文化传承作文汇总

在校园生活中大家应该都有过写作文的经历吧，写作文有利于活络思维，提高我们的语言组织能力。想要写出一篇优秀的作文离不来写作者的练习，那么有哪些优秀的作文是能给我们参考的呢？我们特意为大家收集整理了“文化传承作文”，更多相关信息请继续关注本网站。

文化传承作文【篇1】

中华传统文化历史悠久，它有着五千年的辉煌，在这五千年里，也传承了我们中华民族璀璨的传统文化。

子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

这是《论语》的首篇《学而篇》，说的是中华传统文化最重要的两点学习和交往。而这两点必不可少，就像人的两条腿一般，少一个都无法前行。

孔子告诉我们，知识要经常用于实践，再从实践中巩固、复习。对朋友不但要以礼相待，心里更要以诚相待。别人不知道你的好处，也不要生气，因为，是金子总会发光的。

我们每天都应该好好反省一下自己：自己是否温习了当天所学的知识，是否和朋友以诚相待?是否衣装整洁，是否做到了文明行事?是否我们的言谈举止都礼貌周到?每天抽出一点时间深刻地反省一下自己，就一定会有物质和精神两方面的巨大进步。

流传下来的经典文化，经过了漫长的历史沉淀，更值得我们认真学习学、理解学、领悟学。中华民族为什么会如此强大?就是因为我们拥有着像《论语》一样，有着对传统文化超前的理解和认知。

在我们这个有着上下五千年历史的国家，许多人都拥有着高尚的品质：最美司机吴斌，在2012年5月29日中午，他驾驶大型客车，车上有24名乘客。11时40分左右，车子行驶在高速公路上时，一块不明铁片突然从天而降，直径击碎挡风玻璃，砸向吴斌的腹部和手臂，在这被击中的一瞬间，吴斌本能的护了一下腹部，忍着剧痛，把车缓缓减速，停靠在路边，打起双闪灯，然后解开安全带，挣扎着站起来，对着慌乱的乘客们说:别乱跑，注意安全。

大家都听过六尺巷的故事吧?千里捎书只为墙，再让三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。 张宰相的一封家书让大事化小、小事化了。

吴斌让我们理解了为他人着想，而张英完美地诠释了宽容他人。他们像一盏盏航灯，为我们照亮了人生的路，更为我们中华民族照亮了未来的路。为了让这一盏盏航灯越来越亮，我们就应该不断学习他们的优良品格和中华文化的精髓，注意自己的一言一语，规范自已的一举一动。

在我们这个美丽的校园里，文明礼貌应该无处不在，它像绵绵细雨，滋润着大地;像阵阵微风，吹进人们的心田。同学们之间应该互相帮助，互相理解，团结友爱，尊敬师长。可是现在，学校里还是有一些不文明的现象：学校里的同学随时开动唇枪舌战;一个垃圾在地上，几十分钟都没人捡;有的甚至还随地吐痰，在地上埋下定时炸弹;有的还对请爱护花草的警告语孰视无睹，为了少走几步路，随意践踏草坪，竟深深踩出一条路来路

作为一个学生，传承中华文化是我们的责任。可如果我们连自我修身都不高的话，就更不要提齐家治国平天下了。一个人、一个民族、一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神和振兴中华的远大志向。我们在成长的道路上，必须做到勤学、修德、明辩、笃定，崇德向善，逐步增强民族文化自豪感和价值观自信心，做到每天提高一小点，每年前进一大步，让中华传统文化流淌在我们的每一点血液中，让社会主义核心价值观深植到我们的灵魂中，创新筑造我们的精神家园，为实现伟大的中国梦激荡永不歇息的前进动力。

文化传承作文【篇2】

汉字是中华民族的文化瑰宝，但在疫情当下的今天，许多抗议口号的标语上都有错别字。使用错别字出现错误的现象屡见不鲜。我绝对不是偶然的。汉字使用错误表面上只是一个小小的失误，但归根结底是对文字缺乏尊敬的态度的问题，是对文化传承缺失责任感的意识问题。文化传承不容有失，我们要全力杜绝这种现象。

一些抗击疫情主题的标语上屡次出现错别字，比如带(应该为戴)口罩，共克时坚(应该为艰)等等。在如此沉重的主题下出现了这样的低级错误，令人感到心痛。连疫情的标语上都存在错别字，何况其他的地方呢？错别字现象带来的影响是巨大的。写错别字的人加深写错的记忆，这的人印象被扭曲，一字有百害而无一利。

不写错必字这个问题对于个人来说是个小问题，但是对于民族呢，对于国家呢？写错别字也就成为了一个大问题。文字可以传播文化，文化可以传播错别字同样可以传播。事实上，错别字正在蚕食着我们的文化，而我们生命文化的传承者。决不能放任这种现象继续下去。杜绝写错别字的方法，便是在精神层面的唤醒人们的责任意识，唤醒人们对文化，对汉字的责任感，尊敬感。

我们是文化的传承者和守护者，不写错别字是一种责任，也是一种敬意。不但是疫情严峻的今天，也不但是明面上的口号标语，我们需要尽全力。清除错别字，让每一篇文章，每一段文字，每一个句子里都没有错别字的踪影，让宝贵的民族文化不再受错别字的玷污。

作为新时代青年，我们应尽到守护文化的责任，努力传承发扬中华文化。这是每一个人的事情，每一个人的责任，需要全民参与。文化传承不容有失！

文化传承作文【篇3】

创新传承方式，彰显文化自信

改编的《琵琶行》成了流行歌曲爆款，《唐宫夜宴》成了舞蹈艺术的新宠;原本高冷的甲骨文成了萌萌的表情包，变得魅力四射，深受网友欢迎这启示我们，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，可以让传统文化焕发出新的生命力。

文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。我们要创新文化传承方式，唱响文化自信的最强音!

让传统文化活起来。不少优秀传统文化在历史长河中明珠蒙尘，加入现代元素，让传统文化与时俱进，可以让传统文化活起来。伙计们，抄家伙!一首融合现代摇滚和传统华阴老腔元素《给你一点颜色》被谭维维唱响，迅速问鼎热搜榜。她在歌中唱出了陕北人民的豪迈质朴，唱出了黄土高原的厚重积淀，唱出了传统文化的无穷魅力。创新文化传承方式，让传统文化在现代舞台上复活，散发出诱人的光芒，可以增强国人的文化自信心、民族自豪感。

让传统文化火起来。传承传统文化需要借助新技术手段，实现完美的穿越。从萌萌的故宫文创，到文化纪录片《如果国宝会说话》，再到文化综艺节目《国家宝藏》请来当红明星演绎文物背后的故事近年来，原本躺在博物馆中高冷的小众文化有了温度和热度，真正走进了大众生活。借助新技术手段传承传统文化，能让古老的文明焕发新活力，进一步讲好中国故事。

创新传承方式，将传统文化与现代人的生活紧密结合，用老百姓喜闻乐见的形式来解读传统文化，用现代化的手段诠创新传承方式，将传统文化与现代人的生活紧密结合，用老百姓喜闻乐见的形式来解读传统文化，用现代化的手段诠释传统经典，能激发人们对传统价值的认同感、文化发展的使命感，让传统文化精神落地生根、开花结果。

当然，传承传统文化要以尊重传统文化为前提。因追求形式上的新颖独特而损害传统文化内涵和本质的现象在社会生活中常有出现。比如将经典名著改编成影视剧或短视频，颠覆了原有的文学形象;在文娱节目中恶搞优秀传统文化;利用图片或绘画扭曲传统文化中的经典形象这些人为了吸引眼球，获得可观的商业利益，极尽标新立异之能事，严重地损害、亵渎了优秀传统文化的内核，极大地误导了国民。这些是我们要坚决杜绝的现象。

《琵琶行》《唐宫夜宴》的走红，说明让优秀传统文化深入普通大众、重新焕发生机只是缺少一个契机。创新文化传承方式，定能使优秀传统文化绽放魅力，让我们收获满满的文化自信。

文化传承作文【篇4】

作为华夏儿女，中国的文化想必每个人或多或少都知晓一些。作为一个拥有上下五千年历史的泱泱大国，中国的文化可以说是现存的历史最久的国家。中国文化博大精深，从人们的衣、食、住、行等方面就能体现出来，今天就让我们来谈一谈中国的饮食文化。

中国拥有丰厚的文化底蕴，其饮食文化可大有讲究。首先是人们对食材的讲究。对于北方人来说，他们以面食为主，肉食为辅。由于地理环境的因素，北方的气候条件更适合猪、牛等牲畜的生长，所以他们做菜以牛羊肉居多。而南方的居民们则偏向于水产品、家禽等。南方人以米饭为主食，因为南方气候条件温和，适合水稻种植和鱼类养殖。除了南北地域的划分，沿海地区的人们世代居住在海边，以海产品为主，所以当地人们大多都吃海鲜。这些便是对于食材的考究。

更为重要的还是餐桌礼仪。餐桌礼仪的起源可以追溯到很久之前，相当完善是在周代，中国向来有礼仪之邦的美称，古人对于这些礼仪是十分注重的。在古代，为了更好地体现长幼、尊卑之分，餐桌礼仪就显得尤为重要了。首先便是入座，请别人吃饭时应先请客人入座上席，这是对客人的尊重。再请家中的长辈入座客人旁边的座位，这是对长辈的尊重。最后才是自己。有一点值得注意的是，入座时不能发出太大的声响，并且入座之后不要随便动碗筷。吃饭时，先请客人动筷子然后请老人动筷子，夹菜的时候要少夹一些。这才能体现出作为主人的文化素养。还有一些必须要注意的行为举止，如不要随意打嗝，吃鱼或骨头的时候应将鱼刺和骨头轻放在自己碟子或一张纸巾上。作为主人，可适当调节一下气氛，多和客人谈笑。作为客人，在离席是要向主人表示感谢，并且表示下次请他吃饭。这些餐桌礼仪是十分重要的，这不仅仅体现了自己的礼貌礼仪，还展现了自己的文化之风，使别人对你印象良好。

对于餐具的考究，我国的文化也是很久远的。简单说一下筷子，作为东方的大国，与西方国家有着明显的差异，西方国家的人吃东西惯用刀叉，而国人更偏向于使用筷子。筷子的历史十分久远的，在古代，筷子叫做“箸”，箸的历史最早可以追溯到3000年前，而刀叉的广泛使用却是在11世纪的意大利塔斯卡地区，刀叉的历史仅仅只有1000多年，而筷子比它久远得多。在古代，筷子作为方便夹菜的餐具开始广泛使用。到了后来，筷子还成为了一种象征性的物件。装饰豪华精美的筷子，常常象征了高贵的权利和丰厚的财力。到近后代，筷子已然成为了百姓们的餐具，一直流传到现在。

