木皮散人鼓词 [清] 贾凫西

经典诗词在写作的时候多少会用到，合理的运用这类作文素材能够提增添作文的色彩，下面给大家带来《木皮散人鼓词 [清] 贾凫西》的内容，希望能帮助到你的写作！

释闷怀，破岑寂，只照着热闹处说来。

十字街坊，几下捶皮千古快；

八仙桌上，一声醒木万人惊。

凿破混沌作两间，

五行生克苦歪缠。

兔走鸟飞催短景，

龙争虎斗耍长拳。

生下都从忙里老，

死前谁会把心宽！

一腔填满荆棘刺，

两肩挑起乱石山。

试看那汉陵唐寝埋荒草，

楚殿吴宫起暮烟。

倒不如淡饭粗茶茅屋下，

和风冷露一蒲团。

科头跣足剜野菜，

醉卧狂歌号酒仙。

正是那：“日上三竿眠不起，

算来名利不如闲。”

从古来争名夺利的不干净，

教俺这江湖老子白眼看。

忠臣孝子是冤家，

杀人放火享荣华。

太仓里的老鼠吃的撑撑饱，

老牛耕地使死倒把皮来剥！

河里的游鱼犯下什么罪？

刮净鲜鳞还嫌刺扎。

那老虎前生修下几般福？

生嚼人肉不怕塞牙。

野鸡兔子不敢惹祸，

剁成肉酱还加上葱花。

古剑杀人还称至宝，

垫脚的草鞋丢在山洼。

杀妻的吴起倒挂了元帅印，

顶灯的裴瑾挨些嘴巴。

活吃人的盗跖得了好死，

颜渊短命是为的什么？

莫不是玉皇爷受了张三的哄！

黑洞洞的本帐簿那里去查？

好兴致时来顽铁黄金色，

气煞人运去铜钟声也差。

我愿那来世的莺莺丑似鬼，

石崇脱生没个板渣。

世间事风里孤灯草头露，

纵有那几串铜钱你慢扎煞！

俺虽无临潼关的无价宝，

只这三声鼍鼓走遍天涯。

老子江湖漫自嗟，

贩来古今作生涯。

从古来三百二十八万载，

几句街谈要讲上来。

权当作蝇头细字批青史，

撇过了之乎者也矣焉哉。

但凭着一块破皮两页板，

不教他唱遍生旦不下台！

你看起初时茹毛饮血心已狠，

燧人氏泼油添盐又加上熬煎。

有巢氏不肯在山窝里睡，

榆林遭殃才滚就了椽。

庖牺氏人首蛇身古而怪，

鼓弄着百姓结网打净了湾。

自古道“牝鸡司晨家业败”，

可怎么伏羲的妹子坐了金銮！

女娲氏炼石补天空费了手，

到于今抬头不见那补钉天。

老神农伸着个牛头尝百草，

把一些旺相相的孩子提起病源。

黄帝平了蚩尤的乱，

平稳稳的乾坤又起了争端。

造作了那枪刀和弓箭，

这才是惯打仗的祖师不用空拳。

嫌好那毛达撒的皮子不中看，

弄斯文又制下衣和冠。

桑木板顶在脑盖子上，

也不怕滴溜着些泥弹打了眼圈！

这些都是平白里生出来的闲枝节，

说不尽那些李四与张三！

隔两辈帝挚禅位把兄弟让，

那唐尧虽是个神圣也遭了磨难。

爬爬屋三间当了大殿，

衮龙袍穿这一领大布衫。

沽突突洪水滔天谁惹的祸？

百姓们鳖嗑鱼吞死了万千。

拿问了治水大臣他儿子续了职，

穿着些好古董鞋子跑的腿酸。

教伯益放起了一把无情火，

那狼虫虎豹也不得安然。

有一日十日并出晃了一晃，

吓得那狐子妖孙尽胆寒。

多亏了后羿九枝雕翎箭，

