸让我印象深刻。

看,艳阳高照的下午,一个小男孩套着白马褂,头上扣一顶小巧又可爱的高帽,虽然早已大汗淋漓,却一心想到驯服两头骆驼。这两头骆驼可是出了名的怪脾气,动不动就发火,没人敢招惹。其中一头螺头黑白想见,与众不同,别看它瘦小可怜,脾气比十头牛还倔呢!走起路来头一昂,身子一摆,那不可一世的样子看着就讨厌。还有一头脾气稍微好点,可惜他全身通黑,一种高贵的气息从内而外的流淌着,不怒自威,当看到他的第一眼就会吓得哭爹喊娘。

尽管这两头骆驼很倔,可小男孩不是个省油的灯,非得使出十八般武艺把它们驯服才肯罢休。他灵机一动,照这么下去也不是个办法,必须速战速决,倒不如先和他们做朋友再下手。于是,小男孩绞尽脑汁,想法设法,使出所有玩的功夫,硬是把两头骆驼的目光吸引住了。一开始,两头骆驼瞧了瞧小男孩,紧接着心里边有点痒痒了,它们把面子一丢,傲气一甩,向小男孩抛了几个媚眼,还拱手作辑呢!小男孩喜上眉梢,任何动物都是有弱点的。

渐渐地,小男孩和骆驼成了亲密无间的好朋友,顺利地驯服了它们,在回去的路上扯高气昂地变成了小男孩。

从这幅作品中,我不但知道了一个好玩的故事,更深刻的到了剪纸的人要好强好胜,不服输,而对困难毫不退缩的性格。

每一幅完美的民间剪纸背后,不仅隐藏着生动有趣的故事,更表达出了剪纸的人积极向上,永不放弃的态度。民间剪纸虽然平凡,却一眼就能打动所有欣赏的人的心。

艺术里的文化作文 篇4

传统文化作文三篇寻找传统艺术

吹糖人

在河坊街上,有一个吹糖人的小铺,我被它深深地吸引了。

吹糖人这种民间艺术是在明末清初传开的。这些民间艺人一般都挑着担,里面放着火炉和饴糖,手里还握着麦秸秆,上面插着一些栩栩如生的糖人,这些糖人多是十二生肖里的动物。

我站在小铺前,只见吹糖人把饴糖放在火炉上,等火烤软,揪出一团饴糖,先搓成圆球,然后压成圆饼状,用食指沾一下淀粉,洒在饴糖饼中间,再把它像包馒头一样封口。接着,小心翼翼地把饴糖搓成空心的椭圆,拉住椭圆的两头,向一边快速地拉去,这时出现了一条又细又长的尾巴。他用指甲把它弹断,一根既圆又空心的细线出现了,和喝牛奶的吸管一样。最后,他鼓起腮帮子,往里使劲地吹气,饴糖像气球一样慢慢变大,身体就做好了。接下来就简单多了,把动物的五官和脚,还有尾巴做好,分别粘到身体上,一只活灵活现的动物出现在大家眼前。

原来,传统艺术就在我们的生活中呀!

魅力中药

11月21日,我们寻宝小队到河坊街去寻找生活中的传统艺术。

早晨,河坊街上就已人山人海,我看到那里的老艺人有的在捏泥人,有的在做扇子,有的在弹棉花。

我们来到了胡庆余堂中药博物馆。它由陈列展厅、手工作坊、营业大堂、庆余名医馆四部分构成。馆内,展示了大量的中药传统制药器具及上万种中药植物、动物、矿石标本。让我惊奇的是虎骨、猴骨、树皮、车前子和白矾等居然都可以入药。这时,我想起平时我也在喝中药,我的药方里是不是也有一些意想不到的动植物呢?我一回到家,就看了一下妈妈给我拿回来的药方,发现真的有啊!比如说白菊花,我以前只知道它是用来泡茶和观赏的,没想到还可以入药。另外,像蝉衣,甘草也是如此,平时一些看似不起眼的东西有时会有很大的作用呢!

通过这次活动,我明白了不能小瞧生活中的任何东西,也让我感受到了中华传统中药文化的魅力。

糖画

小朋友,你见过糖画吗?糖画是用溶化的黄糖制作成的。

关于糖画还有一个小故事呢!从前,四川有个大诗人叫陈子昂。他喜欢吃黄糖,但吃法不同,他先把黄糖溶化后在干净的桌子上画一个小动物,等糖汁凝固后把动物拿在手中吃。后来,他到京城做了一个小官,因为没事干,就如法炮制,正好被小太子看见了,就吵着要,陈子昂就给了太子一些。没想到回到皇宫的小太子很快把糖画吃完了,吵着还要,惊动了皇帝。皇帝就请陈子昂到皇宫当场制作。陈子昂因此升了官,还收了一些徒弟,将这门手艺一代代传下去,就成了民间艺术糖画。

我也利用空闲时间到河坊街看到了糖画艺人制作糖画的过程。他们用的工具是勺子、铲子、锅、溶化的黄糖和白色的石板。先付十元钱,然后拨动转盘,指针转到哪个图案就画哪个糖画。制作糖画要以很快的速度用勺子里的液体黄糖作画,速度快慢和勺子的倾斜决定了画的线条粗细。随着艺人上下左右地移动勺子,一个栩栩如生的小动物就出现了。

糖画真奇妙啊!

艺术里的文化作文 篇5

我的小学老师对我说过一句话:“说话是一门艺术。”我不以为然,只是点点头说了一句:“我知道了。”

一直以来,我极其自负地认为我懂了这句话,我将自己的声音练得字正腔圆,朗诵时声情并茂。我一直以为我到了艺术的境界。

但事实并非如此。一次与朋友谈话,本正开心地交谈,但我听出一个同学的发声并不标准,便习惯性地加了一句:“是”是第四声。他愣了许久,明白意思后,不告而别。我很奇怪,向别人询问,才得知他并非是从小就像我一样练过说话的。因为这一句话,当时还是二年级的我们便再也没说过话。这颇伤他的自尊与我的自信。

我心知自己的这一习惯,在短暂的很委屈后,还是改变了说话的习惯。于是我又以为我登上了艺术的阶梯。因为我已接受了别人的说话方式。

在一次写作课上,我写了一篇有关同学相处的,极长,其中详尽地描写了一个虚构人物对友谊的背叛。写得很好,便被拿来当范文。结果第二天,有人问我是不是含沙射影,我却说了一句让这位与我关系颇好的同学一度心寒的话:“又没写名字,怎么知道是你?”本一句玩笑,我希望听到她笑着回复。可得到的只是书本的掉落和一阵阵哭泣声。我忽然想起自己这位众不生气,风度翩翩的朋友最怕被朋友讨厌与不理解。

可惜话已出口,我只得眼睁睁地看她离去。最终和解,可总隔着一道心结。就像碎了的瓷器,一点点拼回,纵是美丽可仍有裂纹。

我第一次觉得自己对不起一个人。回头想来心绪只因我的一句话,我想起小学老师说的那句话:“说话是一门艺术。”又想起自己一次又一次认为自己懂了,认为自己已经到了艺术的境界,只觉得自己太过天真了。

如此想来,其实我不懂。

说话是一门艺术。

艺术里的文化作文 篇6

走进家乡的传统文化:皮影艺术-传统文化作文

我的家乡孝义,有着丰富的传统文化,其中被称为孝义三宝的非物质文化遗产分别是:皮影、木偶、碗碗腔。今天,我们将带着大家一起去了解关于孝义皮影的知识。

最初的皮影是由孔子的得意门生卜夏子因影乐而制作。最初,制作皮影的原料牛皮只能从各自家养的牛身上扒下,把手剃掉,用推杆把光秃秃的牛皮压平,就可以开始制作皮影了。但是,现在科技进步了。完美无瑕的牛皮可以用机器制造出来了。

制作皮影的步骤:

一、制定样子

古人一般家里都很穷,为了节省材料,经常先确定好皮影的形状,再制作皮影。

二、刻形状

用刻刀把皮影的轮廓、面貌在牛皮上刻出来。牛皮动,手不动。工具是刻刀,有十多种之多。

三、染色

用颜料染在刻好的牛皮上适合的地方。

艺术里的文化作文 篇7

我家的墙上挂着一幅栩栩如生的画。画面景色迷人,充满了夏天勃勃的生机和乡土气息。真是令人陶醉。

这幅画长70厘米,宽40厘米。你看,夕阳把天染黄了,每朵云都呈现不同的姿态,有的像鸭子,有的像狗,还有的像大大的树叶……再看看黄天下的树木显得那么“枯黄”,但还是那么茂盛,一棵挨着一棵,像一片黄色的海洋。在黄海边,有两户人家,在他们用红砖砌成的烟囱里,冒出滚滚白烟,可想他们正在做着美味佳肴呢!

