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文化自信作文12篇

2022-12-10 文化自信作文

相信大家都经历过写作文吧,生活中我们常常会将发生的事写成作文。想要写好一篇作文一定要认真审题,在写作中我们需要重点关注什么?下面由我们帮大家编辑的《文化自信作文 》,请阅读,或许对你有所帮助!

文化自信作文 (篇1)

华夏文明五千载,历史悠久远文明。这如浩瀚星辰般深远的文化一星一点地勾勒出了我国的模样,成为了我国历久弥新的珍贵宝藏。习近平总书记也曾强调,要坚定文化自信,增强文化自觉,守护好精神家园,丰富人民精神生活。身为华夏儿女,理应竭尽所能去弘扬中国文化,将中国二字深深烙印在我们的骨髓里,共同撑起我国文化强盛的一片天。

打好文化之基,将文化送下去。“谈笑有鸿儒,往来无白丁”这才是一个文化强国应有的样子,但是现今中国的部分乡村,仍然存在许多的陋习,三俗文化盛行,这不利于我国乡村的发展,更加不利于我们构建和谐的文化中国,文化下乡,迫在眉睫。广西壮族自治区西林县积极组织“种文化”下乡工程,用编排文化歌舞节目、举办书画活动、建立文化协会等多种方式,积极发展本土文化,充分调动起来村民的积极性,也丰富了群众的业余生活,彻底实现了其构建文化乡村的宏伟蓝图。只有把村民从文化的看客变成主角,在广大乡村播下文化的种子,打下坚固的基础,让文化在乡村开枝散叶,才能将文化之花撒向中国。

铺好文化之路,让文化走出去。“酒香也怕巷子深”,中国文化之所以绵延不断,正是因为不断地弘扬和发展。信息时代高速发展,现在的中国完全有实力也有条件向世界展出我的文化。随着国内影视行业的快速发展,国产影视剧频频传来“出海”的好消息,而且大多都得到了非常积极正面的反馈。像是讲述世间冷暖的《人世间》、描写中国党史的《觉醒年代》、体现时间循环的《开端》……无不彰显了我国当前的文化盛况。此外,我们也能够看到许多代表中华传统文化的综艺节目和纪录片也在海外市场立住了脚跟,获得流量的同时,也让优秀的中华传统文化备受众人瞩目。弘扬文化,理应乘着时代的便车,打开视野、融入国际,走向世界。

涂好文化之色,让文化活起来。“时代铸就文化魂,春风吹拂产业兴”。若文化一团炙热的火焰,那文化产业就是助其不断燃烧的木材,促其发扬发展的最佳途径。全国人大代表吕建中也曾表示,应根据当前人民群众文化需求新特点,推动文化产业高质量发展,提高人民群众的精神文化体验感、获得感。但是新冠肺炎疫情不断反复,给我国的文化产业发展带来了不小的困难,部分中小微文旅企业面临非常严峻的生存压力。但是,一方面政府不断在金融方面给予支持,另一方面各企业也在不断摸索中找到了我国文化数字化融合发展的必然之路,立稳了脚跟。无论多坎坷,文化产业的发展一定要咬牙坚持下去,因为这才是弘扬文化最直接的途径和根基。

回首看,泱泱大国文化满溢:视当下,文化强国蓄势待发:展未来,文化强盛光芒万丈。中国五千年的传统文化,积聚一代又一代深远而精炼的智慧和思想。我们必须让中华文化全面多元的发展下去,真正地实现属于每个中国人的文化自信。共同打造文化强国,这是历史的诉求,也是人民的愿望。

文化自信作文 (篇2)

中国文化是各式各样,层出不穷的!比如说;中国的诗集、三字经、弟子规、千字文……都具有中国文化,这说明我们中国文化多么被人们接受和喜爱啊!中国的诗集是棒的;中国的戏剧是棒的;中国的书法是棒的;中国的语言是棒的;中国的人民也是棒的……这些都是中国文化所创造的奇迹.首先我们先来介绍中国的诗集;中国的诗集有唐诗三百首,有弟子规、有千字文、还有三字经等等.这些都是活脱脱的例子.这里面每一个词,每一个字都蕴涵着中国文化的底韵;也蕴涵着中国古代人民的智慧.中国的戏剧是棒的;你看京剧、秦腔、河北梆子等等,都具有我们的灵魂,中国的精华,也不例外表现出了各个民族的特点,各个民族的智慧.中国的书法是棒的;你看古时候多少人为了练好书法,写坏了多少毛笔,写满了多少张纸啊!咱们书法被多少外国人学习,多少外国人敬仰我们的书法啊!中国的语言是棒的;你看成词、生字和各种修辞方法都能提高我们说话时的文明和生动,每一个都出口成章,人们都利用说话推选出了律师、辨者,这不都是咱们中国的语言吗?中国人民也是棒的;你看古时候的人民多么落后啊!都被外国人侵略了国土,外国人当时很强大,而我们中国却十分弱小.但是,我们中国人民靠意志,靠精神,靠我们中国人民的团结,把他们狠狠地打出了中国的境区.可是,当别的国家发生自然灾害时,我们不计前嫌,一如既往的帮助他们,关心他们,没有丝毫的怨言,没有丝毫的抱怨,中国派出了多少警员,多少人死于他乡,他们为和平付出生命的代价.同学们,中国文化多么富有中国人民的精神啊,中国文化是我们的国粹,是我们的灵魂,是我们的精髓,请大家多多宣传我们中国的文化,让一怕红色,二怕火光,三怕声响.于是人们一到严冬家家户户就在门口挂个桃红色木板,烧起木柴,敲锣打鼓,把年驱赶到别的地方.后来,就演变成铁春联,放鞭炮了.现在,人们贴春联、放鞭炮,则是寄予一种对未来的美好向往.扫巡,是莆田人的传统.据说我们祖先曾经以船为家,过水上生活.每年岁末人们都要把所住的船打扫洗涤一遍,名曰“扫船”.后来虽移居岸上,筑屋而住,这一习俗却遗传了下来.因为莆田方言“船”与“巡”同音,逐渐变成扫巡,其实就是扫除的意思.一年到头,的确该进行一次大扫除.这些习俗是祖先们传承下来的,我们应当好好继承和发扬光大.而现在,年文化遭受到空前的猛烈冲击.现在,人们对闯入生活的外来文化更有兴趣,不愿再遵循传统的繁缛习俗,现代人的观念与年文化的传统含义格格不入,各种习俗从年的活动中“撤退”.有一种说法,过年只剩下吃合家饭,看春节联欢晚会和拜年三项内容了.

文化自信作文 (篇3)

中华民族历史悠久,各种派别思想异彩纷呈,在几千年的历史长河中不断沉淀与冲刷,留下的都是经典;民族文化对一个国家非常重要,在文化开放的今天,我们必须对民族特有的历史经典文化进行传承、创新,坚定文化自信,民族自信。

近年来,随着科技的不断发展,国外特别是日本和美国的新兴动漫文化、影视文化的大量涌入,使得中国传统文化表达形式受到了不小的冲击,我们的动漫、手游创作题材盲目迷恋西方文化,肆意的模仿追捧、天马行空;许多传统文化的经典已逐渐淡化出人们的意识之中了,更多的则是热衷于追捧风趣幽默的“玩笑语”,存在大量戏说历史成分,仙道、魔兽混搭,大量模仿国外科技类主题公园及影视、动漫作品给许多未成年孩子心中留下深刻的“历史印象”。

与此现象相类似的还有翻拍经典电视剧,为了满足当今人们日益增强的物质文化需求,许多述说历史的电视剧加入很多现代化元素或个人主观情感而为提高收视率,同时提高作品细分度,以满足更多年龄人群的兴趣。但许多人因此而忘记历史,忘记经典,将电影电视中“虚构添加”的情节作为自己引以为傲,脱口而出的“历史”,“戏说”历史成风。奉行“娱乐至上”的大众传媒,使历史娱乐化。一些历史题材的电影、电视和读物,常常为了观赏性、可读性而曲解史实,有的则“戏说”“恶搞”,甚至无中生有、胡编乱造,宣扬历史虚无主义等错误的历史观,丧失了历史严肃性和真实性。也在许多青少年心中种下一颗错误的种子。而经典就是经典,比利时的《丁丁历险记》、美国的《超人》、日本的《龙珠》、中国的《大闹天宫》,都是每个国家文化特有的风格特征,离不开对本国历史文化传统的研究和传承。

少年强,则国强,少年雄于欧洲,则国雄于欧洲,而少年强根本则在于了解自己生活的时代,这里的了解,已不仅仅是了解当下,了解未来发展,更重要的则是了解历史,珍视历史。改变传统文化的现象,使许多不同年龄的孩子在历史问题的讨论上出现严重分歧,一个不能真正了解自己国家历史的人,又怎能对他的国家和民族充满有自信呢?历史发展中总结出的历史经典智慧,能够帮助青少年感悟人与人、人与社会、人与自然和谐共处的真谛,提高人文素养。唐代史学家刘知几说:“史之为用,其利甚博,乃生人之要务,为国家之要道。”说明史学对于国民和国家的重要性。清代思想家龚自珍说过,“欲知大道,必先为史”,“灭人之国,必先去其史”,章太炎有“不读史书,则无从爱其国家”的高论。这些都说明了对青少年进行历史教育,使其具备必要的历史素养的必要性。

“大浪淘沙,”留下的都是冲刷后的历久弥新,珍视历史经典,能增强民族凝聚力,更让我们保持自己引以为傲的民族自信!

文化自信作文 (篇4)

某市开展“一创两建”活动,把带有洋名的场所进行全面清理,对此众人议论纷纷。有人认为,政府通过此举可增强本民族的文化认同感,有人认为这不免有些小题大做,而我觉得文化自信不能仅靠改名称来提升,而要脚踏实地唤醒民众。

那我们又如何提升文化自信?

提升文化自信,需要不忘初心。新中国成立后,钱学森要求立刻回国,但遭到重重阻碍,他被审问、跟踪,甚至成了囚徒,但他却不曾退缩,而是坚定自己的初心,回到故土,为国贡献才华。由此中国的火箭导弹和航天事业因他而揭开了序幕。钱学森不乱于心,没有忘记初心,才能在提升文化自信的道路上不断前进。不失根本,不忘初心,一个国家,一种文化,才能走得长远,行得稳重。

提升文化自信,需要培养民族气节。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,文天祥不畏邪恶势力,置四次劝降于不顾,用民族气节筑起了国家尊严的长城,他的浩然正气,不正是我们如今文化自信所缺失的吗?如今的社会,视摔倒在地上的老人为“祸”,害怕惹“祸”上身,缺少了一种正气,试想在这样人情薄如纸的风气里,我们何以自信立身?人人都是畏手畏脚的“胆小者”,没有了民族气节,谈何文化自信?在天与地的浩茫中,把民族气节融于心,迸发出“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的气势,以此提升我们的文化自信。

提升文化自信,需要充实自我,砥砺前行。和平盛世的平静海面下,涌动着种种不安定因素的暗流,唯有自我充实,才能在众多文化中永久不衰,这不需要豪言壮语,不需要高声争辩,更不需要徒有其表地去洋味,若我们自己的羽翼足够丰满,那么我们更能衔着“文化自信”的种子,担着提升文化自信的责任,砥砺前行。

文化自信是根植于内心的修养,是无须提醒的自觉,洋文化的冲击像是迎面而来的大浪潮,退却后遗留的是珍珠抑或是石子,我们可辨认那便是好事,如若不能辨认出,把它视为复杂生活的一部分,传统文化的竞争者,也不失为一种选择。

文化自信作文 (篇5)

我们先看两个问题,假如我有两张门票,一张是蔡徐坤的演唱会,另一张是易中天、王立群等人的讲座,请问你想得到哪一张?假如有一个人在烈士碑前痛哭,你会认为他十分可笑,还是会和他一起回忆历史的悲壮呢?

也许有人宁愿花时间去看一个明星唱歌、跳舞,也不愿意去汲取世间精英毕生的精神食粮,甚至还有人把英烈当成笑话,却不知自己已经成为世界乃至历史的笑话。

大家或许喜欢读一些玄幻小说、言情小说等,当读文学经典、科学大作、历史著作的时候,你们会感到乏味、无趣,认为没有那些网络小说精彩。

回到一九七八年,中国改革开放之初,中国经济进入飞速发展时期。与此同时,美国当局下达了一份文件,要对中国发起新一轮侵略。这种侵略有一个名字叫文化侵略。这种侵略的宗旨就是让娱乐贯穿于整个中国。

二十世纪九十年代,是文化侵略初步显示出来的年代,越来越多的人过圣诞节、万圣节、愚人节等西方节日,并逐渐淡忘了中国的传统节日,盲目追寻时髦,认为传统文化老土。

大家或许对这个文化为何如此重要而感到迷惑。举个例子,为何日本在九一八事变后费尽心思对中国进行奴化教育,而不是集中精力继续侵略。因为只要摧残了中国文化,中国这个名词在世界当中存不存在已经不重要了。中华民族五千年的文化并没有那么容易被摧残。中华民族五千年来所沉淀的不屈精神,使炎黄子孙一次次振作起来,赶走了侵略者。

心中有信仰,脚下有力量,让我们筑起文化自信的高塔,心怀苍生、大爱无疆,用理想之光照亮奋斗之路,用信仰之力开创美好未来,实现中华民族伟大复兴的中国梦将指日可待!

文化自信作文 (篇6)

元宵节的晚上,我整理好衣服,走下楼,朝繁华的街道跑去……我走在青石路上,随着时间的推移,人也渐渐多起来了.到了庙会,只见到处张灯结彩,各种各样的花灯,造型优美,做工精细,真让人眼花缭乱,到处都绚丽多彩.来往的人群都肩膀挨着肩膀,热闹非凡.我突然看到前面一簇拥挤的人群,我凑上去,左跳跳,右蹦蹦,就是看不到,于是,我像一条水蛇一样挤了进去,抬起头,眼前的事物,着实让我一惊,还打了个抖,两头大狮子朝我扑了过来,我才猛然醒悟,原来是在舞狮啊!我稳住身子,静下心来,观看舞狮.舞狮的人很有默契,“狮子”有时摇摇头,有时跳来跳去,“狮子”开始走云梯了,围观的人也兴奋起来,“狮子”边走还边晃脑袋,人们都拍手叫好,“狮子”很快就达到了顶端,竹竿上挂着生菜,“狮子”就扑上了生菜.到了地面,有人拿着狮球跑过来,“狮子”好像被惹怒了,双脚在地上蹬得地动山摇,接着是前面的双脚抬起来,追着狮球跑个不停.人们都相信狮子是祥瑞之兽,舞狮能够带来好运,所以我才能在元宵节看到.舞狮结束了,围观的人们个个意犹未尽,觉得舞得好,有的人高呼;“再来一遍吧!”有的人还沉浸在刚刚的兴奋之中,而我却在想,舞狮的人到底是谁呢!我追上舞狮的一个人,他摘下狮头,呈现在我面前的竟然是一位满脸皱纹,白发苍苍的人——我的爷爷.“爷爷,您不是有腿伤吗?怎么还……不痛吗?”我心疼地问.“我觉得好久没舞过狮子了,想在最后舞一遍,这腿伤……也值了,中国文化,比这腿重要多了,我也老了,这中国文化,还得你们年轻一代继续传承下去啊!可惜……好像也没多少人学舞狮了,我就想带动一下年轻人……哎呦!”爷爷眉头紧皱,摸了摸自己的腿,“加油吧!”只见他转过身颤颤巍巍地走出我的视野……

文化自信作文 (篇7)

中国有着五千年悠久的历史,他的源头可以一直追溯至鸿蒙未开,天地未分之时,就是在这片黄土地上,我们的祖先创造了足以令世界惊叹的文明。孤城绝塞,气势磅礴的万里长城,声势浩大,威严耸立兵马俑;有形象生动的甲骨文,有龙飞凤舞的狂草;有笔直端庄的正楷,有流畅连绵的行草;汉赋、唐诗、宋词、元曲,中国还有着一套庞大的礼仪,科举,官员制度,这种种的一切,让我们享有着数千年的辉煌历史。我们也因此逐渐产生了自负干。

然而,所有的骄傲,所有的自负,都伴随着炮火声被击碎,被摔破,那些所谓的五千年文明,在面对敌人的刀锋时,竟是如此不堪一击,那一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的画卷,被肆意扔掷于地上,踩在脚底,好像我们的文明也被踩在了脚底,陷入沉睡。

我们不禁回想:我们,做错了吗?

于是开始广开言路,大招大揽,不断学习和借鉴外国文化,但是我们又回首发现,自己究竟成了什么样子?这边一块,那边一点,中国人的意志也逐渐开始模糊,文化的辉煌好像离我们又远了一点。那种屹立于世界之巅峰的自信,不见了。

丢失了。

我们曾想丢弃耻辱前行,却不知道耻辱是要解除了才没有,并不是卸了就没有。如今的中国,各种文化互相交织,却是一派乱像,各种风格迥异的文化互相冲击,文化的多样性都有了,但是等这么多文化最终融合以后,所产生的那个东西,还是中国么?如今越来越多父母,自己的孩子还没理解几首古诗,就拉着他去学习英语,美名其曰:英语是世界性的语言殊不知,5000年前,又是哪里为世界之中心?就算如今偏移了位格,为什么不想着重回世界巅峰?而去选择别国的文化作为自己的精神支柱?最令人费解的是,越来越多的人开始这样,盲目追求外国产品,认为:外国的就是最好的,过外国节日,原本的文化被他们抛弃,原本中秋的明月,重阳的茱萸,变为了圣诞树,南瓜灯。就像外国人一样。或许文明没有地域性,但是文化一定有,不然为什么只有这片土地诞生了我们的文明?

他们为了追求而追求,身上那种身为礼仪之邦,天朝上国的自信,那种自付不会输给任何人的自信,好似被我们遗弃了。

如今的中国,文化乱象,急需寻找一支主心骨,作为文化融合的主体,这时候,我们理应高昂着头颅,露出不言而喻的微笑,然后洪亮的说道:选中国文化!

理应如此。

一个文明,一种文化若想要立足于世界之林,则必须要增强文化自信。当我们好不容易摆脱了,战胜了帝国主义,资本主义,为什么又不愿去拾起那本属于自己的东西?莫非我们摆脱了肉体的奴役,又要重新回到精神的控制上去么?

只有当我们内心重新拥有那种以一持万的自信之时,中华民族,华夏文明才有可能回到五千年前那,原本属于我们的宝座上!

文化自信作文 (篇8)

“蒲公英,开黄花,风儿来给它理发”,看着这本早已没了封皮的儿歌书,儿时的声音渐渐回想在耳畔。小时候每隔几个月妈妈就要带我去外地看望爸爸,几个小时的车程往往会使小小的我烦躁,每每闹脾气的时候,妈妈总会拿出这本儿歌书和我一起唱儿歌。她那温柔的音韵总会让我安静下来。总觉得她就是风妈妈,带着我这朵小小的蒲公英飘向远方的爸爸。旧书是残缺的,而它记下的爱的旋律却是完满的。

“狗的猫腻”“三克油”“有啊维阿康姆”,念着这些“专业术语”我不禁“噗嗤”一笑。这些极似小品术语的专业英文术语,惟我独创。遥想此书当年因我智慧的结晶红遍大江南北,也为那个将英语书当做天书的时光增添了无数欢笑。再翻开那花花绿绿的初中英语书,不禁惊叹。与里面的插图相比这花书皮只能用朴素来形容。旧书上小人的哭脸被改成了笑脸,笑脸被改成了哭脸,他们的哭笑都由我的阴晴而定。给他戴一副眼镜,更文雅;给她添一把太阳伞,千万别晒黑了;把这个人的头发剃短点,咦?怎么这么眼熟?——这不是朱黄吗?这张无心插柳的朱黄肖像画无疑引起了“真假朱黄”的纷争。甚至有一回老师叫他去照年级前一百名相片时,他说懒得去,叫我把书上的那幅肖像贴在光荣榜上……旧书上每一幅插图都有我彩笔的痕迹,每一个人物的装束都凝聚了我的灵感,这些笔触真像那位给蒙娜丽莎添上两撇胡子的艺术家,每一笔色彩都是缓缓流去的笔上流年……

静静躺在书架顶层的,是我的故友,我们只在青灯黄烛下交谈。那枯黄干燥的书页,是同三毛静静躺在书架顶层的,是我的故友,我们只在青灯黄烛下交谈。那枯黄干燥的书页,是同三毛穿过小镇阿雍,被撒哈拉的热风吹焦的;那微微模糊的字迹,是同余秋雨苦旅文化,被敦煌飞天浸湿的;那泛着银光的波浪线,是和毕淑敏驻扎西北,被昆仑的冰雪覆盖的……每一本旧书,都是一位故友,越久越深;每一本旧书,都是一坛老酒,愈陈愈香……

合上一张张泛黄的书页,不在回望金色沙滩上银铃般渐去渐远的一串串脚印,任凭旧书的海浪亲吻我的脚丫,抚慰我的心田……

看到这个题目,我竟不顾时间的流逝,愣了良久。充斥脑海的只有几天前的那个十八岁生日,母亲那幸福的笑容,以及,满箱的旧书。

不知从什么时候开始,我们家便多了一口箱子。我七岁那年,小区里闹贼,我家也不可避免的被盗了。

当我们回到一片狼藉的家中,母亲先是一愣,而后满脸焦虑的跑进屋中,她竟无视被撬开的保险柜,直奔那口箱子而去,当看到箱子完好无损,她舒心的笑了。这一切,在我们心中都留下了一个大大的问号,年少好奇的我也曾试过偷偷窥探,可箱上的大锁总让我望而却步。

家里的住房条件越来越好,装修的也更加华丽,渐渐的,那口箱子因为太不搭调,也便成了眼中钉,我和爸爸多次提出丢弃,可都被母亲一口回绝,我也多次问过那个随着我的成长而越来越沉重的箱子,妈妈总是一脸甜蜜的笑着摇摇头:以后你会知道,我也只好作罢。后来那箱子也就一直存放着,母亲每年都会放东西进去,它也像我一样,越来越满,越来越重,我也会想,大概是妈妈给我留的存款,或是祖传的珍宝,也可能是她在给我准备嫁妆吧。于是,我也不再追究,渐渐淡忘了它,任它和我一起成长。

终于,岁数一年一年增长,我已年方十八,已是亭亭玉立的少女,而母亲当年的美貌却被岁月的风尘侵蚀,只剩下了眼角的皱纹和斑斑白发。

生日那天晚上,我们一家三口坐在插满蜡烛的蛋糕前,母亲望着长大的我有些激动,她说要送我一份从我出生开始便开始准备的伴随着我成长了十八年的礼物。只见她费力的拖出了那口箱子,箱子太重,她瘦弱的身躯显然有些力不从心。在我面前,这困扰了我们十八年的秘密即将真相大白,我们都紧张的屏住了呼吸,终于,箱子开了,里面竟然装满了书,一摞一摞落满灰尘的旧书!

母亲将他们一本一本拿出来,罗列在我的眼前:这是你三岁那年爸爸送你的《安徒生通话》那时你可喜欢读书了,天天缠着给我们讲童话故事;看,这个是你小学x年级的第一本课本,你在上面认认真真的写下了自己的名字,说你会好好学习;这个是你x年级是作文大赛的获奖证书,我一直都留着呢!……

望着摆满地板的旧书,我一热泪盈眶,童年的一幕幕在眼前回放,清晰真实的仿佛还是昨天,从未觉得母亲是一个浪漫的人,可这份珍贵的礼物却让人温暖的想要拥在怀里。

想起多次把用过的旧书丢给母亲让她拿去卖掉,没想到她都将它们收了起来,收集了我童年的记忆,收集了我一岁一岁的成长。

那些旧书又一次被我们珍藏了起来,再也没有嫌弃过他们的碍眼与破旧,甚至没有觉得它们是旧书,只因那都是母亲沉甸甸的爱,爱,又怎会旧呢?

文化自信作文 (篇9)

宇宙茫茫,万种生物生存其中。

在无垠的宇宙中,那灿烂的银河系中有一颗水蓝色的小星球。这颗小星球上,诞生着一种独特的文化,而这种独特的文化,来自一个伟大的民族——中华民族。

那“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的黄河,摇着中华民族沉睡的摇篮,孕育出源远流长的华夏文化。那“滚滚长江东逝水”的长江,奔流着它的江水,载着大大小小的船只,也酿造了清婉的浙剧及扬名天下的黄梅戏。那秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着,隋朝大运河的波浪依旧拍打着千年的岸堤。

曾经的华夏,繁盛一时,繁华盛世也会随着时光车轮的转动而缓缓注入历史长河的无底深渊之中,而那拂着一层尘埃的文化,却会永远保留。

孟姜女的哭声凄惨悲恸,纤夫的号子依旧在耳边萦绕;那沉淀了千年的繁盛、屈辱、兴亡、悲愤,这些文化遗产熨帖着人们坎坷不平的心灵,将肃穆呈于世人。刀光剑影去了,长歌悲哭停止了,豪情厮杀消散了,却只留下千年松柏的枝叶繁茂和那娓娓道来的轻风耳语。

先秦的诗经楚辞,有“青青子衿,悠悠我心”的求贤者渴;两宋的词作佳篇,有“凄凄惨惨凄凄”的迷惘徘徊;盛唐的诗作万卷,有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪情壮志;明清的长篇小说有“三打祝家庄”、“智取生辰纲”的不朽创作。传承《孟子》,传承《论语》,传承《春秋》。这些,是中华民族的中华文化。

掬一怀山中清泉,在云雾弥漫中,肆意挥洒。品一杯云雾仙茗,沉醉山水间,聆听亘古的千年传唱,享受文化,咀嚼文化的盛宴,品味文化的芳香。

我们的文化,中国的文化,世界的文化,用心咀嚼文化,品味文化亘古的清香。

文化自信作文 (篇10)

一个国家,尤其是一个处于经济快速发展中的国家,一个由站起来,富起来到强起来的国家,他的去向是什么?对于物质相对富足了的中国,我们需要一个梦想,一个中华民族伟大复兴的梦想,一个中国崛起傲然世界的梦想。

“中国梦,我的梦。”中华的崛起离不开每个人的努力。可要实现梦想,我们的努力方向又通往何方?在发展的夜航中,在时代的洪流中,有了坚固的巨轮不够,更重要的是掌舵人,是灵魂。这灵魂便是文化自信。没有对传统文化的高度认同,没有对民族思想精神的探求与学习,梦想将遥不可及。发展文化,建立大众的文化自信,在中国梦实现的道路上至关重要。

但中国的历史,是以儒为主的历史。“为政以德,劈如北辰,居其所而众星共之”,是孔子为政的观念。儒家讲求以德治国,是要百姓爱德行而被感化,自发的拥戴国主。而当下中国社会的法治,是否与传统文化思想背道而驰?那与社会现实不符的传统思想,能否在当今令当代人树立文化自信?

其实,法治下的中国社会仍包含儒学思想。死刑前的缓期,是对犯人们抱以合理的宽恕之心;各级代表联合修订宪法,是将最能代表众人的意识统一。法律并非刻板的非黑即白,也非不知变通泥于条规,这种含有温情的严肃与为人民服务的秩序维护是法治下儒家的“爱人”思想。

儒家思想中未尝没有法治之意。“上好礼,则民易使之”,“礼”便是规矩,是众人认同并应当遵守的条例,与“法治”的条规相通。儒家讲礼乐,正是欲用一种外在形式来约束人民的行为,起到社会秩序不乱的目的;而法治讲法律,同样显明底线来维护公共利益安全。二者虽形式不一,本质相同。

因此我们不妨说,法治与传统思想并不冲突。相反,“仁”,“义”,“礼”,“智”,“信”和“忠”等价值观依然适用于今日,被当下所借鉴。以德治为主人治为基础,相辅相成。有儒的法,有了人情有了引导,众人不再畏于强权心含抗拒;有法的儒,令人有了顾忌有了提醒,众人不再无所畏惧肆意妄为。二者的有机结合,正是促进人们对文化的更深解读,给人对传统思想的认识从而将历史遗留下来的精华发扬光大。这是一种文化自信,对于文化价值的肯定将转变为一种文化信念,而这信念终有一刻将蜕变为信力,在中国梦的实现上爆发出巨大的精神力量。

由法治加深文化自信的中国,终将使国运更加兴旺,实现众人的中国梦。

文化自信作文 (篇11)

 对于中国文化,不知道你了解多少,她毕竟有着五千年的灿烂文化史,她有“威武不能屈”意志,又有“富贵不能淫”的高尚品格,有“大丈夫能屈能伸”的气质,还有“君子坦荡荡”的气拔山河的豪情壮志……这些都无时无刻不反映着中国的灿烂文化.中国自古就有“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”.虽看起来不很起眼的几字却蕴藏着巨大的人生哲理,把中国文静化推向高潮,只这几个字却领导中国人百年来做事衡量好坏的一个标尺.这句话出自东汉末年三国初期刘备之口,《三国演义》中是刘备在白帝城把后主刘禅托给诸葛亮后,对刘禅地临终遗言.希望刘禅能用这句话来治国平天下.然而,刘禅没能学会,却给后人造成了很大影响.那到底什么是“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”呢?我们怎样去理解呢?从字面上不难理解,不要因为善事小我们就不去做,刘备能在近两千年前就提出了这样地思想,可想而知中国的灿烂文化源远流长.那我们怎样才能做到“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”呢?其实也很简单,就是坏事再小也不要去做,善事再小也要努力完成,例如;为了朋友义气而出手相助虽看上去不起眼地小事不顾后果的茫一目跟从,只能范更大地错.然而,社会上却有很多微不足道地小事等待这我们去帮助,既使善事再小,哪怕是在路边拣起一个垃圾瓶放进垃圾箱里,也会让人改变对你的看法.那么,作为中学生我们对中华文化的善与恶应该怎样对待呢?作为中学生,我们除了认真努力学习外,更应该在学习之余用更多的时间去了解中华文化,去学习中华文化.现在,中华文化不仅在影响着中国的发展,而且对世界的文化、经济、政治等领域都有着深远的影响.所以,我们一定要继承和发展中华文化.除了“勿以善小而为之,勿以恶小而不为”以外,中国的灿烂文化还有很多,虽说在近代中国文化也曾受到外来文化的破坏,但五千年来的中国文化仍保持着它的灿烂辉煌!总之,中国文化对世界的发展有很大的影响……

文化自信作文 (篇12)

俗话说得好,“民以食为天”。食大若天地,我们生活的基本都要靠食物来补充能量,获取营养,维持生命。中国的饮食文化早有上千年的历史,可谓是传统文化了。由此可看出饮食在中国的文化上所占地位之重。

中华饮食文化博大精深,每个地方都有独特的风味,每个民族的食品都各有千秋。我们家乡就有一种独特的食品——饺子。相信大家对这个词并不陌生,古今中外赞美饺子的诗句也数不胜数,入“扁食捏似月牙弯”,但也许对它的来了还不太清楚吧!

饺子原名“娇耳”,为东汉张仲景首创。相传张仲景从长沙告老还乡后,见很多劳苦百姓忍饥受饿,耳朵都冻烂了。他便用羊肉、辣椒等祛寒的药材在锅里煮,煮熟后切碎,用面包起来,救治人们。为了纪念张仲景,人们便在大年初一的三十吃“饺子”,所以才有了那句“今之馄炖,形如偃月,天下之通食”。现在的饺子什么馅的都有了,而且成了大众化的食物,但大都已不是手工做的了,但我们村在二十九那天,仍然是全家齐动员包饺子。包饺子应先把馅剁好、拌好,之后再和面。把面和成面筋,然后用刀把面筋切成一小块一小块的,然后用压面轴把面团压成皮,然后把事先和好的馅包在面皮里,煮出来的饺子鲜美可口,可真应了那句谚语“好受不如躺着,好吃不过饺子”。

听爷爷奶奶说,那时候包饺子都不是用面包,而是用红薯面包。里面也不是馅而是一些烂菜和树皮等。听了饺子的发展过程,我深刻的体会到了它正是中华的精神所在,它包涵了十三四万人的心愿。

水饺这种传统美食,不仅满足了我们的物质需求,更满足了我们的精神需求。表现了我们中国人“吃水不忘挖井人”的高尚的道德品质!

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关于文化自信的作文素材通用12篇


同样的事情,不同的人,想法自然不一样。将自己阅读过的文字,以写作的方式来对它进行点评,这个过程就是写心得体会的过程。在日复一日的生活中,大家都对心得体会很是熟悉吧,写心得体会可以记录我们的思想活动。心得体会应该怎么制定才会更好呢?以下是由小编为大家整理的“关于文化自信的作文素材通用12篇”,欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!