最后便是食物的做法，中国人对于食品的做法多达几十种。而不同的做法做出的菜品又不同，所以根据不同的做法就诞生了八大菜系。分别是鲁、川、粤、苏、闽、浙、湘、徽八个菜系。做法可简单地分为煎、炒、烧、煮、蒸、烤等几种方式。鲁菜作为八大菜系之首，其独特的做法可以称为一绝，菜式中正大气，平和养生，滋补身体，令人叫好。川菜是我国菜式最多的菜系，一般以炒和烧为主四川人善用麻辣辛香的调味料，吃起来又麻又辣，使人充满激情。川菜始于秦汉年代，是特色的民间菜系，有着“一菜一格，百菜百味”的说法。而苏菜和闽菜都倾向于调汤调味，这两种菜的共同点都是口味平和，令人舒适。八大菜系的诞生，将中国的饮食文化推到了顶峰，各种民间美食层出不穷，实乃大国文化。

中华文化源远流长，但我们不能忘记祖先们留下来的东西，更应该将其永远地传承下去。

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传承文化的作文800字汇总10篇

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传承文化的作文 篇1

端午节是我国民间传统节日。

听老辈讲，端午节的来历是这样的。

传说，春秋战国时期，楚国有一位爱国功臣，叫做屈原。屈原不仅是重臣，还是有名的文学家、政治家、诗人。当时，七国鼎立，数秦国，也数秦国野心，要一统天下。当时楚国国君制国无道，防御不行，很容易被打败，自然成了首选。这一点，才思敏捷的屈原早察觉到了，便上书楚王，希望国君加强防御，不让秦国的阴谋得逞，楚国国君不知良药苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，认为屈原瞧不起自己制国，把屈原调到汨罗去，屈原很伤心，很委屈，自己好言相劝国君加强防御，国君不但不听取意见，还当成恶意。终于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自尽了。水火无情，屈原一下子被滔滔江水吞没了，百姓知道屈原是个好官，于是下江开船，纷纷抢救屈原，可这怎么捞的到?当时人们说水里有蛟龙，会吃了屈原的尸体，蛟龙吃饱了就不吃尸体了。以后，百姓把屈原自尽的日子叫端午节，每年的这一天，人们要包粽子，划龙船，祭奠屈原。端午节就是这样来的。

记得小时侯，端午节，我随父母去外婆家，当时外婆家那里端午节比较昌盛，几乎每年都要划龙船。今年也不例外。

当时，我家大舅舅身强力壮，也参加了划龙船比赛。

天下着小雨，我吃着黄澄澄香喷喷的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我们夹在人群里。那大大小小成千上万把五颜六色的雨伞，成了一道奇观，一道亮丽的风景线，这时，我才知道，观众是有多少，——数不清;并把大江两岸围了个水泄不通。

江上，远远的只见八条三丈多长一米宽的龙舟，停在江中，每条龙船上各有十八人，一人在龙头擂鼓指挥，一人在船尾掌舵，中间十六人，分列龙舟两侧。每条龙舟就是一个独立团队，每个团队着装整齐，队员个个生龙活虎。比赛开始了，八条龙舟，象离弦之箭，队员们跟着鼓点的节奏，挥舞着船浆，喊着整齐雄壮号子，“一二、一二、一二……”龙舟越来越快，八条龙舟齐头并进，争先恐后，象八条鲛龙争夺东海明珠。一转眼，一条黄龙飞跃过终点，比赛结束。所有观众一齐鼓掌。比赛真精彩呀!

我爱划龙舟，我爱端午节!

传承文化的作文 篇2

农历五月初五，是中华民族的传统节日——端午节。端午节还有许多别称，如：端五节、端阳节、午日节、女儿节、诗人节、龙日等等。

端午节的习俗有很多，各具风韵。在这一天，人们可以吃粽子，赛龙舟，端午节前后是春夏交替传染病的高发时节，古人在端午节前后插艾叶，悬菖蒲，用于驱蚊蝇，净化空气。

端午节也是爱国节。

春秋时期，伟大诗人屈原告诉皇帝要加以防范，以防被秦国所灭。昏庸的皇帝不同意。屈原在绝望和悲愤之中怀抱大石投江自尽。古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发，并以呐喊旗鼓吓退蛟龙，以此表示对屈原的尊敬和怀念。

而今天，在端午节的这个日子里，我看着妈妈在包粽子，心血来潮，也想尝试。我学着妈妈的样子，首先把叶片和糯米洗干净，加一点盐和生抽搅拌均匀，用两张大小不一的竹片叠在一起，折成一个漏斗型。可万万没想到，我的漏斗有两三个洞，米一直不停地往下掉。妈妈见状，在旁悉心教导我。我开始做得很顺利，可到后来我的糯米又放多了，叶片怎么也压不住。妈妈语重心长地教导我：‘’舀一勺米放在漏斗里，不要太多了。‘’我按照妈妈所说的做，果不其然，一个结实的粽子就做好了，最后用绳子捆紧。看着那有模有样的粽子，我高兴得手舞足蹈，心中的兴奋之情难以用言语来表达。

端午节是传统节日，浸润着中华民族智慧的文化遗产，体现着一种民族精神，成为中华民族文化的象征，端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托古代人民的美好情感与心愿。

新时代的少先队员要肩负起保护文化遗产，传承民族文化的重任，为成为中华民族的栋梁之才做好准备!我们也要向屈原学习，做一个爱国的少先队员。

传承文化的作文 篇3

遥远的东方有个锦绣而古老的国家——中国。她有着五千多年的悠久历史；有着数不尽的神话传说；有着文明而古朴的民风；有着灿烂无尽的民族文化。世上最宏伟、壮观、迷人的山，世上最沸腾、气派、醉人的河，滋养着她勤劳、坚韧、可爱的儿女。她善良、多情、博爱、深沉、又布满聪明，是地球妈妈几百个孩子中的一个。你看，她开放了，徐徐朝着富裕接近，明天的她一定更强盛。这就是我的祖国，我深爱的祖国，我是中国人，爱说中国话。

从汉语诞生的第一天起，已经和中华民族的历史牢牢相连。五千年的岁月积累，早已像高山一样博大宏伟，似海洋一般广阔无垠。独特的四声，有着音乐般的声调，配合我国特有的诗词歌赋，即可终日吟唱世代相传。这种世界上使用最广泛、最有活力的语言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中华民族的聪明结晶。修筑万里长城是为了保护它不受伤害，英雄儿女为了保卫它的尊严浴血奋战抵御外强，恰是他们撑起了我们民族的脊梁，祖国的但愿，是他们用满腔的热血，谱写了无愧于时代的凯歌，才使得我们的母语响彻神州，那么气魄磅礴，那么雄壮嘹亮。这是一种多么锦绣的语言啊！

恰是会说这锦绣语言的民族，创造了世界上最伟大的汉字——方块字。它以平凡的一笔一画组成了不平凡的同一体，以其独特的结构向众人展示中华民族传统的悠久，展示历史的浩荡、曲折，和中华民族的不同凡响。它的魅力是任何别种文字所无法企及的。它是一首古老的情歌，蜜意、缠绵；它是一首精辟的诗，刻骨、醉人；更是一篇抒怀披发文，向人诉说着满腔激情，令人随之起伏、荡漾，大有与之同生死、共命运之势。

课堂上，老师带领我们走进文学的殿堂，尽情地在古诗美文中流连忘返。同学们一起赏识“汉字宫”，领略古人造字的伟大；一起翻阅背诵古典诗歌，与诗人一同感触感染祖国大好河山的壮丽；一起品词析句，体会汉语的精髓。点点滴滴使我们爱上了语文，爱上了文学，爱上了我们伟大的祖国。

多彩的语言，丰厚的人文，绵绵的情思、深邃的哲理，启心智，长知识，令我们爱上了汉语，了解了民族文化，感叹着祖国的伟大。

是啊，汉语是热血一般黄河的波澜，是群星一般祖先的谜，是春蚕口中吐出的丝绸旧道。它是遨游太空时发出的问候，是奥运升旗时奏响的国歌，是每次放飞白鸽时祖国的生日。

让我们在这一句句韵文偶句中，一声声快乐诵读中，品读普通话的韵味，继续她的精髓；

让我们为中华民族而荣耀，由于她顽强不屈、坚韧不拔、光荣伟大；

让我们为中国话而骄傲，由于她字正腔圆，落地有声，说话最算话；

让我们为这个大家庭而自豪，由于她拥有五十六个民族，是我们共同的家！

传承文化的作文 篇4

中国的传统文化就像一座巨大的宝库。在这里我们可以熟悉古代大思惟家，了解古代神话故事，赏识古代建筑……我最喜欢的有：中国剪纸、中国戏曲、中国皮影等等。

中国的剪纸文化非常有趣、好玩。我们可以剪出花鸟鱼虫、梅兰竹菊。我见过剪出的花鸟鱼虫惟妙惟肖，十分逼真。作文吧我还见过剪出的梅兰竹菊，看着这些花花草草感觉就能闻到花香。

中国的戏曲博大精深、历史悠久。我都听过的戏曲有：豫剧、京剧、黄梅戏、昆曲等等。我刚刚听到这些戏曲的时候我不知道他们在唱些什么，后来妈妈说：那戏曲里都在讲述一个个感天动地的故事，让我学到了良多道理。

中国的皮影戏就更美了。我看过武松打虎、美猴王、三打白骨精。这些皮影戏做工精良、惟妙惟肖，一根根丝线牵着皮影的四肢举动一上一下，特别好看、好玩。

这就是中国锦绣的传统文化，我欢迎五洲四海的游客常来中国玩，我们也要保护和传承中国的传统文化。

传承文化的作文 篇5

从古至今，中国在不断的变化而时代随之推动发展。我们的国家从贫穷走向小康。从落后走向强盛。经历了太多太多，凡事有利必有弊，所以在发展的同时，它也改变了人们的思想，让中国人对于利益权势更加看重，而唯一不变的是流传传程至今的孝道。

孝之一字——表现的是儿女们对父母尽心奉养并顺从，它是每一个中国人所应该拥有的品质。在古时流传着这样的一个传说远古帝王——舜，作为五帝之一。舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲母亲恭顺，对弟弟妹妹慈爱，他的孝举感动了天帝。所以舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。尧帝听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验，尧帝决定选举舜做他的继承人。舜登天子之位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。由此可见舜不仅有才干，而且还是个大孝子。从此人们就把“孝亲敬老”视为最崇高的美德，也作为选拔官员的标准。可见“孝”是自远古就沿袭流传下来的，并时代相袭、贯穿百代。即使是和现代社会相距千年的封建社会，“孝”也是被人们所传颂的文化之一。

百善孝为先——孝顺父母长辈的人才是有思想有品格正直的人。意大利的亚米契斯说过这样的一句话“一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。”这句话对我来说有影响很大，因为如果一个人连让爱并呵护自己十几甚至二十几年的母亲伤心那么他不会配成为一个真正人，它只是一个行尸走肉，只会破坏并且伤害他人感情的高级动物。由此可见在当今社会“孝”也是尤为重要的。

如今作为一名优秀的中国青年，作为一个正直的高中生，也同样作为父母心中的掌上明珠。我们更应该坚守孝道，为中华民族的传统的传承献上我们自己的一份力，因为“孝”从来不会过时。

“孝”传承至今有着它永不落下的原因就是有着人间有三大真情之一的美称，也是因为孝是中华民族的最基本的传统美德，更是人们赖以生存的精神支柱和精神力量。所以孝道永远不会落下。

