遇见国学文化素材摘抄
2026-03-14 遇见国学文化素材摘抄遇见国学文化素材摘抄（系列十一篇）。
◍ 遇见国学文化素材摘抄 ◍
1.活动名称：“红楼寻梦”
活动内容：播放红楼梦讲座和电影
活动时间：9月—12月
2.活动名称：“中秋明月夜，蔚园灯谜会”
活动内容：大型中秋红楼灯谜会
活动时间：9月22日
3.活动名称：“饮仙醪（lao）曲感怀红楼梦”
活动内容：开展红楼读后感征文大赛
活动时间：9月底
4.活动名称：“师长兰言解疑案”
活动内容：红楼梦探究系列——裘新江讲座
活动时间：9月—11月
5.活动名称：“红楼人物秀秀秀”
活动内容：教学楼大厅举行大型红楼人物展览
活动时间：10月初
6.活动名称：“会盟八十红楼梦”
活动内容：组织会员集体学习讨论前八十回《红楼梦》
活动时间：10月—12月
7.活动名称：“蔚园试才竞风流”
活动内容：开展红楼梦暨古典文化知识竞赛
活动时间：11月—12月
8.活动名称：“蔚然湖边演红楼”
活动内容：举办红楼梦诗词书画大赛及优秀作品展览
活动时间：12月
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1、时间就像水杯里的热水，一不小心就会蒸发。——作者：刘佳
2、励志是灯塔，指引我们驶向远方。——作者：高贵慈
3、命运如同掌纹，弯弯曲曲，然而无论它怎样变化，永远都掌握在我们自己手中。——作者：金华森
4、用微笑点亮生活，用文明照亮心灵。——作者：武晓语
5、学习的过程或许是痛苦的，但成功的果实必定是甘甜的。——作者：陈世玉
6、和时间赛跑，与自己竞争。——作者：许雪会
7、攀登需要坚持，辉煌需要奋斗。——作者：张程馨
8、学如品茶，苦后弥香。——作者：李雪谱
9、不要停留在过去，过去只留给失败者；成功者要把握住明天，为自己的目标而努力奋斗。——作者：殷佳佳
10、学习如战场，爱拼才会赢。——作者：李艳爽
11、世界上最美丽的花朵，是自己辛勤浇灌出来的；世界上最伟大的成就，是自己艰苦奋斗得来的。——作者：李晓丽
12、不为后退找借口，要为前进创条件。——作者：赵永辉
13、世界上没有做不到的事情，只有不肯为理想执着奋斗的人。——作者：武泽铭
14、彩虹总在风雨后，幸福重在坎坷后。——作者：杨丽焕
15、爱我冯中一砖一瓦，护我冯中一草一木。——作者：贺海成
16、自强恰似一根擎天柱，支撑着人们顽强的信念。——作者：王志向
17、人生吃苦少年时，励志奋斗报祖国。——作者：杨丽敏
18、成功的自满是失败，失败后的奋进是成功。——作者：杨程旺
19、礼貌是人类最纯洁的外衣。——作者：刘长县
20、拥有梦想不是实力，实现梦想才算能力。——作者：李英壮
21、环境因文明而美丽。——作者：李玉端
22、刻苦努力学知识，奋勇拼搏展自我。——作者：张丽鸣
23、在生命中的任何时候，都应该以一种锲而不舍的意志来面对困难。——作者：张恩慧
24、后退一百步不如前进一步，逃避一百次不如面对一次。——作者：李会玲
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1、在合作中学习，在学习中合作；在竞争中协作，在协作中竞争。
2、争先恐后，跃跃欲试，生动课堂，活泼个性，精彩展示，陶冶性情。
3、团结协作，勇于创新；展示自我，享受快乐。
4、教改为课堂注入了无限的生机与活力，合作为学生提供了广阔的发展空间。
5、教育的最终目的不是传授已有的东西，而是要把人的创造力诱导出来，将生命感和价值感唤醒。
6、一切为了学生的发展，一切适应学生的发展，一切促进学生的发展。
7、我无法送给你能力，只能为你提供锻炼的机会；我无法送给你智慧，只能教给你获取知识的方法。
8、退居幕后，敢为人先，默默耕耘，无私奉献，为的是孩子幸福美好的明天。
9、知识的超市，生命的狂欢。
10、快乐的英语课堂，是孩子成功的殿堂。栽种快乐便是埋下孩子们成功的种子。
11、课改使人胸怀更开阔，思维更活跃。课堂是学生智慧开启的地方，是学生能力提升的地方，是施展自己才华的地方。
12、课堂因学生的参与而精彩，教学因学生的发展而提高。
13、教改就是一部电影，教师是导演，学生是演员，课堂是舞台。
14、学会学习最重要的是学会提出问题，只有提出问题才能分析与解决问题，任何创造都是从提出问题开始的，没有问题就不可能有创造。
15、学生个体是生理、心理、智力三机制的和谐统一。
16、用创新点缀人生，用科技放飞理想。
17、挖掘的是潜力，培养的是勇气，张扬的是个性，奠定的是信心。
18、博学慎思，明辨笃行。
19、鼓励学生标新立异，培养他们的批判精神，变教为导，变学为思，以导达思，促进发展。
20、以人为本，关爱生命。
21、给学生一丝温暖，学生将还给老师一个春天。
22、在动态中探索，在快乐中求知，在情感中展现。
23、每名教师都能以一颗感恩的心去面对学生，我们就会发现：阳光正洒满孩子心灵的每一个角落。
24、开放课堂是学生心灵成长的乐园，创新课堂是学生智慧不竭的源泉。
25、七日研修创建互通有无的平台，开放课堂搭建教学相长的舞台。
26、不敢轻声语，恐惊读书人。
27、学生动起来，课堂活起来，效果好起来。
28、课堂上要关注学生心灵的碰撞，智慧火花的迸溅，学生灵感的生发。教育要回归人本，研究人的真谛，掘取人的生命之源。
29、教师不应该专教书，他更重要的责任是教人做人；学生不应该专读书，他更重要的责任是学习人生之道。