十个红轮只剩了一个圆。

说不尽这桩桩件件蹊跷事，

再把那揖让盛典表一番。

常言道“明德之人当有后”，

偏偏的正宫长子忒痴顽！

放着个钦明圣父不学好，

教了他一盘围棋也不会填。

四岳九官举大舜，

倒赘个女婿掌江山。

商均不肖又是臣作了主，

是怎么神禹为君他不传贤？

从今后天下成了个子孙货，

不按旧例把样子翻。

中间里善射的后羿篡了位，

多亏了少康一旅整朝权。

四百年又到了商家手，

桀放南巢有谁哀怜！

虽然是祖辈的家业好过活，

谁知道保子孙的方法不如从前。

再说那成汤解网称仁主，

就应该风调雨顺万民安，

为什么大旱七年不下雨？

等着他桑林摆桌铺起龙坛！

更可笑剪爪当牲来祷告，

不成个体统真是歪缠。

那迂学包子看书只管瞎赞叹，

只怕这其间的字眼有些讹传！

自从他伐桀为君弄开手，

要算他征诛起稿第一位老先。

到后来自家出了个现世报，

那老纣的结果比老桀还憨。

现成成的天下送给周家坐，

不道个生受也没赏过钱。

净赔本倒拐上一个脖儿冷，

霎时间白牛犊变成了大红犍。

这才是“浆了捞来水里去，

一更里荷包照样儿穿！”

这周朝的王业根茎里旺，

你看他辈辈英雄都不差。

这才是栽竹成林后来的大，

到西伯方才发了个大粗芽。

可恨那说舌头的杀才崇侯虎，

挑唆着纣王昏君把他拿。

打在南牢里六七载，

受够了那铁锁和铜枷。

多亏了散宜生定下胭粉计，

献上个兴周灭商的女娇娃。

一霎时蛟龙顿断了黄金锁，

他敢就摇头摆尾入烟霞。

更喜的提调两陕新挂印，

驾前里左排钺斧右金瓜。

他生下了儿子一百个，

那一个是个善菩萨？

不消说长子武王是圣主，

就是他令弟周公也是个通家。

渭水打猎作了好梦，

添上个惯战能征的姜子牙。

儿媳妇娶了邑姜女，

绣房里习就夺槊并滚叉。

到于今有名头的妇人称“十乱”，

就是孔圣人的书本也把他夸。

他爷们昼夜铺排着行仁政，

那纣王还闭着俩瞎眼在黑影里爬。

多少年软刀子割头不知死，

直等到太白旗悬才把口吧！

老纣王倘然留得一口气，

他还有七十万雄兵怎肯安宁？

万一间黄金钺斧折了刃，

周武王，只怕你甲子日回不得孟津城！

再加上二叔保住武庚的驾，

朝歌地重新扎起了商家营。

姜太公杀花老眼溜了阵，

护驾军三千丧上命残生。

小武庚作起一辈中兴主，

诛杀逆臣屠了镐京。

监殷的先讨过周公的罪，

撇下那新鲜红鞋穿不成。

净弄的火老鸦落屋没有正讲，

河崖上两场瞎关了兵。

到其间武王纵有千张嘴，

谁是谁非也说不分明！

（所以武王就下了个毒手，一刀斫下纣王的头来……）

都说是“无道昏君合该死！”

把一个新殿龙爷称又尊。

全不念六百年的故主该饶命，

都说“这新皇帝的处分快活煞人！”

这个说：“没眼色的饿莩你叩的什么马？”

那个说：“干舍命的忠臣你剖的什么心？”

这个说：“你看那白胡子的元帅好气概！”

那个说：“有孝行的君王还载着个木父亲！”

