一字千金

成语故事可以增加语言的鲜明性和生动性，可以为自己的文章增添色彩，小编今天给大家带来《一字千金》的内容，希望在日后的运用中能帮助到你！

战国末期，秦国有一个大商人，名叫吕不韦，他因在赵国经商时，曾资助过秦庄襄王（名子楚，当时在赵国做质子■抵押品）又把他的妾赵姬送给子楚为妻，待子楚接王位后，便被封为文信侯，官居相国。庄襄王在位仅三年便病死了，由他十三岁的儿子政（赵姬所生）接王位，便是历史上有名的秦始皇，尊吕不韦为仲父，行政大权全操在吕不韦和赵姬的手中。

当时养士之风甚盛，有名的战国四公子便都养有门客数千人，吕不韦也养了三千门客，作为他的智囊，想出种种办法来巩固他的政权。这些门客，三教九流的人，应有尽有，他们各人有各人的见解和心得；都提出来写在书面上。汇集起来，成了一部二十余万言的巨着，提名吕氏春秋。吕不韦就把这部书作为秦国统一天下的经典。当时吕氏把这书在秦国首都咸阳公布：悬了赏格，说有人能在书中增加一字或减一字者，就赏赐千金（合黄金一斤）。

这段记载，见史记：吕不韦传。后来的人，根据这个故事，引申成一字千金一句成语，用来形容一篇文章的价值很高，或者称赞一篇文章在修辞上特别出色，字字珠矶，不可多得。例如我们读到一位名学者的新作，他提出了一个新的教学方法，不但能提高学生的学业程度和品质，还能相应增加教师本身的进修，对这样的一篇价值极高的文章，我们便可说它一字千金了。在近代的社会中，样样都成了商品，文章也不列外，那么我们说，某著作家的一篇文章，稿费价格之高，相当于一字千金。不过，通常我们还是用来形容文章的价值或修辞的美妙比较妥当。

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一饭千金小故事

帮助汉高祖打平天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时侯，他时常往城下钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）在河边作工的，其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位以勤劳克苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便对她说，将来必定要重重的报答她。那漂母听了韩信的话，很是不高兴，表示并不希望韩信将来报答她的。

后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为楚王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。

这句成语就是出于这个故事的。它的意思是说：

受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很是微小，但在困难时，即使一点点帮助也是很可贵的；到我们有能力时，应该重重地报答施惠的人才是合理。

我们运用这成语时，必须透澈的了解它的含义，第一，真心诚意的乐于助人的人，是永远不会想人报答他的；第二，有钱人对穷人的救济，那是一种捐助，即使穷人真有一天得志了去报答他，也不能称之谓一饭千金；第三，最难能可贵的是在自己也十分困难的情形下，出于友爱、同情的去帮助别人，这样的帮助，在别人看来，确是一饭值得千金的。

千金买邻缘由

【成语故事】在南北朝的时候，有个叫吕僧珍的人，他世代居住在广陵地区。他为人正直，很有智谋和胆略，因此受到人们的尊敬和爱戴，而且远近闻名。吕僧珍家住在城北，家里并不宽敞，平时再加上不少人在这里出入，就显得更小了。于是有人劝他再买套更宽敞的房屋。他说：已经够用了，不用再扩大我的居住面积了。因为吕僧珍的品德高尚，人们都愿意和他接近和交谈。有一个人物地在吕僧珍家隔壁买了一套房屋。有人问：你买这房子花了多少钱？一千一百两。怎么这么贵？那人笑着说：一百两是用来买房屋的，那一千两是用来买邻居的。

成语读后：在等人处事的过程中，要有选择地进行交往。要和有自强意识，有上进心的朋友多交往。这正是因为近朱者赤，近墨者黑。

一诺千金历史出处

出处:《史记季布来布列传》得黄金百斤，不如得季布一诺。

释义:诺，许诺，诺言。一句许诺就价值千金。比喻说话算数，讲信用。

故事:秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。

楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布

这时敬慕季布为人，都在暗中帮助他。不久，季布经过化装后到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏候婴说情。刘邦在夏候婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。

有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，他就马上去见季布。

季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧。并吹捧说：我听到楚地到处流传着得黄金千两，不如得季布一诺这样的话，您怎么能有这样好的名声传扬在梁、楚两地的呢？我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢？季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。临走，还送给他一笔厚礼。

后来，曹邱生又继续替李布到处宣扬，季布的名声也就越来越大了。

千金市骨小故事

【拼音】qiānjīnshigǔ

【出处】千金市骨今何有，士或不价五羖皮。宋黄庭坚《咏李伯时摹韩幹三马次苏子由韵》

【解释】花费千金，买千里马的骨头。比喻罗致人才的迫切。

【用法】作宾语；比喻招揽人才的迫切

【近义词】千金买骨

【相反词】怀才不遇、骥伏盐车

【同韵词】尘鱼甑釜、不习地土、负隅依阻、一沐三捉发，一饭三吐哺、攒三集五、三怨成府、不伏水土、感人肺腑、熟视无睹、反客为主、......