在屋子的旁边,种着美丽鲜艳的花朵。栅栏,可是乡土人家必不可少的东西,他们用木头制成的栅栏围在小屋旁,为了防止恶狼或野猪。栅栏外,有一座用石头造的小桥坐落在小溪上。在小溪旁的花草丛中,放置着一只月牙般的小木舟,看来,乡土人家们是靠着捕鱼为生的呀!

在小溪旁,还有一条弯弯曲曲的小路伸向远方。在这黄的世界里,连石头也是奇形怪状的,有的像鸡蛋,有的像饼,有的像西瓜,还有的像……啊!这座桥,这条路,这只船,这丛花,这群树,这栋房,真是如诗如画,仿佛把我也带进了这美丽的世界。

我是土乡人家中的一员。我每天早上起床,就拿着鱼网和船桨去到小溪边,坐着小船划到小溪上,撒下鱼网。中午,太阳炎热的炙烤着大地,我们一家吃过午饭,跑到小溪里,去嬉戏,去玩耍,捉着小鱼、小虾、小螃蟹。多么自由,多么自在,无忧无虑的。到了夕阳落山之时,做着我们今天捕到的鱼虾。而我们几个小孩子,坐在小桥上看着太阳渐渐落山,真是太美了!晚饭做好了,天也渐渐黑了下来,群星璀璨,我们数着天上眨着眼睛的星星。但百星不如一月,今天晚上的月亮又大又圆又亮,哦,原来今天是农历十五啊。在父母的再三喊话,我们才恋恋不舍地回到家中。我们直到睡觉时还流连忘返。晚上,我做了一个梦,梦到我和月亮手牵着手,带领着一群星星小朋友做游戏呢!

我家的这幅画迷人吗?这是一幅别具一格的艺术品,是我最喜欢的一幅画。

艺术里的文化作文 篇8

小朋友,你见过糖画吗?糖画是用溶化的黄糖制作成的。

关于糖画还有一个小故事呢!从前,四川有个大诗人叫陈子昂。他喜欢吃黄糖,但吃法不同,他先把黄糖溶化后在干净的桌子上画一个小动物,等糖汁凝固后把动物拿在手中吃。后来,他到京城做了一个小官,因为没事干,就如法炮制,正好被小太子看见了,就吵着要,陈子昂就给了太子一些。没想到回到皇宫的小太子很快把糖画吃完了,吵着还要,惊动了皇帝。皇帝就请陈子昂到皇宫当场制作。陈子昂因此升了官,还收了一些徒弟,将这门手艺一代代传下去,就成了民间艺术糖画。

我也利用空闲时间到河坊街看到了糖画艺人制作糖画的过程。他们用的工具是勺子、铲子、锅、溶化的黄糖和白色的石板。先付十元钱,然后拨动转盘,指针转到哪个图案就画哪个糖画。制作糖画要以很快的速度用勺子里的液体黄糖作画,速度快慢和勺子的倾斜决定了画的线条粗细。随着艺人上下左右地移动勺子,一个栩栩如生的小动物就出现了。

糖画真奇妙啊!

艺术里的文化作文 篇9

中国的传统艺术有很多很多,剪窗花,编中国结,捏泥人我想如果能把这些传统艺术做得很好看,那一定是心灵手巧的天才吧!在这么多传统艺术里,我最喜欢的就要数京剧脸谱了。

我特别喜欢京剧脸谱,因为常常在电视上看到表演京剧的人物能一眨眼工夫就变一个脸,而感到特别好奇。

我去调查了一下,原来,脸谱的每一种颜色代表着人物的性格:红色代表赤胆忠心;紫色表示智勇刚义;黄色表示武将骁勇善战、残暴、文士内有心计;绿色表示侠骨柔肠,性格暴躁;蓝色表示刚直勇猛;黑色表示忠耿正直;白色表示阴险奸诈

可是,我还是不知道他们为什么能在转眼间变脸的原因,真可惜!

有一次,我决定尝试动手做一张京剧脸谱,去买了一袋京剧脸谱的贴贴纸,把它们贴在一张黄色的海绵纸上,眉毛,眼睛,嘴所有的五官陆续到齐了。五官的颜色可多了,有白色的,有红色的,有棕色的五彩缤纷,美丽极了!最后,把一根线粘在上面,一张美丽的京剧脸谱终于诞生了。

这真是一种有趣的传统文化呀!

艺术里的文化作文 篇10

走进我家中,映入眼帘的就是一件精美的艺术品——瓷马。它的做工完美无缺,长约2分米、宽有10.5厘米、高有9厘米的样子,含有着古典的气息。有一种欣欣向荣的意义。

它是我们去年暑假在景德镇买回来的,那么多瓷器中,我唯独喜欢一个(不知是为什么)。死磨硬泡的我终于求动了爸爸,远看:它的部分是绿色,其余的是象牙白,清秀高雅:近近细看:那绿色里都是各种各样美丽的花纹。瓶身有四小面是刻出来的,那精致的刻工为这件青花瓷增添了一些不同的韵味。我不得不佩服这件艺术品的制造人呀!那四面图案的大小、图案一模一样,而且一个圆和另一个图案之间相隔的位置空间非常细,很薄。这充分的体出了刻工的高超技术,我的兴趣一下就转移到了这个上面,继续观察你会发现下面有一个意思相近的成语:家和万事、人和事顺、开门大吉、大吉大利。它那椭圆形的瓶身向上划出一条优美的弧线。我十分喜欢它。

看着它如此卖力的奔跑着,让我想起了赛马运动,蒙古人载歌载舞,迎接选手们的到来,那一声开始,心惊动魄的比赛开始了,有千万只骏马,同时奔跑“驾……驾……”听见选手们的呐喊声,马奔跑的马蹄声。战绩累累的马必将获得胜利,丰富的老马更是旗开得胜。人生也是如此,不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。不知怎么,我的瓷马顿时复活了,并且变成了正真的马,我跳上马背,“驾”的一声,我和马正可谓是蛟龙出海把其他马儿甩的老远老远。不一会儿就获得了第一名。想到这战功无数、伤痕累累的骏马,我又想起了奥运会,那火炬在黑暗中指明方向。运动健儿们那跑步的声影,那获得奖状的一声高呼,那比赛时的一份紧张,都是这么的关键。它在我遇到困难时给我信心,给我力量的“人”。让我敢继续做下去的重要原因。有了它我的跑步也越来越好,它是我一生中最有帮助的东西。它让我知道:拦路虎表面虽可怕,但是只要沉着应对,就可以打败它。这个瓷马是我最喜欢的陶瓷了!

陶瓷永远是我最喜欢的艺术品!我爱你瓷马!

