周恩来的名言
1、有错误逢人便讲,这是多么坦白的襟怀,多么高尚的品格。
2、只有忠于事实,才能忠于真理。
3、如果我写书,我就写我一生中的错误,让活着的人们都能从过去的错误中吸取教训。
4、美国人民是伟大的人民。中国人民是伟大的人民。我们两国人民一向是友好的。中美两国的社会制度根本不同,在中美两国政府之间存在着巨大的分歧。但是,这种分歧不应当妨碍中美两国在互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利和和平共处五项原则的基
5、入污泥而不染,不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命本质。
6、适当地发扬自己的长处,具体地纠正自己的短处。
7、经济建设和文化建设,好像一辆车子的两个轮子,相辅而行。
8、为中华之崛起而读书。
9、我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。
10、人民的力量是不可战胜的。
11、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人。
12、活到老,学到老,改造到老。
13、我们对待任何问题,都必须坚持知之为知之,不知为不知的老实态度
14、有错误要逢人便讲,既可取得同志的监督,又可以给同志们以借鉴。
15、自以为聪明的人往往是没有市场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
16、理想是需要的,是我们前进的方向。现实有理想的指导才有前途;反过来,也必须从现实的努力奋斗中才能实现理想。
17、我们要实现农业现代化、工业现代化、国防现代化和科学技术现代化,把我们祖国建设成为一个社会主义强国,关键在于实现科学技术的现代化。
18、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。
19、我们国家干部都是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运。如果图享受,怕艰苦,甚至走后门,特殊化,那是会引起群众公愤的。
20、中国人几乎占世界人口的1/4。这样大的国家,如果在文化上不能对世界有所贡献,经济上不能有较快的发展,那我们就对不住世界人民,也对不住我们的祖宗。
21、健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。
22、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
23、中国是古老的民族,也是勇敢的民族。中华民族有两大优点:勇敢,勤劳。这样的民族多么可爱,我们爱我们民族(当然其他民族也有他们可爱之处,我们决不忽视这一点),这是我们自信心的泉源。
24、革命总是会有的。我们是幸存者,只要有一口气,就要为党工作。
25、写书,就写自己一生中的错误。
26、与肝胆人共事,无字句处读书。
27、任何人都会犯错误,人从降生的那一天起,便不断地犯错误。错误,可以说是要陪伴人的一生的。智者千虑尚有一失呢!问题是怎样对待错误?是硬着头皮采取不承认主义?是搪塞、遮掩?是文过饰非甚或嫁祸于人?
28、青年人没有不栽几个跟头的,没有不碰几个钉子的。碰了钉子以后,不要气馁。
29、世界上最聪明的人是最老实的人,因为只是老实人才能经得事实和历史的考验。
30、在现在这个世界上,我们若不强大起来,不建成社会主义的现代化国家,就要受帝国主义的欺侮。
31、为中华之崛起。
32、不尊重科学,就会瞎指挥。
33、学习周恩来同志吧!采取彻底的唯物主义的态度,公开地承认错误,勇敢地改正错误。
34、为中华腾飞而努力奋斗!
35、我国的人民民-主专-政是共产党领导下的人民民-主统一战线的政权,应该更重视统一战线问题。
36、要大家讲真话,首先要领导上喜欢听真话,反对说假话。
37、克勤克俭是我国人民的优良传统。
38、我们的下一代,总是要把自己摆在劳苦大众一起,要能够吃得起苦。因为我们的革命精神,就是从吃苦中得来的。
39、一帆风顺是不能磨练人的。
40、理想是需要的,是我们前进的方向。现实有了理想的指导才有前途,反过来也必须从现实的努力中才能实现理想。
41、大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。
42、9如果我写书,我就写我一生中的错误,让活着的人们都能从过去的错误中吸取教训。
43、我们爱我们的民族,这是我们自信的源泉。
44、民-主集中制是我们政治生活中的基本原则。
45、愿相会于中华腾飞世界时。
46、与有肝胆人共事,从无字句处读书。
47、今天的现实是不够美满的,但是美满的现实需要我们大家共同去创造。
48、为革命奋斗的历史,别人是抹煞不了的,除非自己毁掉它。
49、础上建立正常的国家关系,更不应该导致战争。
50、敢于向一切国家的长处学习,就是最有自信心和自尊心的表现,这样的民族也一定是能够自强的民族。
51、有错误要逢人便讲,既可以取得同志的监督和帮助,又可以给同志们以借鉴。
52、我们对各民族既要平等,又要使大家繁荣。各民族繁荣是我们社会主义在民族政策上的根本立常。
53、畏惧错误就是毁灭进步!遮掩错误就是躲避真理!
54、只有忠实于事实,才能忠实于真理。
55、要知道,错误常常是正确的先导。错误也是财富。错误能使自己变得聪明,成熟;错误能给他人提供向前的阶梯,提供有益的指路标向。
56、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。
名人哲学可以增加语言的鲜明性和生动性,可以为自己的文章增添色彩,小编今天给大家带来《写作范本: 关于中国古代名人事迹文章篇一》的内容,希望在日后的运用中能帮助到你!
