[精品]家乡的民风民俗作文800字通用

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作文水平对于一个学生来说是非常重要的，经常写作文有益于我们的灵魂变得充实而丰富。写作文时一定要注意多结合自己身边的事情来写，有哪些作文值得我们去借鉴和学习呢？以下是由作文5000网小编为大家整理的“家乡的民风民俗作文”，仅供参考,欢迎大家阅读本文。

家乡的民风民俗作文【篇1】

一年一度的春节又来到了，大街小巷热闹非凡，而每个地方的过节习俗都各具特色。现在，我就来介绍一下我们十堰过春节的习俗。

每到过春节的时候，家家户户都要贴春联。春联多用红纸书写，代表着吉祥、幸福。

每到过春节的时候，家家户户都有除夕守岁的习惯。守岁从吃年狗箍迹舛倌暌狗挂爻裕诱频剖狈秩胂械娜思乙恢币缘缴钜梗⒆用窃蚰筒蛔⌒宰樱餍耘艹鋈ピ谕饷嬉黄鹜妗Ｊ厮甑南八祝扔卸匀缢湃サ乃暝潞П鹆袅抵椋钟卸岳戳俚男履昙囊悦篮孟Ｍ狻

当午夜交正子时，新年钟声敲响之际，整个城市的上空，爆竹声震响天宇。在这一刻，有的人家还在庭院里垒旺火，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳。这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。

每到过春节的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天由掌厨的做出来，而且大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，砧板声、爆竹声，再夹杂着人们的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。吃年夜饭是春节家家户户最热闹愉快的时候，丰盛的年菜摆满一桌，合家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛。我们这里一般少不了两样东西，一是火锅.一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火;鱼和余谐音，是象征吉庆有余，也喻示年年有余。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如烈火烹油。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也要多少喝一点。

一时间，十堰的过节习俗说也说不完，等你到了这里，你就能亲身感受到它的魅力。

家乡的民风民俗作文【篇2】

一年一度的春节又来到了，大街冷巷热闹不凡，而每个地方的过节习俗都各具特色。现在，我就来先容一下我们十堰过春节的习俗。

每到过春节的时候，家家户户都要贴春联。春联多用红纸书写，代表着吉利、幸福。

每到过春节的时候，家家户户都有大年节守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这整理年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜，而孩子们则耐不住性子，索性跑出去在外面一起玩。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以夸姣但愿之意。

当午夜交正子时，新年钟声敲响之际，整个城市的上空，爆竹声震响天宇。在这一刻，有的人家还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火四周，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳。这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把大年节的热闹气氛推向了最热潮。

每到过春节的时候，也恰是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天由掌厨的做出来，而且大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，砧板声、爆竹声，再夹杂着人们的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成大年节欢快的乐章。吃年夜饭是春节家家户户最热闹痛快的时候，丰盛的年菜摆满一桌，合家团圆，围坐桌旁，共吃团聚饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛。我们这里一般少不了两样东西，一是火锅.一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火;“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食品，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜美蜜，这天，即使不会饮酒的，也要多少喝一点。

一时间，十堰的过节习俗说也说不完，等你到了这里，你就能亲自感触感染到它的魅力。

家乡的民风民俗作文【篇3】

说实话，我的家乡民风挺淳朴的。而且，人都挺其实，也没有太多的勾心斗角。多的是人与人的信任，也有自己要遵守的风俗。

乡里乡亲们的原则就是不太会计较。也不占小便宜，别人有错都会直说。自己有错就会改。

好比说：有个老太太买鱼，卖鱼人一般都会自动便宜些价钱。他已经看到了，老太太的没办法了的样了啊，他是会能便宜一点就便宜一点，更有把鱼切好的老板呢。看到这一幕，我着实的打动了一把。这，不是一种民风吗?这，不是一种乡情吗?这，又何尝不是民俗呢?

又或者暖心的在你冷的瑟瑟发抖之时给你送上一杯热水。

又或者是邻居家的小孩子生病了他爸妈又不在怎么办?放心，只要你家旁边有人，你的邻居肯定会帮你送到病院。还会慰问你更多的甚至还会买牛奶，棒棒糖什么的。固然这只是小小的一点心意却是足以暖和人心，甚至有些人看着孩子是留守儿童，直接说：不需要还药费了。这又是多么暖和的一件事啊!

关于风俗，家村夫则是很谨严。新婚包糖一定要放九个糖。寄意天长地久，长长久久。等新娘来了。一大堆孩童会赢，用方言说着：“添丁添丁!”然后新娘就会给你红包。做屋子，做屋子吃完酒席后晚必定一张张叠起来，代表着更上一层楼，还有就是碗不能过夜，所以天天晚上都要洗完碗，大家都这么遵守着风俗是为什么呢?其一：它是习惯了。其二：民风，民风其实。不勾心斗角，所以风俗，也变成了民风之一。因民风所致，大家都很天职遵守。有时，我看着家乡蔚蓝的`天空，我会觉得很自由，有时，我看着家乡的绿地，我会觉得很平静，我看着我的家乡，我会觉得世界很夸姣。可能家乡……就是有这样的魔力吧!

家，生我养我。乡，则是育我的家的地方，家乡!我爱你，同时也爱你那淳朴的民风!

家乡的民风民俗作文【篇4】

我国事一个有着深挚历史文化背景的国家。差不多每一个月我们都要过一个有着悠久历史的名俗节日。而且每一个节日都会有一种小吃。端午节就要来到我们身边了，粽子也要来到我们糊口里了。说到粽子我的口水便快要流出来了，由于我很喜欢吃粽子。

端午节到来之前我们必需要做的一件事便是包粽子了。这不我的妈妈和奶奶又要开始忙活了。我的妈妈刚把糯米泡好。现在我就要和奶奶一起去洗粽叶了。

妈，我还不会包粽子呢，您能不能教我包粽子啊?我恳求道。行，反正包粽子仍是蛮简朴的，我就教你吧!妈妈爽快的允许了我的哀求。不外，刚开始包很难题，你必需耐心点儿。诺，首先把粽子叶捆成一个圆锥形;记住，一定要捆的很紧，这样才不会漏出米来。再把糯米放下去，假如你喜欢吃红枣粽子，也可以在里面放几颗小红枣进去一起煮。然后再用一片粽子叶把装糯米的口盖住;接着用一条细绳或割叶青把粽子绑紧来，就完成了!妈妈仔细地对我说。

不知道为什么，在妈妈眼前的乖乖女粽子，在我眼前又变成淘气蛋了，不管怎么弄，它都不听我的话，气得我真想痛骂它一整理。最后，我费了九牛二虎之力，终于在妈妈的帮助下，不成功则成仁地包了一个粽子，固然看起来并不雅观观，不外，这是我包的最好的一个了。

到了端午节这一天，妈妈给我带上了五线绳，并嘱咐我一定不要折掉或坏掉，只有在端午节后的第一场雨下了，才可以摘下来。据说五彩绳代表五色龙，可以降伏妖魔，驱走疾病。早上忙完之后，今天的主角登场了白嫩嫩的粽子蘸上白糖，又甜又黏，又白又香，好吃极了!

蒲月五，端午节，吃粽子，龙舟戏水喜气洋洋。我爱家乡的端午节!

家乡的民风民俗作文【篇5】

朋友，您看过大秧歌吗？假如您正月十五能够到我们家乡做客，您一定会被那粗狂豪放的场面所吸引，在流连忘返中，说不定您也会不由自主地加入这狂欢的行列，身不由己地扭起来。

你听，锣鼓声声，鞭炮齐呜，唢呐响了起来，大街上一拨儿秧歌开始打圆场了。领头的是“沙公子”，他头戴小生帽，身穿鹤氅，手持大折扇。后面紧跟的是乔装梳妆的大姑娘和小伙子。“七咚锵，七咚锵，七八弄咚锵……”跟着这铿锵的锣鼓，秧歌队在“沙公子”的指挥下踏丁字，迈十字，彩绸飘动，虎步生风，天然排成两行，穿花打场。看秧歌的人们见到这雄浑的气魄天然却步。走场两圈后，只见“沙公子”跃步跳入场心，双手抱拳做个“罗圈揖”，唱个贺年的大喏，热闹的小戏便开始了。这时唢呐换调，锣鼓的韵律，也变得更加昂扬，一队队旱船犹如在水上漂，手持“船桨”的老汉在前面像酒徒一样扭来舞去，那水灵灵的“姑娘”扭泥作态。正扭到热潮处，后面却冲出几个“刁老婆”。她们手拿棒椎，身穿青色布衫，耳朵上还挂着一红一绿的大辣椒，头上梳着“浓篱把”，脸上还有一个黄豆大的“黑痣”，黄脸朱唇，气魄汹汹，大有“樟打鸳鸯”之势，三蹿两跳来到了旱船面前，与“老汉”开始周旋。“棒”“桨”相撞，乒乒乓乓，丑脸相对互不相让，他们似撕似打，似挑似逗，似舞似扭，真叫人啼笑皆非。正在难解难分之时，高跷队冲了上来，这才冲披发了这对丑冤家……

这一拨儿秧歌刚过，那一拨又接了上来。耍龙灯、舞狮子、天女披发花；丰收锣鼓……满街的人目不暇接价震耳欲聋。人们沸腾了，拥着秧歌队说呀笑呀，指指点点地议论着。孩子骑在爸爸的脖子上追看秧歌队叫，儿女们搀着随着秧歌队跑。人们健忘了严寒。被这催人奋进的锣鼓带进春潮涌动的世界。

朋友，百闻不如一见，仍是请你亲身来看看我们家乡的大秧歌吧！亲眼瞧一瞧那如醉如狂的场面，亲耳听一听那昂扬的韵律……

家乡的民风民俗作文【篇6】

家乡的民俗民风我的家乡在美丽的余杭我爱我的家乡，因为那里是我生长的地方那里有我童年的回忆有我童年的快乐。说起家乡的民俗民风啊，那可是说上三天三夜也说不完的，因为每个民俗民风的历史都是十分的长远的。

吃咸茶，是其中的一个民风，特别是在过年的时候喝上一杯心里喝得暖暖的，这喝咸茶其实是一种独特的喝茶方式，只有在余杭本地才能喝到，颇有情趣，这喝咸茶已经流传了很久了至今还广为流传着，这咸茶是以少量的茶叶配上多种材料可以根据自己的喜好来随意的搭配但是这其中必不可少的是橙子皮、烘青豆、野芝麻，用水冲泡，透过玻璃杯可以看见杯中的茶叶在翻滚释放出自己的香味，这么多材料在杯底构成了一幅画似乎呈现的就是这余杭的青山绿水，十分的美。

轻闻一下啊！这橘子的浓香、茶叶的清香、芝麻的醇香完美的融合在了一起，成为一种更加清新完美的香味，令人不愿重重的去闻这香味生怕破坏了这完美的气息，喝上一口茶中带有淡淡的咸味，为什么叫做吃咸茶呢？这也是有原因的，其实这杯底的材料也可以吃，可是这杯底的材料这么吃呢，可用手堵住杯口，另一只手轻拍杯底，这材料就出来了，可以吃，真可谓是闻之清香，食之可口啊，待客时主人家必须捧出这清香的咸茶，这是待客之礼。

喝上一杯茶边喝茶边拉家常，谈笑风生，有的会唱山歌，一唱众和，哼哼小曲。直到吃完这茶中的材料，大家才会起身离开。你们是不是也想来尝尝这咸茶呢？不喝不知道，一喝忘不了。欢迎你来我的家乡—余杭，来品尝这美味的咸茶。

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作文分享： 家乡的民风民俗文章其一

你一定是为了心得体会作文而来，到这里来的目的一定是想提升自己的学习。那么作文怎才写才最好呢？下面是小编为大家推荐这篇名为《作文分享： 家乡的民风民俗文章其一》的文章，希望是大家的不无小补！

朋友，您看过大秧歌吗？假如您正月十五能够到我们家乡做客，您一定会被那粗狂豪放的场面所吸引，在流连忘返中，说不定您也会不由自主地加入这狂欢的行列，身不由己地扭起来。

你听，锣鼓声声，鞭炮齐呜，唢呐响了起来，大街上一拨儿秧歌开始打圆场了。领头的是“沙公子”，他头戴小生帽，身穿鹤氅，手持大折扇。后面紧跟的是乔装梳妆的大姑娘和小伙子。“七咚锵，七咚锵，七八弄咚锵……”跟着这铿锵的锣鼓，秧歌队在“沙公子”的指挥下踏丁字，迈十字，彩绸飘动，虎步生风，天然排成两行，穿花打场。看秧歌的人们见到这雄浑的气魄天然却步。走场两圈后，只见“沙公子”跃步跳入场心，双手抱拳做个“罗圈揖”，唱个贺年的大喏，热闹的小戏便开始了。这时唢呐换调，锣鼓的韵律，也变得更加昂扬，一队队旱船犹如在水上漂，手持“船桨”的老汉在前面像酒徒一样扭来舞去，那水灵灵的“姑娘”扭泥作态。正扭到热潮处，后面却冲出几个“刁老婆”。她们手拿棒椎，身穿青色布衫，耳朵上还挂着一红一绿的大辣椒，头上梳着“浓篱把”，脸上还有一个黄豆大的“黑痣”，黄脸朱唇，气魄汹汹，大有“樟打鸳鸯”之势，三蹿两跳来到了旱船面前，与“老汉”开始周旋。“棒”“桨”相撞，乒乒乓乓，丑脸相对互不相让，他们似撕似打，似挑似逗，似舞似扭，真叫人啼笑皆非。正在难解难分之时，高跷队冲了上来，这才冲披发了这对丑冤家……

这一拨儿秧歌刚过，那一拨又接了上来。耍龙灯、舞狮子、天女披发花；丰收锣鼓……满街的人目不暇接价震耳欲聋。人们沸腾了，拥着秧歌队说呀笑呀，指指点点地议论着。孩子骑在爸爸的脖子上追看秧歌队叫，儿女们搀着随着秧歌队跑。人们健忘了严寒。被这催人奋进的锣鼓带进春潮涌动的世界。

朋友，百闻不如一见，仍是请你亲身来看看我们家乡的大秧歌吧！亲眼瞧一瞧那如醉如狂的场面，亲耳听一听那昂扬的韵律……

春节民风民俗作文900字

所谓“仁者见仁，智者见智”，先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，写心得体会为了更好的记忆，也是为了可以把这些感悟都记录下来。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“春节民风民俗作文900字”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

春节民风民俗作文【篇1】

春节的味道，有如梅花的暗香，妙而欢喜。

春节的味道，有如菊花的清香，淡而优雅。

春节的味道，有如玫瑰花的芬芳，鲜而浪漫。

早盼，晚盼，日盼，夜盼……盼望已久的新年终于来，可是今年的新年与往不同，由于今年是在小城中渡过。小城中的新年气氛显著不同，到处张灯结彩，喜气洋洋。还没到新年呢，就漫天烟火。我便骑着自行车满城逛，到处是人隐士海，哪都有小摊小铺，处处是欢声四溢。我想，今天是新年肯定会更热闹。

新年真是激情，我最盼望的是晚上，这是我们这最热闹的时候。年夜饭必定是一年中最丰盛的一餐，一家子人在一起热闹，也是最幸福的时刻。一般年夜饭要吃一个多小时，五点左右开始。由于我知道今晚广场一定很热闹，所以吃完后便拿着买的孔明灯直奔广场。

我还没到呢，就已经看见如繁星般的烟花。烟花姹紫嫣红，转瞬即逝如同好景不常。花炮升腾五彩斑斓，整个城市沉醉在节日的烟花爆竹声中。烟花时而像金菊怒放、牡丹盛开；时而像彩蝶翩跹、巨龙起飞；时而像火树烂漫、虹彩狂舞。漂亮的烟花，绽开，落下，一瞬间的锦绣，一瞬间的色泽。那一刻，整个世界都属于它们，整个世界跟着它们的`绽放而色泽一瞬间。十几支烟花直指天空，一粒粒“金砂”喷射而出，在空中傲然绽放。赤橙黄绿青蓝紫，样样俱全，姹紫嫣红，把夜空装点得锦绣、婀娜，把大地照射得犹如白昼。我沉浸其中，有如在花海中睡去。那一刻，我的孔明灯也缓缓升起，载着我的梦想和祝福升起。