关于文化自信的作文素材 篇1

优秀传统文化孕育了民族的精神品格、培育了人民的价值追求,非物质文化遗产是传统文化的重要组成部分,能够反映不同地区的历史文化的多样性与深厚程度。然而,现代化、信息化的迅猛发展,对非物质文化遗产产生了严重冲击:传统艺人离世、文脉传承中断、后继人才断层,使非遗保护陷入困境,中华优秀传统文化面临严重的危机。因此,做好非遗保护势在必行,需要内外联合、上下一心。

做好非遗保护需要鼓励民众积极参与。非遗保护利国利民,但是当前非物质文化遗产面临诸多问题,除了政府的保护不力,更重要的是民众的参与不足。具体来说,一方面,民众在思想的深处对非遗存在偏见,认为这些过时的、过去的、过气的事物已经失去了使用价值,不值得去为之付出心血;另一方面,政府热衷于经济的发展,对于非遗的保护、对于民间非遗传承人的扶持不力,使民众的力量难以发挥;同时,社会的变革、经济的发展对传统文化产生了严重的冲击,也在一定程度了腐蚀了民众对于非遗的认知,阻碍了民众认识的提升。因此,民众的积极参与是做好非遗的保护决定性力量。

做好非遗保护需要大力培养人才。人才的发展对于非物质文化遗产的保护与传承发挥着至关重要的作用。然而当下,由于人们对传统文化的重视不足,保护不力,加之掌握精湛技艺的传承人相继离世,造成非物质文化遗产的传承陷入青黄不接,后继乏人的境况。这些严酷的现实都警示我们:非遗抢救性记录工作已愈发紧迫。基于此,文化部提出开展“国家加非物质文化遗产代表性传承人抢救性记录工程”,并将其列入《文化部“十二五”时期文化改革发展规划》,以培养创新型人才为目的,保护非物质文化遗产。

做好非遗保护需要政府加强引导。政府在非物质文化遗产的保护中发挥着主导性与引领性作用。一个地方的政府能够正确发挥引领作用,合理开发,正确保护非物质文化遗产,那么非物质文化遗产就会发展的比较好;反之,如果政府不重视保护非物质文化遗产,或者过度的干涉性开发,伤害这个民族文化的存在基础,以追逐经济利益为第一目的,那么实质上是把原生态的非物质文化遗产撕成碎片,违背了非物质文化遗产保护的初衷。因此,作为政府,要合理发挥自己在保护非物质文化遗产的主导性和引领性作用,促进非物质文化遗产的合理保护与开发利用。

保护非遗就是传承传统文化,就是为中华民族的屹立不倒提供民族精神的支撑与崇高价值的引领。推进非遗保护工作的顺利开展,不仅需要加强国际交流与合作,也需要发挥政府的主导作用,更需要激发民众参与的积极性。新时期如何更好的做好非遗保护、发挥非遗的独特作用,是全社会每一位成员都需要着重思考的时代议题。

关于文化自信的作文素材 篇2

事实上,整本书的每一篇文章,读到底,细细品味,都在传达一个主题:

自然创造文化。

余虞丘应该是自然文学的真正倡导者。

他提出了与许多学者相反的意见。创造文化的是自然,而不是人。

之所以如此,是因为大自然被提升到了至高无上的地位。

人类依附于自然,没有人能决定文明的类型。自然正好相反。一个特殊的地形可以决定文明的类型。美丽壮丽的蓝色波浪编织着蓝色的海洋文明,辽阔的平原画出了黄色的中华文明。这就是自然的力量。

余虞丘把对自然的崇拜和热爱变成了行走的动力。

走过山坡,走过谷底,走过森林,走过中华文明千年发展的兴衰,一步一步,走文化的脚步,找到文化的源头。这是一次旅行,空间意义上的旅行,时间意义上的旅行。

顺着余虞丘的脚步,我仿佛能看到成千上万的学生在我的大好河山上泼墨,写着名句名句;看到象征皇室威严的宏伟宫殿拔地而起,诉说着皇室几千年的秘密,想要顶嘴;看到朦胧的寺庙,他们在风雨中慢慢走着,却迷失在那几千年里。

这些都是大自然创造的文化。

我的观点与余的观点重叠,也有相互矛盾的地方。

我还是相信人类创造文化,文化是自然传承的。

所谓文化,不过是代代相传的东西。文化是承载着一个时代记忆的东西,是那个时代的人的记忆。没人,哪里有文化?

穆欣先生曾经说过,文化源于战争。人们用身体和语言表达战胜敌人的喜悦,其中和谐轻松的记者自然传播开来,文化也随着时间而产生。在那个时代,文化是由人传承的。如果把好的留下,坏的就可以忘记,消失在时间的坟墓里,自然就完成了适者生存的过程。

所以有人认为文化是人传下来的,所以文化是人类继承的。

但是,他们忘了,天比人高,自然比天更大更大。

文化的传承取决于大自然给予的承诺。自然创造人类,自然决定人类去还是留。多少年的积累,多少年的沉淀,多少年的洪水,多少年的天火,多少年的地震,都可以毁灭一切,抹去一切痕迹,就像鸟儿飞过天空却不留痕迹。

这样毁掉的不叫文化,叫文明。

文化是活的,是会发展完善的东西。

而文明已死。已经不在了,是崩溃和灭绝。

人们崇尚文化,赞美文艺,却忘了是大自然给了我们承诺。

人们用技术武装自己,忘记了自己的渺小。而余虞丘,用沉重而深刻的话语,将我们从狂妄而虚无的梦境中唤醒。

崇尚自然,尊重自然。

我真的读了余书上的八字真言。

关于文化自信的作文素材 篇3

中华文化博大精深,包罗万象;中华民族坚忍不拔,傲然挺立与飞沙走石之中千年不倒;中华古人博学多识,成就了我华夏五千年的璀璨文化。

纵观五千年华夏岁月,英雄人物比比皆是,灿若星河。他们博学,他们大气,他们不羁,他们豪放。正是因为有了他们,我中华大地创造了五千年不衰的奇迹;正因有了他们,我华夏民族凝成了独一无二的耀眼明珠;正因有了他们,我中华民族养育了更多的英雄儿女。孔子就是历史长河之中一颗夺目的明星,他他作为我国儒家学派的创始人,中国的古代大教育家,大思想家,给我们留下那么多的文化遗产供我们后人学习借鉴。还有李太白,他因为生活于恢弘浪漫的盛唐,给后人留下了许多脍炙人口的绝篇。

这些挺立于中华大地的文人骚客,给我留下了那么多宝贵的文化遗产,并且历史上的英雄们那种坚忍不拔的精神鼓舞了我中华民族无数的后人:谭嗣同,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”“毛泽东,军民团结如一人,试看天下谁能敌。”他们为我们民族的改变经历自身最大的努力,为了我国,为我们人民,他们毫无畏惧,才创造了中国历史的新纪元。

而我们,明明在我们身边有芳香四溢的花朵,却偏要伸手去采悬崖边上的孤芳。

我们现在的中国人,不但是我国璀璨的文化结晶如无物,反而崇洋媚外,处处效仿外国,不仅丧失了我国特有的文化底蕴,就连几千年文化艺术的积淀也在消失殆尽。

现在的中国人都以外国的文化艺术马首前瞻,总是认为外国得一切都好,就连中国的传统文化的节日也遗失了。

我国历史上的那么多文人墨客,政治学家,军事学家为我们留下那么多珍贵的历史文学供我们借鉴学习,而我们从来没有仔细研读我国的文化艺术,只知一味的学习外国。长此以往,国之将亡。

让我们携手弘扬我国的传统文化,光耀“我家”――中国的门楣!

关于文化自信的作文素材 篇4

海纳百川,有“融”乃大

俗语说:海纳百川,有容乃大。“容”不只是包容,它还体现一种交融、融合。融合是一种巨大的力量。近年来,一股融合创新的风潮在国人中悄然兴起。而新时代的我们,当做时代的弄潮儿,融合创新,寻求发展,在命运的前沿乘风破浪。

融合对个人成长很有价值,对国家发展也不例外。改革开放是融合,一带一路也是融合。

从闭关锁国到现在的改革开放,中国所取得的种种成就大多借助了“融合”的力量。我们提出“人类命运共同体”,呼吁各国打破贸易保护体系,真正做到开放的成果为世界人民所共享。融合带来创新,带来发展,我们通过接收另一种思想文化来重新审视我们自己。这是大度而宽容的进步。中国一直以来就具有这种愿意融合的品质。回溯历史,你会看到骑着骏马、身披胡服的唐朝美人,还会看到惊艳于汉服之美的鲜卑贵族。中外文化的交融,创造了绚烂的文化碰撞,为各个时期的历史画卷添上浓墨重彩的一笔。而后的晚清为稳定国内政局,固执地关上了对外开放的大门。中华因此落后于欧洲列强,实在令人叹惋。

随着全球化的发展,国外不断刮起中国风,中国也结交了许多外国伙伴。中外之间早已你中有我,我中有你,文化融合势不可当。

改革开放以来,我们在不断吸收、借鉴世界各国文化和价值观,中国的传统文化、价值观也在不断走出国门,为世界人民所接受、认可。太极圣地陈家沟,常年居住着大批研习太极拳法的外籍学员,太极拳和针灸一样,在国外成为让人最幸福的中国传统文化。意大利作曲家普契尼从未到过中国,却巧妙地把中国民歌《茉莉花》作为音乐主线,将歌剧《图兰朵》打造成东西方文明相互结合的经典巨著。

每个民族都有自己的精粹文化,在民族文化与外来文化的交流与碰撞中,各民族不断吸收对方文化的优秀特质,摒弃自身文化中不合时宜的因素,改造自己,发展自己,最终形成新的体现时代要求与内涵的文化。

融合并不意味着放弃自我,毫无保留地接受“异端学说”。真正的融合,要求我们有着正确的判断力和鉴别力,只有放下自视过高的骄傲,才能做到取其精华,为我所用。随着经济全球化的深入发展,在积极融入世界组织的同时,中国要保持清醒的头脑,辨认好真正融合的道路,确保国之前进。

中国经历过近代的风风雨雨,必将更好地抓住时机,兼收并蓄,借融合壮大发展。终有一日,她会成为时代的执牛耳者。

关于文化自信的作文素材 篇5

盘古开天地以来,炎黄子孙就在中华大地上生活劳作,创造了悠久灿烂的中华文明。但随着网络信息时代的降临,快餐文化的广泛传播,人们获取知识途径变得更加便捷,中华传统文化遭遇了前所未有的的冲击和误解,面临着严峻的挑战。在这多样、丰富的世界文化激荡中,我们要想站稳脚跟,守住我们精神家园的话,保护和传承中华传统文化,树立文化自信,刻不容缓。

文化兴国运,文化强民族强

文化是一个国家,一个民族的灵魂,文化自信是对自身文化价值的充分肯定,是对自身文化生命力的坚定信念,是民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量,是一个民族、一个国家经济发展,强盛不衰的恒久的精神驱动力。

而作为儒家思想文化圈的核心一今天的中国,已今非昔比。随着我国综合国力的提升,人们的思想追求更加的积极,中国人越来越认识到传统文化的发展与建设社会主义强国之间的必然联系。挖掘传统文化及儒家思想中有价值的、有益的思想资源,为我所用,这迪切需要在我们青少年一代中树立起文化自信,积极主动地去继承和发扬传统文化,夯实好中华优秀传统文化根基,从而推动祖国经济快速腾飞和民族的持续强盛。

“守正”、“出新”,不断铸就中华文化新辉煌。

新时代的我们要传承和发展中国特色社会主义文化,需立足当代中国现实,既要守住传统文化的“正解”,同时又能在日新月异的社会生活中与时俱进,实现创造性转化与发展,推陈“出新”,以古人之规矩,开当今之生面。

前几年,播放平台的一些文化内容的输出,盛行娱乐至上之风,令人厌倦之极。比如电视剧里,为了娱乐观众,出现了不少的抗战神剧,也出现了导演一部毫无现实审美意义的玄幻神剧,更有一些历史题材的影视剧,不尊重历史事实,只为追求收视效果,便胡乱更改历史事实等等,这些事例的背后,无不充分说明了坚守民族本位,坚定文化自信,必须牢牢地守住传统文化的“正解”,不忘本来,我们的传统文化才会立根于群众文化之中,为群众接受,传承并发扬光大。

“士不可以不弘毅,任重而道远”。让我们携起手来,为实现中华民族伟大复兴的目标,树立起文化自信。不忘初心,守住我们的精神家园。

关于文化自信的作文素材 篇6

有关文化自信的作文素材

在平平淡淡的学习中,很多人都不知道怎么写作文,如果有不错的作文素材,就好办了!那么问题来了,你知道哪些作文素材是真正有用的吗?下面是小编为大家整理的有关文化自信的作文素材,仅供参考,欢迎大家阅读。

1、自古以来,中华民族就以“天下大同”“协和万邦”的宽广胸怀,吐纳八面来风,自信而大度地开展同域外民族的交往交流,谱写了万里驼铃万里波的浩浩丝路长歌,创造了万国衣冠会长安的盛唐气象。敦煌文化,历经千年岁月,依然生动诠释着中华民族兼容并蓄、博采众长、开拓进取的文化自信。

2、在长期演进过程中,中国人形成了看待世界、看待社会、看待人生的独特价值体系、文化内涵和精神品质。比如,中华民族保持着海纳百川、开放包容的胸襟气度,认为“万物并育而不相害,道并行而不相悖”,主张“和而不同”“求同存异”,倡导不同文明和谐发展、和平共处,等等。这些思想体系和精神追求,是“我们区别于其他国家和民族的根本特征,也铸就了中华民族博采众长的文化自信”。

3、文化是一个国家、一个民族的灵魂,文化兴国运兴,文化强民族强。文化自信是一种更基本、更深沉、更持久的力量,没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。文艺是时代前进的`号角,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气。一言以蔽之,文艺是绝佳的精神食粮,触及人的灵魂,给人以价值引导、精神引领、审美启迪。

4、文化是一个国家、一个民族的灵魂,文化兴国运兴,文化强民族强。没有先进文化的积极引领,没有人民精神世界的极大丰富,没有民族精神力量的不断增强,一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。

5、 3000多年来,一代代中国学人焚膏继晷、兀兀穷年,用智慧、汗水和家国情怀破译了神秘甲骨文中的“文明密码”,让汉字散发出强大的文化感召力和民族向心力,为中华文明走向世界发挥了无可替代的作用,成为今天中华民族文化自信的坚硬磐石。

6、当今世界,国与国之间的较量,越来越多地体现在文化软实力的较量上,这样的形势倒逼着我们,必须坚定并增强文化自信,传承和发展中华民族优秀文化,积极吸收和借鉴其他民族的优秀文化成果。一句话,就是用更有力的传承发展,让中国文化软实力更硬、更强、更精彩,不断展示中华民族的文化自信。

7、我国传统文化经过几千年发展,不断融合不同时期中华民族的文化,形成了兼容并包的文化体系。而中华文明也是四大古文明中唯一没有中断的文明。时至今日,传统文化已经成为中华民族文化之根、民族之魂。实践也充分证明,中华优秀传统文化是中华民族的力量之源、情感之源、动力之源和信心之源,是中华民族实现伟大复兴的精神保障。对每一位中华儿女来说,在新时代就要更加深怀自信,理直气壮地传承好中华优秀传统文化,不断铸就中华文化新辉煌。

8、事实上,中华优秀传统文化早已走向世界,越来越受到国际社会认可。我们还要深怀自信,在“不忘本来”的基础上,充分“吸收外来”,推动文化交流,消化吸收外来文化之精华,使之融于民族文化之中,成为民族文化的一部分。唯有这样,才能更好地“面向未来”。

9、树立全球意识、世界胸襟,倡导海纳百川、兼容并蓄,主张以我为主、为我所用,在比较、对照、批判、吸收、升华外来文化的基础上,推动中华文化“走出去”,使中华文化更加符合当代中国和当今世界的发展要求。

10、顺应时代大潮,提升文化自信,坚决防范和抵御各种腐朽落后文化的侵蚀,才能确保文化安全。善于用战略的思维、发展的眼光来审视文化建设,用先进文化去占领每一个阵地,才能让文化糟粕失去生存的土壤。

11、有人将文化比作一条来自老祖宗而又流向未来的河,其实是在说文化通过纵向传承和横向传递,生生不息地影响和引领着人们的生存与发展。传承和发展文化是每个人的事。只有我们每个人都保护文化财富、创新文化发展、涵养文化自信,审美情趣、传统气质、民族精神才能在新时代发展下去。

关于文化自信的作文素材 篇7

可以说中国的文化是很少能有国家与之比拟的,因为它们都是中国古代人民汗水与智慧的结晶,应算是整个华夏民族的骄傲.例如长城吧,不看内在,光是长度就让人为之震撼;在看看圆明园,不想原样,光看现在一些残园,也让尔等大吃一惊,――所以说中国的文化是不可估量的.但是,任何事物有利必有弊.想想现在的中国,已在世界上有了一些地位,而其中一部分是靠中国古文化所影响的,就像国人与外人交谈,内容大多是;以后有时间一定要多去长城参观参观,去长江黄河游览游览.谈到这些时,大多中国人都感到自豪,但谁又曾想到如果一寐靠着先祖留下的一些财产而扬名,那中国迟早会再次落后,那这些财产又有何意义呢?其实不免可以这样看,中国的古文化建筑让世界注意我国,那我们就应借势发展中国,展现中国.所以我们应把中国历史看作是一次壮大中国的机会,而不是一个结果.再者从中小学生的教科书来看,其中有一半是在写旧社会或中国历史的吧,仔细想来又有何太多意义,倒不如想想现在或未来,了解了解新时代――不是吗?以上不过是以一个中学生的角度去看待现在的中国,而不是妄自尊大,要求中国应怎样做.

关于文化自信的作文素材 篇8

“放寒假了,放寒假了!”我带着灿烂的笑容,踏着轻快的脚步,和郑扬一起来到了文化广场。

夜色加浓,苍空中的明灯越来越多了。一点、点、三点,璀璨夺目,像一只只淘气、幼稚,然而又充满神秘,智慧的眼睛。它们仿佛看见了我们,便和我们玩起了“躲猫猫”的游戏,那灵巧的身躯,弄得我眼花缭乱。

尤其是在我眼前五彩斑斓的“金字塔气球”。用手轻轻一摸,气球变魔术了,一会儿变成蓝色,一会儿变成紫色,一会儿变成黄色……后来我们发现,只要用手按一下气球中间的圆点,它就会迅速变色。我们玩地不亦乐乎,气球们也都热闹了起来,都争先恐后地出现,谁都想成为那个最耀眼的。所有

走着走着,我们来到了一个被我们称为“金色大门”的地方。“门”随着灯光一直在颜色的气球都聚集起来,形成了一幅美丽的画,好像缺少哪种颜色都不行。

移动,越移越快,特别有趣。我和郑扬决定要和“门”赛跑。比赛开始了,在那一顺间,我们飞快地跑了起来,一开始,我们遥遥领先,到了中间,那一段“叮叮叮”地响声传来,那“门”速度越来越快,马上追上了我们。虽然这场比赛我们输了,但是我们玩得很快乐。

我们一路走走,停停,看看。妈妈们一直拿着手机随拍,把这份美丽的画面记录在照片里,让它成为永久的回忆!

关于文化自信的作文素材 篇9

华夏五千年的文化代代相传,展现了中华民族的泱泱国风。没有传统的延续,便没有如今的灿烂文化之光,而传统美德是中华文化的核心与灵魂,所以我们华夏儿女要传承中华文化,弘扬传统美德。

文化是民族的根,对于文化,汉字是它的根。书法是我国的传统文化的精粹,被誉为:无言的诗,无行的舞,无图的画,无声的乐。书法的笔墨古韵流香,它伴随着中华文明的发展而发展。中国人对书法的审美其实是长在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以书法已经成为中华传统文化的经典,对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。中华传统文化之根——书法。

“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝为先,“孝道”文化在我国源远流长,尊老敬老之风淳厚而深远。古人云:“孝道,德之本。”孔子也说:“孝悌也者,其为人之本与。”这些都是说,孝是一切社会道德的根本、做人的根本。千百年来,孝深深地融入中华民族的血液中,流淌不息,永不停歇。“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里,根深蒂固,成为中华民族,赖以生存和发展的精神力量。中华传统文化之根——孝。

书法乃中华艺术文化之魂,孝乃中华道德文化之根。

我们要守住中华传统文化的根,留住中华传统文化的魂。没有根就不会长出参天大树,没有文化的根就不会有社会的文明。它是中华民族的根,是中华文明的根,也是世界文化的根。只有当我国观察人类文化的进展时,就能用人文精神来教化天下。“乱以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我们在传承文化与弘扬美德的同时,也应观乎人文,方以化成天下。

是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉?我想,应该是中华民族传承了五千年的历史文化,文化的根深深地扎进土里,深深地烙印在每个炎黄子孙的心里,因为这是我们的信仰,是我们心底涌动的力量。中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神,使我们的国家向着世界的文化之巅迈进,中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉,为每个华人注入到心灵。

在当今这个日新月异的时代里,也许,我们还在平凡的窗口上舞动青春;也许,我们还在题海战术里挑战困苦;也许,我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月……但莫忘初心,观乎人文,化成天下。我们要秉持传承中华文化的信念,携手弘扬中华传统美德,谱写历史新篇!

关于文化自信的作文素材 篇10

世事当真是纷繁无比的,即连月儿也能生出种种幻变了。千余年前,唐朝有位诗人张九龄,便有那么,是月变了吗?想来不是的,月巡天自转,何来“善变”之谓呢?那么是我们益发自信了吗?这更是谬言,我们从未少过跟风吟风弄月之人,但倘若亦步亦趋即是美德,那金石又何须以火相炼!

且听听那夜夜壁上利刃的清鸣吧,鲁迅先生早已逝去,但其血犹化碧,遗下的锋芒仍令整个中国自觉隐隐作痛,何也?但因其笔下的孱头废物昏蛋犹未绝也。相反的,自卑性仍在蔓延,自欺力仍在增长,此般混沌竟如食中山之酒,一醉千日,可安得一服清凉散,令人人醒酲?

医症重在探因,不错的,上溯古今,发现我们这些人,对近代总有一种复杂的情感阻隔。记得很小的时候,历史老师一讲到“火烧圆明园”、“戊戌变法”便眼含泪花,这是从小种下的种子,很难化解得开,而从这些故事起,民族的自卑、自欺便也如影相随了。无论对于文人、政客、百姓乃至自觉清醒的人来说,国力式微及其并发的长期心理扭曲即是病源。因为当时没有洋抽水马桶,所以自以为是“野蛮”;因为受人欺侮却无利刃还击,所以自诩为君子。至于披星戴月,晨露沾衣的耕种,不能叫做“文明”,而符箓丸散、神佛卜算却被捧为国粹。如此心理日微月渐,自欺性便涌出泉眼,自卑性便因种深埋了。

有例为证,书载民国二十二年有法国作家,记不清什么名字,游历来华,偶然称颂东方女子身材之袅娜,态度之安祥,说是在西方女子之上。这话是诚意的,可殊知中国女子哪敢自信,自然把那位法国作家的话当做讽刺,大兴问罪之师,还闹得不亦乐乎。可若是当时中国造得几座无畏母舰,满世界招摇,中国女子也就美起来,中国点心也就好吃起来,自我批评时也就底气足起来了。奈何这究竟不是事实,所以这种自卑自欺就生根发芽,滋长了起来,将一些原本粗犷但懦弱的心,磨得渐渐的平滑,以至于今也尚未发出有力的跳动。

但正如奔车朽索,此种心理自然不会有大发展。它虽还流行在茶话酒谈,“文化分子”的网络评论中,但其实也是正如烟花女子,已经不能在弄堂里拉扯她的生意,只好涂脂抹粉,在夜里蹩到马路上来了。那么这又怪谁呢?软弱?偏执?它走后怎么办呢?复古?西化?问号后面是空白,答案只在路上。故而需探寻,要抗争,哪怕伤筋动骨,我们也得忍着苦痛,撕下深刻入骨的面具,抹去虚情假意的妆涂,挣断提线,让朽木也放出些精光来。那么,一切不幸命运的救赎之路在哪呢?设若天赋的悟性可以引领我们去找到它,难道所有的人都能得到这样的悟性吗?即便找到了路,难道所有人都能安稳地到达终点吗?古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯受砺非常之人称焉,这是非大毅力者不可为的。

譬如罢,我们可以窥见某个古时候的书生。只需他足够稳健,那么他的整个童年乃至青壮年,无疑都会局束在某个极小的空间范围内,不会四处奔走叫卖,也不会日日笙歌夜舞,甚至不闻窗外事——读书。但他的屋子也会有窗,于是他的眼睛便与窗一同明亮。窗外是是连绵的群山。于是,童年的岁月便是无穷无尽的对山的遐想,跨山有一条隐隐约约的路,常见农夫挑着柴担在那里蠕动。他可能记住了山脊的每一个起伏,也终将踏过这每一个起伏。至于不敢踏上这条路的人,是懦夫;若是踏上路去云游,是避世;可即使是踏上了赶考的路,长路漫漫,是瑾瑜还是顽石,也不好定性。可不论鲁莽与否,坚定是钥匙。

行于路上,各式人物鱼龙混杂,那么,怎么办呢?我想,他首先要保全自己,倘若行有余力,也可刮几层油来,将自己养得白胖些;其次,便要独立自主,莫做了他人的扈从。这种时候,机敏甚至狡猾必须要成为他的素养。一路上,首先要克服的便是天灾,或水火,或风雷,欲避之而生存,一凭警觉,二听天命。然后才可说历世俗,渡人祸。比方说运气不济,于穷山恶水遇见“替天行道”的“匪盗”,若是他自恃在读书之余,尚修有有武功或三寸之舌的,那便有了用武之处,去或掠或诈财宝来当路钱,可若是既避不开又颇为文弱的话,那么他交些身外物也无甚痛心,但求留一火种,也就不怕无柴可烧了。

到了市镇,决计不可懈怠,这里的每一处角落都散发着糜烂、昏沉的空气。初入城门,远远地听见几声叫卖,这空气也是高朗的,比较明澈。再走几步,到了繁盛的商业街里,这空气便混浊一些,波动一些,如风般逸散。可若是他连这也经不住,那便先找个偏僻阴森些的小巷休整一番,打道回府吧。不然,待行至再下来些的“烟花女子”的楼下,这里的空气就又不是风了,而是回潮天里的水汽,四处可见污迹的,那他必然又沉沦于其楚楚可怜中,直到囊中羞涩才恍然若悟。可若是撑过了,也不必对她们嗤之以鼻,大可打发些小钱,探些消息。到这儿混沌仍未消散,待他到某某酒馆客栈歇息时,那空气就如大雾天里的雾,是浓可作雨的,弥弥漫漫,五步开外就不见人,加之东南西北天涯客悉数登场,直可抵上一处江湖了。他可能见到几个“市侩小人”,结交几个“同志之士”,怎么办呢?本着防人之心不可无的原则,见贤思齐,见不贤而内自省。在此之外,虽不必倾情,畅饮几杯也无不可。若确是交了好运,得某某名家青睐,那在保着尊严的情况下,他定会讨封推荐信来,决不会因自衿而错失良机。

总结来看,其实一路上混浊是无处不在的。它们是路的思想,昼里夜里都在传播,如果有梦的话,那梦,也是混浊。所以往后的剧本也无甚新意了,无非是撑过层层迷惘,由无数个“若”搭出一条坦途。设若他当真能越过那微乎其微的几率,然后顾左右必发现人影寥若晨星,于是便发出唏嘘来——颇有些得意,佩服起自己的坚强来。数十年间,他的同辈乃至小辈早已逝世,灾旱寒暑攻其外,喜怒忧乐侵其中,而他偏还活着,终是强者。只可惜行路人终是不能常视左右而不顾前方路。故而只能自制,直到或逃出生天,或飞黄腾达这等自得之时,方才放出一个得意又不令人讨厌的笑来。此即自信了,虽然只在一瞬间诞生,但确拥有持久的影响力。中国虽然尚未全然如此行路,但在其所存的五千年中,经过多少的旱灾水患,外敌的侵凌,兵匪的蹂躏,还有更可怕的文明的病毒,而它仍存在,这都不能不使我们自叹。

于是有人便以此感慨:中国真伟大啊!

这是有待商榷的,我们的五千年也只当是十年寒窗,而石玉之别唯在路上方得检验。故而称人伟大,也有不懂之意。正如人写道,以前有黑人进去听教师讲道,人家问他意见如何,他说“伟大啊”。人家问他怎样伟大,他说“一个字也听不懂”。不懂时就伟大。而自信者全然不是这样的,他自制、自知,清楚自己的所有缺点,但他仍自信如故——因为他也明白:他笑,便如春风十里,定是能令人倾倒的,任他是谁。

而在文化自信的路上,我们古老又自谦,谨慎又激进,永远是一团矛盾,却也永远在矛盾中砥砺前行。只要有适当的时刻或条件,便将犹山风般狂旋起来,似溪流奔腾远方。世界所需等待的,只是勃郁的豪情发了酵,尖利的山风收住劲,湍急的溪流汇成湖。

在此之前,且让风行原野,溪涌山峦。纵然他尚非老练,却也已行在在路上,且终将到达远方,生着“天涯共此时”的夜夜月明。或许是江涧,溢出“天意怜幽草”的粒粒星辉,也终是归宿,是顶黑与顶白间奏鸣之和谐。

关于文化自信的作文素材 篇11

我,一个普普通通的地道中国人,一生只有两个母亲:一个是生我养我的母亲,一个是可亲可敬的祖国母亲。我的祖国母亲,从古至今“养”成了许多“习惯”。这些习惯说的俗一点,就是她的传统文化。

中国的茶文化历时悠久,其中“祁红”算是出名的了。邓小平爷爷曾为它夸赞:“你们祁红世界有名。”的话,可见祁门红茶的名、醇、香和地道。饮祁门红茶的人骨骼强壮,红茶中的多酚类(绿茶中也有)有抑制破坏骨细胞物质的活力,可见“祁红”是名不虚传呀。食品文化更是繁多,就拿各位最熟悉的粽子说吧。粽子是因为屈原的故事而流传的。那你们知道粽子为什么要用艾叶包吗?告诉你们吧,因为汉代建武年间,长沙人晚间梦见一人,自称是三闾大夫(屈原的官名),对他说:“你们祭祀的东西,都被江中的蛟龙偷去了,以后可用艾叶包住,将五色丝线捆好,蛟龙最怕这两样东西。”所以嘛,现在同学们都只能看到妈妈们准备艾叶和肉、米包粽子了。不同的国家,服装也不同。中国的服装文化最早就有清淡平易、宽 抱大袖,褒衣博带,形制虽然简单,但一穿到人身上便各人一样, 神采殊异,可塑性很强的特点。

祖国的传统文化 还有许多许多,我写一天也写不完。不过,只要我们心中知道它,遵守这种传统,那我们就是一名优

增强文化自信议论文作文2

海纳百川,有“融”乃大

俗语说:海纳百川,有容乃大。“容”不只是包容,它还体现一种交融、融合。融合是一种巨大的力量。近年来,一股融合创新的风潮在国人中悄然兴起。而新时代的我们,当做时代的弄潮儿,融合创新,寻求发展,在命运的前沿乘风破浪。

融合对个人成长很有价值,对国家发展也不例外。改革开放是融合,一带一路也是融合。

从闭关锁国到现在的改革开放,中国所取得的种种成就大多借助了“融合”的力量。我们提出“人类命运共同体”,呼吁各国打破贸易保护体系,真正做到开放的成果为世界人民所共享。融合带来创新,带来发展,我们通过接收另一种思想文化来重新审视我们自己。这是大度而宽容的进步。中国一直以来就具有这种愿意融合的品质。回溯历史,你会看到骑着骏马、身披胡服的唐朝美人,还会看到惊艳于汉服之美的鲜卑贵族。中外文化的交融,创造了绚烂的文化碰撞,为各个时期的历史画卷添上浓墨重彩的一笔。而后的晚清为稳定国内政局,固执地关上了对外开放的大门。中华因此落后于欧洲列强,实在令人叹惋。

随着全球化的发展,国外不断刮起中国风,中国也结交了许多外国伙伴。中外之间早已你中有我,我中有你,文化融合势不可当。

改革开放以来,我们在不断吸收、借鉴世界各国文化和价值观,中国的传统文化、价值观也在不断走出国门,为世界人民所接受、认可。太极圣地陈家沟,常年居住着大批研习太极拳法的外籍学员,太极拳和针灸一样,在国外成为让人最幸福的中国传统文化。意大利作曲家普契尼从未到过中国,却巧妙地把中国民歌《茉莉花》作为音乐主线,将歌剧《图兰朵》打造成东西方文明相互结合的经典巨著。

每个民族都有自己的精粹文化,在民族文化与外来文化的交流与碰撞中,各民族不断吸收对方文化的优秀特质,摒弃自身文化中不合时宜的因素,改造自己,发展自己,最终形成新的体现时代要求与内涵的文化。

融合并不意味着放弃自我,毫无保留地接受“异端学说”。真正的融合,要求我们有着正确的判断力和鉴别力,只有放下自视过高的骄傲,才能做到取其精华,为我所用。随着经济全球化的深入发展,在积极融入世界组织的同时,中国要保持清醒的头脑,辨认好真正融合的道路,确保国之前进。

中国经历过近代的风风雨雨,必将更好地抓住时机,兼收并蓄,借融合壮大发展。终有一日,她会成为时代的执牛耳者。

增强文化自信议论文作文3

重视民族文化

近日,北京市高考改革方案征求意见稿出台,最引人注目的是2016年高考语文由150分增到180分,英语则由150分减为100分。语文成绩占高考总成绩的比重增加,意味着国学教育将备受重视。这不仅仅是高考各科成绩的变动,更是对本民族文化重视的体现,是中国人走向自信的体现。

如今,不重视民族文化的事件屡屡曝光。小到游客们在文化古迹上随便刻字,大到省市打着修缮壁画的旗号肆意涂改原作。这是由于国人对本民族文化知之甚少,并且将外来文化神圣化,由此可见,现今社会需要提高国人对本民族文化的重视程度。而提高语文成绩比例正好可以引领学生学习本民族文化,提高本民族文化的重视程度。

提高国人对民族文化的重视程度不单单是为了保护遗迹,更可以提高国人自身的道德、人文、文学修养,从而弘扬和培养民族精神。中华五千年文化博大精神,《论语》《孟子》《诗经》各个都是经典,通读中华文化经典有利于自身文学修养的提升,从而提高自身实力。鲁迅从小通读文化经典,将经典内化于心提升自身文学修养。用文学铸成的唇枪舌剑成就了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲁迅,而这样的鲁迅也让国人的文字走出了国门、走向了世界,让国人在国际社会中更加自信。毛泽东青年时终日浸泡在书籍的海洋之中汲取中华文化的精髓、华夏民族的智慧,丰富了自身的文学知识、提高了自身文学素养,成就了“问苍茫大地,谁主沉浮”一代伟人毛泽东,而这样的毛泽东也让世界认识了中国,提高了中国的国际地位,使国人在国际社会中享有立足之地。由此观之,为了提高国人自身的道德、人文、文学修养,弘扬和培养民族精神,需增强国人对民族文化的重视,高考改革便显得尤为重要。

提高国人对民族文化的重视程度不仅能使国人更加自信,更能提高国家的文化软实力,让国家更加自信。随着科学技术的不断发展和经济全球化的不断深入,文化软实力已经占据了各国竞争中相当重要的位置。现今各大强国之间拼的不仅仅是军事的强大,还有经济,更重要的是文化。为了是中国在竞争中处于有利地位,需防止文化入侵。为此中国需要提高自己的文化软实力,增强国人自身文化修养,增强国人对本民族文化的重视。这样才能更好地让中国在激烈的国际竞争中保持自信,立于不败之地。由此观之,为此需要增强国人对民族文化的重视,从娃娃抓起便是的办法。高考是指挥棒,它指引着国人学习民族文化、了解民族文化,国人便会从小将文化内化于心、不断发酵,将民族精神领悟至心,从而达到提高民族文化的重视程度的目的。

高考改革意味着教育偏重的方向。提高语文成绩所占比例意味着教育将偏重文化教育。而文化教育应从小抓起,从小灌输。这次改革是高考成绩的变动,是文化教育重视的体现,是对本民族文化重视的体现,更是国人走向自信的体现。

秀的中国人!