【成语故事】从前有一个嗜好玩马的国君想用千金征求千里马，三年没有买到。一个小侍臣自告奋勇担当寻找千里马的重任，不到三个月他找到一匹千里马，可要交钱时，马却死了。他仍用500金购回马骨。国君不解，侍臣说马就会来，国君果然如愿以偿

【成语示列】三品席珍虚鹿币，千金市骨上燕台。程善之《革命后感事和怀霜作即次其韵》

一日千里缘由

出处:《史记刺客列传》臣闻骐骥盛壮之时，—日而驰千里；至其衰老；驾马先之。

释义:指马跑得很快，一天能跑一千里，现在形容人进步很快或事企发展极其迅速。

故事：战国时期，燕国太子丹在赵国作人质时，与同在赵国、尚未做秦王的赢政相处良好。

后来，赢政回国做了秦王，太子丹也在秦国做人质，赢政不但没有顾念旧情、加以特别照顾，反而处处冷待、刁难他，太子丹见此状况，便找了个机会，逃回了燕国。回国后，太子丹一直耿耿于杯，想报复赢政。但由于国家小，力量薄弱，难以实现自己复仇愿望。

不久，秦国出兵攻打齐、楚、韩、魏、赵等国家，渐渐逼近了燕国。燕国国君害怕极了，太子丹也忧愁万分：就向他的老师鞠武求教能够阻挡秦国侵吞的好办法，鞠武说：我有一个好朋友，名叫田光，他很机智，有谋略，你可跟商讨一下。

田光请来了，太子丹非常恭敬地招待了他，并说希望先生能替我们想个办法，抵挡秦国的侵吞。

田光听了，一言不发，拉着太子丹的手走到门外，指着拴在大树旁的马说：这是一匹良种马。在壮年时、—天可以跑千里以上，等到它衰老时，劣马都可以跑在它的前面。您说这是为什么呢?太子丹说：那是因为它精力不行了。

对呀！—现在您听说的关于我的情况，都还是我壮年的事，您不知道我已年老了，精力不行了。田光停了停又接着说：当然；虽然有关国家的大事我已无能为力，但我愿向您推荐一个人，我的好朋友荆坷，他能够承担这个重任。

后来，太子丹结交了荆轲，派去行刺秦王，但最后行刺以失败告终。

一发千钧缘由

韩愈，字退之，唐朝邓州南阳人，是当时的大文豪，主张文以载道之说，以复古为革命，用散文代替骈文，影响当时及后代非常大，所以有文起八代之衰之功劳，他很反对佛教，唐宪宗派使者要去迎接佛骨入朝，他上表谏阻，得罪了皇帝，被贬到潮州去当刺史的官，他在潮州结识了一个老和尚，这位和尚聪明达理，和韩愈很谈得来，而韩愈在潮州又很少朋友，所以和这位和尚往来比较密切，因而外间的人都传说韩愈也相信佛教了。

他的朋友孟郊（几道），当时做着尚书，是最信奉佛教的。也为了得罪宪宗皇帝被贬谪到吉州去。到了吉州后，他也听到人们的传说，说韩愈已经信起佛来，他有点疑惑，因为他知道韩愈是反对信仰最力的人，为此，他特地写了一封信去问韩愈。

韩愈接到孟几道的信后，知道他与和尚往来，才引起别人发生了误会，马上回信向孟几道加以解释。而且，韩愈对当时在朝的一班大臣们，信奉佛教，不守儒道，一味拿迷信来蛊惑皇帝，大大加以评击。他对皇帝疏远贤人，使儒道坠落，颇为愤慨。信中有这样的话：百孔千疮，随乱随失，共危如一发引千钧

这是比喻一件事情，到了极危险的地步，好像一根头发，系着一千斤重的东西。现在一般人凡是遇到最危险的事情，往往就拿这句话来形容。

这则成语见韩愈给孟尚书书，有：共危如一发引千钧，绵绵延延，洼以微灭。之句。

千篇一律的典故

【注音】qiānpiānyīlǜ

【成语故事】晋朝时期，司空张华经常模仿东汉时期著名诗人王粲的作品作诗，他的诗多叙写儿女柔情，讲究绮丽的辞藻和修辞。在当时小有名气。但真正内行人并不十分欣赏他的作品。南朝诗人谢灵运评价他的诗是千篇一律没有新意。

