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跟吴正宪学当老师读后感

2026-07-02 跟吴正宪学当老师读后感

跟吴正宪学当老师读后感(集锦十三篇)。

■ 跟吴正宪学当老师读后感 ■

读《跟吴正宪学当老师》有感读后感心得800字:

吴正宪是一位乐于助人、有思考又负责任的小学数学教师队伍的引路人。她以先进的数学教育理念、深厚的教学功底、独具特色的教学风格,以及人格魅力,影响了许多老师。

本书透过一个个鲜活、真实的故事让读者走近吴正宪老师,了解她对一线教师的教学指导和思想引领,感受她的善良品性、豁达的胸怀、她的正直和淳朴,分享她和老师们享受数学教育所带来的幸福与快乐,学习她如何做人和做事,如何成长为一名优秀的教师。

这本书让我们看到了吴正宪老师是如何成为一名成功的、优秀的、受学生爱戴的数学老师,吴正宪老师以对儿童和数学的热爱,创造了儿童喜爱的数学课堂,并指引年轻的教师一步步走向成功。吴正宪老师善于走进儿童的内心世界,用童心去感悟童心。她尊重儿童的人格,有教无类;尊重儿童的个性,因材施教;尊重儿童成长的权利,满足他们的发展需求。她成为儿童最重要的朋友,儿童学习的引路人。

从书中,我们不仅学到了教书育人的本领,,还明白了做人做事的道理。在教书育人环节中,吴正宪老师走进作者的课堂,在不同的年级、不同的场合,帮助执教不同课程的老师们解决问题与困扰。

吴老师和他们进行教学上的探讨,讨论教学难题的解法,分析学生们的兴趣和需求,探究数学教学的本质,观点碰撞,思想交融,脑力激荡。不仅让授课的老师受益匪浅,跟让我们这些读者看到教学的方式方法。

吴正宪老师是学生的好老师,也是老师的好老师,更是老师的好朋友。人们称她为美丽的百合,阳光下尽情的绽放。这本书通过一个个小故事让我们走近她,了解她多彩的人生,感受她的人格魅力:善良的品性、豁达的胸怀、正直淳朴的为人......

我们要像吴正宪那样以高尚的人格、仁爱之心、强烈的责任感、广博的知识引领儿童学会学习,实现发展;在教学教育过程中人道的对待每个儿童,自始至终充满温情,努力唤醒儿童内在的良好愿望,促进儿童的可持续发展。

■ 跟吴正宪学当老师读后感 ■

孔子为什么会“诲人不倦”?因为有颜渊及“颜渊式的学生”相伴左右。颜渊出生在一个贫穷的家庭。他经常衣不蔽体,吃不饱饭。但即便如此,颜渊仍在那里复习老师教给他的功课。

颜渊简直是死心塌地的“听话”,有他这样的学生在认真听课,做笔记,教书就成为了一件多么幸福的事了!孔子离不开颜渊,不仅要创造优秀的教学,还要延续他的精神生活和所承载的历史文化。教学到这份上,已经不仅仅是教学了,而是师生的精神生命从此休戚相关、荣辱与共了。

颜渊是孔子的“命”,颜渊死了,孔子的教学热情日益消退。不仅如此,他似乎已经到了生命的边缘。一向崇尚天道的孔子,诅咒天道的残酷。一年后,孔子还是离开了人世,到另一个世界去寻找颜渊,以继续令其心仪不已的“诲人不倦”。

“下卷——耕耘自己的《论语》天地”,的每一个标题都极具吸引力寻找《论语》导游:钱穆与杨绛, 设计自己的《论语》游戏,感受《论语》中的人格力量与师生关系,送一本“我们的《论语》”给毕业生。

读一读,学习孔子的为师之道。感受孔子与**之间的真情,或许可以抚慰你的烦恼,让你的旅途更加温馨。如果能收获半点孔子的从教感受,即可算没有白当一回教师。这正是我们“跟孔子学当老师”的根本意义所在。

■ 跟吴正宪学当老师读后感 ■

在我还是一名师范生的时候,我就已经多次听闻全国小学数学名师吴正宪老师了,并对她钦佩不已。这一次,新教师培训,结合我们小组的研读活动,我利用业余时间认真研读了《吴正宪与小学数学》这本书。这不仅是一本记录吴老师教育教学成长历程的记录,还是关于数学教学精彩例题集锦。读起来那样亲切,又感觉那样实用。让我惊叹的是吴正宪的教学艺术,吴正宪老师在课堂上,不仅是用数学的真谛来拨亮孩子们的心灵,更是用自己的爱心真情来感染孩子,用自己人格的魅力来塑造孩子。她坚持教书育人,注重学生创新精神的培养和健全人格的发展,使传授知识、启迪智慧、完善人格三者有机地结合起来,创造了孩子们喜欢的数学课堂。现将自己的点滴读书体会叙述如下:

首先,使我感受颇深的是吴老师对自己约法三章:要敢于吃别人不愿吃的苦,要乐于花别人不愿花的时间,要敢于下别人不愿下的苦工。在较短的时间内就攻下了第一关——教材关,并建立了完整的数学知识结构,整合成六大知识体系:面积教学一条龙;体积教学一条龙;分数四则计算一条龙;分数百分数应用题一条龙;数的整除一条龙;正反比例一条龙。教学改革试验给课堂教学带来了勃勃生机,使得学生的思维能力有了明显提高。然后她开始有计划地学习教育科学理论。白天听讲座,晚上记心得。还学习了各种教育理论,写下了几十万字的学习笔记。不论工作多忙,吴老师年年有目标,月月有计划,周周有安排。吴老师的成长历程也告诉我们,要成为一个优秀教师,不能只满足课堂教学技能技巧的提高,不能只做一辈子教书匠,善于学习,才能成为学者型、专家型的教师。