30、教师打开了学生思维的闸门，点燃了学生智慧的火花，激发了学生创新的欲望
31、快乐学习，智能并进，人格健全。为了更好的明天，我们努力着。
32、人的成长，并不仅仅是知识技能的积累，更重要的是精神和灵魂的发育、成熟和提升。
33、老师说三句，不如孩子讲一句。想出来不如说出来，说出来不如做出来。
34、学生智慧的源泉是无休止的.，学生潜能的挖掘更是无穷尽的，相信每一个学生都会成为翱翔于蓝天的雄鹰，只要你不再用羽翼袒护他的弱小。
35、上课课上尽欢颜，下课课下皆欣然。
36、学生疯狂，是因为教育有病。
37、自发自主方自由，共抓共管促共赢。
38、尝试是铸造成功人生的前奏。
39、过积极健康的生活，做有责任的合格公民，此乃思想品德教育的价值所在。
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21.敏而好学，不耻下问。
22.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
23.天行健，君子以自强不息。《周易》【译文】天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。
24.一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝萧铎）
25.得不为喜，去不为恨。
26.得道多助，失道寡助。《孟子》【译文】能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
27.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子》【译文】上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。
28.锲而不舍，金石可镂。《荀子》【译文】不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。
29.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》译：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。而再笨的人，在很多次的考虑中，也一定会有所收获的。
30.穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子尽心上）
31.人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》译：人没有不犯错误的，只要能及时改正自己的错误，就是最好的了。
32.子曰：“君子耻其言而过其实。【译文】孔子说：“君子以言过其实为耻辱。
33.子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”《论语》【译文】孔子说：“仁德难道离我们很远吗？我需要仁德，那仁德就来了。”
34.子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”《论语》【译文】孔子说：“君子事事严格要求自己，小人事事严格要求别人。”
35.学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）
36.穷则独善其身，达则兼济天下。
37.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
38.学然后知不足，教然后知困。
39.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
40.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记留侯世家）
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活动目的：
此次活动通过20XX级各班的积极参与，共同打造一场全新的国学盛宴，为学生了解国学、认识国学及应用国学提供一个平台,，特此举办此次活动。
活动宗旨：
主办人员：付晟 杨雪柯 刘雪莹 李坤 武晶晶 喻明军 杨莹莹 朱三兵
2.活动宣传：通过板报、海报、横幅等方式进行前期宣传，并邀请校广播台在活动期间进行相关报道。
1．道具：十三套选项纸张(A,B,C,D和YES,NO)，气球勇字牌。
(三)活动环节：
2.第二环节：决赛（从进入决赛的选手进行比赛，并按比赛结果排名进行颁奖，奖项设置为：第一名、第二名、第三名）
(一)必答题——“先声夺人”
1.题型设计：问题内容全部来源于国学知识；有15道题，每轮每队同时回答15个问题。
2.答题规则：每轮答题由每队的代表亮牌回答，期间可由助答手补答，回答不出或答错，视为自动弃权。
4.评分标准：每队有基础分100分，答对加10分，答错或弃权不加分也不扣分。
5.主持人公布各队得分情况。
(二)风险题——“舍我其谁”
1.题型设计：所有题型根据难易分为30分、50分、80分。
2.答题规则：每队各派一名代表进行抽签，各队依据抽签序号依次答题。
4.评分标准：答对加上相应分数，答错或不答扣除相应分数。
5.主持人公布各队得分情况;并公布进入决赛的队。