传承文化的作文 篇6

近些年来，故宫告别了正襟危坐的形象，给人一种年轻了的形象。变得越来越接近年轻人故宫，以这样的形式，让人们感受到古老的文物让时代沉浸在年轻人的时代，大众对优秀传统文化的热爱与渴望，由此可见一斑。

不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好的创新，传统的箭，说到底是射向未来的，用历史的发展的辩证的思维和眼光来传承发展，才能不断赋予传统文化的新时代内涵和表现形式，与当代文化相连接与现代化会更加的协调。以王国维治学三境界，勉励党员干部学习理论，也要有这三种境界。以正考父三命而俯的故事，告诫领导干部要严于律己，在习近平总书记系列重要讲话中，正是对传统文化创新的改变，创新发展的典型。

戚戚于故园向处的良夜乡愁，痛心于文物被拆的历史记忆，痴迷于古典名著的精神追求涌动在现代中国人的内心深处，是文化的家乡与寻根，对传统文化的热情需要增加年轻人对传统文化的理解，当前对于开拓传统文化而存在三化的问题，一是功利化，忽视传统文化资源的收益性教育性，打着弘扬传统文化的招牌赚钱盈利，二是俗化，恶搞历史事实，大肆更改历史名人，颠覆了文化的认识，扭曲传统文化的精神内涵。三是简单化，不顾时代特征，不辩精华糟粕，对传统文化盲目推崇，照搬复制，这样做非但不能满足公众的需求，反而让文化失色，让传统蒙尘。

让传统文化进入时代的血脉需要激活价值，基因，经济快速发展，创造了物质财富的奇迹，却也随着心理失衡，价值失调，行为失范等问题，而矫正价值的航向，涵养价值共识，传统文化提供了丰富的思想资源保障舌尖上的安全市场需要注入更高的道德血液，建设山明水秀的美丽，中国政府需要树立天人合一的发展理念，面对一些人精神苦闷，价值虚无的现代病，西方病，当今的中国道德重建价值的塑造，都离不开中华传统文化美德，人文精神思想理念的滋养。

让传统文化进入时代血脉需要发展生活场景，我们不可能回到古时候的时代，但是我们可以了解，了解古代的复庸风雅，让优秀传统文化内涵更好的融入生活场景，这才是最好的传承与发展。

传承文化的作文 篇7

前不久热播的《舌尖上的中国》就很好的向我们展示了文化传承的意义，令我们记忆深刻的是其中一期节目中所讲述的一群不平凡的人——麦客。这实在只是一个平凡辛劳的割麦子的职业。但这个职业的从事者，麦客，却是不平凡的。由于他们是这个文化的传承人。可惜，这个文化的传承也许要就此断了，像那些被风卷走的沙一般，变得无人知晓。据悉，中国现在的麦客数目已寥寥无几。由于时代在不中断变化，发展与提高，一些低效率的工作终将被淘汰，取而代之是新时代的机器，所以麦客这个文化的隐没也在所难免。在节目中，一些反存的麦客这样说到；“这个工作苦，累，效率也不高，究竟是人工收割，比拟之下，机器的确快许多。但是，我们热爱这个工作，热爱这片土地，热爱这种文化。它已经难以割舍。我们所期望的不是收入有多高，而是能将这份文化永久的传承下去，仅此而已。”几个农夫的几句简朴的话语，却足以体现文化的内涵。

传承文化的作文 篇8

窗花是一种贴在窗户玻璃上的剪纸，是我国悠久的民俗，春节时家家户户都要贴上各种各样、色彩明亮的窗花。窗花不仅可以吓跑年兽，还代表着幸福吉利的夸姣寄意。

今天，我和几个小伙伴们拿起了剪刀，在五颜六色的彩纸上，开始了剪窗花的旅程。首先把纸折成一个手掌心大的正方形，其次用铅笔在纸上勾勒出精美的轮廓，然后用剪刀小心翼翼地沿着轮廓慢慢地前行，前行的过程就像一条条小溪在我手中流淌，又像一只海鸥在海面上划过一条锦绣的弧线……不一会儿，就剪成了我想要的图案。我迫不及待地但又慢慢地把它打开，啊！一个带着我浓浓但愿的龙样的“福”字展现在我的眼前，她就像一条带着夸姣祝福，带着夸姣憧憬的即将飞向天空的祥龙，让我对未来的每一天布满了活力。

小伙伴们的“福”字各种各样：有的像暖和的屋子，有的像翩翩起舞的仙子，还有的像财神的金元宝。这些作品一个个都栩栩如生，让我深深陶醉着。

剪窗花是一种艺术，一种文化，一种代表中国人民勤劳的象征。我们伟大祖国还有更多的传统文化等着你去传承。

传承文化的作文 篇9

文化作为一个民族乃至一个国家的中流砥柱，它彰显着一个民族的凝聚力、创造力；它代表一个国家的向心力。

中华的传统文化博大精深，源远流长。儿时我们读唐诗，诵诗歌。不知不觉间，文化已悄然来到身边。当遇到挫折磨难时，我们会吟诵“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；当和朋友分别时，我们会想起王勃的“海内存知己，天涯若比邻”；面对一轮明月，我们会想起苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”。现在的我们却将这传统的文化抛之，弃之。打字代替书写，歌唱代替朗诵。且不说，熟读古文经书，就连人们日常的书法都到了提笔忘字的地步，我们是否该反思自己的行为？

作为中华儿女的一员，我们是荣耀的，发扬光大传统的文化，是我们的责任，亦是我们应尽的义务。

随着经济的不断发展，人们越来越注重物质生活，用奢侈掩盖自己丑陋的内心，在华丽的外表下，做着不合实际的行为。最近，电视台多出选秀节目，茫茫人海中，获得好评的也只会是凤毛麟角。也许他们的想法是正确的，不让人才淹没，只不过方式用错了，传统的中华文化需要正气、大方。而有一些电视台却推出《汉字英雄》等节目，通过观看选手的变现，不难看出，中国人的汉字水平在降低。汉字是我们的母语，我们怎能让我们的语言丧失。这无疑是为我们敲响警钟，中华文化需要我们去延伸，去实现它的价值，去领略文化的美。

文化的含义就是要提升品位，追求崇高，五千多年的中华文化，需要延伸，历史有文化，将来也必将有文化。看苏武牧羊，告诉我们要讲诚信；品茶道，体会人生的经历；听唐玄宗与杨贵妃创作的《霓裳羽衣曲》，感受唐朝繁荣盛华。

面对文化并非照单全收，我们要取其精华，弃其糟粕，正确理解历史文化，不要被他人所述而迷惑，要亲自去考察、验证，好比黄宏演的小品《穿越》一样，不可将历史颠倒，误会他人，为了自己的祖孙后代，正确了解历史，我们应多做多查，多学习。

文化深刻体现一个民族和国家生命力，是民族生存发展、国家繁荣兴盛的精神支柱和力量源泉，没有先进文化的积极引领，一个国家不可能强盛，一个民族不可能屹立于世界民族之林。让我们把“文化”的火炬传递下去，让“文化”之火永不熄灭。

传承文化的作文 篇10

农历五月初五是我国传统的端午节，那天，人们都沉浸在喜气洋洋的气氛里。

每逢端午节那天，人们都包粽子吃。听老人们说过其中还有一个故事，在两千多年前的战国时代，楚国有一个著名的爱国大诗人，名叫屈原，当初他因国破家亡，悲愤不已，抱石怒投汨罗江里。人们知道了，怕江里的鱼虾把屈原的尸体吃掉，便报了许多味道鲜美的粽子扔进江里，希望这样鱼虾就不会吃屈原的尸体。那天正好是农历五月初五，善良的人们为了纪念屈原，便把这天定为端午节，以示悼念，可以让后人记住这一天。

端午节，我一起床便看见外婆在那儿忙上忙下。便问：我有什么可以帮你的吗?外婆说：“你帮我包粽子吧。”

我把粽叶放在干净的水里洗了洗，然后拿了两篇放在手心里，做成一个像窝似的东西，然后再向那个里面放糯米，红豆，猪肉，枣子等。用粽叶把它们包好，而后再用绳子捆好。最后把包好的粽子煮上好几个小时，熟透了就可以吃了，只要你咬上了一口那你就不停下来了。

吃完了午饭，大家就会给自己的亲朋好友去送粽子，看见他们脸上的笑脸自己也就慢慢的离开了，自己家的孩子来了，他们总是喜欢多吃两个粽子，试试我们的粽子有多好吃。

看!那边怎么有那么多人呀!哦!原来是大伙儿在那儿划龙舟呀!两队队手都坐在各自的船上，只听到“啪”的一声，他们都一直向前冲。人们也在旁边努力的高声呐喊着：“加油!加油!”时间一到，锣鼓喧天，响彻云霄，热闹非凡!

端午节，大家都十分高兴，在那儿吃粽子的吃粽子，划龙舟的划龙舟……大家都做着自己的事，都在开开心心地过这个愉快的端午节。

文化传承作文(精选11篇)

小编精心整理了“文化传承作文”，随着时间的流逝，我们可以借助作文来记录时间的变迁。写作文可以锻炼我们的想象力和洞察力。多加留意生活中的点滴，可以为写作文积攒不错的素材。你是否已经掌握了写一篇优秀作文的技巧呢？

文化传承作文 篇1

长江从雪山走来，一路奔腾，奋勇向前，是我们民族的脊梁；黄河从高原走来，孕育华夏，创造文明，是我们民族的摇篮；中华文化从远古走来，动人传说，血泪高歌，是我们民族的血脉。

中华文化从远古走来，她在我们血脉里流淌着坚强不屈！

峨冠博带，行吟泽畔。虽然“举世皆醉”但他独醒，虽然“举世皆浊”但他独清，三闾大夫屈原，千百年来的龙舟竞渡，苇叶青了又黄，黄了又青，都是后人用来祭奠他包容了家国和诗歌的灵魂。汨罗江水带走的是我们民族的一位浪漫主义诗人，带来的是我们民族的不屈精神。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。一介文臣，率军勤王做武帅，竭尽全力挽救民族于危亡，即使是死也要面向南方。天地有正气，人间曰浩然。浩然之气，与日月争光。战火带走了我们民族的一位顶天立地的英雄，历史书写了我们民族的《正气歌》。

于是：一曲精忠报国，千年民族之魂；一句匹夫有责，无数中华儿女；苟利国家生死以，岂因祸福避趋之；一寸河山一寸血，十万青年十万军！中华文化奔腾向前，中华儿女屹立东方！

中华文化从远古走来，经史子集、唐诗宋词是我们守望的精神家园！

上善若水，五千年来我们中华民族最为谦和，不争名利；舍生取义，五千年来我们中华民族不怕牺牲自己，获取正义；修身齐家治国平天下，我们中华民族修养品性，追求社会和谐与天下太平。

我们从唐诗里看到了床前的月光窗外的雪，边塞的战士回乡的客；我们从宋词里读到了思乡的游子不断的情，报国的将军不灭的恨……无论历史的风尘如何湮灭，无论时间的流水如何洗涤，我们守望中华民族精神的家园！