艺术里的文化作文 篇11

趁着国庆长假,我们小队游览了西湖边的浙江美术馆,体会艺术大师们的杰作。等成员到齐,大家便进馆了。一进馆,我们都感受到了一股浓烈的艺术气息,我感觉这里会有许多艺术品,诗词书籍,陶瓷器具,源源文化等待我们去游览。

首先上了三楼,映入眼帘的,是齐白石三个大字,毫无疑问,这儿定是齐白石的作品展览区了,像齐白石这样家喻户晓的画家,用一整层楼来展示他的作品,也不为过。再进展区细细欣赏,齐白石的虾,不仅形态逼真,活泼有趣,而且画面生动,毫无死板,图上两只小虾触角斗来斗去,不知是用什么方式争高低。线条粗细分明,轮廓有明有暗!简直就是一张黑白照片!换做是我,肯定用毛笔在宣纸上呈现一幅“泼墨大作”,虾肯定被画得像煤球一样!我再一次被齐白石的画技震撼了。

美术馆里的器具也令人大饱眼福!一幅大唐贵妃的泥塑,把贵妃描绘的惟妙惟肖,体态优美,雍容华贵,连五官也塑出了贵妃的气质;还有一件瓯江“彩鲤”太白尊的龙泉青瓷,表面湛蓝无瑕疵,想必是件完美的瓷器,虽然不知作者是谁,但这精湛的手艺,实在让我们叹为观止!出了美术馆,大家仍对每幅画、每件陶瓷和泥塑印象深刻,美术馆里收藏的都是绝对完美的艺术品,受过熏陶的我们,仿佛每人也变得更有艺术气息了。

传统的艺术文化作文精选


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现在是一个写作的时代,写作文可以把自己的思想和想说的话用文字表达出来。想要提高写作水平最好的方法就是多思考,多动笔。想要写好一篇作文需要怎么做呢?为满足你的需求,作文5000网小编特地编辑了“传统的艺术文化作文”,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

传统的艺术文化作文 篇1

在河坊街上,有一个吹糖人的小铺,我被它深深地吸引了。

吹糖人这种民间艺术是在明末清初传开的。这些民间艺人一般都挑着担,里面放着火炉和饴糖,手里还握着麦秸秆,上面插着一些栩栩如生的糖人,这些糖人多是十二生肖里的动物。

我站在小铺前,只见吹糖人把饴糖放在火炉上,等火烤软,揪出一团饴糖,先搓成圆球,然后压成圆饼状,用食指沾一下淀粉,洒在饴糖饼中间,再把它像包馒头一样封口。接着,小心翼翼地把饴糖搓成空心的椭圆,拉住椭圆的两头,向一边快速地拉去,这时出现了一条又细又长的尾巴。他用指甲把它弹断,一根既圆又空心的细线出现了,和喝牛奶的吸管一样。最后,他鼓起腮帮子,往里使劲地吹气,饴糖像气球一样慢慢变大,身体就做好了。接下来就简单多了,把动物的五官和脚,还有尾巴做好,分别粘到身体上,一只活灵活现的动物出现在大家眼前。

原来,传统艺术就在我们的生活中呀!

传统的艺术文化作文 篇2

11月21日,我们寻宝小队到河坊街去寻找生活中的传统艺术。

早晨,河坊街上就已人山人海,我看到那里的老艺人有的在捏泥人,有的在做扇子,有的在弹棉花。

我们来到了胡庆余堂中药博物馆。它由陈列展厅、手工作坊、营业大堂、庆余名医馆四部分构成。馆内,展示了大量的中药传统制药器具及上万种中药植物、动物、矿石标本。让我惊奇的是虎骨、猴骨、树皮、车前子和白矾等居然都可以入药。这时,我想起平时我也在喝中药,我的药方里是不是也有一些意想不到的动植物呢?我一回到家,就看了一下妈妈给我拿回来的药方,发现真的有啊!比如说白菊花,我以前只知道它是用来泡茶和观赏的,没想到还可以入药。另外,像蝉衣,甘草也是如此,平时一些看似不起眼的东西有时会有很大的作用呢!

通过这次活动,我明白了不能小瞧生活中的任何东西,也让我感受到了中华传统中药文化的魅力。

传统的艺术文化作文 篇3

走进家乡的传统文化:皮影艺术-传统文化作文

我的家乡孝义,有着丰富的传统文化,其中被称为孝义三宝的非物质文化遗产分别是:皮影、木偶、碗碗腔。今天,我们将带着大家一起去了解关于孝义皮影的知识。

最初的皮影是由孔子的得意门生卜夏子因影乐而制作。最初,制作皮影的原料牛皮只能从各自家养的牛身上扒下,把手剃掉,用推杆把光秃秃的牛皮压平,就可以开始制作皮影了。但是,现在科技进步了。完美无瑕的牛皮可以用机器制造出来了。

制作皮影的步骤:

一、制定样子

古人一般家里都很穷,为了节省材料,经常先确定好皮影的形状,再制作皮影。

二、刻形状

用刻刀把皮影的轮廓、面貌在牛皮上刻出来。牛皮动,手不动。工具是刻刀,有十多种之多。

三、染色

用颜料染在刻好的牛皮上适合的地方。

传统的艺术文化作文 篇4

传统文化作文三篇寻找传统艺术

吹糖人

在河坊街上,有一个吹糖人的小铺,我被它深深地吸引了。

吹糖人这种民间艺术是在明末清初传开的。这些民间艺人一般都挑着担,里面放着火炉和饴糖,手里还握着麦秸秆,上面插着一些栩栩如生的糖人,这些糖人多是十二生肖里的动物。

我站在小铺前,只见吹糖人把饴糖放在火炉上,等火烤软,揪出一团饴糖,先搓成圆球,然后压成圆饼状,用食指沾一下淀粉,洒在饴糖饼中间,再把它像包馒头一样封口。接着,小心翼翼地把饴糖搓成空心的椭圆,拉住椭圆的两头,向一边快速地拉去,这时出现了一条又细又长的尾巴。他用指甲把它弹断,一根既圆又空心的细线出现了,和喝牛奶的吸管一样。最后,他鼓起腮帮子,往里使劲地吹气,饴糖像气球一样慢慢变大,身体就做好了。接下来就简单多了,把动物的五官和脚,还有尾巴做好,分别粘到身体上,一只活灵活现的动物出现在大家眼前。

原来,传统艺术就在我们的生活中呀!

魅力中药

11月21日,我们寻宝小队到河坊街去寻找生活中的传统艺术。

早晨,河坊街上就已人山人海,我看到那里的老艺人有的在捏泥人,有的在做扇子,有的在弹棉花。

我们来到了胡庆余堂中药博物馆。它由陈列展厅、手工作坊、营业大堂、庆余名医馆四部分构成。馆内,展示了大量的中药传统制药器具及上万种中药植物、动物、矿石标本。让我惊奇的是虎骨、猴骨、树皮、车前子和白矾等居然都可以入药。这时,我想起平时我也在喝中药,我的药方里是不是也有一些意想不到的动植物呢?我一回到家,就看了一下妈妈给我拿回来的药方,发现真的有啊!比如说白菊花,我以前只知道它是用来泡茶和观赏的,没想到还可以入药。另外,像蝉衣,甘草也是如此,平时一些看似不起眼的东西有时会有很大的作用呢!

通过这次活动,我明白了不能小瞧生活中的任何东西,也让我感受到了中华传统中药文化的魅力。

糖画

小朋友,你见过糖画吗?糖画是用溶化的黄糖制作成的。

关于糖画还有一个小故事呢!从前,四川有个大诗人叫陈子昂。他喜欢吃黄糖,但吃法不同,他先把黄糖溶化后在干净的桌子上画一个小动物,等糖汁凝固后把动物拿在手中吃。后来,他到京城做了一个小官,因为没事干,就如法炮制,正好被小太子看见了,就吵着要,陈子昂就给了太子一些。没想到回到皇宫的小太子很快把糖画吃完了,吵着还要,惊动了皇帝。皇帝就请陈子昂到皇宫当场制作。陈子昂因此升了官,还收了一些徒弟,将这门手艺一代代传下去,就成了民间艺术糖画。

我也利用空闲时间到河坊街看到了糖画艺人制作糖画的过程。他们用的工具是勺子、铲子、锅、溶化的黄糖和白色的石板。先付十元钱,然后拨动转盘,指针转到哪个图案就画哪个糖画。制作糖画要以很快的速度用勺子里的液体黄糖作画,速度快慢和勺子的倾斜决定了画的线条粗细。随着艺人上下左右地移动勺子,一个栩栩如生的小动物就出现了。

糖画真奇妙啊!