游戏规则：本环节由工作人员为每组播放一段音乐，由各组选手根据播放的`音乐猜歌名，在播放完十秒内答出有效，答对者该组将得到一个“勇”字牌，答对者每首加十分，答错不扣分。
(二)必答题--“先声夺人”
1.题型设计：问题内容全部来源于国学知识；每队有3个选择题。
2.答题规则：答题分别由每队一名代表回答，回答不出或答错，可由其他助答手补答。
4.评分标准：每队有基础分100分，答对加10分，答错或弃权不加分也不扣分。
(三)争分夺秒--“步步为营”
2.答题规则：依据各组的抽签序号由前至后答题，在一分钟内由主持人问题，每队选代表答题。
4.评分标准：答对一题加10分，答错或弃权不加分也不扣分。
5.主持人公布各队得分情况。
为了活跃赛场气氛，在比赛过程中，由主持人出题，观众举手答题，答对者可获得精美礼品一份。（礼品由赞助单位提供）
(五)冲锋题--“当机立断”
1.题型设计：以问答题为主，题目分值设置为30分、60分、100分三种。
2.答题规则：每队自由选择不同分值的题目，并由每对代表回答题目。
3.评分标准：每队派一名队员答题，答题正确或错误按相应的分值加分或减分。
4.时间限制：主持人读题后15秒内答题有效，超时作答错处理。
5.主持人公布各队得分情况。
(六)附加题--“出奇制胜”
1.设计目的：如果有两个或者两个以上的分数相同，可通过附加题分胜负。
3.答题规则：由分数相同的组队答题，由主持人问题，每队选代表答题。
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4.评分标准：答对一题加10分，答错或弃权不加分也不扣分。
主持人宣布比赛结束，由嘉宾为获奖队颁发证书和奖品。
（一）.有请冠军队派一名代表谈谈本队的获奖感言等。
（二）.请评委对本次活动做一下点评。
1.参赛过程中各参赛队员不得携带任何与比赛相关的资料入场，中途不得更换队员。
2.各参赛队员必须无条件遵守比赛规则，服从比赛结果，各队如果对比赛结果产生异议，则以评委的评判为准。
3.各队要文明比赛，不得在比赛场上发表任何与比赛无关的言语，不得用任何语言及手势来攻击对手，否则按轻重予以警告或取消参赛资格。
比赛将选出各初赛的前三名来参加决赛。
另：初赛3人1个小组，1个正选2个助选，各班至少2个组，初赛抽签对抗，晋级8个小组，方便进行小组PK，最后决出前3名。
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古人圣贤留下了很多的经典，它伴着我成长，犹如久旱逢甘霖的禾苗，让人感到了希望;也像严冬中的热火，让人感到温暖;又似盛夏中的一捧凉水，沁人心脾经典文化从小伴我成长，指引着我，滋润着我。
从记事起，妈妈教我学读弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信白日依山尽，黄河入海流而幼小的我只是跟着妈妈咿咿呀呀地读，几十首唐诗在不长的时间，我背得烂熟，虽然不懂其中的道理，但是人人都夸我聪明，那时的经典带给我的是快乐。
上小学后，老师就教我们读唐诗，床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。每当我读起这首诗时，思乡之情油然而生;碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。当我读到这首诗时，我眼前浮现出一幅美丽的画面：一棵如碧玉装扮的柳树垂下条条丝绦，春风裁剪出细细的叶子，诗人正站在一旁欣赏着美景，不觉赞叹;临时密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。我体会到母亲对孩子的浓浓的爱和赤子对慈母发自肺腑的爱，也不觉让我想起我那辛苦的母亲，我也明白了要用一生感恩她。这些诗不仅让我欣赏到了美景，而且学会了如何写景作文，丰富了我的知识。
而现在，我学习了《论语》，与两千多年前的圣人孔子进行交流。见贤思齐焉，见不贤而内自省也，明白了看见他的优点就向他学习，看见他的缺点就反省自己有没有和他一样的缺点的道理;学习了学而不思则罔，思而不学则殆。也知晓了：只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是思考而不读书，这是有害的。理解学习和思考相结合的必要性，懂得了学与思的辩证关系。己所不欲，勿施于人。自己不愿意做的事情，不要施加在别人的身上，懂得了如何做人的道理。这些经典不仅仅教会了我知识，而且也让人明白了做人的道理和学习的方法。
经典源远流长，经典伴随着我成长，使我从一个无知的小孩知道了如何做人、做事的道理。
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“东方文化不像西方文化是宗教文化，西方人的灵魂由上帝来管，而中国人的灵魂要靠自己来管，靠道德来管。”彭林认为，道德之所以能融入人的身体，就是因为它可以转换成一个个可以操作的体系，于是就成为了“礼仪”。“一个人每天都按照‘礼’的要求去生活，每天都在实践‘礼’，那么道德也慢慢地就在他身上内化、升华，最后他靠自己的修为，成为一个有君子风范的人。”彭林介绍，归结起来，“礼”在中国文化中占了非常重要的位置。在中国文化里，“礼”是人之所以为人的标志，是符合道德理性的规范。