一向深受我们大家的喜爱,为了能够让我们初中的同学们对于他的这个故事有一个清晰的认识,接下来我们学大教育的专家们就为我们的同学们带来了陶渊明不为五斗米折腰故事说,期望我们大家能够认真的`去看。
晋代大诗人陶渊明“不为五斗米折腰”,愤而辞去彭泽县令,从此名垂千古,被认为是表示文人的骨气,是对腐朽的统治阶级表现了一种孤高的态度,这似乎已成为一种定论。但陶渊明解职归田,真是正因“不为五斗米折腰”吗?并非如此。
清代林云铭曾提出:“陶元亮作令彭泽,不为五斗米折腰,竟成千秋佳话。岂未仕之先,茫不知有束带谒见之时,孟浪受官,方较论禄之微薄,礼之卑屈耶?”陶渊明曾出仕四次,又归隐四次,为什么出而复隐,隐而复出呢?只是正因“不为五斗米折腰”吗?
我们先来看看陶渊明“不为五斗米折腰”这件事情的原委。《陶潜传》中说:“郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜难曰:‘我不能为五斗米折腰向乡里小人。’乃即日解印绶去职。”‘督邮’是一种官职,是专门来考查县令治绩的。陶渊明以前当过八十三天的彭泽令,那是一个很小的官。而一件小事,便让他弃官回家。有人告诉他,上级派人检查工作,您应当“束带见之”。就如同这天,你要穿戴整齐去见领导。陶渊明说:“我不愿意为了保住这点做官的‘工资’而向人低三下四。”于是把佩印留下,自己回家了。迎接上司检查,让他穿的正规一些,干净一些,有什么不对。中国是个礼仪之邦,讲究礼仪是做人的基本要求。穿衣是个礼节问题,穿的正规一些,干净一些是净化自己,关乎自己的形象,也是尊重他人的一种表现。就正因这些挂冠而去,实在让人难以明白。陶渊明穿戴整齐去迎接检查理应是分内之事,更是礼仪之事。没有人侮辱他,很难说有什么不向权贵低头,不与统治者同流合汚的精神。
大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。作品赏析【注释】:
此诗作于1917年,作者赴日留学前夕,时年19岁。
一九一七年九月,周恩来为了投身到祖国的反帝反封建的洪流中去,毅然放弃在日本学习的机会,决定回国。周恩来日本回国前夕,他的同学好友张鸿诰等人为他饯行,请书赠留念。周恩来挥毫书赠了这首诗,并在诗后写有“右诗乃吾时所作”,“返国图他兴,整装待发,行别诸友”等字句。这首诗的手迹现存于中国历史博物馆。
大江:宋代苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”这里泛指气势豪迈的歌曲。
掉头:有力地掉转身躯,表示决心很大。杜甫诗:“巢父掉头不肯往,终将入海随烟雾。”
邃密:精深细密;这里是精研的意思。
群科:辛亥革命前后曾称社会科学为群科。一说是各种科学。
济世穷:挽救国家的危亡。
面壁:面对墙壁坐着。《五灯会元》记载:达摩大师住在嵩山少林寺,“面壁而坐”,这里用来形容刻苦的钻研。
破壁:《名画记》记载:南北朝著名画家张僧繇在金陵安乐寺,画了四条没有眼睛的龙。他说,如果点了眼睛,龙就要飞走。别人以为这话说得荒唐,他于是点了龙的眼睛,不一会雷电大作,轰毁了墙壁,巨龙乘云飞去。这里表示学成以后,象破壁而飞的巨龙一样,为祖国和人民做一番大事业。
难酬蹈海亦英雄:蹈海,投海。这句意思是:即使理想无法实现,投海殉国也是英雄。这里借用了陈天华留学日本时,为了抗议反动当局无理驱逐中国留学生和唤起民众的觉醒,身投日本大森海湾殉国。
------------------------------------------------
周恩来同志《大江歌罢掉头东》一诗发表以来,有许多同志作过注解。高中语文第三册也选作课文。笔者对这首诗有一些不同的理解,现写出来就正于有关专家和广大读者。
^^大江歌罢掉头东
梁启超是清末民初一位很有影响的资产阶级启蒙思想家,当时很多进步青年(其中也包括毛泽东同志),都受过他的影响。
周恩来同志在青年时代也非常喜欢读梁启超的《饮冰室文集》。梁启超在自己的诗中往往喜用苏轼的“大江东去,浪淘尽千古风流人物”这句话,但是在含意上却有所发展,如《太平洋遇雨》:
一雨纵横亘二洲,浪淘天地入东流。却余人物淘难尽,又挟风雷作远游。
这是梁在1903年去美国旅行时在太平洋上所作。他把戊戌变法前后自己所经历的艰难困苦,比作风浪对自己的淘洗磨炼。用语虽出苏轼,但命意却大不相同。
周恩来同志1917年东渡日本求学时,诗中所引的“大江歌罢”正是采用了梁启超的引伸义。因为他把自己出国求学看作是对自己的淘洗磨炼,所以引用了“大江东去,浪淘尽千古风流人物”一典,并赋予了积极的含义。
“掉头东”一词,我们认为很可能也是出自梁启超的诗。
梁启超在1898年戊戌变法失败后流亡日本时,曾写过一首长诗《去国行》,诗一开始即说:
呜呼!济艰乏力兮儒冠容容,佞头不斩兮侠剑无功。君恩友仇两未报,死于贼手毋乃非英雄。割慈忍泪出国门,掉头不顾吾其东。
梁歌颂了日本的明治维新,并表达了自己要效仿明治志士的愿望。这诗结尾的最后两句是:
前路蓬山一万重,掉头不顾吾其东!