其次,是吴老师积极拜访名师,探索教育的真谛。她虚心向马芯兰学习,为了学到马老师的“真经”,她一头扎进了马老师的课堂。每天晚上静下心来反思,记下学习的收获体会,最终慢慢的形成自己的改革之路。而且,她也向一些年轻教师学习,甚至还向自己的教育对象学习。相信“三人行,必有我师”的道理,我觉得这也是我非常需要学习的一点。

拜读完这本书,让我深深的体会到,一个成功的优秀教师真是要有“人格做背景”,要有高尚的师德、锐意改革的敬业精神、实事求是的科学态度、严谨治学的工作作风、广博深厚的教学功底。掩卷而思,我想对自己说,:请为学习的脚步搭台,请利用环境、把握机遇,向专家学习、向同行学习、向学生学习、向书本学习,因为是它让你战胜自我,超越别人。

心灵震撼之余,我又上网研读了关于吴正宪的教学实录、教学案例,还把它整理到自己的博客中。并暗自告诫自己,从现在做起,要不断提高自身的从教素质,依托自己的专业,学习相关技能。读后感》

■ 跟吴正宪学当老师读后感 ■

大井寄宿制小学刘文涛

读书能让人保持平淡的心境。确实,有些人把阅读比做精神呼吸。厌倦了工作,读了一段,在浮躁的现实中找到了一套安静的公寓。这本书的魅力在于陶冶情操,净化心灵。

“腹有诗书气自华,最是书香能致远”。爱读书的人,必须是一个文化素质高的人。可见,作为一名教师,读书更为重要。

看到《跟苏霍姆林斯基学当老师》这本书的自序时,我不知道作者为什么会发出这样的感叹,想成为像苏霍姆林斯基一样的老师,但当我品味完第二辑的文章以后,或许我已经有些了解作者的想法。

笔者认为,现在的教师只强调对后进生的道德规范和行为准则的掌握,而忽视让学生遵守,养成习惯,言行脱节。根据作者的这一内容再来结合自己的教学经验,想想真的是有这样的困惑。 新课标下的“后进生”不仅是学习、纪律、思想品德方面相对落后的学生,如今还包括团结协作、性格、情感、信念等方面上的相对落后。

他们不仅给教师带来繁重的工作,影响学校教育教学质量,也给家庭带来沉重的精神负担。如果得不到正确的引导和管理,就会给社会带来许多不稳定因素。后进生表现各不相同,有的孤僻、自私、不合群、有的敏感、好斗、有的上课注意力不集中、学***、考试恐惧,有的同学为了躲避同学的歧视逃学旷课,心中充满了仇恨,有的甚至偷东西,破坏公物等。这些学生是学校在全面实施素质教育过程中,由于学生的智力因素和非智力因素及个性心理的差异,加之于一些家庭教育、学校教育手段的粗糙而形成的产物。

读书能让教师博学多才,悟性提高。新课程改革对教师的课堂控制能力提出了更高的要求。教师的教学不能像以前那样照本宣科,而应与师生互动,与实际生产发展相联系,不断拓展。这就要求教师不仅要有丰富的知识储备,而且要有良好的理解力。今天的阅读体验是明天的课堂实践。

只有教师多读书,知识面广,理解能力强,才能在课堂上如鱼得水,才能一次又一次地掀起课堂高潮。这样,学生就会在享受中快乐学习,教师就会在享受中轻松施教。

这本书最大的特点是以文艺的形式阐述道德教育。例如书中的小故事《嘲笑老奶奶》。有一天孩子在操场上踢球。

他们玩得很开心,很快活。一位很老的老奶奶从操场旁走过。她眼神不好,走得很慢,用拐棍探索着路。

一个孩子扔了一个球,球刚滚到奶奶的脚边,碰到了她的拐杖,拐杖就从她手里掉到了地上。奶奶停下来不知所措。她不知道该怎么办。她弯下了身,寻找着拐棍,而拐棍早已飞得老远了。

老奶奶看不见它。孩子们笑着,而老奶奶站在那里哭。谁也没有想到他们在这一时刻正在做着一件大坏事,这就是一个人嘲弄另一个人。

还有《为什么奶奶走了》三年级的小学生玛里卡要去上学,妈妈在为她准备。她为玛里卡熨裙子并帮她穿好裙子。然后给玛里卡戴上红领巾。小女孩不久前加入了少先队。

然后又帮玛里卡穿好红皮鞋。玛里卡不喜欢红皮鞋,她说:“我想穿绿皮鞋。

”妈妈给了她绿皮鞋并帮她穿好。但绿皮鞋也不合小姑娘的心意。她脱下了绿皮鞋,对妈妈说:

“我想穿黑皮鞋……。”妈妈递给了她黑皮鞋并帮她穿好。奶奶做在窗旁。

她看着玛里卡,摇了摇头。当玛里卡说她不喜欢黑色鞋子时,奶奶重重地叹了口气,走出了房间。为什么奶奶走了?

作者使用的语言亲切、朴实、具有儿童韵味。抒情的语气和诗一的风格缓解了个人作品的直接教学和道德说教,给人们留下了更多的思考空间!

读书能提升教师心灵修养。读书不仅能增加知识,开阔视野,而且能滋养我们的生活。人们常把教师看作是有知识、有文化、有文化的人。无论他们说什么、做什么,都必须有高标准、严要求。他们总是不同于其他类型的工作。

一个有读书***教师,经过书籍日积月累的浸润,气质就会逐渐变得高贵而不媚俗,性情逐渐变得细腻而平静,内心逐渐变得博爱而不自私,一句话,读书可以使教师的灵魂变得高尚而伟大起来,这样的教师,自然就会赢得别人的尊重.