满街上拖男领女去领钜桥的粟，

后宫里秀女佳人都跟了虎贲。

给了他个泰山压顶没有躲闪，

直杀的血流漂杵堵了城门。

眼见他一刀两断君臣定，

他可才稳坐在龙床不用动身。

灵长自古数周朝，

王迹东迁渐渐消。

周天子二衙管不着堂上的事，

空守着几个破鼎惹气淘。

春秋出头有二十国，

一霎时七雄割据把兵鏖。

这其间孔孟周流跑杀马，

须知道不时行的文章谁家瞧？

陕西的秦家得了风水，

他那蚕食方法起的心高。

那知道异人返国着了道，

又被个姓吕的光棍顶了包。

他只说化家为国王作了帝，

而其实是以吕易嬴李代了桃。

原来这羔子没有长进，

小胡亥忤逆贼达又是祸苗。

老始皇欹在灵床没眼泪，

假遗诏逼杀他亲哥犯了天条。

望夷宫虽然没曾得好死，

论还账还不够个利钱梢！

到后来楚汉争锋换了世界，

那刘邦是一个龙胎自然不糙。

“一杯羹”说的好风凉话，

要把他亲娘的汉子使滚油熬。

乌江逼死他盟兄弟，

就是那座下的乌骓也解哀号。

这是个白丁起手新兴样，

把一个自古山河被他生掏。

最可笑吕后本是他结发妇，

是怎么又看上个姓审的郎君和他私交！

平日家挺腰大肚装好汉，

到这时鳖星照命可也难逃。

中间里王莽挂起一面新家的匾，

可怜他四百年炎祚斩断了腰。

那老贼好象转世报仇的白蛇怪，

还了他当初道上那一刀。

幸亏了南阳刘秀起了义，

感动的二十八宿下天曹。

逐日家东征西讨复了汉业，

譬如那冷了火的锅底两番烧。

不数传到了桓灵就活倒运，

又出个瞅相应的曹瞒长馋痨。

他娘们寡妇孤儿受够了气，

临末了一块喘气的木头他还不饶！

小助兴桃园又得了个中山的后，

刘先主他死挣白缠要创一遭。

虽然是甘蔗到头没大滋味，

你看他鱼水君臣倒也情意高。

且莫说关张义气卧龙的品，

就是那风流常山是何等英豪！

空使杀英雄没捞着块中原土，

这才是命里不该枉费劳。

可恨那论成败的肉眼说现成话，

胡褒贬那六出祁山的不晓六韬。

出茅庐生致了一个三分鼎，

似这样难得的王佐远胜管萧。

倒不如俺这捶皮的江湖替他吐口气，

当街上借得渔阳大鼓敲。

曹操当年相汉时，

欺他寡妇与孤儿。

全不管“行下春风有秋雨”，

到后来他的寡妇孤儿又被人欺。

我想那老贼一生得意没弄好脸，

他自从大破刘表就喜〔角者〕了脂。

下江东诈称雄兵一百万，

中军帐还打着杆汉家旗。

赤壁鏖兵把鼻儿扛，

你拖着杆长枪赋的什么诗？

倒惹得一把火燎光了胡子嘴，

华容道几乎弄成个脖儿齐！

从今后打去兴头没了阳气，

那铜雀台上到底也没捞着乔家他二姨。

到临死卖履分香丢尽了丑，

原是个老婆队里碜东西！

始终是教导他那小贼根子篡了位，

他学那文王的伎俩好不跷蹊！

常言道“狗吃蒺藜病在后”，

准备着你出水方知两腿泥。

他作了场奸雄又照出个影，

照样的来了一个司马师。

活象是门神的印板只分了个左右，

你看他照样的披挂不差一丝。

年年五丈起秋风，

铜雀台荒一望空。

卧龙已没曹瞒就灭，

那黄胡子好汉又撇下江东！

三分割据周了花甲，

又显着司马家爷们弄神通。

晋武帝为君也道是“受了禅”，

合着那曹丕的行径一样同！

这不是从前说的个铁板数，

就象那打骰子的凑巧拼了烘。

眼看着晋家的江山又打个两起，

不多时把个刀把给了刘聪。

只见他油锅里的螃蟹支不住，

没行李的蝎子就往南蹦。

巧机关小吏通奸牛换了马，

大翻案白版登舟蛇做了龙。

次后来糊里糊涂又挨了几日，

教一个扫槽的刘裕饼卷了葱。

这又是五代干戈起了手，

可怜见大地生灵战血红！

南朝创业起刘郎，

贩鞋的光棍手段强。

他龙行虎步生成的贵，

是怎么好几辈的八字都犯刑场？

那江山似吃酒巡杯排门转，

头一个是齐来第二个是梁。

姓萧的他一笔写不出两个字，

一般的狠心毒口似豺狼。

那萧衍有学问的英雄偏收了侯景，

不料他是掘尾巴的恶狗乱了朝纲！

在台城饿断了肝花想口蜜水，

一辈子干念些弥陀瞎烧了香。

陈霸先阴谋弱主篡了位，

隋杨坚害了他外甥才起了家。

东宫里杨广杀了父，

积作的扬州看花把命化。

六十四处刀兵动，

改元建号乱如麻。

统前后混了一百九十单八载，

大唐天子才主了中华。

大唐传国二十辈，

算来有国却无家。

教他爹乱了宫人制作着反，

只这开手一着便不佳。

玄武门谋杀建成和元吉，

全不念一母同胞兄弟仨！

贪恋着巢剌王的妃子容颜好，

难为他兄弟的炕头怎样去扒！

纵然有十大功劳遮羞脸，

这件事比鳖不如还低一扎！

不转眼则天戴了冲天帽，

没志气的中宗又是个呆巴。

唐明皇虽是平了韦后的乱，

他自己的腔像也难把口夸。

洗儿钱亲自递在杨妃手，

赤条条的禄山学打哇哇。

最可恨砀山贼子坐了御座，

只有个殿下的猢狲掴他几掴！