增强文化自信议论文作文4

中国传统文化作文中国自古以来都是礼仪之邦,有着五千年的历史,创造了光辉的人是我们。气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产,这不的不说是一种耻辱。如情人节,圣诞节等西方节日盛行的今天,我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢?在中国古代"文治教化"即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢?是指在长期的历史发展过程中形成的,保留在每个民族中具有稳定形态的文化。中国传统文化分为物质文化:历史典籍等……与精神文化:社会心理,风俗习惯等……

赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民-主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。

据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。

晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。

传统文化经历了岁月的考验和提炼,留下来很多精华,闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因,我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华,愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明,愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古,横及八荒,遨游驰骋,此乐何及?

增强文化自信议论文作文5

中华传统文化,源远流长,从古至今,从现代追溯五千年的历史。传统文化顾名思义,就是从古代一直流传至今的文化,这些文化都是古人,我们的失人,从他们身上演变而来的。比如,屈原是清明节的代表,屈原如果穿越到现在,绝对会是一位伟大烈士,供在中国的烈士陵园。

由于屈老的坚贞不屈,为国为民,不畏强权,誓死不做卖国的,宁可跳入江中牺牲自己的性命,也不会为了一点小利益,而出卖国家出卖自己的人格,不会践踏自己的尊严。

屈原死后,他的后人们为了纪念他,虽然他一直活在人们的心中,但是现实中还是需要表示一下的,他们在屈原自杀的江中划着小船,撒着用叶子包着的米团,人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团,而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟,撒米团演变成了现在家家吃的粽子,而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日,每年的4月4日就是纪念屈原的日子,我们叫它“清明节”。

例如这样事例还有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春节为什么要放鞭炮,让我来告诉你为什么。

相传每年有一天,有个叫“年兽”来扰乱居民的安全,出居民粮食,毁他们的房子,弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大,他们却又不敢与之抗衡,终于有一天他们发现年兽怕响声,于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声,吓得落荒而逃,人们终于又回到了平静的生活。那天就成了除夕春节,就是这么来的,家家户户都要过年,给红包,这样才吉利,说这一年都会富富贵贵,平安无事。

这些都是我们中华的传统文化,我们中午的传统文化节,所以源远流长,就说明我例举的仅仅是个皮毛,还有好多好多的传统文化是我们所不知道的,就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩,这传统文化代表了我国古代到今天,人民的智慧结晶。

就是靠的这些传统文化,而就是这些传统文化是别的国家,甚至别的星球所没有的,它们是我国独一无二的,是智慧,是结晶,是成果,所以它们会源远流长。

中华传统文化又是博大精深的,你想模仿想复制那是远远不可能的。如果是简简单单的,有何是堪称“传统”这两个字,就算再给你十年,五十年甚至一百年,它只会越来越神秘,你永远知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。

所以我说中华传统文化是源远流长,是博大精深,是独一无二的。

关于文化自信的作文素材 篇12

一、文化自信的调研与其重要性的分析解说 文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行,并对其文化的生命力持有的坚定信心。

那当今有多少大学生了解文化自信到底是什么呢?据我调查分析下来,真正了解文化自信的人不足百分之五,近百分之四十的人只是模糊了解文化自信的内涵,而近半数大学生竟然并不知道文化自信的意义。那文化自信到底是什么呢? 多次在重大场合引经据典,展示了中国传统文化的博大精深,掀起了中国文化热。跟着的节奏,我们的文化自信再次得以提高。在当代,文化已成为世界范围内经济社会发展的价值维度。[1]我国作为四大文明古国之一,有着悠久的历史和灿烂的文化。在文化融合加剧的今天,中国传统文化更应为中国社会各界所重视与扶持。我们须知,传统文化是一个民族发展的不竭动力,是文明的创造力所在,只有立足于优秀传统文化之根,才能保证中华民族的持续健康成长。

指出:我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信,最根本的还有一个文化自信。那么,何谓文化自信?文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行,并对其文化的生命力持有的坚定信心。

党的以来,曾在多个场合提到文化自信,传递出他的文化理念和文化观。在xx年2月24日的中央政治局第十三次集体学习中,提出要增强文化自信和价值观自信。之后的两年间,又对此有过多次论述:增强文化自觉和文化自信,是坚定道路自信、理论自信、制度自信的题中应有之义。中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信,其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。xx年5月和6月,又连续两次对文化自信加以强调,指出我们要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,说到底是要坚持文化自信;要引导党员特别是领导干部坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

在庆祝中国共产党成立95周年大会的讲话上,对文化自信特别加以阐释,指出文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。其语境更为庄严,观点更为鲜明,态度更为坚决,传递出这既是文化理念又是指导思想。文化自信于是成为继道路自信、理论自信和制度自信之后,中国特色社会主义的第四个自信。

自此我国三大自信变为了四大自信,文化自信也上到了一个新的平台,与道路自信,理论自信,制度自信成为了并驾齐驱的存在。那如今又有多少大学生相信中国文化对于中国有着比西方文化更加积极的影响呢?大约有百分之六十的学生相信中国文化比西方文化更能带动中国的发展。有多少大学生了解文化自信的重要性呢?大约百分之六十的同学并不清楚文化自信这个新兴的概念。

文化自信之所以那么重要,已经给出了答案,因为文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论哪一个国家、哪一个民族,如果不珍惜自己的思想文化,丢掉了思想文化这个灵魂,这个国家、这个民族是立不起来的;因为中国优秀传统文化,可以为治国理政提供有益启示,也可以为道德建设提供有益启发,我国今天的国家治理体系,是在我国历史传承、文化传统、经济社会发展的基础上长期发展、渐进改进、内生性演化的结果;更因为只有坚持从历史走向未来,从延续民族文化血脉中开拓前进,我们才能做好今天的事业,没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。

文化自信为解决好弘扬中华优秀传统文化问题指明了正确方向。为坚定不移地推进马克思主义中国化、时代化、大众化提供了正确指导。为在文化自信的基础上坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信奠定了深厚的民族文化根基。是提出的时代课题。

二、实现中国梦的调研与分析解说

据我以网络问卷的形式调研出来的结果显示,有百分之三十的同学不了解中国梦的内涵与提出背景。

xx年11月29日,在参观复兴之路展览时指出实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最大的梦想。这个梦想凝聚力几代中国国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女的共同期盼。

此后,他又在很多场合对中国梦进行了深刻阐述。中国梦一经提出,就释放出强大的号召力和感染力,成为激励中华儿女团结封禁、开辟未来的一面精神旗帜。中国梦之一重要战略思想,充分体系哪里中国共产党的历史担当和使命追求,是新一届中共领导集体对全体任命的庄严承诺,是党和国家面向未来的政治宣言,为坚持和发展中国特色社会主义注入了新内涵。中华民族伟大复兴的中国梦,包含着丰富的思想内涵,其中最核心的内容是国家富强、民族振兴、人民幸福。 而对于如何实现中国梦只有百分之二十三的同学能毫不犹豫地说出自己所认为的实现中国梦的路径。

而我认为实现中国梦必须坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。实干才能梦想成真。xx年2月。在广东考察工作时强调:面向未来,全面建成小康社会要靠实干,基本实现现代化要考实干,实现中华民族伟大复兴要靠实干。实现中国梦任重而道远,不可能一帆风顺,需要锲而不舍,驰而不息的艰苦努力,距离目标越近越不能懈怠,越要加倍努力。我们必须勇于担当,甘于奉献,从我做起。只要一代又一代中国人,戮力同心、不懈追求、竭力奋斗。我们就一定能够到达中华伟大复兴的光辉彼岸。

三、文化自信与实现中国梦

我认为只要坚持走中国特色社会主义文化发展道路,努力建设中国特色社会主义文化,一定会对于实现中国梦有着巨大的助力。文化是民族的血脉,是人民的精神家园,也是正当的精神旗帜。在新民主主义革民使其,当就提出来建设新文化的奋斗。人类文明进步的历史充分表明,没有先进文化的引领,一个国家、一个民族不可能屹立于世界先进民族之林。当今时代。文化在综合国力的竞争重的地位日益重要,谁占据了文化发展的制高点,谁就能更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。实现中华民族伟大复兴,迫切要求我国由一个文化大国转变成一个文化强国,这是中华民族几千年文化几点赋予我们的历史使命。

而作为有着上下五千年历史的文明古国,我们理应为自己国家的文化感到自豪,在这千年的沉浮中我们并没有因为时代的变迁,新时代的崛起而消亡,恰恰相反,在这短短的几十年中,中国在用令他国睁目结舌的速度迅速发展起来,给予他国以巨大的危机感,无论过去,现在还是不久的将来我们都有充足的理由为中华民族的文化感到骄傲和自信。从整个社会来说,充分整合利用传统媒体与新媒体的

特点,提升舆论引导力水平;要鼓励文化领域的创新发展,打造相关文艺精品,用更多充溢正能量的文化产品教育人、感化人,从而营造健康和谐、积极向上的社会文化氛围。重现当初春秋战国百家争鸣的文化盛况,不断推动理论创新和知识创新,鼓励大胆探索,深入研究和回答中华崛起中面临的重大理论和实践问题,为实现两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦做出新的更大的贡献。而从人民自身来说只有激发了自身对于中华民族文化的认同感,才会有更加浓厚的爱国意识,才会为自己的祖国贡献出属于自己的一份力量,从而强大祖国,促进中国梦的实现。

综上而言,坚定文化自信为实现中国梦奠定了精神基础,群众基础,使所有的中华民族儿女们凝聚成一个坚不可摧的集体,每个人都以中华民族为荣,以中华民族为靠山,每个人都为中国贡献出自己,互相不离不弃。这样的中国何愁中国梦不圆,这样团结的中国何愁不再度强大起来,振我中华!

坚定文化自信作文


对于学生来说,写作文是家常便饭,写作可以使人清醒,免受周围的打扰。作文考查的是我们的综合文学素养和文字表达能力。哪些作文值得我们去学习和借鉴呢?有请阅读作文5000网编辑为你编辑的坚定文化自信作文 ,请阅读,或许对你有所帮助!

坚定文化自信作文 (篇1)

亘古不变的中华文化是中国人的精神支柱,源远流长的中华文化是中国崛起腾飞的基础,博大精深的中华文化让中国这条巨龙得以在世界的舞台上喷云吐雾。

古有杜甫的“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”寄托对家乡亲人的思念,今有朱自清“酣眠故不少,小睡也别有风味”表现他对美景的爱恋,优美的诗句不正说明了中华文化的博大精深,源远流长吗?

中华上下五千年,文化精髓在其间,这优美的诗句配合着诗人的思念,美景的惊艳将沉淀了五千年的中华文化展现到了极点,支撑着中国人精神世界。

爱国诗人文天祥用“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这一铿锵有力的壮言展现自己的爱国热情,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”是李白对命运的不屈服和抗争激励着一代又一代的有志之士。这亘古流传的名言不是体现了中华文化的精华,让人含英咀华吗?

正是中华文化的博大精深将爱国志士的爱国情怀烘托的淋漓尽致,激励着一代代的中国人为中国的崛起尽心尽力,贡献自己的力量。中华文化是中国腾飞的基础,奠定了中国人的思想之路让中国能在这条路上畅通无阻。

流传千年的“文房四宝”是中华文化的体现,他将历史的车轮辗转过的痕迹印在纸上,更印在中国人的心里。“两弹一勋”的邓稼先效仿古人研究出令世界为之一振的原子弹,氢弹,完成千万中国人的梦想,他坚守着亘古不变的中华精神,探索者绵延不变的中华文化。

绵延不绝的中华文化为中国插上腾飞的翅膀,在世界无垠的天空下霸气翱翔,中华文化为中国接上尾鳍,让中国得以在世界的海洋中自由徜徉,中华文化让中国在世界的舞台上挺胸抬头,昂首阔步的迎接属于中国的东方红。

中华文化博大精深,在亘古不变的天空下传来中国的呼唤,中华文化源远流长,在缤纷的世界文化中巧夺璀璨之冠,中华文化魅力无限,在世界的舞台上惊艳四方!

坚定文化自信作文 (篇2)

中国汉字拥有着6000年的历史,实属中国传统文化。但随着时间的演变,时代的变迁,互联网时代逐渐渗透入我们生活中的点点滴滴,人们也渐渐不了解这一美妙的文字,不关注我们身边的龙文化。

中国汉字的演变过程,可以简略归纳为五个阶段:声、形、象、数、理。考古学家大约在距今六千年的半坡遗址等地方,已经出现刻划符号,共达五十多种。它们整齐规范,并且有一定的规律性,具备了简单文字的特征,学者们认为这可能是汉字的萌芽。可能这就是我们文化的开端。

汉字的演变过程是汉字字形字体逐步规范化、稳定化的过程。小篆使每个字的笔画数固定下来;隶书构成了新的笔形系统,字形渐成扁方形;楷书诞生以后,汉字的字形字体就稳定下来:确定了“横、竖、撇、点、捺、挑、折”的基本笔画,笔形得到了进一步的规范,各个字的笔画数和笔顺也固定下了。一千多年来,楷书一直是汉字的标准字。

如今人们都使用手机打字,不仅使人们的汉字量大大减少,还不理解汉字的真正韵味。网络用语的雨后春笋,越来越多的简易文字代替了原有的文字如:“蓝瘦香菇”它的本意是指“难受的想哭”。其实这些网络用语大多数是因为在打字时不小心打错或音节相似发音相意的意思。

学生们的语文功底也越来越浅薄,对中国文化的兴趣也逐渐淡薄。仅凭在学校里学的,在名著中看到知识,怎么将中国文化传承下去。在不久的将来,中国少数民族女真族的文字也即将失传。相信在不久,就会有更多有历史意义的文字失传或流失。

无法想象在未来人们都不在使用古人留给我们充溢这智慧的结晶——汉字,而是都在使用网络用语。

而我们中学生,现在应该做的是放下电子设备,拿出一本书。在寂静的夜里,轻轻的翻阅它,领悟更多我们从未知道的知识或感兴趣的知识。

一个历史悠久的文字里蕴藏着古人的智慧;一本知识齐全的书中学会更多的道理;一座文化古城里充满了文字的韵味。

坚定文化自信作文 (篇3)

中国文化源远流长,中国传统文化博大精深。大中华有无数的历史文化美景,让全世界人民惊叹,让我们中国儿女骄傲。雄伟的长城;风景秀丽的西湖断桥,故宫博物院修复历史悠久。一个泉水,一座大山,一个窑洞,也充满了中国文化。

一湾清泉如少女眼,温润清澈,生机勃勃。这里是月牙泉。水中有天光,有云,有岁月的历史,有水边细细的芦苇草,一个个,营造出江南的微缩景观。旁边是一簇树,树荫下,有寺院,有粉墙,还有一柜子巍峨清秀的诗,美如小杜的诗。这里是中国文化,充满了文化幻象的美景,让人觉得飘渺,向往,赞叹。

人们踩着流沙,一步一步,爬上山顶。站在明沙山上,环顾四周,只能看到无边无际的平沙李倩。天圆地广。古人在沙漠风沙中漫步,总会留下无边的叹息。这里是中国文化。从这座高山上看中国的土地,可以感受到古人在这片广袤的土地上留下的文化趣味。

敦煌莫高窟,是中国著名的历史文化名城。它以敦煌石窟和敦煌壁画闻名于世。它是世界文化遗产中的宝贵财富,是佛教艺术的瑰宝,是中国古代劳动人民智慧和血汗的结晶。一个洞一个洞来,人失去了声音,感受到了中国文化的魅力。壁画上,色彩自然流动,线条自由流动;微笑,淡淡地绽放。这就是文化的魅力,让人感受到生活的美好。那个时代的一切生活都在这里重现。胡人骑着骆驼,卷须和烟火,手舞足蹈。佛折,色纯,如午后暖阳。这就是中国文化,博大精深,精妙绝伦,让人心生敬佩和敬畏。

如果说月牙和明沙山湾是中国文化的根基,是敦煌风景中情感的根基,那么莫高窟的壁画就是中国文化的精华,让我对中国文化的感情起伏不定。

走出莫高窟,似乎还在伟大的中华文化中,无法自拔。人对失去感情有强烈的自豪感。我为自己是中国和中国的儿女而骄傲。我很自豪我出生在一个中华文明的国家。

坚定文化自信作文 (篇4)

华灯初上,长夜未央,闪耀的是华夏千年的荟萃;丝绸之路,帆船驭风,承载的是斑斓壮阔的文明。中华文化傲然于世,有的是呼风唤雨的底气和说一不二的笃定。那风流绮丽的画面,镌刻着金戈铁马与雄姿英才,烙印着河清海晏与歌舞太平。中华文化血脉相传,精神家园携手共筑,这是华夏儿女热血的铿锵,是砥砺中永久不灭的微光。

曾几何时,绝情的时光湮没于黄尘古道,富丽的瑰宝在顷刻间万劫不复。时间的齿轮碾压着腐败无能的大清,英军的炮火惊扰了天朝上国的美梦。但,不屈不挠、生而顽强的华夏儿女用炙热的鲜血淘洗经受的耻辱,用坚强的灵魂与敌军殊死搏斗。

或许,我们曾远行,曾迷航;或许,我们曾焦灼,曾迷惘;或许,我们曾开怀,曾发光。而那至死不渝的民族精神沸腾在血液,聚成汹涌澎湃的力量,筑起未来成功的堡垒和高墙。

一九一一,初见民主之光。古城武昌城头打响的推翻帝制第一枪,结束了束缚中国长达两年多年的君主专制,开创了完全意义上的近代民族民主革命。“世人未为我敢为,天下不发吾首发”,这是跨越时代的不朽壮举,是勇立潮头的不灭信念。

一九四九,传承中华信仰。五星红旗冉冉升起,华夏儿女骄傲站立,软弱,给我们很多借口,勇者,却绝不逃走。“九天开出一皇城,五千炎黄万象新。”

二零一六,共筑强国梦想。路途曲折漫长,步步落子无悔。那些当年热血沸腾,欢唱毕业歌的青年,坐在纪念抗日战争胜利七十周年锣鼓喧嚣的老兵方阵时,如今的中国早已昂起头,迎来属于自己命运的伟大转折。流火时节,热烈声色,追忆往昔,不禁赞叹,“两弹一星”横空出世,辽宁航母劈波斩浪,神舟飞船加速冲向浩瀚苍穹。我们不能自已地免俗感慨,崭新强盛的中国已经满怀信心,拥抱世界。岁月骊歌,展望未来,我们唯有放下桀骜的姿态,发出最从容的叩问,自强不息,激流勇进,空谈误国,实干兴邦!

坚定文化自信作文 (篇5)

在灵魂深处辟一块净土,以自豪与热爱作铺垫,让博大的中华文化走进心灵,驻进心灵。

——题记

在锣鼓喧天,鞭炮声此起彼伏中,新年穿着喜庆的红衫姗姗而来,还未离开,正月的花灯便在街头热闹起来。清明时节的小雨纷纷扬扬地洒落在初春的嫩芽上,也落在了人们怀念故人的心间。端午龙舟竞发,整齐的口号声是前进的号角,华夏儿女无论走到哪,都不会迷失方向。中秋的月亮,那如水般倾泻的月光是发愁的载体,飘飘悠悠将思绪带回了故宫的窗前……

节日是中华文化留给国人一条细而坚韧的绳,它牵回了游子,拴住了幸福,将这个民族亲密地连在一起。

是谁念着“蒹葭苍苍,白露为霜”追逐着“在水一方”的伊人,心中充满惆怅?是谁有着“明月几时有,把酒问青天”的浪漫与豪迈?是如何一种“众里寻他千百度”的彷徨?是怎样一腔“留取丹心照汗青”的热血……

诗词是华夏先人留给国人的永不败落的百花园,繁花似锦,争奇斗艳,精彩纷呈,那些或慷慨激昂或缠绵悱恻,或借景抒情或寓情于景的字句散发着千年未散的墨香。让中华文化走进心灵,用灵魂神游于这花香四溢的地方,如同心灵的洗礼,向那些潇洒挥毫者一样豁达地生活。

年画是一个值得中国人骄傲的文化符号,其独特的艺术风格在中国美术史,民俗史上确立了它应有的地位。它线条清晰,构图丰实饱满,形象简洁生动,富有装饰趣味和审美情趣。年画的题材也丰富多彩,可谓“巧画士农工商,妙绘财神菩萨;尽收天下大事,兼图里巷闻”。

从久远历史中走来的年画,一路风尘,一路辉煌,送走一个个旧岁,迎来一个个新春,它寄托着百姓祈福的夙愿,演绎着民俗百态的变迁。

捧一杯清茶,像前人一样在初春的午后观一出“贵妃醉酒”,像古代的君子一样谦和待人。

让中华文化走进心灵,这是我们的根,深深根植于心里,永远不能忘记。

坚定文化自信作文 (篇6)

在海湾战争中,几乎每个美国士兵都在研读千年以前的中国兵书《孙子兵法》。或许会有人疑惑,军事科技如此发达的美国军队,为什么会需要中国古人所著的兵书呢?美国人接受并吸收了《孙子兵法》,挖掘出了它的价值,并将古老的兵法运用到了现代战场上,从而得到了突破与胜利。而作为先人璀璨遗产的直接继承人,我们中国人自己又从中得到了什么呢?

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”历史的长河滚滚而去,文化的星空浩瀚无垠,中华文化历尽千年的洗涤,在千姿百态的各民族的文化中露出它的智慧与沧桑。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,是爱国英雄对日下江山发出的喟然叹息;“不以物喜,不以己悲”,是千古伟人在巍巍古楼上的深远豁达;“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”,是浩然智者对世事变迁的淡然和对世人的谆谆教诲。

前人留下无尽财富,后人得以享其荫蔽,然而现代青年却多对本国文化报以漠视的态度,语文书上精选的古文,考试时死记硬背,考完后就抛之脑后,有几人会钻研其中的内涵与寓意。在西风东渐的今天,人们狂热地追求外国文化,认为只有国外传来的才是先进时尚的,而国内文化则代表了古旧与劣质。诚然,国外的发达与进步确实有诸多值得学习的地方,而国内的某些文化也已不适应现在社会发展的趋势,但是,文化的发展靠的是人的推动,去其糟粕,取其精华,如果一味地蔑视国学而推崇外国文化,那么先人世代流传的文化瑰宝靠谁来传承和弘扬?中华文化拥有五千年的底蕴,博大精深,源远流长,为什么不通过我们的努力,将它变为符合时代需求的先进文化呢?

学习国学经典,传承中华文化是提倡社会主义核心价值观的要求,是每一个中华儿女永生不忘的责任,而作为有着优良条件的一中学子,我们更是承担起了更重的责任。让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中华巨龙腾飞于世界的东方!

坚定文化自信作文 (篇7)

中华文化,这是一门多么深邃的文化;中华文化,这是一门多么传奇的文化。我以为,它不像西方文化那样简单,它也不像印度文化那样以神为本,它所撰写的,涵盖了一个人从小到大一切该尽的礼仪与义务。

我的父亲是一名军人,他已有二十六年的光阴在部队里为国家出力。父亲酷爱读书,从小就教导我,长大后要做一个男子汉大丈夫,做顶天立地的人。父亲很爱古典名句,常常能说出很多名言警句。

我的语文老师是一位作家,他上课时是我们的老师,下课时是我们的朋友,他重新书写了我对“师生平等”这个概念的认知。他也会偶尔批评我们,但你能体悟出来的不仅仅是老师对我们那一丝丝浓重而深沉的爱,还有藏在一句句批评中含有中华文化精髓的道理。

同样在书中、在课本中,我也明白了许多,如:自古忠孝两难全。这句话在我的眼里不仅仅是一个忠孝两难全的道理,还是一个在大小利益面前,在国家与个人利益之前,你要放弃个人的利益,去为国家出力。这也就是我们常说的:舍小家而保大家吧。

《岳飞传》中的典故也铭记在我心中。从岳母在岳飞背上刺了“精忠报国”四字,到岳家军抗金,给百姓带来一段时间的安居乐业,到懦弱皇帝连发撤兵令让岳飞撤兵,再到岳飞死于奸贼秦桧之手。这本书,不只是一本书写南宋历史,书写岳飞一个人的故事,而是有力地抨击了当时南宋社会统治的黑暗与昏庸,抨击了当时皇室的懦弱与无能。虽然说,虚伪和无能是两回事,适应时代,方可生存,但不是一切都可以用一时的懦弱与放弃而得逞的。一时的让步,可能会将你推入深渊。

大丈夫生来为保护国家,为富国强兵而活,为精忠报国而活,所以顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责。”这是中华文化传承的一个重要标志,也是我们处于安定时期该记住的话。

文化要有自信作文5篇


一念成佛,一念成魔,每个人都有不一样的想法,人是复杂的动物,是有感情和有思想的动物。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会,心得体会重点的是提出自己的看法或意见。那么你知道正确的心得体会书写格式吗?小编陆续为大家整理了文化要有自信作文5篇,建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!

文化要有自信作文 【篇1】

一根红线,曲曲折折,穿插中被赋予了生命之源;千回百转,交织着希望.它让我对祖国的认知再一次被刷新……“噼里啪啦——噼里啪啦——”伴随着响亮的鞭炮声,一缕缕青烟腾入云雾之中.街道上到处是欢声笑语,人们身着新衣裳,喜气洋洋地迎接春节的到来.我牵着父母的手在密集的人群中穿梭着,街上摆设着各式各样新奇的物品,五花八门.古色古香的老店铺外,聚集着一群外国人,我不禁跑过去凑热闹.只见一群外国人正围着一位白发苍苍的老者,老者手里拿着红线,正专心致志地编织着一个美丽的中国结.编,抽,绕,挑,一条红线在老者手中结成了鲜红的大结,加上下面胖乎乎的五个彩色的小绣球,美极了.一个外国小男孩看着中国结,兴奋地叫道;“哇!very good!”我上前与那名小男孩交谈,他用着不太纯属的中国话说;“你们中国真好!山清水秀,有那……那么多的工艺,我们那边都……都没有.还有中国结,真漂亮啊!你……你一定很自豪吧!”听了我们的话,一直埋头专心编织中国结的老者缓缓地抬起头,他微微一笑,说;“中国结,是中国特有的手工编织工艺品.它呀,承载着我们中国人的美好愿望.看着中国结,就如同看到了当初在祖国大好河山上,革命战士浴血奋战的场景.如今,看着祖国已经屹立在世界之林,真是倍感欣慰啊!”听着老者的话,我仿佛也透过中国结,看见当初革命英雄奋力拼搏的情境,眼眶中一阵湿润.回过神来,只见老者将编织好的中国结拎在手上,高高地举起了一面小国旗.“看,中国结和我们的五星红旗!”他的眼中散发着一种不知名的光芒,那是他对祖国的感情吧!鲜红的红旗随风飘扬,在蓝天下,红旗显得格外耀眼.那用烈士鲜血染红的旗帜,映衬着那同样红红的中国结,是那么和谐美好.一个中国结,交织着希望,演绎着梦幻,表现着中国心,包含着中国情.我为我骨子里流淌的中国人的血液而骄傲、自豪!做为祖国新一代的接班者,我希望以我的努力,为国旗和中国结增添光彩,让华夏文明越传越远!

文化要有自信作文 【篇2】

很久以前,我一直想知道为什么中国的神话故事和西方的有这么多不同.在思考这个问题之前,我从来没有想过为什么中国文化和西方文化会有这么大的差距.当我们谈论中国文化时,我们可能会想到我们几千年来留下的中国文化.有一次在一本书里,我看到一个人在讲我们中国的文化.他说我们中国人几千年来就像一个空肚子.我饿了几千年了,所以即使吃饱了,还是有饿的恐惧.所以我们每个人现在似乎都在追求财富和金钱,只希望自己能有所依靠,不会面临饿死的危险.但是我觉得现在应该可以知道了,大家应该都有所了解.我们的人生就是追求梦想,但梦想不等于金钱和地位.我们不是简单地想找份工作,维持生计.我们希望未来有更多的选择.而不是呆在一个固定的.位置,拿着死工资,每天过着机器人一样重复的生活.只要我们知道就够了.这就是我的人生,也是我即将面对的人生.

文化要有自信作文 【篇3】

可以说中国的文化是很少能有国家与之比拟的,因为它们都是中国古代人民汗水与智慧的结晶,应算是整个华夏民族的骄傲.例如长城吧,不看内在,光是长度就让人为之震撼;在看看圆明园,不想原样,光看现在一些残园,也让尔等大吃一惊,――所以说中国的文化是不可估量的.但是,任何事物有利必有弊.想想现在的中国,已在世界上有了一些地位,而其中一部分是靠中国古文化所影响的,就像国人与外人交谈,内容大多是;以后有时间一定要多去长城参观参观,去长江黄河游览游览.谈到这些时,大多中国人都感到自豪,但谁又曾想到如果一寐靠着先祖留下的一些财产而扬名,那中国迟早会再次落后,那这些财产又有何意义呢?其实不免可以这样看,中国的古文化建筑让世界注意我国,那我们就应借势发展中国,展现中国.所以我们应把中国历史看作是一次壮大中国的机会,而不是一个结果.再者从中小学生的教科书来看,其中有一半是在写旧社会或中国历史的吧,仔细想来又有何太多意义,倒不如想想现在或未来,了解了解新时代――不是吗?以上不过是以一个中学生的角度去看待现在的中国,而不是妄自尊大,要求中国应怎样做.

文化要有自信作文 【篇4】

 对于中国文化,不知道你了解多少,她毕竟有着五千年的灿烂文化史,她有“威武不能屈”意志,又有“富贵不能淫”的高尚品格,有“大丈夫能屈能伸”的气质,还有“君子坦荡荡”的气拔山河的豪情壮志……这些都无时无刻不反映着中国的灿烂文化.中国自古就有“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”.虽看起来不很起眼的几字却蕴藏着巨大的人生哲理,把中国文静化推向高潮,只这几个字却领导中国人百年来做事衡量好坏的一个标尺.这句话出自东汉末年三国初期刘备之口,《三国演义》中是刘备在白帝城把后主刘禅托给诸葛亮后,对刘禅地临终遗言.希望刘禅能用这句话来治国平天下.然而,刘禅没能学会,却给后人造成了很大影响.那到底什么是“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”呢?我们怎样去理解呢?从字面上不难理解,不要因为善事小我们就不去做,刘备能在近两千年前就提出了这样地思想,可想而知中国的灿烂文化源远流长.那我们怎样才能做到“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”呢?其实也很简单,就是坏事再小也不要去做,善事再小也要努力完成,例如;为了朋友义气而出手相助虽看上去不起眼地小事不顾后果的茫一目跟从,只能范更大地错.然而,社会上却有很多微不足道地小事等待这我们去帮助,既使善事再小,哪怕是在路边拣起一个垃圾瓶放进垃圾箱里,也会让人改变对你的看法.那么,作为中学生我们对中华文化的善与恶应该怎样对待呢?作为中学生,我们除了认真努力学习外,更应该在学习之余用更多的时间去了解中华文化,去学习中华文化.现在,中华文化不仅在影响着中国的发展,而且对世界的文化、经济、政治等领域都有着深远的影响.所以,我们一定要继承和发展中华文化.除了“勿以善小而为之,勿以恶小而不为”以外,中国的灿烂文化还有很多,虽说在近代中国文化也曾受到外来文化的破坏,但五千年来的中国文化仍保持着它的灿烂辉煌!总之,中国文化对世界的发展有很大的影响……

文化要有自信作文 【篇5】

有关文化自信的作文素材

在平平淡淡的学习中,很多人都不知道怎么写作文,如果有不错的作文素材,就好办了!那么问题来了,你知道哪些作文素材是真正有用的吗?下面是小编为大家整理的有关文化自信的作文素材,仅供参考,欢迎大家阅读。

1、自古以来,中华民族就以“天下大同”“协和万邦”的宽广胸怀,吐纳八面来风,自信而大度地开展同域外民族的交往交流,谱写了万里驼铃万里波的浩浩丝路长歌,创造了万国衣冠会长安的盛唐气象。敦煌文化,历经千年岁月,依然生动诠释着中华民族兼容并蓄、博采众长、开拓进取的文化自信。

2、在长期演进过程中,中国人形成了看待世界、看待社会、看待人生的独特价值体系、文化内涵和精神品质。比如,中华民族保持着海纳百川、开放包容的胸襟气度,认为“万物并育而不相害,道并行而不相悖”,主张“和而不同”“求同存异”,倡导不同文明和谐发展、和平共处,等等。这些思想体系和精神追求,是“我们区别于其他国家和民族的根本特征,也铸就了中华民族博采众长的文化自信”。

3、文化是一个国家、一个民族的灵魂,文化兴国运兴,文化强民族强。文化自信是一种更基本、更深沉、更持久的力量,没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。文艺是时代前进的`号角,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气。一言以蔽之,文艺是绝佳的精神食粮,触及人的灵魂,给人以价值引导、精神引领、审美启迪。

4、文化是一个国家、一个民族的灵魂,文化兴国运兴,文化强民族强。没有先进文化的积极引领,没有人民精神世界的极大丰富,没有民族精神力量的不断增强,一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。

5、 3000多年来,一代代中国学人焚膏继晷、兀兀穷年,用智慧、汗水和家国情怀破译了神秘甲骨文中的“文明密码”,让汉字散发出强大的文化感召力和民族向心力,为中华文明走向世界发挥了无可替代的作用,成为今天中华民族文化自信的坚硬磐石。

6、当今世界,国与国之间的较量,越来越多地体现在文化软实力的较量上,这样的形势倒逼着我们,必须坚定并增强文化自信,传承和发展中华民族优秀文化,积极吸收和借鉴其他民族的优秀文化成果。一句话,就是用更有力的传承发展,让中国文化软实力更硬、更强、更精彩,不断展示中华民族的文化自信。

7、我国传统文化经过几千年发展,不断融合不同时期中华民族的文化,形成了兼容并包的文化体系。而中华文明也是四大古文明中唯一没有中断的文明。时至今日,传统文化已经成为中华民族文化之根、民族之魂。实践也充分证明,中华优秀传统文化是中华民族的力量之源、情感之源、动力之源和信心之源,是中华民族实现伟大复兴的精神保障。对每一位中华儿女来说,在新时代就要更加深怀自信,理直气壮地传承好中华优秀传统文化,不断铸就中华文化新辉煌。

8、事实上,中华优秀传统文化早已走向世界,越来越受到国际社会认可。我们还要深怀自信,在“不忘本来”的基础上,充分“吸收外来”,推动文化交流,消化吸收外来文化之精华,使之融于民族文化之中,成为民族文化的一部分。唯有这样,才能更好地“面向未来”。

9、树立全球意识、世界胸襟,倡导海纳百川、兼容并蓄,主张以我为主、为我所用,在比较、对照、批判、吸收、升华外来文化的基础上,推动中华文化“走出去”,使中华文化更加符合当代中国和当今世界的发展要求。

10、顺应时代大潮,提升文化自信,坚决防范和抵御各种腐朽落后文化的侵蚀,才能确保文化安全。善于用战略的思维、发展的眼光来审视文化建设,用先进文化去占领每一个阵地,才能让文化糟粕失去生存的土壤。

11、有人将文化比作一条来自老祖宗而又流向未来的河,其实是在说文化通过纵向传承和横向传递,生生不息地影响和引领着人们的生存与发展。传承和发展文化是每个人的事。只有我们每个人都保护文化财富、创新文化发展、涵养文化自信,审美情趣、传统气质、民族精神才能在新时代发展下去。

要讲文化自信作文8篇


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每个人都应该写过作文,每一届的考生作文中,都能反应出学生的精神面貌。如果我们的写作语言匮乏,完成作文会比较困难。你知道怎么写出一篇高分的作文吗?在这里,你不妨读读要讲文化自信作文 ,欢迎阅读,希望你能喜欢!

