把诗意写进生活中怎么写

把诗意写进生活中怎么写8篇。

学生时代常见的学习之一就是写作文，写作本质上就是文字交流的独特过程，想要提高写作水平最好的方法就是多思考，多动笔。怎么样才能把作文写得又快又好呢？以下为我们为你收集整理的把诗意写进生活中怎么写，仅供参考，大家一起来看看吧。

把诗意写进生活中怎么写【篇1】

生活中的诗意（生活中充满诗意的短诗）

以折花为例。你独坐窗里，窗外一株梅树，梅花正开，这时窗纱上映出一个人影，有人来折花。这有诗意吗？

再以卖花为例，清晨你听见巷子里有人卖花，一声声叫卖着。如果这里有诗，可能是什么样的诗？

我们来读南宋词人蒋捷的两首小词，看看以上两个日常生活情景，让他写出了什么样的诗。

蒋捷就是那位听雨听出人生三味的词人，也是从秋声中听出交响乐的“指挥家”，一个以敏锐的听觉写作的诗人。他因爱竹而自号竹山，又因名句“红了樱桃、绿了芭蕉”，故而人称“竹山先生”、“樱桃进士”。

撰文 | 三书

01 人影窗纱，是谁来折花

《霜天晓角》

人影窗纱，是谁来折花？折则从他折去，知折去、向谁家。

檐牙，枝最佳，折时高折些。说与折花人道，须插向、鬓边斜。

读这首词，得把声音压低放轻，因为叙事者在对我们说悄悄话。小点儿声，别惊动了窗外那折花人。

折的什么花？你可以自己去想象，我觉得是梅花。到了南宋，词牌名与词的内容可以不大相关，词也基本上脱离了音乐，而成为文学创作的诗歌文本。但“霜天晓角”这几个字，读之扑面而来的清寒与孤寂，而开在这片洁白寒气中的，只能是梅花。

冬日木叶尽脱，窗纱一片光亮，梅枝瘦影，横于窗上。此时，我们需要设想一位叙事者，可以是词人自己，可以是他虚构的一位女性，也可以是任何一个坐在窗里的人，或者干脆就是我们自己。

叙事者不同，词的感觉会生发出微妙的变化。如果是词人自己，一位男性，词中那些悄悄话，以男性的视角说出来，就更觉其心灵的敏感温柔。让人想起贾宝玉的“女儿乐，秋千架上春衫薄”，想起现代诗人废名的《掐花》，“我学一个摘花高处赌身轻”。

如果叙事者是一位古代的女性，会不会觉得她有些寂寞？她枯坐窗里，对窗外人说这许多话，她本人却并不折花，大约没有心情吧，但仍欢喜那花插在别人头上。

我们也可以把自己代入，化身成词人或任何一个男人女人，去体验词中的情景。更可大胆别作他想，如果我们是窗里人，有人来折花，我们将有怎样的心里话要说给那人，会不会也写一首诗？

在此假设叙事者就是词人蒋捷。一个暖日晒窗的上午，他坐在窗前，心中闲适，或读几行书，或呆看梅枝疏影。忽而窗纱映出人影，那人在外面折花。从前的房子矮，窗也低低的，都是纱窗或纸窗，坐在室内，天光映在窗上，一片亮堂堂。如果有人来到窗外，窗上会晃动一个大大的身影。这个日常体验，经历过的人都知道，其实感觉很超现实。

《梅花水仙图》（局部）

“是谁来折花”，这并非真的问句，是以问句的语气表达一种惊喜。人影在折花，就比一个身影只是从窗外经过更有故事性。我们不妨习惯性地认为折花人是个年轻女子。隔着窗纱，词人不仅看到她在折花，而且听到了花枝在O@颤动，间或还洒下些清脆的笑声。

谁会鲁莽地惊扰这美妙的一刻呢？词人当然不会，他只是静听，并在心里继续与她对话。折则尽管折吧，不知折了花去，将插在什么样的人头上呢？

窗外的折花人大约在看、在寻思该折哪一枝才好，就像杜甫在浣花江畔独步寻花时，看到一簇桃花开得烂漫，于是反问“可爱深红爱浅红”。词人也一片童心，对她说：“檐牙，枝最佳，折时高折些”，此时他可能就要看到那人摘花赌身轻了。

临走，他又对折花人自语，你折了花回去，要对那插花人说，“须插向、鬓边斜”。

词人的好多知心话，折花人全没听见，全不知道自己在折花时，窗里有人对她如此温柔以待。而这也正是此词最大的可爱。

颜岳《花鸟图》

02 卖花是一串行走的歌谣

《昭君怨》

担子挑春虽小，白白红红都好。

卖过巷东家、巷西家。

帘外一声声叫，帘里鸦鬟入报。

问道买梅花、买桃花？

和前面的《霜天晓角》一样，这首词的语言也很通俗，纯用白描。词人从生活中提取片段情景，以疏淡凝练之笔，点金术般化出一首诗。两首词都从日常中来，正好也都由花而来：一是折花，一是卖花。

宋代是城市商品经济迅速发展、新兴市民文化繁荣的时期，烧香、点茶、挂画、插花，此乃宋代文人必备之“四艺”。插花不仅为文人雅客清赏，亦为寻常人家所热衷。北宋欧阳修的《洛阳牡丹记》曰：“洛阳之俗，大抵好花。春时城中无贵贱皆插花，虽负担者亦然。大抵洛人家家有花。”

南宋都城临安（今杭州）的花市盛况更加空前。据南宋吴自牧缅怀临安城市风貌的笔记《梦梁录》记载，“春光将暮，百花尽开，如牡丹、芍药、棣棠、木香、酴、蔷薇、金纱、玉绣球、小牡丹、海棠、锦李、徘徊、月季、粉团、杜鹃、宝相、千叶桃、绯桃、香梅、紫笑、长春、紫荆、金雀儿、笑靥、香兰、水仙、映山红等花，种种奇绝。卖花者以马头竹篮盛之，歌叫于市，买者纷然。”

“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，陆游诗句给我们的印象，可从以上笔记中还原出更多的细节。琳琅满目的花名，不仅在视觉上给人以种种奇绝，而且请注意，这些美丽的命名是被卖花者唱出来的。宋代孟元老的《东京梦华录》亦曰：“是月季春，万花烂漫，牡丹、芍药、棣棠、木香种种上市。卖花者以马头竹篮铺排，歌叫之声，清奇可听”。

可以想见，不论北宋还是南宋，卖花人都是挑着花担或挎着花篮，各色时令鲜花铺排在马头竹篮里，走街串巷歌叫卖之。卖花声不是简单的吆喝叫卖，而是唱歌一般以婉转抑扬的节奏，吟出与花媲美的花名，想想便觉清奇可听令人神往。那些美丽的词如天花乱坠，从青石小巷悠然而过，这是诗也是生活。

《昭君怨》上片写卖花。“担子挑春虽小，白白红红都好”，卖花人的花担有点小，花也许不甚多，但他却挑来了春天。挑春，聊赠一枝春，用“春”字，比“花”字更好，一枝花就是一个春天。白白红红，都是春天的好，都是爱。

接下来的“卖过巷东家、巷西家”，可听，可看，亦可通感。这个句子的文字和节奏，本身就十分逶迤，似卖花人由近而远的身影，如一串行走的花之歌谣。词的下片移到买花。丫鬟听到卖花声声，掀帘入报，问（主人小姐）道：“买梅花、买桃花？”这样问不是为了做选择，而在于因为都好而不知如何选择。此句语言明白如话，唯有如此，才能保存那一刻的鲜活，丫鬟的喜悦才不致被叙事耽延或冲淡。

从文本来看，“买梅花、买桃花”与“巷东家、巷西家”，皆有视觉上的参差陈列，可以看见花与花铺排、巷与巷的交织。读出这些句子时，又能感到听觉上的复沓与曼妙。

冯箕（清）《卖花图》

03 诗意无处不在

词学大家唐圭璋先生在《读词札记》中，评蒋捷词曰：“竹山小词，极富风趣……如‘红了樱桃，绿了芭蕉’，及‘才卷珠帘，却又晚风寒’固已传诵人口，他如摘花词，情景宛然，逸趣横生。至卖花词，则有一首昭君怨，亦明白如话。”

摘花词与卖花词，便是本文细读的《霜天晓角》和《昭君怨》两首。“红了樱桃，绿了芭蕉”，出自《一剪梅・舟过吴江》，前一句为我们耳熟能详，即“流光容易把人抛”。这是说时间过得很快，人有被抛在后面的感觉，即流光抛人。

但有时我们却感觉时间过得很慢，比如20xx年的很多天，可能很多人都有度日如年的感觉，更窒息的或是每天都像同一天。然而时间的秘密在于，不管我们觉得它过得快还是慢，当它一旦过去，我们都会感觉被抛弃，很多时候被抛在后面，有时也会被抛在前面。

世界作为时间与空间交织，是一个镜子组成的迷宫，你能看见什么风景，取决于你的心灵。诗人不一定就是写诗的人，更不一定是发表诗或得到某种认可的人，诗人是能处处发现世界的神奇和诗意的人。

尽管以上两首词都是关于花，但其诗意并不在花本身。我们应当知道，诗意不等于风花雪月，诗也并不在远方，而且你就是你的远方。当一个人心中有诗，处处都有诗意，处处都是远方。诗意可以是雨后街上水潭映出的一片天，可以是晚饭后厨房餐具的宁静，可以是地铁上紧抓扶手的一只苍老的手，也可以是建筑工人蹲在路边吃饭时忧伤的神情……

把诗意写进生活中怎么写【篇2】

金色的阳光，金色的兰花编织成她的世界，更有着诗意一般的生活。

走在深巷里，闻着一股淡香，沁人心脾，那是一阵阵兰花香，抬头望，那阳台上的花，不种别的，种的全是君子兰，那是外婆的家，有着诗意般的家。

门口站着一个憨厚的老人，她总是梳着光亮而又顺溜的头发，一笑，脸上一道道丘壑便双双露了出来，让人觉得慈祥、可亲。我的外孙女来了啊！她总是那么热情，似乎总有使不完的劲儿。她喜欢用那双布满老茧的双手在我脸上来回地揉，我尝试躲避，却被她身上的味道深深迷住。我扑入她的怀中，还是那么喜欢黏着她。我想您了，外婆。您别揉我了嘛我娇嗔地向着外婆，她开心地笑着，眼底是说不尽的温柔。闻着一阵阵清新素丽的兰花香袭袭而来，让人觉得是那么地放松，那么地快乐。我久久不能忘怀那种味道，我深爱着外婆的身上的兰花香，深爱着这种惬意的生活。

阳光照进来，外婆牵着我，带我来到她的阳台。阳台上的兰花碧叶金花，团团簇簇，花儿金黄如沐月华，团簇如满月，叶碧如深潭，高雅素丽，故名君子兰。外婆小心翼翼地拨弄这些兰花，将花盆里的杂草轻轻地拔掉，熟练地拿起小铲子松松土，那样地轻柔，安静，这些兰花似乎就像她的孩子般，这个画面定格在我眼前，就好像一幅油画，有金色的阳光，有金色的兰花，更有那个佝偻着背却又那么仔细认真端详兰花的老人，我爱着如同诗意般的画。

等忙完过后，她安静地坐在阳台边上，眼望着这些兰花，但似乎又不是在看花，忽明忽暗的眼神里笑盈，望向远处，让人琢磨不透。我轻轻地靠在她的肩上，她轻摇蒲扇，嘴里在念叨：多美的花啊，真美，就像你外公一样我没见过外公，外公因病逝世，她一人一直含辛茹苦将五个子女养大成人。我想她是很孤单的，但是眼前的她却是对生活那么执着那么憧憬。从父母口中得知，外公是一位军人，年轻时去了天津遇到了她，他们一见钟情，最终外公带着她离开了天津来到这里安家。我隐约记得她曾经说过：外公很喜欢君子兰，他就像这些君子兰，正直廉洁，气度翩翩。他们爱这些兰花，更爱这种生活，我想这就是为什么她要望向远处，那么喜欢这些兰花，那么珍爱这些兰花的原因，那一阳台的兰花，一阳台的故事，有温暖的回忆，她想念外公，她是幸福的。

秋日，这些兰花开得愈加灿烂，一片片花瓣如同仙女身穿美丽的盛装尽情绽放。阳台摆放着一张小木桌，一台老式收音机，既能播歌又能接收电台，外婆甚是喜欢，常常用抹布来回擦，去灰；旁边摆放着几张磁带，里面都是京剧，她对京剧的热爱用痴迷来形容再好不过了。她躺在卧椅上，轻轻地哼着那一首首我听不懂的京剧，起初略觉无聊。说来奇怪，现在我反而慢慢地觉得京剧其实真的很好听，那一声声的起伏转折让我深感中国文化精粹的动人之处。父母告诉我，外婆自从来到这里，就再也没回去过天津，我想这也是外婆对家乡的回忆。秋日越浓，外婆将这思念化成一朵朵兰花，将这香气飘向远处，飘向家乡。