我想我不会健忘那个晚上，不会健忘那晚新年的味道：欢喜而又激情。

春节民风民俗作文【篇2】

按照我们这里的习俗，固然从大年节夜起，春节才正式开始，可为了能开开心心过个年，我们必需要采购春节要用的物品，好显出万象更新的气派景象。

离大年节还有三四天的那段日子，是采购的最佳时间。小孩子乐翻了天，大人们也忙活开来，他们喜气洋洋地去采购。大人们嘴里念叨着还缺什么，再买些什么，孩子们可偷着乐了，趁大人不留意，静静地把手伸进采购回来的食物袋里，抓一把糖，笑得甜甜的。

可年货也没有那么好预备，更不是一天就可以完成的。一到百货商店，一家人就会“兵分两路”，大人队主攻新衣新鞋，小孩队则攻击零食大将和鞭炮智囊。这一仗打得可是愉快淋漓，大人队下了血本，但我方却开心如旧。

春节前的最后几天，我家还会进行大翦灭，家中焕然一新。

掰着手指，大年节终于来了！大家都像打了鸡血似的高兴不已，会迫不及待地拿出战利品，用它来做大年节夜的团聚餐。大街上到处都是酒肉的香味和鞭炮的响声，但却没有人，由于家家都在忙着为新的一年做预备呢。有的人忙着贴春联、年画；有的人忙着烧年夜饭，那香气能让铁树开花；有的人忙着喊“加油”，嘴皮子可累着呢；有的人忙着帮倒忙，淘气得很。可那又如何，只要开心就行。吃完了年夜饭，爷爷奶奶来了，给了我一个大红包。忙了一天，我们舒惬意服地泡个热水澡，窝在被子里看春晚。

伴着正月初一那一声声“开门炮”，我从睡梦中醒来，穿上新衣、新裤、新鞋、新袜，迫不及待地跳下床，拿上那“窜天猴”，也来放个“开门炮”。初一早晨要吃得好，表示在未来的一年里都会吃得好。

正月初二冷清了许多，大家都不敢随便出门，据说是去年亲戚家有人过世了，大家才会在新一年的正月初二去他家祭拜。由于这个原因，我只好呆在家里。

正月初三到初七，许多店铺都关门了，大家有的携带礼物走亲戚，有的到朋友家拜年，还有的出门旅游。

正月初八又称“上八”，许多地方的商铺也都在这一天开门，把鞭炮放得满天响，预示新的一年生意红红火火。

转眼到了正月十二，年还没过完，可我们就开学了。

接着元宵节来临了，大街上到处张灯结彩，鞭炮声不绝于耳，我们一家人开开心心围在餐桌旁，吃着那热乎乎的山粉糊。

转眼，春节就到了尾声，不外，这段夸姣快乐的时光都记在了我的心里。

春节民风民俗作文【篇3】

每年新春佳节都许多传统的新春佳节习俗，好比贴春联，吃年夜饭，拜年给压岁钱……而每年最难忘的新春佳节习俗应该就是扫尘了，按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢新春佳节来临，每家每户都要打扫环境，清洗各种用具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸布掸子垢蛛网，疏通明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

这次，我和老爸“光荣”地领到了擦玻璃的任务。我们家住在4楼，我一站上窗台，立即吓得浑身哆嗦，我看了看下面，一派“万丈深渊”的景象。但事情老是要干的，我连忙和老爸商量了一下，他来擦“风险极大”的外面，而我，则擦我力所能及的里面。

开始擦了，我先用沾过洗洁精的抹布擦窗户的内侧，但因为一年没擦了，窗户的边边角角已经积了一层灰尘，我先用手指尖套着抹布，从窗户的周围边沿用力地抠了一圈，紧接着，我把那块布洗干净，再沾上一点洗洁精，开始对窗户“发起进攻”。

我用那块湿布轻轻地擦着窗户，等到窗子上有了一点洗洁精痕迹时，我拿来一块干净的干布，一小块一小块慢慢地擦拭着窗户上的污点，但是，一块又一块的污点向我“俯首称臣”了，唯独这几块污垢仍是在窗户上，做起了“山大王”，仿佛在对我说：“哼！就你这个小孩，还想来拿下我，没门！”我不服气了，又抹上了一些洗洁精水，再用干布用力地擦，但这么几块顽固的污点就是不下来，我急坏了，这时，爸爸走了过来，对我说：“不要这么费力，这时，爸爸窗户上抹了一些洗洁精水，再用指甲轻轻一刮，那些顽固的污垢个个“举手投降”了。

后面，在我和爸爸的共同努力下，一面面窗户又干净得类似新的一样。这时，妈妈在房子里的卫生也打扫完了，旧的也“辞”完了。望着焕然一新的屋子，我仿佛看到了明年，我们每个人的运势都写着“胜利”。

新春佳节习俗是中国的传统文化，也是新春佳节重要性的标志，让我们的新春佳节过得更加有趣，让我们一起传承这些古老的中国传统文化。

春节民风民俗作文【篇4】

“百里不同风，千里不同俗”每个地方都有不同的风俗习惯。今天，我要给你们讲一讲土家族过节的风俗习惯。

土家族是少数民族之一，主要分布在贵州。然而我很荣幸的当上这个家族中的一员。

土家族是跟着汉族一起过春节的，但是过年的风俗却大不相同。比如说：⒈过年的时候要打糍粑，糍粑打好了，可以在新年当上家常便饭，而汉族却是大鱼大肉(这就是富与贫之间的差距啊!);⒉除夕之夜然大火。每年过节，家家户户都会在吃完团圆饭的前提下然大火。然大火的主要目的就是“祭祖”，希望祖先在阴间的新的一年里开开心心，而汉族却只是简简单单的守岁;⒊大年初一的早晨不能把洗脸水倒掉。因为洗脸水相当去金银财宝，假如倒掉了它，子子孙孙在这一年就会大不幸，而汉族却要在大年初一彻彻底底的打扫一次;⒋在新的一年之前，必须把欠的债还清。俗话说得好嘛“新年有新气象”(这条和汉族差不多)。

土家族过年的风俗还有很多，在这里我先卖个关子。如果想知道的话，就来到贵州，来到这个多民族的地方!

春节民风民俗作文【篇5】

“大人盼插田，小孩盼过年”。在湖北，过年是从尾月二十三开始的。有民谣云：“二十三，送灯盏；二十四，剔鱼刺；二十五，敲大鼓；二十六，福猪肉；二十七，除脏迹；二十八，福鸡鸭；二十九，家家有。”一直和农耕文化息息相关的中国年，不管在物资短缺年代仍是经济发达时期，从来都是人们渴盼的特殊节日。

湖北省群艺馆研究员、《楚风楚俗》等湖冬风俗画册的拍摄者吴志坚感触，“龙凤呈祥、高跷龙灯、海马、赶象、三十的火、十五的灯……在浓烈的荆风楚韵中，那些最古老而淳朴的湖北年俗，其实让人大开眼界！”“谈年饭”边吃边聊迎新年武汉早期的居民大多是明末清初由周边地区迁入的，因此，武汉的过年习俗披发发着浓烈的乡土气味：除了要收拾房子，换春联，贴门神，过小年时要请灶神，大年节这天，男人还要将水缸挑满，这叫“福水长流，子孙饶富”，女人要在之前做好全家人的新鞋，这叫“过年穿新鞋，喜事一起来”。等到了年三十这天，全家欢聚一堂吃上一整理丰盛的“谈年饭”。

武汉的年夜饭，一般要上“三全”、“三糕”、“三丸”。开饭时间多在入夜之前，有的家庭一直吃到转钟，表示“越吃越亮”，既然是“谈年”，还得边吃饭边聊天，回顾过去瞻望未来，互表祝福。湖北过春节习俗还有哪些呢？大年节夜漫山遍野“点坟灯”在湖北江汉平原上，特别是农村地区，每到大年节夜来临之前，人们习惯给已故的亲人“上坟灯”，也叫“送灯亮”。就是把好吃好喝的送到祖坟上，再点上烛炬祭祖。不外，这种风俗在良多地方已淡化。

最让吴志坚难忘的，是到湖北十堰郧西县“上坟灯”的经历，有一年，他还特地带儿子一起去郧西过年。十五晚“赶毛狗”唱“灯歌”“耍毛狗，耍毛狗，耍到你家灶门口……”在湖北的鄂西土家族中至今还流传着“赶毛狗”的歌谣。毛狗就是狐狸。它原来和人是朋友，但却常偷鸡吃。激怒人类纵火烧了它的老窝。从此就有了正月十五晚放爆竹烧草竹赶毛狗的风俗。“赶毛狗”的风俗非常古老，最早可见于魏晋南北朝时期的《荆楚岁时记》。据说，只有赶走了毛狗才会六畜平安，田地不长杂草。“利川灯歌”发源于利川市柏杨一带，距今有上百年历史。利川灯歌中的众多民歌和古老的竹枝歌一脉相承，具有很高的民族文化艺术价值。有记载从清朝开始，群众逢年过节、喜庆聚会会议、玩龙船时都要唱灯歌，现在着名的“龙船调”前身就是利川灯歌。

目前，《利川灯歌》已经成功进入湖北省“非物质文化遗产”保护名录。而在龙船调的故乡利川，正月十五晚，还有唱“灯歌”的风俗。一到十五的晚上，当地农夫就会组成几十人的步队，高举着扎成龙形的花灯，走街串巷，经由谁家门口，谁家就放鞭炮，几热闹。假如步队停在了谁家门口，就会开始唱“灯歌”，四周会唱的人都会随着唱……

通过以上对于湖北过春节习俗先容，大家记下了吗？

春节民风民俗作文【篇6】

春节是我国民间最隆重，最热闹，内收留最丰硕的的传统节日，普天同庆；春节又称“过年”，最早的含义是人们用来庆祝一年的收成并祝福来年有个好收获；节日的形成，积厚流光。古代春节，叫做元旦，元，始也；旦，晨也，即一年之始，也叫三元，岁之元，日之元，月之元。最早定春节为新年在汉武帝初元年。

过年之前，我们要“扫尘”，用意是要把一切霉运统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的地祈求；每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种用具；到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生，干干净净迎新春的欢乐气氛。

还有贴春联，春联也叫门对，对联，对子，桃符等，它以工整，对偶，简洁，精巧的文字描绘时代背景，抒发夸姣愿望，每逢春节，无论是城市仍是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

大年节守岁是重要的年俗之一，守岁之俗由来已久。“一夜连双岁，五更分二天”，大年节之夜，全家团圆在一起，吃过年夜饭，点起烛炬或油灯，围在炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守岁，象征把一切邪瘟病疫照跑赶走，期待着新的一年吉利如意；古代守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年青人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

中国的文化积厚流光，博大精深，这些春节民俗便是我们几千年来聪明的结晶了。

春节民风民俗作文【篇7】

“56个民族，56朵花”。春节是我们中华民族的传统节日，它象征着幸福与夸姣。每当春节来临时，家家户户都贴上了春联，人们穿戴新衣，迎接新一年的到来。然而，不同的民族有不同的春节习俗：美食、服装、讲究……各有各的特色，具有独特的魅力。56朵锦绣的鲜花竞相开放，装点着祖国的万里大花园，使浓浓的年味久久地萦绕在我们的身旁。

蒙古族的春节习俗与汉族大同小异，如吃饺子、放鞭炮、守岁等等。但蒙古族仍保存着许多独特的传统习俗，如大年节夜吃“手把肉”不外最让我们垂延三尺的仍是蒙古族那鲜美的美食——烤全羊。烤全羊是蒙古族的传统名菜，为招待贵宾或举行盛大节日时特制的佳肴。将膘肥体壮的绵羊宰杀后，放入火中烘烤。熊熊烈火烘烤着绵羊，耀眼的火光照亮了整个大草原。耳边也只有蒙古族人民的欢声笑语和火花的“噼啪”声。轻风轻轻拂过，火花跟着轻风翩翩起舞，犹如是黑夜中的“繁星”，镶嵌在黑夜中，十分耀眼。轻轻翻动烤全羊，轻轻一闻，香味扑鼻而来，使人神清气爽。烤完以后，绵羊放在方木盘中，颜色呈金黄，忍不住吃上一口。人们一边吃着烤全羊，一边围着篝火，手捧哈达，欢歌尽舞，享受着属于自己民族独特的春节。

领略了蒙古族人民那厚味的烤全羊，让我们去赏识满族人民过春节时那锦绣的服装吧！满族人民的服装分为好多种类，而满族人的吉服主要用于吉庆节日，装饰华丽，又称为“彩服”、“花衣”。满族人民的吉服多半是红色的，象征着红红火火。在吉服上镶嵌着许多五彩斑斓的花纹，用来装饰吉服。吉服的袖子精致裁剪，显得小巧玲珑。吉服又相似于中国古代的旗袍，能充分显示仪态雍收留华贵。人们穿戴吉服去走亲访友，显得端庄大方。

品味了少数民族的美食与服装，我们汉族的过年讲究又有哪些呢？年夜饭可谓是汉族人民最大的讲究了。大年节夜里，亲朋挚友会萃在一起，围在热气腾腾、美不胜收的饭桌旁，一家人其乐融融地聊天说话，透着一股喜庆热闹的氛围。年夜饭中必不可少的食品要数年糕了。“年糕”与“年高”谐音，寄意着人们的工作与糊口步步升高。

不同的美食，不同的服装，不同的讲究，着便应了我国的一句古话“百里不同风，千里不同俗。”

春节民风民俗作文【篇8】

过年喽！过年喽！新的一年又来到了。小朋友们，你们知道过年是有怎样来历吗？有怎样的习俗吗？哈哈，就让我来告诉大家吧！

相传以前，有一头叫“年”的怪兽。每到大年节这天，村里的人们便逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。

这年大年节，人们预备上山避难。这时，从村外来一个乞讨白叟。乡亲们谁都顾不上这位乞讨白叟。只有一位老婆婆给了白叟一些食品，并劝他快上山躲避“年”兽，白叟笑道：“婆婆若让我借宿一夜，定把‘年’撵走。”半夜时分，“年”兽闯进村，发现老婆婆家门贴大红纸，屋内灯火通明，还传来了“噼里啪啦”的鞭炮声。“年”最怕红色、火光和鞭炮声，只能够狼狈逃蹿。第二天，人们回来之后，村里依然安然无恙。

这件事很快传开了，人们都知道了驱赶“年”的办法。从此，每年大年节，每家每户贴红对联、燃放爆竹、守更待岁。这种风俗越传越广，最后成为了中国民间最隆重传统节日——春节。知道了过年的来历，就让我们再去了解一下绍兴人是怎样过年的吧！在绍兴，一跨入农历十仲春，人们就忙着预备过年：裹粽、掸尘、杀鸡宰鹅、晒鱼干、酱猪肉，预备新年的衣裳，购买赠予亲友的礼品。

尾月二十三晚上，每家每户都要送灶神上天。送灶神后，大年节之前，每户人家总要选择一个祝福的吉日，这是一年之中最为隆重的大祭典。绍兴人叫祝福菩萨，来报答神明保佑和祈求来年幸福。人们都说，天上的菩萨，不进不洁之家。因此，祝福之前，必需把厅堂、祭桌、祭器等掸扫、洗刷得干干净净。

大年夜，首先要给祖宗分岁，就是祭祖。祭祖之后，一家人就会聚在一起吃年夜饭，年夜饭所备饭菜是最为丰盛的一餐。年夜饭后，就是“辞岁”，小孩向长辈行礼，长辈将事先用红纸所包的钱币分发给晚辈，俗称“压岁钱”。在新年的钟声敲响的时候，有些人会燃放爆竹，俗称放关门炮仗。有些人则嬉戏娱乐，通宵不眠，直至天明，俗称守岁、坐长命夜，据说坐永生夜可以保佑永生不老。

过年的习俗，绍兴和外埠大同小异。在新年旧岁交替一个月里，人们就是这么忙碌着的。

春节民俗民风作文900字

同样的事情，不同的人，想法自然不一样。心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，写心得体会能够培养人思考的习惯。优秀有创意的心得体会要怎样写呢？下面是由小编为大家整理的“春节民俗民风作文900字”，供您参考，希望能够帮助到大家。