传统的艺术文化作文 篇5

前不久,婶婶生了小侄子。姥姥的贺礼中竟有一件花花绿绿、用零碎布头做成的小衣服。妈妈告诉我,那是儿童百家衣。

百家衣源于汉族育儿风俗,表明父母期望孩子健康成长,需要托大家的福,吃百家饭,穿百家衣。当一个孩子出生后,孩子的奶奶、爷爷就要向左邻右舍讲演喜讯,并向百家近亲挚友叫化布块。特别是那些姓“刘”“陈”“程”的'人家,白叟们绝对不会等闲放过。由于“刘”“陈”“程”谐音“留”“沉”“成”,是吉祥的话,对于保佑孩子的成长有重要的作用。

布块的大小、花色一般不太讲究,但以蓝色的为最好。由于“蓝”谐音“拦”,只要有蓝色的布块,妖魔鬼怪就收不走孩子了。百家衣做工讲究,不同色彩、质料、外形的布片经由精心选择、折叠、缝合,最后做成一件五彩斑斓的衣服。做这种衣服,往往不能完全缝好,白叟们常在底襟处留个口子,叫作“藏魂处”。等到孩子满月后,再由孩子的母亲将口子缝住,这就说明孩子的魂灵留在了母亲的身边,再也不必为孩子操心了。事后,我特地去看了“藏魂处”,果然看到衣服的下面有一个口子。

我也曾经问妈妈,衣服真的能留住魂灵吗?妈妈付诸一笑,她告诉我,跟着社会的发展,这种保护儿童的习俗已经失去了它原来的意义了,现在只是作为孩子逗乐的一种形式,也能联络人与人之间的感情。通过这件百家衣,我仿佛看到了人们那种朴素的团结友爱、互帮互助的美德。

传统的艺术文化作文 篇6

中国的传统艺术有很多很多,剪窗花,编中国结,捏泥人我想如果能把这些传统艺术做得很好看,那一定是心灵手巧的天才吧!在这么多传统艺术里,我最喜欢的就要数京剧脸谱了。

我特别喜欢京剧脸谱,因为常常在电视上看到表演京剧的人物能一眨眼工夫就变一个脸,而感到特别好奇。

我去调查了一下,原来,脸谱的每一种颜色代表着人物的性格:红色代表赤胆忠心;紫色表示智勇刚义;黄色表示武将骁勇善战、残暴、文士内有心计;绿色表示侠骨柔肠,性格暴躁;蓝色表示刚直勇猛;黑色表示忠耿正直;白色表示阴险奸诈

可是,我还是不知道他们为什么能在转眼间变脸的原因,真可惜!

有一次,我决定尝试动手做一张京剧脸谱,去买了一袋京剧脸谱的贴贴纸,把它们贴在一张黄色的海绵纸上,眉毛,眼睛,嘴所有的五官陆续到齐了。五官的颜色可多了,有白色的,有红色的,有棕色的五彩缤纷,美丽极了!最后,把一根线粘在上面,一张美丽的京剧脸谱终于诞生了。

这真是一种有趣的传统文化呀!

传统的艺术文化作文 篇7

小朋友,你见过糖画吗?糖画是用溶化的黄糖制作成的。

关于糖画还有一个小故事呢!从前,四川有个大诗人叫陈子昂。他喜欢吃黄糖,但吃法不同,他先把黄糖溶化后在干净的桌子上画一个小动物,等糖汁凝固后把动物拿在手中吃。后来,他到京城做了一个小官,因为没事干,就如法炮制,正好被小太子看见了,就吵着要,陈子昂就给了太子一些。没想到回到皇宫的小太子很快把糖画吃完了,吵着还要,惊动了皇帝。皇帝就请陈子昂到皇宫当场制作。陈子昂因此升了官,还收了一些徒弟,将这门手艺一代代传下去,就成了民间艺术糖画。

我也利用空闲时间到河坊街看到了糖画艺人制作糖画的过程。他们用的工具是勺子、铲子、锅、溶化的黄糖和白色的石板。先付十元钱,然后拨动转盘,指针转到哪个图案就画哪个糖画。制作糖画要以很快的速度用勺子里的液体黄糖作画,速度快慢和勺子的倾斜决定了画的线条粗细。随着艺人上下左右地移动勺子,一个栩栩如生的小动物就出现了。

糖画真奇妙啊!

艺术里的文化作文通用


我相信每个人或多或少都写过作文,坚持写作文可以锤炼我们的意志力,想要写好作文,必定离不开多看、多写。写作遇到瓶颈期怎么办呢?在此,你不妨阅读一下艺术里的文化作文,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!

艺术里的文化作文 篇1

说话是一门艺术,好比做饭一样,同样的材料,同样的调料,但在不同人的手中做出来的味道也就不同,好比同样的几句话,同样的意思,出自不同人的嘴里,含意也就不同,会说的人就说好了,不会说的人,就说坏了。

有个故事说,朱元璋做了皇帝以后,一天,他儿时的一个伙伴来京求见。朱元璋很想见见他的老朋友,可又怕他讲出一些以前不大光彩的事情,犹豫再三,还是把他传了进来。那人一进大殿就大礼下拜,高呼万岁,说:“我主万岁,当年微臣随驾扫荡庐州府,打破罐州城。汤元帅在逃,拿住豆将军,红孩子当兵,多亏蔡将军。”朱元璋听完他的这番话,心里非常高兴,重重地封赏了这位老朋友。

消息传出,另一个当年一块放牛的伙伴也找上门来了,见到朱元璋,激动万分,指手画脚地在金殿上说道:“万岁,你不记得吗?那时候咱俩都给人放牛,有一次,我们在芦苇荡里,把偷来的豆子放在瓦罐里煮着吃,还没等煮熟,大家就抢着吃,把罐子都打破了,撒下一地的豆子,汤也撒在泥地里,你只顾从地下抓豆子吃,结果把红草根卡在喉咙里,还是我的主意,叫你用一把青菜吞下,才把那红草根带进肚子里。”当着文武百官的面,这番描述让朱元璋又气又恼,哭笑不得,只好喝令左右把他拉出去斩了

朱元璋的两个朋友说的是他们放牛娃时期的一段共同经历。第一个说的极其含蓄得体,既勾起了皇帝对自己的旧情,又让不明就里的群臣,听起来像是在述说皇帝曾经的丰功伟绩,可谓“一举两得”。第二个伙伴则说的.非常直白,露骨,让已是九五至尊的朱元璋颜面尽失,在大臣们面前如坐针毡。可谓“伤人害己”。

这就启示我们平时说话,一定要看场合,分时机,权衡利弊,千万不能不假思索,信口开河。害人的舌头有时比魔鬼还要厉害!

说话是一门学问,只用心去想,才能说好。

艺术里的文化作文 篇2

寒假期间,我去北京串亲戚,,我向哥哥学习了制作技巧。回到家,我迫不及待地开工、做起了属于自己的“透明胶”飞机。

依照我带来的飞机模型,我小心地用透明胶粘成几个筷子粗细的圆柱体。当时看着哥哥娴熟地卷、粘、连、贴,以为简单极了,没想到真要动起手来却是那么的艰难,把牙签削细、削尖做内芯就费了我半天的时间,那又尖又细的机尾弄得我手忙脚乱,这让我体会到妈妈常说的“眼高手低”的真正含义了。

我小心翼翼地把几个圆柱体用透明胶依次连接起来,做成了一个又细又长的机身;然后,做两个略小的圆柱体,尾部镂空,用透明胶分别连接在机身的两边,作为整架飞机的机翼和喷气口;一切准备就绪,我又做了两个细长似牙签的机尾粘在了机身的后部,OK,一架造型新颖、略带杀气的“宇宙牌”战斗机诞生了!