兰如君子，四时不衰，经年不亡，清香永存。看，她又坐在那一处观花，面露微笑，兰花与秋风摇晃。外婆喜欢那一处的阳光，更爱那一处的兰花，在她心中留下了的永久的回忆。那一处有着生活的味道，更有着诗意的生活。

把诗意写进生活中怎么写【篇3】

万物皆有心，万物皆有灵。他们的气息充斥在祖国大江南北，他们的倩影与袅袅身姿缓暂人间，亭亭落居使生活飘然诗意。

老家的那方田土，每逢初春时节便有春草萌发，生命降临，果是新年都未有芳华。二月初惊见草芽娇小的身姿在榆树的遮护下，显得姿意风发，偶遇望见飞鸟，抬头可看白云。远着一望，白云悄悄降下，似伸手便可得。微风悄然而经，吹动万物生灵的心。

七月降至，再只身前往此地，绿芽草已见踪影，恰恰被几亩金黄所代替。走近麦田，成熟的麦穗粒粒饱漏，全都鼓胀胀的。像是即将爆开一般，好似垂涎欲滴的珍珠，若拿一穗麦子放至手中搓一搓，放进嘴中便满是清香。袅记得当时蚕熟桑桑更绿，莺啼小麦初黄，可如今四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长，一切秋景尽收眼底，随处逛一逛，便又可看到处身麦田写生之人。果不其然，万物之灵永恒、诗意，暂住于这一片土地。

可再前往院内，奶奶那一小塘荷花已不再萧条孤冷，反而有种接天连叶无穷碧，映日荷花别样红的壮观之景。在阳光的融融倾洒下，那一池的水布满金黄，同时与荷花交相辉映，此景真可构为一幅荷画图。捧一手心水撒至荷花中央，随叶脉缓缓而落，叶片不沾染丝毫清凉。南面又来一阵微风，吹得荷花与叶摇摇欲坠，可当风停时，那一片荷又挺立于池中。荷叶只身而立，荷花依偎其渐渐入睡，此景忽忆到了周敦颐的《爱莲说》，就此怎能人不爱莲呢?

夜晚繁星玻璨，处在草丛中的昆虫虽已被黑夜的身体笼罩，可仍发出声声鸣叫。夜夜星空坠于天庭，颗颗繁星布满大地，声声虫鸣让人不禁感慨万物生灵带来的诗意。

万物皆有裂痕，那是光照料进来的地方。万物生灵，不负暖意，让生活充满诗意。

把诗意写进生活中怎么写【篇4】

德国当代哲学大师海德格尔在他的哲学著作中不止一次地引用荷尔德林的诗句：“人充满劳绩，但还诗意地栖居于这块大地之上。”说得多么好啊！人，不管有多少劳顿、困苦，但还充满诗意地栖居于这块大地之上。正是有这种诗意，人才在这块大地上延续至今。

诗意是一种美，是一种崇尚美的精神之光的闪烁，是自由的心灵在广阔世界飞翔时撞击出的美丽火花。只要有生活存在，诗意就不会消失。

大自然给予人类的诗意是最丰富多彩、缤纷多姿的。烂漫春光里有诗意，萧瑟秋风中也有诗意，夏日骄阳下有诗意，寒冬冰雪中也有诗意。你会在清晨的朝阳中发现诗意，你会在林中的鸟鸣中感受诗意，你会在金叶飘飘中寻找诗意，你会在溪水潺潺中倾听诗意……

没有诗意的人生是干枯的。人生的诗意比大自然的诗意更温馨更深沉，更使人为之心弦颤动。少女的明眸，飘逸的长发，舞动的肢体，婴儿的啼哭，情侣的凝视，莞尔一笑，偶然邂逅，真诚呼唤，久别重逢……都会让人感受到诗意的美。

人要充满诗意地安居于大地之上，就要在生活中酿造诗意，在生活中发现和创造诗意，不管生活发生多么巨大的变化，酿造诗意的土壤永远存在。

有这样一个故事。一位富翁整日忙碌在商场，烦躁地说：“我穷得什么也没有了，只剩下钱了。”一天抽闲，他去了农村，见一荷锄而歌的赤脚农民，便去询问农民为何这样快乐。农民说：“我连鞋子也买不起，我曾悲哀过，可是当我看见有鞋子却没有双脚的人，我就没有理由不哼歌了。”农民在生活中看到了阳光，他的诗意没有失落在穷苦的劳作中，相反，他在艰辛中酿造出诗意。

诗意是一种心情，一种激情的抒发和流露。叶圣陶先生离开乡间住进北京，在没有秋虫的都市却出现了秋虫唧唧的幻听。在他看来，虫吟是“无上美的境界”，“只要时时有点味道尝尝，生活就不空虚了”。

诗意撒落在人生茫茫的大地上，像碎金一样隐藏在生活的每一处，在岁月的每时每刻，装点一个个闪光的日子。无论你是谁，如果你愿意去寻找去感受，它都会出现在你的眼帘，荡漾在你的心胸。即使你面对怎样的艰难困苦，你也会带着微笑，诗意地安居于这块大地之上。

把诗意写进生活中怎么写【篇5】

生活处处皆语文，人生处处皆诗意。双眸是通往诗意的窗口，透过小窗望向窗外，沥沥小雨宛若羽毛飘然落下，谁都会不禁感叹一声：小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花；双耳是聆听诗句的通道，观了那黄果瀑布，谁能不吟唱一句：水云生处龙翻腾，雷鼓嘈嘈震宇寰；双手提笔写诗，记录的是生活，记录的是美好。

被余辉洒满的天空，总是落日熔金。夕阳在如棉被的云层的遮掩下，缓缓落入地平面之下。在那之前，天空仿佛仙女织成的丝帕，紫里透红，红里透黄，绚丽，又不失平凡。从远处欲归家的飞鸟展开双翅，划过艳红的晚霞，飞翔在海的上空。远山连绵，伏在海岸，像那沉睡的野兽起伏的脊梁，在落日的照映下营造了“山气日夕佳，飞鸟相与还。”的静谧。海面上，一只只渔船悠然飘过，微风吹拂白帆，颇有点莫奈《海岸夕阳》的味道。

置身于大山中，身旁不时传来鸟儿的鸣叫，巨人般的白桦矗立于山野，太阳的微光笼罩在全身，不禁暖意袭来。生命在这里变得有活力了，不时有小动物忙碌的身影出现在眼前。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”夏蝉的嗡鸣声与林鸟的歌声奇妙的融于一体，称之为“天籁之声”似乎也并不为过。这大概便是人间仙境吧？

立于山峰鸟瞰，终于知晓了“只为浮云遮望眼，自缘身在最高层”的快乐，此时仿佛处于天地间，脚下的山峦渺小了不少，我离天又近了些许，伸手可触。云雾缭绕，眼前模糊了。隐约瞧见登顶的登山人同我一样颔首俯视。

语文是雨，滋润着小草；她是光，为我们指引前方的方向。生活处处皆语文，人生处处皆诗意。自古，诗便是人们对日常的感慨，它平凡，又不失平凡，几千年的涵养，诗早已成为瑰宝，成为骄傲。

把诗意写进生活中怎么写【篇6】

磬钟敲响，香烟缕缕，淡雅的诗意飘忽于幽静的寺庙，茗香阵阵，琴声悠扬，脱俗的诗意栖息于喧嚣的一隅。诗意，貌似高雅而无可寻，实则近在眼前，驻足皆是。

茶室清雅，室中人却焦躁，何则？心躁也。拥有诗意的态度，方可诗意地生活，至于环境、外物，不过是外物罢了。问，物之于心，孰重也？诗意存于物还是存于心？答曰：存于心者也。

有人认为，着僧衣，住寺院，喝冷水，当苦行僧就可以诗意地生活，但在我看来，物质的诗意，只是通向诗意地生活一状态的途径，归根结到底，诗意是发自于心的。《水浒外传》中少林和尚广恩、广惠，屠杀好汉，用武艺扰民伤财。于物，二者戒荤食素，于心，二者却骄狂暴恶。屠杀好汉后，僧人嘴念阿弥陀佛，我佛在上，内心险恶却强装淡雅，低俗小人也。相反，陶渊明却身处闹市，仍诗意地生活。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。即为先生于喧嚣中留住清心的态度。诗意，并不一定需要外物的极度脱俗，让人在诗意中生活的是一颗静雅之心，一份坚守的态度。诗意地生活，远乎？非也。

在我看来，诗意蕴藏在拼搏的汗水中。海子曾说，有梦想，谁都了不起，即使要风吹雨淋的奔波，也要保持对生活的热爱，对诗意的追求。运动员在极度疲倦时，心中想着不放弃，毅然再次站起，坚毅的背后，是激昂的诗意；就算摔倒一万次，在第一万零一次也要站起来，勇敢的背后，是生命生生不息的诗意；在崩溃边缘，退一步，以微笑面对坎坷的道路，积极的背后，是重生的诗意。

在实现梦想的路上，诗意与我们相伴，无数人在诗意地生活。可悲的是，许多人认为：拼搏路上只有困苦，只有荆棘，其实放慢步伐，拼搏之后回味艰辛中的诗意，何曾不美？怀着善于发现诗意的心，即使在最困难之时，我们也能欣赏到生命的一方美丽净土。不忘初心方得始终，初心易得始终难守，诗意地生活，其蕴之美皆若此矣。

漫步于古老驿道，细品千年的沧桑风雨；放眼于茫茫宇宙，畅想未来之诗情画意。驻足当下，品味身边点滴诗蕴，放下满心沉重负荷，欣赏身边真情实感，感悟人生悲欢离合，此乃诗意地生活。

把诗意写进生活中怎么写【篇7】

生活是充溢诗意的，你发觉了吗？假如你还没有发觉那就太可惜了。接下来就请你与我一块瓜分我生活中的几个小片段吧！

片段一之柳暗花明又一村

妈！跟着我的一声大吼，整幢屋子都开端摇动起来。走出房间，却发觉整幢房子只余下我一个人了。一看腕表，分针和时针很残暴的呈从来角，已九点了。我妈应当工作去了吧。怎么也不叫我一声呢！惨了，具备完了，这下要迟到了。算一算，应当已上课两个小时多了吧！

因而，我赶快整理好所有，怀着一颗犹豫不安的心走向学校。唉！这下子又要站在课堂门前被罚站一节课了。刚要进校门，门卫就拦住了我，问我要干啥。我瞥了他一眼，说：我迟到了。门卫老爷爷哈哈笑了两声，说：今日是礼拜天啊，你回去吧！我遽然苏醒，原来如此。我浅笑地对他说了声感谢，就喜悦地到达学校临近的又一村里吃早点。这真是山重水复疑无路，柳暗花明又一村啊，不过身上还有一个重重的书包

片段二之众里寻他千百度

头几天看法了一个网友。她的名字叫做千百度，一个很新奇的名字。我跟她是在一个都会谈话室中初次接见的。她与我年岁相像，意思相合，我们聊得非常渔利。我们在电脑眼前相互诉说着本人的隐痛，聊着本人的朋友，还有本人的学习和生活。

我们生活在统一个都会。有一日，她突然说要接见。我想了一下，就同意了。我们约好了下昼两点在KFC接见。下昼，我早早地坐在一个靠窗的场所，看着交往的行人，议论着哪一个会是她。过了一会儿，进入一个熟人，是我的一个远房表姐，可能有一年多没接见了。我向她打了个招待，她看见我也特别惊奇。她说，她是来见一个网友的。我被手中的可乐呛着了，抬发端问她：你不会是千百度吧？

我们很惊诧地看着对方，又同时扑哧一声笑了出来。这真不愧是众里寻他千百度，陡然回顾，那人却在灯火衰退处。

片段三之为伊消得人干瘪

考试了！跟着卧室长大人的呐喊，灯一忽儿暗了下去，全面卧室有复原了它原本的平静。来日果真要考试了吗？我预备好了吗？我悄悄地问本人，却找不就任何谜底。看着本人的体重在高中里一每天减了下去，依然是有点心痛。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人干瘪。我在心中默念。

何如，这即是生活中的诗意，它在我们身旁无处不在。或许，你也能够像我一样，用诗词的大势将生活精粹的片段记载下来。

把诗意写进生活中怎么写【篇8】

清风徐来，水波不兴，泛舟游于江面，内心分外宁静，充斥着诗意，弥漫着淡然，这是苏东坡的诗意生活。读苏子之诗，悟做人之道：人，应当诗意地生活。

诗意地生活，可以为我们抚去过去的创伤，修复心灵的破损。人的一生，要经历大大小小、许许多多的苦难，没有人可以一帆风顺地生活。当我们经历苦难之后，同时带给了我们精神上的创口。这些伤口会让我们在现在乃至于未来，都隐隐作痛。而诗意地生活，可以让我们修复心灵之创伤，正如《平凡的世界》中的孙少平，人生一次次经历巨变，一次次经历磨难，但他不曾向生活投降，就是因为他诗意地生活在这个世界上，即使身陷泥泞，也依然昂首仰望星空。诗意地生活，抚平了他精神上的创伤，让他能够继续在艰难的生活中走下去，走在自己的路上。因此诗意地生活，可以抚平一个人精神与心灵的创伤。