春节民俗民风作文【篇1】

按照广西的老规矩，春节差不多从农历十二月二十三日就开始了。这天，就是传统的小年，就是灶神爷升天的日子。人们杀鸡宰鹅祭拜灶神爷，企盼在新的一年里衣食无忧。

腊月二十五左右，人们必须选出一天来把家里打扫得一尘不染。此外，人们还要买菜，割肉和准备年货。

除夕，就是春节的第一个高潮，鞭炮声日夜不绝，家家赶做年菜，到处是酒肉的香味，街上飘着一股烟火和酒肉的香味。人们在门口贴上新的'，屋子里贴满了各色的年画。人们到了晚上还要吃团圆饭，在外边做事的人，必须要赶回来。此外，大人们就是要看《春节联欢晚会》的，小孩子们燃放烟花，真的是快乐的时光。

正月初一，春节有一个高潮到了。大街上的店铺不但不关门，还有许多小贩在大街两旁摆了摊，人们从四面八方赶来，三个一伙，五个一群，在大街上逛街，下棋，聊天。小孩们牵着大人的手，购买玩具。

正月初二，人们开始互相拜年，互相道贺。这天，就是不可以说不吉利的话的。

元宵上市，春节最后一个高潮到了，这一天，大街上就像是在办喜事，张灯结彩。有条件的人家，还会在门口挂上两个大红灯笼。还有猜谜踏歌的活动。大街上也许会有舞龙的节目，大家要燃放完剩下的烟花爆竹。这天，人们就是要吃元宵的。

过了元宵，春节差不多也就结束了。天气回转，农民开始春耕，学生准备上学，人们有回到忙碌的生活去了。

春节民俗民风作文【篇2】

今年的春节来得特别早，似乎有些让人措手不及。刚过完元旦，就迎来了期末考试;期末考试刚过，居然就要过年了。对于我们学生而言，今年春节的气氛好象不及往年那么浓烈。因为考试的余威尚未散去，似乎还在为考试而患得患失，便几乎忘了以往过年的热闹景象。

让我想想去年的这个时候吧。由于亲戚们都要聚到我家，父母早早的就忙开了。他们俩都骑上自行车，一起到市场上去采购年货。既要考虑到一帮小孩聚到一起又疯又闹地，得准备点他们爱吃爱玩的：又得想到大人们谈笑风声必备的瓜子、花生……。这样一来，他们回来时，车篓里必定是大包小包，装得满满的。

就在大家都在忙活的环境中，我们对春节的渴望自然是格外的强烈。好不容易盼来了除夕，从下午开始，我就期待着敲门声。开门的第一句话必然是“祝你新年快乐，万事如意”之类。渐渐地，人都到齐了，大人们便围着圆桌一起聊天。平常日子里大家由于工作繁忙而无暇互相联系，现在，他们都趁这个机会畅所欲言。谈谈一年来的工作情况，诉一诉生活上的苦衷和感慨，彼此之间没有半点隔膜，心与心之间贴得格外的近。

调皮好动的我们现在正是如鱼得水。大人们有他们自己的范围，没空管我们，我们也就有些“为所欲为”。躲进一个房间，一起挤坐大床上。交流交流学校里的趣事，时不时有人会被逗得差点从床上翻下去。搞笑的哥哥拿手节目便是用他特有的方式，来“辅导”我们几个妹妹的英语。他的教法虽说不上深入浅出，但让我们记忆尤为深刻。

“开饭了……”父亲的一声招呼，弟弟连忙蹦蹦跳跳跑到桌前，看着一桌好菜眼红。大人们不约而同地说：“差点忘了这件重要的事。”我们也才反应过来压岁钱还没拿呢。虽说这传统我们也经历了不少年，可要接过红包，不知怎么的还是有些不好意思。

一大家人团团圆圆地围在桌旁同吃年夜饭，有什么比这个还要幸福呢?这时，电视里的春节晚会似乎也没有了太大的吸引力。

一年的最后节目便是放烟花迎接崭新的一年的到来。我们走出家门，室外似乎也被渲染上了春节喜庆的气氛，变得不那么寒冷了。一朵又一朵绚丽的烟花在夜空中开放，我们头仰着，沉醉在这美丽的天幕中。“5、4、3、2、1、0!”随着我们一起倒计时，新年终于在我们的欢呼声中到来。喜悦、欢欣溢于言表，大家都互相微笑凝视着，默默无言。

忆起了去年的春节，我似乎可以感受到这特有节日的特殊魅力了。现在，我体会到了去年自己的心情，也越发地盼望可以大家重新欢聚一堂。

春节民俗民风作文【篇3】

“大人盼插田，小孩盼过年”。在湖北，过年是从尾月二十三开始的。有民谣云：“二十三，送灯盏；二十四，剔鱼刺；二十五，敲大鼓；二十六，福猪肉；二十七，除脏迹；二十八，福鸡鸭；二十九，家家有。”一直和农耕文化息息相关的中国年，不管在物资短缺年代仍是经济发达时期，从来都是人们渴盼的特殊节日。

湖北省群艺馆研究员、《楚风楚俗》等湖冬风俗画册的拍摄者吴志坚感触，“龙凤呈祥、高跷龙灯、海马、赶象、三十的火、十五的灯……在浓烈的荆风楚韵中，那些最古老而淳朴的湖北年俗，其实让人大开眼界！”“谈年饭”边吃边聊迎新年武汉早期的居民大多是明末清初由周边地区迁入的，因此，武汉的过年习俗披发发着浓烈的乡土气味：除了要收拾房子，换春联，贴门神，过小年时要请灶神，大年节这天，男人还要将水缸挑满，这叫“福水长流，子孙饶富”，女人要在之前做好全家人的新鞋，这叫“过年穿新鞋，喜事一起来”。等到了年三十这天，全家欢聚一堂吃上一整理丰盛的“谈年饭”。

武汉的年夜饭，一般要上“三全”、“三糕”、“三丸”。开饭时间多在入夜之前，有的家庭一直吃到转钟，表示“越吃越亮”，既然是“谈年”，还得边吃饭边聊天，回顾过去瞻望未来，互表祝福。湖北过春节习俗还有哪些呢？大年节夜漫山遍野“点坟灯”在湖北江汉平原上，特别是农村地区，每到大年节夜来临之前，人们习惯给已故的亲人“上坟灯”，也叫“送灯亮”。就是把好吃好喝的送到祖坟上，再点上烛炬祭祖。不外，这种风俗在良多地方已淡化。

最让吴志坚难忘的，是到湖北十堰郧西县“上坟灯”的经历，有一年，他还特地带儿子一起去郧西过年。十五晚“赶毛狗”唱“灯歌”“耍毛狗，耍毛狗，耍到你家灶门口……”在湖北的鄂西土家族中至今还流传着“赶毛狗”的歌谣。毛狗就是狐狸。它原来和人是朋友，但却常偷鸡吃。激怒人类纵火烧了它的老窝。从此就有了正月十五晚放爆竹烧草竹赶毛狗的风俗。“赶毛狗”的风俗非常古老，最早可见于魏晋南北朝时期的《荆楚岁时记》。据说，只有赶走了毛狗才会六畜平安，田地不长杂草。“利川灯歌”发源于利川市柏杨一带，距今有上百年历史。利川灯歌中的众多民歌和古老的竹枝歌一脉相承，具有很高的民族文化艺术价值。有记载从清朝开始，群众逢年过节、喜庆聚会会议、玩龙船时都要唱灯歌，现在着名的“龙船调”前身就是利川灯歌。

目前，《利川灯歌》已经成功进入湖北省“非物质文化遗产”保护名录。而在龙船调的故乡利川，正月十五晚，还有唱“灯歌”的风俗。一到十五的晚上，当地农夫就会组成几十人的步队，高举着扎成龙形的花灯，走街串巷，经由谁家门口，谁家就放鞭炮，几热闹。假如步队停在了谁家门口，就会开始唱“灯歌”，四周会唱的人都会随着唱……

通过以上对于湖北过春节习俗先容，大家记下了吗？

春节民俗民风作文【篇4】

在古代的农业社会里，大约自尾月初八以后，家庭主妇们就要忙着筹措过年的食物了。由于腌制腊味所需的时间较长，所以必需尽早预备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为闻名。

蒸年糕，年糕由于谐音“年高”，再加上有着变化多真个口味，几乎成了家家必备的应景食物。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。

年糕的口味因地而异。

北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。

北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如姑苏及宁波的年糕，以粳米制作，味道平淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正过年的前一夜叫团聚夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年。

饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内收留是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是净水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子等吃法。

由于和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团圆合欢；又取更岁交子之意，非常吉祥；此外，饺子由于形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉利含义。

一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。

春节民俗民风作文【篇5】

我们的祖国是一个大家庭，有着不同的民族，有着不一样的节日，有着不一样的特色食物，还有不一样的民居，不一样的穿着，但在我认为，磐安的春节是最热闹、最隆重、最有趣的。我喜欢磐安的春节。

所谓春节是最热闹、最传统、最隆重的节日，俗称过年。过年是一年中最忙、最高兴、最开心的日子。看，磐安的春节家家户户都要贴对联、窗花、年画等。还要买家家户户春节必须有的东西如：各种各样的小吃，水煮花生、红枣桂圆汤、饺子、年糕、炸春卷过年的除夕夜家家户户要吃团圆饭，此时此刻，一家人坐在一起开开心心的吃饭，餐桌上还必须有一条鱼，象征着年年有余。

磐安的春节还有一种丰富多彩的活动迎龙灯。到了春节的第三个高潮，大街小巷每家每户都在放烟花。抬头一看，就能看见五彩缤纷、绚丽多彩的烟花飞上天，噼里啪啦的。乡村的龙灯有的非常长，龙头还有长长的胡须，显得非常的霸气。哦，我喜欢乡村的龙灯。

过年时的除夕夜还有春节联欢晚会。晚会上有多姿多彩的节目，如：小品，搞笑幽默；有相声，脍炙人口，让人赞不绝口；有唱歌，唱的优美动听，使人听了还想再听一遍。到了十二点正，每家都要起来放鞭炮叫开门红；春节的除夕夜，最传统的习俗是守岁，有两种含义。一、珍惜大好时光。二、守岁的时间越长，父母的寿命就越长。磐安的春节在农历的二十五日到二十九日里都要举行一次大扫除，把天花板擦得干干净净，把地扫得一尘不染。因此，这一天不仅是最忙的，也是最累的。

春节的除夕夜还有一种习俗吃饺子。炸饺子又香又脆，非常好吃。饺子虽然好吃，但制作起来，却很难。首先做饺子皮，先把面粉搓成面团，在一点一点揪出来，再做成一个圆形。然后，再做饺子，然后再做饺子馅儿，先把豆腐切丁，然后把肉切沫，再把菜也切成丁，然后再搅拌在一起，这样，就做好了。接着，就可以包饺子了，馅包在饺子皮里。在沾点水，捏花边，饺子做好了，十分好吃。哦，我爱吃饺子。

春节的第二个高潮就是拜年了。我们一家拿着许许多多的东西去亲戚、朋友家拜年，喝茶。我最喜欢拜年了，因为在拜年时可以收到一个个大红包。哦，拜年真好。

看，这就是盘安的春节。的确很热闹？很热闹？的确很传统？

春节民俗民风作文【篇6】

大年节，武汉人要贴对联门神、贴福字、贴窗花，要祭祖，吃团年饭，一家人团团围坐，边吃边咵，一直到转钟，才算完成了守岁。零点一到，就放鞭炮，小辈向长辈拜年，长辈把预备好的压岁钱给伢儿们。

等到正月初一天一亮，鞭一放，就可以半开大门出门。出外拜年了。

而拜年在武汉也有讲究，初一拜父族的爷爷奶奶伯伯；初二拜母族的外公外婆舅舅；初三拜妻族的岳父岳母；初四拜亲友；初五是财神生日，商店复业接财神。初六把初一累积起来的垃圾倒掉，这叫“送穷”。

说到过年，武汉还有蛮多歇后语：像尾月下油面—有盐在先；三十夜里吃藕—看穿了；跛子拜年——以歪就歪等等。但是不论这个年怎么过，过年的滋味在每一个中国人的心中都是欢喜和甜美的。

在黄冈，大年节早上贴对子，晚上守岁，到晚上十二点，人们会放烟花庆祝。自半夜时分至天光时分几乎都有烟花冲天，响声此起彼伏！

关于过年日程安排，黄冈地区的习俗是，大年初一在自己村里拜年，初二拜外公拜舅舅。初一不能洗头，洗澡，不能将家里垃圾往外扫，更不能动土。而且还要吃大年三十留的菜以表示年年有余。

而黄石的春节，基本是从大年节开始的。这一天，全家欢聚一堂，吃一整理丰盛的团年饭。年饭一般要用三全、三糕、三丸等。近年来人们又在桌子中间置一火锅，热气腾腾，更增添了节日气氛。开饭时间多在入夜之前，也有在晚间的。吃饭前，人们先在门外点一挂鞭炮，放完鞭炮即关上大门预备开饭。在大家围坐饭桌之前，保守规矩的人家还要先祭祖，摆上几副碗筷请祖宗入席。祭祖典礼之后，大家才开始上桌吃饭。鱼这道菜是不能吃的，以祈年年有余。家人边吃边谈，欢声笑语其乐融融。

到了“春晚”开始的时候，一家人围坐在电视机旁，看春节联欢晚会。到了十一点钟左右，街上就不知哪家哪户，带头放起了鞭炮，认真是“一石激起千层浪”，一下子四面八方都响起了“噼里啪啦”的鞭炮声，天上更是闪烁着丛丛烟花，天空都被照亮了。

正月十五这一天是元宵节。旧社会人们要吃着厚味的元宵，还要逛灯会，看花灯。乡村到了这天，孩子们要把自己做的各种各样的灯笼点燃，举着灯笼从村头窜到村尾，从村东跑到村西，给每家每户拜年。

春节民俗民风作文【篇7】

春节，是个喜气洋洋的节日，也是孩子们最期待的节日。

这一天，令我们这些还未成熟的孩子兴奋的，不是又长大了一岁，而是可以好好地放松一下---与兄弟姐妹们嬉耍聊天，玩得尽兴了甚至打架摔跤，也不担心爸爸妈妈会大发雷霆。更令我们倍感兴奋的是，一家人老老少少团团围坐在桌上，唠着家常，然后不知不觉得，一个一个的红包接踵而至，可谓“财源滚滚来”啊!

春节，免不了燃放鞭炮。虽说这是男孩子的最爱，可谁也没规定女孩子不许喜欢。这不，与我同龄的女孩子们手持火柴，瞅准时机，时不时把燃着的一颗爆竹塞进石缝，便迅速撤离，在暗地里笑看过往行人的狼狈相。每每看着她们开心地大笑，我总是忍不住也去堂一下。可每每好不容易鼓起勇气点燃那爆竹，只不过是在塞进石缝时的那一丝迟疑，让我每每不仅手被燃得火辣辣，还被经过的路人逮住劈头盖脸地骂一通。

“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这句诗家喻户晓，成为千古名传。也正如诗中所说，每年春节家家户户都会贴春联，挂福字，好不热闹。而春联也成为了我的一大喜好。春节前夕，我总是四处搜集春联，然后回家“大显身手”，将一句句话用墨汁书写成品，挂在自家门上。每当看着那稚拙的字迹挂在门上，心中还是有一丝激动与不小的成就感。

水饺，谐音“顺脚”，意为一年中顺顺利利，心想事成，所以水饺成了春节宴上必不可少的佳肴。就本人来说，我喜欢全家团坐在一起，每人手捧一碗水饺，筷旁萦绕着腾腾热气温馨而舒适。

春节，充满着喜庆与欢乐，它那独具的炮鸣与饭香味道，令人回味无穷.