“礼”是根据道德理性制定的东西，而一个人有道德、有爱心，是可以通过‘礼’体现出来的。荀子说“国无礼则不正”，‘礼’也是可以用来正国的。圣贤是怎么说话的？圣贤是怎么与人相处的.？圣贤又是怎么生活的？把这些东西收集起来编成了一套规矩，使人们都期望自己成为真正意义上的人，这就是‘礼’的意义。”彭林说，西方人判断一个人的价值是看你有多少钱，中国人是按照道德、德行，最高的是圣贤。“成圣成贤要修身。怎么修身呢？要靠礼。没有礼义就没有道德。‘礼’者，所以正身也。这个‘礼’不是讲人心纯粹外在的东西，而是要修身践言，做善事。”
彭林介绍，“礼”体现出了浓厚的人文精神。首先，“礼”就是博爱大众，《礼记》里讲孔子的理想是世界大同，而世界上最早提出“博爱”这个词是在《孝经》里。“《弟子规》也说‘凡是人，皆须爱’，《孟子》还说‘君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。’中国的读书人都是以天下为己任的，一生当中‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’，‘天下兴亡，匹夫有责’，这样的例子比比皆是。”
国学是什么
一是以“国学”总括一国固有的文化。胡适在《国学季刊》发刊宣言中说：“‘国学’在我们心眼里，只是‘国故学’的缩写。中国的一切过去的文化历史，都是我们的‘国故’；研究这一切过去的历史文化的学问，就是‘国故学’，省称为‘国故’。”这个“国学”的涵盖面最为广泛。
二是用“国学”之称一国固有之学术。这种观点以钱穆为代表，他说他所谓的“国学”指的是“两千年来本国学术思想界流转变迁之大事。”学者多喜欢在这层含义上使用“国学”这个概念。这个涵盖面就收窄了不少。
三是用“国学”来指称一国固有学术当中的思想，比如马一浮和熊十力就指出“国学”当指“六艺之学”。马一浮说，“今楷定国学者，即是六艺之学，用此代表一切固有学术，广大精微，无所不备。”所谓“六艺之学”指的是“六经之学”，亦即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。事实上，今天很多家长要求孩子学一点国学，常常指的也是学一点“六艺之学”。这其实没有什么错误，因为这几部经典确实是中国固有民族文化的“自性之源”。
说到“自性之源”，那么就不妨再说说中国人的主体性。美国学者亨廷顿在说到东方文明时，以儒教文明圈指称。换言之，儒教文明是我们的民族主体性，这应该是大体不错的。虽然这个概括不算十分精准，比如，儒释道三家也是我们的主体性文明所属。但是，说是儒教文明也大致不差。我们现在回过头来温习“国学”，重温“四书五经”，实则是重新回顾、反思我们民族主体性最早的根源，借此反省主体性变迁的来龙去脉。
而学习“国学”还有一个方法论上的长处，那就是综合性。不难发现，“国学”之下，文史哲悉数收纳，没有现代学术体制下的文史哲之分门别类，它是亦文亦史亦哲，单只有一个方面的知识准备都不足以把“国学”学好，要学好“国学”就必须多管齐下，兼收并蓄，成为通才。如果深入进去，“国学”又岂止是一门学问，它实在包含着我们很多的安身立命之本。
正因为此，很多家长早就觉悟，要求自己的孩子在课余时间去学一点“国学”，具体来说，就是“四书五经”，回到我们古老文明的精神家园，去体悟作为一个中国人的文化主体性到底是什么，让自己的孩子接受传统文化的熏染，这实在是非常有远见的。
当然，“国学”跟我们现在的主流知识话语大相径庭，甚至很多地方从功能性的角度来说似乎“落后”于时代。但如果从人文价值的角度去考察，则“国学”的意义不可替代：作为中国人，我们很难用别国的文化或者文明来建构我们的主体性。六艺之学或者儒释道之学，虽然经过了断裂，但其精神内涵，早就如盐融之于水，深入到我们的血脉和骨髓当中去了。从这个意义上说，所谓固有、古老、传统等等，都不是贬义词，它正彰显着“国学”超越时代的属性。
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1.在宁静的环境，悠闲的心情静静地读书，是人生最有味的享受
2.世界上荣誉的桂冠，都用荆棘纺织而成
3.一个人可以得到他想做的一切，需要的只是坚忍不拔的毅力和持久不懈的努力。
4.学习是创造的前提，又是创造的过程。
5.懦夫把困难当作沉重的包袱，勇士把困难当作前进的阶梯
6.不惜寸阴于今日，必留遗憾于明日
7.时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的
8.胜利者往往是从坚持到最后五分钟的时间中得来的
9.天下无难事，只怕有心人
10.力览前贤国与家，成由勤俭破由奢
11.母亲赋予了我们以灵魂和肉体，我就以我的灵肉来探索人生
12.千锤成利器，百炼成纯钢
13.不管理想多么美好，总得扎根在现实的土壤里
14.书到用时方恨少，事非经过不知难
15.路虽近，不行不到;事虽小，不为不成
16.天生我材必有用
17.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
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41.知而好问，然后能才。《荀子》译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
42.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。《三国志》【译文】有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