诗意地生活，可以让我们现在自由自在地活着，活成自己希望的模样。有人说：“久在樊笼里，难得复自然。”随着年龄增长，生活得越久，身上的枷锁也就越多，自由也就越少。但诗意地生活，可以除去身上的枷锁，带给我们精神层次上的自由。因为它能够改变我们对生活的态度。如果我们能够诗意地生活，那么工作也就成了责任，生活就成了享受，活着也不仅仅是为了活着，而是因为“世界这么大，我想去看看”。这样的生活态度，可以解去我们身上的桎梏，带给我们心灵上的自由。诗意地生活，让我们在平凡乃至苦痛的生活中，潇洒地吟出“竹杖芒勤轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，成为一个独立的自己。

诗意地生活，可以带给我们美好的未来，追求诗和远方。高晓松曾在一次采访中说道：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”但殊不知，诗意地生活，带来的就是远方。近日，第三届中国诗词大赛落下帷幕，“外卖小哥”雷海为一路过关斩将，击败北大硕士，拿下冠军。假如这位“外卖小哥”在过去没有对诗歌的热爱，而是像其他人一样，日复一日地重复送着外卖，那么他绝不可能有现在的成就。诗意地生活带给他走向远方，也给他带来成功的喜悦和幸福感，诗意地生活，就像一双翅膀，让我们飞向成功，带给我们远方，迈向美丽的未来。

综上所述，诗意地生活，能够让我们感怀昨日之创，不被过去的痛苦折磨；获得今日之自由，快乐地生活；迎接明日之辉煌，走向远方。

有感于此，我想向所有人大声呐喊：人应当诗意地生活。

zb258.com小编推荐

把诗意写进生活里8篇

优秀的作文一定少不了经典诗词作为作文素材，作文5000网收集了许多有关这方面的类容，看到下面这篇《把诗意写进生活里8篇》的内容，想必你一定会喜欢的！

把诗意写进生活里 篇1

你们明白茉莉花是怎样糊口的吗？

它并不需要多么好的生存环境，也不需要多么名贵的糊口用品，它不需要那无谓的名贵花盒，它只是要情，它只是要有人会每一天浇水给它，看着暖和的太阳，嗅着天色天然的芬芳，那么它就是最美的！

人生也是如茉莉一般的，一家人的辑穆共处，造就了一个温馨的家。当你最难熬难过、最艰苦难熬的日子里，默默陪伴你一齐吃苦的那个人，想起他时，你会笑。当父母把你当法宝看待，却要把你锻炼成材，他们在一旁为你鼓劲，这时体会感到幸福，你会感到未来糊口是那么完美的。

固然我们家不如别人家那么富裕，可是我们家很辑穆，父母很疼我们，就让我们感触感染到无尽的爱和温馨。它和别的家一样也不一样。一样的是父母也会吵架，可是他们是床头吵，床尾和。不一样的是，他们老是那么爱我们，那么疼我们。他们很少影响到我们。只是一味的关心这个家，爱护这个家，让他不会受到损害。

就像那一年，爸爸还没有摔着的前一年。正值春节，妈妈突然得了流行感冒，高烧不退，只能住院。临走前，她反复叮嘱我：“本日你爸要从工地上回来，本来是想做点好吃的，为你爸接风，此刻看来只好买一些熟菜了。孩子，记住，等你爸吃完饭再讲妈住院的事。”

可是，爸爸终极仍是没听我讲完精心编造的故事，一口菜未动便直奔病院……

那一夜，爸爸一夜未归。

第二天一早，我捧着精心修剪好的茉莉，去探望妈妈。轻轻推开门，我才发现爸爸的头伏在妈妈的胸前，双手紧握住妈妈的手，睡的正香。妈妈脸上也满是笑意。阳光从窗户中的夹缝钻进来，整个房间布满了温馨。也许是我的脚步声惊醒了爸爸，他头一颤，将妈妈的手轻轻放在床上，起身拉着我往外走……

“爸，你怎样不在床上睡？”我问，“我怕你妈晚上有事不叫我，我握住她的手，手指一动，我就会醒。”说完爸爸已去买早餐了。

我轻轻打开房门，妈妈已经醒了，对我说：“孩子，来帮妈妈捶捶腿，刚才你爸睡着，我一动也不敢动，就怕吵醒了他，此刻腿都麻了。”

我听了，惊诧的看着妈妈的腿，这岂非不是爱的魔力吗？我的家不需改善，只要往前进，由于爱在我们之间发酵着。

我陶醉在这布满了爱，富有诗意的糊口中。

把诗意写进生活里 篇2

诗意一词源于诗，也是诗人的一种个人精神境界的体现。李白对月酌饮，杜甫驾驴雨中行，这能够说是诗意了吧。可如水的月色下孑然一人，形影相吊；雨中的吟诗作赋无人应和，任凉雨浇湿一身，这份诗意可能有所不全，甚至有点凄凉的意味。

诗意却并非诗人的专属词。

我以为，有大众共同的赏识与认可，风景才成好景；一个人的诗意不是完整的诗意。正如我们说和谐，说的是整个社会的和谐，而不是某个家庭的和谐；是糊口方方面面的和谐，而不是片面不全的和谐；说的是全中国以及中国同世界关系的和谐，而不是中国某一个地区的和谐。

在我看来最能体现一种诗意的段子是《论语·侍坐》中曾点的梦想：暮春时节，春天已经着装。我和五六位成年人，六七个青少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。

暮春时节，万物勃发，这是大天然的诗意，和大人、少年一齐洗浴，这是人们共处的诗意，迎风咏唱而回，这是人内在精神世界的诗意。这不就是一个幸福、自由和富硕国家的梦想状态吗？人与天然和谐共处，人们友善、互助，拥有健康的糊口方式、糊口心态，一同享受有节余的安闲糊口。

在物质糊口日益丰硕的本日，人们追求目光由餐饱逐渐转向了精神层面，人们渴想内心的充实和饶富。

人们期望有了足够的薪水以后还能有时间和自由处理这些金钱，改善糊口，人们期望把更多的时间留给家人，享受亲情，而不是无止境的高压力的工作，期望自我的孩子拥有一个良好的成长环境，期望能与同事、邻里建立起辑穆的关系，期望身边的人都健康而富有活力……期望有更多傍晚悠然的披发步，博物馆、艺术馆的游览，期望有稳妥的医疗保障和养老保障，期望在享受社会给予的关怀之后能回报社会。

这也是我认为最诗意的糊口。更是每一个中国公民的梦想。但我们离这样的糊口还很有间隔。中国事世界上发展速度最快的国家，激烈的竞争为公民带来压力。人们也逐渐发觉，竞争一词背后也有个“和”字，在这个字的支持下，这样的竞争才是良性竞争，才会是有利于社会发展的。这个“和”是我们取得一切成功的大条件。当然，中国有它内在的强盛生命力，我们有理由相信，在中国不中断调整、不中断立异、不中断进步的步伐下，有本事建立一个优秀的大环境，建立起良好的文化氛围，不仅仅经济高速发展，也为糊口在这片土地上的人民的内心带来更多幸福感。

把诗意写进生活里 篇3

什么是诗意人生？她是清晨花瓣上的一滴晶莹的露珠，是密林中清脆的鸟鸣，是暖和阳光下奔跑的孩子，是明媚夕阳下相扶的夙儒，是夕阳下农家院升起的一缕青烟，是冬夜目生人的问候。

敲敲我的心：我有这种诗意的糊口吗？

当然有。嗷！我明白了给予爱意味着诗意地糊口。我为自己感到兴奋：别人问我问题，我尽力帮忙解决；当别人需要我的帮助时，我会尽全力帮助他们。我会在路上帮白叟拿行李，我会在公共汽车上让座，我会

诗意地糊口真的很收留易：做一个浸透旱地的清泉，做一朵点缀蓝天的白云，做一束照亮别人黑暗面的阳光。

敲敲我的心：我有这种诗意的糊口吗？

当然有。嗷！我明白了坚持意味着诗意地糊口。我为自己感到兴奋：我相信我想要的糊口能够实现。不管我有什么难题，我都能克服。我相信自己有能力写.对于我的梦想来说，挫折只会增加我的斗志，我有毅力，我有勇气，我身体和精神都很强盛，我有天天夸爸爸的信念。我是一条鱼，试图在茫茫大海中找到水的边沿；我是一只鹰，在深蓝色的天空中，全心全意地撞击着云顶。我的梦想可能永远不会实现，但我仍旧大声告诉自己，我不后悔，由于我努力了。成功不在于结果，而在于过程。

敲敲我的心：我有这种诗意的糊口吗？

当然有。嗷！我明白感恩的糊口是诗意的糊口，父母养育了我们，所以我感恩父母；老师教育了我们，所以我感谢感动老师；朋友帮助我们，所以我感谢我的朋友。亲人关心我们，所以我感谢感动亲人；我们的对手激励着我们，所以我感谢我们的对手。感恩身边的每一个人，就是诗意地糊口。

诗意的糊口不一定是古代诗人杜丽、刘汉、苏信的糊口，但仍旧是有意义的、难以健忘的、怀旧的。

诗情画意的糊口，曾经简朴如平凡，那么好找。让我们体验诗意的糊口！

把诗意写进生活里 篇4

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。题记

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。每天早晨，当我走进教室，就看到颜公催人奋进的《劝学》诗。一天之计在于晨，此时太阳公公还没有爬上东山，窗外的鸟儿吱啾叫声此起彼落。随着清晨的微风轻拂发梢，教室里爽朗的读书声顷刻响起。嘿！今天的早读正好是欣赏唐诗宋词的古韵，李太白的一首《行路难》：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，无不让人变得慷慨激昂，仿佛任何困难都被踩在脚下；苏轼的《明月几时有》：但愿人长久，千里共婵娟，牵起多少游子的愁思，在异国或他乡深情地凝望天上的玉盘；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风，当读到郑板桥这首《石竹》时，岩竹那顽强而又执着的品质，让我深深敬佩。无畏无惧、慷慨潇洒、积极乐观的竹子精神，不正是我们所向往和追求的吗？无论多大的艰难险阻和风雨挫折，尽管来吧，我永远也不会被击倒！

短短二十分钟的早读时间，一转眼就过去了，我不禁感叹一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，我多想在充满诗意的海洋里继续畅游啊！

窗外，太阳的光辉将大地染上金黄色，像披上了一件闪光的战袍，让人精神振奋。心底默念着美好晨光，伴我读书，同学们像海绵一样吸取知识的营养，上午的五节主课，在紧张、专注的聆听下一晃而过。

高中的生活是紧张又多彩的，我们每天将时间分割成很多部分，然后安插自己随心所欲的事情，譬如读诗，我们甚至可以将它插在繁杂的学习生活的间隙。下课后，同学们纷纷涌向饭堂，闷热的风裹着浑浊的气息扑面而来，嘈杂的饭堂让我不禁皱起眉头，但这并不影响我读书的兴致，在排队打饭之际，我兴致盎然地掏出一本《论语》默默欣赏。子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之，呵！古人说的话可是蕴含着大智慧呢，我不禁联想到自己，是不是总以为自己特别完美，不需要学习别人的优点，改正缺点了呢？读到三军可夺帅也，匹夫不可夺志也，这一句话不甚明白，我连忙翻开注释，哦，原来是教导人们要有坚定的意志，因为有志之人的志向是不能被改变的。正看得如痴如醉，忽听到饭堂阿姨一声大喊：喂，同学，到你啦！打饭了还看什么书？！我吓得一哆嗦，手中《论语》滑落地上，我急忙俯身将书捡起，拍拍上面的灰尘，小心翼翼地放进包里，在饭堂阿姨爆发之前赶紧点了饭菜。

一周的繁忙学习过后，稍作放松的周末之夜，是名正言顺可用来读诗、发呆的时间。宁静的夜晚，一弯新月悄然挂上蓝黑色的天空。我举目遥望顶上的明月，万千思绪涌上脑海。举头望明月，低头思故乡，我轻轻吟起这句诗，便开始想家。远离家乡到柳城求学，这还是我平生第一次，至今月余未曾回家，不知家中的父母是否也在挂念我呢？一缕愁思涌上心头，胸中不免酸楚、眼眶发热。此时的我，自觉与李白感同身受，而天上的月亮，似乎也不忍看到人间亲人分隔的悲伤，捂住了自己的半边脸。