春节民俗民风作文11篇

《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。基于自己的思考和感悟，我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。无论在生活还是社会里，要用到心得体会的情况还是蛮多的，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。如何写好一份值得称赞的心得体会呢？由此，有请你读一下以下的“春节民俗民风作文11篇”，欢迎你阅读与收藏。

春节民俗民风作文 篇1

过年了，我和妈妈来到外婆家过年，好热闹，有贴春联、有放鞭炮……传说，很多很多年前，森林里有种非常凶恶的野兽，叫做“年”。每年夏历腊月除夕那天，它都要出来大吼大叫，专门吃人和牲畜。当时没有人能够收服它。为了躲避“年”的灾难，人们都要在除夕那夭杀猪宰羊敬供年，让它胀满肚子，才不伤害人畜。有年腊月除夕这天，人们忘了杀猪宰羊来敬“年”，“年”一来就大吼大叫，要想吃人。人们没法只好关上大门，爬到竹楼上去躲着。“年”从这家走到那家，到处转来转去找东西吃。它见到处空空荡荡的一无所得，不由气得发疯嚎叫。这时，邻近一家的竹楼失火了，火势很大，烧得竹子“劈劈啪啪”地乱响。“年”听到这突如其来的响声，吓得逃回森林去了。

躲在楼上的人们发现了这个秘密，以后每到腊月除夕这一天，便去砍许多竹子来烧，竹子“劈劈啪啪”一爆响，“年”就被吓跑了。同时，人们还发现“年”怕鲜红的颜色，于是又把桃木板染成红色，挂在大门的两边，这就是批符。

以后发明了鞭炮和纸，鞭炮就代替了爆竹，红对联代替了批符。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

现在过年要贴春联，它用红纸书写，贴在门上很有一番喜庆、热闹的过年气氛。尽管人们已经知道没什么妖怪作崇了，但仍保留了春节贴春联的习俗一直延续到今天。只是春联内容越来越表现新时代的生活观念了。

春节民俗民风作文 篇2

每年新春佳节都许多传统的新春佳节习俗，好比贴春联，吃年夜饭，拜年给压岁钱……而每年最难忘的新春佳节习俗应该就是扫尘了，按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢新春佳节来临，每家每户都要打扫环境，清洗各种用具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸布掸子垢蛛网，疏通明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

这次，我和老爸“光荣”地领到了擦玻璃的任务。我们家住在4楼，我一站上窗台，立即吓得浑身哆嗦，我看了看下面，一派“万丈深渊”的景象。但事情老是要干的，我连忙和老爸商量了一下，他来擦“风险极大”的外面，而我，则擦我力所能及的里面。

开始擦了，我先用沾过洗洁精的抹布擦窗户的内侧，但因为一年没擦了，窗户的边边角角已经积了一层灰尘，我先用手指尖套着抹布，从窗户的周围边沿用力地抠了一圈，紧接着，我把那块布洗干净，再沾上一点洗洁精，开始对窗户“发起进攻”。

我用那块湿布轻轻地擦着窗户，等到窗子上有了一点洗洁精痕迹时，我拿来一块干净的干布，一小块一小块慢慢地擦拭着窗户上的污点，但是，一块又一块的污点向我“俯首称臣”了，唯独这几块污垢仍是在窗户上，做起了“山大王”，仿佛在对我说：“哼！就你这个小孩，还想来拿下我，没门！”我不服气了，又抹上了一些洗洁精水，再用干布用力地擦，但这么几块顽固的污点就是不下来，我急坏了，这时，爸爸走了过来，对我说：“不要这么费力，这时，爸爸窗户上抹了一些洗洁精水，再用指甲轻轻一刮，那些顽固的污垢个个“举手投降”了。

后面，在我和爸爸的共同努力下，一面面窗户又干净得类似新的一样。这时，妈妈在房子里的卫生也打扫完了，旧的也“辞”完了。望着焕然一新的屋子，我仿佛看到了明年，我们每个人的运势都写着“胜利”。

新春佳节习俗是中国的传统文化，也是新春佳节重要性的标志，让我们的新春佳节过得更加有趣，让我们一起传承这些古老的中国传统文化。

春节民俗民风作文 篇3

贴春联天然是春节不可缺少的一部门，家家户户对春联都要精挑细选，贴于门上，增加喜庆的气氛，尤其是祖父祖母那辈的，对于这种夸姣的遐想，自是十分憧憬的。在贴春联的同时，人们在窗上等其余地方贴“福”字，“福”字充分表现了人们对未来夸姣糊口的向往。演变至今，已经成了倒贴“福”字，象征幸福到了，福气已到。

传统的春节，无非是包饺子，放鞭炮，穿新衣服，走亲戚……而现在，这样的习俗是越来越少了，更多的，是取而代之的潮流，一些青少年组成一个旅游团，边旅游边团聚。虽说一个时代要有一个时代的东西或代表，可那些习俗，究竟是集结了当时中华人民的聪明，更重要的，是白叟但愿子女早点回家的一份心意，它连接着你与父母彼此的关心。

团聚夜，远在他乡的游子也会不远千里而赶回家来，坐下来陪父母一起吃个团聚饭，大家一起动手包饺子，用早就擀好的皮包着肉馅，也偶尔会包些蔬菜或海鲜。因饺子酷似元宝，大有“招财进宝”等吉利寄意，因此，饺子是饭桌上必不可少的食品。

新年倒计时的时候，就是孩子们最兴奋的时候，尤其是男孩子，左手拿着打火机，右手拿着鞭炮，“噼噼啪啪”，整理时，整个天空铺满了鞭炮，被映得亮堂堂，如同白昼。

分压岁钱，无疑是孩子们最快乐的时光，拿着那一个个红包，钱摸在手里的感觉可真好。我曾经不止一次的想着，我相信，这也使孩子们最真实的设法主意吧。当你在偷偷地数钱时，这种感觉别提多美了。按旧时的说法，有一只妖怪名叫“祟”，人人避而远之，而有一位老者，拿了一枚铜板，压在一位孩子的枕头下，“祟”来侵犯不成，于是，这个方法便沿袭下来。

春节的食俗也是很有讲究的。走亲戚时，饭桌上老是少不了一碗年糕，由于年糕又称“年年糕”，象征着你的亲戚对你新的一年工作与糊口更上一个台阶的夸姣祝愿。另外，我们通常把饺子叫做“万万顺”，酒水叫做“长流水”，金鱼叫做“年年有余”，这条鱼只能看，不能吃，名为“看余”。每一份食物都寄托着亲人们对你新的一年糊口和和美美，事业飞黄腾达的夸姣祝愿。吃在嘴里，暖在心里。

春节民俗民风作文 篇4

眼看着春节就要来了，我的心怦怦直跳。在渡过了牢牢张张地尾月30日，终于迎来了20xx年的春节。对了，为什么要过年呢？下面就让我来告诉你吧！

从前，有一只大怪物，名字叫“年”。“年”在大年节那天老是会泛起，并欺负一些人家，有一天，“年”又来了，许多家都受到了“年”的袭击，只有那些门上挂着红窗帘和门前生着火，十分热闹的`几户人家没有受到袭击，应此人们知道了“年”就怕这三样东西，于是每到大年节人们便用这三样东西把这只大怪物赶走了，久而久之，便流传下来成了习俗。

记得大年三十的晚上，我们吃完了团聚饭，便和弟弟一起跑到了楼下的旷地上放起鞭炮。其中我最喜欢的是老鼠炮，它一边飞一边还发出了“吱吱”地声音，似乎在上天之际还想呼叫同伴一起去天上偷东西，把我们逗得笑死了。

放完了鞭炮，我就和亲戚朋友们一起看春节联欢晚会，那出色的表演让我心情十分爽朗，有相声、有小品、还有魔术……十分好看，好比，那一个叫“我忍不了”的相声，这是讲一些不文明的事，然后那个人看了连声叫忍不了，可是他却以不文明的形势提醒别人，当时，把我们逗得哈哈大笑。

一个春节就这样过去了。

春节民俗民风作文 篇5

我们家乡的春节别有一番特色，从大年节到正月十五，天天都会有出色。固然春节期间大家都忙里忙外，但是假如把忙碌和欢乐比拟，我想应该是欢乐占的比例更多吧。

大年节是最值得我们庆贺的一个时刻。由于在这个时刻，除了有特殊原因外，一般大家都会回到家里，与家人们团圆在一起，吃上一整理丰盛的年夜饭，说说告别时的奇闻乐事，津津有味地品偿厚味佳肴，享受着团聚的乐趣。吃完年夜饭，我们可以到室外去观看四处锦绣的烟花在夜空中缤纷绽放，聆听四处每一声喜庆的祝福。走在小镇的每一条大街冷巷，你都会真切地感触感染到那激动人心的时刻。跟着人们糊口水平的不中断改善和企业科技气力的进步，五花八门、千姿百态的烟花不中断涌现，我们所看到的烟花越来越美、人们燃放的烟花也越来越多，特别是今年我感到变化很大。除了晚上八点钟的春节联欢晚会外，到了十二点左右，也就是午夜零点时刻，我们又能听到一阵一阵激烈的爆竹和鞭炮声，这是为什么呢？原来，这是为了迎接新一年的到来啊！

大年初一的早晨，我们老是要吃汤圆或面条，这是我们的传统习惯。从初一开始至初十左右，我们大家都要到亲戚朋友家里去作客拜年。去时一般都会带上一些礼品，表达一片客气之意。同样，亲戚朋友来作客也是如斯。无论是我们去作客，仍是亲戚朋友来作客，小孩子肯定赚足了便宜，由于他们能得到大人们的压岁钱，手拿压岁钱心里别提有多兴奋！

正月里各个商家初次开门都会燃放爆竹，企业开工一般在初六之后，也都会燃放大量爆竹，还有的放烟花，都呈现给人一派喜庆的景象。正月里我们家乡还有各类丰硕的娱乐流动，如书法家们为大家现场书写并赠予春联，京剧、越剧兴趣者们会组织演唱会等。

春节民俗民风作文 篇6

春节对我们小孩子来说是最快乐的节日，有很多好吃的，更让人高兴的是还有红包。可今年的春节，我们家都在包饺子。

当我一提议出来，我们都很高兴，先取出面粉，再用水一和，然后把饺子馅准备好，一切工作都准备好就开始包饺子。我拿着块饺子皮，用筷子夹了一些馅，小心翼翼地倒在饺子皮上，对折一下再捏下去，由于用力过猛，馅一下子就冒了出来，我又用另一块饺子皮把它包住，这才把它给堵住了。这用两块饺子包的饺子真难看。我想，毕竟是第一次包，多包几个也许就会包得更好，这时，妈妈走了进来，妈妈一面给我做示范，一边告诉我包饺子的方法;包的时候饺子皮不能包得太松，不然馅就会从封口处漏出来，也不能用力过猛，如果用力过猛就会像刚才一样了。我按妈妈说的去做，果然包出了一个个圆滚滚的饺子。包完饺子，水也开了，我吧饺子放进锅里，不一会就好了。看来做任何事情都有乐趣和学问，只有亲自去实践就能体会到。

今年，我度过了一个有意思的新年，真是无比兴奋啊!

春节民俗民风作文 篇7

我国许多节日，可我最喜欢的是新春佳节，每一个地域都是有不一样的方法来过年，大伙儿讨论一下美丽的家乡是如何过年的吧！

总算放寒假了，这代表着我最爱的新春佳节要赶到我的身旁了。放寒假的前十几天还体会不上新春佳节的气场，可后十几天街道越来越更繁华，四处充满了浓厚新春佳节的气场。腊月廿十我家就逐渐提前准备食材了，哪些咸肉啊，鱼糕啊，齐齐哈尔出战。腊月廿十四可算作过小年了，还可以说成新年的“排练”，大大家把全部东西所有买齐，就等候着新春佳节的来临。

除夕夜，也就是在年三十，每一个人醒来时都要洗一个澡，意思是将前一年不太好的东西所有洗去，把晦气通通洗去。洗好后，每家每户都忙着做团年饭。吃了团年饭后，也要到先祖祖先的墓上扫墓。做了这一系列姿势后类似每一个人都要回家了打一会儿牌，随后再等待新春佳节联欢会看，可一到天黑了小朋友就注意力不集中，赶忙去大门口放爆竹和烟花，不经意间到十二点钟响敲响的時间了。大大家把烟花抬上外边，等候钟响敲响，就把烟花引燃，“啪、啪、啪”天空中到处都是漂亮的烟花……

年初一，每家每户都要去他人家拜早年，假如小朋友给老人们拜早年，那春节红包就拿到了。

年过完后，大大家工作的工作，小朋友念书的念书。这算又走远了一年了。

春节民俗民风作文 篇8

xx过去了，xx年到来了，我们享受着回忆过去一年的乐趣，除夕之夜，全家人围在一起包饺子。

我们看着春节联欢晚会，不时发出阵阵的笑声。我把一颗黑豆包进了饺子里，是用黑豆代替硬币，如果谁吃了这颗包有黑豆的饺子，谁就会在二零一二年顺风顺水发大财呢!我包完这个黑豆饺子，仔仔细细地看了看，心想待会儿一定要吃到这个发财饺子。

饺子包完了，开始下锅，十几分钟后，热腾腾的饺子被端上饭桌。大人们随便夹着吃，而我可不是，我要找出那个黑豆饺子。我包的饺子可好找了，很难看，歪歪扭扭的。我只包了六个，很快我就找到了这六个丑饺子。我慢慢地品味着自己的劳动果实，第一个吃下去，没有黑豆;第二个吃下去，也没有黑豆;第三个咬一口，还是没有黑豆;第四个，咦，有什么硬硬的硌了牙

这一晚我都在兴奋，我把压岁钱压在了枕头下，那个妖怪岁一定不敢来，我甜甜地进入了梦乡!我突然觉得以往并不怎么好吃的饺子，变得好吃了，我好想再吃一次饺子。

初五我们到了姥姥家，也是吃饺子。饺子已经包好了，姥姥说有一个是用红枣包的，谁吃到了，就是有福气的人。我和弟弟、妹妹还有哥哥开始疯抢饺子。平时并不引人注意的饺子，今天格外的受欢迎，畅销极了。我吃了一个又一个，哎呀，打破记录12个，我有点儿撑了，不过，没吃到福气饺子，怎么能住口呢

真高兴!我竟然连吃了两次发财饺子!我想，我们家一定会发大财了!二零一二的金龙一定会来的!好福气也一定会来的!哈哈哈

春节民俗民风作文 篇9

春节，我相信，这个词语大家都不陌生。来，咱们废话少说，接下来就让我讲一讲咱们中国的传统节日——春节吧!

你知道咱们的传统节日春节都要有那些东西呢?嘿嘿，没错，春节咱们要准备：鱼、肉、菜、年糕······最重要的是要买鞭炮、对联和福字。下面，就让我讲讲我这一次过年的经历吧!

早上(当然，不是过年的那天早上)，妈妈带我出去买鞭炮、对联和福字去了，大街上早就摆满了买年货的摊子。我对妈妈说：“妈妈，咱们先期买鞭炮吧!”妈妈爽快地答应了。

我们走进了一家买鞭炮的店铺，我相中了几盒小鞭，我对妈妈说：“妈妈，我要这些。”“没问题。”妈妈爽快的说妈妈也买了些挂鞭。

买完鞭炮，妈妈又带我走进了卖福字合买对联的地方买了一些福字、对联等回到家贴在窗上、门上和墙上。

买完了东西，我们回到了家，把福子和对联堆在了门上和墙上。

这就是我第一次去和妈妈每年货的经历(以前都在爷爷家玩，没空去)，怎么样?

春节民俗民风作文 篇10

春节自古以来就是中国的传统节日，也是人们新的一年的生活的开始。在这期间里，全家老少都一起“迎新春，除旧岁”，我们家也不例外。

除夕那天，是我最开心的一天。我早早地把写好的春联准备好，就等着爷爷的胶水。对于贴春联，我可是个行家，家里春联每年都是我贴的。而且不只是春联，还有那个大大的“福”

字。这“福”字必须要倒贴，寓意是“福”到的意思，希望在新的一年里能福气满满。

接下来的一下午，可都是大人们的.活儿啦，那就是包饺子。这个活儿看起来容易，学起来可就难多。这不，这次我也想试试。

首先，把馅铺在面皮儿上，再把面皮儿捏起来，这样一个饺子就完成。我照着“口诀”捏几个饺子，造型上都挺美观的，可实际上却不怎么样。可能是没捏紧的缘故吧，我包的那几个饺子一到锅里就全露馅，无奈的我啊，只能吃着面皮喝汤。

其实除夕的高潮啊是在晚上。我们早早地吃完饺子便下楼放鞭炮。胆大点儿的毛头小子就放“炮仗”，女孩子则放烟花之类的。当鞭炮声响起来时，才发觉有浓浓的年味，这才是春节的开始。

除夕后一天就是大年初一，是晚辈给老辈拜年的时候，这一天必须说吉祥的话，寓示着这一年吉祥如意。虽然年轻人不计较什么，但是还是要给爷爷奶奶拜年。穿上新衣服，脑袋里搜罗着各种吉祥话，可无非就是那套“万事如意，身体健康”、“福如东海，寿比南山”之类的，只是老人们听着高兴，做晚辈的也跟着高兴。就这一句话，结束大年初一，跑断脚后跟，也磨破嘴皮子。

春节民俗民风作文 篇11

春节，我相信，这个词语大家都不目生。来，咱们空话少说，接下来就让我讲一讲咱们中国的传统节日——春节吧!