要讲文化自信作文 篇1

文化是维系民族生存、推动国家发展的重要力量。文化的内核是价值追求。增强文化自信,重要的是增强核心价值观的自信。习近平同志指出:“人类社会发展的历史表明,对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。”中华文化蕴含着中华民族的价值追求,在民族的心理上打下了辨明真伪、评判优劣的思想道德烙印,潜移默化地影响着人们的思想方式和行为方式,是把全社会的意志和力量凝聚起来的基本要素。我们党提出的社会主义核心价值观,是中华文化在当代中国和当今时代的深化和升华,是国家文化软实力的灵魂。如果没有社会主义核心价值观,我们就会魂无定所、行无归依。在新的形势下,经济社会转型引起的深刻变化,既为社会注入强大活力,又给人们的价值观念带来了不可掉以轻心的挑战。我们要以增强文化自信为牵引,把培育和弘扬社会主义核心价值观作为一项强骨固本、筑基铸魂工程,锲而不舍、持久不息地抓紧抓好。

社会主义核心价值观把涉及国家、社会、公民三个层面的价值追求融会一体,深入回答了我们要建设什么样的国家、什么样的社会、培育什么样的公民的时代课题,指明了国家的价值目标、社会的价值取向、公民的价值准则。

富强、民主、文明、和谐,概括了国家层面的价值目标。富强是在站起来的基础上富起来、强起来,是实现社会主义现代化、走在世界前列的基础;民主是社会主义的生命,要求尊重人民主体地位,坚持人民当家作主,保障人民创造美好幸福生活;文明是衡量社会发展进步的重要标尺,是社会主义现代化国家的鲜明特征,是民族复兴的精神支柱;和谐是社会与自然、社会各系统之间的和谐,建设和睦相处、和谐共治的和谐社会,反映了人民的期待和向往。

自由、平等、公正、法治,概括了社会层面的价值取向。自由是同国家意志、人民愿望、法律规范相一致的自由,它的最高境界是“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”;平等是人人享有依法平等参与、平等发展的权利;公正是人类社会孜孜以求的理想状态,也是社会主义社会的内在要求;法治是维护社会系统正常运转、保障公民根本利益、实现自由平等、公平正义的制度保障。

爱国、敬业、诚信、友善,概括了公民层面的价值准则。爱国是核心理念和永恒主题,敬业是立身之基,诚信是处世之本,友善是行事之道。

我们要切实把社会主义核心价值观贯穿于社会生活的方方面面,通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等,使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动。充分发挥它在思想多元多变中的主导功能、在社会深刻变动中的稳定功能、在见贤思齐育才用才中的导向功能、在牢牢掌握意识形态工作领导权和话语权中的奠基功能。

要讲文化自信作文 篇2

央视春晚国风舞蹈《只此青绿》惊艳世人;别样展开传世名画《千里江山图》呈现出东方美学的风骨之美;北京冬奥会,向世界展示了令人叹为观止的中国文化自信之美。

赏中华文化神韵,增民族文化自信。

崇山峻岭间,那绵延万里的城墙,是中华民族的脊梁,诉说着中华文明的坚韧不屈;大漠孤烟直,长河落日圆,悠悠敦煌正向世界展现古老灿烂的中华文化历史;方正塑楷模,撇捺书人生,传承千年的方块字沟通古今,走向世界;袅袅炊烟起,氤氲烟火气,可口诱人的中华美食,温暖着胃囊,也涵养着中华儿女的勤劳品格;雄伟壮观的中国传统建筑,因地制宜,天人合一,诉说着人与自然的和谐;上善若水,水善利万物而不争,厚德载物,雅量而能容人,中华哲学用善和德昭示人类未来的发展方向。

赏中华文化,承中华文脉,在传承中创新。

治理国家需要与时俱进,文化的传承发展也要在传承中创新。数字敦煌横空出世,点击鼠标,穿越千年的美就映入眼帘,为文化设计创意提供了新思路;舞蹈唐宫夜宴在现代科技助力下,配着水墨丹青的书画徐徐展开,唐人的自信豪迈为我们的心灵注入动力。传承千年优秀文化,文创、文旅正在融入新时代建设中。如今,乡村振兴,文化装扮,以崭新面貌承载着千年小康梦;宜居城市,文明和谐,让我们的生活更加美好。中华优秀文化融入我们的血脉基因,引我们奔向明天!这是祖先的智慧,也是我辈的荣耀。我们从历史中走来,在历史中创新,在创新中不断融入社会主义核心文化观,我们的文化根脉才能更坚固,在前进中才能不迷失方向,踏平坎坷成大道,斗罢艰险再出发。

培养文化自信,还需提防敌对势力的文化侵略、渗透。

龚自珍言,欲要亡其国,必先亡其史,欲灭其族,必先灭其文化。有博主发布小学数学教材图片,并与以前的教材对比,引发热议。网友评论:人物神情奇怪,毫无美感。眼神涣散,吐舌头,这能表现青少年积极向上的精神风貌吗?教科书中丑化儿童的插画,试图玷污我们的审美,一些坏教材也成为培养暴恐的思想温床。因此,重视文化建设刻不容缓,传承文化发展义不容辞。

赏中华文化神韵,承文化自信之美!

文化无小事,我们要正确认识祖国文化,在传承中发展创新,用中华文化浸润心灵,优化品格,唯此才能打造国家民族的文化软实力,让中华文化永续发展。

要讲文化自信作文 篇3

一个人从失败走向成功需要多长时间?摆脱失败还需要什么?前者的答案由后者定义。安慰心灵的是自信。只有对自己说:我可以!我决不会输的!这样才能有力量迎接下一个挑战。找到自信后,行动越快,离成功越近。

我记得两年前,我的成绩只徘徊在学校的80人之间。要求对自己发展的我,没想到现在这个专栏里会出现我的排名。期待能更进一步。一开始我的目标是进入前10,为了这个目标,我开始奋斗,想在小学阶段突破我的一天。之后,我上课不清醒,回家努力做作业,复习。我的成绩在一次小小的考试中有所好转。偶尔下降,但我告诉自己不要灰心丧气。不要认输!

就这样,我迎来了期中考试。最终!我看到我的名字进入前20!有想哭的感动。本来付的话,真的会得到回报的!呵呵,我尝到了奋斗胜利的结果,知道自信对我的鞭策有多重要。

从那以后,我把自信当成学习的重要部分。上课时别人不敢站起来发言,我举起我的右手,答错也有什么关系,至少我想过。而且它会分散我的思想,让我集中精力听课。我也喜欢上课时经常热情发言的学生。因为他们像我一样有这种自信。

要讲文化自信作文 篇4

他生于南洋,学于西洋,婚在东洋,仕在北洋;他灰白小辫,瓜皮小帽,长袍马褂。他说:我头上的辫子是有形的,你们心中的辫子是无形的。他还说:我们中国人为什么要学英文诗?那是因为我们要用我们的道理去感化他们。他还被印度的圣雄甘地称为最尊贵的中国人。

他就是辜鸿铭。

政治上无可否认他是保皇派,但是,学术成就我们是万万不及他的:他有十三个博士头衔,精通九种语言,翻译了《论语》、《中庸》、《大学》等一系列作品。

在精神上,我们可以向他学且需要向他学习的就太多了。你可曾听过他的演讲《中国人的精神》?如若没有,那定是你人生中的一大遗憾。但是,如果你听了,你的中国人的精神温良,中华民族的文化自信就会被他辜鸿铭,这个保皇派无限放大。

那种文化自信给予你的力量,会让你立于世界文化之洪流。

放眼当下,中国的闭关锁国,落后了世界很远,但几十年的追逐所幸追上。面对文化的流失,我们又该如何弥补呢?

高新技术的词汇,日常潮流的词汇,皆为外国语言原创、汉语翻译后得来的。闭关锁国不仅锁住了科技,更锁住了中国人引以为傲的文化啊!面对中华文化要被历史洪流卷走之际的我是无比迷茫的。

但是辜鸿铭《中国人的精神》却点醒了我:千万不要以为我们穿着西装,洋人就会高看我们,恰恰相反,当一个中国人成为一个洋人的时候,恰恰会引起他们的蔑视,只有让他们看到我们中国人有着与他们与众不同的文明精神,他们才会对我们有真正的尊敬。

我幡然醒悟,是的,中华文明的精神开拓创新,兼收并蓄所滋养下的中华民族的文化自信,不是说区区落后几年而导致的文化入侵,就可以击倒的。它历久而弥新,充满着如春日小草所拥有的生机与希望。

那么,我们该如何去坚守这一块文化自信之地呢?

首先是挑,挑其善而学恶则拒。也就是读外国之典籍,品其精神力量,予你我学习之动力,拒其丑恶思想,维护中华文化之真善美。其次是学,学其先进而超越。现在我们面临最大的问题是科学技术中所有专业的术语都是外语首创,在科研上十分被动。对于我们,往小说,学好每一课,打好坚实的基础;往大说,艰苦攻关,要让以后的先进术语由中文创造,重铸文化自信之高塔。再次是传,传承是最重要的一环。当初辜鸿铭辈将这份文化自信传给了你我,传承的火炬要从你我手中递出,不容有失。

中华文明之精神,孕育了你我,滋养了你我,成就了你我。而今你我,就是要坚守这份自信,发扬这份自信,向全世界展现出我们五千年泱泱华夏的文化底蕴。

要讲文化自信作文 篇5

“90后”非遗传承人杨昌芹,立足传统文化产业,挖掘“赤水竹编”特色潜力,让传统文化为乡村振兴注入灵魂;“网络视频达人”李子柒,用文房四宝、琴棋书画向世界传播中国文化、艺术和智慧;国漫骄傲《哪吒之魔童降临》取材中国经典传统神话英雄故事,唤起文化自信……当打之年,“国货”正当“潮”,越来越多的中国青年在民间民俗、非遗元素、经典文化中进行创新创意衍生,让“国潮”风生水起,传统与创新、经典与潮流的融合逐渐成为文化传承、守正创新的新步调,中国青年要扛起文化传承大旗、担起文化传承重任,当好中国优秀传统文化的传承者和创新者。

传统文化与时下潮流结合中的文化认同。

中国传统文化世代相传、历史悠久、博大精深,并具有独一无二的民族特色,当代青年要传承传统文化,必须在充分了解传统文化的前提下筑牢文化认同的坚实根基,才能更好地将传统文化与时下潮流相结合。文化是连接历史与现在及未来的一种精神力量,传统文化与时下潮流的结合根本是旧与新、传承与创新的冲突化解与相互共生,既要全面认识传统文化,去其糟粕取其精华,古为今用推陈出新,使传统文化精髓与现代文明相协调,也要不断挖掘、保护、整合祖国优秀传统文化,在此基础上形成一种“共同的文化”,以共同的价值情感培育起文化认同和民族认同的基础。正确价值观引导正确的文化认同,当代青年应在文化继承的基础上不断坚持文化创新,了解传统文化、尊重传统文化、认同中华文化,汲取中华文化的智慧,在自我发展中既继承发扬优秀传统文化也充分体现时代精神,让中华文化展现出经典魅力和时代风采。

“国潮风尚”崛起背后的文化自信。

从时尚大牌到综艺节目,从非遗传承到文创产业的发展壮大,越来越多的本土品牌以潮流的方式传承中国传统元素及文化,“国潮风尚”在各行各业掀起了一波时代风潮,也成为当代青年喜好的“复古热”,这是年轻一代对中国文化自信的体现,也是各方力量汇聚推动的成果。博大精深的中华优秀传统文化蕴含着中华民族最深沉的精神追求,当下“国潮风尚”的崛起正是以时代创新创造的力量激活中华优秀传统文化的生命力,并在延续中华民族文化血脉中不断增强文化自信。优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”,展现着中华儿女的精神志气,要对中国文化价值充分肯定和积极践行,并对文化生命力持有坚定的信心,要坚定文化自信,以文化自信激发新时代新时期的文化创新创造能力。“国潮风尚”的背后正是不断的创新,有一种潮流叫做经典,有一种创新就叫做“国潮”,把握时代脉搏、聆听时代的声音,以开阔的胸襟和兼收并蓄的态度努力推动中华优秀传统文化的创新性发展。

“国潮青年”用传统定义“潮范”的文化精神传承。

5000多年文明发展进程中,中华民族创造了博大精深的灿烂文化,要在继承传统优秀文化的同时,大力弘扬那些跨越时空、富有永恒魅力又具有当代价值的文化精神,把中华优秀传统文化传承下去、传播出去,立足本国、面向世界,努力展示中华优秀传统文化的独特魅力。中国优秀传统文化精神是中国文化的灵魂和精髓,是以人为本的主体精神,是爱国主义的民族情怀,是仁者爱人的人道思想,是刚柔相济的坚韧精神,是和而不同的包容精神等等,从古至今,中国优秀传统文化精神始终指导和推动着中国文化不断向前发展,继承和弘扬文化精神也是实现中华民族伟大复兴的必然选择。当下,以90后为主体的“国潮青年”正在成为传统文化精神传承的主力军,无论是“国潮”还是“国学热”“传统文化热”,都是对中国优秀传统文化精神的传承和弘扬,当代青年正在用年轻的方式汲取中华传统文化精华,让传统文化永葆青春活力,用传统定义“潮范”,赋予文化精神以新的时代光芒。

“国潮”背后,是对中华民族优秀传统文化的认同,是文化自信的彰显,也是文化精神的接续传承,“国潮”趋势势不可挡,“国潮”动力坚定而强大。当打之年,讲好“中国故事”是中国青年的时代责任,在传统中定义“中国潮”,青年一代是最重要的角色担当,中国青年要努力成为中华优秀传统文化的学习者、践行者和传承者。

要讲文化自信作文 篇6

一根筷子究竟暴露多少问题?

十几年前,当我们听到关于中国一次性筷子的问题时,大多数人持有的都是抨击中国人的观点。然而十几年后,当事实浮出水面,再回想彼时的“慷然愤慨”时,我们是否该反思:为什么这一面之词就轻而易举地蒙蔽了真相?

在我看来,由这小小的筷子而暴露出来的问题,十分值得我们深思和忧虑。

处在一个信息爆炸的社会,我们难辨信息的真伪。当今社会,信息是爆炸性增长的,漫天飞舞的信息让人眼花缭乱。更为严肃的问题在于,有些言论被整理得听起来十分有道理,也十分具有蒙蔽性,而这些言论的发出者往往在舆论制高点,引导舆论的走向,并因此带来自身利益的化。可这简单的一方面,并不足以使言论一边倒。那为什么一提到外国的某些意识形态时,国人总是一味美化呢?这就涉及第二个方面,也是起到关键作用的民族自信问题。

民族自信就像人的自信一样,是活得好、活得昂扬的基本元素。如果没有民族自信,我们的民族可以强大,却无法意气风发。悲哀如斯,我们的国人之中,总有一些人相信“外国的月亮比中国的圆”,对自己国家的好不屑一顾。“马桶盖事件”中,中国游客漂洋过海去日本,抢购所谓的质量好的马桶盖,回家拆开一看,却发现是“中国制造”,这着实给我们的“中国制造”扇了一耳光。更为可笑的是,一些生长在中华大地上的中国人,大肆吹捧“蓝色文明”优于“中华文化”,对中国发展时期存在的种.种问题吹毛求疵,对中国的发展嗤之以鼻,动不动就批评国人鼠目寸光、素质低下。殊不知,这种看法正好暴露了自身认识的狭隘和局限。

回到事件本身来,有人一句话,就轻而易举让举国上下抨击中国国民素质低下;有人一句话,就可以让我们联想到中国奸商的黑心;有人一句话,就可以让我们对国产品牌丧失信心。虽然我们得承认,我们有的地方的确做得不够好,但后来事实证明,我们并没有那么不堪。究其原因,就是我们民族自信力的缺失,让我们一次一次走向了偏激。

祖国百年坎坷命运直接导致了民族自信的缺乏和民族自卑心态的产生。自卑在很大程度上源于我们在科技上的落后。在我们还为改进了纺织机、多生产了一匹布而兴奋时,西方工厂的机械纺织机早已隆隆作响;当清朝官吏坐着轿子在街上耀武扬威时,洋人却开着汽车风驰电掣般呼啸而过;当国人还陶醉于“八百里廷寄”的“高效”时,西方已经开始通过电报传递信息了……凡此种.种,都让国人形成了定式思维——科技文明是西方的创造,在这个领域,我们永远要跟在人家的后面。于是,国民总觉得西方国家比我们强。这导致国人缺乏必要的自信,进而处于自卑状态。

无论我们的国家经历过什么样的屈辱,无论我们的心里承受过什么样的伤痛,崇洋媚外都不是一种健康的国民心态。没有自信,我们就不能真正地挺起腰杆。而摒弃崇洋媚外心态,要从重塑自信开始,做一个自信的中国人。

一根小小的筷子,给我们带来了深深的思索。“大雪压青松,青松挺且直。”“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”中国依然是世界上发展、潜力、韧性的国家之一。难得的历史机遇,积极向好的基本面,正是我们自信的底气所在。

要讲文化自信作文 篇7

华夏文明五千载,历史悠久远文明。这如浩瀚星辰般深远的文化一星一点地勾勒出了我国的模样,成为了我国历久弥新的珍贵宝藏。习近平总书记也曾强调,要坚定文化自信,增强文化自觉,守护好精神家园,丰富人民精神生活。身为华夏儿女,理应竭尽所能去弘扬中国文化,将中国二字深深烙印在我们的骨髓里,共同撑起我国文化强盛的一片天。

打好文化之基,将文化送下去。“谈笑有鸿儒,往来无白丁”这才是一个文化强国应有的样子,但是现今中国的部分乡村,仍然存在许多的陋习,三俗文化盛行,这不利于我国乡村的发展,更加不利于我们构建和谐的文化中国,文化下乡,迫在眉睫。广西壮族自治区西林县积极组织“种文化”下乡工程,用编排文化歌舞节目、举办书画活动、建立文化协会等多种方式,积极发展本土文化,充分调动起来村民的积极性,也丰富了群众的业余生活,彻底实现了其构建文化乡村的宏伟蓝图。只有把村民从文化的看客变成主角,在广大乡村播下文化的种子,打下坚固的基础,让文化在乡村开枝散叶,才能将文化之花撒向中国。

铺好文化之路,让文化走出去。“酒香也怕巷子深”,中国文化之所以绵延不断,正是因为不断地弘扬和发展。信息时代高速发展,现在的中国完全有实力也有条件向世界展出我的文化。随着国内影视行业的快速发展,国产影视剧频频传来“出海”的好消息,而且大多都得到了非常积极正面的反馈。像是讲述世间冷暖的《人世间》、描写中国党史的《觉醒年代》、体现时间循环的《开端》……无不彰显了我国当前的文化盛况。此外,我们也能够看到许多代表中华传统文化的综艺节目和纪录片也在海外市场立住了脚跟,获得流量的同时,也让优秀的中华传统文化备受众人瞩目。弘扬文化,理应乘着时代的便车,打开视野、融入国际,走向世界。

涂好文化之色,让文化活起来。“时代铸就文化魂,春风吹拂产业兴”。若文化一团炙热的火焰,那文化产业就是助其不断燃烧的木材,促其发扬发展的最佳途径。全国人大代表吕建中也曾表示,应根据当前人民群众文化需求新特点,推动文化产业高质量发展,提高人民群众的精神文化体验感、获得感。但是新冠肺炎疫情不断反复,给我国的文化产业发展带来了不小的困难,部分中小微文旅企业面临非常严峻的生存压力。但是,一方面政府不断在金融方面给予支持,另一方面各企业也在不断摸索中找到了我国文化数字化融合发展的必然之路,立稳了脚跟。无论多坎坷,文化产业的发展一定要咬牙坚持下去,因为这才是弘扬文化最直接的途径和根基。

回首看,泱泱大国文化满溢:视当下,文化强国蓄势待发:展未来,文化强盛光芒万丈。中国五千年的传统文化,积聚一代又一代深远而精炼的智慧和思想。我们必须让中华文化全面多元的发展下去,真正地实现属于每个中国人的文化自信。共同打造文化强国,这是历史的诉求,也是人民的愿望。

要讲文化自信作文 篇8

中国有着五千年悠久的历史,他的源头可以一直追溯至鸿蒙未开,天地未分之时,就是在这片黄土地上,我们的祖先创造了足以令世界惊叹的文明。孤城绝塞,气势磅礴的万里长城,声势浩大,威严耸立兵马俑;有形象生动的甲骨文,有龙飞凤舞的狂草;有笔直端庄的正楷,有流畅连绵的行草;汉赋、唐诗、宋词、元曲,中国还有着一套庞大的礼仪,科举,官员制度,这种种的一切,让我们享有着数千年的辉煌历史。我们也因此逐渐产生了自负干。

然而,所有的骄傲,所有的自负,都伴随着炮火声被击碎,被摔破,那些所谓的五千年文明,在面对敌人的刀锋时,竟是如此不堪一击,那一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的画卷,被肆意扔掷于地上,踩在脚底,好像我们的文明也被踩在了脚底,陷入沉睡。

我们不禁回想:我们,做错了吗?

于是开始广开言路,大招大揽,不断学习和借鉴外国文化,但是我们又回首发现,自己究竟成了什么样子?这边一块,那边一点,中国人的意志也逐渐开始模糊,文化的辉煌好像离我们又远了一点。那种屹立于世界之巅峰的自信,不见了。

丢失了。

我们曾想丢弃耻辱前行,却不知道耻辱是要解除了才没有,并不是卸了就没有。如今的中国,各种文化互相交织,却是一派乱像,各种风格迥异的文化互相冲击,文化的多样性都有了,但是等这么多文化最终融合以后,所产生的那个东西,还是中国么?如今越来越多父母,自己的孩子还没理解几首古诗,就拉着他去学习英语,美名其曰:英语是世界性的语言殊不知,5000年前,又是哪里为世界之中心?就算如今偏移了位格,为什么不想着重回世界巅峰?而去选择别国的文化作为自己的精神支柱?最令人费解的是,越来越多的人开始这样,盲目追求外国产品,认为:外国的就是最好的,过外国节日,原本的文化被他们抛弃,原本中秋的明月,重阳的茱萸,变为了圣诞树,南瓜灯。就像外国人一样。或许文明没有地域性,但是文化一定有,不然为什么只有这片土地诞生了我们的文明?

他们为了追求而追求,身上那种身为礼仪之邦,天朝上国的自信,那种自付不会输给任何人的自信,好似被我们遗弃了。

如今的中国,文化乱象,急需寻找一支主心骨,作为文化融合的主体,这时候,我们理应高昂着头颅,露出不言而喻的微笑,然后洪亮的说道:选中国文化!

理应如此。

一个文明,一种文化若想要立足于世界之林,则必须要增强文化自信。当我们好不容易摆脱了,战胜了帝国主义,资本主义,为什么又不愿去拾起那本属于自己的东西?莫非我们摆脱了肉体的奴役,又要重新回到精神的控制上去么?

只有当我们内心重新拥有那种以一持万的自信之时,中华民族,华夏文明才有可能回到五千年前那,原本属于我们的宝座上!

文化自信作文高中作文


本文为作文5000网推荐专题“文化自信作文高中作文”相关内容。

懂得写作文对于高中生是非常重要的,为了让我们在看到作文就知道如何动笔,老师让我们结合的见闻感受写一篇高中作文,作文是一门文字艺术,让我们沉醉其中可以给我们带来愉快的感受。优秀的高中作文作文应该如何书写呢?作文5000网的编辑花时间专门编辑了文化自信作文高中作文 ,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

文化自信作文高中作文 篇1

在现代人的生活中,端午节只是为了吃一次粽子,中秋节似乎只是为了吃一块月饼,春节似乎只是一个长长的假期,浓浓的传统文化氛围已荡然无存了,有谁会去关注曾经屈原留给我们的感动,有谁会在房前插一枝艾草,喝一碗雄黄酒;中秋时节有有谁去关注那轮孤独的圆月,似乎月亮的光辉都被明亮的烟火夺走;春节期间,有能有多少人记得许多美好的习俗,而现在本是祝福与希望象征的"压岁钱"却被有浓厚金钱味"红包"取代,许许多多人都说:过年没年味了。这些都是我们十分重要的传统文化节日,它们现在都没人冷落成这个样子,其他传统文化的处境更是不堪设想。唉!我听见传统文化在哭泣,这哭泣声中有失望,有无奈,还有的是对我们的期望。

当听到韩国人成功的将端午节申请他们的文化遗产时,我想每一个中国人都震惊了,在震惊的同时,我们感到更多的是疑惑,好好的端午节,我们的传统节日,怎么就成了他邦异族文化遗产?我们于是开始反思,我们何时认真的对待过传统文化,只有在别人将我们的文化遗产抢走,我们正在失去的时候,我们还猛然的省悟,自己做的真的是不够呢!

面对这愈来愈多的传统文化消失的现象,我们想到了保护,正如最近才颁发的新的节假日条例,将清明,端午货物中秋等传统节日列入其中,以后,在这些节日里就会有一天的假期,我只希望保护能起到效果,而不是传统节日变成了纯粹的假期。

在我看来,保护不是挽救我们传统文化的根本办法,而更在于发展。在于人们对待传统文化的态度!只有发展了才更有生命力,只有发展了才能长久不衰。但是发展是合理的发展,如果是盲目的随心所欲的发展我们的传统文化,我想着只能加速他的灭亡!传统文化不会因为个人的保护和发展而繁荣,他需要的是大家的力量,是社会的力量,众人的保护和发展才能给传统文化注入更多的生命力!

多么希望传统文化不会再哭泣,而是在于现代文化的碰撞中微笑前进!

真的希望在端午节的时候,我们能再一次聆听屈原的心声,感受精神的力量,传承美好古老的又在发展的习俗!真的希望中秋时分,家人团聚,天下共赏一轮圆月,体味浓浓的亲情!真的希望过年的时候,锣鼓敲起来,人们动起来真正感受除旧迎新的喜悦。我还希望着我国文化真正自信……

文化自信作文高中作文 篇2

中国有着五千年悠久的历史,他的源头可以一直追溯至鸿蒙未开,天地未分之时,就是在这片黄土地上,我们的祖先创造了足以令世界惊叹的文明。孤城绝塞,气势磅礴的万里长城,声势浩大,威严耸立兵马俑;有形象生动的甲骨文,有龙飞凤舞的狂草;有笔直端庄的正楷,有流畅连绵的行草;汉赋、唐诗、宋词、元曲,中国还有着一套庞大的礼仪、科举、官员制度,这种种的一切,让我们享有着数千年的辉煌历史。我们也因此逐渐产生了自负。

然而,所有的骄傲,所有的自负,都伴随着炮火声被击碎,被摔破,那些所谓的五千年文明,在面对敌人的刀锋时,竟是如此不堪一击,那一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的画卷,被肆意扔掷于地上,踩在脚底,好像我们的文明也被踩在了脚底,陷入沉睡。

我们不禁回想:“我们,做错了吗?”于是开始广开言路,大招大揽,不断学习和借鉴外国文化,但是我们又回首发现,自己究竟成了什么样子?这边一块,那边一点,中国人的意志也逐渐开始模糊,文化的辉煌好像离我们又远了一点。那种屹立于世界之巅峰的自信,不见了,丢失了。

如今越来越多父母,自己的孩子还没理解几首古诗,就拉着他去学习英语,美名其曰:“英语是世界性的语言”。殊不知,5000年前,又是哪里为世界之中心?就算如今偏移了位格,为什么不想着重回世界巅峰?而去选择别国的文化作为自己的精神支柱?最令人费解的是,越来越多的人开始这样,盲目追求外国产品,认为:“外国的就是最好的”,过外国节日,原本的文化被他们抛弃,原本中秋的明月,重阳的茱萸,变为了圣诞树,南瓜灯。就像外国人一样。或许文明没有地域性,但是文化一定有,不然为什么只有这片土地诞生了我们的文明?

一个文明,一种文化若想要立足于世界之林,则必须要增强文化自信。当我们好不容易摆脱了,战胜了帝国主义,资本主义,为什么又不愿去拾起那本属于自己的东西?莫非我们摆脱了肉体的奴役,又要重新回到精神的控制上去吗?

只有当我们内心重新拥有那种以一持万的自信之时,中华民族,华夏文明才能发出耀眼的光芒!

文化自信作文高中作文 篇3

中华美德,人人皆知,孔融让梨等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天,仿佛早已被人们忘却,人们对它不管不问,正所谓:此道今人弃如土。

每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,是中国传统文化重要组成部分,我们都是中国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物,就像我们是中国人,就要说中国话一样,和谐的社会需要中华美德来构建,来填充这个空虚的世界,否则我们的生活就会变得枯燥无味,这正是中华美德给予我们的,一颗中国心。

想想这句名言吧:忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管,你就等于背叛了中华民族的祖先,虽然这是一个愈发进步的社会,但是不是因为进步了,就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化,而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么,你到底还是不是龙的传人,还是不是一条地地道道的中国龙?如果是的话,你又怎能甘心,做一只外国驴呢?

啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧,并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住,你是个中国人,要学习中国文化,中国美德!

雷锋叔叔永远值得我们崇敬,因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。

弘扬中华美德,构建和谐社会,势在必行。这是保护中国传统文化的一次行动,让我们保护好那一颗中国心,不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去,过去也有许多值得我们学习,回味的地方!

文化自信作文高中作文 篇4

每个国家,每个民族都有属于自己的文化,其中都蕴含着本国本民族的特色、精神。自从人类文明发展以来,就没有谁或者一个标准能来衡量一种文化的优劣。存在于世界上的多元文化根本就无法一决高下,评出个三六九等。它们共同的存在交织成了一张丰富的“文化网”,笼罩了整个地球,让全世界的人们共同沐浴在多姿多彩的文化之中,享受它们给生活带来的无穷乐趣。

然而,作为四大文明古国之一的中国,却正在对自己的文化一点一点地丧失了自信力。中国流传千年的文化,能如此源远流长,历久弥新,一定有它的价值和优越性,可为什么中国人却开始怀疑它的价值了呢?“崇洋媚外”已成了追逐时尚的主流,而中国人所表现出来的对中国文化的“不自信”尤让人为之震撼,为之感叹,为之心痛。

在大多数中国人眼中,好像是外国的,或是受到过外国人褒扬的,就是好的。甚至于国外的中低档东西到了中国,也比本土产的高档货好,说出去脸上有光。前一段时间,新闻中曾曝光过一些“披着洋皮”的国产品牌。经过记者调查发现,这的些所谓的“洋品牌”服装,要价很高,只是因为挂了个洋名。而实际上,这些品牌的商标全是在国内注册的,所谓的原产国,意大利、法国等根本就没有这些品牌。以及前不久新闻上曝光的达芬奇家具专卖店出售的所谓“意大利原装进口”的家具,一件要几十万的天价,在顾客购买后出现了质量问题。再经查证,这个品牌确实是意大利的,而它在当地也只不过是一个“无名小卒”。更何况家具店的这些家具,都是该公司委托给中国家具厂生产的,原料也是中国原产,是地地道道的国产货。这些国产货也并非是劣质产品,只是在中国人看来,国产货比不过进口货。而商家们正是抓住了人们的这种心理,从而行骗,从中牟取不正当的暴利。中国人对自身的不自信,也让自己吃尽了苦头。

我们确实应该清醒了。中国文化的优劣性不是靠洋人的简短评价就能确定的。这也许是受了过去一百年中国被帝国主义列强侵略的影响,让中国人认为自己仍然被洋人牵着鼻子走。那么是时候走出这个阴影了。我们要找回我们的文化自信,让中国文化雄立于世界文化之林!