我甩一甩头，慢慢走回宿舍，看到枕下至爱的毛泽东诗词集《风尘集》，不禁又翻看起来，读至问苍茫大地，谁主沉浮，心中愁思一扫而空，取而代之的是一代英雄的豪情壮志。与诗中人物同悲欢，我正沉浸在诗词的世界里，忽闻舍友提醒：还有两分钟就要熄灯啦，你怎么还有闲情读诗呢？合上书本，我颔首笑道：书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。

古人说得好，诗书勤乃有，不勤腹空虚。在博大精深的中华文化里，于人文荟萃的诗书世界中，我们只有勤读诗书，才能修德修身。读诗，使我的生活变得五彩斑斓，也让我的思想更加充实。精神的富足和心灵的愉悦，只有饱读诗书才能赋予。终日忙碌，晚读诗书，于繁忙中有诗书相伴、翰墨浸染，也不失为一种诗意的生活，那是我心之向往，也是我灵魂的归宿。

把诗意写进生活里 篇5

小区对面是一条时尚、热闹的步行街，而在一处拐角却开着一个修车铺。破旧、简陋的修车铺与繁华的闹市格格不入。开店的竟是一位白叟，四周的一切都是那么匆忙，而他却那样的.悠然。

有天，在去上课的路上，我撞上了路牙，整个儿车斜着摔了下去。唉！这下惨了！我忍着痛楚，将车推到铺子前。白叟先是搬了张凳子给我，再是递给我一杯柠檬茶，最后才开始修车。他缓慢地找来扳手，一点一点地将踏板卸了下来，又慢吞吞地去拿新的。眼看就要开课了，我看着他不慌不忙的样子，心急如焚：“老爷爷，您快点，我有急事！”白叟笑眯眯地说：“哎，小朋友，别着急啊，我呀，一会儿就好了！”说罢，他依旧悠然。时间一点点流逝，白叟仍是不疾不徐，我却芒刺在背。见他迂缓，我忍不住嘟哝：“这爷爷动作也太慢了吧！真是让人难以接受。”待到他渐渐修睦，我忽然闻声白叟那嘶哑而有力的声音：“年青人，慢慢来。”

放学后，我去了白叟租的小屋。透过窗户，屋内星星点点地摆着绿植，挂着书画。茶几上的沙壶，木桌上的纸砚，阳光轻轻落着，抚摩这诗一般的糊口。或许，这就是“慢”之所在吧。

慢慢来，慢慢来，糊口中的诗意亦是如斯吧！比如那杯柠檬茶，猛饮一口，充溢在口中的会是苦涩，而浅尝慢抿，回旋在口中的便是丝丝香甜；慢慢来，正如那修车白叟，他不是怠缓，也不是舒徐，而是对糊口，诗一般的从收留。

我推车前行，河畔翠柳低垂，虽已时值秋季，却不见枯枝寥落，“两水夹明镜，双桥落彩虹。”这是妙趣天然的诗意；侧耳倾听，朗朗书声传来，虽稍显稚嫩，却无比坚定，“学向勤中得，萤窗万卷书。”这是莘莘学子的诗意。

放慢脚步，在空闲时候，品几口茶、翻几页书、赏几句诗……有时兴致来了，走走园子，风拨动花枝，“簌簌”似浅唱似低吟，灿若烟霞，是糊口的诗意。

放慢脚步，像鸢尾一样清雅，回归朴实的“慢糊口”，哪怕有时没得到理想的结果，也品尝了壮丽的过程。

把诗意写进生活里 篇6

诗意地糊口是什么？她是清晨花瓣上一滴晶莹的露珠，她是茂密森林里一声清脆的鸟鸣，她是暖和阳光下奔跑的孩童，她是灿烂晚霞中相扶相搀的夙儒，她是夕阳下农家院落升起的一缕炊烟，她是冬夜里目生路人送来的一声问候……

叩一下自己的心扉：我是否拥有这诗意地糊口呢？

当然有。噢！我明白了：奉献爱心就是诗意地糊口。我为我自己感到开心：当别人向我询问困难时，我尽力帮助解答；当别人需要我的帮助时，我大力相助。我会在马路上帮白叟拿行李，我会在公共汽车上让座位，我会……

诗意地糊口确是很收留易的事：作一泓清泉去浸润干涸土地，作一朵白云去点缀蓝天，作一束阳光去照亮别人黑暗的前方。

叩一下自己的心扉：我是否拥有这诗意地糊口呢？

当然有。噢！我明白了，坚持不懈就是诗意地糊口。我为我自己感到开心：我相信自己想要的糊口能成为现实。无论有什么难题，我都能克服，我相信自己的能力。为了我的'梦想，一次次挫折只会增加我的斗志，我有毅力，我有勇气，我身心坚强，我有夸父每日般的信念。我就是一条鱼，在无边的海洋里努力寻找水的边沿；我就是一只鹰，在深邃的蓝天上全心冲击云的顶端，梦想或许永远不会实现，但我仍旧会大声告诉自己，我不后悔，由于我已努力尝试。成功不在结果，而在过程。

叩一下自己的心扉：我是否拥有这诗意地糊口呢？

当然有。噢！我明白了，感恩糊口就是诗意地糊口，父母养育我们，所以我感恩父母；老师教育我们，所以我感恩老师；朋友帮助我们，所以我感恩朋友；亲人关心我们，所以我感恩亲人；对手激励我们，所以我感恩对手。感恩身边的每一个人——这就是诗意地糊口。

诗意地糊口不一定是古诗人李杜、韩柳，苏辛的糊口，但意味还是那么隽永，让人难以健忘，让人留恋。

诗意地糊口也曾似平凡这么简朴，这么让人收留易发现。让我们体会诗意糊口吧！

把诗意写进生活里 篇7

能像阳光那样暖和舒心的，是糊口；能像美酒那样回味无限的，是糊口；能像诗歌那样意味深长的，是糊口。

糊口二字，收留纳了太多的诗意，由于糊口本身就是多彩的。离骚乐府，唐诗宋词，纵然李白杜甫天赋异秉，也不能尽数糊口之诗意。这时我们不禁要叹息字少辞穷了，由于我们不能说李杜没有体会到糊口的诗意，要不然怎有“人生自得须尽欢”、“人事多错迕”的糊口感悟。但是，我要说的是，糊口的诗意是无处不在的，我们也经常会无意中发现诗意的存在，有时甚至发现这种诗意竟就在自己身上。但是，这并不意味着我们就能够诗意地糊口，糊口的诗意只需要我们用眼睛去看，而诗意地糊口要求我们要用尽所有的一切去感悟糊口，要自己去体验，专心体验。我不知道该怎样体味诗意糊口，只是有时在阳光下望着蓝天白云苦想着。我知道这样的做法会把糊口的诗意泯灭掉，但除此之外我也想不出更高明的方法了。直到后来，在一次无意偶尔的机会，我和几个朋友一起到公园游憩，当我们正坐在草地上休息时，耳畔隐隐约约传来人朗诵诗文的声音，听起来倒也挺投入感情的，我在大家都安静后竖着耳朵再仔细一听：是朱自清的《春》。现在里面正说：“雨是最平常的，一下就是三两天……”。我听了一会儿，竟不觉的躺下赏识，云朵在飞舞，清风在吹拂，这种感觉好惬意啊！这种从未有过的感觉是什么？心里一下就开阔了，所有邪念一扫而出，似乎忽然间修身成佛了似的。这岂非就是我一直苦苦寻找的“诗意的糊口”。真的，这种糊口好幸福啊！我害怕以后再不能有这样的感触感染了！所以我也没有心情继承赏识，而陷入了深刻的思索中。我要寻找这种感觉的源头，好能长久的享受，长久的拥有。

这种感觉真是诗意吗？如斯奇妙。是诗意升华了糊口仍是糊口孕育着诗意？在我看来，诗意应该是主语，由于糊口是一个被动的概念，是人的附属品，而诗意是人的一种思惟。

哦！我明白了，所谓的“诗意的糊口”，是人的思惟在作祟，当一个人的思维中布满诗意时，糊口也就被诗化了。糊口是多彩的，有诗意的糊口是幸福的。

把诗意写进生活里 篇8

奥斯特洛夫斯基说过：“当你回首往事时，你不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。”当我们两鬓斑白，人老珠黄时，可以用无垠的记忆陪同夕阳老去。那我们一生，才会了无遗憾，才可以称得上“诗意地”渡过。

从父母赐予我们生命，从我们开始坚定地踏上这方土地开始，便定格了我们必须有勇气来承载生命，必须用我们的激昂斗志去谱写一曲曲生命的赞歌。

我们正年轻着，我们正意气奋发，我们在为自己的理想而拼搏着。现在，我们都坐在教室里认真地学习着，为了高考。寒窗苦读十余载，我们用辛苦和汗水，铸造高考的辉煌。求学的道路艰苦而漫长。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。我们用勤奋、求索、拼搏去挑战学生时代的生活，那种奋发的激情也可以称作是一种“诗意”。

当我们历经高考，当我们开始纷纷涉足于成人礼堂的时刻。我不禁问自己来自何方，又将何去何从？适应社会的潮流，站稳脚跟，再一步步地向前奋进，为自己的前途拼搏，为自己的事业拼搏。正如有歌唱道“今天只有残留的躯壳，迎接光辉岁月。风雨中抱紧自由，一生经过彷徨的挣扎，自信可以改变未来。”会当击水三千里，自信人生二百年。让我们带着自信的姿态，不屈不昂地走在社会大道上，生活亦是一番“诗意”吧！

在我们短暂的人生里，可以历经如此多的丰富多彩，不也是一种“诗意”吗？每一个全新的阶段都是我们对生命的一次跨越。每一个阶段都是我们一个奋斗目标的开始。给自己一个理由，给自己一条广阔的大道，给自己一场诗意的生活，让我们带着信念与拼搏无悔地生活。

我终于相信，每一条走过来的路径都有它不得不那样跋涉的理由；我终于明白，每一条要走的路途也不得不那样选择前进的方向。

——尾记

我把诗意写进生活4篇

作文5000网内容专辑推荐：“诗意生活”，敬请浏览。

我把诗意写进生活 篇1

愿我们都能找回属于自己的诗和远方。题记

浮躁的社会如尘嚣笼罩的沙海，涌动着叫做欲望的暗潮，人们抛弃先前坚守的一方净土，转身投向了纸醉金迷的虚拟世界：带着对无望生活的怨恨和对老板的不满，发泄在麻痹精神的抖音中；将学习与考试的压力倾吐于网游里，在一方小屏幕中背离自己的初心，与那梦想的岸，渐行渐远

表盘上快速旋转的针，不会因任何理由放你一马，它只会无情地卷走从未被你珍惜的年华，卷走明丽的诗意，悄然消隐于岁月的尽头。

但是，即使身处千里冰封下的深渊，也总有寻觅第一抹霞光的人。

他们，是如歌岁月中一朵清香的莲，是似水流年里一柄锋刃的戟。穿透混沌的天空，在只属于自己的桃花源里，寻觅心灵深处的诗和远方

人生自有诗意，诗意美在四季。最近热播的《中国诗词大会》使不少网友纷纷表示被董卿圈粉。她自信的姿态、不凡的谈吐无疑是诗词盛宴中最绚烂的一道光。当被问起你老了想做什么，她微笑回应：我只要一间屋子，一壶茶，一本书。仿佛一位超凡脱俗的隐土，前尘往事若过眼云烟般随风而逝，在茶香氤氲间翻动书笺，夕阳西下，倦鸟归林，皓月当空，诗意融触。

若说董卿心中的诗意是遍经世事磨砺后的淡然，那么这个女孩心中的诗意就是与诗书共舞的恬淡与快乐。

她是武亦姝。那句七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下，让许多人都记住了这个来自复旦附中的女孩儿。她一路过关斩将，最终拿到了《中国诗词大会》第二季的总冠军，那一刻，她绽放出灼灼其华，让自己不悔的年华在青春的原野上热烈地燃烧着。赛后她坦言：我喜欢在诗词的世界中畅游！

枯燥无趣的生活需要诗意来调剂丰富的色彩；辗转难眠的夜需要诗意来安抚躁动的灵魂；陷入迷茫的目光需要诗意来唤醒内心深处最真的渴望。

也许你人生的繁华时期己然落幕，也许你心中的明月早已被云雾覆盖，但请不要忘记：尘埃尽头是繁花，守得云开见月明！

愿你出走半生，归来仍是少年；

愿我们，都能踏上通往远方的诗意小径。

我把诗意写进生活 篇2

诗意地生活

诗总是美的。诗的语言是美的，诗的情感也是美的。在流淌过千年的诗的长河中，无论在哪个时间的角落里，唯美的诗句俯拾即是。那些逐浪而上的诗人，描绘出一个又一个时代的梦想与忧伤。