你知道咱们的传统节日春节都要有那些东西呢?嘿嘿，没错，春节咱们要预备：鱼、肉、菜、年糕······最重要的是要买鞭炮、对联和福字。下面，就让我讲讲我这一次过年的经历吧!

早上(当然，不是过年的那天早上)，妈妈带我出去买鞭炮、对联和福字去，大街上早就摆满买年货的摊子。我对妈妈说：“妈妈，咱们先期买鞭炮吧!”妈妈爽快地允许。

我们走进一家买鞭炮的店铺，我相中几盒小鞭，我对妈妈说：“妈妈，我要这些。”“没问题。”妈妈爽快的说妈妈也买些挂鞭。

买完鞭炮，妈妈又带我走进卖福字合买对联的地方买一些福字、对联等回到家贴在窗上、门上和墙上。

买完东西，我们回到家，把福子和对联堆在门上和墙上。

这就是我第一次去和妈妈每年货的经历(以前都在爷爷家玩，没空去)，怎么样?

【写作参考】 初三民风民俗精彩作文800字(篇七)

心得体会作文的写作能力是语文学习中的重要组成部分，细观察与多阅读能提高自己的作文水平。行如流水的作文是怎样写出来的?阅完作文5000网的《【写作参考】 初三民风民俗精彩作文800字(篇七)》你一定能学到许多！

我国是个多民族的国家，每个民族都有自己的民风民俗，同时我国地大物博，历史悠久，一地又有一地的风俗，这样就造成了我国多样的风俗习惯。而且每一个民族的特色都不同。民风民俗也是每一个民族的象征，它代表着这个民族的文化知识，也是这个民族的特别之处。

我们民族的节日有很多，如：春节、除夕、元宵节……春节的由来是关于一只叫“年”的神话传说。中国古代有一只“年”的兽。“年”头上长有触角，凶猛异常。它常年在海底，只有到了春节这一天才会上来伤人性命。这时，一位老人在门上贴了大红纸，屋内灯火通明。“年”一抖，叫了一声，院子里传来“噼里啪啦”的炸响声，于是“年”就飞快地逃走了。第二天正月初一，人们见他安然无恙，从此这个办法就传开了。正月初一，一大早大家串友问好。于是这风俗就流传下来了。

过春节一般要吃年糕、饺子、荷包蛋、福橘、花生……家家户户要贴对联，贴福字，放鞭炮……过春节的前一日，也叫除夕。在这个新旧交替的日子，守岁是最重要的年俗活动之一，那天晚上，孝顺的孩子要守岁。因为有人说，守岁的时间越长，可以延长父母亲的寿命。

元宵节，也是中国传统节日之一，它是春节的重要组成部分。在每年正月十五的夜晚，灯火通宵，孩子们忙碌的准备放水灯的材料。他们在里面放了许多蜡烛，再拿到小溪边放在水中让他自己依靠水流动的力量而向前。而孩子们在岸边默默地许着自己的愿望。有人说，水灯漂得越远，自己的愿望就会早日实现。放完水灯孩子们就出去玩了，而大人们在家中聊聊家常。到了一定时间，一串串烟花飞到了天空，五颜六色的烟花像菊花一样在天空中开放。真是美不胜收。吃元宵，闹元宵，这元宵节也是小孩子们最容易长胖的节日之一。在这天里父母亲都会杀肥鸡、肥鸭烧好丰富多彩的夜宵。那馋嘴的孩子们就会多吃，多吃就会长胖。过春节、正月初一、闹元宵、是过年的三个高潮。这三个高潮热闹非凡，会让你久久的难以忘怀。

我们民族的节日真是热闹非凡，在这些节日里我们能大饱口福了。

关于有关民风民俗的作文700字精选7篇

所谓“仁者见仁，智者见智”，先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。很多人都经历过写心得体会这样的写作训练，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，知道怎么写具体的心得体会内容吗？小编经过整理，为你编辑了关于有关民风民俗的作文700字精选7篇，还请你收藏本页以便后续阅读。

有关民风民俗的作文 篇1

泱泱华夏、盛开着五十六朵名族之花。不同的地区、不同的名族，都有自己独特的民风民俗。不一样的节日，不一样的穿戴，不一样的食品，不一样的民居......糊口中的点点滴滴，无不体现出丰硕多彩的地域特色，无不展示着民族文化的独特魅力。

“百里不同风，千里不同俗”在我的家乡—江西也有着与这边不一样的过节风俗！

我们过节吃的年夜饭是用自家种的大米做的，丰满粒大。我们还要吃饺子、汤圆，用意是团团聚圆；饺子里会放少许糖，用意是这一年的日子过得甜蜜；还有一种“长寿果”，大多是给白叟吃的，是在饺子里放些花生，用意是健康长寿。我们还把饺子和面条一起煮，饺子包的像元宝，名叫“金针穿元宝”。

过年时我们还要贴对联、贴年画、拜祖先、敲锣打鼓......但最开心的仍是我们这些晚辈了，春节拜年时，长辈要将事先预备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，由于"岁"与"祟"谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安渡过一岁，也表示了长辈们对晚辈新一年的祝福。我们还要到亲戚家拜年，不外，我们要送礼物，都不能是奇数，拜年者进了亲友的门，应该看不同对象说不同的祝语。临走时，主人便会掏出自家大桔，意在互赠吉利。

一年又一年。年就这样在传统的紧密急促程序中、在孩子们收到压岁钱的喜悦中、在人们吃年夜饭的快乐中渐行渐远。这也显著地展示了中国文化风俗的魅力！

有关民风民俗的作文 篇2

假如，你看过了“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的黄山;看过了气魄磅礴的万里长城;看过了历史悠久的故宫;看过了浓妆淡抹的西湖;看过了清奇俊秀的桂林山水……那么你来江西浏览一番吧。既然来到江西，你就应该去庐山浏览一番，才不枉此行。

日出东方时，庐山像刚刚苏醒的奼女，被晨雾笼罩着。在这时上山，你准会有一种飘飘欲仙，腾云跨风的感觉。晨雾中的庐山像是人间仙境，有仿若海市蜃楼。记得苏轼在《题西林壁》中这样写道：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”庐山的云雾以瞬息万变著名全国，瞧，刚刚仍是仙女舞动的飘带，现在又变成了一泻千里的九天银河。一会儿又变成巨大无比的天幕;一会儿又变成疾驰的骏马;一会儿又变成琼枝玉树、粉妆玉砌的天堂……

江西还有良多特产。如：庐山云雾茶、景德镇陶瓷、会昌大果金桔、玉山罗纹砚等。庐山云雾茶在国际茶叶市场上是深受欢迎、供不应求的高档产品。“幸饮庐山云雾茶，更识庐山真面目”，这诗一般的赞语，足以说明它的地位和价值。黄山有“四绝”，而庐山云雾茶有“六绝”：条索粗壮、青翠多毫、汤色明亮、叶嫩匀齐、香凛持久、醇美味甘。还有那狗轱脑茶，是江西贵重名茶之一。此茶的特点与其它茶叶迥然不同，它叶片细嫩平均，碧色中微露黛绿，表面笼盖一层柔细软嫩的白毫，茶叶五至七片，茶水清澄而略呈金黄，茶味清凉、芳醇、香甜，沁人心脾，口中甘味经久不去。

江西有令人如痴如醉、心驰神往的旅游胜地;有不同凡响、独具一格的民风民俗。有令人着迷、感人肺腑的民间传说;还有味道独特，令人回味无限的民间小吃。耳听为虚，眼见为实。赶紧来这里亲自体验一下吧。你不来会终生遗憾，来了会终生难忘的哦!

有关民风民俗的作文 篇3

陕西与出产习俗相关的有祈富求福迎神赛会等流动。如《天禄阁识禄》说：“秦俗以仲春二日携鼓乐郊外，朝往暮返，谓之‘迎富’”。我国古代以社、稷为土、谷神，立社祀奉，“春祀秋尝”，祈赐丰收。

与伦理有关的习俗也良多。“慎终追远”，敬礼祖先方面，有清明节扫墓、夏暑“奠墓”“清暑”“中元，麻姑献祖”十月一日送寒衣，冬至与“腊日”祭先等。

在敦崇伦常、辑穆乡里、正视姻亲方面的习俗也比较多。对骨肉至亲，除元旦合家拜尊长、拜弟史、叔拜嫂，大年节合家守岁，对童稚有“压岁钱”外，出嫁女儿、女婿、外甥、外甥对母家、岳家、外氏逢春节、麦熟、忙罢、中秋要拜年，“看麦熟”“看忙罢”“送节”；母家、岳家、外氏则对女儿、女婿、外甥逢灯节、暑夏、端午、重阳要“送灯”“探夏”“送节”“送糕”！另外在辑穆乡里方面，也形成了许多“善里亲邻”的风习。春节时，家拜之后就是出拜、相互邀约饮宴。《咸宁县说》；“元旦，士大夫风兴吉服拜祖先毕，以次拜父史，出拜师长、新族；齐民亦然。”

此外，关中地区，新婚后还有“新婚妇拜户”的习俗。

健康卫生体裁流动习俗方面，尾月二十三祭灶后要“扫舍”、迎接新春，各地很普遍。冬尽春至，妇女适时外出流动，以增进健康，各地也多类同。冬尽春至，妇女适时外出流动，以增进健康，各地也多类同。冬尽春至，少年士女、全民分别以各种名目、形式作体裁流动，以娱悦身心，增进健康，且各有特色。

岁时节令中，慰孤，施舍和开展公益流动的习俗也有许多。如清明节的拜扫孤坟、无主坟。逢节舍饭，各地也比较多。

跟着社会历史的发展，省内外、海内外文化交流的增多和人们精神糊口的需要，传说中的故事、人物、历史人物以至域外人物也逐步进入民俗糊口，以至于专门立会，进行追念。其中如：

①追念女娲氏“炼石补天”的“补天补地”，就很普遍，且产生较早。

②仲春二日是药王庙大会：《西乡县志》记述说：“仲春二日高坪寺药王大会，男女毕至，踏青选胜，采野菜供食”。其他如耀县药王山等地都有此会，传说仲春二日是孙思邈生日。

③清明寒食扫墓，除注入纪念介子推的意义外，也扫军墓。

④端午节，吃棕子，赛龙舟，饮雄黄酒，除前者注入了纪念屈原的意义后者因有了“白蛇娘娘和许官人”的《白蛇传》故事，更加印证了饮雄黄酒祛邪避灾的效应，而使这一习俗更加深入人心。许多地方端午节竞渡，也极强烈热闹。

有关民风民俗的作文 篇4

赛龙舟是端午节的主要习俗之一。相传发源于古时楚国人因舍不得投汩罗江而死的贤臣屈原，便划船追赶挽救，追至洞庭湖却始终不见屈原的踪影，人们借划龙舟来驱披发江中的鱼虾，从免鱼虾吃掉屈原的遗体。之后每一年农历蒲月初五就有了龙舟竞渡这一流动。

吃粽子是端午节最为广泛的习俗，也是节日中央不可少的事儿。晋代，粽子被正式定为端午节的食物。到了唐代，包粽子用的米以“白莹如玉”，粽子的外形泛起了锥形、芙形。宋朝，吃粽子已经很普遍了。元、明时期，粽子包裹材料已从菰叶变为箸叶，后来又用芦苇叶包粽子，附加料有豆沙、肉、松子仁、枣子、胡桃等，品种更加丰硕多彩。

一直到今天，每年农历初，中国庶民家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，粽子花色品种更为繁多，吃粽子的风俗，千百年来在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜，日本及东南亚等国家。

再来说说香囊吧。端千节时，小孩都有佩戴香囊的习惯，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢。再以五色线扣成索，做出各种不同外形，再结成一串，形形色色，玲珑可爱。

你还知道哪些端千节的习俗呢？和我一起交流吧！

有关民风民俗的作文 篇5

“百里不同风，千里不同俗”每个地方都有不同的风俗习惯。今天，我要给你们讲一讲土家族过节的风俗习惯。

土家族是少数民族之一，主要分布在贵州。然而我很荣幸确当上这个家族中的一员。

土家族是随着汉族一起过春节的，但是过年的风俗却大不相同。好比说：⒈过年的时候要打糍粑，糍粑打好了，可以在新年当上家常便饭，而汉族却是大鱼大肉(这就是富与贫之间的差距啊!);⒉大年节之夜然大火。每年过节，家家户户都会在吃完团聚饭的条件下然大火。然大火的主要目的就是“祭祖”，但愿祖先在阴间的新的一年里开开心心，而汉族却只是简简朴单的守岁;⒊大年初一的早晨不能把洗脸水倒掉。由于洗脸水相称去金银财宝，如果倒掉了它，子子孙孙在这一年就会大不幸，而汉族却要在大年初一彻彻底底的打扫一次;⒋在新的一年之前，必需把欠的债还清。俗话说得好嘛“新年有新景象形象”(这条和汉族差不多)。

土家族过年的风俗还有良多，在这里我先卖个关子。假如想知道的话，就来到贵州，来到这个多民族的地方!

有关民风民俗的作文 篇6

我：“外婆，你是贵州人，你能说一下你们苗族人在过年时一般会做些什么吗？”

外婆：“我们啊，过年一定要大翦灭，表示把霉运扫掉，然后要贴对联啊，贴门神啊什么的，说大吉大利，还有，以前外婆还没和你外公结婚的时候，外婆就会在家里摆上桃花，这里的人都说，独身只身的人过年插上桃花来年可以走桃花运呢！”

我：“是吗，外婆，你们那儿的习惯好特别啊，那大年三十又要干什么，或者不能干什么呢？”

外婆：“年三十要吃团聚饭，然后那个，似乎是鱼只能吃一半，还有一半得留到初一才能吃，说什么年年有余。”

我：“外婆，我在手机上查似乎还有说团聚饭吃好小孩子还要提着灯笼去大街上唱什么歌呢！”

外婆：“哦，这个都是以前的习俗，现在基本上都没了，由于贵州已经开发了，所以基本上很少会有人那样了！”

我：“那，外婆，大年初一，初二又要干些什么呢？”

外婆：“年初一啊，一大早要穿上新衣服，去向亲戚拜年，对了，初一绝对不可以洗头洗澡扫地，初二才能洗头洗澡扫地。”

我：“外婆，为什么啊，为什么初一不能，只有初二才能洗啊？”

外婆：“由于，都说初一是命运运限，初二扫霉气，知道了吧！”

我：“哦，外婆，那你知道温州又有什么很特别的民风民俗吗？”

外婆：“这我倒不太清晰，你外公应该知道，不外大概我仍是知道一点点，就是年三十一定要吃芋头，由于温州话谐音‘余，裕’，吃芋头是好事嘛，所以一定得吃芋头。”

我：“外婆，你还知道其他的吗？”

外婆：“温州每年大年初一都要放开门炮，关门炮，然后都会在大年初一领红包嘛，其它外婆就真的不清晰了！”

我：“哦，谢谢外婆啦，吃饭去喽！”

有关民风民俗的作文 篇7

我的家乡寿昌是个千年古镇，每逢正月十五元宵节都要舞龙灯，这是家乡一项传统的民俗流动。

吃过晚饭，人们纷纷从四面八方赶来，围聚在镇政府门口。大街上的人真多啊！男的、女的、老的、少的，人隐士海，摩肩相继。有的手拿气球，有的高举荧光棒，翘首以盼，等待起灯。镇里锣鼓喧天，一颗颗烟花接连不中断地飞上天空，又啪的一声”在深蓝的天幕中炸开。有的像一颗流星，有的像张开的笑容，有的像天女披发花，把夜晚的天空点缀得比白天还要亮堂。

跟着一阵阵鞭炮声，龙”的脚步越来越近了，街上的群众欢呼雀跃起来，耳边不时传来：来了、来了，龙来了！”不一会儿，五条龙披着五种色彩的龙袍有序地从镇里向我们慢慢地飞过来，威武的龙头神气地高仰着。龙灯所到之处，家家户户燃起震耳欲聋的爆竹和礼花，整个小镇都沉醉在一片欢乐祥和的气氛之中。