中国上下五千年历史孕育了中华文化这部宏篇巨幅的长卷。从殷墟甲骨到中华复兴，从天下为公到中国梦，从嫦娥奔月到神舟飞天……从三皇五帝到中华人民共和国，中华文化就是我们精神的家园，她在我们民族的血脉里流淌，一直到永远！

文化传承作文 篇2

端午节是我国一年一度的节日，端午节是我们儿童开心的节日，因为可以放三天假，可以尽情玩耍。快要考试了，正好可以好好放松放松。

这个端午节我决定和我姑姑、表妹一起去表妹奶奶家玩。姑姑约定一起第二天早上5点半在圣埠停车场集合。

早上五点一刻多，我睁开眼睛，下床去刷牙洗脸，看见爸爸躺在沙发上，正准备等我收拾好，走呢！我连忙刷完牙洗脸。穿好衣服，叫爸爸送我去圣埠停车场去。姑姑早在停车场，等我了。

姑姑开着小车带我们去表妹奶奶家。一路上，我们四处观看风景，到处花花草草，呼吸一口新鲜的空气。

过了快两个小时，我们终于到达表妹奶奶家。我们四处张望，到处都是新奇，我们开心极了。一起聊天，姑姑说：“我们去摘毛豆，摘蔬菜。”“好。”我们异口同声，我们每人拿着一个篮子，我们来到菜园，我们嫌太多了。没去，再上面草坪等她们，我们看到草坪上有一只白白的流浪狗，我们走过去，小心翼翼地抚摸它。我们渐渐不怕了，我们看它好像饿了。我表妹弯腰下去摘了3个毛豆给它吃，一下全吃完了。我们问姑姑拿不能养。姑姑说：“可以放乡下养。”“耶，太棒了！”我们开心地叫道。我们看见旁边有一个老奶奶在池塘边洗衣，她说：“这里有鱼。”我们求她帮我抓一些……

吃完午饭，我们便坐车回去了。

文化传承作文 篇3

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。从我们祖先创造发明甲骨文开始，一直到今天的人类文明，无一不证明中华文化的博大精深。一个民族如果没有了精神血脉，这个民族也将趋向灭亡。传承中华文化，共建精神家园，是每个中国人的历史责任，更是时不我待的需要。

传承中国传统文化，共建精神家园，要从我做起从小抓起。从一年级开始，我就似懂非懂地阅读了《中华上下五天年》了解了从夏商周一直到民国跌宕起伏的历史，历史造就的人物以及他们的思想和作品，明白了中国为什么是文明古国之一，知道中国有孔子。孟子。老子等圣人。对中华文化产生了兴趣。

二年级时开始背诵《三字经》。《__规》里面讲了古代的君臣之道，孝敬父母之道，尊敬师长之道，兄弟相处之道，朋友相处之道等等君子处世之道。以及我们坐。立。行待人接物的姿态。，让我对中华文化的精髓有了初步了解，让我领略一番中华五千天年历史文化积淀的魅力。接着我又阅读过《论语》。《大学》和一些有关传统文化的读本，虽然阅读起来比较费劲，但从里面能学到做人的基本道理，也能感受到中华文化的浓厚底蕴和内涵!

传统文化曾一度被改革开放的浪潮冲淡，所幸的是现在的教育也越来越重视中华文化的传承。比如我们的小学课本就增加了《传统文化》和《经典阅读》课，这样对每个孩子都进行了《传统文化》的启蒙教育，大大激发了我们传承中华文化的兴趣和积极性。很多电视台都推出了弘扬传统文化的节目如《汉字听写大赛》。《成语大赛》都让参赛者和观众对传统文化有了能厚的兴趣，不自觉的翻开书籍和字典查阅。

中华文化是我们中华民族的血脉，在中华民族复兴的过程中起着至关重要的作用!所以传承中华文化，共建精神家园，是每个中国人责无旁贷的任务!

文化传承作文 篇4

近来，曾经让不少学生头疼的汉字听写测试火了。《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》两档节目，不仅将“听写课”开到了电视上，播出不久即引起了热烈反响。因为，它们不仅考验了参赛学生的识字量，也是对电视机前“陪考”观众的一次测试，而人们交上的答卷却不容乐观。(8月9日《人民日报》)

自打读书开始，老师们便教会了我们读书写字，从拼音到笔画，从握笔姿势到用笔尖在作业本写出的一个个方块字，这就样，汉字文化一代一代传承至今。目前，电脑成为我们工作生活不可缺少的部分，键盘代替了笔尖成为了主要工具。其实，笔尖和键盘都是在传承汉字文化。

首先，笔尖和键盘都是汉字的书写工具，汉字的书写工具的进化经历了“刀笔、软笔、硬笔”的演变，到现在的“机笔”——键盘，这是科技的发展的必然趋势和自然结果，但它们书写出来的都是我们世代相传的汉字，都是在用一个个方块字传承中华几千年的汉字文化。

其次，笔尖和键盘在书写汉字时各有优势。用笔写汉字、用键盘敲汉字，都是用汉字来表达传递信息，但他们都各有优势。在工作时首选键盘，因为一般而言，用“机笔”写字速度快、效率高，还可以节约纸张成本，同时“机笔”写出的汉字正规，避免了错别字和因书写潦草让人无法识别。而在平时生活中，我们用软笔、硬笔练习书法，既养生又怡情，笔下汉字或气势磅礴、或潦潦草草、或飘逸洒脱，令人赏心悦目。

最后，笔尖和键盘都在传承汉字文化。古代诗词名人笔下的诗词句，是汉字文化，现代的“机笔”写作，也是汉字文化。总导演关正文也说，《中国汉字听写大会》节目的本意是“通过游戏的形式提醒大家”，并“重温汉字的美好”。程荣说，“汉字用来记写汉语并传承着几千年来的中华文化。”就像节目参赛选手说的一样，“不论输赢，最后胜利的都是汉字。”

总之，笔尖书写出来的和键盘敲击出来的都是汉字，书写出来的都是几千年来的方块字。不管是笔尖还是键盘，都是在传承汉字文化。至于提笔忘字、手写汉字是否会衰退，大可不必担心，因为从上学开始，首先要交小朋友们的就是读书写字，而不是都抱着电脑在敲字。再则，虽然现在是“机笔”时代，但在休息之余的时间内，还是希望我们能提起久违的笔，抄抄诗句，练练书法，重新享受手写汉字的美好。

文化传承作文 篇5

丧钟为谁而鸣“时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖方式。千般荒凉，以此为梦。万里蹀躞，以此为归”。诗词，是一种高雅的文化。这是余秋雨先生对文化现象的期待和愿望，然而在这些美好文字的背后，是丧钟隐隐的哀鸣，它夹杂着人们对功利的渴望和文化的黯然神伤。

丧钟为谁而鸣？

一开始，学生们为了拿到高考的默写分数，只会背诵诗词，不去体会其背后的艺术韵味，诗词的地位在学生们心中每况愈下。丧钟的长鸣，不仅是因为诗词的传播受到思想的阻碍，更是因为诗词被时间磨练了几千年，依然带着它缤纷灿烂的光芒出现在这里。可往往，人们却在一番斟酌损益过后，用一句“不值得”和质疑的目光对待它。

我们都走得太快，然而回望过去，那些在历史中流淌着的经典熠熠发光。是它提醒我们，为什么要放慢脚步！你可曾有过“近乡情更怯，不敢问来人”的心情？可曾见过“山有扶蘇，隰有荷华”的风景？可曾有过“江南无所有，聊赠一枝春”的感受？可曾知道古人也有“不见子充，乃见狡童”的天真？可曾追寻“纵浪大化中，不喜亦不惧”的勇气？当人们真正放下功利和所谓的效率，用最大的虔诚和最深切的情感，正视它们，就会感受到一次奇妙的、富有魅力的古今对话。木心说，人类文化的悲哀，是高雅的失传。那才是社会中最无力又悲哀的丧钟。

作为新时代的新青年，在享受科技飞速发展，时代进步的同时，也应该停下脚步，暂时忘记那些世俗的数字，从心底里由衷地去欣赏诗词的美，感受它的温度。文化的魅力就在那里，静静地等待着更多的人去挖掘品赏。

时间和文字在一个个老院里厮磨，丧钟哀鸣声将经过一代又一代新青年的真情渐渐消退，千般荒凉，以此为梦，万里蹀躞，以此为归。

文化传承作文 篇6

我国是有着五千年悠久历史的文明古国，在这里，诞生了多种多样的文化，它们构成了中国传统文化，具有独特的魅力。

我国的传统节日是具有独特魅力的。无论是从“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”的春节，到“火树银花触目红，揭无鼓吹闹春风”的元宵节，这是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的清明节，到“节分端午为谁言，万古传闻为屈原”的端午节，或是“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的中秋节，到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的重阳节，都有着不止一种的民间传说，无不彰显着中华传统文化的魅力。

我国的古典诗词是具有独特魅力的。秦砖汉瓦，唐风宋雨，古人在诗词的浩瀚海洋中给我们留下了一批批优秀传统诗词。同样是送别，王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，李太白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，王子安“无为在歧路，儿女共沾巾，”高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”同样是写黄昏日落，李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏，”而毛泽东则“从头越，苍山如海，残阳如血。”同样是咏梅，陆游“零落成泥辗作尘，只有香如故。”王安石“遥知不是血，为有暗香来。”同是惜时，李太白“生者为过客，死者未归人。天地一逆旅，同悲万古尘。”曹孟德“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去回苦多。”这些诗词反映了不同时代不同诗人的不同情感，都是我国优秀传统文化中的瑰宝。

我国的对联是具有独特魅力的。它言简意深，对仗工整，平仄协调，具有独特的语言魅力。著名的对联有“好读书不好读书，好读书不好读书。”初次见到这幅对联会让人摸不着头脑，但我们是中国人，对联是我们的国宝，我们有责任与有义务学好它，运用它。像这样的还有一些有趣的对联“狗啃河上骨，水漂东坡诗。”相传是东坡与佛印在河上乘船游玩时，东坡看到河边有只狗在啃骨头，便出了上联“狗啃河上(和尚)骨”，佛印听罢立即将东坡的诗稿往河里一丢，说“水漂东坡诗”，我们在叹服两人的智慧的同时，也会对对联这一传统文化有着深刻认识。

中华文化，博大精深;中华文化，渊远流长;中华文化，历久弥新。让我们用全部的智慧和生命热血来传承我们优秀的传统文化，构建我们祖国的辉煌!