读《跟苏霍姆林斯基学***师》读书心得

大井寄宿制小学张彩玲

在读这本书的时候,每一辑的开头都有这样的一句话:苏霍姆林斯基,一个为了孩子而来到这个世界的人,作为一个教育家,他无疑是最成功的,在他三十多年的教育生涯中,他把整个心灵献给了孩子们,作者闫学老师把苏霍姆林斯基比作教育史上一座永不熄灭的灯塔,并直言:我想从事这样的教育,我想做这样的教师,在读完这样的书时,我对他的一些思想进行了解读,给我指明了方向,我不禁也想说:

我想做这样的教师。

让学生喜欢自己,喜欢所教的学科,这谈何容易,每个孩子的兴趣不同,不可能对任何事物都感兴趣或不感兴趣,当遇到这些学生时,教师们都应找到他们感兴趣的某一领域,鼓舞,启发学生,让学生在这一领域找到自信。有了学生的自信,他们在其它任何领域都会有同样的自信。努力激发学生的深度学习,陪伴他们慢慢成长。

与自己的书相遇,无限相信书籍的教育力量,这是苏霍姆林斯基管理学校的重要思想,也是闫学老师所追求的教育理念,不管教师还是学生,都要有阅读习惯,在阅读种提升自身的专业素养,在阅读中改进,反思学生在阅读中与一位大哲学家,思想家进行思想上的交流,已达到自我教育的母的。

我想做这样的老师,让我的学生们不会后悔多年后遇到这样的老师,怀念他们在学校度过的岁月。

跟《苏霍姆林斯基学当老师》读后感

大井寄宿制小学:梁文琴

暑假里我认真的读了《跟苏霍姆林斯基学当老师》一书,收获很大。我不禁希望我们的教育是苏霍姆林斯基教育,我们的老师是苏霍姆林斯基老师。我一边读书一边慎重的反省自己,以致内心波涛起伏。

有时兴奋,有时满足,有时羞愧,有时内疚。尤其是当我读到《教师的公正》一文时,我觉得作为一名教师,我应该仔细审视我的公作是否达到了公平和公正。

把师爱平分给班里的每一位学生,这是教师从教的道德责任和道德义务,也是教师为人师表,以身作则的重要内容。教师的公正、无私、善良、正直,能使学生在与教师的交往中体验到公正的合理性,从而成为他们成长的健康心理的基础,有利于影响和激励学生对真、善、美的追求,培养优秀品质,有利于得到学生的信赖和尊敬。要形成健康的教育活动局面,就要利用它来调动学生的学习极性和主动性。

反之,教师的偏私与不公,必然使学生失去公平感,造成感情的压抑和心理的不平衡,挫伤学生学***求上进的积极性,从而影响学生对教师的信任,对学校的信任,甚至对社会的信任,不利于学生身心健康和优秀品质的培养。教师公正是教育公正的核心内容,是一条至关重要的职业道德范畴跟苏霍姆林斯基学当老师读后感跟苏霍姆林斯基学当老师读后感。公正是人类的的始终追求,在社会教育关系中实现公正,是历来教育家、思想家和政治家们竭力倡导的,从大教育家孔子主张有教无类的教育公正思想算起,已有两千多年的悠久历史。

师生关系在人格上是平等的。尊重学生是教育成功的基础。只有平等对待学生,才能建立良好的师生关系,畅通教育渠道。

教师对每位学生的态度要保持一致,不能以自己的好恶感情、偏袒、庇护一部分学生,鄙视、冷淡另一部分学生,要一视同仁,批评和表扬要恰到好处。学生的情况是多样的,有不同的个性,能力,智力,行为和家庭。爱听话懂事的孩子,爱聪明的学生是人的天性。

但作为一名教师,如果你凭自己的感受行事,那是一种狭隘的偏爱,一种不公平的做法。教师情感情向必然导致学生心理倾向。学生不一定都会明白地用语言来表达对老师的意见,然而他们心里的感受是非常清楚的。

你即使采取一次不公平的措施,也会毁掉你长期建立起来的公平声誉哪怕你是无心的。

教师或许不曾想到,学生被自己偏爱也常常会引来许多麻烦,如被同学们孤立等等。从另一角度说,由于老师的偏爱,有些幸运的机会可以轻易到手,使这些宠儿不必再艰苦奋斗,久而久之,这些宠儿便失去了生存的本领,专门寻求别人的保护与宠爱,其命运如何可想而知之。所以,教师必须公正地对待每一个学生,让每一个学生体会到自己在集体中的地位是完全平等的,都能抬起头来,挺起胸来,成为集体的主人。

■ 跟吴正宪学当老师读后感 ■

利用暑假时间完整的再读吴老师的《吴正宪与小学数学》,每天都被吴老师所感动着。书中她用简明的语言,具体的事例,深入浅出地将她一路走来的思索和心声娓娓道来。她坚持教书育人,注重学生创新精神的培养和健全人格的发展,使传授知识、启迪智慧、完善人格三者有机地结合起来,创造了孩子们喜欢的数学课堂。她成为了小学数学教师的良师益友。