周恩来同志1917年东渡时的立志救国的抱负和向日本寻求真理的心情和梁启超有一定的近似之处,再加上他当时熟悉梁的著作,所以这种借用就是完全可能的了。
^^邃密群科济世穷
诸家对“济世穷”多不加解释,但笔者认为确切理解“济世穷”的含意,对正确理解全诗,是非常重要的。“济世穷”是“济世之所穷”,即扶助救济世上所缺少的东西之意。那么,周恩来同志认为当时世上(实即中国社会)所缺少的东西是什么呢?这要从他当时所撰写的文章中去分析。
周恩来同志在1916年11月写的《中国现实之危机》一文中认为当时中国精神方面的危机是“吾国国民之道德,可谓已达沦丧之极。江河日下,挽救乏人。”“一般无智愚民,昏昏噩噩,不知国家为何事,”缺乏“国性、国魂”。他在《吾校新剧观》中认为:“夫中国今日所急者,人民之贫极矣、智陋矣!……昏聩愚顽,群众禹域。”在《试论奢靡二说》中认为:我国“文化黑暗,生活低微,举国痴顽,如入昏梦”。
可见,周恩来同志认为当时中国所缺少的是国魂、国性,亦即群众的觉悟。因此,我们认为“邃密群科济世穷”就是学习各科知识(当然也包括西方的先进思想),并用来改造中国社会的“举国痴顽”状态,即用科学文明对群众做启蒙工作。
^^面壁十年图破壁
这句诗是“邃密群科济世穷”句的发展,讲的是“济世穷”(即对群众做启蒙工作)时所遇到的困难和周恩来同志所表现出来的不怕困难的毅力。
周恩来同志在1919年5月《给留日南开同学的信》中肯定了即使“为社会所不容”也要做“为社会开路的事情”的精神。做启发群众觉悟的事情而又暂时“为社会所不容”,不正是诗中所说的“面壁”吗?这句诗中的两个“壁”字代表一件事物,那就是借喻尚未觉悟的群众。周恩来同志当时东渡日本,准备求学济世,启发社会群众的觉悟。但当时群众尚未觉悟,对此暂不理解,甚至有所“不容”有如石壁。而周恩来同志下决心,要以坚韧的毅力,坚持工作,经过长期的教育,(即诗中的“十年”)最后感化群众,提高他们的觉悟,群众一旦觉悟了,也就等于石壁溶化了。这种以宏大意愿、耐心启发人民觉悟的思想写成诗,就是“面壁十年图破壁”。进一步分析,我们又可发现,周恩来同志这句诗从思想到用典,都受到梁启超的影响。
梁启超有《举国皆我敌》一诗,中说:
阐哲理指为非圣兮,倡民权谓曰畔道。积千年旧脑之习惯兮,岂旦暮而可易。先知有责,觉后是任。后者终必觉,但其觉非今。十年以前之大敌,十年以后皆知音。
梁又有《自励》二首,其二曰:
献身甘作万矢的,著论求为百世师。誓起民权移旧俗,更研哲理牖新知。十年以后当思我,举国犹狂欲语谁?世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时。
这两段引文思想内容大致相同。周恩来同志在1919年4月曾将梁的《自励》之二抄赠给同学王朴山,说明他对梁诗是赞许的。
我们只要将这两首诗和周恩来同志的“面壁十年图破壁”句加以对比,就可看出:梁诗中所说的中国社会“积千年旧脑之习惯兮,岂旦暮而可易”,宣传新思想时所遇到的“举国犹狂欲语时”的情况,正是周恩来同志所说的“做的是为社会开路的事情”而“为社会所不容”,也就是诗中所说的“面壁”。同样,梁诗中所说的群众“十年以后(对新思想)皆知音”,觉悟了的群众“十年以后当思我(指启蒙者)”也正是诗中所说的“破壁”(即石壁溶化,指群众已经觉悟)。至于诗中的“十年”一词更显然出于梁诗。通过这种对比,我们就能更加认识到周恩来同志在“面壁十年图破壁”这句诗中所表现出来的启发群众觉悟时不怕困难的毅力。
^^难酬蹈海亦英雄
首先,“蹈海”并非专指跳海自杀而言。南宋胡铨在《上高宗封事》中说:“较之前日蹈海之危,已万万矣。”(见《续资治通鉴》卷一百二十一)“蹈海之危”是指建炎三年(1129年)底金兵攻陷临安,高宗赵构逃到海船上一事。高宗并无跳海自杀之事,可见“蹈海”即指乘船航海。到了晚清,出洋亦称“蹈海”。章太炎在1902年曾出洋到日本,归国后因“苏报案”被捕入狱。梁启超在《广诗中八贤歌》中即说他“蹈海归来天地秋”。“蹈海”即出洋之意。
这样,“难酬”与“蹈海”即应连读为“难酬蹈海”(即“难酬蹈海之志”),意为“无法满足出洋留学的要求”。这句诗同上句联系起来,是说,我们都有“面壁十年图破壁”的宏伟志愿,只要大家都有这种精神,即使不能出洋留学也是“英雄”。这是周恩来同志给送别的同学的赠言,有共同勉励之意。
周恩来同志在这里可能借用了日本人吉田松阴的故事。据1903年上海开明书店出版的《日本明治维新百杰传》(有关吉田的事迹可参阅多种书籍,因此书出版于清末,能为周恩来同志见到,所以只引此书)的记载:
吉田松阴(1830—1859),本名吉田寅次郎。在明治维新前曾接触过一些“洋学”,并准备“游海外,知彼情”,了解外国情况,学习西方文化。当时正有一艘美国舰只停泊在下田,吉田打算附乘此舰游历外洋,但被美国人交还给日本当局,监禁起来。然而“其志不少挠,忧国之心益切”。这件事就是日本历史上吉田松阴“下田蹈海”事件。