从此后朱温家爷们灭了人理，

落了个扒灰贼头血染沙。

沙陀将又做了唐皇帝，

不转眼生铁又在火灰上爬。

石敬瑭夺了他丈人的碗，

倒踏门的女婿靠着娇娃。

李三娘的汉子又做了刘高祖，

咬脐郎登极忒也软匝。

郭雀儿的兵来挡不住，

把一个后汉的江山又白送给他。

姑夫的家业又落在他妻侄手，

柴世宗贩伞的螟蛉倒不差。

五代八君转眼过，

日光摩荡又属了赵家。

陈桥兵变道的是“禅了位”，

那柴家的孩子他懂的什么？

你看他作张作致装没事，

可不知好凑手的黄袍那里拿？

“有大志”说出得意话，

那个撒气的筒子吃亏他妈！

让天下依从老婆口，

净落得烛影斧声响嗑叉！

此后来二支承袭偏兴旺，

可怜那长支的痴儿活活吓杀。

你看那远在儿孙又报应，

五国城捉去的是谁的根芽？

康王南渡吓破了胆，

花椒树上的螳螂爪儿麻。

他爹娘受罪全不管，

干操心的忠臣呕血蛊了疮疤。

十二道金牌害了岳武穆，

那讲和的秦桧他不打死蛇。

这其间雄赳赳的契丹阿骨打，

翻江搅海又乱如麻。

三百年的江山倒受了二百年的气，

那掉嘴的文章当不了厮杀！

满朝里咬文嚼字使干了口，

铁桶似的乾坤半边塌。

临末了一个好躲难的杭州又失了守，

教人家担头插尽江南花！

文天祥脚不着地全没用，

陆秀夫死葬鱼腹当了什么？

说不尽大宋无寸干净土，

你看那一个汉寝唐陵不是栖鸦？

从今后铁木真的后代又交着好运，

他在那斡难河上发了渣。

元世祖建都直隶省，

把一个花花世界喝了甜茶。

看他八十八年也只是闰了个大月，

那顺帝又是不爱好窝的癞蛤蟆。

这正是有福的妨了没福的去，

眼见这皇觉寺的好汉又主了中华。

接前文再讲上一辈新今古，

明太祖那样开国贤君古也不多。

真天子生来不是和尚料，

出庙门便有些英雄入网罗。

不光是徐、常、沐、邓称猛将，

早有个军师刘基赛过萧何。

驾坐南京正了大统，

龙蟠虎踞掌山河。

这就该世世的平安享富贵，

谁料他本门的骨肉起干戈！

四子燕王原不是一把本分手，

生逼个幼主逃生作头陀。

莫不是皇觉寺为僧没会了愿？

又教他长孙行脚历坎坷！

三十年的杀运忒苦恼，

宰割了些义士忠臣似鸭鹅。

铁铉死守济南府，

还坑上一对女娇娥。

古板正传的方孝儒，

金銮殿上把孝棒儿拖。

血沥沥十族拐上了朋友，

是他那世里烧了棘子乖了锅！

次后来景清报仇天又不许，

只急得张草楦的人皮手干搓！

到英宗命该充军道是“北狩”，

也用不着那三声大炮二棒锣。

这几年他兄弟为君翻〔火专〕饼，

净赘上个有经济的于谦死在漫坡！

正德无儿取了嘉靖，

又杀了些好人干天和。

天启朝又出了个不男不女二尾子货，

和那奶母子客氏滚成窝。

崇祯爷他扫除奸党行好政，

实指望整理乾坤免风波。

谁知道彰义门开大事去，

那煤山上的结果那里揣摩？

莫不是他强梁的老祖阴骘少，

活该在龙子龙孙受折磨！

更出奇真武爷显圣供养的好，

一般的披散着发赤着脚。

为什么说到这里便住了手？

只恐怕你铁打的心肠也泪如梭！

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寻隐者不遇 [唐] 贾岛

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。【注解】：

１、云深：指山深云雾浓。

【韵译】：

苍松下，我询问了年少的学童；

他说，师傅已经采药去了山中。

他还对我说：就在这座大山里，

可是林深云密，不知他的行踪。

【评析】：

??这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。

--贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。

这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。

然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。

然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。

（沈熙乾）