文化传承作文 篇7

“五月五，是端午。”这首儿歌大家应该是最熟悉不过了吧。这不，现在大街上的小孩嘴里都在唱着，为什么?因为一年一度的端午节来到了。今天，姥姥带我去早市买粽子。

刚刚到早市，一股香草的清香袭面而来。接着，一个个精美的香包映入眼帘，各式各样，应有尽有。早市左右两边都是大大小小的香包，给早市增色不少。

我们往里走，看见了今天我们的“目标”——粽子，粽子的“个头”不大不小，比我的拳头略大一些，呈三角状，上面缠着一根彩线。我买了一个想尝尝味道，拿起粽子，一股清香扑鼻而来，拨开“粽子宝宝”的“小被子”，白白胖胖的“粽子宝宝”便探出头来，白白的粘粘的，香气扑鼻，我怎能禁得起这样的诱惑?便迫不及待的吃了一小口，细细品味，一颗颗糯米在口中翻滚，顿时粽子特有的香气充满了我的嘴，使我不禁几口将其吞下。

端午节的传统物品中，每样都能看出人们的汗水。比如香包，每一个小小香包中，都含有人们晶莹的汗水，密密的针线中，含有人们多少宝贵的时间，精美的图案中，含有人们多少精力的投入。每一件物品都是海水的结晶，精力的聚合与时间的积累。所以我们不能浪费它们，要细细品味才能体会出它内在的美。

向晚的微风吹走了端午节那美好的一天，让我们向明天出发吧!

文化传承作文 篇8

端午节的前一天，爷爷买来了艾草。只见艾草比水芹菜长出一大截，上边还有一些艾叶。第二天中午，我就看见爷爷把艾草插在窗户上和门上。这种艾草可以防止蚊虫侵入，和蚊香片的用处一样，不过还比蚊香片更美观，更环保。这时我家真是香满堂。有艾草的香味，丁老师发的香荷包的香味，我爷爷煮的粽子的香味，还有一种别人家没有的香味，就是我家栀子花的香。这种花雪白雪白的，向四处展开，有的还没有完全展开，就连花骨朵都有一股清香。

吃中午饭了，哇！我开心地大叫。只见桌上有牛肉、鸡翅、肉圆我一口气也不喘地吃呀吃。粽子终于登场了，这粽子是我小姑包的。粽叶是绿色的，还有一点被煮黄的样子。我家的粽子很与众不同，是粽叶包的，但是没有用线捆，直接弄一个孔，再用第二片叶子的尖尾插好，就是用粽叶打了一个结。我妈妈说：明年端午我一定要学会这个本事。粽子里裹着糯米、红豆、花生、蜜枣，又香又粘又甜，吃上去别有一番风味。

端午节在我的家乡又称娃娃节。中午吃完饭，我泡了一个艾水澡。我觉得非常舒服，浑身上下都显得雪白雪白的。洗完澡，妈妈给我穿上了她买的新衣服，别提我有多开心了。妈妈又给我戴上了一个老虎形状的香囊，这是妈妈亲手做的，上面有好几朵开放的小花，还有几只小鸟在枝头歌唱。老虎胡子和尾巴五颜六色的，非常好看。妈妈还给我的手腕和脚腕上扣上了五彩的绒线，它们像五条蛟龙保护着我。

端午节我真开心。

文化传承作文 篇9

2月10号上午，小记者们在下孙文化村宗祠开展了一场“文化与传承”的主题活动。虽然天空飘着蒙蒙细雨，但阻挡不了大家兴奋的心情！

第一个活动是进行“开笔礼”。中国是礼仪之邦，崇尚“礼”。古人人生有四大礼，分别为开笔礼、进阶礼、感恩礼和状元礼。开笔礼是以前对少儿开始识字习礼形式的俗称，在这里寓意我们以全新的姿态来迎接新的一年。仪程有四项：正衣冠、行拜师礼、朱砂启智还有启蒙开笔。

穿上了汉服，感觉大家都变成了斯文的书生。在老师的带领下，大家排得整整齐齐，认真地向孔老先生行了拜师礼，然后提笔在地下练字，知道了“青砖练字”的故事，懂得要勤俭修身。

这其中还出现了一个搞笑的小插曲：引导老师说她读一句三字经，学生们跟着念一句。结果当老师念了第一句之后，大家自然而然顺势背诵了下去，引得家长们莞然而乐。

简单而庄重的开笔礼完成之后，老师便带领我们参观了湘湖文化展览馆，一起感受文化的熏陶。展览馆里设有“序厅”、“历史厅”等八个厅，集中展示了湘湖悠久的历史风貌，深厚的民俗文化、风土人情。湘湖有著名的特产，如柔滑的莼菜，肥嫩的杜父鱼等。名人更是数不胜数，其中贺知章最为大家所熟知。湘湖的山山水水，为历代文人喜爱，他们歌咏湘湖，留下了丰富而宝贵的文化遗产。

这一次活动，印像深刻！

文化传承作文 篇10

相传在战国时期，就有了古蜀国。古蜀国的望帝死后，他的臣子及子孙迁都到成都。后来，古蜀国被强大的秦国吞并，望帝的魂灵含恨化作杜鹃，声声啼血。一年又一年春天，杜鹃的啼鸣，不仅诉说着这段历史，还催促着农民耕作，也一次又一次地催促着，巴蜀千千万万个春天的到来。

这是巴蜀的第一个春天，从这个春天开始，巴蜀就表现出无与伦比的活力、希望、更多的，是浪漫色彩与诗情。他在一次又一次，走进了中国历史上，那些了不起的春天。也影响了，中国五千年的盛世之春。

唐代的薛涛，在浣花溪寄居，留下了蒙顶茶畦千点露，浣花笺纸一溪春这样一个充满诗意的春天。五代的后蜀国主孟昶，痴情万种，偏爱芙蓉。为花蕊夫人，种下树树繁花，满城锦绣。如是之秋，其中相思之意，更若那样一个永恒的暖春。随着半入江风半入云的丝管声，巴蜀走进了商业繁华的宋代，交子，世界上最早的货币，在繁华的成都发行。历史永远记住了，巴蜀这个人潮熙攘的春天。年复一年，巴蜀的一些春天消逝了，却总有一些春天苏醒。清朝创办尊经书院，为巴蜀唤醒了一个个希望的春天。

也许，在两千多个春天里，最让每个巴蜀人族自豪的对外交往的历史，莫过于锦绣成都，作为南方丝绸之路的起点，中国历史上唯一一个与海上丝绸之路、北方丝绸之路都有联系的城市，那个代表了巴蜀实力，一直到今年都没有消失的春天。

这三条丝绸之路，在如今的巴蜀，乃至于整个世界，意义都不同了。丝绸之路经济带21世纪海上丝绸之路是他们的新名字。这几条大路上，为其他国家，源源不断分享着来自于巴蜀和全中国的永恒之春，以及经济共荣。

通过一带一路，为正值春天的巴蜀，再一次带来了新文化，新理念。创新，兼容并包，春熙路，锦里，在历史的春天里，第一次大量涌入留学生。空港，天府新区，在历史的春天里，第一次涌动着科技磅礴的力量。进步！进步！巴蜀在世界的春天里，再一次百尺竿头！

这是一个巴蜀的春天，一个科技之春，文化之春，历史与现实兼容之春，梦想之春，这更是一个比以往任何时期都了不起的盛世春天。

一带一路上，承载了巴蜀文化几千年的春天，更铸就了，巴蜀文化永远永远的春天。

听那是杜鹃鸣春。

一声一声，传遍巴蜀大地，传遍大江南北，传遍异国他乡。

文化传承作文 篇11

中华的文化含蕴深厚而久远，传承足有上千年，到现在依然留下了很多历史和文化。在传神的历史长河中，我们体会到了古人的生活，感悟他们的是非功过。学习他们的文化知识，不断完善自我，提高见识和素养。

从史前的部落文化到传说中的炎黄二帝再到上古三代夏、商、周，它们叙述着人类的起始和文明的开始。

在战国时期，这个诸侯纷争的乱世，人们的思想空前繁荣，文化得到了极大的发展，形成了诸子百家挣鸣的盛世局面。它们不断的发展和完善，传承于后世。

上千年的文化传承，在这片神奇的九州大地上诞生，成就了一代代的名人大家，著出了一本本影响后世的名作。

古人留下的典籍名著多不胜数，它们的文化价值根本无法估量，所创造出的精神财富更是难能可贵。就用《论语》一书来讲，它记录了伟大圣人孔子的言行谈论，告诉了后人为人处事的态度和方法，教导人们的道德行为，这对文人学士以至于所有人来说都是受益一生的圣典。即使是现在，老师依然会用它来教导我们。

文化做为一个国家和民族的象征，决不可缺失。文化是人类所创造的，但也在影响着人，对我们一生的成长很重要，它无时无刻都在我们的世界中。它改变着我们的生活，增强着我们的精神力量，丰富着我们的精神世界。

著名的文学家南怀瑾先生曾说过:“一个国家，一个民族，最可怕的是自己的根本文化亡掉了，如果文化亡掉了就会万劫不复，永远不会翻身。”

因此文化的作用很重要，这也使得文化传承变得尤为重要。我们要了解文化、学习文化、探究文化，不断完善自己的文化储备和素养，将祖先们一代代创造的精神文化财富继续传承下去。

[荐]传统文化春节作文汇总

《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。写作训练中有一项重要的事情，那就是写心得体会，心得体会可以总结出具体的经验和想法。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？小编经过搜集和处理，为你提供[荐]传统文化春节作文汇总，大家不妨来参考。希望你能喜欢！

传统文化春节作文【篇1】

春节，是农历正月初一。俗称过年，这是我国最隆重、最热闹的一个传统节日。

“二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；

二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；

二十七，宰公鸡；二十八，把面发；

二十九，蒸馒头；三十晚上，熬一宿。”

这是我们的传统习惯的歌谣。

临近春节，人们忙于采购物品，有鸡、鸭、鱼、肉、糖果等。还要添置新衣服，准备新年穿。

除夕的傍晚，我和阿文在贴对联，我问阿文：“为什么要贴对联、放鞭炮？”“相传古时候有个叫‘年’的怪兽，每到除夕的时候来伤害村民，一位老人来告诉诉村民，‘年’怕红色、火光、响声，所以每年除夕家家户户贴春联、放鞭炮。”阿文回答道。吃过年夜饭，我们就坐在沙发边聊天，边看春节晚会，

春节这一天，人们穿上新衣服，走出家门，拜长辈，走亲戚，其乐融融。

传统文化春节作文【篇2】

中国传统文化东北春节

中国有许多传统节日，如清明节、端午节、劳动节、中秋节……但我最难忘也是我最盼望的就是春节。

外婆家住在北方，那里的年味儿比南方来得浓。一到除夕，外婆就一直在厨房里忙，准备着丰盛的年夜饭。饺子可是少不了的。这时我总是围着外婆学着各式各样的包法，不时还别出心裁地加一点我的小创意，有时包的四不像，引来一阵欢笑。若是赶上大雪纷飞，一边吃着热乎乎的饺子，一边赏着白雪舞蹈，更是喜上加喜的开心，瑞雪兆丰年嘛！