文化自信作文高中作文 篇5

戏一折,水袖起落,唱出悲欢离合;扇开合,锣鼓喧响,演尽喜怒哀乐。古来江山易改姓,唯有国粹自如一。正如赵齐所言,京剧作为国粹,不仅在表演等方面夺人眼目,更承载着国人的价值观念与文化自信。吾辈青年当承往昔向未来,谱写自信华章。

金玉燃灯簇花树,一招一式,谱尽自信篇章。

大红金丝戏袍曳地,款款风情无限;苍翠青衣水袖飘飞,戚戚别情难掩。从李香君浓情悔认真,到赵盼儿风月救风尘,不在何种风格、何种题材,都令人心怀赞叹、自信满满。传统京剧所表达情感之多样、意蕴之丰富,恰似万千游鱼游过钴蓝色的天幕,又如浮空的灵魂编织出瑰丽梦境。每一本剧本、每一折戏,背后都淋滴尽致书写出一颗或爱或恨的心,都代表着一片可歌可泣的赤诚情怀。凡此种种,皆是传统戏剧之辉煌,国民也为此而自信满怀。有如此深厚底蕴,吾辈当传承往昔携文化自信以邀游。

收拾山河向未来,一颦一笑,彰显文化自信。

曾几何时,我们悄悄淡忘了京刷大师梅兰芳、谭元寿,淡忘了那种唱念做打的程式与精彩,转而投向美国队长、蜘蛛侠的怀抱。回首繁华如梦渺,我们不得不反思:将国粹置于此般境地下,我们的文化自信何在?对外来洋文化趋之如骛,而对自身传统艺术却不理不睬,此非文化自信,实为“文化自卑”。与此同时,更有甚者打着“创新”的旗号将京剧与动画相结合,挖空京剧内核,披一层羊皮而哗众取宠。如此这般,我们的旧山河何在?文化自信又何在?我们现在常强调“传承与创新”,殊不知忽略了一个前提:我们首先应做到的是“继承”,收拾旧山河而后出发向未来,才可彰显文化自信。

不论是荒腔走板高歌大江东去,抑或是轻扰慢捻低吟晓风残月,京剧所表达的永远都是一种情怀、一种文化。李渔在《闲情偶寄》中有云:”人惟求旧,物惟求新。”京剧如此,其它传统艺术亦如此,守得住内核迈得开腿,不能仅停留在表面上,更应挖掘其内在精髓并传承、创新,让过去自信,现在自信,未来也自信。诚如谭门八代代代继承,梅葆玖、王佩瑜人人担责,只有如此才可使文艺出现百花齐放、百家争鸣的繁盛局面。

在此基础上,吾辈便可乘时代之长风,稳接前辈接力棒,扶摇直上,纵乱云飞渡亦不改从容。以高楼之上的花冠珠翠博得四海喝彩,描绘出京剧之彩图,书写出文化自信之新华章!

文化自信作文高中作文 篇6

《周易》云:“天行健,君子以自强不息。”文化亦然。充满变数的时代中,如何护佑传统文化之根?自强不息、与时俱进、重拾自信,方能使悠悠文墨,贯穿古今。

变数之中,见微波而知暗涌,闻弦歌而知雅意,处晦而观明,处静而观动,方为智者之所为,更是优秀文化得以传承的必然选择。具有优秀基因的文化,当在变化之中有所坚守,更有面向环境的创新求解。

自强不息,创新求解传承传统。

诗词歌赋似一脉清流,滋润现代人的心灵。近来《中国诗词大会》、《中国成语大会》的热播,还人们苍白的生活以斑斓的色彩。然而,有人或化身怀疑论患者,认为所谓“文化热”不过是刺激感官、吸引眼球;或成为无厘头病人,以看秀方式坐台下的“吃瓜群众”。人们或怀疑或戏谑,却忘了正是热播节目的创新求解,让诗意悄然重新进驻人们的生活,让悠悠文墨在热议中得以传承。

与时俱进,重新定义传统文化。

有人痛批当下的“汉字危机”是对母语情感的淡化,是信息化时代的产物。然而我们不可能限制一个民族尽情享受科技进步的成果,这是不近人情的因噎废食。魏源云:“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。”传统文化与现代科技文明有机结合,才能使悠悠文墨“受光于天下”,从而传播四方。《中国诗词大会》的水舞台、大屏幕意境展示,以现代科技还原古典意境;“摇一摇”、新媒体互动,搭建传播平台供文化驱驰。以现代科技之土壤护佑传统文化之根,方能养其端倪,植其苗芽。

重拾自信,秉持一流文化之信念。

价值观的多元、外来文化的入侵,难免使国人迷惘于光怪陆离之中,忘了去拥抱传统文化。然而正如李清照所言:“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”秉持“民族文化乃一流”的信念,才能以不卑不亢的姿态与其他文化握手言和。林风眠在水墨的清雅韵致中得到滋养,方能调和中西,打破画种界限而真正融会贯通;潘天寿挥毫落笔强悍霸道,以最大力量表现传统文化的优秀状态,与各族文化平等交流。秉持一流文化之信念,让悠悠文墨,贯穿古今。

自强不息、与时俱进、重拾自信,让传统文化被拖拽的踉跄脚步恢复稳重,让现代中国人不仅会敲击键盘,也会挥毫泼墨;不仅有科学精神,也有人文理念。这是传统文化的创新求解,更是民族的未雨绸缪。

文化要自信作文精选


根据老师的要求,常常会写好各种作文,写作文可以锻炼我们的文笔,提高表达能力。写作时是需要投入大量时间和精力来的。栏目小编为您准备了文化要自信作文 ,欢迎阅读,希望大家能够喜欢!

文化要自信作文 篇1

华夏大地的子民生生不息繁衍了五千年,中国传统文化源远流长至今朝,我们该何去何从丶我们该如何传承祖先留下的文化,这是值得每一个中国人去深思的。

此刻,故宫博物院遇到了难题。于建院九十周年之际向大众推出十八个展览,有人排队六小时进馆仅为于朋友圈博得一赞赏,因此引人非议:还是设门槛,将没品位的人挡于门外的好!

对此我想说:中华之文化是属于每一个中国人的,任何人都有权利去欣赏丶学习并传承它。

正所谓贤愚共受其益,才是生成的德量,文化决不能仅仅是少数人的专利!因为文化的垄断,宗教巨著《圣经》成为了教皇统治西方世界的工具,中世纪的西方也因此笼上了黑暗;因为文化的垄断,南北朝时期读书成为了少数贵族的特权,多少寒门士子因此而冻死丶饿死?因为文化的垄断,知识成了反动派作乱新中国的武器,文化动乱的十年,使国家倒退了多少步?

也幸而有马丁路德的说教每个基_徒都有直接阅读和解释《圣经》的权力,才使得《圣经》重具博爱之光:也正是得益于隋文帝打下科举制的基础,才使得百姓都有了读书做官的权力,帝国也从此生机勃勃;亦要感谢邓小平丶叶剑英的坚持与开明,才阻止了一次秦始皇焚书坑儒式的文化浩劫。

我们每个人都有权利去传承文化,同时也有义务去虔诚地对待文化。

陈继儒有言:人之嗜名节,嗜文章,嗜游侠,如好酒然,易动客气,当以德消之诚如此言,文化并不是一个人可以拿去炫耀的资本,这一行为是对文化的赤裸裸的亵渎行为,我们作为华夏文明的传承者,应当以自己的德行修养来消除炫耀之心。

藏人往布达拉宫朝圣,于途每行一步路便俯一次首,拜向西方,凡几十里路皆是如此,到了宫中膜拜行礼,静默庄严,对佛像丶对壁画丶乃至对宫外不知何时种下的一草一木,都用一颗欣赏丶敬畏的心去看待。如此是为虔诚,是为一个有道德修养的中国人去传承文化之心态。

这是最好的时代,这是最坏的时代;这是最注重文化传承的时代,也是最容易遗忘文化的时代;我们似乎进退两难,却又游刃有余。社会中虽不乏破坏遗迹丶侮辱文化的不良风气,但更多的却是以一生守护文化丶斥巨资追回海外流失文化遗产的事件,我相信我们的去向,国人已了然于心。

以一颗虔诚的心去继承文化,以一颗博爱的心去发扬文化,这才是如何传承文化的正解。

文化要自信作文 篇2

除了我们,当今世界没有第二个国家仍在系统地使用象形文字,没有哪个原生民族体力能与黑人标百米赛跑,智力能与白人拼学术论文,更没有哪个国家被十七国联军围剿保证国家主权完整,没有哪个经济体能在全球封锁的情况下用不足百年的时间突围,更没有哪个国家能在新冠未知的情况下果断封城护民生命。

四大文明古国,只有中国还是中国,其他的都加了古字,古巴比伦、古埃及、古印度,都已经淹没在历史的长河里,我们自古信奉勤劳有收获,信奉天地间有正气,历从来不缺埋头苦干的人,不缺拼命硬钢的人,不缺为民请命的人,更不缺舍身求法的人,这就是中国的脊梁。每当这个国家面临生死存亡之际湖南人说:若要中华亡除非湖南死光。陕西人说:好男儿为国家何惧生死。四川人说:不退外敌誓不回川。河南人说:国破尚如此我何须此头。河北人说:燕赵自古多慷慨悲歌之士、广东人人狠话不多,一把菜刀就能饥餐胡虏肉,渴饮外敌血。东三省军阀割据仍不忘民族大义。

如今我们绵延的边境线是国力震慑,他国望而生寒的,我们逶迤的长城是秦皇汉武历代坚守的,我们纵横的交通是徐霞客亲自双脚仗量的,我们生活的城屿曾经也是觥筹交错盛世繁华的,大西北的荒芜,古有霍去病,今有袁隆平,蜀道的青天之难挡住了倭寇留下了苏东坡的红烧肉,我们还能品到李太白的花间酒,前人用筋骨血肉挡住了众多的历史洁劫,后人用汗水脊背浇灌天地之心生民之命,继往事绝学开万世太平,这片土地留给我们的礼物就是不屈的文明,历史可鉴世,文化可润心。其他的文明当然也要理性看待,但妄自菲薄崇阳媚外者,送你一句鲁迅的话“自信力的有无,状元宰相的文章不足为惧,要自己去地底下看看”。

文化要自信作文 篇3

俗话说得好,“民以食为天”。食大若天地,我们生活的基本都要靠食物来补充能量,获取营养,维持生命。中国的饮食文化早有上千年的历史,可谓是传统文化了。由此可看出饮食在中国的文化上所占地位之重。

中华饮食文化博大精深,每个地方都有独特的风味,每个民族的食品都各有千秋。我们家乡就有一种独特的食品——饺子。相信大家对这个词并不陌生,古今中外赞美饺子的诗句也数不胜数,入“扁食捏似月牙弯”,但也许对它的来了还不太清楚吧!

饺子原名“娇耳”,为东汉张仲景首创。相传张仲景从长沙告老还乡后,见很多劳苦百姓忍饥受饿,耳朵都冻烂了。他便用羊肉、辣椒等祛寒的药材在锅里煮,煮熟后切碎,用面包起来,救治人们。为了纪念张仲景,人们便在大年初一的三十吃“饺子”,所以才有了那句“今之馄炖,形如偃月,天下之通食”。现在的饺子什么馅的都有了,而且成了大众化的食物,但大都已不是手工做的了,但我们村在二十九那天,仍然是全家齐动员包饺子。包饺子应先把馅剁好、拌好,之后再和面。把面和成面筋,然后用刀把面筋切成一小块一小块的,然后用压面轴把面团压成皮,然后把事先和好的馅包在面皮里,煮出来的饺子鲜美可口,可真应了那句谚语“好受不如躺着,好吃不过饺子”。

听爷爷奶奶说,那时候包饺子都不是用面包,而是用红薯面包。里面也不是馅而是一些烂菜和树皮等。听了饺子的发展过程,我深刻的体会到了它正是中华的精神所在,它包涵了十三四万人的心愿。

水饺这种传统美食,不仅满足了我们的物质需求,更满足了我们的精神需求。表现了我们中国人“吃水不忘挖井人”的高尚的道德品质!

文化要自信作文 篇4

一个国家,尤其是一个处于经济快速发展中的国家,一个由站起来,富起来到强起来的国家,他的去向是什么?对于物质相对富足了的中国,我们需要一个梦想,一个中华民族伟大复兴的梦想,一个中国崛起傲然世界的梦想。

“中国梦,我的梦。”中华的崛起离不开每个人的努力。可要实现梦想,我们的努力方向又通往何方?在发展的夜航中,在时代的洪流中,有了坚固的巨轮不够,更重要的是掌舵人,是灵魂。这灵魂便是文化自信。没有对传统文化的高度认同,没有对民族思想精神的探求与学习,梦想将遥不可及。发展文化,建立大众的文化自信,在中国梦实现的道路上至关重要。

但中国的历史,是以儒为主的历史。“为政以德,劈如北辰,居其所而众星共之”,是孔子为政的观念。儒家讲求以德治国,是要百姓爱德行而被感化,自发的拥戴国主。而当下中国社会的法治,是否与传统文化思想背道而驰?那与社会现实不符的传统思想,能否在当今令当代人树立文化自信?

其实,法治下的中国社会仍包含儒学思想。死刑前的缓期,是对犯人们抱以合理的宽恕之心;各级代表联合修订宪法,是将最能代表众人的意识统一。法律并非刻板的非黑即白,也非不知变通泥于条规,这种含有温情的严肃与为人民服务的秩序维护是法治下儒家的“爱人”思想。

儒家思想中未尝没有法治之意。“上好礼,则民易使之”,“礼”便是规矩,是众人认同并应当遵守的条例,与“法治”的条规相通。儒家讲礼乐,正是欲用一种外在形式来约束人民的行为,起到社会秩序不乱的目的;而法治讲法律,同样显明底线来维护公共利益安全。二者虽形式不一,本质相同。

因此我们不妨说,法治与传统思想并不冲突。相反,“仁”,“义”,“礼”,“智”,“信”和“忠”等价值观依然适用于今日,被当下所借鉴。以德治为主人治为基础,相辅相成。有儒的法,有了人情有了引导,众人不再畏于强权心含抗拒;有法的儒,令人有了顾忌有了提醒,众人不再无所畏惧肆意妄为。二者的有机结合,正是促进人们对文化的更深解读,给人对传统思想的认识从而将历史遗留下来的精华发扬光大。这是一种文化自信,对于文化价值的肯定将转变为一种文化信念,而这信念终有一刻将蜕变为信力,在中国梦的实现上爆发出巨大的精神力量。

由法治加深文化自信的中国,终将使国运更加兴旺,实现众人的中国梦。

文化要自信作文 篇5

宇宙茫茫,万种生物生存其中。

在无垠的宇宙中,那灿烂的银河系中有一颗水蓝色的小星球。这颗小星球上,诞生着一种独特的文化,而这种独特的文化,来自一个伟大的民族——中华民族。

那“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的黄河,摇着中华民族沉睡的摇篮,孕育出源远流长的华夏文化。那“滚滚长江东逝水”的长江,奔流着它的江水,载着大大小小的船只,也酿造了清婉的浙剧及扬名天下的黄梅戏。那秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着,隋朝大运河的波浪依旧拍打着千年的岸堤。

曾经的华夏,繁盛一时,繁华盛世也会随着时光车轮的转动而缓缓注入历史长河的无底深渊之中,而那拂着一层尘埃的文化,却会永远保留。

孟姜女的哭声凄惨悲恸,纤夫的号子依旧在耳边萦绕;那沉淀了千年的繁盛、屈辱、兴亡、悲愤,这些文化遗产熨帖着人们坎坷不平的心灵,将肃穆呈于世人。刀光剑影去了,长歌悲哭停止了,豪情厮杀消散了,却只留下千年松柏的枝叶繁茂和那娓娓道来的轻风耳语。

先秦的诗经楚辞,有“青青子衿,悠悠我心”的求贤者渴;两宋的词作佳篇,有“凄凄惨惨凄凄”的迷惘徘徊;盛唐的诗作万卷,有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪情壮志;明清的长篇小说有“三打祝家庄”、“智取生辰纲”的不朽创作。传承《孟子》,传承《论语》,传承《春秋》。这些,是中华民族的中华文化。

掬一怀山中清泉,在云雾弥漫中,肆意挥洒。品一杯云雾仙茗,沉醉山水间,聆听亘古的千年传唱,享受文化,咀嚼文化的盛宴,品味文化的芳香。

我们的文化,中国的文化,世界的文化,用心咀嚼文化,品味文化亘古的清香。

坚定文化自信作文素材


下面由栏目小编帮大家编辑的《坚定文化自信作文素材 》。

坚定文化自信作文素材 篇1

理想和信念是我们精神上的“钙”。没有理想信念,不坚定,精神上就会“缺钙”、“佝偻病”。“信仰马克思主义是中国革命胜利的精神动力”。从井冈山精神到长征精神,从大庆铁人精神到载人航天精神,崇高的信念和崇高的理想起着巨大的激励和推动作用。让我们走过90多年的艰辛历程,写一写举世瞩目的“中国震撼”。无论是在革命时代还是在建设时期,党的理想信念都是激励党员干部的精神动力。新形势下如何坚定党的理想信念,笔者认为应从以下几个方面入手:

第一,带头学习。学习是一个人、一个政党、一个民族、一个国家不断进步发展的源泉和力量。当今世界,科学技术日新月异,信息、知识、技术不断发展。作为一个具有高度政党意识的共产党员,我们应该改变过去单纯在生活中学习和工作的观念和认识,自觉把学习作为整个生活的第一需要,坚持全天候、全过程的学习,这样才能活到老、学到老、努力变老,让我们的生活更丰富、更精彩。特刊是党的领导干部,要在建设全民学习、终身学习的学习型社会、建设创新型国家中时不时地起到表率作用,做一个勤于学习、勇于探索、敢于创新的领导者。我们要带头学习学习党的路线、方针、政策,学习法律、历史、经济、科技、文化知识,学习国外先进的管理经验和反映当今世界先进水平的一切新知识。通过学习和思考,掌握新知识,积累新经验,发展新技能,提高科学判断形势的能力,不断提高驾驭市场经济的能力,不断提高驾驭全局的能力。总之,我们要不断提高为人民服务、造福人民的能力。

坚定文化自信作文素材 篇2

诵读国学经典,品悟中华文化中华文化源远流长,博大精深,是中华民族赖以生存的精神支柱和心灵的家园。国学经典是中华文化的集中体现,是民族精神的重要载体。诵读国学经典,品悟中华文化。传承民族精神,涵养民族修为,承继民族智慧,造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人,是现代教育和社会的神圣使命。

党的17大明确指出要“大力弘扬中华文化”以进一步弘扬民族正气,振兴民族文化,促进全社会的知识增长,人格发育和精神成长,培养“知行合一、知书识礼、刚毅果断、忠恕任事”的具有现代品格和现代意识的成都人。并以此为契机,重建灾后精神家园,提升市民的文明品位和城市文化内涵,实现文明城市的深化和城市精神的凝练。

经典诵读通过活动化,生活化和实践化原则,立足在社会,面向我们努力实现传统经典文化的当代转换。使之成为今天重建成都人文精神,塑造现代成都一代新人的现实力量。我相信通过经典国学的诵读,一系列估算的浸润,一次次行动体验。在知识的习得,精神的养成,人格的培育等方面,一定会受益匪浅,同时也可以了解丰富多彩的人文成都以及浓郁的民风民俗。国学经典如同专为欧美配制的精神食粮。当然,由于对国学和经典的理解不尽相同,这份“食粮”也。

坚定文化自信作文素材 篇3

中国文化源远流长,中国传统文化博大精深。大中华有无数的历史文化美景,让全世界人民惊叹,让我们中国儿女骄傲。雄伟的长城;风景秀丽的西湖断桥,故宫博物院修复历史悠久。一个泉水,一座大山,一个窑洞,也充满了中国文化。

一湾清泉如少女眼,温润清澈,生机勃勃。这里是月牙泉。水中有天光,有云,有岁月的历史,有水边细细的芦苇草,一个个,营造出江南的微缩景观。旁边是一簇树,树荫下,有寺院,有粉墙,还有一柜子巍峨清秀的诗,美如小杜的诗。这里是中国文化,充满了文化幻象的美景,让人觉得飘渺,向往,赞叹。

人们踩着流沙,一步一步,爬上山顶。站在明沙山上,环顾四周,只能看到无边无际的平沙李倩。天圆地广。古人在沙漠风沙中漫步,总会留下无边的叹息。这里是中国文化。从这座高山上看中国的土地,可以感受到古人在这片广袤的土地上留下的文化趣味。

敦煌莫高窟,是中国著名的历史文化名城。它以敦煌石窟和敦煌壁画闻名于世。它是世界文化遗产中的宝贵财富,是佛教艺术的瑰宝,是中国古代劳动人民智慧和血汗的结晶。一个洞一个洞来,人失去了声音,感受到了中国文化的魅力。壁画上,色彩自然流动,线条自由流动;微笑,淡淡地绽放。这就是文化的魅力,让人感受到生活的美好。那个时代的一切生活都在这里重现。胡人骑着骆驼,卷须和烟火,手舞足蹈。佛折,色纯,如午后暖阳。这就是中国文化,博大精深,精妙绝伦,让人心生敬佩和敬畏。

如果说月牙和明沙山湾是中国文化的根基,是敦煌风景中情感的根基,那么莫高窟的壁画就是中国文化的精华,让我对中国文化的感情起伏不定。

走出莫高窟,似乎还在伟大的中华文化中,无法自拔。人对失去感情有强烈的自豪感。我为自己是中国和中国的儿女而骄傲。我很自豪我出生在一个中华文明的国家。

坚定文化自信作文素材 篇4

北京光明中国1号楼2栋15楼林珊迪。职业经历1985年至今,洛杉矶查尔斯湖莱纳公司工业工程师,在印刷线路组装和子系统组装领域提供地面支持工程。购买资本设备。与供应商的接口。证明支出的合理性。设计工厂布局夹具和材料流程图。自动设备编程。编写流程表和返工程序。记住产品的变化,以便于人工制造。实施设计变更。初始方法和过程改进。疑难解答问题。影响材料的处置或拒收。向所有其他部门提供协助。1984年,路易斯安那州鲁斯顿的普律当丝·麦克哈里森实验室工程助理进行了包括拉伸试验在内的各种试验。模塑件的蠕变试验。负责塑料试件的制作,以及更细致的抛光和微观分析。为英斯特朗机器设计工具和夹具。1982/83年洛杉矶模塑室服务员巴吞鲁日公爵夫人组件,1983年操作和维护生产环氧树脂预成型件的机器。维护库存、材料损失和质量控制的记录。机器车间服务员,1982年操作车床、铣床和磨床;监控焊接和热处理。看蓝图。新奥尔良罗约拉大学,新奥尔良工程学院,工业技术理学学士,1985年辅修计算机科学。专业附属机构/认证成员,制造工程师协会,精益管理俱乐部认证制造技术师和焊接师。注意:相关的工作经验被强调,而其他职位被弱化。按时间顺序排列说明了一条清晰的职业道路。

坚定文化自信作文素材 篇5

如果一个人没有远大的志向,他的人生将毫无意义。

-铭文

只有当一个人有远大的抱负时,生活才会更有意义。如果一个人的志向摇摆不定,人生的意义就很容易丧失。不同的人有不同的志向,人和事都有志向。学习的志向。

军队的野心。

服从命令是军人的天职,军人的志向是全心全意为人民服务。为了保护国家安全,这个士兵总是去前线为他的国家与敌人作战。在又一次扫雷行动中,杜因为雷爆炸把战友推倒,以免让战友受伤,但他却失去了眼睛和手臂。扫雷是一项危险的活动,但他因为自己的野心参加了这项活动,保护了战友。为了防止暴露,士兵邱被火烧得动弹不得,却一言不发地被火烧死了。他为什么这么勇敢?因为他心里有野心,所以有这样的英雄气概,同时也维护了战友和国家的利益。

事情的野心。

人们可能认为事物是死的,但不知道有些事物是有志向的,比如钟表、指南针...时钟的指针不停地旋转,指向不同的方向,但这是它的野心,因为它想给人指出时间,实现自己的价值。它旋转360度,灵活自由。指南针的指针总是指向南方,因为它为人们指明了方向。虽然它并不像时钟一样一直自由旋转,但它的志向是指向南方。如果是固执,岂不是大错特错?如果它改变了野心,像时钟一样摇摆不定,就不会在很久以前被当作垃圾扔掉。事情也需要有坚定的志向。

野心是天才的幼苗,是人生的阶梯。只有当我们有伟大的抱负时,我们才能体现生命的意义。野心可以带领我们逐渐走向成功。每个人都有自己的志向,所以一定要坚定自己的志向。

坚定文化自信作文素材 篇6

中华文化,这是一门多么深邃的文化;中华文化,这是一门多么传奇的文化。我以为,它不像西方文化那样简单,它也不像印度文化那样以神为本,它所撰写的,涵盖了一个人从小到大一切该尽的礼仪与义务。

我的父亲是一名军人,他已有二十六年的光阴在部队里为国家出力。父亲酷爱读书,从小就教导我,长大后要做一个男子汉大丈夫,做顶天立地的人。父亲很爱古典名句,常常能说出很多名言警句。

我的语文老师是一位作家,他上课时是我们的老师,下课时是我们的朋友,他重新书写了我对“师生平等”这个概念的认知。他也会偶尔批评我们,但你能体悟出来的不仅仅是老师对我们那一丝丝浓重而深沉的爱,还有藏在一句句批评中含有中华文化精髓的道理。

同样在书中、在课本中,我也明白了许多,如:自古忠孝两难全。这句话在我的眼里不仅仅是一个忠孝两难全的道理,还是一个在大小利益面前,在国家与个人利益之前,你要放弃个人的利益,去为国家出力。这也就是我们常说的:舍小家而保大家吧。

《岳飞传》中的典故也铭记在我心中。从岳母在岳飞背上刺了“精忠报国”四字,到岳家军抗金,给百姓带来一段时间的安居乐业,到懦弱皇帝连发撤兵令让岳飞撤兵,再到岳飞死于奸贼秦桧之手。这本书,不只是一本书写南宋历史,书写岳飞一个人的故事,而是有力地抨击了当时南宋社会统治的黑暗与昏庸,抨击了当时皇室的懦弱与无能。虽然说,虚伪和无能是两回事,适应时代,方可生存,但不是一切都可以用一时的懦弱与放弃而得逞的。一时的让步,可能会将你推入深渊。

大丈夫生来为保护国家,为富国强兵而活,为精忠报国而活,所以顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责。”这是中华文化传承的一个重要标志,也是我们处于安定时期该记住的话。

坚定文化自信作文素材 篇7

无边无际的蓝天,看着,看着,会觉得它是宽广的;看着看着,会觉得很迷茫,所以想偷点坚定。

我是什么样的人?

我想偷坚定,因为我很迷茫自己是什么样的性格——我偶尔会在父母身边撒娇任性,在弟弟面前也很正直,但是我真的很像我,性格不确定,所以我想偷坚定,做一个更完美的自己。

我想偷点坚定。更重要的是,我很迷茫自己的理想是什么,目标是什么。年轻的时候看着电视上的歌手唱歌,唱着那么好听的歌,心里很佩服。所以我年轻的时候想当歌手,长大了一点,学了舞蹈,受到了别人的鼓励,也受到了同学的表扬,这让我又想当舞蹈明星了,大概8、9岁的样子。然后很多人都认识我,我很出名。当时我心里萌发了一颗种子,那就是当全世界都认识我的时候,我会成为第一个女总统。五年级的时候,我想成为一名作家,因为我深受语文老师的喜爱和鼓励,这让我当时就想成为一名作家。但是没过多久,受父亲的影响,我又想当商人了。你可能会说,这个每当我要写自己的理想的时候,我都会问自己我的理想是什么。商人,演员,舞者等等都像电影一样印在脑海里,但是我现在真的不知道自己的理想是什么,所以很迷茫,我是一个作家,没有那么现实。如果我一个一个排除,真的不能确定自己想要什么。所以我没有目的,没有目标去努力学习,就像一只小帆船漫无目的地在广阔的大海里航行。

因为迷茫所以想偷点坚定,像我这样的孩子也需要我这样的坚定!

优秀文化自信作文(精选7篇)


以下内容“优秀文化自信作文 ”为栏目小编收集整理,希望能为你提供更多的参考。身为学生,我们要学习写作,写出好作文,写作文对我们身心有很大的益处。想要感动读者,那么写作文要投入感情。

优秀文化自信作文 篇1

新时代我们要坚定文化自信,凝心铸魂,不断铸就中华文化新辉煌。中华民族要实现复兴,既需要强大的物质力量,也需要强大的精神力量,需要我们坚定文化自信、建设文化强国、提升国家文化软实力。

铸就中华文化新辉煌,就要在文化传承中树德立人

青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”,最需要精心引导和栽培。一个国家的青少年决定了这个国家的未来,所谓少年智则中国智、少年强则中国强、少年自信则中国自信。铸就中华文化新辉煌,必须要在青少年身上建立文化自信,将青少年教育好、培养好,从学校抓起、从娃娃抓起。要通过思想引导、文化熏陶、精神指引、榜样力量、实践影响等方式帮助青少年扣好人生的第一粒扣子,上好人生第一课;要鼓励青少年在社会实践、使命任务中树立政治信仰、树立人生观念、树立爱国思想、树立远大抱负,为实现中国梦奠定坚实的基础;要让青少年从博大精深的中华悠久历史、红色革命文化和社会主义理念中汲取力量,引导他们坚定信仰、创新思维、开阔视野、自律明德。今天的青少年现在在第一个百年中成长,未来在第二个百年中奋斗,承上启下、至关重要,通过牢固树立文化自信,他们必将成为实现伟大复兴的建设者与接班人,成为中华文化的接力手和传承者。

铸就中华文化新辉煌,就要在弘扬历史中迈向世界

文化兴国运兴,文化强民族强,新时代我们要在学习优秀传统文化中汲取营养、要在弘扬中华历史文化中坚定自信、要在复兴中华民族文化中走向世界。中国,这个拥有5000年文化的礼仪之邦,给我们留下了两件宝贵的财富:一件是历史,一件是文化,前者可鉴世,后者可润心。我们应该和全世界人民一同分享这两道精神大餐。“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”中国传统文化中有“兼济天下”的理想抱负、有“何以家为”的报国热情、有“自强不息”的奋进精神......这些价值观念扎根于中华文明的传统,也是我们向全世界弘扬中华文化的突破口,我们要宣扬中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养;要宣扬中华文化是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力;要宣扬中国特色社会主义植根于中华文化沃土,有着深厚历史渊源和广泛群众基础,让全世界都感受到中国的文化自信。

铸就中华文化新辉煌,就要在网络世界中凝心聚力

自互联网广泛应用于日常生活以来,已经成为了生活不可或缺一部分,而移动互联网的出现更缔造了一个庞大的网络世界。“互联网+文化”不仅催生了新的文化产业、新的消费习惯,也极大增强了文化的吸引力、传播力,为我国提升文化软实力,实现网络强国战略目标创造了良好的条件,但同时也带来巨大挑战。“信息化为中华民族带来了千载难逢的机遇,我们必须敏锐抓住信息化发展的历史机遇。”在高度信息化的时代铸就中华文化新辉煌,需要每个中国人凝心聚力、贡献力量。需要科技人员抢占前沿核心科技阵地,以5G技术为核心的移动通信技术作为突破口,在网络世界制定中国标准、打造中国体系、建设中国产业链;需要我们树立正确的网络安全观,加强网络安全软硬件的开发和使用、扶持网络安全产业的发展、建设覆盖全国的多层次网络安全体系、落实到位网络安全的主体责任、严厉打击网络违法犯罪行为;需要各级领导干部培养互联网思维能力、提升网络舆情引导能力、加强网络安全保障能力、建设信息化政府;需要网信工作者广泛学习政治理论、网络知识、市场经济等系统知识,培养树立超前思维,下好“先手棋”、抢占“制高点”。

“自信人生二百年,会当水击三千里”,随着第二个一百年的临近,在我们的经济、外交、军事、工业、科技不断提升的同时,中华文化也必然重新迈向辉煌!