1、吴老师把学习的权利还给了孩子

吴老师在初为人师的日子里,她天真地认定:只要全身心投入,勤勤恳恳工作,就能胜任教师工作。于是,她使出浑身解数,点燃了自己所有的热情,每天早出晚归,加班加点,不遗余力地向学生传授书本上的知识。当吴老师在“满堂灌”的课堂教学中乐此不疲的时候,她突然发现课堂上的孩子们因为学习负担过重而疲惫不堪,兴趣索然。“孩子们每天都在机械、麻木地学习,他们没有过多的时间去享受童年的快乐,甚至都失去了本该属于他们的做梦的权利。”这样的发现,让吴老师开始彷徨、茫然。一天,她偶然在某刊物上看到了一位六年级小学生的一首小诗,这首真实记录了孩子们厌恶学习、渴望美好童年心境的小诗深深打动了吴正宪,她开始沉思:只图提高分数,不顾学生身心健康和道德修养,这样的教学能培养出适应未来社会需要的合格人才吗?强烈的责任感、使命感在吴正宪的心头集结,她决心通过自己的努力,把本该属于孩子还给孩子。

2、拜访名师,探索教育的真谛

吴老师的教育教学改革之路从拜师学习开始起步。她虚心向马芯兰老师拜师学艺。为了让自己的数学课堂也变成一个充满生机的王国,吴正宪下决心要学“真经”,她一头扎进了马老师的课堂。每天晚上静下心来反思,记下学习的收获体会。日积月累,吴正宪慢慢地从马老师身上感受到“教学改革并非只是教学方法的改革,而需要融入更多的教育思想”。她得到了很多恩师的帮助,比如前辈刘梦湘老师、缪玉田老师,还有周玉仁老师,张梅玲老师等等,他们高尚的师德、锐意改革的敬业精神、严谨治学的工作作风深深感染和影响了吴正宪。吴正宪也是个很谦虚好学的人,她信奉“三人行,必有我师”。为此,她不但向一些年轻教师学习,甚至还向自己的教育对象学习,她相信只要“留心学习,虚心请教,就会有所收获”。

3、努力探索,她感受到了数学的美

在上个世纪80年代初教育界片面追求升学率形成“大潮”。为了应付考试,大搞“题海战术”,作业堆积如山,学生痛苦不堪。在这样的背景下,吴老师开始了小学数学改革之路的艰辛探索。在领导的指导和同事的支持下,吴正宪开始着手“小学数学归纳组合法”的实验,吴老师首先从教材改革入手,根据知识的内在联系和学生的认知规律,重新编排了教材,组成了“六条龙”的小学数学知识体系,其中包括面积、体积、分数四则计算、分数和百分数应用题、数的整除和正反比例六大知识体系。这样的知识体系安排让教材变得更系统,从而使得学生学习起来也就更轻松。重新组合教材必然要涉及相应教学方法的改革,吴正宪又从三个方面对改革考试方法进行探索。慢慢的,吴老师的课堂开始充满勃勃生机,学生负担轻了,学习的兴趣浓了,思维能力也明显提高了。

这就是真真实实的吴正宪老师,从这本书中我找到了教师的职业价值及个人的人生价值,更体会到了作为一个特级教师的累和快乐!我想:自己也应该从点点滴滴的教育琐事做起,学习她的敬业精神,学习她的先进理念,学习她的创新思维,学习她的教书育人、为人师表的高尚师德。

■ 跟吴正宪学当老师读后感 ■

今年工作室主持人隆中名师杨兴芳老师向大家推荐了吴正宪书系,其中一本就是《吴正宪给小学数学教师的建议》,与其说这本书是吴正宪老师给年轻教师的建议,倒不如说是吴老师用自己从教四十余年积累的智慧与经验,以文字为载体,以爱为名,传递给我们所有走在教育之路上的“追梦人”。吴正宪老师用自己亲身经历的过程诠释了教育的真谛。概括起来吴老师给青年教师三个字:“爱勤、创”。这三个简短的字让我忽然有了一种新生的感觉,一种向上的活力,因而忍不住心中萌动的情感,稍作整理与大家共勉。

第一字就是“爱”一一爱就是做好教育工作的核心。做教师,要爱教育事业,要爱每个孩子:做数学教师,要爱数学,爱数学教育。爱工作,才能感受到工作给自己带来无比的快乐:爱学生,才能体会到教育中的幸福。作为教师,我们只有真心地爱事业、爱身边的每个学生,才能使自己的内心永远充满激情,才能使工作的每一天阳光灿烂。我们的工作核心是“一切为了孩子”是我们工作的出发点,是我们工作的归宿。只有内心充满爱的教育才是“心心相印的真教育”,只有充满爱的教学才能与学生在课堂上碰撞智慧,交汇心灵,感悟灵魂。在许多人限里,数学是抽象的,学习数学是枯燥的,正式因为这样我们数学教师应不断地探寻数学教学的方法“为孩子提供好吃又有营养的数学教育”的新理念,使孩子们慢慢地喜欢学数学、爱学数学、乐学数学、能学数学的兴趣。

第二字就是“勤”一一勤就是做好教育工作的基础。吴老师告诉我们要做到三个“勤”:勤于学习勤于思考;勤于笔耕。教育者应该是一个终身学习者,在实践中学习,在学习中不断成长,不断反思。同时,面对动态变化的教材、学生、课堂,教育者又应该是一个思考者,让自己保持着一种动态的变化,在变化中积累成长智慧。最后,教育者还应该善于记录下自己在教学上的所思所想,点滴的体会都是智慧的积累。只有善于耕耘,教育之路上才能铺砌成功的砖块。

第三字“创”一一创就是做好教育的工作目标。吴老师用自己的课堂实践着什么是创造。她说过“课堂是师生情感共鸣、思维共振、智慧共生的舞台,做“传授知识、启迪智慧、完善人格’三位一体的立体教师,创造孩子们喜欢的课堂,做孩子们喜欢的老师,是我一直的追求”我们也应该向吴老师学习用智慧启迪智慧、用创造唤起创造、用心灵感染心灵,让学生在实践中体验,在体验中思考,在思考创造。