梁启超在清末就把吉田的事迹介绍到我国来。他不仅刊行过《松阴文钞》,而且在《壮别二十六首·别伊藤博文侯一首》中把自己比作吉田。此诗的自注说:“余去年出险之役及今次远游之费,皆感侯之赐。临别,懃懃有所语,且举吉田松阴蹈海(按:即出洋)事……以相告。”这样,喜读梁启超著作的周恩来同志,就会了解到日本这位“难酬蹈海之志”而又立志救国的英雄人物的事迹,并把它用到诗中,以勉励送别的不能出洋留学的同学。同时,周恩来同志在去日本求学前引用日本的典故,也是合情合理的事情。
本文所引周恩来同志的诗文均出《周总理青少年时代诗文书信集》上册。所引梁启超诗均出《饮冰室合集》,文中不一一注明。
(刘宗汉)
在现在这个世界上,我们若不强大起来,不建成社会主义的现代化国家,就要受帝国主义的欺侮。
愿相会于中华腾飞世界时。
与肝胆人共事,无字句处读书。
一帆风顺是不能磨练人的。
要得到人家尊重,首先要尊重人家。
要大家讲真话,首先要领导上喜欢听真话,反对说假话。
我们要实现农业现代化、工业现代化、国防现代化和科学技术现代化,把我们祖国建设成为一个社会主义强国,关键在于实现科学技术的现代化。
我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运。如果图享受,怕艰苦,甚至走后门,特殊化,那是会引起群众公愤的。
1、愿相会于中华腾飞世界时。
2、没有现代化的技术,就没有现代化的工业。
3、我们的下一代,总是要把自己摆在劳苦大众一起,要能够吃得起苦。因为我们的革命精神,就是从吃苦中得来的!
4、不尊重科学,就会瞎指挥。
5、要大家讲真话,首先要领导上喜欢听真话,反对说假话。
6、活到老,学到老,改造到老。
7、与有肝胆人共事,从无字句处读书。
8、中国人几乎占世界人口的1/4.这样大的国家,如果在文化上不能对世界有所贡献,经济上不能有较快的发展,那我们就对不住世界人民,也对不住我们的祖宗。
9、中国是古老的民族,也是勇敢的民族。中华民族有两大优点:勇敢,勤劳。这样的民族多么可爱,我们爱我们民族(当然其他民族也有他们可爱之处,我们决不忽视这一点),这是我们自信心的泉源。
10、人总是容易看到人家的短处,看到自己的长处。应该反过来,多看人家的长处,多看自己的短处。这样不仅能使自己进步,也能帮助别人进步。
11、我们应该把整个身心放在共产主义事业上,以人民的疾苦为忧,以世界的前途为念。
12、我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运。如果图享受,怕艰苦,甚至走后门,特殊化,那是会引起群众公愤的。
13、努力为生,还要努力为死。
14、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
15、理想是需要的,是我们前进的方向。现实有理想的指导才有前途;反过来,也必须从现实的努力奋斗中才能实现理想。
16、克勤克俭是我国人民的优良传统。
17、经济建设和文化建设,好像一辆车子的两个轮子,相辅而行。
18、我们应该把整个身心放在共产主义事业上,以人民的疾苦为忧,以世界的前途为念。
19、只有忠实于事实,才能忠实于真理。
20、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。
21、任何新生事物在开始时不过是一枝幼苗,一切新生事物之可贵,就因为在这新生的幼苗中,有无限的活力在成长,成长为巨人,成长为力量。
22、世界上最聪明的人是最老实的人。
23、我国的人民民主专政是共产党领导下的人民民主统一战线的政权,应该更重视统一战线问题。
24、错误是不可避免的,但是不要重复错误。
25、为中华之崛起而读书。
26、我们这一辈子和这一个时代的人多付出一点代价,是为后代更好地享受社会主义幸福。
27、爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。
28、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
29、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人。
30、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。
31、马克思主义是有框子的。我们有的是大框子,并不一般一反对框子。我们要改造整个社会,使之无产阶级化。这个框子该有多么大!我们还要改造自然,这又是多么大的框子!
32、在现在这个世界上,我们若不强大起来,不建成社会主义的现代化国家,就要受帝国主义的欺侮。
33、今天的现实是不够美满的,但是美满的现实需要我们大家共同去创造。
34、有错误要逢人便讲,既可取得同志的监督帮助,又可以给同志们以借鉴。
35、我们对待任何问题,都必须坚持知之为知之,不知为不知的老实态度。
36、我们在死难的烈士前面,不需要流泪的悲哀,而需要更痛切更坚决地继续着死难烈士的遗志,踏着死难烈士的血迹,一直向前努力,一直向前斗争!