年轻的海子这样描绘了诗人心灵中最诗意的生活：“我愿面朝大海，春暖花开……”然而海子终究没有等到春暖花开的日子，在开春前的寒风里，湮灭了所有的梦想与希望，把一个诗人的灵魂从躯体中解放出来，放逐到这个无垠的世界。或许是现实太残酷，或许是海子期待中的.诗意生活迟迟不肯到来，成为了永远可望而不可即的空中花园。他那些辉煌的梦想，最终只留下绝望的残碎瓦砾。

诗意的生活没有选择海子，海子也没有选择诗意的生活。那些海滨渔村中的渔民们，或许也能过上海子诗里那般美丽地生活。然而，却没有人能够感受到那种明媚的诗意。即使是神来之笔描绘出的绝美的生活，也会在困倦而麻木的心灵中变得苍白。

不是生活选择了我们，而是我们选择了生活。与其期待诗意的生活降临，不如开始诗意地生活。纵情于山水的陶渊明过着农夫一样的生活，却活出了独一无二的诗意感受。因为他的心，真真正正爱着他的生活，爱着他的山水，他也就真正体味到了生活中的诗意。也只有他的眼睛，才能够看到“采菊东篱下，悠然见南山”的诗情画意。采菊人无数，为何青山独现他的眼前？因为他在诗意地生活，用一种诗意的态度感受生活，理解生活。他用他诗意的心灵感受到了生活的旷远与悠扬。

柳宗元有诗云“欸乃一声山水绿”。在一遍一遍地诵读之中我似乎感受到了这一句话的另一种意境，一种最美的生活状态。只是一声长叹，满眼就是碧水青山。无论身处何处，无论遭遇如何，只需要一声叹息，就能重返心灵的旷达。这是无论生活的任何变化，都能把生活看成是诗一样美丽的心境。即便是身处钢筋水泥之中，也能够享受心灵上的山水田园。只有拥有了对生活旷达的感受，才能活得诗意。这就是我从“欸乃一声山水绿”中领悟到的心灵境界。

顾城说：“黑夜给我了黑色的眼睛，而我却用它寻找光明。”寻找光明的顾城却用枪声把自己掩埋在了黑暗中。他有寻找光明的眼睛，却迷失了寻找光明的心灵。他在纸上描绘出美丽的诗意，却忘了描绘生活中的诗意。纸上的诗意洒满了诗人的快乐与忧伤，而生活中的诗意却需要一整颗心的旷达的爱。

如果总是等待着诗意的生活，我们又怎么开始诗意地生活？

我把诗意写进生活 篇3

生活中四溢着诗意：远处青山依旧、近处溪水静流；窗边一瓶鲜花娇嫩欲滴、河畔春风杨柳仍在。都充满了诗意的味道这种淡雅而又芬芳馥郁、清咸亦又香甜的气息。它或是萦绕耳畔、或是回想脑中。

诗意又是何许物也？泰戈尔口中乐观地生活，也许就是诗意。回到千年之前，苏轼云的明月几时有，把酒问青天，可能是只言片语，也可能是一花一草一叶一木，以至于其他的东西，都仿佛诉说着一言一诗意，一诗一浮生。千古佳句连篇，每一章古风的字里行间，都有着不尽的言下之意，且此言下之意，无一不含诗意。

有人心中时常充满枯燥，毫无诗意可言。有时候，生活并不是用来消磨的，可爱的地方就是生活是用来享受的。不是生活中缺少诗意，而是诗意中缺少你！没有一颗诗意的心，真谓是：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流了。古人心中，斟一杯醇酒，喝得一阵酩酊大醉便正是诗意所在；世人心中，享受淡月残花，作一篇嘉文，正如被这酒而灌醉。闲时，抿一口，耳畔仿佛就有清风掠过，置身于竹林，端坐于琴前，正若独坐幽篁里，弹琴复长啸。

如此幽篁，唯恐只有风云一时的诗人所能做到，正是那今朝有酒今朝醉呀！穿行于时空的隧道里，屠格涅夫诗一般清醒的笔调，莎士比亚的累累巨著，都有着诗意所在。

诗意总是像山泉一般源源不断的衍生着，生活就是一首诗。

我把诗意写进生活 篇4

太阳每天都东升西落，行人每天会匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若要说是诗意地生活，在我看来，并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞，而是在纷繁现世之中，留下一方净土种植理想，然后一刻不停的为人生奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。

这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中的人生三境界。

理想，是第一层境界：“独上高楼，望断天涯路”。是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯路，开始追寻的旅途。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力追寻诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个自己的理想，不论它是黯淡的，还是光辉的，也不论它是渺小的还是伟大的，若没有理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，又如何扬帆起航，冲得一片诗意到碧霄？

奋斗，是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。刘永在《凤栖梧》中诉说了对依人的思念，生活的诗意，等待去实现的理想。现实中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧子劈开理想的大石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔日，秦始皇定下了一统天下的远大理想，便一步步稳扎稳打，步步为营，北击匈奴，收复河套，南制北越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止过。终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，越走越辉煌，承载起了生命不可承受的重量。潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意？

收获，是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。先且不论“麦田”是大还是小，也不说这收获是否会等值于付出，只要是收获，便已经是一种结果。成功了，便收获鲜花与掌声；失败了，便收获一段经验几多教训，然后再从头再来。就像国学大师季羡林曾经说的：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。

我们的生活虽不像李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。

用执着打破命运的枷锁，把生活活得有诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！

把诗意写进生活里11篇

作文5000网相关专题：“诗意生活”。

作文是从小就接触的一门功课，写作是学习效果的放大器。一篇好的作文也会让人很难忘记，我们写作文注意哪些方面呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是作文5000网的编辑整理的“把诗意写进生活里”，希望你能从中找到有用的内容！

把诗意写进生活里 篇1

灰蒙蒙的天，仿佛在下一刻就要坠落下来，给人压抑的沉重感。也许这对于大多数人而言是休养生息的时光，窝在暖暖的被窝里舒舒服服的睡一觉。

可是我是一个闲不住的人，我宁愿在这少了几分嘈杂，多了几分静谧的世界里漫步。穿一双雪地棉，穿上厚厚的棉衣，戴着一个有两个球球的棉帽子，再戴一副手套，把自己全副武装，像一只出逃的再可爱不过的小熊，怀着对自然无限的热爱，去树林里发现生活的诗意。

此时的树林里，黄叶铺成了厚厚的地毯，树木们露出了结实的胸膛，展示着自己日积月累的成长，那一条条枝干错综复杂，纵横交错，远比那些雕刻家的作品来的壮观，神秘。这是一种没有人为的，自然的，粗犷的美。

你可以把它们想象种各种形状，各种奇特的画面。此时我是绝不会再戴着手套的，它阻碍了我的触觉。我要把它挂在肩上，闭上双眼，任凭自己用双手去触摸树木们的身体，他们经历了岁月的洗礼，写满了沧桑，却有一种悲壮的美丽。

只有经受了生活的考验，才有生活的味道。放任自己穿梭在树木之间，听着脚下的'黄叶悉悉簌簌的声音，嗅着树林里独有的自然的香气，感受着指尖传来的岁月痕迹，我会快乐的无法抑制，我会转几个圈，然后找个心仪的地方躺一会，以天为被，以地为席。

如果这时候飘落几片雪花，那是最完美不过的了。等到感到有些冷了，就要考虑回家了。可是我是有些贪婪的人，我断然不会空手而归的，我要从这树林带走一些东西，那是证明我来过的证据。我要捡几片我喜欢的黄叶，写上我喜欢的，夹在我喜欢的书里。那样，等到我偶然再看到它们，我就能重温这次树林之旅，就能感受到生活的诗意。

把诗意写进生活里 篇2

相信我，我们可以更快乐，由于诗意只是一种立场。

——题记

糊口每个人都有，可却都不同凡响，有人的糊口是不同凡响的；有人的糊口是心花怒放的；还有人的糊口是熬清守谈的……有人说‘糊口就像一场赛跑。’当你同心专心想成为胜利者时，沿途的风景便会消逝，为什么不去做一个落后者，去听一朵花开发的声音，去看一株草跳舞时的柔美姿势。你会发现原来诗意一直在我们身边。也许诗意会在某个早晨，当你睁开惺忪的眼睛，阳光早已徐徐的沉没了大半个房子，被子被晒得暖哄哄的。空气中洋溢着鲜花和松果的芬芳，昨夜的雨水在阳光中蒸发。伸出手，阳光透过指尖的缝隙，在地板上投下一个个小块碎影。窗台上的多肉植物，密密的小绒毛在阳光下清楚可见，让人忍不住想上去摸一摸。推开窗就能闻到对面咖啡馆的可可和热面包的香气。

也许诗意在某个温柔的午后，在小小的花园里，花朵小草们花团锦簇复古的褐色桌椅被浓浓的花香笼罩着，桌上有精致的饼干和热气腾腾的咖啡。静捧一本生如夏花，体会泰戈尔讲述的童真和夸姣。钉在木板上的白色钟表嘀嗒嘀嗒在叫，脚边的小花猫坐不住了一会儿咻咻浅黄色的小花；一会儿去追追深蓝色的小蝴蝶；它那小小的爪子在深绿色的草地上很清晰的刻着。也许诗意会在舒服的黄昏，阳光透过小小的窗子，懒懒的洒进来，是橘黄色的，在这样柔和的光线里，连影子都粘稠起来了，形成好看的身影。那张椅子去外面坐着，闭上眼睛去感触感染阳光带来的暖和。夜，降临了……也许诗意在某个宁静的夜晚，灯打开了随处可见五彩缤纷的花灯，鹅形的，圆形的，方形的……关上灯，星星们在夜空中披发发出贞洁的毫光，睡着了……给糊口添加诗意，让糊口变得更加夸姣。

把诗意写进生活里 篇3

喜欢在淡淡的月光下，托腮凝思；喜欢在暖暖的晨曦中，翻阅书籍；喜欢静静听着风声，喜欢看窗外的烟雨蒙蒙，喜欢用诗意，装点生活。

在我世俗的眼里，推窗见绿是诗意，落花满天是诗意，因为诗意，生活变得更加美好。

遥想历史，走进一本又一本线装的、发黄了的古籍，找寻诗意

我看见陶渊明放弃了官场，归隐田园，种豆南山下，悠然见南山，带月荷锄归，复得返自然，东篱下的菊花，成片地灿烂，饮一杯淡酒，消一份闲愁。闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒，远离了勾心斗角，尔虞我诈，过着一个人的诗意生活，得一份悠哉游哉。从此，便是一个人的田园，一个人的洒脱，一个人的地老天荒。

我看见林黛玉，看见了她诗意的生活，潇湘馆里，清竹悠悠，抚琴作诗，无心世俗，无意附和，与竹为伴，倒也清心寡欲，只眼角眉梢的憔悴，没人看得懂，可毕竟合了她的性情过了一段属于自己的淡淡岁月。之前总为她感到悲戚，此生就如此香消玉殒，落花流水终去也，从此便是天上人间，可后来竟也释怀了。如果她没有那份诗意，纵是活得再长久，也是不好的吧！是诗意，让她的生活多了一抹色彩。

再看现在，看三毛，看她和荷西在撒哈拉，住着木屋，过着自己的诗意生活，简简单单的几件家具，却十分别致，漫天狂沙中手牵手幸福地微笑着，没有灯红酒绿的生活，没有川流不息的车辆，没有林立的高楼大厦。只一间木屋，一个轮胎做的小椅子，却让三毛度过了一生中最快乐的时光，纵使荷西先她一步去了天堂，可那段诗意的时光，给了她所有的笑容。

诗意，犹如一盏灯，点亮了生活，她是陶渊明田园中的淡菊，是林黛玉眼眸里的冷傲，是三毛在撒哈拉的微笑，诗意，让生活更美好。

把诗意写进生活里 篇4

我们首先必须生活着，然后才看生活得诗意与否。小姨是杂志社的特约撰稿人，那本杂志的第四版是她的专栏——“生活的诗”。而小姨自己对诗的热爱已经到了狂热的地步，组织了在当地小有名气的诗社。每逢周末，小姨便像逢了重要的节日，盛装打扮，与社员们聚在一起，谈诗论诗，赏诗做诗。

姑姑是与诗“八竿子也打不着”的农妇，可她在农贸市场却是响当当的人物。她的白菜是最青最嫩的，她的苹果葡萄是最水灵的，她的鸡蛋是出了名的有营养，甚至有人说，从她那买去的鸡，熬了汤能治病！其实我知道，顾客宁愿绕远路也要到姑姑这里来，冲的是她的热情诚实。

我去过小姨家，整个儿就像古典而标准的中式“藏经阁”。进门便见装裱一新的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，再往前走几步，李白、杜甫、王勃、李清照，挨个儿跟我打了招呼；打开卧室门，梭罗的那句“在瓦尔登湖上诗意地栖居”分外打眼。面对一屋子的书和姨父小声的数落，小姨吐吐舌头，调皮地说：“囡囡，别理他，小姨我就是爱书。”