滁州西涧 [唐] 韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。这是写景诗的名篇，描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。--引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net翻译、评析：刘建勋这是一首山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一。诗写于唐德宗建中二年（781）诗人出任滁州刺史期间。唐滁州治所即今安徽滁县，西涧在滁州城西郊野。这诗写春游西涧赏景和晚雨野渡所见。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱与不喜爱的景物，说自己合意与不合意的情事，而其胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然流露出来。但是诗中有无寄托，寄托何意，历来争论不休。有人认为它通首比兴，是刺“君子在下，小人在上”；有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则各有偏颇。诗的前二句，在春天繁荣景物中，诗人独爱自甘寂寞的涧边幽草，而对深树上鸣声诱人的黄莺儿却表示无意，置之陪衬，以相比照。幽草安贫守节，黄鹂居高媚时，其喻仕宦世态，寓意显然，清楚表露出诗人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水势更急。而郊野渡口，本来行人无多，此刻更其无人。因此，连船夫也不在了，只见空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟横，由于渡口在郊野，无人问津。倘使在要津，则傍晚雨中潮涨，正是渡船大用之时，不能悠然空泊了。因此，在这水急舟横的悠闲景象里，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。在前、后二句中，诗人都用了对比手法，并用“独怜”、“急”、“横”这样醒目的字眼加以强调，应当说是有引人思索的用意的。由此看来，这诗是有寄托的。但是，诗人为什么有这样的寄托呢？在中唐前期，韦应物是个洁身自好的诗人，也是个关心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中，他“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》），常处于进仕退隐的矛盾。他为中唐政治弊败而忧虑，为百姓生活贫困而内疚，有志改革而无力，思欲归隐而不能，进退两为难，只好不进不退，任其自然。庄子说：“巧者劳而知者忧；无能者无所求，饱食而遨游。泛若不系之舟，虚而遨游者也。”（《庄子·列御寇》）韦应物对此深有体会，曾明确说自己是“扁舟不系与心同”（《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》），表示自己虽怀知者之忧，但自愧无能，因而仕宦如同遨游，悠然无所作为。其实，《滁州西涧》就是抒发这样的矛盾无奈的处境和心情。思欲归隐，故独怜幽草；无所作为，恰同水急舟横。所以诗中表露着恬淡的胸襟和忧伤的情怀。说有兴寄，诚然不错，但归结为讥刺“君子在下，小人在上”，也失于死板；说偶然赋景，毫无寄托，则割裂诗、人，流于肤浅，都与诗人本意未洽。因此，赏奇析疑，以知人为好。（倪其心）

贾生 [唐] 李商隐

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。【注解】：

１、宣室：汉未央宫前正室；

２、逐臣：指贾谊曾被贬谪。

３、才调：才气。

【韵译】：

汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，

贾谊的才华和格调更是无可比伦。

谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他，

可惜他不垂询民生却是穷究鬼神。

【评析】：

??这是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤，任贤；“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸特性。诗寓慨于讽，讽刺效果颇好。

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贾谊贬长沙，久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。作者独辟蹊径，特意选取贾谊自长沙召回，宣室夜对的情节作为诗材。《史记·屈贾列传》载：

贾生征见。孝文帝方受厘（刚举行过祭祀，接受神的福祐），坐宣室（未央宫前殿正室）。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席（在坐席上移膝靠近对方）。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”