欣喜了整个晚上，第二天不论大人还是小孩儿都换上新衣服、新裤子，出门去走访亲朋好友。走在冰天雪地里，踩在雪上发出一串串“噶吱噶吱”的声音。只听锣鼓喧天，不管大人还是小孩都往一块拥，围成一个大圆圈。这时，从大巴车上下来了穿五彩缤纷衣服的人，我才明白原来是扭秧歌的。走在最前面的那人最引人注目，只见他举着一个像长矛一样的杆子，在前面趾高气扬地走着，下面跟着一队人马。开始扭起来了！有的年轻人扮演老爷爷，有的人扮演小丑，有的人扮演小姑娘，热闹非凡。看呀，从人群中挤出一位高高胖胖的小丑，红红的大鼻子，咧着夸张的大嘴巴，我们还沉浸在他滑稽形象中时，他麻利地来了三个前空翻，稳稳地落在了地面上。那一刻，全场掌声雷动，地上的雪也似乎被这热烈的气氛融化了。

我喜欢这样的民俗表演，我喜欢这样的传统文化。

传统文化春节作文【篇3】

京剧是我国的国粹，是我国深挚文化底蕴的杰出代表，它大致分为“生、旦、净、丑”四大角色。

我和京剧结缘还有一段故事。

在一年级一个无意偶尔的机会，我参加了学校京剧社，每个礼拜参加两次排练。一开始，我觉得学京剧有一点枯燥，老是反反复复练统一句话。这时有的同学也劝我不要学京剧，有空陪他们一起玩，于是我的心里打起了退堂鼓。爸爸知道这个情况后，劝我不要抛却，坚持好好地学下去。听了爸爸的话，我没有抛却，坚持参加排练。

经由自己的努力和京剧社老师的帮助及鼓励；我提高很快，唱京剧也更有决心信念了。如今我已经是学校京剧团的主要小演员啦，还常常代表学校参加各种演出。几年下来，我学会了良多京剧唱段如：霸王别姬、贵妃醉酒、花田错等；纯熟把握了京剧“舞长水袖”的动作要领；学会了“天女披发花”“红灯记”等经典剧目。

京剧给我带来了快乐、自信。但愿京剧伴我一起成长，更但愿京剧在更多学校发扬泛博，有更多的同学来唱京剧，来热爱京剧。

传统文化春节作文【篇4】

中国传统文化博大精深，涵盖了良多内收留，有中国书法、剪纸、京剧脸谱、琴棋字画、中国技击等等。但是我最感爱好的是中国的茶文化。

中国事茶的故乡，制茶、饮茶已有几千年的历史，名品荟萃，主要品种有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶。茶不仅有健身、治病的疗效，还有可以陶冶情操。

你知道吗?中国不仅是茶的故乡，并且饮茶还始于中国哦!

妈妈曾经说过喝茶时很有讲究的，妈妈的最爱是“国饮”绿茶，而绿茶中妈妈最爱的就是龙井茶。龙井茶有四绝：香郁、味甘、形美。茶叶泡进水里，颜色由浅变深，逐渐变成翠绿。然后，就能闻到一阵阵浓烈的茶香味了!尝一口，味道苦尽甘来。龙井茶不但有四绝，并且喝了也对身体有益，因为茶中含有矿物质，能提神醒脑，让人精神振奋，增强记忆力，还可以消除疲惫。

当今，饮茶文化已普及全世界，客来敬茶，已成为我国人民及世界人民交友待客、增进友情的文明礼仪。在我国，种茶、制茶、饮茶已经历了漫长的历史过程，茶叶品种日益增多，制茶工艺日益进步前辈，饮茶方法日益科学。人们在饮茶中海创造了灿烂的茶文化。可以说：饮茶文化已是我国民族文化宝库中的精品。

中国的茶文化如斯精深，我们要好好的去弘扬他。

传统文化春节作文【篇5】

我们在大年初一放鞭炮，贴福字、贴对联。这是为什么呢？

很久很久以前，有一个青面獠牙的怪兽“年”，“年“兽长年深居海底，每到初夕，”年“爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到除夕，村子里的人们扶老携幼，逃往深山，躲避”年“的攻击。下一年的除夕来了，村民还是跟往常一样，突然一个人说：”我能把‘年’赶跑。“人们想：”这个人一定力大无比。“一看，原来是一个白发苍苍的老爷爷。一个虎背熊腰的青年男子说：“你能打跑‘年’？连我都打不赢它。“一位老婆婆说：”你还是跟我们走吧。“可是老爷爷坚持留下来。

老爷爷拿红纸做春联，那稻草做鞭炮，拿蜡烛做灯笼，“年”看到这些东西下得魂飞魄散。从此“年”再也不敢到人间来了，但是人们怕“年”还会再回来吃人，便在除夕放鞭炮，贴春联。

我们要向老爷爷学习，他告诉我们不能光用蛮力，如果打不过，就要智取。我喜欢春节。

传统文化春节作文【篇6】

大年初一，人们一个个早早地起了床，放起了鞭炮，“砰砰砰……”只听外面的鞭炮声响彻云霄，震耳欲聋，就这样新的一年便在热热闹闹的鞭炮声中开始了。一大早，爸爸便在灶台上插好三炷香，并在两旁放上了鲜艳可口的红苹果和漂亮好吃的糖果，寓意着在新的一年里能够平平安安、快快乐乐。

接着，爸爸打开灶台，往锅里倒水，等水沸腾了，便把汤圆一个一个轻轻地放进锅里。不一会儿，汤圆便都煮熟了。之后，爸爸把汤圆捞上来，平均分成三份，把它们各放进小碟子里并有序地摆放进厨灶上。接着，爸爸又把家乡特有的供面和年糕耐心地煮熟，然后小心翼翼地放进三个小碟子里。最后，再往碟子里的食物上撒下一撮糖，寓意着来年的生活能够甜甜蜜蜜。

一切都准备就绪了。爸爸把香点燃，对着灶台诚恳地拜了三下，并在心中许下一个心愿。一旁的弟弟见了，也摇摇晃晃地走了过去，学着爸爸的样子，有模有样地拜了一番。终于轮到我了，我不紧不慢地走了过去，对着“灶台菩萨”毕恭毕敬地拜了三下。然后我对着“灶台菩萨”许下了一个心愿，那就是：希望在新的一年里，我们全家人都能够健健康康、快快乐乐!轮到妈妈了，她也认真地拜了一遍，默默许下了自己的心愿。

之后，我又帮着爸爸挂上漂亮的红灯笼，贴上新春联和“福”字，一切都是那么井井有条，大家都十分开心。

我一个人做完事情，便坐在门口，看着忙忙碌碌的人们，他们每一个人都开心地做着各自的事情。“今天即使再忙再辛苦，也值得了。因为今天，远在外地打工的亲人终于要回来了，他们就可以和亲人团聚在一起，可以和他们聊聊天，吃一顿热热闹闹的年夜饭了!”想着想着，我的心里也不由自主地快乐了起来。

我真喜欢过年，这不仅仅是看一场隆重的春节联欢晚会，更是回家与亲人团聚的好机会。让我们将春节的好习俗一直传承下去吧!

传统文化春节作文【篇7】

贴春联是迎接春节系列活动的一项重要内容。年三十的早上，我早早起床吃完早饭，准备和爸爸一起贴春联。

贴春联前要准备好一些必要的工具，除灰的铲子、粘贴的浆糊、垫脚的椅子等，当然写好的春联更是必不可少。在妈妈的帮助下，五花八门的东西马上出现在爸爸的眼帘中。爸爸一边笑看着忙得气喘吁吁的我，一边从地上搬起椅子，捡起了春联，抓起了已刷上浆糊的刷子递给我，“let′s go!”我们开始行动了。

我不甘心仅仅做爸爸的一个小帮手，我也要当一回主将。趁爸爸有事出去，小主角登场了。我一手拿着刷子，一看捏着春联，摇摇晃晃地爬上椅子。突然，我觉得脚底一晃，“哎呀!”我大叫一声，应声而落。就在这时，爸爸犹如神兵从天而降，一把抱住我，否则，我的两颗大门牙就要牺牲了。首战未捷，并没有令我灰心气馁，反而更激起我挑战自我的斗志。在爸爸的呵护下，我成功地为剩下的几扇门脱掉了旧衣裳，换上了新衣服。

对联贴好了，该贴“福”字了。“哼，我连春联都贴过了，贴‘福’字还不是小菜一碟。”我得意洋洋地边干边想。“哎呀，不能这么贴。”我回头一看，爷爷不知什么时候站在我身后。我立刻变得丈二和尚摸不着头脑，不知道哪个环节出问题了。“福字是应该倒着贴的，正所谓‘倒’福—‘到’福啊!”爷爷语重心长地说。孔子说得好，“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”听了爷爷一席话，我立即茅塞顿开、恍然大悟。

这次贴春联，我不仅亲身参与了迎春活动，体会到了劳动的快乐，而且还收获了知识，真是一举多得。

传统文化春节作文【篇8】

春节到了，到处都充满了浓浓的节日气息。大人小孩穿上了新装，家家户户贴上了春联，人人脸上洋溢着欢乐的笑容，见面无论认识不认识的都爱打个招呼。

在这个欢乐的日子里，大家都赶着去亲戚家拜年。送礼。祝贺。我们家也不例外。我和父亲母亲早早地就出门了，我们急急忙忙地去超市采购年货，还要买足够的零食满足那儿的小孩子。我们拿着大包小包坐上了的士车，车里都被我们买的东西装的满满的。外婆则去菜市场去挑选一些孩子大人都喜欢吃的菜，在家里接待客人。

我和父母到了亲戚家门开，轻轻地敲了2下门，我心里特别期待着开门的人。我想，开门之后大家说的第一句话肯定是“新年快乐，万事如意!”我进去进去有礼貌地打了几声招呼，拜了年后，也只能无聊地看电视，或者和一些亲戚家的小朋友一起去买一些小型的鞭炮去“恶作剧”而大人们到了亲戚家以后不是聊天，就是打牌，根本没空管我们。我们也就可以“为所欲为”了。

我们中午吃过饭后，大人们还是只顾着打牌，我们几个兄弟就可以一起相约到外面尽情地玩耍。

夜幕徐徐降临，星斗渐渐露脸了。我们早早地回到了亲戚家，准备最重要的年夜饭。大人们还在打牌，只听见几声吆喝：“开饭拉!”大人们听见了，赶忙收拾牌桌。收拾完以后，就笑嘻嘻地对我们说：“今年的压岁钱还没给呢!”边说边从兜里掏出一张红色的大票子给我。我们赶紧说谢谢!虽然脸上没有表情，可是心里却乐滋滋的。一家人团圆在同一个屋子，有什么比这个还要幸福快乐呢?

天空整个黑了，要是以往的话人们可能都赶着回家去了，可是今天，人们不仅不回家去，而且个个都往大桥那边纷纷去买鞭炮了。走着走着，人们不对劲啊，平时爱凑热闹的月亮跑到哪儿去了呢?原来，月亮也忙着回家过年去了。今年不知怎么的，大桥居然有警察在守卫，不允许人们购买鞭炮。这怎么行呢?过年不买鞭炮怎么行呢?但是不用怕，人们也发动头脑，过桥的时候走着去，等买好鞭炮后在坐车过桥，警察们要检查车子，我们就把鞭炮 藏在车座底下，他们也就找不到了。我和父亲母亲到人民广场的边上去，因为那里放鞭炮的人实在太多了，所以我们根本不敢靠近。我们观看着绚烂的烟花，不时地抬头一看，天空被烟花装饰的五彩缤纷，好看极了!