优秀文化自信作文 篇2

“哒哒哒”的敲击声已成为当下随处可见的一种现象,还会有多少人愿意拿起笔在纸上书写我们的中国汉字;电子书及各类被大众追捧的打油诗等被人们当作了工作学习之外的生活调味品,还会有多少人愿意耐下性子手捧着厚厚的一本书在汉字之间品味中华文化的博大精深;每年都会有大批人为过“洋节”忙得不亦说乎,还会有多少人愿意关注一下属于我们自己的中国节日,重温一下中华上下五千年的历史变迁…………种种文化缺失的现象无疑不在向国家、社会、人民传达着一个危险的信号,我们需要点亮中华文化自信之灯,让它永葆青春和活力,永远点亮在我们每一位国人心中。

点亮中华文化自信之灯需要国家各项制度设施的有效保障。“没有规矩不成方圆”,文化自信的回归需要国家在文化方面各项制度政策的颁布实施及一些必要的文化设施的组织建立安排,提高公共文化服务水平,让世界都能感受到中华文化一直都在并且活在每一位国人心中,源远流长、永葆锋芒。

点亮中华文化自信之灯需要社会各界的保驾护航。各式文艺演出、各类有关弘扬中国文化的演讲比赛、诗歌朗诵等需要社会各界的鼎力配合,使其形成“百花齐放百家争鸣”的社会氛围,让国人爱上属于我们自己独一无二的传统文化,并绽放别样的魅力。

点亮中华文化自信之灯需要人民的全力拥护。从诗经、楚辞、汉赋,到唐诗、宋词、元曲、明清小说等;从屈原、李杜,到三苏,再到元曲四大家、曹雪芹……在中国文艺历史星河中,有太多灿烂的不朽作品,也有太多才华横溢的文化巨星。我们有何理由不为之自豪并且拥护它呢?传统文化是我们的根与源,我们没有理由抛弃,相反应该弘扬坚持我们的文化自信。

点亮中华文化自信之灯需要国家、社会、人民的共同努力,只有坚持中国特色社会主义文化发展道路,激发全民族文化创新创造活力,才能建设社会主义文化强国。才能讲好中国故事,让中华传统文化深深地烙印在每一个人心里,再次将中华文化自信之灯所点亮。

优秀文化自信作文 篇3

展开波澜壮阔的40年文化改革发展长卷——从计划经济条件下的传统文化管理体制到社会主义市场经济条件下现代文化治理体系,从单纯依靠政府投入的文化事业到政府主导、社会参与的现代公共文化服务体系,从较为封闭单一的对外文化交流到以我为主、多层次、宽领域文化开放格局……伴随着改革开放不断深入的伟大实践,文化领域的改革发展,走过了极不平凡的历程,取得了极不平凡的成就。(9月3日新华社)

领袖曾经强调指出,一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。40年中国改革开放实践,文化体制改革同样取得了巨大成就,社会主义文化事业蓬勃发展,特别是党的十八大以来,文化体制改革全面深化,国家文化治理能力和水平不断提高,广大国民的文化自信显著增强,实施文化强国战略为中华民族伟大复兴事业提供了越来越强有力的文化支撑。

坚持深化改革,为文化强国事业注入强大活力。领袖同志在十九大报告中指出:“中国共产党从成立之日起,既是中国先进文化的积极引领者和践行者,又是中华民族优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。当代中国共产党人和中国人民应该而且一定能够担负起新的文化使命,在实践创造中进行文化创造,在历史进步中实现文化进步。”改革和完善文化管理体制、推动加强文化法治建设、深化国有文化企事业单位改革,改革开放以来,文化领域推出了一系列重大改革举措,特别是十八大以来,现代文化产业体系加快构建,供给侧结构性改革持续深化,文化产业发展质量和效益不断提升,彰显出我们党以社会主义先进文化引领民族振兴、国家富强、人民幸福伟大实践的执政智慧和使命担当。

坚持文化惠民,不断提升人民群众文化获得感。改革为了人民,让人民群众分享更多改革发展成果,是我们党始终不渝的追求,这样的改革宗旨和初心,同样在文化领域得到生动体现。40年间,我国博物馆从340多家增加到4700多家,公共图书馆从1200多家增加到3100多家,文化馆(站)从不到7000个增加到44000多个,艺术表演团体从3100多家增加到15700多家。国家文化建设投入持续加大,文化遗产保护成效显著,公共文化服务体系基本形成,标准化、均等化、社会化、数字化现代公共文化服务体系建设步入发展快车道,文化小康从理想走向现实,不仅丰富了广大国民的文化生活,而且极大地激发了改革创新和奋斗热情。

坚持开放融合,促进社会主义文化事业大繁荣。改革开放以来,党和政府一手抓文化与现代生活的融合,以丰富多元文化产品促进文化消费的增长,一手抓中华优秀文化与国外文化的交流,以改革促进更多优质文化产品的生产,加快文化走出去的步伐。感知中国、中国文化年(节)、欢乐春节、四海同春等对外文化交流品牌日益成熟;与157个国家签署文化合作协定,建成了35个海外中国文化中心。在讲好中国故事、传播中华文化的同时,实现了文化产业的加快增长和国家文化实力的迅速提升。20xx年全国文化及相关产业增加值35462亿元,增长15.2%,占GDP比重4.29%。产业结构布局逐渐优化,新型文化业态不断涌现,发展成为国民经济支柱性产业。

“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,说到底是要坚定文化自信”。进入新时代,在领袖新时代中国特色社会主义思想指引下,坚定文化自信、高扬改革旗帜、锐意进取创新,中国特色社会主义文化发展道路越走越宽广,向着社会主义文化强国稳步迈进。

优秀文化自信作文 篇4

说起镇江,大家自然会想到西津古渡。今年暑假,我读了《寻找溪水的源头》中的《西津古渡》一文,对叶兆言先生笔下的西津古渡有了更新的认识。它让我们铭记:传承历史精华,增强文化自信。

我们从现在的西津古渡似乎看不出从前的繁盛,取而代之的则是浓重的商业气氛。可只要你用心感受,就能体会出其中的古朴沧桑。它的存在与浮华无关、与荣辱无碍,却成为永不凋谢的经典,镌刻在人们心底,成为城市发展的记忆。“中流击楫”的历史典故就出自这里,祖逖北伐的豪气从这里开始并一直传承到现在。作者在游览了西津古渡后,认为在古代这里不仅是交通枢纽,也是文人墨客的精神栖息地。因为它承载了中国厚重的历史。从表面上看,古渡的功能已经名存实亡,但它承载的历史精神依然永存。铭记历史,传承历史菁华,才能增强文化自信。

我国领导人历来重视传承历史精华,主张古为今用,进行扬弃。“看这部书,不但要看战争,看外交,而且要看组织。”这是_在看完三国演义说的话。_博览群书,并从历史文化中提炼出自己独到的见解。我们要像_一样传承历史精华,从中汲取经验。创造中国的未来。近来,网络上无良媒体表现出格,他们丑化为新中国献出生命的英雄,污蔑革命先烈,丑化历史。这是文化侵略,它的作用是扰乱我们的正常思维,破坏我们国家的安定团结,所以,我们要保持清醒的头脑,不要被所谓的文化精英的言论所蛊惑。我们要抵制这类别有用心的新闻,增强文化自信,传承历史精华,这是我们目前的首要任务。

作为中学生的我们,必须以祖国的繁荣为的光荣,以国家的衰落为的耻辱,培养爱国情感,树立民族文化自信,进而实现中华民族伟大复兴的中国梦,这应该成为我们不懈努力的共同理想。浓重的商业气氛会玷污历史的纯朴与永恒,使古渡的青石板会积满粘稠的油渍,使木质的阁楼会丧失沁人的芳香,小城一角的古老寂静会被闹市的喧嚣取代,悠久的历史会被快节奏的社会所洗刷。我们所要做的,是摒弃浮华,让经典与时代融合,传承文化的精华,增强文化自信。

读了《西津古渡》,我对这座古渡的认识提升到一个新的高度。让我们传承历史精华,增强文化自信,使中华民族伟大的复兴梦能早日实现,高质量地实现。

世界刮目相看,中国文化会再次引领世界!

优秀文化自信作文 篇5

铃儿响叮当欢庆圣诞的歌声喧嚣在城市上空,圣诞树上纷繁的彩灯闪得我心烦意乱,图片里圣诞老人那伪善的笑容让我觉得格外刺眼。

一向素雅的古街变得妖娆起来。我的心狠狠地抽搐,西方化的风潮席卷了大街小巷,何处才是中华本土文化的归处?

心惶间,瞥见一处孤巷,在灯红酒绿的阴影中,那经历过风雨沧桑的石板路,路旁古朴的门扉,似有缕缕馨香随风而来,吸引我走近。

巷口,一位老人鹤发童颜,只见他手持一支羊毛大毫在地上书写,笔足有一米多高。我忍不住站立一旁,欣赏这副画面:老人紧握着笔,将笔浸入身边的砚盘,吸水、提笔、起、顿、转、出锋,笔画是那么遒劲有力沾上水迹的青石板瞬间变得极富神韵。老人一笔而下,有如神仙般的纵逸,那大笔之下似融入了儒家的坚毅、果敢和进取;又似蕴涵了老庄的虚淡,散远和沉静闲适。

华灯初上,人群涌动。快点快点,晚了就赶不上圣诞晚会了!几个人推推搡搡地从巷口跑过,踩在了老人那还未干的字迹上。我正想走上前去阻拦,一个小女孩停了下来,退后一步,歪着脑袋看那些字。她的母亲一个箭步冲过来,也踩在那几行水墨书写的字上,对女孩叱道:快走啦!不要靠近那个穿得老土的老头儿,还有那个烟灰缸,脏死了,别动!老人低头瞄了眼身上的旧长衫和地上的砚台,嘴角掠过一丝苦笑。

那丝苦笑如钩,划破了我心。那是他不被人理解的无奈吗?还是他看到文化无人继承的忧郁?

我不由感慨万千。从小爸爸就跟我说:书法是老祖宗留下的,这是我们的根,不该丢失。我也喜爱书法,横竖撇捺早已刻在我的灵魂里。还有哪一种文字比汉字更精巧奇妙,意蕴无穷?还有哪一种语言的体系比汉语更复杂恢宏?还有哪一个民族的历史比中华更悠久绵长?而眼前的人们,到底是怎么啦?

那小女孩被妈妈拽着从水墨字上走过,赶集一般去参加圣诞的狂欢。我的心空空的,带着虚空的痛。不该啊!我们为何总在邯郸学步,却丢失了对自己文化的自信。若如此,何来国家的复兴与强盛呢?

带着忧叹,我离开了巷子。大街上,圣诞树依然散射出诡异的光,坚定了我内心的信念:我要从自己做起,找回我们的文化传统,找回那不该丢失的文化自信力!

中国素有“礼乐之邦”的美誉,五干年来,中国音乐在历史的长河中不断发展,早已形成了浓郁的“中国味”。在多元文化的不断碰撞与切磋中,我们最终形成了国家民族的文化自信。

记得xx年,一档叫作《经典咏流传》的节目火爆异常,而其做的正是将传统经典诗词与新时代流行音乐相结合,再创当下流行经典。我认为这样的节目正是我们想要看到的,也正是我们所需要的。一方面,节目利用当今的流行音乐为唐诗宋词进行再创作;另一方面,节目也深度挖掘了诗词背后的丰富内涵,解读其思想深意,为现代文明追本溯源,树立了文化自信。

相信大家对JayChou这个名字并不陌生。作为现代中国流行音乐的代表人物,周杰伦的影响力不言而喻。在美国,很多黑人将周杰伦与美国著名说唱歌手Jay-Z相提并论,甚至用他的歌来学习中文;更夸张的是在日本,周杰伦《发如雪》的歌词甚至被编入了汉语教材。而周杰伦的歌词本身就具有丰富的中国元素,如《青花瓷》《兰亭序》《东风破》《七里香》等。倘若你上网搜索一下,就会发现在各大网站上均有用西方乐器演奏中国经典民乐的曲谱,例如《二泉映月》的吉他指弹谱、《渔舟唱晚》的钢琴谱等。

可见,当下的中国音乐在国际上有了更高的地位。这种无可置疑的地位的上升,使我们更有底气谈及文化自信。

听过了不同国家的音乐,我越发热爱中国音乐所体现的浓郁的“中国味”。在多元文化中,音乐仅占一小部分,更不用说中国五千年历史所流传下来的各种文化了,它们的精彩绝伦,更值得我们欣赏。更为重要的是,我们在多元文化中找到了民族的文化归属感,从而达到文化认同,树立文化自信。这一点,便是中国音乐最大的成就了吧。

中国音乐在与国际多元风格的音乐切磋中,碰撞出独一无二、流光溢彩而又炽热的火花。更令人惊喜的是,我从中发现了一个新颖的角度,理解了一个深刻的道理——我们只有了解了不同国家不同类型的音乐,才能更好地领略中国音乐的魅力,才能更深切地感受中国音乐的独特味道。认识事物的正确方法与态度,其本质是万变不离其宗的。唯有这样,才能不片面,不以偏概全。

中国音乐的魅力,让我体会到了文化自信,让我发现了更好地认识事物的角度。想来,中国音乐也可以说是成就极高了。

优秀文化自信作文 篇6

“90后”非遗传承人杨昌芹,立足传统文化产业,挖掘“赤水竹编”特色潜力,让传统文化为乡村振兴注入灵魂;“网络视频达人”李子柒,用文房四宝、琴棋书画向世界传播中国文化、艺术和智慧;国漫骄傲《哪吒之魔童降临》取材中国经典传统神话英雄故事,唤起文化自信……当打之年,“国货”正当“潮”,越来越多的中国青年在民间民俗、非遗元素、经典文化中进行创新创意衍生,让“国潮”风生水起,传统与创新、经典与潮流的融合逐渐成为文化传承、守正创新的新步调,中国青年要扛起文化传承大旗、担起文化传承重任,当好中国优秀传统文化的传承者和创新者。

传统文化与时下潮流结合中的文化认同。

中国传统文化世代相传、历史悠久、博大精深,并具有独一无二的民族特色,当代青年要传承传统文化,必须在充分了解传统文化的前提下筑牢文化认同的坚实根基,才能更好地将传统文化与时下潮流相结合。文化是连接历史与现在及未来的一种精神力量,传统文化与时下潮流的结合根本是旧与新、传承与创新的冲突化解与相互共生,既要全面认识传统文化,去其糟粕取其精华,古为今用推陈出新,使传统文化精髓与现代文明相协调,也要不断挖掘、保护、整合祖国优秀传统文化,在此基础上形成一种“共同的文化”,以共同的价值情感培育起文化认同和民族认同的基础。正确价值观引导正确的文化认同,当代青年应在文化继承的基础上不断坚持文化创新,了解传统文化、尊重传统文化、认同中华文化,汲取中华文化的智慧,在自我发展中既继承发扬优秀传统文化也充分体现时代精神,让中华文化展现出经典魅力和时代风采。

“国潮风尚”崛起背后的文化自信。

从时尚大牌到综艺节目,从非遗传承到文创产业的发展壮大,越来越多的本土品牌以潮流的方式传承中国传统元素及文化,“国潮风尚”在各行各业掀起了一波时代风潮,也成为当代青年喜好的“复古热”,这是年轻一代对中国文化自信的体现,也是各方力量汇聚推动的成果。博大精深的中华优秀传统文化蕴含着中华民族最深沉的精神追求,当下“国潮风尚”的崛起正是以时代创新创造的力量激活中华优秀传统文化的生命力,并在延续中华民族文化血脉中不断增强文化自信。优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”,展现着中华儿女的精神志气,要对中国文化价值充分肯定和积极践行,并对文化生命力持有坚定的信心,要坚定文化自信,以文化自信激发新时代新时期的文化创新创造能力。“国潮风尚”的背后正是不断的创新,有一种潮流叫做经典,有一种创新就叫做“国潮”,把握时代脉搏、聆听时代的声音,以开阔的胸襟和兼收并蓄的态度努力推动中华优秀传统文化的创新性发展。

“国潮青年”用传统定义“潮范”的文化精神传承。

5000多年文明发展进程中,中华民族创造了博大精深的灿烂文化,要在继承传统优秀文化的同时,大力弘扬那些跨越时空、富有永恒魅力又具有当代价值的文化精神,把中华优秀传统文化传承下去、传播出去,立足本国、面向世界,努力展示中华优秀传统文化的独特魅力。中国优秀传统文化精神是中国文化的灵魂和精髓,是以人为本的主体精神,是爱国主义的民族情怀,是仁者爱人的人道思想,是刚柔相济的坚韧精神,是和而不同的包容精神等等,从古至今,中国优秀传统文化精神始终指导和推动着中国文化不断向前发展,继承和弘扬文化精神也是实现中华民族伟大复兴的必然选择。当下,以90后为主体的“国潮青年”正在成为传统文化精神传承的主力军,无论是“国潮”还是“国学热”“传统文化热”,都是对中国优秀传统文化精神的传承和弘扬,当代青年正在用年轻的方式汲取中华传统文化精华,让传统文化永葆青春活力,用传统定义“潮范”,赋予文化精神以新的时代光芒。

“国潮”背后,是对中华民族优秀传统文化的认同,是文化自信的彰显,也是文化精神的接续传承,“国潮”趋势势不可挡,“国潮”动力坚定而强大。当打之年,讲好“中国故事”是中国青年的时代责任,在传统中定义“中国潮”,青年一代是最重要的角色担当,中国青年要努力成为中华优秀传统文化的学习者、践行者和传承者。

优秀文化自信作文 篇7

《一个国家、一个民族不能没有灵魂》一文,对笔者触动很深。文化是一个国家、一个民族的灵魂,是凝聚和引领一个国家、一个民族胜利前行的强大精神力量,是综合国力的重要标志。文化兴则国运兴,文化强则民族强。要厚植文化沃土,扎下稳固根基,保护传统文化,营造浓厚氛围,推动文化事业繁荣发展,为建设社会主义文化强国奠定扎实的基础。

文化是历史的索引,要保护传承中国传统文化。文化是一个民族赖以生存和发展的根基,也是人类得以栖息的精神家园。中华民族上下五千年的历史孕育了光辉灿烂、百花齐放、多姿多彩的文化与文明,留下了许多广为传颂的篇章,是古代智者先人的智慧结晶,是老祖宗留给后辈宝贵的精神财富。学习优秀文化可以催人奋进,亦可以发人深省,我们可以顺着文化这条索引找寻心灵慰藉和奋发向上的力量。要在学习中坚持辩证的观点,既要加强对传统文化的保护与传承,留住中华民族的文化根脉,又要对传统文化采取“取其精华,去其糟粕”的态度,坚持与时俱进、守正出新,不断探索新时期下文化发展的思路与方向。

文化是思想的牵引,要把稳中华儿女精神之舵。文化是一种内生动力,它对人类的影响是潜移默化的,如春风化雨,润物细无声般地渗透于生活的方方面面。它可以幻化成文字、诗歌、舞蹈、歌曲等各种形式,陶冶情操、怡情养性、补充能量、凝聚共识,是人类的心灵导师。中华民族之所以能够始终团结一心、众志成城,其中很重要的一个原因便是共同的文化牵引。民族文化能释放出“强磁场”,汇聚成“大能量”,将亿万中华儿女紧紧地凝聚在一起,为中华儿女点亮心灵之灯、把稳精神之舵、照亮前行之路。

文化是时代的显照,要推动文艺创作大放光彩。文化的传承既要回望过去,也要立足当下,文化创作要紧跟时代节奏,反映当下的社会生活与人间百态,与时代同频共振。新时代的文艺工作者承担着记录新时代、书写新时代、讴歌新时代的使命,要时刻秉承“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的创作理念,把握时代脉搏,聆听时代声音,弘扬社会主旋律、倡导社会正能量,为时代画像、为时代立传、为时代明德。要为文艺创作营造宽松的创作氛围,不断推动新时代各项文化事业蓬勃发展。

一个拥抱未来的民族不仅要有仰望星空的精神高度,也要有根深千尺的精神厚度。当前,我国正致力于建设社会主义文化强国,文化强国源于文化自信,而文化自信源于天长日久的文化积淀,要在建设中国特色社会主义文化强国的过程中坚定不移地实施文化强国战略,推动社会主义文化繁荣兴盛,引领中华民族迈向更加辉煌的新征程,铸就中华文化新的辉煌。

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我们会把自己的想法藏在笔尖,写进作文里,写作文可以记录我们的生活。我们在写作文的时候不要东拉西扯,不符合语言逻辑,你知道如何写一篇标准的作文吗?下面是作文5000网的编辑精心整理的"文化自信作文 ",请阅读后分享你的朋友!

文化自信作文 (篇1)

宇宙茫茫,万种生物生存其中。

在无垠的宇宙中,那灿烂的银河系中有一颗水蓝色的小星球。这颗小星球上,诞生着一种独特的文化,而这种独特的文化,来自一个伟大的民族——中华民族。

那“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的黄河,摇着中华民族沉睡的摇篮,孕育出源远流长的华夏文化。那“滚滚长江东逝水”的长江,奔流着它的江水,载着大大小小的船只,也酿造了清婉的浙剧及扬名天下的黄梅戏。那秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着,隋朝大运河的波浪依旧拍打着千年的岸堤。

曾经的华夏,繁盛一时,繁华盛世也会随着时光车轮的转动而缓缓注入历史长河的无底深渊之中,而那拂着一层尘埃的文化,却会永远保留。

孟姜女的哭声凄惨悲恸,纤夫的号子依旧在耳边萦绕;那沉淀了千年的繁盛、屈辱、兴亡、悲愤,这些文化遗产熨帖着人们坎坷不平的心灵,将肃穆呈于世人。刀光剑影去了,长歌悲哭停止了,豪情厮杀消散了,却只留下千年松柏的枝叶繁茂和那娓娓道来的轻风耳语。

先秦的诗经楚辞,有“青青子衿,悠悠我心”的求贤者渴;两宋的词作佳篇,有“凄凄惨惨凄凄”的迷惘徘徊;盛唐的诗作万卷,有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪情壮志;明清的长篇小说有“三打祝家庄”、“智取生辰纲”的不朽创作。传承《孟子》,传承《论语》,传承《春秋》。这些,是中华民族的中华文化。

掬一怀山中清泉,在云雾弥漫中,肆意挥洒。品一杯云雾仙茗,沉醉山水间,聆听亘古的千年传唱,享受文化,咀嚼文化的盛宴,品味文化的芳香。

我们的文化,中国的文化,世界的文化,用心咀嚼文化,品味文化亘古的清香。

文化自信作文 (篇2)

中华民族是传承文明的民族,中华上下五千年文明一直贯穿始终。

古老的中华文明在世界上的闪发亮,而当代中国的现代文明也同样毫不逊色。

文明之于个人而言,意味着一个人拥有健康的思想,得体的举止,优雅的言行。对于伟大的中国人民,他们正践行这在这种文明——柯洁用人类的智慧与阿尔法狗展开较量;秦玥飞脚踏泥泞,俯首躬行,在荆棘与贫困中拓荒,彭敏在《中国诗词大会上》彰显中华古典诗词之美;乡村教师帮助山区孩子实现远足的梦想。无数的人在用他们的行为践行着文明。

文明之于社会而言,意味着良好的社会秩序、社会风尚。一枚硬币有正反两面,而一箱硬币,有多少面?一个个装满一元硬币的箱子出现在全国多座城市的地跌口或公交站,上面写着“如果你急需用钱,可自取,每人最多5元”,一些人弯腰取钱乘车,不会超过五元,一些人则主动把多余零钱放进箱子里,最后甚至出现了箱子里钱变多的现象,“硬币测试”正能量满满,后见证了城市文明的高度。

重庆万江公交车事件可谓给当今社会敲响了文明的警钟,正如《乌合之众》中写道:“在独立的情况下,他可能是个文明人,但在群体中,他是一个野蛮人,也是一个行为动作受本能支配的动物。”这让我们要树立公众文明意识。共筑社会文明风尚,让危险止于文明者,才能从根本上让这类惨案浮出人的视野。

人在影响环境,环境也在塑造着人,因此社会风气对人的发展有着深远持久,潜移默化的影响,营造良好的社会文明也在简塑造者个人文明。

文明之于国家而言,意味着高度繁荣的文化和高度自觉的精神。古代中国的四大发明传承着中国古老的文明,而现代中国的“新四大发明”也承载着当代崭新的记忆,彰显了我国高度繁荣的文化。

一部《战狼Ⅱ》让吴京火的一塌糊涂。当然,这里面演员的敬业和摄制组的筹备发挥的作用是无可厚非的,然而,更深层次的原因就是电影彰显的主题——爱国。观众高度自觉的爱国精神彰显了国家的文明。

《中国诗词大会》等展现中华文化的节目受到大众青睐,这源于中华民族对自身文化的认同感与归属感。《战狼Ⅱ》的热播及好口碑透过中国英雄形象折射了一个大国的责任与担当,这源于文化自强,文化自信与自强让中华文明得以生生不息,历久弥新,向世界展现中国文明,传播中华民族精神。

以文明之火,点燃中华民族火炬,在世界各地洒满文明火种并让文明的种子在每一个人心中生根发芽,让文明犹如春风化雨,为中华民族伟大复兴添火加柴。

中华五千年孕育了中华五千年的文明。尽管在当今社会中,不文明的现象仍然存在,但文明仍是主流。

当今中国,个人文明,社会文明,国家文明都在展现着强大的生命力。对于未来的发展。我们更应守住文明的契约。

文化自信作文 (篇3)

俗话说得好,“民以食为天”。食大若天地,我们生活的基本都要靠食物来补充能量,获取营养,维持生命。中国的饮食文化早有上千年的历史,可谓是传统文化了。由此可看出饮食在中国的文化上所占地位之重。

中华饮食文化博大精深,每个地方都有独特的风味,每个民族的食品都各有千秋。我们家乡就有一种独特的食品——饺子。相信大家对这个词并不陌生,古今中外赞美饺子的诗句也数不胜数,入“扁食捏似月牙弯”,但也许对它的来了还不太清楚吧!

饺子原名“娇耳”,为东汉张仲景首创。相传张仲景从长沙告老还乡后,见很多劳苦百姓忍饥受饿,耳朵都冻烂了。他便用羊肉、辣椒等祛寒的药材在锅里煮,煮熟后切碎,用面包起来,救治人们。为了纪念张仲景,人们便在大年初一的三十吃“饺子”,所以才有了那句“今之馄炖,形如偃月,天下之通食”。现在的饺子什么馅的都有了,而且成了大众化的食物,但大都已不是手工做的了,但我们村在二十九那天,仍然是全家齐动员包饺子。包饺子应先把馅剁好、拌好,之后再和面。把面和成面筋,然后用刀把面筋切成一小块一小块的,然后用压面轴把面团压成皮,然后把事先和好的馅包在面皮里,煮出来的饺子鲜美可口,可真应了那句谚语“好受不如躺着,好吃不过饺子”。

听爷爷奶奶说,那时候包饺子都不是用面包,而是用红薯面包。里面也不是馅而是一些烂菜和树皮等。听了饺子的发展过程,我深刻的体会到了它正是中华的精神所在,它包涵了十三四万人的心愿。

水饺这种传统美食,不仅满足了我们的物质需求,更满足了我们的精神需求。表现了我们中国人“吃水不忘挖井人”的高尚的道德品质!

文化自信作文 (篇4)

“蒲公英,开黄花,风儿来给它理发”,看着这本早已没了封皮的儿歌书,儿时的声音渐渐回想在耳畔。小时候每隔几个月妈妈就要带我去外地看望爸爸,几个小时的车程往往会使小小的我烦躁,每每闹脾气的时候,妈妈总会拿出这本儿歌书和我一起唱儿歌。她那温柔的音韵总会让我安静下来。总觉得她就是风妈妈,带着我这朵小小的蒲公英飘向远方的爸爸。旧书是残缺的,而它记下的爱的旋律却是完满的。

“狗的猫腻”“三克油”“有啊维阿康姆”,念着这些“专业术语”我不禁“噗嗤”一笑。这些极似小品术语的专业英文术语,惟我独创。遥想此书当年因我智慧的结晶红遍大江南北,也为那个将英语书当做天书的时光增添了无数欢笑。再翻开那花花绿绿的初中英语书,不禁惊叹。与里面的插图相比这花书皮只能用朴素来形容。旧书上小人的哭脸被改成了笑脸,笑脸被改成了哭脸,他们的哭笑都由我的阴晴而定。给他戴一副眼镜,更文雅;给她添一把太阳伞,千万别晒黑了;把这个人的头发剃短点,咦?怎么这么眼熟?——这不是朱黄吗?这张无心插柳的朱黄肖像画无疑引起了“真假朱黄”的纷争。甚至有一回老师叫他去照年级前一百名相片时,他说懒得去,叫我把书上的那幅肖像贴在光荣榜上……旧书上每一幅插图都有我彩笔的痕迹,每一个人物的装束都凝聚了我的灵感,这些笔触真像那位给蒙娜丽莎添上两撇胡子的艺术家,每一笔色彩都是缓缓流去的笔上流年……

静静躺在书架顶层的,是我的故友,我们只在青灯黄烛下交谈。那枯黄干燥的书页,是同三毛静静躺在书架顶层的,是我的故友,我们只在青灯黄烛下交谈。那枯黄干燥的书页,是同三毛穿过小镇阿雍,被撒哈拉的热风吹焦的;那微微模糊的字迹,是同余秋雨苦旅文化,被敦煌飞天浸湿的;那泛着银光的波浪线,是和毕淑敏驻扎西北,被昆仑的冰雪覆盖的……每一本旧书,都是一位故友,越久越深;每一本旧书,都是一坛老酒,愈陈愈香……

合上一张张泛黄的书页,不在回望金色沙滩上银铃般渐去渐远的一串串脚印,任凭旧书的海浪亲吻我的脚丫,抚慰我的心田……

看到这个题目,我竟不顾时间的流逝,愣了良久。充斥脑海的只有几天前的那个十八岁生日,母亲那幸福的笑容,以及,满箱的旧书。

不知从什么时候开始,我们家便多了一口箱子。我七岁那年,小区里闹贼,我家也不可避免的被盗了。

当我们回到一片狼藉的家中,母亲先是一愣,而后满脸焦虑的跑进屋中,她竟无视被撬开的保险柜,直奔那口箱子而去,当看到箱子完好无损,她舒心的笑了。这一切,在我们心中都留下了一个大大的问号,年少好奇的我也曾试过偷偷窥探,可箱上的大锁总让我望而却步。

家里的住房条件越来越好,装修的也更加华丽,渐渐的,那口箱子因为太不搭调,也便成了眼中钉,我和爸爸多次提出丢弃,可都被母亲一口回绝,我也多次问过那个随着我的成长而越来越沉重的箱子,妈妈总是一脸甜蜜的笑着摇摇头:以后你会知道,我也只好作罢。后来那箱子也就一直存放着,母亲每年都会放东西进去,它也像我一样,越来越满,越来越重,我也会想,大概是妈妈给我留的存款,或是祖传的珍宝,也可能是她在给我准备嫁妆吧。于是,我也不再追究,渐渐淡忘了它,任它和我一起成长。

终于,岁数一年一年增长,我已年方十八,已是亭亭玉立的少女,而母亲当年的美貌却被岁月的风尘侵蚀,只剩下了眼角的皱纹和斑斑白发。

生日那天晚上,我们一家三口坐在插满蜡烛的蛋糕前,母亲望着长大的我有些激动,她说要送我一份从我出生开始便开始准备的伴随着我成长了十八年的礼物。只见她费力的拖出了那口箱子,箱子太重,她瘦弱的身躯显然有些力不从心。在我面前,这困扰了我们十八年的秘密即将真相大白,我们都紧张的屏住了呼吸,终于,箱子开了,里面竟然装满了书,一摞一摞落满灰尘的旧书!

母亲将他们一本一本拿出来,罗列在我的眼前:这是你三岁那年爸爸送你的《安徒生通话》那时你可喜欢读书了,天天缠着给我们讲童话故事;看,这个是你小学x年级的第一本课本,你在上面认认真真的写下了自己的名字,说你会好好学习;这个是你x年级是作文大赛的获奖证书,我一直都留着呢!……

望着摆满地板的旧书,我一热泪盈眶,童年的一幕幕在眼前回放,清晰真实的仿佛还是昨天,从未觉得母亲是一个浪漫的人,可这份珍贵的礼物却让人温暖的想要拥在怀里。

想起多次把用过的旧书丢给母亲让她拿去卖掉,没想到她都将它们收了起来,收集了我童年的记忆,收集了我一岁一岁的成长。

那些旧书又一次被我们珍藏了起来,再也没有嫌弃过他们的碍眼与破旧,甚至没有觉得它们是旧书,只因那都是母亲沉甸甸的爱,爱,又怎会旧呢?

文化自信作文 (篇5)

近年来,消费市场上涌动起一股“守得住经典,当得了网红”的国货新潮流:老字号品牌焕新,传统品牌升级,新锐品的崛起。老字号一次次走新,“潮”出一种时尚潮流,也“潮”出民族文化自信。

近年来,五粮液与冰激淋合作后大火,大白兔奶糖唇膏一支难求,回力甚至与迪士尼跨界联名,医馆“同仁堂”,继承了中医的妙手回春,坚守了中医的医者仁心,更是逐步把中国医学文化带向世界……中国传统文化和当下潮流结合,守住经典的同时亦当得了“网红”。如今,“90后”“00后”对国粹、国货的重新追棒,是促进传统商业文化新兴的动力,他们的自我风格、生活态度,抑或是对文化认同都体现在国潮的流行过程中。国潮是中国品牌的新制造,更是中国制造转型为中国智造的产物。

国潮国风不再是老气、传统的符号,而是一种国际的文化浪潮、一种新鲜的生活方式。

随着怀旧国潮风的兴起,北京故宫文化推行许多文化产品,受到国内外民众追棒。在今天这个全球化的时代,文化越来越被看作是一个国家和民族的软实力,重视和挖掘我们深远的传统文化,保持文化的自信、自觉无比重要,国潮“新”起,亦是文化复兴的一种表现,盲目崇外已成为过去,人们对国货、国粹、国风等“国”字号的热情,更是当下中人们对中华文化认同并充满信心的体现。

“国潮”是国人对文化认同,更是文化自信。

过去,一批批老国货百般落寞,甚至渐渐地消失在人们的视野中。大约有几十年的时间里,中国的本土品牌一直缺乏自信和骄傲。虽然“国货当自强”的呼声不断,但结果却大相径庭。国潮的兴起,在我看来,各大传统老字号应把握机会,以自身的“老牌”为优势,挖掘出深层的文化底蕴,以现代的包装方法予以展现,彰显我民族文化,赢得更广市场。

悠悠国潮风,浓浓自豪情,“国潮”是中国年轻一代在追逐文化潮流中寻找到的精神契合,“90后”“00后”是生活在国富民强时期的一代,身为炎黄子孙,应传承中国文化和传统的基因,推陈出新,以已之新而立文化之兴!

文化自信作文 (篇6)

铃儿响叮当欢庆圣诞的歌声喧嚣在城市上空,圣诞树上纷繁的彩灯闪得我心烦意乱,图片里圣诞老人那伪善的笑容让我觉得格外刺眼。

一向素雅的古街变得妖娆起来。我的心狠狠地抽搐,西方化的风潮席卷了大街小巷,何处才是中华本土文化的归处?

心惶间,瞥见一处孤巷,在灯红酒绿的阴影中,那经历过风雨沧桑的石板路,路旁古朴的门扉,似有缕缕馨香随风而来,吸引我走近。

巷口,一位老人鹤发童颜,只见他手持一支羊毛大毫在地上书写,笔足有一米多高。我忍不住站立一旁,欣赏这副画面:老人紧握着笔,将笔浸入身边的砚盘,吸水、提笔、起、顿、转、出锋,笔画是那么遒劲有力沾上水迹的青石板瞬间变得极富神韵。老人一笔而下,有如神仙般的纵逸,那大笔之下似融入了儒家的坚毅、果敢和进取;又似蕴涵了老庄的虚淡,散远和沉静闲适。

华灯初上,人群涌动。快点快点,晚了就赶不上圣诞晚会了!几个人推推搡搡地从巷口跑过,踩在了老人那还未干的字迹上。我正想走上前去阻拦,一个小女孩停了下来,退后一步,歪着脑袋看那些字。她的母亲一个箭步冲过来,也踩在那几行水墨书写的字上,对女孩叱道:快走啦!不要靠近那个穿得老土的老头儿,还有那个烟灰缸,脏死了,别动!老人低头瞄了眼身上的旧长衫和地上的砚台,嘴角掠过一丝苦笑。

那丝苦笑如钩,划破了我心。那是他不被人理解的无奈吗?还是他看到文化无人继承的忧郁?