37、我们要实现农业现代化、工业现代化、国防现代化和科学技术现代化,把我们祖国建设成为一个社会主义强国,关键在于实现科学技术的现代化。
38、人民的力量是不可战胜的。
39、根据互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利的原则,社会制度不同的国家是可以实现和平共处的。
40、健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。
41、大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷;面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。
42、浮舟沧海,立马昆仑。
43、一帆风顺是不能磨练人的。
44、敢于向一切国家的长处学习,就是最有自信心和自尊心的表现,这样的民族也一定是能够自强的民族。
45、为革命奋斗的历史,别人是抹煞不了的,除非自己毁掉它。
46、要得到人家尊重,首先要尊重人家。
初中作文素材:雷锋事迹
人民的勤务员
从一九六一年开始,雷锋经常应邀去外地作报告,他出差机会多了,为人民服务的机会就多了,人们流传着这样一句话:“雷锋出差一千里,好事做了一火车”。
一次雷锋外出在沈阳车站换车的时候,一出检票口,发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女,原来这位妇女从山东去吉林看丈夫,车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里,大嫂含着眼泪说:“大兄弟,你叫什么名字,是哪个单位的?”雷锋说:“我叫解放军,就住在中国。”
五月的一天,雷锋冒雨要去沈阳,他为了赶早车,早晨5点多就起来,带了几个干馒头就披上雨衣上路了,路上,看见一位妇女背着一个小孩,手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上,又抱起小女孩陪他们一起来到车站,上车后,雷锋见小女孩冷得发抖,又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上,雷锋估计她早上也没吃饭,就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳,天还在下雨,雷锋又一直把她们送到家里。那位妇女感激地说:“同志,我可怎么感谢你呀!”雷锋说:“不要感谢我,应该感谢党和毛主席啊!”
一次,雷锋从安东(今丹东)回来,又要在沈阳转车。他背起背包过地下道时,看见一位白发苍苍的老大娘,拄着棍,背了个大包袱,很吃力地一步步迈着,雷锋走上前去问道:“大娘,你到哪去?”老人上气不接下气地说:“俺从关内来,到抚顺去看儿子呀!”雷锋一听跟自己同路,立刻把大包袱接过来,用手扶着老人说:“走,大娘,我送你到抚顺。”老人感动极了,一口一个好孩子地夸他。
进了车厢,他给大娘找了座位,自己就站在旁边,掏出刚买来的面包,塞了一个在大娘手里,老大娘往外推着说:“孩子,俺不饿,你吃吧!”“别客气,大娘,吃吧!先垫垫肚子。”“孩子”这个亲切的称呼,给了雷锋很大的感触,他觉得就像母亲叫着自己小名似的那样亲切。他在老人身边,和老人唠开了家常。老人说,她儿子是工人,出来好几年了。她是第一次来,还不知道住在什么地方哩。说着,掏出一封信,雷锋接过一看,上面的地址他也不知道。老大娘急切问雷锋:“孩子,你知道这地方吗?”雷锋虽然不知道地址,但雷锋知道老人找儿子的急切心情,就说:“大娘,你放心,我一定帮助你找到他。”
雷锋说到做到。到了抚顺,背起老人的包袱,搀扶着老人,东打听,西打听,找了两个多小时,才找到老人的儿子。
母子一见面,老大娘就对儿子说:“多亏了这位解放军,要不然,还找不到你呢!”母子一再感谢雷锋。雷锋却说:“谢什么啊,这是我应该做的。”
过年的时候,战友们愉快地在一起搞些各种文娱活动。雷锋和大家在俱乐部打了一阵乒乓球,就想到每逢年节,服务和运输部门是最忙的时候,这些地方是多么需要人帮忙啊。他放下球拍,叫上同班的几个同志,一起请假后直奔附近的瓢儿屯车站,这个帮着打扫候车室,那个给旅客倒水,雷锋把全班都带动起来了。
雷锋就是选择永不停息地,全心全意地为人民做好事,难怪人们一见到为人民做好事的人就想起雷锋。因为他是我们的好榜样!