我们买了1千响的鞭炮，然后到十一点半的时候，迅速回到家中，等待着十二点的来临。

“砰……”时钟响了起来，我们的心也响了起来。父亲拿着打火机轻轻地点燃了导火线，快速地跑了回来，我们全家人一齐在门口皱着耳朵，紧闭着眼睛。这震耳欲聋的响声还是响到了我们的心窝里。我们点完后，邻居家也已经不知不觉放完了，我们把门打得更开了，为的是让鞭炮的浓烟充满整个屋子，为全家人带来好运! 接着，我们就打开了电视机，静静地等待春节晚会的到来……

艺术里的文化作文汇总

作文是语文学习中不可分割的一部分,一篇作文可以体现我们对生活的认知和感受，一篇优秀的作文需要花费大量的精力和脑力。那么，有没有优质作文值得我们借鉴呢？有请阅读小编为你编辑的艺术里的文化作文，欢迎你阅读与收藏。

艺术里的文化作文 篇1

在外婆家的壁橱里，全家的碗层层叠叠垒成一个个鳞次栉比的圆柱体，被压在全家碗的最底层的便是那只我最喜爱的蓝花碗，它好像一幢高层建筑的基础和底座，承载着大厦所有的重量，但它是那样的坚实可靠，又是那样的靓丽夺目。

蓝花碗是外婆家里最大最美的一只碗。它比土碗瓷白，也更细腻，碗肚上还勾勒了几笔粗糙浓淡不一的蓝花，它如一朵硕大的玉兰花，发出细腻柔和的瓷光，那瓷白的光芒如同少女洁净的牙齿。

在日常生活中，蓝花碗并不是“可远观而不可亵玩”的工艺品，而是丰富和帮助我们全家日常生活的“小帮手”！

就从每天必做的开始吧！蓝花碗是盛菜盛饭的大碗，里面总是装着香甜可口的大米饭抑或是营养丰富的菜肴，它很大，无疑就可以装很多好吃的东西，它很美，无疑就放在桌子的正中央，如一朵灿然的玉兰花在怒放。到了过年过节，外婆就把它拭得净亮，那样子就更显得璀璨夺目。

多上连绵细雨的春季，外婆家的屋檐就会有些漏水，就拿这只大大的“盆子”却接水，“嘀—嗒—嘀—嗒”连绵的小小珠落进蓝花碗里，就不会再把原本就阴暗潮湿的面弄得越发严重了，蓝花碗的底座深深地凹下去，这样就可以多接一些雨水，下雨天气外婆也不担心了。

我和小伙伴经常在停电的时候，把碗翻转过来，底座朝上，上面点上一些小小的蜡烛，它的底面光滑，所以蜡烛就很自觉的被我插上去，我不敢说它很净，但它一定被我拿去经常利用，直到有一天，我不小心把它打碎了，它还被外婆拾去一块，咝咝地刨起丝瓜来，饭桌有些偏动，便捡了一块碎片实实得垫在桌脚底下，稳稳得很这蓝花碗还真是“鞠躬尽瘁，死而后已”。

外婆家的蓝花碗，我童年的记忆，还有那晶莹伤心的瓷白光芒。

艺术里的文化作文 篇2

前不久，婶婶生了小侄子。姥姥的贺礼中竟有一件花花绿绿、用零碎布头做成的小衣服。妈妈告诉我，那是儿童百家衣。

百家衣源于汉族育儿风俗，表明父母期望孩子健康成长，需要托大家的福，吃百家饭，穿百家衣。当一个孩子出生后，孩子的奶奶、爷爷就要向左邻右舍讲演喜讯，并向百家近亲挚友叫化布块。特别是那些姓“刘”“陈”“程”的'人家，白叟们绝对不会等闲放过。由于“刘”“陈”“程”谐音“留”“沉”“成”，是吉祥的话，对于保佑孩子的成长有重要的作用。

布块的大小、花色一般不太讲究，但以蓝色的为最好。由于“蓝”谐音“拦”，只要有蓝色的布块，妖魔鬼怪就收不走孩子了。百家衣做工讲究，不同色彩、质料、外形的布片经由精心选择、折叠、缝合，最后做成一件五彩斑斓的衣服。做这种衣服，往往不能完全缝好，白叟们常在底襟处留个口子，叫作“藏魂处”。等到孩子满月后，再由孩子的母亲将口子缝住，这就说明孩子的魂灵留在了母亲的身边，再也不必为孩子操心了。事后，我特地去看了“藏魂处”，果然看到衣服的下面有一个口子。

我也曾经问妈妈，衣服真的能留住魂灵吗？妈妈付诸一笑，她告诉我，跟着社会的发展，这种保护儿童的习俗已经失去了它原来的意义了，现在只是作为孩子逗乐的一种形式，也能联络人与人之间的感情。通过这件百家衣，我仿佛看到了人们那种朴素的团结友爱、互帮互助的美德。

艺术里的文化作文 篇3

民间的艺术品——剪纸不仅形象生动，栩栩如生，它们还十分特别。因为剪纸不仅给欣赏的人一种美得感受，更表达出剪纸者内心的感受。

在欣赏了那么多美不胜收的作品后，其中有一幅剪纸让我印象深刻。

看，艳阳高照的下午，一个小男孩套着白马褂，头上扣一顶小巧又可爱的高帽，虽然早已大汗淋漓，却一心想到驯服两头骆驼。这两头骆驼可是出了名的怪脾气，动不动就发火，没人敢招惹。其中一头螺头黑白想见，与众不同，别看它瘦小可怜，脾气比十头牛还倔呢！走起路来头一昂，身子一摆，那不可一世的样子看着就讨厌。还有一头脾气稍微好点，可惜他全身通黑，一种高贵的气息从内而外的流淌着，不怒自威，当看到他的第一眼就会吓得哭爹喊娘。

尽管这两头骆驼很倔，可小男孩不是个省油的灯，非得使出十八般武艺把它们驯服才肯罢休。他灵机一动，照这么下去也不是个办法，必须速战速决，倒不如先和他们做朋友再下手。于是，小男孩绞尽脑汁，想法设法，使出所有玩的功夫，硬是把两头骆驼的目光吸引住了。一开始，两头骆驼瞧了瞧小男孩，紧接着心里边有点痒痒了，它们把面子一丢，傲气一甩，向小男孩抛了几个媚眼，还拱手作辑呢！小男孩喜上眉梢，任何动物都是有弱点的。

渐渐地，小男孩和骆驼成了亲密无间的好朋友，顺利地驯服了它们，在回去的路上扯高气昂地变成了小男孩。

从这幅作品中，我不但知道了一个好玩的故事，更深刻的到了剪纸的人要好强好胜，不服输，而对困难毫不退缩的性格。

每一幅完美的民间剪纸背后，不仅隐藏着生动有趣的故事，更表达出了剪纸的人积极向上，永不放弃的态度。民间剪纸虽然平凡，却一眼就能打动所有欣赏的人的心。

艺术里的文化作文 篇4

传统文化作文三篇寻找传统艺术

吹糖人

在河坊街上，有一个吹糖人的小铺，我被它深深地吸引了。

吹糖人这种民间艺术是在明末清初传开的。这些民间艺人一般都挑着担，里面放着火炉和饴糖，手里还握着麦秸秆，上面插着一些栩栩如生的糖人，这些糖人多是十二生肖里的动物。

我站在小铺前，只见吹糖人把饴糖放在火炉上，等火烤软，揪出一团饴糖，先搓成圆球，然后压成圆饼状，用食指沾一下淀粉，洒在饴糖饼中间，再把它像包馒头一样封口。接着，小心翼翼地把饴糖搓成空心的椭圆，拉住椭圆的两头，向一边快速地拉去，这时出现了一条又细又长的尾巴。他用指甲把它弹断，一根既圆又空心的细线出现了，和喝牛奶的吸管一样。最后，他鼓起腮帮子，往里使劲地吹气，饴糖像气球一样慢慢变大，身体就做好了。接下来就简单多了，把动物的五官和脚，还有尾巴做好，分别粘到身体上，一只活灵活现的动物出现在大家眼前。

原来，传统艺术就在我们的生活中呀！

魅力中药

11月21日，我们寻宝小队到河坊街去寻找生活中的传统艺术。

早晨，河坊街上就已人山人海，我看到那里的老艺人有的在捏泥人，有的在做扇子，有的在弹棉花。

我们来到了胡庆余堂中药博物馆。它由陈列展厅、手工作坊、营业大堂、庆余名医馆四部分构成。馆内，展示了大量的中药传统制药器具及上万种中药植物、动物、矿石标本。让我惊奇的是虎骨、猴骨、树皮、车前子和白矾等居然都可以入药。这时，我想起平时我也在喝中药，我的药方里是不是也有一些意想不到的动植物呢？我一回到家，就看了一下妈妈给我拿回来的药方，发现真的有啊！比如说白菊花，我以前只知道它是用来泡茶和观赏的，没想到还可以入药。另外，像蝉衣，甘草也是如此，平时一些看似不起眼的东西有时会有很大的作用呢！

通过这次活动，我明白了不能小瞧生活中的任何东西，也让我感受到了中华传统中药文化的魅力。

糖画

小朋友，你见过糖画吗？糖画是用溶化的黄糖制作成的。

关于糖画还有一个小故事呢！从前，四川有个大诗人叫陈子昂。他喜欢吃黄糖，但吃法不同，他先把黄糖溶化后在干净的桌子上画一个小动物，等糖汁凝固后把动物拿在手中吃。后来，他到京城做了一个小官，因为没事干，就如法炮制，正好被小太子看见了，就吵着要，陈子昂就给了太子一些。没想到回到皇宫的小太子很快把糖画吃完了，吵着还要，惊动了皇帝。皇帝就请陈子昂到皇宫当场制作。陈子昂因此升了官，还收了一些徒弟，将这门手艺一代代传下去，就成了民间艺术糖画。

我也利用空闲时间到河坊街看到了糖画艺人制作糖画的过程。他们用的工具是勺子、铲子、锅、溶化的黄糖和白色的石板。先付十元钱，然后拨动转盘，指针转到哪个图案就画哪个糖画。制作糖画要以很快的速度用勺子里的液体黄糖作画，速度快慢和勺子的倾斜决定了画的线条粗细。随着艺人上下左右地移动勺子，一个栩栩如生的小动物就出现了。

糖画真奇妙啊！

艺术里的文化作文 篇5

我的小学老师对我说过一句话：“说话是一门艺术。”我不以为然，只是点点头说了一句：“我知道了。”

一直以来，我极其自负地认为我懂了这句话，我将自己的声音练得字正腔圆，朗诵时声情并茂。我一直以为我到了艺术的境界。

但事实并非如此。一次与朋友谈话，本正开心地交谈，但我听出一个同学的发声并不标准，便习惯性地加了一句：“是”是第四声。他愣了许久，明白意思后，不告而别。我很奇怪，向别人询问，才得知他并非是从小就像我一样练过说话的。因为这一句话，当时还是二年级的我们便再也没说过话。这颇伤他的自尊与我的自信。