我不由感慨万千。从小爸爸就跟我说:书法是老祖宗留下的,这是我们的根,不该丢失。我也喜爱书法,横竖撇捺早已刻在我的灵魂里。还有哪一种文字比汉字更精巧奇妙,意蕴无穷?还有哪一种语言的体系比汉语更复杂恢宏?还有哪一个民族的历史比中华更悠久绵长?而眼前的人们,到底是怎么啦?

那小女孩被妈妈拽着从水墨字上走过,赶集一般去参加圣诞的狂欢。我的心空空的,带着虚空的痛。不该啊!我们为何总在邯郸学步,却丢失了对自己文化的自信。若如此,何来国家的复兴与强盛呢?

带着忧叹,我离开了巷子。大街上,圣诞树依然散射出诡异的光,坚定了我内心的信念:我要从自己做起,找回我们的文化传统,找回那不该丢失的文化自信力!

文化自信作文 (篇7)

文化是一个国家,一个民族的灵魂,文化自信是对自身文化价值的充分肯定,是对自身文化生命力的坚定信念,是民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量,是一个民族、一个国家经济发展,强盛不衰的恒久的精神驱动力。

文化有共性有个性,但对于民族文化来说,正如鲁迅所说“只有民族的,才是世界的”,是的,一个民族要立足于世界之林,文化是基石,是一个国家实力强盛的标志,是每一个国人的自信之源。

什么是文化自信?文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行,并对其文化的生命力持有的坚定信心。那么,我们为什么要找回文化自信?

一个文明,一种文化若想要立足于世界之林,则必须要增强文化自信,去找回那本属于自己的东西。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪,只有当我们内心重新找回那种以一持万的自信之后,中华民族的华夏文明才有可能振兴,才有可能领先世界所有文化。

记住,民族要有自信心,必须要有文化自信;要有文化自信,必须重拾传统文化,再造中华文明的复兴。“中国复兴梦”!

文化自信的作文模板


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文化自信的作文 篇1

我站在中国文坛史前,仰望一个一个的仁人志士,在他们的身后,我看到了不畏艰难,敢于攀登的灵魂.是他们组成了中国优美的文化.你说;“非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”所以你甘心卧于隆中,你说;“非学无以广才,非志无以成学.”所以你知天文,晓地理,辅佐刘备,效劳刘禅.司马懿曾赞你曰;“天下奇才也.”你说;“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙.”所以你不畏惧权势,显示豪情.一句“千古诗才,蓬莱文章建安骨,一身傲骨,青莲居士谪仙人”写出了你的性格特点.你的名声之大,人们称你说;“笔落惊风雨,诗成泣鬼神.”你说;“持节云中,何日遣冯唐?”所以你的满怀壮志得以表现了淋漓尽致,你说;“但愿人长久,千里共婵娟.”所以你的心胸旷远,毫不悲观.你说;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”所以你的凛然正义,爱国激情得以被后人传诵至今.仰望名人,我感受到了他们之所以成功的原因;仰望名人,我的思想得到了净化;仰望名人,我发现中华的文化是如此魅力非凡.仰望名人,我决定自己也要做一位名人,做一个大写的人,为中国的《名人传》记上我的名字.我要快嘴说出天下事,巧手写出好文章.我要激情满怀吟华音,妙语读尽古佳人.我站在中国文坛史前,又一次仰望名人.不过,我的仰望之后不再敬仰,而增加了一份动力,向名人学习的动力.仰望变为了学习.

文化自信的作文 篇2

中国文化是各式各样,层出不穷的!比如说;中国的诗集、三字经、弟子规、千字文……都具有中国文化,这说明我们中国文化多么被人们接受和喜爱啊!中国的诗集是棒的;中国的戏剧是棒的;中国的书法是棒的;中国的语言是棒的;中国的人民也是棒的……这些都是中国文化所创造的奇迹.首先我们先来介绍中国的诗集;中国的诗集有唐诗三百首,有弟子规、有千字文、还有三字经等等.这些都是活脱脱的例子.这里面每一个词,每一个字都蕴涵着中国文化的底韵;也蕴涵着中国古代人民的智慧.中国的戏剧是棒的;你看京剧、秦腔、河北梆子等等,都具有我们的灵魂,中国的精华,也不例外表现出了各个民族的特点,各个民族的智慧.中国的书法是棒的;你看古时候多少人为了练好书法,写坏了多少毛笔,写满了多少张纸啊!咱们书法被多少外国人学习,多少外国人敬仰我们的书法啊!中国的语言是棒的;你看成词、生字和各种修辞方法都能提高我们说话时的文明和生动,每一个都出口成章,人们都利用说话推选出了律师、辨者,这不都是咱们中国的语言吗?中国人民也是棒的;你看古时候的人民多么落后啊!都被外国人侵略了国土,外国人当时很强大,而我们中国却十分弱小.但是,我们中国人民靠意志,靠精神,靠我们中国人民的团结,把他们狠狠地打出了中国的境区.可是,当别的国家发生自然灾害时,我们不计前嫌,一如既往的帮助他们,关心他们,没有丝毫的怨言,没有丝毫的抱怨,中国派出了多少警员,多少人死于他乡,他们为和平付出生命的代价.同学们,中国文化多么富有中国人民的精神啊,中国文化是我们的国粹,是我们的灵魂,是我们的精髓,请大家多多宣传我们中国的文化,让一怕红色,二怕火光,三怕声响.于是人们一到严冬家家户户就在门口挂个桃红色木板,烧起木柴,敲锣打鼓,把年驱赶到别的地方.后来,就演变成铁春联,放鞭炮了.现在,人们贴春联、放鞭炮,则是寄予一种对未来的美好向往.扫巡,是莆田人的传统.据说我们祖先曾经以船为家,过水上生活.每年岁末人们都要把所住的船打扫洗涤一遍,名曰“扫船”.后来虽移居岸上,筑屋而住,这一习俗却遗传了下来.因为莆田方言“船”与“巡”同音,逐渐变成扫巡,其实就是扫除的意思.一年到头,的确该进行一次大扫除.这些习俗是祖先们传承下来的,我们应当好好继承和发扬光大.而现在,年文化遭受到空前的猛烈冲击.现在,人们对闯入生活的外来文化更有兴趣,不愿再遵循传统的繁缛习俗,现代人的观念与年文化的传统含义格格不入,各种习俗从年的活动中“撤退”.有一种说法,过年只剩下吃合家饭,看春节联欢晚会和拜年三项内容了.

文化自信的作文 篇3

一根红线,曲曲折折,穿插中被赋予了生命之源;千回百转,交织着希望.它让我对祖国的认知再一次被刷新……“噼里啪啦——噼里啪啦——”伴随着响亮的鞭炮声,一缕缕青烟腾入云雾之中.街道上到处是欢声笑语,人们身着新衣裳,喜气洋洋地迎接春节的到来.我牵着父母的手在密集的人群中穿梭着,街上摆设着各式各样新奇的物品,五花八门.古色古香的老店铺外,聚集着一群外国人,我不禁跑过去凑热闹.只见一群外国人正围着一位白发苍苍的老者,老者手里拿着红线,正专心致志地编织着一个美丽的中国结.编,抽,绕,挑,一条红线在老者手中结成了鲜红的大结,加上下面胖乎乎的五个彩色的小绣球,美极了.一个外国小男孩看着中国结,兴奋地叫道;“哇!very good!”我上前与那名小男孩交谈,他用着不太纯属的中国话说;“你们中国真好!山清水秀,有那……那么多的工艺,我们那边都……都没有.还有中国结,真漂亮啊!你……你一定很自豪吧!”听了我们的话,一直埋头专心编织中国结的老者缓缓地抬起头,他微微一笑,说;“中国结,是中国特有的手工编织工艺品.它呀,承载着我们中国人的美好愿望.看着中国结,就如同看到了当初在祖国大好河山上,革命战士浴血奋战的场景.如今,看着祖国已经屹立在世界之林,真是倍感欣慰啊!”听着老者的话,我仿佛也透过中国结,看见当初革命英雄奋力拼搏的情境,眼眶中一阵湿润.回过神来,只见老者将编织好的中国结拎在手上,高高地举起了一面小国旗.“看,中国结和我们的五星红旗!”他的眼中散发着一种不知名的光芒,那是他对祖国的感情吧!鲜红的红旗随风飘扬,在蓝天下,红旗显得格外耀眼.那用烈士鲜血染红的旗帜,映衬着那同样红红的中国结,是那么和谐美好.一个中国结,交织着希望,演绎着梦幻,表现着中国心,包含着中国情.我为我骨子里流淌的中国人的血液而骄傲、自豪!做为祖国新一代的接班者,我希望以我的努力,为国旗和中国结增添光彩,让华夏文明越传越远!

文化自信的作文 篇4

展开波澜壮阔的40年文化改革发展长卷——从计划经济条件下的传统文化管理体制到社会主义市场经济条件下现代文化治理体系,从单纯依靠政府投入的文化事业到政府主导、社会参与的现代公共文化服务体系,从较为封闭单一的对外文化交流到以我为主、多层次、宽领域文化开放格局……伴随着改革开放不断深入的伟大实践,文化领域的改革发展,走过了极不平凡的历程,取得了极不平凡的成就。(9月3日新华社)

领袖曾经强调指出,一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。40年中国改革开放实践,文化体制改革同样取得了巨大成就,社会主义文化事业蓬勃发展,特别是党的十八大以来,文化体制改革全面深化,国家文化治理能力和水平不断提高,广大国民的文化自信显著增强,实施文化强国战略为中华民族伟大复兴事业提供了越来越强有力的文化支撑。

坚持深化改革,为文化强国事业注入强大活力。领袖同志在十九大报告中指出:“中国共产党从成立之日起,既是中国先进文化的积极引领者和践行者,又是中华民族优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。当代中国共产党人和中国人民应该而且一定能够担负起新的文化使命,在实践创造中进行文化创造,在历史进步中实现文化进步。”改革和完善文化管理体制、推动加强文化法治建设、深化国有文化企事业单位改革,改革开放以来,文化领域推出了一系列重大改革举措,特别是十八大以来,现代文化产业体系加快构建,供给侧结构性改革持续深化,文化产业发展质量和效益不断提升,彰显出我们党以社会主义先进文化引领民族振兴、国家富强、人民幸福伟大实践的执政智慧和使命担当。

坚持文化惠民,不断提升人民群众文化获得感。改革为了人民,让人民群众分享更多改革发展成果,是我们党始终不渝的追求,这样的改革宗旨和初心,同样在文化领域得到生动体现。40年间,我国博物馆从340多家增加到4700多家,公共图书馆从1200多家增加到3100多家,文化馆(站)从不到7000个增加到44000多个,艺术表演团体从3100多家增加到15700多家。国家文化建设投入持续加大,文化遗产保护成效显著,公共文化服务体系基本形成,标准化、均等化、社会化、数字化现代公共文化服务体系建设步入发展快车道,文化小康从理想走向现实,不仅丰富了广大国民的文化生活,而且极大地激发了改革创新和奋斗热情。

坚持开放融合,促进社会主义文化事业大繁荣。改革开放以来,党和政府一手抓文化与现代生活的融合,以丰富多元文化产品促进文化消费的增长,一手抓中华优秀文化与国外文化的交流,以改革促进更多优质文化产品的生产,加快文化走出去的步伐。感知中国、中国文化年(节)、欢乐春节、四海同春等对外文化交流品牌日益成熟;与157个国家签署文化合作协定,建成了35个海外中国文化中心。在讲好中国故事、传播中华文化的同时,实现了文化产业的加快增长和国家文化实力的迅速提升。20xx年全国文化及相关产业增加值35462亿元,增长15.2%,占GDP比重4.29%。产业结构布局逐渐优化,新型文化业态不断涌现,发展成为国民经济支柱性产业。

“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,说到底是要坚定文化自信”。进入新时代,在领袖新时代中国特色社会主义思想指引下,坚定文化自信、高扬改革旗帜、锐意进取创新,中国特色社会主义文化发展道路越走越宽广,向着社会主义文化强国稳步迈进。

文化自信的作文 篇5

 啦啦拉,茶艺室我来啦!我大步走了进去,哇,好安静啊!我习惯性地放慢了脚步,这么安静的地方我怎么忍心破坏.我小心地走向座位坐了下来,妈呀,我的手都不知道放在哪了.姐姐拿起一个茶具给我们一一讲解.这个是茶桶,用来放茶具的.茶碗是这个.姐姐拿起一个叶子形状的小碟子对我们说.这个是放茶叶的因为可能要喝几种不同的茶.哦哦,明白了!我们一起说.姐姐用随手泡烫了一下杯子和茶壶,随手泡逆时针在大茶杯上倒了三圈.杯帽露出一个小口子,一道,完美!每一个小茶杯里都有三分之二的茶汤.姐姐把杯子夹给我们,说,喝茶的时候大拇指和食指端住杯子边上,中指在最下面托住,记住三口喝完!女生要用左手挡住杯子和嘴,三口喝完!我喝了一小口,清凉清凉的,很清爽,有一点点苦,但是非常清爽.像是刚泡好的薄荷水.到喉咙里的时候变得更苦了,有一点点像青柚子的味道.我闻了闻,有一股草木的清新味,茶叶有一种淡淡的清香,茶杯里是淡淡的陈皮味.我喝了一口另外一种茶,有一种微微的苦味,但也有种甜甜的味道包含在苦味之中.反正好喝就行!像是茉莉花茶的味道,真不错,我轻轻说.啊,茶的味道,不也是人生的味道吗?

文化自信的作文 篇6

源远流长、博大精深的中国文化一直让我感到由衷的自豪和自豪,但我总觉得它离我的生活很遥远,似乎只能从远处看,而不能轻视.看完《开学第一课》,我的民族自豪感越来越清晰,越来越强.与此同时,我意识到,中国文化要想永远保持生机和活力,我们普通人需要用自己的双手去传播和发扬.在“寻根溯源”这个环节中,一位将近70岁的外国人理查德西尔斯(richard sears)花了20年时间整理甲骨文、铭文、印章等文字,把电子版《说文解字》放到网上供人阅读,在网上以一种全新的方式传播中国文化.看到这里,不禁回忆起上课经常出现的场景;——抱怨汉字难学难写,却忽略了汉字背后源远流长的文化和汉字的独特魅力.如果我们能认真看待《说文解字》,我们将更加珍惜我们深厚的民族文化.试想,如果一个外国人还这样,我们中国人有什么理由怕困难?其实传播中国文化的方法有很多,只是我们没有想到而已.首先,中国文化的传播可以通过商业来实现.丝绸之路起源于古代中国,以南海为中心,连接亚洲、非洲和欧洲的陆上商业贸易路线和海上贸易路线,不仅促进了商品贸易,也促进了文化交流和传播.现代中国的国际贸易也可以盈利,同时将我们独特的文化遗产传递给全世界.其次,中国文化的传播可以通过科技来实现.《说文解字》电子化是科技促进文化传播的重要体现.在现代科学技术的帮助下,传统文化呈现出新的形式和光彩.科学技术促进了文化的传播,文化的传播也逐渐离不开科学技术的帮助.第三,中国文化的传播可以通过教育来实现.孔子学院为全国各地的汉语爱好者提供学习汉语的便利,让中国走向世界,让世界了解中国.所有国家对学习汉语和中国文化都有着前所未有的热情.学习语言本身就是了解一个国家文化的过程.理解后的认可,认可后的喜爱,都为弘扬中华,传播中华文化提供了新的渠道.当然,随着广播电视的发展,媒体在我们的生活中发挥着越来越重要的作用.比如我们正在看的《开学第一课》节目,它通过电视向观众介绍中国文化,并以一种潜移默化的方式影响着这个观众.《战狼2》也通过电影刷新了观众的民族自豪感,通过电影传播中国文化.中国文化传承五千年以来,得益于几代人的传承.今天,传播中国文化已经成为我们这一代人的使命.希望我们都能肩负起自己的责任,让中华文化与天地共存,与日月共辉.

文化自信的作文 篇7

一个国家最首要的是它的文化,文化是所有居住在这个国度的人民的价值观与奋斗、梦想与期望的总和.要了解一个国家,必须了解这个国家的梦想以及那些怀抱梦想的人.扬·马特尔《斯蒂芬·哈珀在读什么》中国是一个有着几千年历史底蕴的东方古国,从古至今,有多少文人运用他们深厚的文化积淀晕染了历史上一副一副真实的画卷,不仅给当今社会的我们留下了永垂不朽的名篇,更是让我们从中感受到了当时历史最真实的部分.从李白的天生我材必有用,千金散尽还复来中,我们能感受到他的桀骜不驯,充满自信;从苏轼的大江东去,浪淘尽,千古风流人物中,我们能感受到他的高视阔步,气势豪迈然而让我们为之痴迷的,何止是这些古代名人的佳作?顾城的黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明,何不透露出在那个封建黑暗的社会里,人们心中通过沉沉乌云射出来的一道光?海子的路上万人都要将火熄灭我一人独将此火高高举起,我们难道体会不出其中青春的绝唱?中国已经踏着豪迈而沉稳的步伐,走过了无数个春秋,在这片土地上,展示出了无数绚丽的风采,谱写出了无数浪漫的乐章.然而中国的文化,始终是许许多多外国人对中国的第一印象.很多的外国人认为中国的文化是神秘的,保守的,难以理解的.但通过这些年来的对外交往,以及越来越多的外国友人前来中国,他们对中国会逐渐改观.在2014年英国研究协会的专项报告表明,文化与历史的吸引力,风土人情与自然风景,城市,艺术,安全感等等这些是众多国民选择的重要因素.这些统统都是可以通过新闻报纸,网络等途径来获取的.但是从中国文化符号的认知现状来看,外国人对带有古老中国文化符号的概念认知较多,这些往往是在中国文化宣传片,中外合作片中出现率较高的,其有着浓厚的中国色彩.可是这样的中国文化渐渐变成了外国人对中国的刻板印象,以至于现在很多的外国人一提到中国就是熊猫,长城,算盘,丝绸,中医而这种的中国文化是未尝不可的.但是我认为在我们宣传传统文化的同时,也要进一步让外国友人来更全面的了解我们新时代的中国文化.从传统文化出发,积极阐释当代中国的现象与做法,让更多的外国友人在了解到中国丰富的传统文化的同时,也能体会到当代中国的新颖和先进.然而这些,我们中国已经早就有人在探讨以及做出方案了.但是如果要真正深入地了解中国文化,就要投入这个环境.就像开头引用的要了解一个国家,必须了解这个国家的梦想以及怀抱梦想的人.我们作为生活在当今新时代的少年,应该主动担负起祖国的责任,主动在各个方面祖国做奉献.而不管是对祖国的文化输出还是祖国与国际上的交往,都需要我们丰富的知识储备和深远的目光.因此,要想让别人了解我们的祖国,我们首先要自己了解我们的祖国,相信我们的祖国,热爱我们的祖国,为祖国的繁荣昌盛满腔热血,奉公克己.

文化自信的作文 篇8

横平竖直皆风骨,撇捺飞扬是血脉。 ------ 题记

汉字是中华民族的文化瑰宝,是每个华夏儿女的精神家园。每个汉字背后都蕴藏着丰富的历史文化内涵,这是我们语言的根。

《淮南子本经训》中记载:昔者仓颉造字,而天雨粟,鬼夜哭。自此,我们的祖先开始用汉字记载着中华民族生命中每一个动人的瞬间,汉字的出现像一场暴风雨,冲刷了我们这个民族之前的蒙昧与黑暗,为中华文化打开了一个新纪元。

皆因人类不再软弱无援,不必怕鬼怕天,皆因人类的智慧让世间一种.种状态都拥有了属于自己的意义,一件件事物都有了生命;因为有了汉字,人们规定了法律维护了人民的利益稳固了社会的秩序;因为有了汉字,先贤们挥洒笔墨留下了千古绝唱让后世知书达理;因为有了汉字,历史便留下了足迹,让我们见证了中华民族生命中每一个时刻;因为有了汉字,在国运沉沦的近代才唤醒了4万万的中华同胞奋起反抗。汉字在汉卿竹简上、在羊皮素绢上、在纸张网络上源远流长,一脉相承。

公元前221年秦始皇统一六国,实行书同文的政策,让小篆作为全国推行的标准字体。自此汉字由最初的象形意义系统逐渐发展成为成熟的文字体系,几千年来汉字像一只看不见的手,承载着悠久灿烂的中华文化。民族的自信来源于文化自信,而文化自信很重要的一个来源便是汉字。

汉字作为我国优秀传统文化,在几千年的传承中也随着时代的变革而不断创新与时俱进。汉字文化体现着中国人的智慧,也正因这种文化自信所以我们对自身文化价值充分肯定,对自身文化生命力有着坚定的信念,对现代中华文化发展前途充满信心,对中国特色社会主义文化发展道路充满信心,对社会主义强国目标充满信心。汉字这一人类文明传承超过五千年的文化,承载了中华民族悠长而有活力的记忆,它告诉我们无须浅碧深红色,自是花中第一流。

一个人正如一条鱼,无力左右身旁流水的浊清,无力改变时代大潮的滚滚而去。生在庞大的鱼群里毫不起眼,正因如此,人们才更需要汉字。汉字是张载为生命立命,为天地立心,为往世继绝学,为万世开太平的壮志;是李密乌鸟私情,愿乞终养的孝道;是陶渊明晨兴理荒秽,带月荷锄归的闲适自在,是李白绣口一吐,就是半个盛唐的光辉;是林觉民亦乐牺牲小我之福,利为天下人谋永福的担当;是鲁迅寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕的呐喊。

汉字是中华民族悠久的传统文化。它音美如歌,意美如诗,形美如画。汉字是时间的纽带,它让我们悠久的文明传承至今却璀璨如新;汉字是空间的纽带,它让我们口音各异却可以看着同一封家书伤心落泪;汉字是情感的纽带,它让不同文化不同民族的我们包容团结延续至今;汉字是我们的审美,横平竖直告诉我们中正平和才是至美;汉字是我们的精神,颜筋柳骨告诉我们字如其人乃是修行;汉字是我们的哲学,止戈为武告诉我们大国重器只为和平。

让我们一起追溯汉字的根与源,用汉字来领略天地之美,领悟历史与空间的辽阔,把汉字文化升华为强大的精神力间的纽带,它让我们口音各异却可以看着同一封家书伤心落泪;汉字是情感的纽带,它让不同文化不同民族的我们包容团结延续至今;汉字是我们的审美,横平竖直告诉我们中正平和才是至美;汉字是我们的精神,颜筋柳骨告诉我们字如其人乃是修行;汉字是我们的哲学,止戈为武告诉我们大国重器只为和平。

让我们一起追溯汉字的根与源,用汉字来领略天地之美,领悟历史与空间的辽阔,把汉字文化升华为强大的精神力量。

文化自信的作文 篇9

人们追求的更多的是金钱、利益、享受,似乎早已渐渐忘记什么是文明、什么是人文精神!许许多多的事例都暴露出人们人文素养的缺失,甚至已经发展为社会的弊病,这严重影响着我们社会的进步。因此,我们很有必要坚守中华民族传统文化阵地,重拾中华民族传统文化自信。

列宁曾经说过:忘记历史就意味着背叛。同样,忘记民族传统文化,忘记中华民族的精神也意味着对中华民族的背叛。一个民族一旦遗忘了传统民族文化,就如同一课参天大树失去了根,终归会枯萎;又如同一条大河失去了源泉,终归会干涸。现今社会,顺应时代潮流,适度地追求时尚无可厚非。但我们在追求时尚的同时也千万不要忘记祖先们创造的悠久文明和灿烂文化。

首先,坚守传统文化阵地,重拾传统文化自信,就要坚守我们的母语文化阵地。汉语是我们的母语,是中华民族文化重要的的载体,也是中华民族文化生存和发展之根。试想,如果一个民族不重视她的母语文化,那么其民族文化势必会走下坡路,甚至走入死胡同,更无发展可言。如今很多人疯狂地学习英语及其他语种而将我们的母语抛诸脑后,这难道不是本末倒置吗?就拿汉字书写来说,由于电脑、手机、平板等现代电子产品的普及,很多人都已习惯于键盘打字。人们长期不注重手写,包括毛笔、钢笔等各种软硬笔的手写,一旦需要手写时就容易出现错字、别字、提笔忘字等令人担忧的现象。这难道不是对汉字书写传统文化的无意识遗弃吗?可以想象,如此下去,终有一天我们会失去我们的民族特征,到那时,我们还有底气自豪地说我是中国人吗?汉语言文化是中华民族传统文化的重要组成部分,是中华文化之魂,因此我们有责任传承并振兴包括汉语言文化在内的中华民族传统文化。

其次,坚守传统文化阵地,重拾传统文化自信,就要坚守我们的古代文化遗产阵地。翻开历史的画卷,我们仿佛可以看到先秦诸子百家争鸣,唐诗宋词大放异彩,文房四宝散发幽香,茶酒中药魅力四射,故宫长城巍峨屹立,兵马俑都江堰闻名遐迩,丝绸陶瓷遍布世界,四大发明光耀全球我们还有很多值得骄傲的文化遗产,如书法篆刻对联谜语,京戏脸谱花轿旗袍,中国结景泰蓝,长命锁桃花扇,不胜枚举。等等这些都是我们中华民族的传统文化符号,是我们区别于异邦异族的基本特征。我们的现代工业文明、科技文明确实令世界瞩目,但是我们也为此付出了惨痛的代价。三峡水库工程、高速公路铁路工程、安居工程等等使我们失去了多少珍贵的古代建筑文物。那轰然推倒的不仅仅是一座座古代建筑文物,更是几千年来积淀起来的中华民族精神财富。我们应该要在发展现代文明的同时注意保护古代文明。对它们,我们没有理由不珍惜,没有理由不传承,没有理由不将它们发扬光大!

总之,我们要坚守我们的母语文化阵地,坚守我们的古代文化遗产阵地,注重中外文化的交流,坚固民族文化根基,大力弘扬传统文化。唯有如此,我们才能坚守中华民族传统文化阵地,重拾中华民族传统文化自信,实现中华民族伟大复兴!

文化自信的作文 篇10

元宵节的晚上,我整理好衣服,走下楼,朝繁华的街道跑去……我走在青石路上,随着时间的推移,人也渐渐多起来了.到了庙会,只见到处张灯结彩,各种各样的花灯,造型优美,做工精细,真让人眼花缭乱,到处都绚丽多彩.来往的人群都肩膀挨着肩膀,热闹非凡.我突然看到前面一簇拥挤的人群,我凑上去,左跳跳,右蹦蹦,就是看不到,于是,我像一条水蛇一样挤了进去,抬起头,眼前的事物,着实让我一惊,还打了个抖,两头大狮子朝我扑了过来,我才猛然醒悟,原来是在舞狮啊!我稳住身子,静下心来,观看舞狮.舞狮的人很有默契,“狮子”有时摇摇头,有时跳来跳去,“狮子”开始走云梯了,围观的人也兴奋起来,“狮子”边走还边晃脑袋,人们都拍手叫好,“狮子”很快就达到了顶端,竹竿上挂着生菜,“狮子”就扑上了生菜.到了地面,有人拿着狮球跑过来,“狮子”好像被惹怒了,双脚在地上蹬得地动山摇,接着是前面的双脚抬起来,追着狮球跑个不停.人们都相信狮子是祥瑞之兽,舞狮能够带来好运,所以我才能在元宵节看到.舞狮结束了,围观的人们个个意犹未尽,觉得舞得好,有的人高呼;“再来一遍吧!”有的人还沉浸在刚刚的兴奋之中,而我却在想,舞狮的人到底是谁呢!我追上舞狮的一个人,他摘下狮头,呈现在我面前的竟然是一位满脸皱纹,白发苍苍的人——我的爷爷.“爷爷,您不是有腿伤吗?怎么还……不痛吗?”我心疼地问.“我觉得好久没舞过狮子了,想在最后舞一遍,这腿伤……也值了,中国文化,比这腿重要多了,我也老了,这中国文化,还得你们年轻一代继续传承下去啊!可惜……好像也没多少人学舞狮了,我就想带动一下年轻人……哎呦!”爷爷眉头紧皱,摸了摸自己的腿,“加油吧!”只见他转过身颤颤巍巍地走出我的视野……

文化自信的作文 篇11

文化,作为一个国家的精神力量,它可以提高个人的思想道德水平。

文化,恰似一汪泉水,虽细小,却可以使我们干燥的日子变得湿润;文化,恰似一缕春风,虽细微,却可以使我们烦躁的日子变得舒爽;文化,恰似一场春雨,虽绵软,却可以使我们狂躁的内心变得平静。

文化因其的包容性,包含了古今、中、外。

纵往古史,我们有着善良,谦让,节约的传统美德。有着大庇天下寒士俱欢颜,安得广厦千万间的豪迈精神;有着锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂的坚持;有着凄凄惨惨戚戚的悲伤。《论语》我国儒家的代表作,其中包含着许多为人处世的道理,还有被称作无韵之离骚的《史记》。

今时,我们继承传统文化,并加以创新,使之成为与时俱进的优秀文化。弘扬社会主义核心价值观,这就是一种文化的创新。

莫言,作为一名中国作家,获得了诺贝尔文学奖。还有一位女作家多年前以《无声告白》这一书夺得了欧美众多排名榜首;多年之后,又以《小小小小的火》击败了许多外国作家。但国外也有着许多优秀的文化。在许多欧美的大国,将向行人鸣笛这一行为视为不道德的行文,在那些国家,司机会在距离行人三四米的地方停车,让行人先通过。

文化具有多样性,各个国家都有各个国家的优秀文化,虽然其内容不尽相同,但他们对我们的思想,道德有着很大的影响,不管是诗词还是书籍,它们都影响着那个时期的人的行为。

文化在发展过程中可以转化为物质力量,他可以提高我们的文化素养,让我们在日常生活中被熏陶,在潜移默化中成为一个高素质的人。

文化似顶梁支柱,没有它,就是一堆无用的瓦砖;文化似一艘轮船的发动机,没有它,就是一个静止不动的巨架;文化是飞机的导航,没有它,就只能无目的的飞行。

文化自信作文模板精选


你有你的想法,我有我的想法,每一个人的想法都不一样,心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。每当观看或者阅读后,老师一般都要求我们写心得体会,写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来,写好一份优质的心得体会要怎么做呢?下面由小编帮大家编辑的《文化自信作文模板精选》,有需要的朋友就来看看吧!

文化自信作文模板 【篇1】

杰克逊走了,网络的灵堂上却堆满了一簇簇极富中国元素的菊;(遗憾的是,钱学森的走显得要逊色得多)乔布斯走了,仍然是中国人在为他炮制一个又一个的神话。无论是以央视为代表的主流媒体,还是以新浪为代表的网络媒体,都会毫不吝啬地为这一切留下一个显著的位置,因为媒体也认同了民间的这一种文化认同。在以利益为衡量标准的价值观面前,自身文化的不自觉与不自信十分不幸地被这些媒体推波助澜。由此我们不得不慨叹美国文化的强大。这个时候的美国人或许在中国人为杰克逊和乔布斯哭泣的时候窃笑----这是美国文化的胜利。

曾几何时,从一种光影中去体会一种温暖,这种温暖的精髓便是纯粹----一个纯粹的人,一种纯粹的精神。曾几何时,这种纯粹却被《金刚》和宫崎骏替代,不经意中我们开始了对另一种文化的认同而开始对自身文化的不自信。难道真的是因为我们很大气,毁了也好,摔了也罢,忘了也就忘了,反正我们承受得起,长期被异族统治,习惯了做稳奴隶?