【出处】张公虽复千篇，犹一体耳。南朝梁钟嵘《诗品》卷中今程试文字，千人一律，考官亦厌之。宋苏轼《答王庠书》

【解释】一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。

【用法】作谓语、宾语、状语；指一个模式

【近义词】千人一面、如出一辙

【反义词】千差万别、形形色色

【歇后语】老和尚念经；八股文的格式

【英文】allinthesamekeystereotyped;uniform;repeateachother

【成语造句】

◎此外，送菜毕竟不像送牛奶那样的货品，千篇一律，保存时间长，温度要求不强。

◎但公有制的实现形式既不是千篇一律，也不是一成不变。

◎总的说是人的社会关系千差万别，对应的办法就不宜于千篇一律。

◎在读台词的时候，切忌用千篇一律的朗诵调去读，而应当像生活中说话那样自然口语。

◎他总爱吃五百五十日元一份的香港饭，而我，几乎千篇一律吃那一大碗有什锦浇头的广东面。

千钧一发历史渊源

【拼音】qiānjūnyīfa

【典故】夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。《汉书枚乘传》其危如一发引千钧。唐韩愈《与孟尚书书》

【释义】比喻情况万分危急。

【用法】作谓语、定语；用于人或事十分危急

【近义词】危在旦夕

【反义词】安然无恙、安如磐石

【同韵词】一统天下、传为佳话、陈蕃下榻、巧同造化、饿死事大、即小见大、无为自化、出神入化、错综变化、妄自尊大、......

【成语故事】西汉时期著名文学家枚乘，他擅长辞赋，他在吴王刘濞手下作郎中，刘濞想反叛朝廷，枚乘劝阻他说：用一根头发系上千钧重的东西，上面悬在没有尽头的高处，下边是无底的深渊，这种情景就是再愚蠢的人都知道是极其危险的。

【示例】正在千钧一发的时刻，一位不知名的解放军战士奋不顾身跳进冰冷的河水中，救起了落水儿童。

【其它使用】

◎在这千钧一发之际，吴刚眼珠一转，暗使劲一拉架辕黄牛的缰绳，辕牛猛一动，车一斜横，辕牛受了惊，乓乓乓

◎在这千钧一发之际，宋锦洲冒着被巨浪卷进大海的危险，飞快地从舢舨顶端跳进没膝深的礁盘水中。

◎法军其时已完全陷入绝望的重围中，英军向被围的法军发出了＂勇敢的法国人，投降吧！＂的呼喊，而法国将军康白鸾却在这千钧一发的时刻，向英国人喊出了法国人极端鄙视对方时所用的字眼。

◎就在这千钧一发之际，只见陈欣一个冲刺，劈开海水，直奔到贾米丽身边阻挡了鲨鱼的去路。

◎在这千钧一发的时刻，党中央根据列宁的指示，决定立即起义。

璞玉浑金历史出处

【拼音】puyugrave;h&unjīn

【出处】王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。南朝宋刘义庆《世说新语赏誉》

【释义】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

【用法】作宾语；形容人的品质淳朴善良

【近义词】璞金浑玉

【同韵词】三省吾身、黄帝子孙、玉成之恩、析律舞文、率土归心、希世之珍、列鼎重裀、翼翼小心、夏虫朝菌、动魄惊心、......

【成语故事】魏晋时期，在文学上有名气的竹林七贤之一的山涛，40岁才当上官，在京城任尚书吏郎，他很敬重有才学的嵇康，因工作调动想推荐嵇康去接替他的位置，可嵇康不愿。后来他为吏部尚书，启用嵇绍。王戎盛赞山涛是没有琢磨的璞玉

【示例】灵芝继起殊寻常，浑金璞玉其器良。清黄遵宪《别赖云芝同年》诗

千岩万壑小故事

【拼音】qiānyanwanhe

【出处】顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：千岩竞秀，万壑争流。南朝宋刘义庆《世说新语言语》况当霁景凉风后，如在千岩万壑间。唐白居易《题歧王旧山池石壁》诗

【释义】形容山峦连绵，高低重迭。

【用法】作定语、宾语；形容地形险峻

【相近词】千山万水、千山万壑

【相反词】一马平川

【同韵词】可喜可愕、沉潜刚克、柔枝嫩叶、刚克柔克、呼昼作夜、泉下之客、重理旧业、面有饥色、万世之业、开基立业、......