合上书本,我仍然细细回味,吴老师充分信任学生,不放弃每个学生是她教学最大的特色。她的课堂不以胜败论美雄,不让任何一个孩子扮演“失败的角色”。她允许每个孩子按照自己的学习方式去掌握和吸收知识。

回归实际,我想脚踏实地做教学研究,用心对待每一位孩子,从读懂孩子做起,不断提高自己的教师素养,提升自己的教学水平,满怀激情的去追逐自己的教育梦想。

■ 跟吴正宪学当老师读后感 ■

《跟孔子学当老师》的读后感3提要:虽然这本书写得很简单,但我承认我没有读好孔子的著作。孔子是一座丰碑,屹立在高山上,在风景中游走,虽然达不到

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《跟孔子学当老师》的读后感3

2007年以来,我校开展了国学经典诵读活动。在活动中,我们与《论语》结缘,与孔子相识。孔子是万世师表,是金声玉振的集大成者,作为教师的楷模,他令我们仰之弥高,钻之弥坚。

虽然在《论语》的阅读中我已经对孔子有了一些粗浅的了解,但孔子是怎样当老师的?他的教育原则有哪些?作为老师应该向孔子学什么?

这一连串的问题,仍然时时困扰着我。最近,我终于在《跟孔子学当老师》这本书中找到了部分答案。

感谢这本书的作者周勇教授,他悄悄把“圣人”头上的光环遮了起来,聊天式地带我们走进了作为一个教师的孔子的世界。结合着我自己读《论语》的点滴感悟,一个走过千年风烟的至圣先师那魁梧的身躯,仁厚的心地在我眼前逐渐清晰起来......作为一名老师,从教育、教学工作的角度上来看,《跟孔子学当老师》对我们有什么样的指导意义呢?本着“反求诸己”的想法,我合上书页反思自己以前的教学,整理出了几条心得,与大家共勉。

孔子说:之者不如善者,善者不如乐者。作为一名教师我觉得可以改成:

教之者不如好教者,好教者不如乐教者。教学的最高目标就是把学生培养成为一个“乐之者”,以学为乐,终身学习。教师的追求难道不是成为一个“乐教者”吗?

世上有什么比快乐还重要的!“工作着并快乐着”的格言不就是让我们在乐教中追寻职业的幸福感吗?

子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?

”子游问什么是孝,孔子说:“如今所谓的孝,只是说能够养活父母便足够了。然而,就是犬马都能够得到饲养。

如果不存心孝敬父母,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?”这是孔子告诫世人赡养老人要注重精神赡养,在此借用孔子的句式说上一句:“今之教者,是谓能教。

至于犬马,皆能有教;不敬,何以别乎?”选择了教师这个职业就要爱学生、尊重学生,不能想着象训练犬马一样去训练学生。这种对学生的态度是教师职业道德的基础。

厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?

”不问马。马棚失火烧掉了。孔子退朝回来,说:

“伤人了吗?”不问马的情况怎么样。由此,我想在过去,教室里的玻璃是碎的。我们进教室是通常先问吗

谁把玻璃打碎了?学一学孔子吧!我们应该这样问:

玻璃碎了,伤到人没有?然后你再问玻璃碎的原因,这样问话的效果,哪一个更好就不言而喻了。千万不要把这理解成仅仅是育人技巧的问题,这是师德、是仁爱的体现,他体现出一名教师大爱无痕的风范。

子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”子游说:

“事奉君主太过烦琐,就会受到侮辱;对待朋友太烦琐,就会被疏远了。”作为老师我觉得应该为子游这一句的后面缀上:学生数,斯气矣。

对学生要求太琐碎了,教师就会坠入烦恼与劳累之中,因此千万不要在学生面前婆婆妈妈的,把握与学生的距离也是一门学问。

子曰:“君子不器。(君子不能像一件器物一样只有某一方面的用途)。

”我看过这样一则趣闻,人们发现马在冰上跑不会摔倒的秘密,就是它在冰上跑时永远也不把自己的一切交给一条腿。孔子告诉我们,君子应该多才多艺。否则,当我们只能靠一些技能谋生的时候,我们就会像共产党的孔乙己一样,一无是处。新课改强调知识的综合性,我们既要重视学生的全面发展,也要注重老师自身的一专多能,我们教师应该“不器”,做跨学科的复合型人才!

教师的课堂提问,甚至是充满爱意的眼神,千万不要集中在几个学生的身上,否则将会影响大多数学生的学***,因为孔子说:“民不患寡而患不均”。学生不怕老师的严厉,怕老师的偏袒和不公平。

虽然这本书写得很简单,但我承认我没有读好孔子的著作。孔子是一座丰碑,屹立在高山上,在风景中游走,虽然达不到,心向往之。“不深入研究和学***,就不算入教育之门。

”我想:学习,不管从什么时候开始都不晚,合上这本书,我跟孔子学当老师的旅程便开始了……

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■ 跟吴正宪学当老师读后感 ■

最早认识吴正宪老师是在十年前,在淮海堂聆听她的一节展示课《平均数》,吴老师将拍球比赛引入课堂,引导孩子自拟队名,自创比赛规则,又在一次次矛盾冲突中激发起学生对平均数知识学习的需要。当时觉得这个吴老师太厉害了!居然能带着孩子们玩一节课,数学课竟然还能这样上?不愧是特级!以后又陆续听了她执教的《找规律——搭配》、《认识方程》……越发折服于她高超的教学艺术,被她和孩子们之间的情感交流所打动。最近拜读了吴老师的著作《吴正宪与小学数学》,我才算更近距离地走近她,了解她在数学教学改革之路上艰辛的探索与收获,感受她和孩子们一起走进数学乐园的幸福与快乐,体会她令课堂教学充满活力的智慧与用心。