这架飞机虽然是用透明胶制作的,但是各个部位:机头、机身、机翼、发动机、喷气口等应有尽有,活像一架整装待发的真战斗机的缩小版,似乎加满了油就可以起飞、执行任务。这架飞机的机头是半圆形,最大程度地减少了空气阻力,四台喷气式发动机分布在机翼和机尾,足以和宇宙飞船“赛跑”,它可以装载发射十枚一万亿吨级的核弹。看着它,我不禁幻想起自己在外星人入侵时驾驶着它歼灭外星人飞碟的壮观场面。

这架我亲手制作的“透明胶”飞机成为我最喜爱的一件艺术品。

艺术里的文化作文 篇3

在外婆家的壁橱里,全家的碗层层叠叠垒成一个个鳞次栉比的圆柱体,被压在全家碗的最底层的便是那只我最喜爱的蓝花碗,它好像一幢高层建筑的基础和底座,承载着大厦所有的重量,但它是那样的坚实可靠,又是那样的靓丽夺目。

蓝花碗是外婆家里最大最美的一只碗。它比土碗瓷白,也更细腻,碗肚上还勾勒了几笔粗糙浓淡不一的蓝花,它如一朵硕大的玉兰花,发出细腻柔和的瓷光,那瓷白的光芒如同少女洁净的牙齿。

在日常生活中,蓝花碗并不是“可远观而不可亵玩”的工艺品,而是丰富和帮助我们全家日常生活的“小帮手”!

就从每天必做的开始吧!蓝花碗是盛菜盛饭的大碗,里面总是装着香甜可口的大米饭抑或是营养丰富的菜肴,它很大,无疑就可以装很多好吃的东西,它很美,无疑就放在桌子的正中央,如一朵灿然的玉兰花在怒放。到了过年过节,外婆就把它拭得净亮,那样子就更显得璀璨夺目。

多上连绵细雨的春季,外婆家的屋檐就会有些漏水,就拿这只大大的“盆子”却接水,“嘀—嗒—嘀—嗒”连绵的小小珠落进蓝花碗里,就不会再把原本就阴暗潮湿的面弄得越发严重了,蓝花碗的底座深深地凹下去,这样就可以多接一些雨水,下雨天气外婆也不担心了。

我和小伙伴经常在停电的时候,把碗翻转过来,底座朝上,上面点上一些小小的蜡烛,它的底面光滑,所以蜡烛就很自觉的被我插上去,我不敢说它很净,但它一定被我拿去经常利用,直到有一天,我不小心把它打碎了,它还被外婆拾去一块,咝咝地刨起丝瓜来,饭桌有些偏动,便捡了一块碎片实实得垫在桌脚底下,稳稳得很这蓝花碗还真是“鞠躬尽瘁,死而后已”。

外婆家的蓝花碗,我童年的记忆,还有那晶莹伤心的瓷白光芒。

艺术里的文化作文 篇4

11月21日,我们寻宝小队到河坊街去寻找生活中的传统艺术。

早晨,河坊街上就已人山人海,我看到那里的老艺人有的在捏泥人,有的在做扇子,有的在弹棉花。

我们来到了胡庆余堂中药博物馆。它由陈列展厅、手工作坊、营业大堂、庆余名医馆四部分构成。馆内,展示了大量的中药传统制药器具及上万种中药植物、动物、矿石标本。让我惊奇的是虎骨、猴骨、树皮、车前子和白矾等居然都可以入药。这时,我想起平时我也在喝中药,我的药方里是不是也有一些意想不到的动植物呢?我一回到家,就看了一下妈妈给我拿回来的药方,发现真的有啊!比如说白菊花,我以前只知道它是用来泡茶和观赏的,没想到还可以入药。另外,像蝉衣,甘草也是如此,平时一些看似不起眼的东西有时会有很大的作用呢!

通过这次活动,我明白了不能小瞧生活中的任何东西,也让我感受到了中华传统中药文化的魅力。

艺术里的文化作文 篇5

传统文化作文三篇寻找传统艺术

吹糖人

在河坊街上,有一个吹糖人的小铺,我被它深深地吸引了。

吹糖人这种民间艺术是在明末清初传开的。这些民间艺人一般都挑着担,里面放着火炉和饴糖,手里还握着麦秸秆,上面插着一些栩栩如生的糖人,这些糖人多是十二生肖里的动物。

我站在小铺前,只见吹糖人把饴糖放在火炉上,等火烤软,揪出一团饴糖,先搓成圆球,然后压成圆饼状,用食指沾一下淀粉,洒在饴糖饼中间,再把它像包馒头一样封口。接着,小心翼翼地把饴糖搓成空心的椭圆,拉住椭圆的两头,向一边快速地拉去,这时出现了一条又细又长的尾巴。他用指甲把它弹断,一根既圆又空心的细线出现了,和喝牛奶的吸管一样。最后,他鼓起腮帮子,往里使劲地吹气,饴糖像气球一样慢慢变大,身体就做好了。接下来就简单多了,把动物的五官和脚,还有尾巴做好,分别粘到身体上,一只活灵活现的动物出现在大家眼前。

原来,传统艺术就在我们的生活中呀!

魅力中药

11月21日,我们寻宝小队到河坊街去寻找生活中的传统艺术。

早晨,河坊街上就已人山人海,我看到那里的老艺人有的在捏泥人,有的在做扇子,有的在弹棉花。

我们来到了胡庆余堂中药博物馆。它由陈列展厅、手工作坊、营业大堂、庆余名医馆四部分构成。馆内,展示了大量的中药传统制药器具及上万种中药植物、动物、矿石标本。让我惊奇的是虎骨、猴骨、树皮、车前子和白矾等居然都可以入药。这时,我想起平时我也在喝中药,我的药方里是不是也有一些意想不到的动植物呢?我一回到家,就看了一下妈妈给我拿回来的药方,发现真的有啊!比如说白菊花,我以前只知道它是用来泡茶和观赏的,没想到还可以入药。另外,像蝉衣,甘草也是如此,平时一些看似不起眼的东西有时会有很大的作用呢!

通过这次活动,我明白了不能小瞧生活中的任何东西,也让我感受到了中华传统中药文化的魅力。

糖画

小朋友,你见过糖画吗?糖画是用溶化的黄糖制作成的。

关于糖画还有一个小故事呢!从前,四川有个大诗人叫陈子昂。他喜欢吃黄糖,但吃法不同,他先把黄糖溶化后在干净的桌子上画一个小动物,等糖汁凝固后把动物拿在手中吃。后来,他到京城做了一个小官,因为没事干,就如法炮制,正好被小太子看见了,就吵着要,陈子昂就给了太子一些。没想到回到皇宫的小太子很快把糖画吃完了,吵着还要,惊动了皇帝。皇帝就请陈子昂到皇宫当场制作。陈子昂因此升了官,还收了一些徒弟,将这门手艺一代代传下去,就成了民间艺术糖画。

我也利用空闲时间到河坊街看到了糖画艺人制作糖画的过程。他们用的工具是勺子、铲子、锅、溶化的黄糖和白色的石板。先付十元钱,然后拨动转盘,指针转到哪个图案就画哪个糖画。制作糖画要以很快的速度用勺子里的液体黄糖作画,速度快慢和勺子的倾斜决定了画的线条粗细。随着艺人上下左右地移动勺子,一个栩栩如生的小动物就出现了。

糖画真奇妙啊!