一次义务劳动
一九六零年初夏的一个星期天,雷锋肚子疼得很厉害,他来到团部卫生连开了些药。开药回来后,见一个建筑工地上正热火朝天地进行施工,原来是给本溪路小学盖大楼,雷锋情不自禁地推起一辆小车,加入到运砖的行列中去,直到中午休息,雷锋被一群工人围住了,面对大家,他说:“我们都是为社会主义建设添砖加瓦,我和大家一样,只要尽了自己的一点义务,也算是有一份光发一份光吧!”这天下午,打听到雷锋名字及部队驻地的市二建公司组织工人敲锣打鼓送来感谢信,大家才知道病中的雷锋做了一件好事,过了个特殊的星期天。
可敬的“傻子”
一九六零年八月,驻地抚顺发洪水,运输连接到了抗洪抢险命令,雷锋忍着刚刚参加救火被烧伤的手的疼痛又和战友们在上寺水库大坝连续奋战了七天七夜,被记了一次二等功。
望花区召开了大生产号召动员大会,声势很大,雷锋上街办事正好看到这个场面,他取出存折上在工厂和部队攒的200元钱,跑到望花区党委办公室要捐献出来,为建设祖国做点贡献,接待他的同志实在无法拒绝他的这份情谊,只好收下一半,另100元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候捐献给了辽阳人民,在我国受到严重的自然灾害的情况下,他为国家建设,为灾区捐献出自已的全部积蓄,平时他在劳动时却舍不得喝一瓶汽水。
孩子们的知心人
一九六零年十月以后,雷锋先后担任了抚顺市建设街小学(即现在的雷锋小学)和本溪路小学校外辅导员。雷锋平时工作。学习都很忙,他只能利用午休时间或风雨天不能出车的日子请假到学校去找教师,同学谈心,或进行其他辅导活动。他善于团结小朋友,启发他们好好学习,天天向上。
雷锋以高度的使命感。责任感,辛勤培养下一代茁壮成长。共青团抚顺市委选自.满分作文 www.zuowena.com为表彰雷锋的事迹,曾于一九六二年五月二十八日颁发奖状,上面写着:“奖给优秀辅导员雷锋同志,保持光荣,继续前进”。
模范班长
一九六一年九月,全团上下一致推举雷锋为抚顺市人大代表。
雷锋参加完人代会回到连里就担任了二排四班班长,在他的带领下,四班成了“四好班”,雷锋也成了全连的四好班长。
一天傍晚,天下起大雨,雷锋见公路上一位妇女怀里抱着一个小孩,手里还拉着一个小孩,身上还背着包袱,在哗哗的大雨中一步一滑地走着,雷锋忙上前一打听,才知道这位大嫂从外地探亲归来,要去十几里外的樟子沟去,她着急地说:“同志啊,今天雨都把我浇迷糊了,这还有孩子,我哭也哭不到家啊!”
雷锋把雨衣披在大嫂身上,抱起那个大一点的孩子冒雨朝樟子沟走去,宁肯自己淋得透湿,也不让她们受罪。他们一直走了两个多小时,才把那对母子送到家。
谦虚谨慎
雷锋入伍以来,多次立功受奖,他被选为市人大代表,出席过沈阳军区首届共青团代表会议,他的照片,日记和模范事迹。通过报纸。电台作了广泛的宣传,雷锋陆续收到来自全国各地热情赞扬他的来信,他在日记中写下了这样一段话:“我的一切都是党给的,光荣应该归于党,归于热情帮助我的同志,至于我个人做的工作,那是太少了,我这么一点点贡献,比起对我的要求和期望还是很不够的……”
《雷锋在营口的故事》
2009年12月23日,中共营口市委宣传部、市文联召开了《雷锋在营口的故事》首发式。该书是为了纪念伟大的共产主义战士雷锋参军入伍到营口50周年,由党史专家、营口市史志办副主任韩晓东编著,辽宁民族出版社出版发行的。市委宣传部副部长、市文联主席王立光对该书的出版给予很高评价。雷锋生前战友张国安激动地说,该书的出版还了历史的本来面目,圆了我们战友多年的夙愿。
本书真实准确地记录了自1959年12月沈阳军区工程兵工兵第十团从驻地营口到辽阳地区征兵、雷锋被破格征召、雷锋于1960年1月8日到营口(1960年1月8日,雷锋参军入伍到营口的当天晚上写下了日记。他落款处写道:“写于营口市第一营”。)、雷锋参加新兵训练、在营口火车站、劳动小学做好事被“查”、参加战士业余演出队排练、星期天上街照相没请假被批评及雷锋从1960年4月7日从营口先到抚顺、后到铁岭期间,几次回营口执行任务所发生的平凡而感人的事迹,歌颂了雷锋的高贵品德。该书共分“雷锋在营口的故事”、“雷锋在营口留下的笔迹”、“追忆雷锋”、“雷锋在营口研究成果”、“营口雷锋提案”、“雷锋生平及营口市学雷锋活动大事记”等部分组成,收录了雷锋、雷锋班、雷锋团在营口及营口市学雷锋活动的照片近50张,有的还是首次公开发表,填补了全民学雷锋活动的空白。全书披露了营口是孕育雷锋精神的地方,营口是雷锋和“雷锋班”成长的地方,雷锋是从驻地营口到抚顺执行临时国防施工任务牺牲及雷锋生前所在部队在营口驻军十余年的等许多鲜为人知的史实,纠正了部分史料介绍雷锋入伍即到抚顺,并是抚顺驻军战士的历史“误会”真实地记录了那段曾被尘封了多年的历史。该书的出版发行,填补了许多历史空白,成为营口市学习雷锋精神和创建全国文明城市中的又一份珍贵资源。
该书正文书眉“雷锋在营口的故事”为毛泽东手迹。雷锋生前战友、海军原副政委冷宽中将为该书撰写了序言,并题写了“雷锋在营口”。全书约30万字,20页插页。
曾几何时,人们一提到雷锋,首先想到的是雷锋当兵在抚顺。这是与真实的历史事实不相符的。雷锋生前战友、雷锋团副团长、营口市水务公司原党委书记尚德山的话来说,雷锋出生在湖南,工作在鞍钢,当兵在营口,牺牲在抚顺。我们部队的大本营一直都在营口。
周恩来的爱国名言
1、民主集中制是我们政治生活中的基本原则。
2、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。
3、革命总是会有的。我们是幸存者,只要有一口气,就要为党工作。
4、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人。
5、与肝胆人共事,无字句处读书。
6、学生读书目的是担负并实现国家将来艰巨之责任。
7、我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运。如果图享受,怕艰苦,甚至走后门,特殊化,那是会引起群众公愤的。
8、我们的下一代,总是要把自己摆在劳苦大众一起,要能够吃得起苦。因为我们的革命精神,就是从吃苦中得来的!