【成语故事】晋朝时期，著名的书画家顾恺之在大将军桓温手下当大司马参军，两人感情十分要好。桓温死后，顾恺之作诗纪念：山崩溟海竭，鱼鸟将何依。很多人佩服他的文才，要他描写会稽景色，他评价为：千岩竞秀，万壑争流。

【成语举例】千岩万壑供野宿，羊肠鸟道笑津迷。陈毅《乐安宜黄道中闻捷》诗

【成语造句】

◎在这座千岩万壑结成的崇山中，景物奇丽：有由庞大岩石构成的天然古石室；有悬空峭立的千丈壁；有摇影于东海上的古代石塔；有从石罅中涌出的＂蟹眼泉＂。

千变万化缘由

【成语故事】据传说，周穆王有八匹骏马，日行千里，深受宠爱。他非常喜欢游玩，曾经接受西王母的邀请，参加过瑶池盛会。

一天，周穆王从昆山返回合山，途中听说有个叫偃师的人，手艺精巧，制作的动物能叫会跑。他有些不大相信，立即召见偃师，问：听说你能造出各种精巧的玩意，拿出一件，让我看看。

第二天，偃师带上木头雕成的假人拜见穆王。穆王看这些假人的五官齐全，眉毛胡子像真人一模一样，觉得很吃惊。

穆王问偃师：你雕的这些人都能动吗？"

偃师说：不但能动，而且能唱歌，跳舞。就像真人一样。

穆王说：让他们表演起来，我看比真人差多少。

偃师用鼓声指挥木头人开始动作。木头人按着鼓声的节奏，别开阵势，进行攻守，但见木头人手执刀枪剑棍攻杀、防守，进退有序，一会排成一字长蛇阵，忽然又变成十面埋伏，继而化作九宫八封阵、六花阵、七星阵、八门阵，阵势千变万化，把穆王看得眼花缭乱，非常高兴。他觉得如此新奇的玩意不让妃子欣赏一番，实在有些遗憾，于是命令宫女请妃子一同观看。

偃师见嫔妃到来，有意卖弄本领，便说：刚才表演的阵容气势太激烈，不宜在娘娘们面前施展，还是来番歌舞，换换口味吧。

偃师拿起云板，吹响笙簧，木头人引吭高歌。歌声婉转悠扬，忽而如百鸟朝凤，莺声燕语，回响不已，忽而如猿啼三峡，哀怨凄恻，催人泪下，忽而如龙吟深潭，虎啸幽谷，气势磅礴。

穆王和众妃子都沉醉在悦耳动听的歌曲声中。

偃师把鼓板的节拍略加变动，木头人在歌声中舒卷长袖，

行云流水般舞动起来，舞姿优美，或如雨中荷花，争红吐艳;或如风吹杨柳，摇曳生姿。其中一个木头人，还频频向妃子挤眉弄眼，好像是在调情，被穆王发现了。他非常生气，认为是行为不端，有意调戏，便下令将挤眉弄眼的木头人斩首。

偃师知道引起了误解，急忙将木头人拆散。穆王一看，木头人不过用皮革、颜料、马尾毛、木头制成，不由笑了起来。演出结束，穆王惊叹不已说：太妙了，简直像神仙一样。

千载难逢的典故

【成语故事】唐代著名的文学家韩愈，小时候就成为孤儿由他的嫂子抚养。他刻苦自学。年轻时代就博览群书，在学问方面打下了坚实的基础。35岁到京城，担任国子监博士，后来又被提升为刑部侍郎。当时佛教盛行，连唐宪宗也很祟尚佛教。他听说有所寺院里安放着一块佛祖释迎牟尼的遗骨，便准备兴师动众，把它迎进宫里礼拜。韩愈对此很反感，写了一篇《谏迎佛骨表》加以反对。其中提到，佛教传人中国后，帝王在位时间都不长；想拜佛求保佑的，结局必然是悲惨的。唐宪宗看了这表。十分恼怒，认为韩愈不只是故意与自己作对，而且用历史来影射自己活不长。为此，要将韩愈处死，亏得宰相为他说情，才改为贬职，到潮州任刺史。唐朝中期，中央统治权力日益削弱。宪宗执政后，改革了前朝的一些弊政，因此中央政权的统治有所加强。被贬到潮州的韩愈，针对这一情况，再次给宪宗上了《潮州刺史谢上表》，极力为宪宗歌功颂德，以便重新得到信任，回到朝廷工作。在这道表中，韩愈恭维宪宗是扭转乾坤的中兴之主，并且建议宪宗到泰山去封禅。封禅，是一种祭祀天地的大典。古人认为五岳中泰山最高，登到山顶筑坛祭天称封，在山甫梁父山上辟基祭地叫掸。历史上有名的秦始皇和汉武帝。曾举行过这种大典。韩愈这样建议，是把宪宗当作有杰出贡献的帝王。韩愈还在这道表中隐约地表示，希望宪宗也让他参加封禅的盛会，并说如果他不能参加这个千年难逢的盛会，将会引为终身的遗憾。后来，宪宗把他调回京都，让他担任吏部侍郎。

成语出处:《韩昌黎全集潮洲村史谢上表》当此之际，所谓千载一时不可逢之嘉会。

成语释义:载，午。逢遇。千年也难得碰到一次。形客机会极其难得。

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