艺术里的文化作文 篇6

艺术品是经过一代代人的努力所勾勒、创作的,它们凝聚了人们一生的心血,并永远隐藏于生活中,隐藏在每个人的心里。

站在繁华的街头,步行在绚丽而华美的霓虹灯下,“嘀”地刷了一下挂在胸前的“身份证”二维码,买下了自己心仪的衣饰;与新朋友相见在街头,“嘀嘀”,刷了一下各自的二维码,交到了一位新朋友……每一个二维码如美丽而独特的艺术品,见证着时代的变迁,追赶着现代的潮流,改变了与旧日不同的交流方式。不仅给予人们更便捷的沟通,还给予人们新的更加科技化的身份。

站在一座座高大而雄伟的建筑物旁,看着它们不断地刷新着建筑速度史上的奇迹。随着3D打印技术的迅速崛起,它早已改变了传统的建筑方式,以全新的科学技术开启了全球的建筑狂潮。它采用了最为安全、坚固的材料,打造出科技的艺术品,展现来自于科技的巨大魅力。3D打印技术在悄无声息中融入进我们的生活,赋予我们更加精彩的生活。

5G网络在世界中高速飞行着,5G网络的速度,加快了我们的脚步,加速了生活的节奏。站在人来人往的人潮中,感受着信息时代快速运转,“5G”这个名词也在信息中快速传播着。在遥远的山村中,家中的父亲与身处异国他乡的孩子用“5G”网络交谈着;在国内的风景名胜区中,孩子妈妈和有要事在身的爸爸,在视频中一同享有观赏美丽风景的喜悦;在阖家欢乐的春节里,无法回家团聚的工作者们与家人共同庆祝春节。这一切的一切都源自于“5G”技术的速度与力量,它是一件抽象而富有爱的艺术品,它不仅记录这每一个人美好的时刻,还满足着所有人来自内心深处爱的愿望。

科技是一件件深藏于世界中的艺术品,它们有着古老而深远的意义,背后也有一代代人共同凝聚的努力,为人们的生活服务着,在人们的心中也永远存在着。

艺术品需要传承,科技同样需要改革换新,它们永远在我们的生活中存在着……

艺术里的文化作文 篇7

我家的墙上挂着一幅栩栩如生的画。画面景色迷人,充满了夏天勃勃的生机和乡土气息。真是令人陶醉。

这幅画长70厘米,宽40厘米。你看,夕阳把天染黄了,每朵云都呈现不同的姿态,有的像鸭子,有的像狗,还有的像大大的树叶……再看看黄天下的树木显得那么“枯黄”,但还是那么茂盛,一棵挨着一棵,像一片黄色的海洋。在黄海边,有两户人家,在他们用红砖砌成的烟囱里,冒出滚滚白烟,可想他们正在做着美味佳肴呢!

在屋子的旁边,种着美丽鲜艳的花朵。栅栏,可是乡土人家必不可少的东西,他们用木头制成的栅栏围在小屋旁,为了防止恶狼或野猪。栅栏外,有一座用石头造的小桥坐落在小溪上。在小溪旁的花草丛中,放置着一只月牙般的小木舟,看来,乡土人家们是靠着捕鱼为生的呀!

在小溪旁,还有一条弯弯曲曲的小路伸向远方。在这黄的世界里,连石头也是奇形怪状的,有的像鸡蛋,有的像饼,有的像西瓜,还有的像……啊!这座桥,这条路,这只船,这丛花,这群树,这栋房,真是如诗如画,仿佛把我也带进了这美丽的世界。

我是土乡人家中的一员。我每天早上起床,就拿着鱼网和船桨去到小溪边,坐着小船划到小溪上,撒下鱼网。中午,太阳炎热的炙烤着大地,我们一家吃过午饭,跑到小溪里,去嬉戏,去玩耍,捉着小鱼、小虾、小螃蟹。多么自由,多么自在,无忧无虑的。到了夕阳落山之时,做着我们今天捕到的鱼虾。而我们几个小孩子,坐在小桥上看着太阳渐渐落山,真是太美了!晚饭做好了,天也渐渐黑了下来,群星璀璨,我们数着天上眨着眼睛的星星。但百星不如一月,今天晚上的月亮又大又圆又亮,哦,原来今天是农历十五啊。在父母的再三喊话,我们才恋恋不舍地回到家中。我们直到睡觉时还流连忘返。晚上,我做了一个梦,梦到我和月亮手牵着手,带领着一群星星小朋友做游戏呢!

我家的这幅画迷人吗?这是一幅别具一格的艺术品,是我最喜欢的一幅画。

茶文化作文素材9篇


作文5000网精选专题推荐:“茶文化作文素材”。

茶文化作文素材(篇1)

传统工艺需要弘扬,也需要传承,更需要传承人。那一个个依照传统手法的师傅便是最杰出的代表。

一大早,大家来到谢裕大茶园。戴上草帽,背上小茶篓,在老师的指导下,从碧绿的茶树上采下嫩绿的芽头,一芽一叶,一枪一旗。再带着散发着特殊清香的黄山毛峰嫩芽走进制茶馆。

汪师傅是制作黄山毛峰的大师。他将嫩绿的芽头倒在一个热锅里进行杀青。锅里的温度极高,汪师傅将芽头倒入锅后,直接用手抓起锅里的茶芽,然后搅动,使茶芽均匀受热,整锅的茶芽每转一圈,汪师傅就掏起一把,用手抖开。随着汪师傅抖动的动作,锅中飘出缕缕白烟。这些白烟就是茶叶中的水蒸气。随着锅中茶叶发出的噼里啪啦响声而散发出一种不同于青茶叶的清香。汪师傅的抓、捞、掏、抖,茶叶的味道有点像我们平时闻到的茶香了,原本嫩绿的叶也变成焦黄,个头也缩小很多。汪师傅说,杀青能破坏鲜叶中酶的活性,阻止茶叶氧化,使其柔软,便于揉搓。

接着,汪师傅将茶叶倒在凹槽板上,再摊开,又双手将茶叶团在一起在石板上揉搓,带着余温的茶叶在汪师傅手中缓缓蜕变,原本直挺挺的芽头变成螺旋形,又团成一团。汪师傅抓起粘在一起的茶叶,轻轻抖开,分散后再揉捻。我也尝试了一下,茶叶握在手中时,一种湿湿的、粘粘的感觉随即传来。老师告诉我们,那是茶叶中的茶汁。缓缓转了几圈后,拿去成团的茶叶,抖开,淡淡的茶叶便飘了出来。

揉捻过后,汪师傅将茶叶均匀撒在烘焙的锅上。经过两到三个小时的烘焙,当茶叶中的水分剩下百分之六时,黄山毛峰便制作完成了。

几道工序,传承着中华传统文化。在科技高度发达的当代,制茶师傅们依然坚持用传统的制茶方法,这不仅是因为传统制法制成的茶叶味道更好,更是因为传统文化需要他们传承。

对于这些优秀的传统文化,我们要让子孙后代知晓,别让他们丢了魂。

今天的体验,感悟异常深刻:小小制茶法,大大文化藏!

茶文化作文素材(篇2)

茶文化博物馆一日游作文500字:今天早上,我们行文教育组织了一次户外活动。今天的目的地是茶文化博物馆。我们搭乘校车,直奔目的地。

我们走进了展览厅,里面千奇百怪的茶具展现在我们的眼前。

这个过程里,我们不仅知道了中国分为六大茶,分别是红茶、白茶、绿茶、黑茶、青茶和黄茶六大类,而且还认识了揉捻机和盘肠机两部木机器。其中,我最喜欢盘肠机了。它表面上有条龙。虽然是个装饰品,但是非常威严,就像一条龙腾空而起。它功能齐全,重不如泰山,但用起来还方便。

“一波未平,一波又起。”转眼到了下午,老师教了我们“扣手礼。”什么是“扣手礼”?原来是别人给你倒茶时的礼仪。

扣手礼分为三种。分别是同辈、长辈和晚辈。同辈给同辈倒茶是两根手指点三下,长辈给晚辈倒茶,是一个拳头点三下,而晚辈给长辈倒茶则是一根手指点三下。

今天真是满载而归。

老师点评:抓住了展厅和扣手礼进行描写,内容很详细,适当引用了句子与词语让文章更丰富了。中间部分写活动内容与朋友的对话过于啰嗦,删掉会更好!需要注意的是句子过于啰嗦,删掉同一句子里重复出现的词语会更简洁。继续加油!

茶文化作文素材(篇3)

作为一名五年级的学生,能写出这样有深层次意义的文章已经非常棒了。这篇文章不但写出了你去体验茶文化的感受,更重要的是向大家介绍了中国的茶文化。这篇文章开头字数和情趣都恰到好处,读起来神清气爽;中间内容安排合理,详略得当,主次分明;结尾呼应文题,点明中心,文章的主题得到了深化,文章的结构是非常严谨的。而且文字的语言也非常不错,充满了古典优雅之美,就像你体验的茶文化一样,典雅古朴。很棒,继续保持!