9、我们要实现农业现代化、工业现代化、国防现代化和科学技术现代化,把我们祖国建设成为一个社会主义强国,关键在于实现科学技术的现代化。
10、我们对待任何问题,都必须坚持知之为知之,不知为不知的老实态度,不懂决不要装懂,但是必须由不懂变为懂。
11、要大家讲真话,首先要领导上喜欢听真话,反对说假话。
12、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。
13、在现在这个世界上,我们若不强大起来,不建成社会主义的现代化国家,就要受帝国主义的欺侮。
14、为中华之崛起而读书。
15、要得到人家尊重,首先要尊重人家。
16、今天的现实是不够美满的,但是美满的现实需要我们大家共同去创造。
17、愿相会于中华腾飞世界时。
18、人民的力量是不可战胜的。
19、大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁难酬蹈海亦英雄。
20、一帆风顺是不能磨练人的。
周恩来名言
1、敢于向一切国家的长处学习,就是最有自信心和自尊心的表现,这样的民族也一定是能够自强的民族。
2、不尊重科学,就会瞎指挥。
3、写书,就写自己一生中的错误;有错误逢人便讲,这是多么坦白的襟怀,多么高尚的品格。
4、我们对各民族既要平等,又要使大家繁荣。各民族繁荣是我们社会主义在民族政策上的根本立常
5、9如果我写书,我就写我一生中的错误,让活着的人们都能从过去的错误中吸取教训
6、有错误要逢人便讲,既可以取得同志的监督和帮助,又可以给同志们以借鉴。
7、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
8、大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。
9、我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。
10、任何新生事物在开始时都不过是一枝幼苗中,事物之可贵,就因为这新生的幼苗中,有无限的活力在成长,成长为巨人,成长为力量。
11、一帆风顺是不能磨练人的。
12、今天的现实是不够美满的,但是美满的现实需要我们大家共同去创造。
13、如果我写书,我就写我一生中的错误,让活着的人们都能从过去的错误中吸取教训。
14、民主集中制是我们政治生活中的基本原则。
15、世界上最聪明的人是最老实的人,因为只是老实人才能经得事实和历史的考验。
16、入污泥而不染,不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命本质。
17、为革命奋斗的历史,别人是抹煞不了的,除非自己毁掉它。
18、有错误要逢人便讲,既可取得同志的监督,又可以给同志们以借鉴。
19、经济建设和文化建设,好像一辆车子的两个轮子,相辅而行。
20、我们国家干部都是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运。如果图享受,怕艰苦,甚至走后门,特殊化,那是会引起群众公愤的。
21、每一个人要有做一代豪杰的雄心壮志!应当做个开创一代的人。
22、学生读书目的是担负并实现国家将来艰巨之责任。
23、在现在这个世界上,我们若不强大起来,不建成社会主义的现代化国家,就要受帝国主义的欺侮。
24、学习同志吧!,采取彻底的唯物主义的态度,公开地承认错误,勇敢地改正错误。
25、为中华之崛起而读书。
26、与有肝胆人共事,从无字句处读书。
27、青年人没有不栽几个跟头的,没有不碰几个钉子的。碰了钉子以后,不要气馁。
28、我们的下一代,总是要把自己摆在劳苦大众一起,要能够吃得起苦。因为我们的革命精神,就是从吃苦中得来的。
29、理想是需要的,是我们前进的方向。现实有了理想的指导才有前途,反过来也必须从现实的努力中才能实现理想。
30、人民的力量是不可战胜的。
31、我国的人民民主专政是共产党领导下的人民民主统一战线的政权,应该更重视统一战线问题。
32、只有忠实于事实,才能忠实于真理。
33、、活到老,学到老,改造到老。
34、只有忠于事实,才能忠于真理。
35、要知道,错误常常是正确的先导。错误也是财富。错误能使自己变得聪明,成熟;错误能给他人提供向前的阶梯,提供有益的指路标向。
36、畏惧错误就是毁灭进步!遮掩错误就是躲避真理!
37、我们爱我们的民族,这是我们自信的源泉。
38、我们要实现农业现代化、工业现代化、国防现代化和科学技术现代化,把我们祖国建设成为一个社会主义强国,关键在于实现科学技术的现代化。
39、要大家讲真话,首先要领导上喜欢听真话,反对说假话。
40、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。
41、革命总是会有的。我们是幸存者,只要有一口气,就要为党工作。
42、础上建立正常的国家关系,更不应该导致战争。
43、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。
44、为中华腾飞而努力奋斗!