跟跟着人流我们来到了寿中操场观看舞龙表演。五龙献瑞”开始了，五条彩色的龙披着闪亮的鳞片在台上摇头摆尾。先是单龙戏珠，五个耍龙珠的叔叔高举龙珠，时而往右耍，时而往左耍，龙头紧随着龙珠，一会儿往右，一会儿往左。过了一会儿，几条龙开始环绕纠缠在一起，一下双龙戏珠，一下三龙争霸，一下四龙归海，一下五龙拜寿，赢得了大家的阵阵掌声。最为出色的是中间的一条巨龙一柱擎天，另外四条龙在它四周盘旋围绕，只见巨龙左右扭动，上下翻舞，龙头追龙尾，龙尾追龙头，真的是感觉龙在腾云跨风呢！

听爸爸说龙象征着吉利、喜庆、团结、进取、起飞，衷心祝愿我的家乡如龙飞天。

有关民风民俗的作文素材500字3篇

在生活和学习中，许多人都有写作文的习惯，写作文可以练习我们的语言组织能力。因此写作文前就需要我们多看、多练、多写，写好一篇作文需要我们做哪些准备呢？编辑经过整理，为你编辑了有关民风民俗的作文素材，希望对你的工作和生活有所帮助。

有关民风民俗的作文素材 篇1

清明手抄报图片——今天是星期六，我爸爸一大早说：“清明节到了，祭祖坟了，这是我们中华的风俗。”我得意地说：“谁不知道啊！好像就你知道一样。”妈妈和我一唱一合害得爸爸一个字都不敢说了。清明手抄报图片——我们一家三口人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放，刚开始放，我就躲到了爸爸妈妈的怀里，连头都不敢升到外面看一下，爸爸说：“孩子别怕，放鞭炮没什么好怕的。”

清明手抄报图片——回到家中，爸爸拿出几个他第一次做的“清明果”，他说：“我从来没做过“清明果”，所以，这次“清明果”可能比以前奶奶做的难吃很多。”我尝了一口，我觉得不好吃，可是我还是吃了下去，因为我相信爸爸下次一定做得更好吃！因为没个人都有自己的落点和高处。

清明手抄报图片——大家都知道这是一首杜牧写的清明古诗。

有关民风民俗的作文素材 篇2

在广西宜山和环江县接壤的一些地方，壮族青年结婚，至今流行“背字”习俗。“背字”是壮话译音，实际上背的不是“字”，而是一条长一丈四尺、宽一尺多的宽带，由女方母亲用自织自染或买来的深玄色(以此色为最优)土布缝制而成。女儿出嫁那天，让男方指派“背字”人把布带“背”回新郎家，以备外甥出生避世作襁褓之用。这种习俗，当地壮语称作“背字”。“背字”的人必需具备三个前提：生父生母双全;未婚的青少年男子;机灵识礼。“背字”典礼在女方家里的正厅举行。主持典礼的人必需是村上德高望重、当了爷爷的长者。长者首先向“背字”人敬上两杯当地名酒，“背字”人很有礼貌地双手捧杯，恭顺地给长者回敬两杯，双方都要一饮而荆接着长者把预备好的带子从“背字”人的两肩绕过扎紧，继而又互相敬酒，说吉祥之语。“背字”完毕，鸣放鞭炮，欢送迎亲者平安返回。“背字”人向长者鞠躬辞别，步出大门，打开雨伞，意为卵翼“外孙”离开姥姥家。回到男方家，家主烧香放炮，欢迎“背字”人胜利归来。少倾便举行“卸字”典礼，同样由长辈主持，互敬酒后，长者轻轻解下布带，交给家母保管。新郎父母还要酬谢“背字”人。时过不久，新娘及其女伴便成群结队来到新郎家，喜日更加热闹。

有关民风民俗的作文素材 篇3

壮族传统节日。亦称三月歌圩。广西素有“歌海”之称，壮族每年有数次按期的民歌聚会会议，其中以农历三月初三为隆重。这一天，家家户户制作五色糯饭，染红彩蛋，欢度节日，有的持续二三天。各地歌节有特定的聚会场地。一般为峒场坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。参加者以未婚男女青年为主体，白叟小孩亦来游乐助兴。在歌圩场周围，摊贩云集，民间商业活跃。较大的歌圩，方圆几十里成千上万的男女老少都前来参加，人隐士海，歌声此起彼伏，热闹不凡。闻名的歌圩有巴马的盘阳河畔、都安的棉山、田阳的乔业、田东的仰岩、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等处。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年对歌交情，情投意合者便互赠信物，认为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋、演壮戏等娱乐流动。歌节不仅是民族文化的嘉会，亦是民族经济交流的嘉会。为弘扬民族文化，1984年自治区人民政府组织了“三月三”歌节流动，全广西各地歌手云集南宁，全国各兄弟民族和港澳同胞、外国友人也前来观光，盛况空前。1985年，广西壮族自治区人民政府把“三月三”定为文化艺术节。

春节民风民俗作文(精选3篇)

作文水平有高有低，作文是一种知识的整合，一篇优秀作文的完成一定少不了平常的练习，我们千万不要认为作文随便应付就可以。经过搜索和整理，栏目小编为大家呈上春节民风民俗作文，如果合你所需，不妨马上收藏本页。

春节民风民俗作文 篇1

过年了，我和妈妈来到外婆家过年，好热闹，有贴春联、有放鞭炮……传说，很多很多年前，森林里有种非常凶恶的野兽，叫做“年”。每年夏历腊月除夕那天，它都要出来大吼大叫，专门吃人和牲畜。当时没有人能够收服它。为了躲避“年”的灾难，人们都要在除夕那夭杀猪宰羊敬供年，让它胀满肚子，才不伤害人畜。有年腊月除夕这天，人们忘了杀猪宰羊来敬“年”，“年”一来就大吼大叫，要想吃人。人们没法只好关上大门，爬到竹楼上去躲着。“年”从这家走到那家，到处转来转去找东西吃。它见到处空空荡荡的一无所得，不由气得发疯嚎叫。这时，邻近一家的竹楼失火了，火势很大，烧得竹子“劈劈啪啪”地乱响。“年”听到这突如其来的响声，吓得逃回森林去了。

躲在楼上的人们发现了这个秘密，以后每到腊月除夕这一天，便去砍许多竹子来烧，竹子“劈劈啪啪”一爆响，“年”就被吓跑了。同时，人们还发现“年”怕鲜红的颜色，于是又把桃木板染成红色，挂在大门的两边，这就是批符。

以后发明了鞭炮和纸，鞭炮就代替了爆竹，红对联代替了批符。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

现在过年要贴春联，它用红纸书写，贴在门上很有一番喜庆、热闹的过年气氛。尽管人们已经知道没什么妖怪作崇了，但仍保留了春节贴春联的习俗一直延续到今天。只是春联内容越来越表现新时代的生活观念了。

春节民风民俗作文 篇2

“新春佳节”是中国一个十分重要的传统节日。在新春佳节期间，全国事上下举国欢庆，处处洋溢着欢乐和谐的气氛。

佛山的.新春佳节一般在农历的二十几就开始了。主要的流动包括逛花街，办年货等。佛隐士喜爱逛花街，久而久之，这便成了佛隐士过新春佳节必不可少的流动。因此，按历代习俗，都会举行一次年宵花市。

“年廿八，洗邋遢”这句是广东话。佛隐士会在农历二十八的时候把家里的每一个角落打扫得干干净净。把这一年不好的东西去除掉，迎接新年的来临。年前，佛隐士还会开油锅、蒸年糕。开油锅炸蛋披发、油角、煎堆等，寄意来年的日子似乎只油锅，油油润润，富饶富足。佛隐士还爱蒸年糕，寄意年年高。

在年三十晚这一天，是整个新春佳节的热潮。这一天，孩子们都会到处燃放烟花爆竹。不仅如斯，大家还会忙于做年夜饭。佛隐士对年夜饭的菜色十分讲究，既要厚味可口，还要好意头。一般的年夜饭都会有鸡，俗话说“无鸡不成宴”，因此，鸡是少不了的。其次，就是一些应景的菜，例如：鱼，代表年年有余；发菜，代表发财；蚝豉，代表好事……吃过晚饭，大家都会不约而同地去逛花街，越接近十二点，人气就越旺。

大年初一，大家都会睡到近中午才起床。吃过午饭之后，佛隐士会到公园去看表演或到亲友家去拜年。拜年时，不论带了多少礼物都不能是单数，由于俗话说“好事成双”。进了门，首先要对象说不同的祝福语。对白叟要说“新春如意”，“寿比南山”；对有工作的人说“工作顺利”，“新年提高”；而做生意的人，最入耳的莫过于“新年大赚”，“发财利市”了。拜年时，长辈会将事先预备好的利是给未成年人，表示把吉利和祝福带给他们。

正月十五的元宵节，是新春佳节的另一个热潮。在佛山，有这么一个俗语“行通济，无蔽翳”。这意味着在正月十五那一天，人们都会拿着行运风车和与“生财”同音的生菜走通济桥，祈求身体健康、财运亨通。除此之外，这一天还要吃汤圆，寄意和和美美，团团聚圆。

春节民风民俗作文 篇3

我家春节最隆重的时刻就是包饺子，全家坐在一起，边包着饺子边谈着话，那叫一个其乐融融。

准备好猪肉、韭菜和芹菜，猪肉剁碎，韭菜切段，芹菜切碎，制成饺子馅，面皮包起来就大功告成了。说起来简单，但做起来可不容易，光是剁馅就够磨人的了，开始的时候感觉还挺兴奋的，但是越剁越没意思。有一次，一不小心，差点剁到我手指！吓得我冷汗都冒出来了，随后脊背一直发凉，只好打起精神来认真剁，还要注意力道和饺子馅的松紧程度，真是太难了！

经过了漫长的“一个世纪”后，终于剁好了，开始包饺子了！本以为能好好松一口气时，现实又狠狠地打了我的脸。面前“饺子皮山”到底要什么时候才能包完呀！转身看见一旁的妈妈已经开始包了，我也不甘示弱，抓起饺皮就开始包了起来。

我有模有样地拿起饺子皮，挑起了一大块馅就扔到了饺子皮上，一只手沾了点水，按在饺子皮的边缘，将两边一合，突然饺子皮因为起负荷而散开了，没办法，从哪摔倒就从哪爬起来吧！经历了一连好几个饺子的教训，我也渐渐掌握了技巧。先将一个饺子皮平摊在手掌中间，再放上一些馅，千万要注意不能放太多，不然又会造成刚才的局面。就这样一个一个饱满的饺子“横空出世”了！

饺子上桌了，吃着又香又辣的饺子，不由想起来饺子的创始人张仲景，没有他的发明创造，可能就无法度过一个快乐的春节了！

有关民风民俗的作文素材600字(精选8篇)

作文是很重要的一项技能，通过写作文可以帮助我们记录美好而值得留念的事情。有的文章让人看了产生共鸣。下面是我们为大家整理的“有关民风民俗的作文素材”，欢迎分享给你的朋友！

有关民风民俗的作文素材 篇1

千盼万盼，终于盼到了传统元宵佳节的夜晚，家里恰好有一些元宵，我争着去煮，在我的伶牙俐齿下，妈妈终于允许啦！

我揭开锅，放上水，合好电闸，等水烧开，(上一次，因为我经验不足，煮成了一锅黑水，。)水开啦！，我把元宵轻轻的放下锅，我用勺子轻轻把元宵推开，锅开啦！大功告成。

“开饭了”我喊，这次我的元宵一个也没破，一个个圆圆胖胖，好可爱！

吃完元宵后，我又去看花灯，看那桃灯，粉红的底色，桃尖上涂了点红色，桃底有大叶子，真是漂亮又简朴，看那以过期的扇灯，固然它过了时，但它仍是那么青春有风度。有气势，再看那金牛灯，制好框架后，用闪闪发亮的金线纸糊住框架，这样一个今牛就泛起啦！还有……真是一言难尽呀！

还有多姿多彩的爆竹，从天上炸开，好象把天空炸出一个洞，满天的五彩的'星星都撒了下来。快来看！五彩的烟花从天而降，一下子照亮了整个龙山，那时，在场的人都惊呆了，这个情景多么壮观多么锦绣呀！

千言万语，表达不了我对大家的祝福，我对你的祝福，就象天上的星星一般，数也数不外来，在这里，我只说一句，传统元宵佳节快乐！！！

有关民风民俗的作文素材 篇2

一个神话能流传下来，是由于它有一个好的故事内核;一个夸姣的故事，能演绎出一曲千古神话，好比农历三月三洪洞的“接姑姑”流动就是这样……

一条曲曲折折的汾河，顺着山势穿过洪洞，在低窄的谷底，分割出河东、河西两块高地。河东头地势平坦、土地肥饶，住着娥皇、女英两位奼女。两位奼女的父亲叫尧，当时已八十多岁，白胡子老长，是当时的皇帝。但皇帝也有不如意的事，这就是自己六十多岁才生出的两个法宝女儿徐徐到了谈婚论嫁的年纪，尧经由仔细甄别“档案”，决定对一个叫做舜的青年进行考察。

舜在河西头住着。河西山丘相连、地脊民穷，舜天然是个穷后生。由于生母早逝，家里除了小妹，人人都不喜欢他，特别是他的后母和弟弟象，总想谋害他、独吞家产。他却毫无怨言，以仁爱之心感化家人。以德治天下的尧了解了这些情况后，不由对身边的人感叹道：以仁报毒，这就是我要找的女婿!于是决定把两个女儿都嫁给舜。

而河东、河西的庶民，不仅为他们当地出了两个皇帝而自豪，更为娥皇、女英两女下嫁的贤慧所打动，故以其子弟自豪，争相敬奉。鉴于尧籍羊獬，舜籍历山，自尧女嫁舜以后，两地便结成了联姻亲眷。历隐士称舜为爷爷，称娥皇、女英为娘娘。羊獬人称舜为姑父，称娥皇、女英为姑母。河东、河西两边以亲戚形式走动，于是洪洞后世就有了三月三接姑姑的民俗，一直流传至今……

有关民风民俗的作文素材 篇3

我想评论一下新年，在年里我最喜欢闹元闹。

坐在车上，途经广场，广场上人隐士海，传来一阵阵甜甜的笑声。我看到漆黑的天空，有着闪烁的会飞舞的“星星”，原来那就是孔明灯。望着它，在地上缓缓的飞向天空，像是想快点投入“天空妈妈”的怀抱中似的。“真想买一个孔明灯哟。”坐在我身旁的堂弟说话，说真的，我还真想放放孔明灯，再说也是第一次看见嘛，于是我下车，买几个五颜六色的孔明灯。

到天台，我急忙把孔明灯展开，哇，好大哟，可在天空中看起来好小，早就听姐姐说在孔明灯上写上愿望，有可能实现，现在可好，我拿笔，甜甜蜜美的写上自己的愿望，找来叔叔，帮我点亮烛炬，烛炬刚点亮一小会儿，孔明灯就有点迫不及待，显得有点儿“由由然”，“哇，飞上去！好高好高……”弟弟大声嚷道，孔明灯飞，寄托着我的心愿，徐徐消失……

“元宵佳节真是好，大街冷巷乐陶陶……”电视里传来一阵悦耳的音乐，元宵真的是很热闹，可这究竟是春节的最热潮，我心里默默想着：要是下一个春节能够快点到来，那该多好。

有关民风民俗的作文素材 篇4

年糕这个名字大家应该非常耳熟吧。年糕又称年年糕与年年高谐音。它寄意着糊口一年比一年好。古人用诗称年糕：年糕寄意好运深，白色如银黄色金。年岁盼高时时利，虔诚默祝望财临。

之所以叫年糕那么当然它也有一个来历。据说：年龄时期，吴王阖闾命伍子胥建筑阖闾大城，建成后，大宴众将群臣庆功。只有伍子胥闷闷不乐，他料到吴王骄奢不防御越王勾践和范蠡，国家早晚将亡。回营后他密嘱身边

侍从说：‘我死后，如国家遭难，民饥无食，可往相门城下掘地三尺得食。’果如所料，伍子胥后来遭诬陷身亡，吴国被越军横扫而灭。这时都城中断粮，饿殍遍野。侍从们带领庶民前往相门拆城掘地，这才发现原来相门的城砖不是土壤做的，而是用糯米磨成粉做成的。从此，人们为了纪念并铭记伍子胥的功绩与忠烈，就在春节这一天家家吃年糕。听了这段传说我相信大家对年糕有了些了解吧！现在让我来教大家怎么做年糕吧！