上周日阳光明媚,天空一碧如洗,正如我的心情一样,因为今天要参加茶艺公益活动。我的家乡就是在美丽的太湖,原产地就生产碧螺春的原产地。我虽对茶的制作工艺颇有了解,但是对茶道却所知甚少,所以听到这个消息不禁喜不自禁。

进入会场我就感觉到了浓浓的文艺气息,每个志愿者的脸上都洋溢着温暖和睦的笑容。门口的稻穗、莲蓬以及茶具的摆放凸显了主人的优雅情怀,屋内放置着四三张长桌子,桌上均摆好了茶具,轻音乐响起,整个人都放松了下来。签好名字我就找座位坐了下来。

下午一点半整,茶艺室里若有若无的流水声,时隐时现的古筝声,给人异常安静的感觉。教我们泡茶的茶艺师穿着古典的衣服,款款落座后开始了她耐心精彩的展示。她一边示范一边讲解,从茶的历史到茶的发展以及茶文化的传播、茶的分类、茶的茶道等,真的是包罗万象呀!

轮到我们实践了。首先是器具准备,把准备好的茶壶、温杯冲洗一遍,这样既讲究卫生又显得彬彬有礼,同时也给茶具预热。左手拿碗盖,注满盖碗,右手拿壶,注入茶盅,放置茶壶时壶嘴不能正对他人。接下来就是冲泡,将沸水倾入泡茶壶、公道杯、闻香杯、品茗杯中,把茶叶用茶夹夹在器具里。接着就是洗茶,用茶夹把茶叶慢慢放入茶壶,让水和茶叶适当接触然后迅速倒出,这样可以把茶叶表面不清洁物质去掉,又可以把没炒制好的茶叶给过滤了。然后才是正式的冲泡,再次把沸水倒入茶壶,倒水过程中壶嘴点头三次,这也是主人向客人致敬的意思。最后用茶夹把闻香杯、品茗杯分组,放在茶托上,方便加茶,斟茶时只能七分满也表示尊敬。最后奉茶时需双手呈送到客人面前。整个流程下来,看似简单却大有讲究,火候手法,节奏的缓急以及仪态仪容,都需要我们一一细细斟酌的。

我们在这个高雅有趣的茶艺活动中接受着中国传统文化的熏陶,感受着不一样的古典文化体验。

如今,茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术,一种以茶为媒的生活礼仪,一种以茶修身的生活方式。通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊,美心修德,学习礼法,领略传统美德。白落梅说:品茶,就是为了品一盏纯粹,一盏美好,一盏慈悲。大抵,茶的妙处,抑或是可以品出一种人生的滋味吧!

茶文化作文素材(篇4)

我的家乡在四川,那里的茶可是很有名气的哟!但你们想不想知道四川茶叶的由来和它的发行地呢?如果想知道,我先给大家讲一个故事:

传说以前的四川人都是在树洞里吃野兽的肉,他们吃了后肚子都是胀胀的消也消不下去。有一天,神农在一棵树下休息时,无意间喝了天上掉下来的水水,很奇怪,神农喝下后,大肚子渐渐地消了下去。其实不用我说,大家也知道神农喝的是什么水。那天,神农喝下茶水后,就用带子收集茶水,然后给人们喝,人们喝下后,觉得茶水十分清甜,而自己的大肚子也消了下去,于是人们就开始种植茶树了。告诉你一个秘密:多喝茶水是有利于消化的。

四川人利用茶叶已有三千多年的历史了。古代四川东鄂西是三皇五帝最早的生息之地,为茶树的发源的。秦汉以前就盛行饮茶,到西汉,茶更为四川的特产,曾进贡长安,西汉王褒的《僮约》中记载了西蜀一个寡妇扬惠家里烹茶的情景:“舍中有客,提壶行酤。烹茶尽具,已而盖藏”当时喝茶是茶叶与水一块儿煮开以后在饭的,这是蜀人饮茶最早最准确的记载。

我来讲讲现在跟着时代的变化,人们的头脑越来越聪明,采用春天茶树长出来的芽研制成新茶(也叫茗茶)比如:碧潭飘雪是手工制作成的茉莉花茶。口感清秀可人,滋味饱满,入口顺滑,醇和馥郁,香高蚀骨。特点是采摘峨眉高山初春优质绿茶芽头,茶香花香融合交汇清馨。入口滋味十分顺滑。全芽头,造型漂亮,彰显不凡品位;还有峨眉竹叶青。它产于四川峨眉山,主产区为海拔800-1200米的清音阁、白龙涧、万年寺、黑水寺一带。峨眉山产茶始于唐代,陆游曾有诗赞曰“雪芽近自峨眉得,不减红囊顾渚春”,将峨眉茶与顾渚紫笋谐美。竹叶青成茶外形扁平光滑,翠绿显毫,两头尖细,形似竹叶;冲泡后,香气高鲜,汤色清明,滋味浓醇,经久耐泡;蒙顶甘露,它是蒙山名茶诸明珠中,最光彩夺目的一颗。

蒙顶甘露采摘细嫩,每年春分时节,当茶园中有5%左右的茶芽萌发时,即开园采摘,标准为单芽或一芽一叶初展。加工工艺分为高温杀青、三炒三揉、解块整形、精细烘焙等工序。

该茶外形紧卷多毫,嫩绿色润;香气馥郁,芬芳鲜嫩;汤色碧清微黄,清澈明亮;滋味鲜爽,浓郁回甜;叶底嫩芽秀丽、匀整等。

四川不仅茶好、山好、水好、风光好、人更好!

茶文化作文素材(篇5)

早上一般都吃得很简单,然而我没想到今天早上居然吃的是我最喜欢的宫保鸡丁,而且全是鸡肉,没有我不爱吃的莴笋?”阿姨摇摇头说:“这件衣服面料好,款式新颖,刚上的货,你的眼光真好,看上了就买上吧。参观茶文化博物馆作文傻子的爸爸妈妈不在家,弟弟很热,傻子出去完,同龄的小朋友都在吃冰淇淋,“傻子”也想要,同龄的小朋友要他从他们的的胯下穿过,就给他冰淇淋吃,“傻子”照他们说的做了。

一大早,伴着明媚的阳光,到了茶文化博物馆。讲解员阿姨给我们介绍了茶的文化和历史。接着就到了最为激动人心的时刻——茶艺姐姐向我们展示如何泡茶。茶艺姐姐告诉我们泡茶时要先用毛杯垫托着茶壶,这样一来方便倒茶,二来防止烫着手。开始泡茶啦,茶艺姐姐说要先把热开水倒掉杯子里,轻轻地摇晃杯子,让热水尽量冲干净杯里的任何地方,之后把水倒掉。为了防止手上的细菌,到茶叶时最好使用工具扒,茶叶的分量到了把杯底填满之后就可以啦。接着就要往杯子里倒水了,这里可也是有技巧的哦,倒水要分两次倒,第一次只要开水没过茶叶,然后拿起杯子摇几下就OK了,接着就到了技术含量最高的环节了,茶艺姐姐将这个步骤叫做“凤凰三点头”,就是要做到水不间断,将水壶上下提三下,就像美丽的凤凰点了三次头一样。在茶艺姐姐娴熟悠扬的表演下,泡茶成功了。接着就倒了品茶时间,我轻轻喝了一小口,微微的苦中带有一点点的甘甜,真是回味无穷啊!

这次的春游真是收获不小,不但了解了不少跟茶文化相关的知识,我还品尝到了美味的新鲜绿茶呢。

茶文化作文素材(篇6)

初见心茗,是在五月底红红来深的时候。我和红红是同窗好友,她和红红是志趣相投、秉性相似的一对师生。一起去大梅沙,一起在一家湘菜馆小聚,印象里,心茗,是位小巧玲珑、娴静温柔的女子。红红当日离深赴广州,这之后,心茗几次邀约我去她的茶室饮茶,虽然相距不远,但一直没有成行。也不是因为忙,实在,总是浮躁,无法静心,这样的心境,如何适宜品茗?