■ 跟吴正宪学当老师读后感 ■

在书的前半部分,吴老师详细讲述了自己在小学数学教学改革之路上艰辛的探索、用心的积累和走上教科研所带来的升华。她拜师学习、发奋读书、勤于笔耕、科研兴教,获取了自身成长过程中的成功与快乐,实现了个人生命价值与教师职业生命价值的和谐统一。她说:"多年的教改实践我有一个十分深刻的体会,在教学工作中人人都会产生点点滴滴的体会,或深刻,或肤浅。如果放松,则稍纵即逝;如果稍稍留心,把它记下来,哪怕是肤浅的感悟或缺乏理性的直觉思维,都会带来日后冷静的思考。点点滴滴,积少成多,厚积薄发,拿起手中的笔,善于思考,勤于笔耕,做教学的有心人。"我觉得这段话说得特别好,就像是对我说的,比照一下,我需要进行深刻的反省。在平时的教育教学工作中,我经常会有一些体会和思考,我们组在早自习的时段常常进行课前的研讨,有时候上完课,我也会把课上发生的趣事、孩子们精彩的发言和出现的问题、产生的困惑与组内老师分享,但这些体会或感悟往往稍纵即逝,因为我没有养成及时记录、勤于动笔的习惯,可以说我是思想的巨人,行动的矮子。因为懒于动笔,有些当时很清晰的想法,日后需要作为素材记下来的时候却模糊一片了。其实在教育教学工作中,我们遇到的大多是一些小现象、小问题、小故事,如果我们能多关注小现象、多研究小策略、多积累小故事,做教学的有心人,那么我们的思想和教学行为终有一天会得到升华。

■ 跟吴正宪学当老师读后感 ■

吴老师的教育教学改革之路是从拜师学习开始起步的,首先她虚心向马芯兰老师拜师学艺。为了让自己的数学课堂也变成一个充满生机的王国,吴正宪下决心要学“真经”,她一头扎进了马老师的课堂。她每天晚上静下心来反思,记下学习的收获体会,日积月累,吴老师慢慢地从马老师身上感受到“教学改革并非只是教学方法的改革,而需要融入更多的教育思想”。同时她得到了很多恩师的帮助,比如前辈刘梦湘老师、缪玉田老师,还有周玉仁老师、张梅玲老师等等,他们高尚的师德、锐意改革的敬业精神、严谨治学的工作作风深深感染和影响了吴老师。吴老师也是个很谦虚好学的人,她信奉“三人行,必有我师”,为此,她不但向一些年轻教师学习,甚至还向自己的教育对象学习,她相信只要“留心学习,虚心请教,就会有所收获”。吴老师这锐意进取、虚心好学的宝贵精神值得我们每一位教育者学习。

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苏霍姆林斯基《做人的故事》读后感

想想自己迈上教师行业已近十年,有关前苏联教育家“苏霍姆林斯基”的教育观点也略知一二,但从来没有详细拜读过他的大作。利用这次暑假,我在网上认真学习了他的教育观点,并细心的阅读了他撰写的《做人的故事》一书,从中感受到了“苏霍姆林斯基”语言的丰富,文笔的优美。《成长的故事》这本书共分为八个部分,分别是“美——生活的快乐”、“人——这是精神的力量”、“人——最高的价值”、“尊敬和尊重长者”、“通向思维源泉之路”、“保持人类自己的本色”、“劳动、幸福和义务的和谐”、“培养自己的同情心和敏感性”。

本书最大的特点是用文艺的形式阐述道德教育问题。例如书中的小故事《嘲笑老奶奶》。有一天孩子在操场上踢球。

他们玩得很开心,很快活。一位很老的老奶奶从操场旁走过。她眼神不好,走得很慢,用拐棍探索着路。

一个孩子扔了一个球,球刚滚到奶奶的脚边,碰到了她的拐杖,拐杖就从她手里掉到了地上。老奶奶停下来,不知所措,她不知道该怎么办。她弯下了身,寻找着拐棍,而拐棍早已飞得老远了。

老奶奶看不见它。孩子们笑着,而老奶奶站在那里哭。谁也没有想到他们在这一时刻正在做着一件大坏事,这就是一个人嘲弄另一个人。

还有《为什么奶奶走了》三年级的小学生玛里卡要去上学,妈妈在为她准备。她为玛里卡熨裙子并帮她穿好裙子。然后给玛里卡戴上红领巾。小女孩不久前加入了少先队。

然后又帮玛里卡穿好红皮鞋。玛里卡不喜欢红皮鞋,她说:“我想穿绿皮鞋。

”妈妈给了她绿皮鞋并帮她穿好。但绿皮鞋也不合小姑娘的心意。她脱下了绿皮鞋,对妈妈说:

“我想穿黑皮鞋……。”妈妈递给了她黑皮鞋并帮她穿好。奶奶做在窗旁。

她看着玛里卡,摇了摇头。当玛里卡说她不喜欢黑色鞋子时,奶奶重重地叹了口气,走出了房间。为什么奶奶走了?

作者使用的语言亲切、朴实、具有儿童韵味。抒情的语气和诗一的风格缓解了个人作品的直接教学和道德说教,给人们留下了更多的思考空间!