先把许多的糯米，放入一个大的木桶在木桶下面开个洞，放上过滤网，用一个打塞子堵住放入冷水浸泡15至60分钟小心翼翼把糯米洗干净，把水装进大桶，再把盖子盖上；然后，往锅里倒水，将大桶放进去，用火烧15分钟就可以出锅了。出锅后，打开桶的盖子，第一眼看到的就是一锅热气腾腾的粥。这样子大米才会更柔软。这时候打开那个盖子水流湍急，这就是塞子的用途。

下一个步骤是把沥干水分的米饭倒到石磨上，拿起大锤，往米饭上用力地捶，还不时要翻来翻去，将糯米锤了几下后再拿去厨房蒸，蒸了又捶，捶了又蒸，一个大大的酷似面团的米团泛起在我眼前。接下来的任务就是是定型，往手上抹点油，再揪出一个米团子，揉圆了，再压出一个不大不小的饼来。过了十五分钟，这个任务也完成了。奶奶把我们自己做的年糕切成段，煎了煎后，加上酱油，一道厚味的酱油年糕就完成了。

有关民风民俗的作文素材 篇5

元宵节，是一个温馨，布满爱的节日。元宵节在我的家乡有些特别的习俗，这也要从一个传说说起……

正月十五是农历的元月，古人把“夜”称之为“宵”，所以称正月十五为元宵节。在元宵节，有许多习俗，好比说吃汤圆、赏灯、猜灯谜等许多习俗。

在我的家乡，元宵节做汤圆是元宵节最让人高兴的事情了吧！开始，我以为做汤圆太收留易了，后来才发现实在还挺难的。让我来说一下我们是如何做的吧！

我们需要预备一些糯米粉，些许芝麻，一点面粉，适量的水，还有猪油。首先，把黑芝麻在小石磨里磨成芝麻粉，加少许糖，再把大块的猪油放入慢慢搅拌平均。真没想到，磨了十分钟，我就感觉手臂酸得就快中断了。接下来，在糯米粉中加入水，揉成一个大大的球，再发酵30分钟……

哈哈，一切预备停当，我们要开始最枢纽的包汤圆的环节！这可是最难，并且最重要的一步啊！我们把芝麻馅放入摊平的汤圆皮上，一边转一边将汤圆皮裹起来，最后变成了一个圆子。我连试了三次，都失败了。我问奶奶怎么办？奶奶说：“是你包的芝麻馅太大了，而你的皮太小了。只需要控制比如例就没问题啦！”我恍然大悟。看来奶奶做汤圆的经验已经出神入化了。这下子我连续成功做了五个，一个个堪称完美。最后，我们把做完的汤圆放到锅子里煮十分钟。煮熟后，我们一起开心地品尝起来，真的太厚味了啊！

这就我们家乡的元宵风俗。通过这样的学习不但让我学习到了制作手工食物的经验，也让我们一家人在元宵佳节，其乐融融，欢聚一堂。

有关民风民俗的作文素材 篇6

56个人民族，56朵花，每个民族都具有不同的民居，不同的饮食，不同的衣饰……百里不同风，千里不同俗。

满族里的所有鞋子，上面都绣着花朵，当一缕缕微丝的风吹过去，那锦绣的花，在摇曳的摆动着。在他们的民族里看了都是很寻常的事，但在我看来，那可是啧啧惊叹啊！

满族的妇女的衣饰原为宽松肥大型，镶嵌着不同的花纹大花边。在布料上，朱紫和新妇女先用朱红、大红的颜色，中年的妇女喜欢藕荷色，青年奼女喜欢粉色、绿色、月白色，长辈一般用深紫色，婆妇惟兰灰素色。旗袍布料多为绸缎，比较贫穷、农家妇女多用棉夏布料。

满族男人骑马时穿白褂子，这样不仅显出他们的帅气，而且还……

满族男子的帽子，夏天的时候戴着凉帽，戴着不仅凉爽，冬天的时候，戴着又厚又惬意帽子，显出万象更新的景象形象。

满族人长短常注重礼仪。平时满族人互相见面时都要行请安礼，假如碰到长辈的时候，要先行礼请安才能说话，以表示尊敬。

满族人最隆重的礼仪是抱见礼，也就是抱腰接面礼。挂族也是满族的一种盛行的一种风俗，旗也叫门笺，窗笺。在春节的`时候每家都要在门楣上，窗户上挂旗，有的还贴上对联，增加了节日的喜气的气氛。

满族我国少数民族之一，它是—朵鲜艳的花，它貝有其它民族没有的不同风俗，不同的特色！

有关民风民俗的作文素材 篇7

在繁荣昌盛的中华大地上，盛开着五彩缤纷的五十六朵民族之花。不同的地区，不同的民族，都有着自己的独具特色的民风民俗。不一样的热闹节日、不一样的穿戴梳妆、不一样的厚味食品、不一样的新奇民居……糊口中的点点滴滴，无不体现出丰硕多彩的地域特色，无不展示着民族文化的独特魅力。例如土家族的民居——吊脚楼。

吊脚楼是土家族人栖身和糊口的场所，多数吊脚楼都是依山傍水而建。吊脚楼就是在平地上，用高大的木头撑起，用木板将屋子分上下两层。上层透风、干燥、防潮，是居室；下层是猪牛栏圈或用来堆放杂物。

吊脚楼有良多好处，高悬地面既透风干燥，又能防毒蛇、野兽，楼板下还可放杂物。一般人家中都有小庭院，院前有竹篱，院后有竹林，附近有小溪，青石板铺路，刨木板装壁，松明照亮，一家过着日出而作，日落而息的田园宁静糊口，十分朴素。有点类似于诗中所写的“小桥流水人家。”

大家可别小瞧了吊角楼，它可是有着丰厚的文化内涵呢！除了土家族的民居建筑注重地舆位置，依山傍水而建；而且土家族民居的建筑艺术，毫无迷惑是中国建筑中的一块文化瑰宝。建筑师和环境艺术设计家们都在深入的研究和探讨，将传统居民建筑与现代民栖身宅科学而巧妙地结合在一起。

朋友们，百闻不如一见，你仍是自己去赏识一下土家族吊脚楼，亲自去体验一下那浓厚的民族文化的独特魅力吧！

有关民风民俗的作文素材 篇8

百里不同风，千里不同俗中国，这个巨大的家庭是由56族兄弟姐妹们组成的，而每个地方都有不同的特色。我的家乡在美丽的广东，下面让我带大家走进广东民风民俗大观园吧！

首先先绍的是我们广东人最爱的饮料凉茶，我们认为凉茶是身体的保险公司，

因为它有病服即能治病，无病服也能防病。在广东，如果成人一个月内不饮几杯凉茶（多为王老吉），婴幼儿2-3天不服一次七星茶，就认为身体健康没保障。

竹蔗茅根水是广东凉茶之一，有清热下火，生津止渴，润肺排毒之疗效。

常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶，都是由味苦性寒之药物组成，适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。其中王老吉的药性最为寒凉，五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成，适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。适用于体质强壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。但是，喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字苦！很多人喝凉茶的时候，喝一口，一下子就塞进去几片陈皮去苦。

[精品]写山西的民俗作文1000字

作为学生经常会接触到作文，作文可以帮我们记录回忆的精彩瞬间。通过积累更多的词汇，我们可以轻松地写作文，并加快速度，我们可以从哪些方面入手去写好一篇文章呢？今天编辑整理了写山西的民俗作文，仅供参考,欢迎大家阅读本文！

写山西的民俗作文【篇1】

在山西农村，建筑房舍很讲究格局，一般以一院四屋为定格，主房、偏房、院门、厕所各有定位，不可错乱，否则不吉。其中，特别忌讳把院落建成刀把形，刀把杀人不用刀，兆家败人亡。

在建房之时，门的设置属于“立门户”的大事，在建筑中是甚为重要的。院门被视为人的脸面一样是家庭的脸面，“立门户”甚至成了成家立业的代称，所以禁忌也最多。对于一个院落来说，一般以向东的院门为善，向西的称阴门，除非万不得以一般不开西门，否则必须在门口安一屏障，或在胡同口正对的墙壁上镶块石碑，上面刻“泰山石敢当”之类的字样，以避邪风鬼魅的骚扰。院门直对家门和窗户也是需要回避的。打对的门额窗额装镜子破解。此外，一般农舍院门之内也必有断壁墙以挡之。在晋南俗传“北高不算高，南高压断腰，东高不算高，西高压断腰”。如果一家的房子比另一家低了，那么就要在中间的房屋顶上多筑一砖高，或修筑一个小小的类似庙宇的亭子，以保持平衡。

居高不让者，显然有居高临下之势，以势压人，据说会压了别人的运气和吉利，甚至风水。大病小灾都会归因于此。这种情况在农村会导致邻里纠纷，甚至会结下世代怨仇。厕所的位置也是要慎重考虑的；一般安置在西南角，有“五鬼头上安茅房”之说，排水沟也不能通过别人家的宅院，更不可正对别人的家门。邻家屋檐的水也忌滴在院中，认为是污水、憨水，影响自家运气。此外，房屋顶上如修建吉兽猛兽者，也不能让脊瞰吻兽张开大嘴面对人家，有吃掉别人之嫌。这类禁忌在山西汾河古地的人口稠密村庄中更为多见，不仅具有巫术色彩，更有一些旧时代礼法的阴影。

写山西的民俗作文【篇2】

在民俗中，婚姻是合两姓之好，人生历程中最重要的大事。婚姻的好坏，对于当事人的一生幸福是至关重要的。因此，婚姻的禁忌颇多。比如中国古代有同姓不婚的禁忌，特别是**禁忌在世界各国都非常严格。在中国人眼里，**不仅伤天害理，且为禽兽不如的行为。再婚禁忌也很严格。这里我们只谈常见的有关婚礼方面的一些禁忌。

相亲时如有盆碗等物摔碎，被认为是十分不吉利的，说明二人无缘颇为忌讳。打碎器皿有分、碎、烂、折的表述，而这些语言对于婚姻，对于生命均非好事，故其他一些庄重正式的场合，人们都有此忌。

晋南闻喜在结婚的当日，男女双方在饮食中忌带荤、不准吃猪肉，据说如果吃荤两人便不能白头偕老，中途夭折死亡。而河津一带却与此恰恰相反，结婚当天必须杀猪并以猪头祭祖宗，供奉于祖宗牌位前。同时，还要用扫帚蘸着猪的热血在洞房的墙上划几个“十”字，有辟邪之意。

在晋中一带，新郎到岳父家迎接新娘时，一定要“偷”一个茶杯，所谓偷，就是女方看见也不能说，茶杯是一定要让新郎带上的，且必须完整带回，不得破损。否则，对于新郎新娘的婚姻有某种不祥的预兆。这里似乎是说日后待新娘要象对待这个杯子一样，小心爱护，好好照顾，珍惜珍爱。

在汾阳，新郎不偷茶杯而要输两个水碗，当地俗语叫做zhunzhun，因为有“偷两 zhun zhun，快抱孙孙”之说，所以偷碗被赋予了抱孙子的含义。

新娘离开娘家时，过去要坐轿子，在雁北和吕梁的山区中人们常常乘一种颇有特色的“骡驮轿”，坐轿子是一定要挂上弓、箭和镜子的，现在这些习俗都已逐渐消失。但在很多地方，母亲还是要给女儿一面铜镜或现在样式新颖的镜子带上。它的用途并非用来梳妆打扮，是为了在路上避邪驱凶的。

山西很多地方，接新娘时，新郎往往要送一幅墨镜给女方戴上，似乎是取代了以前的红布盖头。而新人来回最忌走自己已走过的路，以避走回头路之嫌，当然也不能走办丧事人走过的路。

盖头与墨镜的作用都是避免与鬼神等不祥之物直接面向。婚礼队伍也怕中途通上如狗群打架，疯人病人等，怕冲了“花套”与喜庆，是不吉利的征兆 。碰上了是要倒霉的 ，以后不是妻死便是夫亡，要不就是多灾多难。这是任何一个结婚人家所不愿意看到的。结婚这一天也忌讳谈论什么与死、病有关的事情，也忌天气时阴时晴，人们总是把这些事情联想到婚姻的命运。

在一个村子里如果有两家办喜事，人们都忌落在后面。因一般再婚者山西方言称后婚，所以不愿意落个“后”字。而且也忌两结婚者相遇，偶而相遇则要交换所戴的鲜花或者手绢，这样才算吉利。

晋南一带，对于相同时间里村里同时举行婚事和丧事是极力回避的，办喜事者尤为不悦。迎亲的队伍也忌途中遇上诸如十字路口 、水井 、碾子、石头等物，如果避犹不及，则须用红布盖住，或用白石灰划线圈住。

而在吕梁、汾阳一带，迎亲队伍如果在半路与送葬队伍相遇，对于结婚者来说还是个好兆头，是吉利祥和的。也许是红白喜事都是喜吧，人们并无此忌，双方互扔钢嘣儿以示招呼。

新娘下轿后，有属相相克的人都要回避，以免对人对已之不吉。在五台县，厨师们还要把菜刀插入菜板底边，锁起厨房，全部回避。据说，厨师是新娘下车时相犯的主要对象，而菜刀更是不可示之于外的。此外，在新娘被接到婆家后，要在嫂嫂的陪伴下更换所有的衣服，换下来的衣服一般不再穿着回娘家，特别是鞋子是绝对不能再穿回娘家去，否则对于娘家兄弟极为不利。这似乎可以作为“嫁出去的女儿，拨出去的水”的注脚。

写山西的民俗作文【篇3】

中国山西省是我的家乡，这个地方的饮食，名居，节日与其他省有一些相同之处，但他有自己独特的民风民俗。我热爱这片土地。所以，我要从生活中发现我们山西人独特的民风民俗。而山西的面食在山西人的生活中必不可少。山西最有特色的饮食就是面食。我们一天三餐都能看到面食的影子。山西省这块土地上生活了第一批中国人。他们是农耕文明的创造者，所以这里盛产面食。人们也就习惯了天天吃面食。面食对山西人来说很重要。

面食是指什么呢?面食可不仅仅是只各式各样的面条，山西的面食都比较稀奇古怪。我天天吃的有“猫耳朵”“揪片”“擦疙斗”“蘸片子”。还有好多我也叫不上来却常吃的面食呢!“猫耳朵”是双手配合用特殊方法做成的，长得像猫的耳朵。吃的方法很多，可以蘸调料吃，也可以倒上各种汤，当面条吃。“揪片”是扁正方形的，做这个也需要技巧，是用一大块面揪成小块煮着吃的。“擦疙斗”是用一种特殊工具组成的，妈妈管他叫“擦子”，“擦子”像一个布满小洞的铁板。“蘸片子”倒不那么神秘，就是包着茄子的面皮。其实，面食中最重要的，还是面条，面条的种类有很多，其中，最具有山西特色的是刀削面，刀削面的'味道在我心中最香。不论什么汤和什么调料，只要和刀削面配在一起，都是那么好吃。我最爱吃的是西红柿鸡蛋刀削面，很容易做，刀削面吃在嘴里都是那么香，还要用力咬，因为刀削面在嘴里会滑动，一碗面下肚，身上冒着热汗，在夏天更是畅快淋漓。所以，我特别喜欢刀削面。

写山西的民俗作文【篇4】

放暑假了，妈妈很想自己的爸爸。从妈妈怀孕到妹妹10个月大都没看爷爷了，就这样我们全家人回老家了。看完爷爷之后，返回西安的路上，爸爸特意安排了一次短途旅行————壶口瀑布之行。

还没到那里，我就听见震天的哗哗哗的水声，到那里一看，瀑布真壮观呀，就跟愤怒的妈妈一样，咆哮着。我们听其他人说以前水一般，今天的好像特别大。我想了想，嗯，可能是前几天下大雨的缘故吧。壶口瀑布的水真大，水流地很快，响声≮≯也是震天动地。我从远处看水本身是黄色的，可是靠近一看，当水流下来溅起水花和水雾的时候就变成白色的了。为什么叫壶口瀑布呢？听说因为瀑布的上游很宽，到这里就像水壶的口一样突然收紧，从高处落下来，形成瀑布，所以叫壶口瀑布。