43.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
44.孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语》【译文】孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”
45.大道之行，天下为公。
46.事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略《弟子规》【译文】做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。
47.信言不美，美言不信。
48.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（史记报任少卿书）
49.业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。
50.反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
51.孔子曰：“君子有九思：视思明，所思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”《论语》【译文】孔子说：“君子有九点要考虑的：看的要考虑是否明白，听的要考虑是否清晰，脸色要考虑是否暖和，态度要考虑是否谦恭，语言要考虑是否忠诚，做事要考虑是否敬业，疑问要考虑如何向人请教，心里不平时要考虑是否有所患，得到利益时要考虑不要忘义。”
52.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。三国·曹植《求自诚表》译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
53.玉不琢，不成器；人不学，不知道。
54.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《增广贤文》译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
55.玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》【译文】玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。
56.桃李不言，下自成蹊。
57.玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记·学记》译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
58.人谁无过？过而能改，善莫大焉。
59.差之毫厘，谬以千里。《礼记》【译文】开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎，不能出一点点差错。
60.己所不欲，勿施于人。《论语》译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。
“有关弘扬国学文化的名句美句 (60句)”中的语句，常常可以在朋友圈看到，也希望您能挑选自己喜欢的短句，发发朋友圈，保持好心情。更多好内容请阅读国学经典句子，希望的人生美满而幸福！
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[原文]两人一条心，有钱堪买金。一人一条心，无钱难买针。
[译文]两个人一条心，就能买得起黄金。如果一个人一个心眼儿，在一起连一根针也买不起。
宋朝时，吐谷浑的国王阿柴得了重病，他担心自己死后，儿子们会为了争权而自相残杀，就把他们召集到一起。阿柴说：“你们都从箭袋里拿出一支箭来给我。儿子们各自抽出一支箭交给父亲。阿柴拿起一支箭给大儿子，说：“你能折断这支箭吗?”大儿子很容易就折断了箭。阿柴又让大儿子把剩下的箭一起折断，但大儿子无论如何都折不断哪些箭了。阿柴对儿子们说：“折断一支箭容易，想一起折断许多支箭就很难。你们明白吗?”儿子们都心领神会。阿柴去世后，他的儿子们团结一心，吐谷浑王国渐渐强大起来。
[解读]团结就是力量，小朋友们一定要向阿柴的儿子们学习，和同学们团结友爱，这样大家才能一起进步。
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黄坊中心小学开展“弘扬国学文化，提升教育养成”
特色教育系列活动小结
为弘扬祖国优秀的传统文化，让学生在学习和传承国学的过程中获得诗文经典的基本熏陶和修养，提高文化和道德素质，增强学生的民族自信心和自豪感，黄坊中心小学于2014年12月份开展了“弘扬国学文化，提升教育养成”特色教育系列活动。活动内容包括手抄报竞赛、经典诵读比赛、讲故事比赛以及评选“践行国学经典先进典型”等。通过本次系列活动的开展，让我校全体师生深刻体会到了中国传统文化的博大精深，同时也促进了同学们良好行为习惯的养成和优良道德品质的形成。
附：系列活动获奖情况。
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