“苏霍姆林斯基”认为自然的、和谐的才是最美的。儿童周围的世界,首先是包含着无限现象和无限美的自然世界。这个大自然是儿童理性的永恒源泉。

所以“美——生活的快乐”这部分内容在本书中占有重要的地位。作者深信,揭示多姿多彩的、引人入胜的自然界的小艺术作品,其使命不仅要发展儿童的认识兴趣,还要产生一股触及教育过程的许多方面的强大的教育力量。比如《我们拯救了小云雀》我们在小麦地里找到了一个小云雀窝,在窝里有五只小云雀。

他们还不会飞。明天收割机就要来割麦了。我们看着鸟儿,一只大云雀在我们头上飞来飞去。我们捡起鸟巢,把它转移到绿色的玉米地里。玉米还早收割。

我们走回家去,看见一只大云雀飞进了鸟窝。它在那里坐了好长时间。然后,他出来了,高兴地唱着歌,飞向蓝天。它告诉我们:

“谢谢你们救了我的孩子!”作者从自然界的事物着手,从平常得再也不能平常的童趣入手,引导孩子要善良的对待所有的生灵,所有的小动物,要与自然界的万物和睦相处,不正是我们今天提倡的保护生态环境吗?想想伟大的人之所以伟大就是具有超前的意识!

又如《为了蝴蝶不被刺伤》小卓娅在花园中玩,她走近一棵刺槐。在刺槐上面有尖尖的刺。一只漂亮的蝴蝶正在刺槐上飞。

哎哟,它怎么不害怕呀!要是飞到了刺上,那会怎么样呢?卓娅走到刺槐跟前,摘下了一棵刺、两棵、三棵。

妈妈看到了就问她:“卓娅,你在干什么?”“为了不让蝴蝶被刺伤”!

多么美丽的心,多么纯洁的想法,多么善良的行为!人之初,性本善,孩子那颗纯洁无暇的心灵,值得我们每一个人去保护。在纯洁善良的心灵的鼓舞下,我们将洗礼我们的身心,感染我们的情感,让世界充满爱!

还有《雨和雷》小雨点躺在温暖的小云朵上。他是这样一只小鸟,就象小公鸡那样。雷悄悄的走近他的身边。

这是什么样的野兽啊!披头散发,全身都是毛。雷偷偷的走近小雨点,还呼隆隆的吼叫。

小雨点吓醒了,哭了起来。他的泪水一个劲掉到了地上。这时地上的人说:

“下雨了。”田野和草地在洗脸。小麦和白菜也在洗脸。

小雨点哭够了。雨停了。这是一个多么富有想象力的故事,描述孩子们无法理解的自然现象是多么容易。

把有时会给人类带来伤害的雨和雷也描写得如此可爱。在作者看来,自然界的一切都是美里的。那里的阳光、雨水和微风会让你感到很舒服!世界并不美丽,但是我们的眼睛被世界蒙蔽了,我们看不见和欣赏不到美丽的事物。

生活中的一切都是美好的。别担心那些难看的不开心的事。只要你有一颗宽容的心和一切,你就会过上非常轻松快乐的生活!

“苏霍姆林斯基”还认为人曾是、而且永远是大自然之子。在他的文学作品中,他反映了人们对他人义务的忠诚,对人的爱和尊重的思想,对人的需要和义务的思想,以及观察周围人的情感和愿望的能力。比如《蜜糖饼干和麦穗》一清早,太阳还没有升起来,人就起床了。

他把白色的蜜糖饼干装进口袋里,然后就到地里去了。他在庄稼地里走,欣赏着麦子。他摘下一个麦穗,搓了搓麦穗,放进嘴里试了试,然后笑了。

饼干藏在口袋里。在那里麦穗和饼干相遇了。“你是谁”饼干问。

“我是麦穗。”“哎哟,你身上怎么那么多刺……你为什么要存在?从你那里能得到什么好处?

”麦穗笑了笑,摆动了一下自己的胡子,回答说:“没有我就没有面包,没有面包干,也没有你饼干。”饼干大吃一惊,仰慕的看着麦穗,不好意思起来,赶紧把自己的位置让给了麦穗。

“这就是说,”饼干说,“所有的东西都来自你。那么,谁是你的上级呢?”。

“人,”麦穗回答,“人创造一切。”这个小故事充分说明人的力量是无穷的,他是一切创造的源泉!当然“苏霍姆林斯基”也说过:

“人的生命是极为宝贵的,但有比我的生命和你的生命更宝贵的东西,那就是祖国永恒的生命。”他认为儿童的命运与祖国的命运是密不可分的,儿童对祖国土地上发生的所有的一切承担着道德责任。

“苏霍姆林斯”已不复存在,他在人生旅途中短短的52个年头,却留给世人这么多精神财富,把毕生的精力都奉献给了教育事业,奉献给每一位他深爱的学生。我想我们每一位教师都应当学习他不畏劳苦,勇于求索,孜孜不倦的高尚品德,借鉴他成功的教育经验,为培养“精神生活丰富、道德纯洁和体格健全三者和谐的结合在一起的人”贡献力量。

■ 跟吴正宪学当老师读后感 ■

在满满教学生涯的长河中,我曾彷徨过,犹豫过,迷茫过,但是我始终没有放弃过努力,放弃过追求……当我读到这句话时,不禁心中一颤。追求,一词在我心里打了一个重重的问号。我不禁自问,做一名教师,对我来说,是一个职业还是一份追求。在我还没想清楚这个问题的答案时,吴老师的这番话帮我找到了方向。“教师工作是我生命中的重要经历。我在年复一年、日复一日地收获。我收获了孩子们的那份真诚与渴望;收获了老师们的那份热情与期待;收获了社会的认可与尊重。同时我也在探索教育教学改革的道路上,获取了自身成长过程中的成功和快乐,实现了个人生命价值与教师职业生命价值的和谐统一。”作为一名教师,时刻铭记自己肩上教书育人的责任,时时处处用心去感受职业的幸福,就会把更多的热忱投入的教育中。教育是长期的事业,教师的工作需要扎扎实实的态度,一本本的作业,一句句的话语,这是什么都无法替代的熏陶。