爸爸给我拍了很多照片，拍照的时候，妈妈总是说：“小心点！小心点！”我还骑了小毛驴，头上裹着白羊肚手巾，手上拿着一根小棍，看起来就像是陕北老汉。

太快黑了，我们还要赶回西安，于是依依不舍的告别了壶口瀑布。

写山西的民俗作文【篇5】

一年的最后一天，是春、夏、秋、冬四季中的最后一个节日，民间俗称“年三十”，这天晚上称为“除夕”。要彻底清扫室内、外环境，即使平时很少光顾的犄角旮旯，这一天也要特别认真地打扫干净。俗话说“柴有柴样，炭有炭样，清水洒街，黄土垫厕。院里院外，喜气洋洋”。

吕梁地区的一些乡村，大人小孩都担着水桶，到河沟里打冰块。担回后放在阴凉处，待到夜深人静时，把冰块砸碎如拳头状大小，满院洒开。另在院落的四角，放四块大冰，意喻银子满院，人丁兴旺。

山西一些山庄小村，老人们要到泉里打水，称为“ 净水” 。传统礼俗，一般用酒祭祀神灵。山区贫困，只好以水代酒。如今生活富裕了，山区也开始用酒祭祀，但老人们依然习惯水酒兼用。

尤为隆重。天地神的宫寝设在院里，靠近正面上方，摆一张长桌，四周围以特别的幔帐。上面供奉“天地三界十方万灵真宰神位”，俗称天地爷。天地和合，万物生焉。民间也往往以他代表一切神灵。如果是特别讲究的人家，还要在条桌外面搭成彩棚，饰以松枝柏叶。香筒蜡台较讲究，香炉习惯用木斗盛黍米来充当。木斗的前后左右及上方，皆用黄色纸裱出，意喻土地，正面贴“满斗焚香”斗方。这种习俗，应该属于一种五谷丰收以后的感激之举。天地神位前面，还要铺设毡毯，因为大年初一，村人互相拜年，均在天地神位前进行，天地神位的一切陈设，反映着一家的兴与衰，当然布置起来也就特别认真了。灶君的神像，由于位置紧挨锅台，进门就能看到，成了室内的一种重要陈设。还因为灶君神像一贴就是一年，不断受到烟熏气蒸，保护显得特别重要。细心者，要用秸秆及五色彩纸，扎成一座宫殿形外罩，配以能够活动的门。平时关闭双门，敬香、奠酒时才打开双门。对于其他诸神，民间都要擦洗香炉，换上新的砂子，形式与内容都比较简单。

接下来便是邀请列祖列宗及一切亡故亲人的灵魂，回家与生者共度佳节。一般是在一个不住人的空居室里安排。存有家谱的人家，要将家谱恭恭敬敬地悬挂起来。没有家谱的人家，要设置亡人灵牌。灵牌分两种，一种用木材加工而成，外面配有金匣。平时灵牌装在金匣内，这一天要从套匣内取出陈列;另一种是用白麻纸做成，用尺许长八寸宽麻纸，折叠成方筒状，每面二寸宽，正面贴红纸三寸许，祖先名讳书于其上的如“故显考某(姓)公讳某(名)暨妣某(姓)氏之神主”，称为“亡疏”，也有的折成灵牌式样，写法同上(古礼丧父曰考，丧母曰妣)。背面粘在秸杆上，插在斗方内供奉。有的地方讲究有灵位者不再写“亡疏”，也有的地方是灵牌与亡疏同时祭供。有些大户人家传统是除夕晚上“安神”以后，才写“亡疏”，讲究“先神后祖”。多数老百姓要请人写疏，往往在白日里便将这些工作准备完毕。

这一天，要垒旺火，扎草把，糊灯笼。灯笼分大灯、小灯两种。大灯悬挂于大门外，做工精细。有玻璃宫灯、纱灯，也有用五色纸做成的各类彩灯。一般讲究成双配对，齐呈吉祥。一些讲究的人家也习惯在天地神位前点大灯，甚至还配有十分精美的灯架。小灯摆在院内各神位前，一般用圆木板做底，巴掌大小;红绿纸糊筒，高三寸上下，灯烛置放其中，俗称“灯碗碗”。大年下的灯，见地方就摆。土地、井台、畜圈、鸡窝、厕所、窗台，到处是灯火通明。民间传说，古时候，有一种怪物叫作年(亦说九头雉鸡)，经常糟害人类。后来人们发现，这种怪物非常害怕红颜色和火光，望见就慌忙逃走。于是人类在过年时就点旺火、捆草把、糊灯笼。今天，旺火、草把、灯笼都已经转化成了热烈欢乐的象征。

这一天，要贴对联，贴字楼，贴门神。贴对联时，民间特别讲究倒贴“福”字，照壁上的福字斗方，一定要头朝下。因为“倒”与“到”同音，照壁又位于一进门的方位。春节这一天拜年时，一进院要喊“福倒(到)了”!“福倒(到)了”!取意吉利。字楼，亦称挂签，属于春节大门上的喜庆装饰，用五色彩纸染成，方形，下配马饰型穗子，共五张，中间一块为太阳图案，其余四张写“喜迎春节”等吉祥语，一字并排，贴在门楣。门神，多为秦琼和尉迟恭的图像，也有神荼与郁垒，还有的人家是在门上贴钟馗像。春联、字楼、门神，皆起源于古代的桃符。原意是驱邪，今天同样转化为吉祥的象征物了。旧俗贴上春联、字楼、门神以后，就象征已经过年了。人与人见了面，只能祝福，忌讳反目。债主要停止向欠债者索要。风俗所至，民间习惯早些将这些吉祥物贴出去。

这一天，门上要悬挂松枝柏叶，凡是忌讳在腊月二十四贴年画的地方，这一天就将年画贴出来，室内室外一派崭新的气象。

这一天，每顿饭都要敬神敬祖。饭前，要鸣炮示知，傍晚，要集中放一阵炮，并焚香、敬纸，习惯称为“安神”，犹如人间宴会以前发散请柬，邀请天地诸神。俗语有“安神不响炮，爷爷不知道”。山西多数地方“安神”包括了天地诸神，列祖列宗。也有些地方习惯单独迎请0。雁北乡村在初更时分，要在门外焚烧五色彩纸，称为“楮帛”，然后作出恭迎贵客的姿势，称为“请0”。

安神炮响过，一般不再上街行动。一家人围坐在一起包饺子，谈天说地。包饺子时，要包一些“钱”。如果家里娶有新媳妇，还要包莲子、红枣、花生、柿子等等。莲为连生贵子、枣意早获麟儿，花生喻有男有女，柿子为“是子”。今天，已经成了一种鼓励大家多吃饺子的娱乐行为了。

一夜连双岁，三更分二年。除夕，人们很少睡觉。老年人珍惜时间，不愿意在睡梦中度过最后时刻。青年人情绪活跃，更不睡觉了。家庭主妇则要把每个人的新衣服拿出来，进行最后一次检查，然后交给各人保管，第二天换穿。一家人围坐，或玩耍，或闲谈。目前绝大部分人家有了电视机，都在收看春节联欢晚会等文娱节目。这种不睡觉活动，民间习惯称为“熬年”。

除夕，民间习惯吃糕，取意步步高升。也吃面条，取意长命百岁。午夜吃几个饺子，称为“交子”。钟声敲响十二点，便迎来了最隆重的新春佳节，春节的一切庆贺活动便开始了。

写山西的民俗作文【篇6】

十年中国看深圳，百年中国看上海，千年中国看西安，五千年中国看山西，我的家乡就在山西。

山西有很多民俗文化，各具特色，尤其以面食最具代表性，已有两千多年的历史了。追溯其名字，东汉称之为“煮饼”，魏晋则名为“汤饼”……面食名称多种多样，因时因地而异，面食众多的名称与名堂，正说明山西人对它的重视和喜爱。

山西面食种类繁多，其中刀削面名扬海内外，它同北京的打卤面、山东的伊府面、河南的鱼培面、四川的担担面，统称为五大面食食品，享有盛誉。刀削面全凭刀削，因此得名。用刀削出的面，中厚边薄，棱锋分明，形状和柳叶差不多，吃到口中外滑内筋，软而不粘，很有弹性，越嚼越香，深受喜爱面食者欢迎。吃面前，还能参观厨师高超的削面技术，无异于欣赏一次艺术表演，真可谓一举两得！

刀削面的调料，也是多种多样的，有番茄酱、肉炸酱、羊肉汤、金针木耳、鸡蛋打卤等，美味的调料，再滴点山西老陈醋，简直十里飘香！

有人曾说过：“世界面食在中国，中国面食在山西。”确实，山西作为面食之乡，对中外饮食文化的影响也是举足轻重的。

我为我的家乡——山西感到骄傲，感到自豪。“百里不同风，千里不同俗。”我也诚挚地邀请各地的朋友来我的家乡做客，来品尝家乡的美食，来感受山西人民的热情好客！

写山西的民俗作文【篇7】

山西从北往南，地杰人灵，民风古朴，民俗各异，那可是形形色色，五花八门，怎可一语而概之?只是择段讲来，大家开心一笑吧。

讲故事一：

洪洞民俗：三月三接姑姑

一个神话能流传下来，是因为它有一个好的故事内核;一个美好的故事，能演绎出一曲千古神话，比如农历三月三洪洞的“接姑姑”活动就是这样……

一条弯弯曲曲的汾河，顺着山势穿过洪洞，在低窄的谷底，分割出河东、河西两块高地。河东头地势平坦、土地肥沃，住着娥皇、女英两位少女。两位少女的父亲叫尧，当时已八十多岁，白胡子老长，是当时的天子。但天子也有不如意的事，这就是自己六十多岁才生出的两个宝贝女儿渐渐到了谈婚论嫁的年纪，尧经过仔细甄别“档案”，决定对一个叫做舜的青年进行考察。

舜在河西头住着。河西山丘相连、地脊民穷，舜自然是个穷后生。因为生母早逝，家里除了小妹，人人都不喜欢他，特别是他的后母和弟弟象，总想谋害他、独吞家产。他却毫无怨言，以仁爱之心感化家人。以德治天下的尧了解了这些情况后，不由对身边的人感叹道：以仁报毒，这就是我要找的女婿!于是决定把两个女儿都嫁给舜。

在历山上种地的舜，听到这个消息后，当然高兴的不得了。但让他没想到的是，尧这个老头太古板，信奉的是“吃得苦中苦，方为人上人”这个道理，虽然让他白捡了两个美女，却不给女儿一点陪嫁，就打发女儿去了他家，更不用说给他个一官半职了;而是让他继续在历山上面朝黄土背朝天。舜心里并没有什么不乐意，还是带着两个漂亮的妻子在历山继续过种地的苦日子。但让他更没想到的是，娥皇、女英两位妻子，虽然出生于皇家，高贵无比，却并不高傲，除了在妻子名分上也不免俗的争过大、小外，还是贤慧的很，两人一过门，就脱掉皇家冠服、换上农家布衣，二话没说，就和他一道下地干活、操持家务了，更了不起的是，她们还关心民间疾苦，平时平易近人，急时扶危济困，几年过去后，两人脸晒黑了、手变粗了，和一般农家妇女没什么两样了，此时的舜，在两位妻子的帮助下，把他“承包”的历山治理的井井有条，已成了河西当地冒尖的富裕户、模范户。更为难能可贵的是，舜和两位妻子致富后不忘乡亲，经常帮助周围百姓，就连当时死活看不上舜的家里人也和他们搞好了关系，使舜的声望直线上升，河东的人都愿意迁移到河西居住，这时候尧看时机到了，于是就名正言顺地提拔舜为接班人，还把他扶上马，又送了一程……

而河东、河西的百姓，不仅为他们当地出了两个天子而自豪，更为娥皇、女英两女下嫁的贤慧所感动，故以其后辈自豪，争相敬奉。鉴于尧籍羊獬，舜籍历山，自尧女嫁舜以后，两地便结成了联姻亲眷。历山人称舜为爷爷，称娥皇、女英为娘娘。羊獬人称舜为姑父，称娥皇、女英为姑母。河东、河西两边以亲戚形式走动，于是洪洞后世就有了三月三接姑姑的民俗，一直流传至今……

讲故事二：山西婚姻禁忌趣谈

在民俗中，婚姻是合两姓之好，人生历程中最重要的大事。婚姻的好坏，对于当事人的一生幸福是至关重要的。因此，婚姻的禁忌颇多。比如中国古代有同姓不婚的禁忌，特别是**禁忌在世界各国都非常严格。在中国人眼里，**不仅伤天害理，且为禽兽不如的行为。再婚禁忌也很严格。这里我们只谈常见的有关婚礼方面的一些禁忌。

相亲时如有盆碗等物摔碎，被认为是十分不吉利的，说明二人无缘颇为忌讳。打碎器皿有分、碎、烂、折的表述，而这些语言对于婚姻，对于生命均非好事，故其他一些庄重正式的场合，人们都有此忌。

晋南闻喜在结婚的当日，男女双方在饮食中忌带荤、不准吃猪肉，据说如果吃荤两人便不能白头偕老，中途夭折死亡。而河津一带却与此恰恰相反，结婚当天必须杀猪并以猪头祭祖宗，供奉于祖宗牌位前。同时，还要用扫帚蘸着猪的热血在洞房的墙上划几个“十”字，有辟邪之意。

在晋中一带，新郎到岳父家迎接新娘时，一定要“偷”一个茶杯，所谓偷，就是女方看见也不能说，茶杯是一定要让新郎带上的，且必须完整带回，不得破损。否则，对于新郎新娘的婚姻有某种不祥的预兆。这里似乎是说日后待新娘要象对待这个杯子一样，小心爱护，好好照顾，珍惜珍爱。

在汾阳，新郎不偷茶杯而要输两个水碗，当地俗语叫做zhunzhun，因为有“偷两 zhun zhun，快抱孙孙”之说，所以偷碗被赋予了抱孙子的含义。

新娘离开娘家时，过去要坐轿子，在雁北和吕梁的山区中人们常常乘一种颇有特色的“骡驮轿”，坐轿子是一定要挂上弓、箭和镜子的，现在这些习俗都已逐渐消失。但在很多地方，母亲还是要给女儿一面铜镜或现在样式新颖的镜子带上。它的用途并非用来梳妆打扮，是为了在路上避邪驱凶的。

山西很多地方，接新娘时，新郎往往要送一幅墨镜给女方戴上，似乎是取代了以前的红布盖头。而新人来回最忌走自己已走过的路，以避走回头路之嫌，当然也不能走办丧事人走过的路。

盖头与墨镜的作用都是避免与鬼神等不祥之物直接面向。婚礼队伍也怕中途通上如狗群打架，疯人病人等，怕冲了“花套”与喜庆，是不吉利的征兆 。碰上了是要倒霉的 ，以后不是妻死便是夫亡，要不就是多灾多难。这是任何一个结婚人家所不愿意看到的。结婚这一天也忌讳谈论什么与死、病有关的事情，也忌天气时阴时晴，人们总是把这些事情联想到婚姻的命运。

在一个村子里如果有两家办喜事，人们都忌落在后面。因一般再婚者山西方言称后婚，所以不愿意落个“后”字。而且也忌两结婚者相遇，偶而相遇则要交换所戴的鲜花或者手绢，这样才算吉利。

晋南一带，对于相同时间里村里同时举行婚事和丧事是极力回避的'，办喜事者尤为不悦。迎亲的队伍也忌途中遇上诸如十字路口 、水井 、碾子、石头等物，如果避犹不及，则须用红布盖住，或用白石灰划线圈住。

而在吕梁、汾阳一带，迎亲队伍如果在半路与送葬队伍相遇，对于结婚者来说还是个好兆头，是吉利祥和的。也许是红白喜事都是喜吧，人们并无此忌，双方互扔钢嘣儿以示招呼。

新娘下轿后，有属相相克的人都要回避，以免对人对已之不吉。在五台县，厨师们还要把菜刀插入菜板底边，锁起厨房，全部回避。据说，厨师是新娘下车时相犯的主要对象，而菜刀更是不可示之于外的。此外，在新娘被接到婆家后，要在嫂嫂的陪伴下更换所有的衣服，换下来的衣服一般不再穿着回娘家，特别是鞋子是绝对不能再穿回娘家去，否则对于娘家兄弟极为不利。这似乎可以作为“嫁出去的女儿，拨出去的水”的注脚。

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