我也去过姑姑家，青砖房，昏暗的灯光，姑姑忙里忙外，丝毫不停歇，在她的厨房里，锅碗瓢盆恣意奏着打击乐；在她的院子里，鸡鸭鹅猪快活地唱着合唱曲。见我来了，姑姑挺不好意思：“娃，俺家乱，你别介意，来来，随便坐。”

我的小姨是所谓：“文学青年，”“十指不沾阳春水”，过着“文化人”的生活。

我的姑姑是别人眼中的“大老粗”，干惯了粗重的活计，过着普通农妇的生活。

我一直试图弄明白，这样有着天壤之别的两个人，在谈及自己生活之时，眼中快活满足甚至自豪的光彩为何会如此相似？

小姨觉得她一直诗意地生活着，姑姑是不明白什么叫诗意的，但在旁人——我看来，她也有诗意的生活。

或许因为她们同在乐观而向上地生活，在自己的领域做到最好，获得了满足。

也许因为生活本身就是一首诗，乐观而充实便是诗意。

我的“雅人”小姨和“俗人”姑姑，同在一片蓝天下诗意地栖居。

诗意离我们很近，我们活着，乐观充实地活着，便可以宣告——

我正诗意地活着。

全文通过“文学青年”小姨和农妇小姑的看似天壤之别的生活，但是她们都乐观而向上的生活，最后得出乐观而充实便是诗意。在对比之中我们能够感受的两种人生的美好和诗意。

把诗意写进生活里 篇5

日子就像一张空白的纸面，等待我们去挥毫创作。其实，只要拥有一双善于发现的眼睛，即使再平凡的事物都拥有充满诗意的一面。

不信，你看

当第一片泛黄的叶子回归树根，秋风也开始了嬉戏。静坐树下，每当吹过一阵萧瑟的秋风时，片片黄叶便会迈着轻盈的舞姿，在空中无限舞动，时而旋转，时而滑行，时而翩翩起舞。宛若一个个黄色的精灵，舞动优美的腰身，在这样清凉的空气中绽放出最动人的姿态，在人们头顶盘旋、萦绕，最后顺着风儿滑落到平静的湖面上，很轻、很静，慵懒地倚靠于湖面，漾起一圈圈涟漪，文静中不乏嚣张，嚣张中还带有一些自在的洒脱。

过往的行人都会在这儿驻足许久：散步的老人们总是舒活着筋骨，拍拍那坚挺的树干，摸摸那深刻的树纹；孩子们总是玩耍着跑到落叶堆中，踩着树叶沙沙作响，趣意盎然；工作了一天的人们路过这儿轻轻抬起头，观赏落英缤纷，会心一笑。他们在光滑璀璨、浑然天成的画作中遨游

当第一朵桃花绽开粉扑扑的笑靥时，春风也开始了嬉戏。每一朵姹紫嫣红的花儿都迎风舒展出最动人的姿态。晴空万里，徐徐轻风就是春的柔抚

不知你是否注意过，总会有一群孩子在一旁玩耍。他的脸蛋总是红彤彤的，身体总是扭动着的，似乎有使不完的力气。他们或追逐着，或观赏着，或坐在一旁高兴地鼓掌。不知你是否发现，他们的眼睛总是一尘不染的，白得纯净，黑得透彻，一切秘密都会出现在那天真无邪的眼中。这不就像那春天的花儿吗？天真烂漫，质朴天成。不染一丝的俗，却又娇艳欲滴，楚楚可人，讨人怜爱。

日子依旧一天天流逝着，这些质朴美好的事物是否能为你的生活加点诗意，我也无从知晓。一切，都等着你去发现

把诗意写进生活里 篇6

假如你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图

诗意地糊口，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东蓠下，悠然见南山”般的怡然自得。

诗意地糊口，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸潇洒。

诗意地糊口，抑或许应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。

然而，在糊口急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样任性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。岂非诗意地糊口只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外？

谜底是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园？不可任性，岂非在适当的时机也不可放纵一下自己的情感？不要多愁善感，就不能倾吐自己心中的愁思？

清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴跟着自己的精神，放飞到自己静谥，温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收成一份世外的宁静。这岂非不是在诗意地糊口吗？

在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里疾走，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以令你兴奋至此。但我说，你这恰是在诗意地糊口。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧！

心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候假如将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地糊口吧！在自己的博客上写上自己的烦心琐事，就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语，但是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不痛快更快地消逝。这岂非不是一种很好的选择吗？

实在，要诗意地糊口，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰硕的时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如斯，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地糊口。

把诗意写进生活里 篇7

在书本里，在诗词中，古人用一首首诗词诠释了充满诗意的生活，或幸福，或悲伤，或豪迈，或决绝，无不令人回味无穷。

走进诗词，也就走进了他们情比金坚的亲情。走进陶渊明的亲情，那里有懊悔：“昔闻长者言，掩耳每不喜。”长辈的唠叨，小时候觉得厌烦，长大才知其可亲。读懂了辛弃疾“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。”一家人在一起的悠闲喜乐。明白了“烽火连三月，家书抵万金。”烽火连天中，一封家书穿越战火，何其珍贵！

走进古诗词，我欣赏古人兄弟间的情谊。“朋友，以义合者。”让我明白朋友不是嘴上说说，是一同并肩，大步向前。在朋友落难时，有“锦襜突骑渡江初”的热血，兄弟的肝胆相照！在友人离去后，也有“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的乐观祝愿。

走进古诗词，我体会到诗人们无论思家、爱国都充满诗意。陆游即使退隐，一样拥有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的豪迈。而退隐后的辛弃疾仍有“夜视太白收光芒，报国欲死无战场”的报国之心。文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，不屈的民族气节更令我钦佩！

战乱是中国历史的伤痛，但战乱中，诗人们依然用诗意之笔书写痛苦。我读懂了“卖衣得钱都纳税，病骨虽寒聊免缚”的无奈。体会着“有声当彻天，有泪当彻泉”的惊天地、泣鬼神，哀哀欲绝，难以名状。在逃亡中，“遗民泪尽胡尘里”，依然“南望王师又一年”，对国家统一、安定是多么渴望。

走进古诗词，品读着“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲自在，“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的幽怨，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的希望与信念……仿佛自己也走进了诗意生活，品味着人生的酸甜苦辣。

无论悲喜，学会用诗意表达与化解。生活充满诗意，人生更有意义！

把诗意写进生活里 篇8

海德格尔说过，“人当诗意地栖居”。日出日落，花开花谢，我们每天都过着几乎一成不变的生活。我羡慕陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，我向往海子的“面朝大海，春暖花开”。

给生活加点诗意，需要一双善于发现美的眼睛。每天早晨，我背着书包准时走向学校，迎接我的是校门口尽职尽责的保安那熟悉的笑脸。进入校门，只见“立志楼”、“立品楼”等教学楼静静地伫立在晨曦中。走进教室，坐到自己的位置上，拿出课本开始每天的晨读。朗朗书声过后，清脆悦耳的朝仪歌准时响起，回荡在校园的每个角落。新的一天永远是这样开始，但是，你可曾发现，春天淅淅沥沥的小雨过后，校园里一片清新：万物苏醒了！柳树笼翠烟，花儿绽笑脸；你还可以听到枝干拔节的声音，空气中弥漫着幽幽的香气。待到梧桐树上的知了像和爱园中的苗苗一样不知疲倦地欢歌时，校园里树木葱茏，阳光将热情不遗余力地洒向大地，我们三五成群地在树荫下玩耍。天高云淡，枫叶火红，校园的秋天，是美丽的，踩在铺满厚厚落叶的小径上，我的心中宁静、温暖。冬天悄无声息地来了，校园里的苍松和冬青依然像穿着厚厚冬装的少年，充满活力。因为它们和我们都知道，当凛冽的寒风席卷大地，不久绿色就会重新跃上枝头。

给生活加点诗意，更需要一颗善于感受爱的心灵。我生病时，妈妈忙着跑前跑后挂号找医生，爸爸则用他瘦弱的身躯背起我跑上跑下，我仿佛看到了黄昏时站台上那微胖、蹒跚的背影，我的眼眶里噙满泪水。在和老师同学们朝夕相处的日子里，老师们的兢兢业业，鼓励的眼神，温暖的笑容，是我扬帆起航、不断前行的动力。寒冬出操归来，同学送来的热乎乎的暖手宝，说出的关爱的话语，让我知道了“结交在相知、骨肉何必亲”的可贵。

没有人能够定义诗意的生活是怎样的模式，但我知道，拥有一双发现美的眼睛、一颗感受爱的心灵，生活中就处处有诗意！

把诗意写进生活里 篇9

奥斯特洛夫斯基说过：“当你回首往事时，你不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。”当我们两鬓斑白，人老珠黄时，可以用无垠的记忆陪同夕阳老去。那我们一生，才会了无遗憾，才可以称得上“诗意地”渡过。

从父母赐予我们生命，从我们开始坚定地踏上这方土地开始，便定格了我们必须有勇气来承载生命，必须用我们的激昂斗志去谱写一曲曲生命的赞歌。

我们正年轻着，我们正意气奋发，我们在为自己的理想而拼搏着。现在，我们都坐在教室里认真地学习着，为了高考。寒窗苦读十余载，我们用辛苦和汗水，铸造高考的辉煌。求学的道路艰苦而漫长。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。我们用勤奋、求索、拼搏去挑战学生时代的生活，那种奋发的激情也可以称作是一种“诗意”。

当我们历经高考，当我们开始纷纷涉足于成人礼堂的时刻。我不禁问自己来自何方，又将何去何从？适应社会的潮流，站稳脚跟，再一步步地向前奋进，为自己的前途拼搏，为自己的事业拼搏。正如有歌唱道“今天只有残留的躯壳，迎接光辉岁月。风雨中抱紧自由，一生经过彷徨的挣扎，自信可以改变未来。”会当击水三千里，自信人生二百年。让我们带着自信的姿态，不屈不昂地走在社会大道上，生活亦是一番“诗意”吧！

在我们短暂的人生里，可以历经如此多的丰富多彩，不也是一种“诗意”吗？每一个全新的阶段都是我们对生命的一次跨越。每一个阶段都是我们一个奋斗目标的开始。给自己一个理由，给自己一条广阔的大道，给自己一场诗意的生活，让我们带着信念与拼搏无悔地生活。

我终于相信，每一条走过来的路径都有它不得不那样跋涉的理由；我终于明白，每一条要走的路途也不得不那样选择前进的方向。

——尾记

把诗意写进生活里 篇10

我的爸爸妈妈工作都特别忙，几乎每天都早出晚归，要说他们最关心什么，大概就是我的学习了。可是最近啊，俺家发生了件趣事儿，让原本平淡无奇的生活起了“波澜”。

这事儿啊，还得从我老妈说起。上个月的某天，我家的'“总司令”——老妈，突然心血来潮地说：“咱家是不是应该减肥啦？”嘿嘿，我估摸着，老妈不知又在哪里受“刺激”了。不过，老妈话音刚落，我跟老爸，你瞧瞧我，我瞅瞅你，也都没有不赞成的道理呢。“气管炎”老爸马上附和老妈：“嗯，每天中午在食堂吃得最多的就是我，同事们都叫我‘大胃王’。”我呢，体育课上跑得最慢的那个是我，跳远总不能达标的那个也是我。“心动不如行动”，俺家的“变形记”开始了。

老爸的行动是最迅猛的。俺家菜篮子不再是从前的鸡鸭鱼肉了，更多的是青菜、黄瓜，茄子……全是素菜。头两天啊，老爸吃得啊，那是叫津津有味。可是，没过几天，吃着“全素餐”减肥的老爸，就扛不住了，“我眼冒金星，两腿发软，不行了，不行了。”老爸一边“哀嚎”，一边摆摆手。晚上就自个儿拎着鸡腿，猪排……回来了。没错，老爸的“变形记”以失败告终了。

老妈呢，其实啊，也属于“光说不做的类型”。老妈经常唠叨：“你们爷俩儿啊，不仅要管住嘴，还要迈开腿，运动才是减肥的最佳途径。”老妈还信誓旦旦地说：“瞧着呗，咱以后就是健身房的VIP！”嘿嘿，老妈这减肥的气势，可是杠杠的。可是，才一天，就看见老妈买了一大堆水果零食回来，还给自个儿找了个特别美的说辞“吃饱了才有力气减肥”，真是让人啼笑皆非。