全书从“在探索数学教学改革之路上”、“和学生一起走进教学乐园”、“让课堂教学充满活力”和“大家眼中的吴老师”四个方面介绍自己与数学和教师的情缘。深入浅出,却给人很多思考的空间。我有以下几点感受。

一、为学生提供优质的数学教育

全书自始至终,我都感觉到吴老师积极投身于小学数学课堂教学的探索实践,处处以学生为中心。现在数学课程改革要求在丰富有趣的数学学习中,让孩子主动地去观察、实验、操作、猜测、验证和推理,从而发现规律获取知识。相信智慧就在孩子们的手上。作为青年教师,更应该把更多的精力和时间放在钻研教材方面。教活教材,更教活知识。《吴正宪与小学数学》这本书,还记录了吴老师教育教学成长历程和数学教学精彩例题集锦。让我惊叹的是吴正宪的教学艺术,他在课堂上,不仅是用数学的真谛来拨亮孩子们的心灵,更是用自己的爱心真情来感染孩子,用自己人格的魅力来塑造孩子。40分钟的数学课,像磁石把每一个孩子的心紧紧地吸在一起,把有限的课堂变为人人参与、个个思考的无限空间。吴老师的成长历程也告诉我们,要成为一个优秀教师,首先取决于他对教育事业、对所教学科的热爱与付出。十几万字的心得体会和反思就是见证。

二、感受教师职业的幸福

其实,名师和所有教师一样,都承担着艰苦、繁重的工作任务,所不同的是他们能够做到苦中有乐。他们真是“累,并快乐着”,体验着一种神圣的幸福感。从心底欣赏学生、赞扬学生,使每一个学生获得成功的体验。当然,作为教师还应该学会如何找到自己的职业幸福,用行动去诠释自己的职业角色。

读《吴正宪与小学数学》这本书,感受着吴老师的人格魅力和教学魅力。学习她给学生提供优质的教育并在教育中寻找教师的.快乐。为更高的教学目标努力。最后以这样几句话与大家共勉:在育人的过程中——没有什么比保护学生的自尊心、自信心更重要。在学习的过程中——没有什么比激发学习兴趣、保护好奇心更重要。在交往的过程中——没有什么比尊重个性、真诚交流更重要。在成长的过程中——没有什么比养成良好的习惯更重要。

■ 跟吴正宪学当老师读后感 ■

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刚看到名字《跟孔子学当老师》的时候,脑海中出现了一尊巨大的严肃的孔子雕像,心生敬畏,当瞄到了旁边的一行小字:师者,永怀“教学之恋”,永怀生命的恬静、感动与美好。心中又会心一笑,觉得说的对极了,我们就是在和教学谈恋爱。

作为工作一年的老师,在刚走上工作岗位时,我充满热情和憧憬,以为会沉浸在美好中,但事实给了我狠狠一击,顽皮的孩子,多样的家长,快节奏的教学生活,让我产生了一种“想说爱你不容易”的感觉。时间一久,我才慢慢发现,如果说教学真的是一场恋爱,他绝不是轰轰烈烈的热恋,而是细水流长的,既有孩子带给我的感动、有快乐、有甜蜜,更加有迷惑、有犹豫、有发脾气,这种种感觉都非常的真实。

朱自清、胡适、孔子等许多的年轻人,刚踏上讲台时都是这样,百感交集,甚至不被学生承认,然而当他们真的走了这条路时,内心却是清醒的,他们的心中怀着一份纯净的理想与信念,那是一块心灵的净土,不会被现实中的“饥饿”、“遭人白眼”所影响,于我们青年教师而言,是有那块净土的,但在现在,要守住成为比有更加困难的事,我们做的工作和儿童有关,我们有没有像我们身边的孩子学习呢,学习他们的“傻劲”,即使我们什么都明白,变傻一点吧,那样你更快乐,更投入,更能沉浸其中,享受这一生的恋爱,教学之恋。

孔子提出了因材施教的教育思想,而且孔子对“因材施教”有其独特的见解和做法:孔子注意了解学生情况,承认学生间的个别差异;从学生的个别差异出发,进行有针对性地教学。针对学生智能的高低,孔子也进行不同的教学。“中人以上,可以语也;中人以下,不可以语也。”就是说教学要讲究由浅入深,因人而宜。孟懿子问孔子什么叫“孝”,孔子回答说:“无违”。当时由于孟懿子的理解能力的限制,没有进一步要求“无违”的内容,孔子也就不再讲下去。后来,樊迟向孔子问起什么叫“无违”,由于樊迟的理解能力已达到相应的水平,孔子才进一步具体说明“无违”就是父母生前死后都要按礼的规定对待他们,不能违反。对接受教育的对象进行分析,并根据分析的结果确定教育的内容与形式,是教育工作者的一项极其重要的基础性工作,是因材施教的重要前提。而我常常在教学中错误的以为别的孩子能做到的,你为什么做不到,其实,每个孩子要做的不是和别人比,而是和自己相比有没有进步,老师应做到对“坚强”的孩子批评点拨,对“脆弱”的孩子支持鼓励,用适合的“爱”促进他们成长。

不同的人,可以跟孔子学到不同的智慧。我跟孔子学当老师,学习他的感受教学之恋本有的恬静、感动和美好,学习他感受虔诚而热烈的教育情感,去照亮明天的路程,去微笑地迎接未来的挑战。

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