闲散的周六,晚饭后,散着步应邀前往茶室。出电梯,右手旁,便见满墙琳琅满目的普洱茶饼排列,柔和的音乐从洞开的门里涓涓流出。虽是第一次来,我也知道,这便是心茗的汇贤居了。

进门,心茗静静地坐在一角。见我们到了,盈盈地起身相迎。环顾茶室,不大,但干净、齐整、有序,足见主人是个品味不凡且用心生活的女子。

说起茶文化,心茗如数家珍。冲茶的壶,足有七八个,大小不一,形态各异,都是来自日本的舶来品并有很大的年纪了;煮茶的壶,是台湾的产品,黑色,样子也各不相同;煮水的不锈钢壶,和普通的水壶也不一样,烧出来的水没有丝毫腥味。心茗着一中式长装,端坐案前,娴熟地取出普洱,逐一冲泡着熟茶、生茶,又燃上特制的炉火,煮泡熟茶,还不时介绍着茶叶的品质品种,普洱好在何处,如何品,如何鉴定,如何查看色泽……

耳畔,是邓丽君怀旧的老歌轻轻流淌;眼前,是一盏盏盛在白瓷细杯中色泽明亮的茶汤。心茗,一位对茶文化有着独到研究的年轻女子,优雅、娴静、知性、独立、阳光、幸福,就这样在我眼前越来越丰满、鲜活。有美好的音乐,美好的茶汤,美好的朋友,一种令人窒息的幸福感油然而生,令我好几次不想说话,就那样望向茶盏望向茶汤,然后,轻轻地微闭双眼深深地呼吸……

心中,慢慢有一种感觉,原来,品茶的过程,其实就是放缓生活节奏,享受愉悦的过程;就是沉静自己,与自己内心对话的过程;就是提升生活品质,感受优雅与娴静的过程……

茶香氤氲,有些微醺……

从茶室出来,已有些晚。心茗送我到电梯口,细心地叮嘱:外边冷,系上围巾吧。走出大堂时,深秋的凉意扑面而来,系上围巾,满身满心的温暖……

感受茶文化,感受奇女子心茗……

茶文化作文素材(篇7)

在这个繁华的大都市里,有多少文化正在被扼杀着,有多少文化正陷入困局当中?“喝茶”文化在广东话里称作“饮茶”,茶文化既是民俗文化,又是饮食文化。饮早茶的文化来源于广东,在近几年来,为什么越来越多的人把饮早茶这个传统文化的习惯逐渐丢失了呢?在外来文化的入侵下,人们更愿意去吃洋快餐。

时下的年轻人更愿意去吃洋快餐,他们的去向往往是时代的标签。年轻人的标准是“快”,何为洋快餐,当然是以上餐速度快为卖点。上餐速度快,眼下非常符合当代年轻人的要求——起床晚了,用5分钟就可以解决,这无疑影响了身体健康,细嚼慢吞才是养生之道。

中国饮茶历史最早,陆羽《茶经》云:“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。”早在神农时期,茶及其药用价值已被发现,并由药用逐渐演变成日常生活的饮品。茶之饮,最早的目的在于:解毒、消食、少睡眠;后来有陆羽茶经等等对其方式精益求精,以及少数民族的种种“异样”喝法,但都不离其宗;大概宛如诗的雅与风,都值得有心人细细玩味。

广东人爱“饮茶”,在民间以茶相待已成为一种礼节。如有客到,第一件事便是奉上一杯“靓茶”,第一句话是“请饮茶”,以此表示主人的热情、友好和礼貌。广东较早出现人们聚集饮茶的居所,如茶馆、茶居、茶楼等,名目繁多,形式各异。“饮早茶”是广东茶文化最具特色的重要内容,“饮茶”习惯,遍于各阶层,上至达官贵人,下至车夫“苦力”。饮茶时,用手指叩击桌面以表示对斟茶人的感谢。这手势还是源于皇帝微服出巡呢。皇帝在出巡时也不忘饮茶,与大臣偷得浮生半日闲一下呢?

放眼望去,时下的茶楼再也不如以前那么兴旺了。也许能偶尔看到几个孤单的老人家身影,想看到一家老少坐在一起说笑谈乐真是少之又少。

饮茶文化陷入了困局,我们是否该为其感到可惜?我们留给子子孙孙的仅有物质就可以了吗?也许我们该反思这一切。饮茶文化陷入了困局,我们是否该为其出一份力,拉它一把?或许不是拉它一把,而是拉我们自己一把,让我们重拾当年的温馨!

茶文化作文素材(篇8)

今天天气虽然不是太好,阴天偶尔下了点小雨,但是我们的兴致仍然很高,因为我们假日小队要去茶叶博物馆参观,去了解茶叶的有关知识。

刚到茶叶博物馆门前,我们看到了一尊雕像,他就是著名的茶圣--陆羽,他写出了著名的《茶经》,让我们更加了解了古代的茶文化。

我们先后参观了茶具厅、茶萃厅、茶史厅、茶俗厅、茶事厅和茶缘厅,我们在茶具厅看到了许多古代与现代的茶具,有陶瓷的、金属的和玻璃的。在茶缘厅里我们了解了茶艺,并争先恐后地上去进行了茶艺表演。我也认真地进行了茶艺表演,首先进行了备具,把大壶里的水倒到小壶里,再倒到茶杯里,荡一荡再倒掉,把茶叶放到小壶里,把泡沫刮干净,最后把泡好的茶倒到小杯里分给大家品茗,大家都说我表演地很到位,我非常高兴。

另外,我们还到茶园采摘了茶叶,学会了怎样采茶、磨茶,并了解了磨茶的作用。

今天,我们学到了许多关于茶的知识,感觉收获颇多,对中国的茶文化有了更多地了解,中国的茶文化真是历史渊源、博大精深。

茶文化作文素材(篇9)

玉山的茶叶十分漂亮,泡茶也十分的香。城里人肯定没见过茶树,也应该不知道茶叶还可以卖钱。玉山的茶叶品种多样。名贵品种有:龙井茶、碧螺春茶等,但最有名的莫过于婺州东白。

关于婺州东白还有一段玉山人耳熟能详的的故事。相传晋朝时,玉山茶农过着半年种茶,半年挑盐,无米过年的困苦生活。一天,道士许逊传播道教文化游历于此,喝到当地醇香的山茶而流连忘返。他见茶树遍布山野,茶农却为茶叶卖不出去而愁容满面,他就住了下来,与茶农一道切磋制茶工艺,终于制成婺州东白。许逊还派道徒带四处施茶。从此,四方茶商纷至沓来,玉山古茶婺州东白名声鹊起,畅销各地。唐代,陆羽专著《茶经》记载:婺州东白作为名茶,被列为贡茶,排第十位。秉承唐代贡茶婺州东白的工艺特色,1979年磐安研制出云峰名茶,历史名茶婺州东白在千年之后实现了华丽蜕变。云峰茶具有外形条索挺直有锋苗,芽叶肥嫩,色泽翠绿鲜润;内质叶底嫩绿成朵,汤色杏绿明亮,滋味醇和鲜爽,回味甘甜,香气清高持久的品质特点。云峰茶问世后,畅销大江南北。

绿茶:茶是不经过发酵的茶,即将鲜叶经过摊晾后直接下到一二百度的热锅里炒制,以保持其绿色的特点。

泡茶的方法也有很多种,下面我来介绍新手泡茶。泡茶的第一步,要想泡好茶,首先要选对茶具。茶具有材质上的不同,一般分为瓷、陶、紫砂、玻璃;茶具还有形态上的不同,分为小壶、大壶、盖碗、杯。想和好茶就要学习泡茶,泡茶有多种方法,这里介绍一个比较简单适合新手的方法。

但,茶叶喝多了也有坏处比如茶叶让牙齿变黑。日常生活中都会看到有很多人牙齿会是黑的,这很可能是因为平时茶喝得过多而引起的,这时候就要多加控制了。因为喝太多茶或者过浓的茶都可能引起牙齿出现黑色的情况,在牙齿的内外都会残留一些喝茶后的痕迹,就是呈现出黑色的牙齿,这不仅影响美观,还会让牙齿很不健康的,因此要多加控制。

所以茶叶茶不要多喝。看了我给茶叶的介绍,你有没有羡慕呢?

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