45、我们对待任何问题,都必须坚持知之为知之,不知为不知的老实态度
46、适当地发扬自己的长处,具体地纠正自己的短处。
周恩来名言名句
1、克勤克俭是我国人民的优良传统。
2、我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运。如果图享受,怕艰苦,甚至走后门,特殊化,那是会引起群众公愤的。
3、我们对各民族既要平等,又要使大家繁荣。各民族繁荣是我们社会主义在民族政策上的根本立场。
4、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
5、没有现代化的技术,就没有现代化的工业。
6、努力为生,还要努力为死。
7、与有肝胆人共事,从无字句处读书。
8、我们应该把整个身心放在共产主义事业上,以人民的疾苦为忧,以世界的前途为念。
9、活到老,学到老,改造到老。
10、理想是需要的,是我们前进的方向。现实有理想的指导才有前途;反过来,也必须从现实的努力奋斗中才能实现理想。
11、愿相会于中华腾飞世界时。
12、经济建设和文化建设,好像一辆车子的两个轮子,相辅而行。
13、只有忠实于事实,才能忠实于真理。
14、中国是古老的民族,也是勇敢的民族。中华民族有两大优点:勇敢,勤劳。这样的民族多么可爱,我们爱我们民族(当然其他民族也有他们可爱之处,我们决不忽视这一点),这是我们自信心的泉源。
15、不尊重科学,就会瞎指挥。
16、人总是容易看到人家的短处,看到自己的长处。应该反过来,多看人家的长处,多看自己的短处。这样不仅能使自己进步,也能帮助别人进步。
17、我们的下一代,总是要把自己摆在劳苦大众一起,要能够吃得起苦。因为我们的革命精神,就是从吃苦中得来的!
18、中国人几乎占世界人口的1/4.这样大的国家,如果在文化上不能对世界有所贡献,经济上不能有较快的发展,那我们就对不住世界人民,也对不住我们的祖宗。
19、要大家讲真话,首先要领导上喜欢听真话,反对说假话。
20、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。
21、任何新生事物在开始时不过是一枝幼苗,一切新生事物之可贵,就因为在这新生的幼苗中,有无限的活力在成长,成长为巨人,成长为力量。
22、世界上最聪明的人是最老实的人。
23、我国的人民民主专政是共产党领导下的人民民主统一战线的政权,应该更重视统一战线问题。
24、错误是不可避免的,但是不要重复错误。
25、为中华之崛起而读书。
26、我们这一辈子和这一个时代的人多付出一点代价,是为后代更好地享受社会主义幸福。
27、爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。
28、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
29、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人。
30、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。
31、马克思主义是有框子的。我们有的是大框子,并不一般一反对框子。我们要改造整个社会,使之无产阶级化。这个框子该有多么大!我们还要改造自然,这又是多么大的框子!
32、在现在这个世界上,我们若不强大起来,不建成社会主义的现代化国家,就要受帝国主义的欺侮。
33、今天的现实是不够美满的,但是美满的现实需要我们大家共同去创造。
34、有错误要逢人便讲,既可取得同志的监督帮助,又可以给同志们以借鉴。
35、我们对待任何问题,都必须坚持知之为知之,不知为不知的老实态度。
36、我们在死难的烈士前面,不需要流泪的悲哀,而需要更痛切更坚决地继续着死难烈士的遗志,踏着死难烈士的血迹,一直向前努力,一直向前斗争!
37、我们要实现农业现代化、工业现代化、国防现代化和科学技术现代化,把我们祖国建设成为一个社会主义强国,关键在于实现科学技术的现代化。
38、人民的力量是不可战胜的。
39、根据互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利的原则,社会制度不同的国家是可以实现和平共处的。
40、健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。
41、大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷;面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。
42、浮舟沧海,立马昆仑。
43、一帆风顺是不能磨练人的。
44、敢于向一切国家的长处学习,就是最有自信心和自尊心的表现,这样的民族也一定是能够自强的民族。
45、为革命奋斗的历史,别人是抹煞不了的,除非自己毁掉它。
46、要得到人家尊重,首先要尊重人家。
关于母亲节的感人故事
事例一
子路借米孝敬父母的故事
中国有句古语:“百善孝为先&选自.初中作文 www.zuowena.comrdquo;。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任。
子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?
于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
事例二
包公即包拯(公元999-1062年),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥市)人,父亲包仪,曾任朝散大夫,死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年,即公元1027年中了进士,当时28岁。先任大理寺评事,后来出任建昌(今江西永修)知县,因为父母年老不愿随他到他乡去,包公便马上辞去了官职,回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。
几年后,父母相继辞世,包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会,如果父母只有一个儿子,那么这个儿子不能扔下父母不管,只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下,父母为了儿子的前程,都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老,这在封建时代是很少见的,因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因,可能是父母有病,无法承受路上的颠簸,包公这才辞去了官职。
不管情况如何,包公能主动地辞去官职,还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私,把包公孝敬父母的事情给忽视了。
事例三
东汉时的黄香,是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候,家境困难,10岁失去母亲,父亲多病。闷热的夏天,他在睡前用扇子赶打蚊子,扇凉父亲睡觉的床和枕头,以便让父亲早一点入睡;寒冷的冬夜,他先钻进冰冷的被窝,用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;冬天,他穿不起棉袄,为了不让父亲伤心,他从不叫冷,表现出欢呼雀跃的样子,努力在家中造成一种欢乐的气氛,好让父亲宽心,早日康复。
事例四
老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》,以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。毛泽东接到母亲病危的家信,星夜上路,昼夜兼程,他抚摸着母亲的棺木放声恸哭,悲痛之中挥笔写下《祭母文》:“吾母高风,首推博爱”。宋庆龄孝心至诚,在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅探母,执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。李鹏事母至孝,每逢假日,李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物,到母亲处请安问好。
事例五
在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学,一个13岁少年的题为《妈妈,我就是你的眼睛》的发言,使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时,母亲双目失明,他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务,为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带,他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时!
本文网址:http://m.zw5000.com/zuowensucai/7975.html