曾几何时,当天安门前出现第一家肯德基的时候,我对同事能有缘光顾而艳羡不已,于是在若干年后也学会了烧咖啡,切比萨饼,无意识地失去了一种文化自信,这种文化的不自信应该与一个原因有关----满眼的崇洋媚外。一个美国老将军有关快餐的发家史至今还在通往全国任何一个地点的列车上传扬。

我们在反思上世纪六七十年代对文化的摧残时,却在以另一种方式摧残着文化。山西平遥的那座古城墙被幸运地留了下来是因为缺钱。一段历史的保留竟然还要通过上书的方式,这依然是缘于一种文化的不自觉与不自信。当以任志强为代表的既得利益者代言人高谈阔论城市化的时候,不知道他们是否意识到了一种文化的不自觉和不自信。

当一种文化沦落到需要振兴的境地,这种振兴的背后便是一种不自信。对文化灵魂的拯救并不在于造一个什么,重要的是在于保留一个什么。只有保留了自己独特文化并具备独立核心价值观的国家才算是一个真正的文化强国,文化强国最重要的标志便是是否具备一个独立人格的灵魂。

有一个故事:魏文王问扁鹊曰:“子昆弟三人其孰最善为医?” 扁鹊曰:“长兄最善,中兄次之,扁鹊最为下。”魏文侯曰:“可得闻邪?” 扁鹊曰:“长兄於病视神,未有形而除之,故名不出於家。中兄治病,其在毫毛,故名不出於闾。若扁鹊者,鑱血脉,投毒药,副肌肤,闲而名出闻於诸侯。”其实我们在现实生活中经常会出现这样的事情,总是要到出现很大的问题和重大损失后才去弥补。孟子提倡的王道,行仁政,施教化。遗憾的是,后者一直在被弱化。

美国的成功在于经济发展与文化发展的同步,有人感叹而今中国社会道德的沦丧,道德的沦丧归根到底是文化的堕落,不自觉中做了异族文化的奴隶。经济的发展以牺牲文化为前提代价太大,当下并不需要文化重塑,文化传承更重要,钢筋水泥堆积起来的只能算得上是一种“伪文化”,它比没有文化更隐蔽更可怕,“伪文化”甚至可以成为文化堕落的元凶;文化重塑也不是一纸红头文件所能完成的,全凭一种文化自觉。

当务之急,文化重塑还是从文化人做起,这里所指的文化人首先包括教育人和媒体人,一个新社会离不开教育人与媒体人的建构,而非让教育与媒体被社会绑架。文化自觉的前提首先在于每一个教育人与媒体人树立起一种文化良心。

重塑文化自信的根本途径便是树立文化自觉意识,不给汉奸文化大行其道提供任何便利。媒体与教育应首当其冲地担起应有的责任。

文化自信作文模板 【篇2】

日日饮茶,知其香淡清雅之物也。细品其袭鼻之气时,观茶叶浮动之间,竟悟出一番哲理。

世间品类皆有其理,茶亦无异。

时常喝茶的人应有共识——数根细叶之中,有沉有浮。热水渐成黄绿色时,茶叶亦有沉浮之变。浮叶被渴而饮茶之人一饮入腹,留杯中物,唯易沉之叶也。其实,做人亦是如此。下沉的茶叶如行为处世熟练精深者,不喧不嚷,踏实稳重,默默地奋斗,能够成就一番事业。而漂浮浅显,四处流窜的茶叶,就似好大喜功,平日不踏实学习,略晓皮毛却极度渴望展露人前的人。这些人虽胆大,但没有真才实学,禁不起考验,终被淘汰。

有句话很精妙:静水则深。这句话以显见的自然之象,尽彰此理。人们往往贬浮而褒静,自有道理,然而“静”过了头也会走向歧路。

以余之观,则浮、沉者皆不足也。浮者过躁,其自信有余而学识甚缺,终不胜。沉者过静,其学识有余而胆力不足,有能力成事却屡屡错失良机,亦难胜。人之最高境界乃文武双全,浮沉有度。当一人齐具知识与胆力时,便可战无不胜。

三国时,曾有一人名曰诸葛孔明,智勇双全,既能运筹帷幄,又临危不惧。孔明曾坐空城之上,悠悠拂琴,兵临城下城欲摧,而他仍面不改色,大敞城门,终吓退魏军。

几十年前,伟人周总理纵横政界,八方外交,也曾经历不少危急的场面。但他总是面无惧色,以智慧的语言,沉着的动作,一次次化险为夷,为共和国作出了巨大的贡献。

我将这些有胆力亦有学识之人,喻作毛尖、玉针。取其叶于杯中,注以热水,则青翠如碧,数根茶叶悬浮于水中,香气四溢,雅意无限。

当吾等有感于古时怀才不遇之人,悲哀之余,是否考虑其为人性格之良莠?理通万物,这也许是本人罢黜观音、龙井,而取毛尖、玉针之故耳。

文化自信作文模板 【篇3】

在当今中国,人人尽知中华民族音乐文化博大精深,可在现实音乐生活中,博大精深只是个空洞的说教。雾里看花哪能知其精在何处?深又几许?什么是中华民族音乐文化的精髓?如果没有精妙的传统音乐传承,哪来的自信力支撑文化未来的创新发展?实现音乐中国梦,首先要有文化自信。我们民族音乐文化的自信心当来自历史深处丰厚的音乐积淀以及我们的心领神会。

民族音乐富有特色

有着几千年历史积淀的中华民族音乐,是生于斯长于斯的中国各民族人民的心声。正如民族的语言和文字,中国音乐拥有一套有别于他民族的独特而完整的音乐符号和表达体系,世代传承着、变异着,有人称之为音乐基因。汉民族传统音乐是中华民族音乐的主体,拥有独特的音乐语汇,日益在世界各民族音乐文化中彰显着鲜明的音乐个性和自在的音乐传统。

世界各民族音乐基本要素中所包含的音高、节奏、节拍、调式调性、速度、音色、律制、结构、声部等,在以汉民族为代表的中国民族音乐中都有其特色呈现,每种构成音乐的因素都彰显着个性化的语言和稳定的基因。虽然某些表现手段与他民族有着异曲同工之处,或因文化交流产生融合而发生一定程度的变异,但中国民族音乐的根基元素历经千年而依然稳固。中国民族音乐在历史的长河中发展形成了独特的个性和丰富的样态,承载着温良淳厚的中华民风,寄托着儒家人本精神、中庸之道,音乐中渗透出一种区别于其他国度的人文精神。

民族音乐充满生机

一百多年前,西方音乐强势进入中国,打破了国人平静的音乐生活。曾经在一段时期内,民族音乐在与洋玩意儿的同台竞艺中走向衰微,遭遇尴尬。但是,民族音乐从来没有真正离开,更没有消亡。因为民族音乐具有扎实的人文根基,即便那些濒临绝响的音乐品种,它们仍然一息尚存,或借其他形式转型、还魂。

西洋唱法传入中国,西方艺术歌曲介绍到中国,中国人在学习的同时,从没忘记借鉴到中国歌唱中。民族唱法与美声结合成为民族美声;运用西洋作曲技法和音乐形式创作中国艺术歌曲;钢琴、小提琴、歌剧、交响乐等音乐形式更是从一开始便没有停止过民族化、中国化的探索。百年来,民族音乐与西洋音乐如影相随,期间出现几次民族化发展的高潮,留下了众多脍炙人口的、具有民族风格的优秀作品。小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》继承民族音乐基因,让小提琴说中国话,抒发民族情,成为民族音乐的经典。民族音乐就是在不断的与时俱进中保持其开放、顺应自然的本色,灵活变通而生生不息的。

心领神会才能自信自强

家藏珍品,若不识货,也可能弃之如敝屣。由于复杂的原因,民族音乐的教育和推广未能取得令人满意的效果。相对于博大精深的民族音乐而言,学校教育和社会音乐教育中民族音乐所占的分量只占少数。学习民族音乐需要较长的时间,不能急于求成,任何功利化的思想都不利于民族音乐的传承和发展,商品化运作更非民族音乐发展的上策。传统文化是一个有机整合的系统,需要协同创新、互通有无,决不能未挖掘、先垒墙,以狭隘民族主义观对待传统文化。

近年来,在外来文化的冲击下,传统音乐遭遇生存和发展的困境,折射出传统艺术所代表的价值和审美在现代社会里失去了认同,引发严重的文化危机。重振文化自信,不仅需要传统艺术的守望者们奋发图强,更需要全社会对传统文化有清醒的认识和深刻的了解。民族音乐是中国人的精神家园,只有在观念上认同中华文化,强化民族意识,自觉追随民族文化精神,对民族音乐心领神会,才能培养热爱民族文化的感情,拥有民族音乐的情怀,增强复兴中华文化的责任感。因此,重振文化自信,守住民族精神家园,应起步于加强对优秀传统文化的了解、学习和深入研究。

在多元文化的时代背景下,中国传统音乐应立足自己的文化基因,坚持民族本色,适度对外汲取。今天我们探讨文化自信,比任何时代都来得迫切。20世纪初音乐家王光祈提出的登昆仑之巅,吹黄钟之律,让国人固有的音乐血液能再次沸腾的理想就是今天我们的音乐中国梦!我们要为实现文化复兴之梦而努力!

文化自信作文模板 【篇4】

一往情深深几许,深山夕照深秋雨。恋你,那深情的凄美,恋你,那深邃的古典。萧瑟的寒夜里,冷风划过我的面庞,擦亮内心的烛光,只因正北的穹宇紫微清光沉静端然。厚重而雍容是你的风采,岁月的沧桑使你历久弥芳。美丽的根,一隅温馨的海港我的家。

枕一只古琴沉浸在远方,历史的素手拨弄出空灵的音符。是《诗经》国风的朴质小雅的清素,是铃兰花香里的《白头吟》一吟三叹叹不尽曲曲愁肠,是竹林里打铁铮铮,一袭白裳盈满了山水清韵化作《广陵散》的旷世绝响,还是长安月下一曲折柳引得牡丹泣露,姑苏城外摇曳在岚烟里的《牡丹亭》凄迷婉转。梦好莫相催,由他好处行。我愿缓步在你暗香犹存的小园里,我愿静驻在山巅饱览你气吞山河的磅礴。

无端听画角,枕畔红冰薄。大街上滚动的爵士乐令我心惊,荧屏里公主阿哥的诡异举止让我愕然,手机音乐流露的古风歌总有一种形似神离的嫌疑。我迷茫又紧张地行走在人群间,那一张张疲惫的面容下是空洞的灵魂。下班、看电视、睡觉,自我麻痹?西方的尖顶教堂里有圣母慈爱的眼光可做洋人心灵的温床,而我们是谁?家在何方?根在呼唤!

一滴清泪,泪里是古典的婉约与豪放,泪里湿昔人脊梁的写照,一滴清泪流下,则是一枚永恒的符号,一个属于中国的不息记忆。阮籍为穷途而哭,刘伶抱栏而舞是士的责任之心与现实的昏暗博弈;韩愈用悲壮诠释了儒士立业立言的品格;岳飞为尽忠慷慨而歌;鲁迅用无泪的笔触刻下滴满血泪的心声;历史的车轮绕不过民国才女的凄美与坚毅。点点滴滴化作奔腾的江河汇入国人的血骨,成为灵魂的烙印,随世代繁衍。

文化自信作文模板 【篇5】

一直以来中国人对于外国文化很是纠结。战争以前,中国人对西方文化可以说是嗤之以鼻,但随着国门被打开,西方文化传入,人们又一哄而上,大力吹捧西方文化的种种好处,把自己贬得一无是处。虽说现在我们的文化生活日益丰富,也不再面临文化丢失的危机。但中国人对自己文化的自信力却从那时起就从未改变。

中华文化是世界上诞生最早的文化之一。无论是先秦时期的百家争鸣还是两宋时期的古文运动......都见证和发展了中华文化,而中华文化又以其包容性推动了世界文化的发展进程。它在漫漫的岁月长河中不断沉淀,最终铸成我们灵魂的支柱,而这也是与西方文化不断作用的结果。正因如此,我们才更要正确认识到中华文化不可替代的作用,更要树立和坚定文化自信力。

坚定文化自信力不仅是对中华民族优秀文化的肯定,更是对历史辩证的认知和评价。当马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产,当祭祀孔庙的仪式还要从韩国引进时,这以不是文化的悲哀,更是历史的悲哀。对于作为四大文明古国的中国来说,这恐怕也是一个前不见古人,后不见来者的史例。

坚定文化自信力就像是给民族文化打了一支镇定剂。它能让民族文化持续朝健康方向发展,在文化发展观念淡薄的今天,这无疑文化发展的救星,更是文化前进的动力。

文化自信力就是抵御外来文化的一面盾,它的后面是源源不断的文化信念。著名学者余秋雨说过:浪漫的法国人以一种善意而真诚的嘲弄来重新理解法国文化的严肃,德国人也在谦虚中以现代的眼光展现曾经的德国,而毕恭毕敬的我们却正犯着一种将历史遗产供奉起来的毛病。诚如实,我们的文化自信力的后盾也逐渐被这种文化理念消磨,直至文化丧失的那一刻。

在坚守文化自信力上,我们与其他国家存在明显地差异,这也是我们的文化观念和信念落后于其他国家的根本原因。在一百多年前,我们面临着被殖民化的危险;而现在,无时无刻的文化入侵和文化战争也使我们面临着不亚于百年之前的危险,或许它已悄无声息的潜伏在你身边,只是你从未发现。

清政府时期,洋务派李鸿章曾提出中学为体,西学为用清楚地阐明了当时中国人对待中西文化的态度。我认为这也应该是现在的我们持有的态度。而要坚持中学为体,西学为用,就必须坚定文化自信力。才能达到中华文化的繁荣与发展。

文化自信力是一个国家人民对其文化的真诚和坚守,文化自信力是文化创新的前提,是文化发展的前提。--后记

增强文化自信作文精选


我们不用去强求别人的想法跟我们一样,如果我们需要发表自己的见解,见解的来源就是自己的心得体会。写作训练中有一项重要的事情,那就是写心得体会,写心得体会能够提升我们的书面表达能力。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢?或许你需要"增强文化自信作文精选"这样的内容,相信你能从本文中找到需要的内容。

增强文化自信作文 (篇1)

当今中国,改革开放波澜壮阔,社会发展日新月异,成就世界瞩目,故事精彩纷呈,引来了世界的热切赞许。然而,随着中国日益走近世界舞台中央,也难免会遇到一些误解甚至有意的曲解。向世界展现真实、立体、全面的中国,变得更加重要。相信,我们有本事做好中国的事情,也有能力讲好中国故事。

作为这个伟大时代的亲历者、见证者和记录者,我们不能辜负这个时代,而应把握好这一历史性机遇,深刻解读新中国70年巨变中所蕴藏的内在逻辑,讲清楚辉煌成就背后的中国特色社会主义道路、理论、制度、文化优势,为党和人民继续前进提供强大精神动力。

季羡林先生曾说,“中国从本质上来说是一个文化大国,最有可能对人类文明做出贡献的是中国文化”。让世界认识更多“杜甫”,让中华文化更好走出去,消融那些因无知产生的隔膜成见,人类文明将拥抱更多可能。

文艺是社会审美最集中最典型的体现;作家、艺术家是全社会的审美导师。作家、艺术家进行文学和艺术作品的创造既是个人审美情绪的宣示,又是履行社会审美导师之职能。作家、艺术家从事文学艺术创作的双重功能,使得他们较之他人更需要具有一种社会担当意识。社会担当意识的核心是家国情怀。从某种意义上说,作家、艺术家是社会家国情怀的代言人之一。

检阅中国古代文艺发展史,我们发现称得上社会家国情怀代言人的作家、艺术家是很多的。他们的优秀作品构成了璀璨的星河,辉映在中华民族的历史长空之中,激励着中华民族一代又一代进行着国家富强、民族振兴、人民幸福的伟大事业。

“风骨”既含有道德修养、人格气质方面的内涵,亦成为诗歌辞章的一种审美标准,被盛唐诗人所崇尚与延续。在历史的变迁衍化中,“风骨”早已融入中华传统文化,凝结为一种延续下来的“传统”,构成中华传统精神的基座和主脉,滋养着一代又一代人。

今天,先辈心中的美丽中国,已呈现在我们眼前。我们愈发明了,我们比历任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。似火的信心,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起磅礴的精神力量。

多元的审美体系,分层的受众群体和独特的认知维度在形成。持续升温的“诗词热”,是国人对汉字之美、文化之厚的重新发现;“文+旅”,在深度融合中达成“诗与远方”的交织;互联网的深度普及,让更多人选择在短视频里“云体验”田园牧歌式的生活。

一株济世草,一颗报国心。青蒿素研发的历程为我们积累了重要的技术经验,更是一笔宝贵的精神财富。广大中医药工作者应当胸怀祖国、敢于担当、团结协作,共同回答好中医药高质量发展的时代考题,促进中医药传承创新发展,为解决全球健康问题贡献更多的中国智慧、中国方案。

中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是前人留给我们的宝贵精神遗产,需要好好继承发扬。其中最重要的一部分就是先人正面的思维方式、生活态度和价值追求,这是传统文化的核心精神,是五千年文明史中蕴含的正能量。浩如烟海的经、史、子、集各类书籍,便是传统文化精神的重要载体。

增强文化自信作文 (篇2)

可以说中国的文化是很少能有国家与之比拟的,因为它们都是中国古代人民汗水与智慧的结晶,应算是整个华夏民族的骄傲.例如长城吧,不看内在,光是长度就让人为之震撼;在看看圆明园,不想原样,光看现在一些残园,也让尔等大吃一惊,――所以说中国的文化是不可估量的.但是,任何事物有利必有弊.想想现在的中国,已在世界上有了一些地位,而其中一部分是靠中国古文化所影响的,就像国人与外人交谈,内容大多是;以后有时间一定要多去长城参观参观,去长江黄河游览游览.谈到这些时,大多中国人都感到自豪,但谁又曾想到如果一寐靠着先祖留下的一些财产而扬名,那中国迟早会再次落后,那这些财产又有何意义呢?其实不免可以这样看,中国的古文化建筑让世界注意我国,那我们就应借势发展中国,展现中国.所以我们应把中国历史看作是一次壮大中国的机会,而不是一个结果.再者从中小学生的教科书来看,其中有一半是在写旧社会或中国历史的吧,仔细想来又有何太多意义,倒不如想想现在或未来,了解了解新时代――不是吗?以上不过是以一个中学生的角度去看待现在的中国,而不是妄自尊大,要求中国应怎样做.

增强文化自信作文 (篇3)

人们追求的更多的是金钱、利益、享受,似乎早已渐渐忘记什么是文明、什么是人文精神!许许多多的事例都暴露出人们人文素养的缺失,甚至已经发展为社会的弊病,这严重影响着我们社会的进步。因此,我们很有必要坚守中华民族传统文化阵地,重拾中华民族传统文化自信。

列宁曾经说过:忘记历史就意味着背叛。同样,忘记民族传统文化,忘记中华民族的精神也意味着对中华民族的背叛。一个民族一旦遗忘了传统民族文化,就如同一课参天大树失去了根,终归会枯萎;又如同一条大河失去了源泉,终归会干涸。现今社会,顺应时代潮流,适度地追求时尚无可厚非。但我们在追求时尚的同时也千万不要忘记祖先们创造的悠久文明和灿烂文化。

首先,坚守传统文化阵地,重拾传统文化自信,就要坚守我们的母语文化阵地。汉语是我们的母语,是中华民族文化重要的的载体,也是中华民族文化生存和发展之根。试想,如果一个民族不重视她的母语文化,那么其民族文化势必会走下坡路,甚至走入死胡同,更无发展可言。如今很多人疯狂地学习英语及其他语种而将我们的母语抛诸脑后,这难道不是本末倒置吗?就拿汉字书写来说,由于电脑、手机、平板等现代电子产品的普及,很多人都已习惯于键盘打字。人们长期不注重手写,包括毛笔、钢笔等各种软硬笔的手写,一旦需要手写时就容易出现错字、别字、提笔忘字等令人担忧的现象。这难道不是对汉字书写传统文化的无意识遗弃吗?可以想象,如此下去,终有一天我们会失去我们的民族特征,到那时,我们还有底气自豪地说我是中国人吗?汉语言文化是中华民族传统文化的重要组成部分,是中华文化之魂,因此我们有责任传承并振兴包括汉语言文化在内的中华民族传统文化。

其次,坚守传统文化阵地,重拾传统文化自信,就要坚守我们的古代文化遗产阵地。翻开历史的画卷,我们仿佛可以看到先秦诸子百家争鸣,唐诗宋词大放异彩,文房四宝散发幽香,茶酒中药魅力四射,故宫长城巍峨屹立,兵马俑都江堰闻名遐迩,丝绸陶瓷遍布世界,四大发明光耀全球我们还有很多值得骄傲的文化遗产,如书法篆刻对联谜语,京戏脸谱花轿旗袍,中国结景泰蓝,长命锁桃花扇,不胜枚举。等等这些都是我们中华民族的传统文化符号,是我们区别于异邦异族的基本特征。我们的现代工业文明、科技文明确实令世界瞩目,但是我们也为此付出了惨痛的代价。三峡水库工程、高速公路铁路工程、安居工程等等使我们失去了多少珍贵的古代建筑文物。那轰然推倒的不仅仅是一座座古代建筑文物,更是几千年来积淀起来的中华民族精神财富。我们应该要在发展现代文明的同时注意保护古代文明。对它们,我们没有理由不珍惜,没有理由不传承,没有理由不将它们发扬光大!

总之,我们要坚守我们的母语文化阵地,坚守我们的古代文化遗产阵地,注重中外文化的交流,坚固民族文化根基,大力弘扬传统文化。唯有如此,我们才能坚守中华民族传统文化阵地,重拾中华民族传统文化自信,实现中华民族伟大复兴!

增强文化自信作文 (篇4)

中国文化博大精深,但也有许多传统节日,如端午节、清明节等.我非常喜欢中秋节.中秋之夜,我看着月色如水的昏黄,如梦如幻,吃着香甜可口的月饼,与亲人聊天,叙旧.我不禁感觉好多了.我总想伸开双臂,拥抱这种柔软的状态,心里的烦恼和悲伤立刻消失,让人心旷神怡.“人有喜怒哀乐,月有阴晴圆缺.这件事很难完成.”这句话描述了我此时的心情.不知道她是不是也在看着月亮,想着远方的我.只是月亮好像读懂了我的心思,那团伤心的云消失了,仿佛在告诉我不要太伤心.现在月亮特别亮,满月像雪球一样高高挂着.皎洁的月光如水般泻入大地.几朵灰白色的、蒙着面纱的云彩伴随着她,像仙女围着围巾跳舞.月光充满了我的衣服,温暖了我的心.我觉得太阳的温暖太温暖太奔放;星光又寂寞又冷;只有这种温柔安静的月光,才能这样恰到好处.我被月光包围着.月光透过斑驳的树洞,洒在地上一层碎银.月光使树木落在参差不齐的斑驳阴影中.亭亭玉立的柳树稀疏美丽的形象,别提有多美了.这是一种多么清爽的状态;凉风吹过发梢,空气中弥漫着月饼和桂花的清香,月光如水,静静地洒在平坦的地面上.远处飘来一片薄云,渐渐覆盖了月亮,仿佛蒙上了一层面纱.过了一会儿,薄薄的云层越来越厚,慢慢上升,遮住了半个月亮的脸.虽然月亮似乎想逃离乌云,但几次都失败了.最后乌云吞没了月亮.我既高兴又失望.我很高兴看到云遮月的奇观,但对月亮不见了感到失望.当我们收拾好东西准备回家的时候,一道白光突然从地平线上闪过,然后越来越大,半边天开始亮了.哦,月亮又露出了它的脸.它彻底摆脱了云雾,比以前更加明亮醇厚.美丽的嫦娥和勤劳的玉兔的舞蹈表演又开始了,越来越清晰动人.大地又被银装素裹,赏月的人在远远地笑着笑着.我有点醉了.夜晚,满月升起,一片宁静洒在大地上,月光如银雾.一轮杏黄色的满月从山嘴爬出来,把它的倒影扔进了湖里.月亮从森林边缘升起,散发出寒光,让白雪覆盖的田野格外洁白,让人感觉更冷.一万颗星星就像散落在天幕上的夜明珠,闪耀着灿烂的银辉.月亮渐渐升起,她穿着白纱衣服,安静安详,温柔大方.她银色的脸穿过柳叶,留下温柔的微笑.月亮挂在天上,微笑着,星星挤着银河,眨着眼睛.在广阔的夜空中,星星就像洒在碧玉盘上的珍珠.星星眨了眨眼睛,在云层里躲了一会儿,然后钻了出来,好像在和我玩捉迷藏.天上挂着一轮明月,照耀着皎洁的月光,河面上覆盖着一层薄薄的银纱.月亮悄悄地上来了,像一个银盘子,嵌在深蓝色的夜空中.月光静静地落下,整个世界仿佛沉浸在银色的海洋里.在月光下,人们丰富多彩的生活就像一首优雅的月光奏鸣曲.月亮像一个害羞的小女孩,在云层里躲了一会儿,然后从云层里探出一个可爱的小脑袋,把大地浸泡在梦幻般的银灰色里.看着月亮,我不禁想起了月亮女神的故事.人们把8月15日定为中秋节,以纪念嫦娥.这也让我想起了一句著名的诗;我的床脚闪着如此明亮的光,会不会已经结霜了?我抬起头凝视着月亮,低下头,怀旧之情油然而生.这首诗表现了诗人李白思念家乡的心情.不时提醒我,驻扎在边疆的军人,中秋是不能和家人团聚的.今天的主角月亮——,从树梢缓缓升起,看起来是那么的高贵优雅.披着银纱,它一步一步轻盈地走向夜空,向人们展示它的美丽.它是纯洁的象征,天使的灵魂,华丽而优雅.它白中带金,白如银,金如珠.它光芒四射,把柔和的月光洒向人间,真像秋天的水!它的美让我想了千里.

增强文化自信作文 (篇5)

华夏大地的子民生生不息繁衍了五千年,中国传统文化源远流长至今朝,我们该何去何从丶我们该如何传承祖先留下的文化,这是值得每一个中国人去深思的。

此刻,故宫博物院遇到了难题。于建院九十周年之际向大众推出十八个展览,有人排队六小时进馆仅为于朋友圈博得一赞赏,因此引人非议:还是设门槛,将没品位的人挡于门外的好!

对此我想说:中华之文化是属于每一个中国人的,任何人都有权利去欣赏丶学习并传承它。

正所谓贤愚共受其益,才是生成的德量,文化决不能仅仅是少数人的专利!因为文化的垄断,宗教巨著《圣经》成为了教皇统治西方世界的工具,中世纪的西方也因此笼上了黑暗;因为文化的垄断,南北朝时期读书成为了少数贵族的特权,多少寒门士子因此而冻死丶饿死?因为文化的垄断,知识成了反动派作乱新中国的武器,文化动乱的十年,使国家倒退了多少步?

也幸而有马丁路德的说教每个基_徒都有直接阅读和解释《圣经》的权力,才使得《圣经》重具博爱之光:也正是得益于隋文帝打下科举制的基础,才使得百姓都有了读书做官的权力,帝国也从此生机勃勃;亦要感谢邓小平丶叶剑英的坚持与开明,才阻止了一次秦始皇焚书坑儒式的文化浩劫。

我们每个人都有权利去传承文化,同时也有义务去虔诚地对待文化。

陈继儒有言:人之嗜名节,嗜文章,嗜游侠,如好酒然,易动客气,当以德消之诚如此言,文化并不是一个人可以拿去炫耀的资本,这一行为是对文化的赤裸裸的亵渎行为,我们作为华夏文明的传承者,应当以自己的德行修养来消除炫耀之心。

藏人往布达拉宫朝圣,于途每行一步路便俯一次首,拜向西方,凡几十里路皆是如此,到了宫中膜拜行礼,静默庄严,对佛像丶对壁画丶乃至对宫外不知何时种下的一草一木,都用一颗欣赏丶敬畏的心去看待。如此是为虔诚,是为一个有道德修养的中国人去传承文化之心态。

这是最好的时代,这是最坏的时代;这是最注重文化传承的时代,也是最容易遗忘文化的时代;我们似乎进退两难,却又游刃有余。社会中虽不乏破坏遗迹丶侮辱文化的不良风气,但更多的却是以一生守护文化丶斥巨资追回海外流失文化遗产的事件,我相信我们的去向,国人已了然于心。

以一颗虔诚的心去继承文化,以一颗博爱的心去发扬文化,这才是如何传承文化的正解。

增强文化自信作文 (篇6)

元宵节的晚上,我整理好衣服,走下楼,朝繁华的街道跑去……我走在青石路上,随着时间的推移,人也渐渐多起来了.到了庙会,只见到处张灯结彩,各种各样的花灯,造型优美,做工精细,真让人眼花缭乱,到处都绚丽多彩.来往的人群都肩膀挨着肩膀,热闹非凡.我突然看到前面一簇拥挤的人群,我凑上去,左跳跳,右蹦蹦,就是看不到,于是,我像一条水蛇一样挤了进去,抬起头,眼前的事物,着实让我一惊,还打了个抖,两头大狮子朝我扑了过来,我才猛然醒悟,原来是在舞狮啊!我稳住身子,静下心来,观看舞狮.舞狮的人很有默契,“狮子”有时摇摇头,有时跳来跳去,“狮子”开始走云梯了,围观的人也兴奋起来,“狮子”边走还边晃脑袋,人们都拍手叫好,“狮子”很快就达到了顶端,竹竿上挂着生菜,“狮子”就扑上了生菜.到了地面,有人拿着狮球跑过来,“狮子”好像被惹怒了,双脚在地上蹬得地动山摇,接着是前面的双脚抬起来,追着狮球跑个不停.人们都相信狮子是祥瑞之兽,舞狮能够带来好运,所以我才能在元宵节看到.舞狮结束了,围观的人们个个意犹未尽,觉得舞得好,有的人高呼;“再来一遍吧!”有的人还沉浸在刚刚的兴奋之中,而我却在想,舞狮的人到底是谁呢!我追上舞狮的一个人,他摘下狮头,呈现在我面前的竟然是一位满脸皱纹,白发苍苍的人——我的爷爷.“爷爷,您不是有腿伤吗?怎么还……不痛吗?”我心疼地问.“我觉得好久没舞过狮子了,想在最后舞一遍,这腿伤……也值了,中国文化,比这腿重要多了,我也老了,这中国文化,还得你们年轻一代继续传承下去啊!可惜……好像也没多少人学舞狮了,我就想带动一下年轻人……哎呦!”爷爷眉头紧皱,摸了摸自己的腿,“加油吧!”只见他转过身颤颤巍巍地走出我的视野……

增强文化自信作文 (篇7)

展开波澜壮阔的40年文化改革发展长卷——从计划经济条件下的传统文化管理体制到社会主义市场经济条件下现代文化治理体系,从单纯依靠政府投入的文化事业到政府主导、社会参与的现代公共文化服务体系,从较为封闭单一的对外文化交流到以我为主、多层次、宽领域文化开放格局……伴随着改革开放不断深入的伟大实践,文化领域的改革发展,走过了极不平凡的历程,取得了极不平凡的成就。(9月3日新华社)

领袖曾经强调指出,一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。40年中国改革开放实践,文化体制改革同样取得了巨大成就,社会主义文化事业蓬勃发展,特别是党的十八大以来,文化体制改革全面深化,国家文化治理能力和水平不断提高,广大国民的文化自信显著增强,实施文化强国战略为中华民族伟大复兴事业提供了越来越强有力的文化支撑。

坚持深化改革,为文化强国事业注入强大活力。领袖同志在十九大报告中指出:“中国共产党从成立之日起,既是中国先进文化的积极引领者和践行者,又是中华民族优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。当代中国共产党人和中国人民应该而且一定能够担负起新的文化使命,在实践创造中进行文化创造,在历史进步中实现文化进步。”改革和完善文化管理体制、推动加强文化法治建设、深化国有文化企事业单位改革,改革开放以来,文化领域推出了一系列重大改革举措,特别是十八大以来,现代文化产业体系加快构建,供给侧结构性改革持续深化,文化产业发展质量和效益不断提升,彰显出我们党以社会主义先进文化引领民族振兴、国家富强、人民幸福伟大实践的执政智慧和使命担当。

坚持文化惠民,不断提升人民群众文化获得感。改革为了人民,让人民群众分享更多改革发展成果,是我们党始终不渝的追求,这样的改革宗旨和初心,同样在文化领域得到生动体现。40年间,我国博物馆从340多家增加到4700多家,公共图书馆从1200多家增加到3100多家,文化馆(站)从不到7000个增加到44000多个,艺术表演团体从3100多家增加到15700多家。国家文化建设投入持续加大,文化遗产保护成效显著,公共文化服务体系基本形成,标准化、均等化、社会化、数字化现代公共文化服务体系建设步入发展快车道,文化小康从理想走向现实,不仅丰富了广大国民的文化生活,而且极大地激发了改革创新和奋斗热情。

坚持开放融合,促进社会主义文化事业大繁荣。改革开放以来,党和政府一手抓文化与现代生活的融合,以丰富多元文化产品促进文化消费的增长,一手抓中华优秀文化与国外文化的交流,以改革促进更多优质文化产品的生产,加快文化走出去的步伐。感知中国、中国文化年(节)、欢乐春节、四海同春等对外文化交流品牌日益成熟;与157个国家签署文化合作协定,建成了35个海外中国文化中心。在讲好中国故事、传播中华文化的同时,实现了文化产业的加快增长和国家文化实力的迅速提升。20xx年全国文化及相关产业增加值35462亿元,增长15.2%,占GDP比重4.29%。产业结构布局逐渐优化,新型文化业态不断涌现,发展成为国民经济支柱性产业。

“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,说到底是要坚定文化自信”。进入新时代,在领袖新时代中国特色社会主义思想指引下,坚定文化自信、高扬改革旗帜、锐意进取创新,中国特色社会主义文化发展道路越走越宽广,向着社会主义文化强国稳步迈进。

增强文化自信作文 (篇8)

一个国家,尤其是一个处于经济快速发展中的国家,一个由站起来,富起来到强起来的国家,他的去向是什么?对于物质相对富足了的中国,我们需要一个梦想,一个中华民族伟大复兴的梦想,一个中国崛起傲然世界的梦想。

“中国梦,我的梦。”中华的崛起离不开每个人的努力。可要实现梦想,我们的努力方向又通往何方?在发展的夜航中,在时代的洪流中,有了坚固的巨轮不够,更重要的是掌舵人,是灵魂。这灵魂便是文化自信。没有对传统文化的高度认同,没有对民族思想精神的探求与学习,梦想将遥不可及。发展文化,建立大众的文化自信,在中国梦实现的道路上至关重要。

但中国的历史,是以儒为主的历史。“为政以德,劈如北辰,居其所而众星共之”,是孔子为政的观念。儒家讲求以德治国,是要百姓爱德行而被感化,自发的拥戴国主。而当下中国社会的法治,是否与传统文化思想背道而驰?那与社会现实不符的传统思想,能否在当今令当代人树立文化自信?

其实,法治下的中国社会仍包含儒学思想。死刑前的缓期,是对犯人们抱以合理的宽恕之心;各级代表联合修订宪法,是将最能代表众人的意识统一。法律并非刻板的非黑即白,也非不知变通泥于条规,这种含有温情的严肃与为人民服务的秩序维护是法治下儒家的“爱人”思想。

儒家思想中未尝没有法治之意。“上好礼,则民易使之”,“礼”便是规矩,是众人认同并应当遵守的条例,与“法治”的条规相通。儒家讲礼乐,正是欲用一种外在形式来约束人民的行为,起到社会秩序不乱的目的;而法治讲法律,同样显明底线来维护公共利益安全。二者虽形式不一,本质相同。

因此我们不妨说,法治与传统思想并不冲突。相反,“仁”,“义”,“礼”,“智”,“信”和“忠”等价值观依然适用于今日,被当下所借鉴。以德治为主人治为基础,相辅相成。有儒的法,有了人情有了引导,众人不再畏于强权心含抗拒;有法的儒,令人有了顾忌有了提醒,众人不再无所畏惧肆意妄为。二者的有机结合,正是促进人们对文化的更深解读,给人对传统思想的认识从而将历史遗留下来的精华发扬光大。这是一种文化自信,对于文化价值的肯定将转变为一种文化信念,而这信念终有一刻将蜕变为信力,在中国梦的实现上爆发出巨大的精神力量。

由法治加深文化自信的中国,终将使国运更加兴旺,实现众人的中国梦。

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