眼看着老爸老妈败下阵来，我在心底暗暗下了决心，那就是一定要早睡早起，坚持跳绳和跑步。每天早上，晨读过后，我就在小区里跑上两圈，微风拂面，耳畔不时传来鸟儿的鸣叫，再加上呼吸着带着青草味道的空气，真是惬意极了。下午放学回家，我就抓紧时间完成老师布置的作业，然后就到楼下跳绳，绳子刮地的声音就好像一个个美妙的音符，特别动听。就这样，不知不觉我竟然坚持了一个星期，可是慢慢地，我的精神头没那么足啦，有点想放弃了，但是我想起一句话：“行百里者半九十”。运动确实不仅强健了我的身体，还提高了我的学习效率，我咬牙坚持了下去。

更让我得意的是，在我的带动下，老爸老妈竟然也加入了我的行列。我们一家三口，现在可是小区里一道亮丽的风景线呢！

小伙伴们，生活是一杯白开水，可是，谁说不可以加点糖，加点料呢？正是有了这些，才让我们的生活充满了浓浓的诗意。

把诗意写进生活里 篇11

诗，该是有韵律的。就像我们的生活一样，需要有令人赏心悦目的节奏，否则我们也只能眼睁睁地看着美好的诗意幻化成痛苦的失意。

那段日子，我失意了，或者更确切地说，我失忆了，过着若不堪言的生活，却遗憾地忘记了诉说。

我从清晨的朦胧中出发，拿着悲观和失望的驾驶证，行驶在漫无目的的跑道上。前方没有路灯，后方也只漆黑一片，我知道偶然开下路灯看见的“前方施工危险”后该清醒了，可我还是义无反顾地冲过去了，自那以后，我遍体鳞伤，甚至可以说粉身碎骨。我掉尽了真空世界，我真的走进了一个只剩下自己的世界，周围的墙壁上写满了一个只剩下自己的世界，周围的墙壁上写满了恐惧、不安、焦灼，没有一丝理性的空气吹来，这一切被一道叫做拒绝世界的墙堵得死死的。更为可怕的是我得了失忆症，记不起从前，不知道要去向哪里，我像个若无所知的孩子，唯一不同的是还能感知痛的滋味，静静地，静静地，死亡像滔天大浪一般汹涌而来。

故事的结局出乎所有人的想象，我亲手经营的庄园安然无恙。就在死亡即将来临的一刹那，在墙的东面，一束奇异的光射进来了，不，我要抗争，同这生命的最后一道光芒，我知道雷雨过后是彩虹，我知道风云过后是晴空万里，销烟过后就只能是和平。我站起身来，砸乱充斥我周围的不安和惶恐，无知和愚昧，戳瞎我那短浅的目光，用我的血和泪凿开一段围墙，让自由和理智，乐观和积极幻化作我生命的血液，沸腾我的全身，温暖瑟瑟发抖的我自己。我要重生，把那曾经带在身边的悲观世界甩得远远的……

诗意，我曾经无比的渴望。失意，让我曾经茫然。失忆，让我忘记了曾经有一双力大无比的手。幸运的是，诗意又带我找到了真正的生活，真正的自我，诗意地生活，生活着，更要诗意着。诗意地生活，就要与生命中的不公和挫折斗争，用自己不懈地努力与奋斗写一曲诗意的生活赞歌。

我把诗意写进生活1000字11篇

经典诗词在写作的时候多少会用到，合理的运用这类作文素材能够提增添作文的色彩，下面给大家带来《我把诗意写进生活1000字11篇》的内容，希望能帮助到你的写作！

我把诗意写进生活 篇1

假如你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图

诗意地糊口，或许应当如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东蓠下，悠然见南山”般的怡然自得。

诗意地糊口，或许应当如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸潇洒。

诗意地糊口，抑或许应如易安居士“知否知否应是绿肥红瘦”般的温婉简约。

然而，在糊口急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样任性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。岂非诗意地糊口只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外

谜底是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园不可任性，岂非在适当的时机也不可放纵一下自我的情感不要多愁善感，就不能倾吐自我心中的愁思

清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴跟着自我的精神，放飞到自我静谥，温馨的心灵田园，让自我的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收成一份世外的宁静。这岂非不是在诗意地糊口吗

在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里疾走，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以令你兴奋至此。但我说，你这恰是在诗意地糊口。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自我的情感，让它自由地奔放吧!

心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候假如将这些事情都锁在心中，只能徒添自我的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地糊口吧!在自我的博客上写上自我的烦心琐事，就像对花草倾吐自我的愁思一般。花草不能言语，可是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不痛快更快地消逝。这岂非不是一种很好的选择吗

实在，要诗意地糊口，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰硕的时候，千万不能亏待了自我的精神。唯有如斯，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地糊口。

我把诗意写进生活 篇2

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。题记

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。每天早晨，当我走进教室，就看到颜公催人奋进的《劝学》诗。一天之计在于晨，此时太阳公公还没有爬上东山，窗外的鸟儿吱啾叫声此起彼落。随着清晨的微风轻拂发梢，教室里爽朗的读书声顷刻响起。嘿！今天的早读正好是欣赏唐诗宋词的古韵，李太白的一首《行路难》：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，无不让人变得慷慨激昂，仿佛任何困难都被踩在脚下；苏轼的《明月几时有》：但愿人长久，千里共婵娟，牵起多少游子的愁思，在异国或他乡深情地凝望天上的玉盘；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风，当读到郑板桥这首《石竹》时，岩竹那顽强而又执着的品质，让我深深敬佩。无畏无惧、慷慨潇洒、积极乐观的竹子精神，不正是我们所向往和追求的吗？无论多大的艰难险阻和风雨挫折，尽管来吧，我永远也不会被击倒！

短短二十分钟的早读时间，一转眼就过去了，我不禁感叹一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，我多想在充满诗意的海洋里继续畅游啊！

窗外，太阳的光辉将大地染上金黄色，像披上了一件闪光的战袍，让人精神振奋。心底默念着美好晨光，伴我读书，同学们像海绵一样吸取知识的营养，上午的五节主课，在紧张、专注的聆听下一晃而过。

高中的生活是紧张又多彩的，我们每天将时间分割成很多部分，然后安插自己随心所欲的事情，譬如读诗，我们甚至可以将它插在繁杂的学习生活的间隙。下课后，同学们纷纷涌向饭堂，闷热的风裹着浑浊的气息扑面而来，嘈杂的饭堂让我不禁皱起眉头，但这并不影响我读书的兴致，在排队打饭之际，我兴致盎然地掏出一本《论语》默默欣赏。子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之，呵！古人说的话可是蕴含着大智慧呢，我不禁联想到自己，是不是总以为自己特别完美，不需要学习别人的优点，改正缺点了呢？读到三军可夺帅也，匹夫不可夺志也，这一句话不甚明白，我连忙翻开注释，哦，原来是教导人们要有坚定的意志，因为有志之人的志向是不能被改变的。正看得如痴如醉，忽听到饭堂阿姨一声大喊：喂，同学，到你啦！打饭了还看什么书？！我吓得一哆嗦，手中《论语》滑落地上，我急忙俯身将书捡起，拍拍上面的灰尘，小心翼翼地放进包里，在饭堂阿姨爆发之前赶紧点了饭菜。

一周的繁忙学习过后，稍作放松的周末之夜，是名正言顺可用来读诗、发呆的时间。宁静的夜晚，一弯新月悄然挂上蓝黑色的天空。我举目遥望顶上的明月，万千思绪涌上脑海。举头望明月，低头思故乡，我轻轻吟起这句诗，便开始想家。远离家乡到柳城求学，这还是我平生第一次，至今月余未曾回家，不知家中的父母是否也在挂念我呢？一缕愁思涌上心头，胸中不免酸楚、眼眶发热。此时的我，自觉与李白感同身受，而天上的月亮，似乎也不忍看到人间亲人分隔的悲伤，捂住了自己的半边脸。

我甩一甩头，慢慢走回宿舍，看到枕下至爱的毛泽东诗词集《风尘集》，不禁又翻看起来，读至问苍茫大地，谁主沉浮，心中愁思一扫而空，取而代之的是一代英雄的豪情壮志。与诗中人物同悲欢，我正沉浸在诗词的世界里，忽闻舍友提醒：还有两分钟就要熄灯啦，你怎么还有闲情读诗呢？合上书本，我颔首笑道：书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。

古人说得好，诗书勤乃有，不勤腹空虚。在博大精深的中华文化里，于人文荟萃的诗书世界中，我们只有勤读诗书，才能修德修身。读诗，使我的生活变得五彩斑斓，也让我的思想更加充实。精神的富足和心灵的愉悦，只有饱读诗书才能赋予。终日忙碌，晚读诗书，于繁忙中有诗书相伴、翰墨浸染，也不失为一种诗意的生活，那是我心之向往，也是我灵魂的归宿。

我把诗意写进生活 篇3

诗意地糊口，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东篱下，悠然见南山”般的怡然自得。

诗意地糊口，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸潇洒。

诗意地糊口，或许应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。

然而，在糊口急剧变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样任性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。岂非诗意地糊口只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外？

谜底是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园？不可任性，岂非在适当的时机也不可放纵一下自己的情感？不要多愁善感，岂非就不能倾吐自己心中的愁思？

清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴跟着自己的精神，放飞到自己安谧、温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收成一份世外的宁静。这岂非不是在诗意地糊口吗？

在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里疾走，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场球赛的小小胜利何以令你兴奋至此。但我说，这恰是在诗意地糊口。一次小小的胜利足以令我们欢欣鼓舞，一次小小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧！不错哦

心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候假如将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地糊口吧！在自己的博客上写上自己的烦心琐事，就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语，但是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不痛快更快地消逝。这岂非不是一种很好的选择吗？

实在，要诗意地糊口，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰硕的时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如斯，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地糊口。

我把诗意写进生活 篇4

题记：在这个物质财富极其发达的世界，人们越来越醉心于外表地鲜明，流连于金钱的炫目，在急速旋转的时空中，丢掉本心，浑浑噩噩。

社会的发展及提高，必然伴跟着物质糊口的提高，但人类精神糊口却在被一步步侵蚀。

很少有小孩子能感触感染到：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。”的恬澹适然，也不会享受到：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”的清幽奇幻；又有哪个自夸为诗人大家屑于：“犬吠水中声，桃花带露浓。”的意境，确实，那些东西老了，旧了，既铺张时间，又无聊，绝对不比电脑上的奇幻画面，想要看雄奇的山峰，清澈的照片不外是弹指一挥间，但，你能感触感染到“挥动凌绝顶，一览众山小。”的气势么。

我承认我是一个“旧人”或者一个超前的人。有时，会伴一杯清茶，在随茶香氤氲旋舞的思维中捧起书卷，继而沉溺其中；有时，又会邀二三密友，骑上自行车，去看那红白相融尽得可爱的花开的云蒸霞蔚，在树下谈天说地；尽管学业忙碌，我也会在周六晚上抛竿垂钓，和鱼儿进行一场恶战，或是冬日里在水库享受一下“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的超俗自傲，遗世独立；即使没有收成，我也早有预备，拿出铁签，穿上羊肉，生起火，考起羊肉，看鱼儿奈我何？这点大概是古人所没有的。

有人说我“不务正业”，我承认；有人说我“初级趣味”，我也承认；也有人说我“思惟陈旧，不能与当本日新月异的社会同步”，我也承认。

但是，没有发现么？人们的糊口就像一架水车，周而复始地运转，清淡无奇，即使有时候去郊外转转，也不外是自我安慰，在那里，他们并没有找到自己的归依，心灵的寄托。越来越多的泛起心理问题，理论上大部门人都或多或少患有心理问题，这恐怕也是社会环境造成的。

当然，我也是唯物主义，但我深知物质上的追求没有尽头，面对黄金在跳舞，奇珍奇宝在闪烁在闪烁，笑着对自己说：“那不是我的追求。”那才是我想要的：于喧嚣之中脱俗，茕居与湖边，晨读暮钓，过的是“侣鱼虾而友麋鹿”，享受的是动听的鸟鸣，黄昏的夕阳……

我把诗意写进生活 篇5

糊口，就是面对现实微笑，就是超越障碍凝视未来；糊口，就是专心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；糊口，就是面对难题或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯盏。一段段奥妙的文字，点缀了莎士比亚的糊口，一幅幅动人的画卷，装饰了达芬奇的一生。糊口就像纱帘后的妙龄奼女，美妙而奇幻。诗意地糊口，编织生命的出色……

“不知细叶谁裁出，仲春东风似剪刀。”是贺知章的细腻，“海上生明月，海角共此时。”是张九龄的期许，诗意地糊口，把自己当作诗人，以诗人的情怀来享受糊口，就如陶渊明一样，“悟以往之不谏，知来者之可追。”抛掉了官场的丑恶与自己遭遇的不快，伴着“庄生晓梦连蝴蝶”中翩翩起舞的蝴蝶在南山下悠然采菊，这未尝不是一种舒服的糊口！以诗人的襟怀胸襟，遗忘糊口的悲伤，去寻求另一片快乐的天地。亦如诗仙李白，“金樽”“玉盘”只会让他“将登太行雪满山。”只有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”使他的豪情与浪漫展现得淋漓尽致……