在一般封建文人心目中，这大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但诗人却独具只眼，抓住不为人们所注意的“问鬼神”之事，翻出了一段新警透辟、发人深省的诗的议论。

“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。”前幅纯从正面着笔，丝毫不露贬意。首句特标“求”、“访”（咨询），仿佛热烈颂扬文帝贤意愿之切、之殷，待贤态度之诚、之谦，所谓求贤若渴，虚怀若谷。“求贤”而至“访逐臣”，更可见其网罗贤才已达到“野无遗贤”的程度。次句隐括文帝对贾谊的推服赞叹之词。“才调”，兼包才能风调，与“更无伦”的赞叹配合，令人宛见贾生少年才俊、议论风发、华采照人的精神风貌，诗的形象感和咏叹的情调也就自然地显示出来。这两句，由“求”而“访”而赞，层层递进，表现了文帝对贾生的推服器重。如果不看下文，几乎会误认为这是一篇圣主求贤颂。其实，这正是作者故弄狡狯之处。

第三句承、转交错，是全诗枢纽。承，即所谓“夜半前席”，把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听、以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得维妙维肖，使历史陈迹变成了充满生活气息、鲜明可触的画面。这种善于选取典型细节，善于“从小物寄慨”的艺术手段，正是李商隐咏史诗的绝招。通过这个生动的细节的渲染，才把由“求”而“访”而赞的那架“重贤”的云梯升到了最高处；而“转”，也就在这戏剧高潮中同时开始。不过，它并不露筋突骨，硬转逆折，而是用咏叹之笔轻轻拨转──在“夜半虚前席”前加上可怜两字。可怜，即可惜。不用感情色彩强烈的“可悲”、“可叹”一类词语，只说“可怜”，一方面是为末句──一篇之警策预留地步；另一方面也是因为在这里貌似轻描淡写的“可怜”，比剑拔弩张的“可悲”、“可叹”更为含蕴，更耐人寻味。仿佛给文帝留有余地，其实却隐含着冷隽的嘲讽，可谓似轻而实重。“虚”者，空自、徒然之谓。虽只轻轻一点，却使读者对文帝“夜半前席”的重贤姿态从根本上产生了怀疑，可谓举重而若轻。如此推重贤者，何以竟然成“虚”？诗人引而不发，给读者留下了悬念，诗也就显出跌宕波折的情致，而不是一泻无余。这一句承转交错的艺术处理，精炼，自然，和谐，浑然无迹。

末句方引满而发，紧承“可怜”与“虚”，射出直中鹄的的一箭──不问苍生问鬼神。郑重求贤，虚心垂询，推重叹服，乃至“夜半前席”，不是为了询求治国安民之道，却是为了“问鬼神”的本原问题！这究竟是什么样的求贤，对贤者又究竟意味着什么啊！诗人仍只点破而不说尽──通过“问”与“不问”的对照，让读者自己对此得出应有的结论。辞锋极犀利，讽刺极辛辣，感概极深沉，却又极抑扬吞吐之妙。由于前几句围绕“重贤”逐步升级，节节上扬，第三句又盘马弯弓，引而不发，末句由强烈对照而形成的贬抑便显得特别有力。这正是通常所谓“抬得高，摔得重”。整首诗在正反、扬抑、轻重、隐显、承转等方面的艺术处理上，都蕴含着艺术的辩证法，而其新警含蕴、唱叹有情的艺术风格也就通过这一系列成功的艺术处理，逐步显示出来。

点破而不说尽，有论而无断，并非由于内容贫弱而故弄玄虚，而是由于含蕴丰富，片言不足以尽意。诗有讽有慨，寓慨于讽，旨意并不单纯。从讽的方面看，表面上似刺文帝，实际上诗人的主要用意并不在此。晚唐许多皇帝，大都崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才，诗人矛头所指，显然是当时现实中那些“不问苍生问鬼神”的封建统治者。在寓讽时主的同时，诗中又寓有诗人自己怀才不遇的深沉感慨。诗人夙怀“欲回天地”的壮志，但偏遭衰世，沉沦下僚，诗中每发“贾生年少虚垂涕”、“贾生兼事鬼”之慨。这首诗中的贾谊，正有诗人自己的影子。概而言之，讽汉文实刺唐帝，怜贾生实亦自悯。

（刘学锴）

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