我心知自己的这一习惯，在短暂的很委屈后，还是改变了说话的习惯。于是我又以为我登上了艺术的阶梯。因为我已接受了别人的说话方式。

在一次写作课上，我写了一篇有关同学相处的，极长，其中详尽地描写了一个虚构人物对友谊的背叛。写得很好，便被拿来当范文。结果第二天，有人问我是不是含沙射影，我却说了一句让这位与我关系颇好的同学一度心寒的话：“又没写名字，怎么知道是你？”本一句玩笑，我希望听到她笑着回复。可得到的只是书本的掉落和一阵阵哭泣声。我忽然想起自己这位众不生气，风度翩翩的朋友最怕被朋友讨厌与不理解。

可惜话已出口，我只得眼睁睁地看她离去。最终和解，可总隔着一道心结。就像碎了的瓷器，一点点拼回，纵是美丽可仍有裂纹。

我第一次觉得自己对不起一个人。回头想来心绪只因我的一句话，我想起小学老师说的那句话：“说话是一门艺术。”又想起自己一次又一次认为自己懂了，认为自己已经到了艺术的境界，只觉得自己太过天真了。

如此想来，其实我不懂。

说话是一门艺术。

艺术里的文化作文 篇6

走进家乡的传统文化：皮影艺术-传统文化作文

我的家乡孝义，有着丰富的传统文化，其中被称为孝义三宝的非物质文化遗产分别是：皮影、木偶、碗碗腔。今天，我们将带着大家一起去了解关于孝义皮影的知识。

最初的皮影是由孔子的得意门生卜夏子因影乐而制作。最初，制作皮影的原料牛皮只能从各自家养的牛身上扒下，把手剃掉，用推杆把光秃秃的牛皮压平，就可以开始制作皮影了。但是，现在科技进步了。完美无瑕的牛皮可以用机器制造出来了。

制作皮影的步骤：

一、制定样子

古人一般家里都很穷，为了节省材料，经常先确定好皮影的形状，再制作皮影。

二、刻形状

用刻刀把皮影的轮廓、面貌在牛皮上刻出来。牛皮动，手不动。工具是刻刀，有十多种之多。

三、染色

用颜料染在刻好的牛皮上适合的地方。

艺术里的文化作文 篇7

我家的墙上挂着一幅栩栩如生的画。画面景色迷人，充满了夏天勃勃的生机和乡土气息。真是令人陶醉。

这幅画长70厘米，宽40厘米。你看，夕阳把天染黄了，每朵云都呈现不同的姿态，有的像鸭子，有的像狗，还有的像大大的树叶……再看看黄天下的树木显得那么“枯黄”，但还是那么茂盛，一棵挨着一棵，像一片黄色的海洋。在黄海边，有两户人家，在他们用红砖砌成的烟囱里，冒出滚滚白烟，可想他们正在做着美味佳肴呢！

在屋子的旁边，种着美丽鲜艳的花朵。栅栏，可是乡土人家必不可少的东西，他们用木头制成的栅栏围在小屋旁，为了防止恶狼或野猪。栅栏外，有一座用石头造的小桥坐落在小溪上。在小溪旁的花草丛中，放置着一只月牙般的小木舟，看来，乡土人家们是靠着捕鱼为生的呀！

在小溪旁，还有一条弯弯曲曲的小路伸向远方。在这黄的世界里，连石头也是奇形怪状的，有的像鸡蛋，有的像饼，有的像西瓜，还有的像……啊！这座桥，这条路，这只船，这丛花，这群树，这栋房，真是如诗如画，仿佛把我也带进了这美丽的世界。

我是土乡人家中的一员。我每天早上起床，就拿着鱼网和船桨去到小溪边，坐着小船划到小溪上，撒下鱼网。中午，太阳炎热的炙烤着大地，我们一家吃过午饭，跑到小溪里，去嬉戏，去玩耍，捉着小鱼、小虾、小螃蟹。多么自由，多么自在，无忧无虑的。到了夕阳落山之时，做着我们今天捕到的鱼虾。而我们几个小孩子，坐在小桥上看着太阳渐渐落山，真是太美了！晚饭做好了，天也渐渐黑了下来，群星璀璨，我们数着天上眨着眼睛的星星。但百星不如一月，今天晚上的月亮又大又圆又亮，哦，原来今天是农历十五啊。在父母的再三喊话，我们才恋恋不舍地回到家中。我们直到睡觉时还流连忘返。晚上，我做了一个梦，梦到我和月亮手牵着手，带领着一群星星小朋友做游戏呢！

我家的这幅画迷人吗？这是一幅别具一格的艺术品，是我最喜欢的一幅画。

艺术里的文化作文 篇8

小朋友，你见过糖画吗？糖画是用溶化的黄糖制作成的。

关于糖画还有一个小故事呢！从前，四川有个大诗人叫陈子昂。他喜欢吃黄糖，但吃法不同，他先把黄糖溶化后在干净的桌子上画一个小动物，等糖汁凝固后把动物拿在手中吃。后来，他到京城做了一个小官，因为没事干，就如法炮制，正好被小太子看见了，就吵着要，陈子昂就给了太子一些。没想到回到皇宫的小太子很快把糖画吃完了，吵着还要，惊动了皇帝。皇帝就请陈子昂到皇宫当场制作。陈子昂因此升了官，还收了一些徒弟，将这门手艺一代代传下去，就成了民间艺术糖画。

我也利用空闲时间到河坊街看到了糖画艺人制作糖画的过程。他们用的工具是勺子、铲子、锅、溶化的黄糖和白色的石板。先付十元钱，然后拨动转盘，指针转到哪个图案就画哪个糖画。制作糖画要以很快的速度用勺子里的液体黄糖作画，速度快慢和勺子的倾斜决定了画的线条粗细。随着艺人上下左右地移动勺子，一个栩栩如生的小动物就出现了。

糖画真奇妙啊！

艺术里的文化作文 篇9

中国的传统艺术有很多很多，剪窗花，编中国结，捏泥人我想如果能把这些传统艺术做得很好看，那一定是心灵手巧的天才吧！在这么多传统艺术里，我最喜欢的就要数京剧脸谱了。

我特别喜欢京剧脸谱，因为常常在电视上看到表演京剧的人物能一眨眼工夫就变一个脸，而感到特别好奇。

我去调查了一下，原来，脸谱的每一种颜色代表着人物的性格：红色代表赤胆忠心；紫色表示智勇刚义；黄色表示武将骁勇善战、残暴、文士内有心计；绿色表示侠骨柔肠，性格暴躁；蓝色表示刚直勇猛；黑色表示忠耿正直；白色表示阴险奸诈

可是，我还是不知道他们为什么能在转眼间变脸的原因，真可惜！

有一次，我决定尝试动手做一张京剧脸谱，去买了一袋京剧脸谱的贴贴纸，把它们贴在一张黄色的海绵纸上，眉毛，眼睛，嘴所有的五官陆续到齐了。五官的颜色可多了，有白色的，有红色的，有棕色的五彩缤纷，美丽极了！最后，把一根线粘在上面，一张美丽的京剧脸谱终于诞生了。

这真是一种有趣的传统文化呀！

艺术里的文化作文 篇10

走进我家中，映入眼帘的就是一件精美的艺术品——瓷马。它的做工完美无缺，长约2分米、宽有10.5厘米、高有9厘米的样子，含有着古典的气息。有一种欣欣向荣的意义。

它是我们去年暑假在景德镇买回来的，那么多瓷器中，我唯独喜欢一个（不知是为什么）。死磨硬泡的我终于求动了爸爸，远看：它的部分是绿色，其余的是象牙白，清秀高雅：近近细看：那绿色里都是各种各样美丽的花纹。瓶身有四小面是刻出来的，那精致的刻工为这件青花瓷增添了一些不同的韵味。我不得不佩服这件艺术品的制造人呀！那四面图案的大小、图案一模一样，而且一个圆和另一个图案之间相隔的位置空间非常细，很薄。这充分的体出了刻工的高超技术，我的兴趣一下就转移到了这个上面，继续观察你会发现下面有一个意思相近的成语：家和万事、人和事顺、开门大吉、大吉大利。它那椭圆形的瓶身向上划出一条优美的弧线。我十分喜欢它。

看着它如此卖力的奔跑着，让我想起了赛马运动，蒙古人载歌载舞，迎接选手们的到来，那一声开始，心惊动魄的比赛开始了，有千万只骏马，同时奔跑“驾……驾……”听见选手们的呐喊声，马奔跑的马蹄声。战绩累累的马必将获得胜利，丰富的老马更是旗开得胜。人生也是如此，不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。不知怎么，我的瓷马顿时复活了，并且变成了正真的马，我跳上马背，“驾”的一声，我和马正可谓是蛟龙出海把其他马儿甩的老远老远。不一会儿就获得了第一名。想到这战功无数、伤痕累累的骏马，我又想起了奥运会，那火炬在黑暗中指明方向。运动健儿们那跑步的声影，那获得奖状的一声高呼，那比赛时的一份紧张，都是这么的关键。它在我遇到困难时给我信心，给我力量的“人”。让我敢继续做下去的重要原因。有了它我的跑步也越来越好，它是我一生中最有帮助的东西。它让我知道：拦路虎表面虽可怕，但是只要沉着应对，就可以打败它。这个瓷马是我最喜欢的陶瓷了！

陶瓷永远是我最喜欢的艺术品！我爱你瓷马！

艺术里的文化作文 篇11

趁着国庆长假，我们小队游览了西湖边的浙江美术馆，体会艺术大师们的杰作。等成员到齐，大家便进馆了。一进馆，我们都感受到了一股浓烈的艺术气息，我感觉这里会有许多艺术品，诗词书籍，陶瓷器具，源源文化等待我们去游览。

首先上了三楼，映入眼帘的，是齐白石三个大字，毫无疑问，这儿定是齐白石的作品展览区了，像齐白石这样家喻户晓的画家，用一整层楼来展示他的作品，也不为过。再进展区细细欣赏，齐白石的虾，不仅形态逼真，活泼有趣，而且画面生动，毫无死板，图上两只小虾触角斗来斗去，不知是用什么方式争高低。线条粗细分明，轮廓有明有暗！简直就是一张黑白照片！换做是我，肯定用毛笔在宣纸上呈现一幅“泼墨大作”，虾肯定被画得像煤球一样！我再一次被齐白石的画技震撼了。

美术馆里的器具也令人大饱眼福！一幅大唐贵妃的泥塑，把贵妃描绘的惟妙惟肖，体态优美，雍容华贵，连五官也塑出了贵妃的气质；还有一件瓯江“彩鲤”太白尊的龙泉青瓷，表面湛蓝无瑕疵，想必是件完美的瓷器，虽然不知作者是谁，但这精湛的手艺，实在让我们叹为观止！出了美术馆，大家仍对每幅画、每件陶瓷和泥塑印象深刻，美术馆里收藏的都是绝对完美的艺术品，受过熏陶的我们，仿佛每人也变得更有艺术气息了。

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