诗意地糊口，幸福无处不在，用诗人的情怀寻求快乐，更要在不中断的探索中享受收成。

尼采，一位曾自夸是太阳的伟大思惟家，固然糊口的末端是疯癫，但曾经的思惟领域的一次次旅行已经使他的生命绽放色泽。诗意地糊口，有时需要用哲学家的阳光来审阅世界：糊口是公平的，但不尽完美，而生命给每个人的机会却是均等的。环境有所不同，但奋斗的意义却是相同的。诗意地糊口，努力去迎接挑战，在不中断的奋进中成长，将糊口的基线由0推倒辉煌，就像海伦凯勒一样，即使上天给我的不很完美，单命运把握在自己手上，不要回头去叹息旧事，一往无前才是硬道理，辛勤的劳作终会灌溉出锦绣的花朵。

诗意地糊口，用哲学家的目光看淡世事，在成长中，也需要用智者的思维来寻求动力。糊口中，难免会碰到许多难题和挑战，而糊口留给我们的不会是永恒的成功。智者善待糊口：重要的不在于糊口的成就，而是在创造成就过程中的奋斗。努力了就会有收成。即使是“大雪压青松。”也会等到“青松挺且直。”就算是“凌寒独自开。”腊梅也将锦绣与芳香留在了那个冰雪的季节……

糊口是一门复杂的学问，同时也是一次趣味的旅行。糊口磨砺了我们。我们成长着，我们收成着，诗意地糊口，去探寻生命中的夸姣，以微笑面对，去收藏生命的快乐时光……

风吹过，空气中留下土壤的芬芳，雁飞过，白云间留下雁影的痕迹，诗意地糊口，在时光中留下生命的色泽……

我把诗意写进生活 篇6

我们的初中生活丰富多彩，各不相同，也各有滋味。但我觉得最让我兴奋的生活是包含着诗意的。

有诗意生活，能培养你高尚的情趣与节操，还能培养你高尚的品德。你的生活将变得丰富多彩，会给你结识许多志同道合的好友。你能在离别后独自一人在床头感叹：举头望明月，低头思故乡，当看见优美景色时惊叹：“无限江山别时容易见时难”，当你想要隐居山林时，你会想起“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，当你帮政府工作受表扬后会说出“国耻未血，何由成名？”的豪言！你会对自己的生活很满意，感觉自己过得有意义且充实，会对一切事物有两面不同的理解，会考虑做某事的得失，懂得权衡利弊，不会一时脑热而不考虑后果地去做某件事，你还会懂得怎样与他人相处，懂得原谅他人的过错，忘怀自己的得失，珍惜自己与朋友们这份珍贵的友谊。不会因种种小事斤斤计较，不会有出口成章的脏话，而且会遵守各种国家制定的归责，而且会遵守各种国家制定的规则，不会轻易做错事，也有各种不同的兴趣爱好。很多人都愿意与你做朋友，这不只是你魅力有多大，而且还是因为你心胸宽广，你很会照顾人，跟家人一样亲近。

而生活中没有诗意的人，会不安于现状，极力追求心中想要的那一大份功名利禄。你的心会太过火躁与浮躁。都是因为你没有接受文学知识的洗礼，没有为自己的灵魂升华，也只让你留在这一无法发展的阶层。

只有当我们的生活充满诗意时，我们才能做最好的自我！

我把诗意写进生活 篇7

太阳每天都东升西落，行人每天会匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若要说是诗意地生活，在我看来，并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞，而是在纷繁现世之中，留下一方净土种植理想，然后一刻不停的为人生奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。

这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中的人生三境界。

理想，是第一层境界：“独上高楼，望断天涯路”。是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯路，开始追寻的旅途。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力追寻诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个自己的理想，不论它是黯淡的，还是光辉的，也不论它是渺小的还是伟大的，若没有理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，又如何扬帆起航，冲得一片诗意到碧霄？

奋斗，是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。刘永在《凤栖梧》中诉说了对依人的思念，生活的诗意，等待去实现的理想。现实中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧子劈开理想的大石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔日，秦始皇定下了一统天下的远大理想，便一步步稳扎稳打，步步为营，北击匈奴，收复河套，南制北越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止过。终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，越走越辉煌，承载起了生命不可承受的重量。潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意？

收获，是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。先且不论“麦田”是大还是小，也不说这收获是否会等值于付出，只要是收获，便已经是一种结果。成功了，便收获鲜花与掌声；失败了，便收获一段经验几多教训，然后再从头再来。就像国学大师季羡林曾经说的：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。

我们的生活虽不像李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。

用执着打破命运的枷锁，把生活活得有诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！

我把诗意写进生活 篇8

奥斯特洛夫斯基说过：“当你回首往事时，你不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。”当我们两鬓斑白，人老珠黄时，可以用无垠的记忆陪同夕阳老去。那我们一生，才会了无遗憾，才可以称得上“诗意地”渡过。

从父母赐予我们生命，从我们开始坚定地踏上这方土地开始，便定格了我们必须有勇气来承载生命，必须用我们的激昂斗志去谱写一曲曲生命的赞歌。

我们正年轻着，我们正意气奋发，我们在为自己的理想而拼搏着。现在，我们都坐在教室里认真地学习着，为了高考。寒窗苦读十余载，我们用辛苦和汗水，铸造高考的辉煌。求学的道路艰苦而漫长。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。我们用勤奋、求索、拼搏去挑战学生时代的生活，那种奋发的激情也可以称作是一种“诗意”。

当我们历经高考，当我们开始纷纷涉足于成人礼堂的时刻。我不禁问自己来自何方，又将何去何从？适应社会的潮流，站稳脚跟，再一步步地向前奋进，为自己的前途拼搏，为自己的事业拼搏。正如有歌唱道“今天只有残留的躯壳，迎接光辉岁月。风雨中抱紧自由，一生经过彷徨的挣扎，自信可以改变未来。”会当击水三千里，自信人生二百年。让我们带着自信的姿态，不屈不昂地走在社会大道上，生活亦是一番“诗意”吧！

在我们短暂的人生里，可以历经如此多的丰富多彩，不也是一种“诗意”吗？每一个全新的阶段都是我们对生命的一次跨越。每一个阶段都是我们一个奋斗目标的开始。给自己一个理由，给自己一条广阔的大道，给自己一场诗意的生活，让我们带着信念与拼搏无悔地生活。

我终于相信，每一条走过来的路径都有它不得不那样跋涉的理由；我终于明白，每一条要走的路途也不得不那样选择前进的方向。

——尾记

我把诗意写进生活 篇9

金灿灿的阳光下，一只蝴蝶于百花丛中翩翩起舞。她舞动着的翅膀在阳光下闪闪发光，绚丽多姿；她洒脱的舞步穿行于红花绿叶间，时而低缓，时而迅疾，犹如一场美丽的舞蹈。我看得发了呆。

一阵微风袭来，我如梦处醒，看着那彩蝶，不禁拱手问道：“庄兄，近来无恙乎？”

佩服庄兄，五体投地。像我等俗人的一生，不贪权则图名利，并往往因此而累。兄不然，兄一生游戏人间，既不沉湎于尘世的七情六欲，又无觉于外在世界的纷扰，无视于大千世界的诱惑。兄弃权弃名弃利如弃草芥，纵生活贫困，却手持浪漫大旗，洒脱自如，在自己的理想世界里诗意地生活。

想兄当年，濮水垂钓，不想竟钓来了楚国的相位。这是多少人梦寐以求的啊！不料兄手持鱼竿头也不回便拒绝了。兄说宁做一只不为人知的活乌龟在泥巴里自由自在的爬，也不肯做一只受人尊敬的死乌龟供人祭奠。

荣华富贵，非兄所求，所以即便到手，兄亦如弃垃圾弃之。兄只想按自己的性情以自己的方式生活，在自己的世界里诗意地生活：优游自在隐于江湖，甘心寂寞匿于荒野。

兄为人清高，不容于世俗。平日放情山水，深得自然之法，悟得大道。庖丁解牛，顷刻完成，而刀锋利如初道进乎技。兄曰此乃“神遇”而非“目视”。想兄必有类似体会，忘掉了喧闹的世界，忘掉了亲人的呼唤，甚至是自己，逍遥游于思维的汪洋大海，进入了仙境。

我看天下事皆出于此。若如兄仙境般诗意地生活，还哪来的烦恼呢？

常人悦生恶死，深为死亡所苦恼，兄却不然。吾嫂死后，兄箕踞而坐，鼓盆而歌。好友惠施前来吊唁，见状责问兄不近人情。兄曰：“死生，命也。其有夜旦之常，天也。汝身非汝有，是天地之委形也；生非汝有，是天地之委顺也，故生者，假借也。死生犹如昼夜交替，故生不足喜，死不足悲。况且得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能人也。”

一个将死生都看得如此坦然如此透彻的人，世间还有什么事看不透呢？难怪兄回归自然淡泊名利，出世脱俗，也难怪兄能在追名逐臭的社会里诗意地生活。

昔者，兄梦为蝴蝶，絮絮然蝴蝶也。今兄雅兴，漫舞于花间。本欲留兄于此，无奈兄去意已决，弟不敢留，拱手拜别：庄兄，一路走好！

这篇文章构思新颖，文章虚构了和庄子之间的对话，表达了对庄子诗意生活的向往和赞颂之情。文章情感真挚，富有哲理，人物形象突出。语言典雅飘逸，有艺术感染力。

我把诗意写进生活 篇10

假如你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图

诗意地糊口，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东蓠下，悠然见南山”般的怡然自得。

诗意地糊口，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸潇洒。

诗意地糊口，抑或许应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。

然而，在糊口急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样任性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。岂非诗意地糊口只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外？

谜底是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园？不可任性，岂非在适当的时机也不可放纵一下自己的情感？不要多愁善感，就不能倾吐自己心中的愁思？

清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴跟着自己的精神，放飞到自己静谥，温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收成一份世外的宁静。这岂非不是在诗意地糊口吗？

在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里疾走，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以令你兴奋至此。但我说，你这恰是在诗意地糊口。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧！

心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候假如将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地糊口吧！在自己的博客上写上自己的烦心琐事，就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语，但是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不痛快更快地消逝。这岂非不是一种很好的选择吗？

实在，要诗意地糊口，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰硕的时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如斯，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地糊口。

我把诗意写进生活 篇11

掬一捧净水，我便醉倒在东风里。空气中尽是幽幽的香气，那些无比珍惜的年华便从指尖绕过，无声无息。

诗意，诗意是海子的“面朝大海，春暖花开”，诗意是徐志摩的“我轻轻地招手，道别西天的云彩”，诗意是“恰似那满城的春雨，飘洒在我心底”。每个与文字有着不解之缘的人，都在现实中或是梦中追寻着那个诗意的心灵港湾。我们的糊口不是至善至美，但我们的心灵却可布满诗意。

常有人说：“现实真是太残酷了！”现实中的平凡与庸俗是与诗意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命灿烂的季节自尽，他们的文字无不鼓励人们热爱糊口，坚强向上。当他们内心完美的诗意糊口与现实相违反时，他们走向了极端。读他们的文字时，我哭了，不是由于女孩的多愁善感，而是由于他们的诗意糊口找不到与现实的结界时我哭了。我忽然悟到诗意是建立在现实上的，他们太热爱诗意，我们平常人同样有自己的幸福，那是需要专心去领会的。不要过于追求虚妄，实在平凡也是诗意地糊口。

诗意可以是一杯香茗，可以是一池净水，可以是一缕花香。在这千变万化的世界里，任何东西都储藏着诗意。而我们就在这无穷的诗意中糊口。几米写过“街上的灯忽明突暗，我的大头鞋打在石板路上寂寞的响，我知道这条路上不是我一个人走过”。他有严峻的病痛折磨他，却没有抛却心中的梦。他用画笔和空灵富有哲理的文字影响了多少迷茫的人们。由于他诗意地糊口，为糊口的渴想让他心灵芳香，被诗意包抄，文字中、画面中能读出诗的意境，那么他一定是把病魔也当作是人生中的一首诗了，他一定幸福地糊口着。放开紧闭的心，去拥抱糊口中的诗意吧！诗意地糊口就是把任何苦难都当作诗去品味。然后酿出人生的甘霖。

胡兰成说：“他喜欢用透明玻璃杯喝红酒”。张爱玲终极离开了他，别人眼中委琐的爱情，可只有沉醉在其中的人才知道，那是诗。醉的感觉就是诗，假如有一刻你由于一件小事而心灵沉浸，那就是诗意地糊口。

热爱平凡的人，热爱世界万物、热爱上天施压给你的苦难，把现实与诗般的心境交融在一起，那样你就能诗意地糊口，不要诉苦糊口中无诗意。

本文网址：http://m.zw5000.com/zuowensucai/95720.html