传承文化的作文800字汇总10篇

因为经历和思想不同，针对同一事同一作品，想法当然不一样，对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，心得体会有利于我们不断提升自我。写好一份优质的心得体会要怎么做呢？经过搜索整理，小编为你呈现“传承文化的作文800字汇总10篇”，供你参考，希望能帮到你。

传承文化的作文 篇1

端午节是我国民间传统节日。

听老辈讲，端午节的来历是这样的。

传说，春秋战国时期，楚国有一位爱国功臣，叫做屈原。屈原不仅是重臣，还是有名的文学家、政治家、诗人。当时，七国鼎立，数秦国，也数秦国野心，要一统天下。当时楚国国君制国无道，防御不行，很容易被打败，自然成了首选。这一点，才思敏捷的屈原早察觉到了，便上书楚王，希望国君加强防御，不让秦国的阴谋得逞，楚国国君不知良药苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，认为屈原瞧不起自己制国，把屈原调到汨罗去，屈原很伤心，很委屈，自己好言相劝国君加强防御，国君不但不听取意见，还当成恶意。终于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自尽了。水火无情，屈原一下子被滔滔江水吞没了，百姓知道屈原是个好官，于是下江开船，纷纷抢救屈原，可这怎么捞的到?当时人们说水里有蛟龙，会吃了屈原的尸体，蛟龙吃饱了就不吃尸体了。以后，百姓把屈原自尽的日子叫端午节，每年的这一天，人们要包粽子，划龙船，祭奠屈原。端午节就是这样来的。

记得小时侯，端午节，我随父母去外婆家，当时外婆家那里端午节比较昌盛，几乎每年都要划龙船。今年也不例外。

当时，我家大舅舅身强力壮，也参加了划龙船比赛。

天下着小雨，我吃着黄澄澄香喷喷的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我们夹在人群里。那大大小小成千上万把五颜六色的雨伞，成了一道奇观，一道亮丽的风景线，这时，我才知道，观众是有多少，——数不清;并把大江两岸围了个水泄不通。

江上，远远的只见八条三丈多长一米宽的龙舟，停在江中，每条龙船上各有十八人，一人在龙头擂鼓指挥，一人在船尾掌舵，中间十六人，分列龙舟两侧。每条龙舟就是一个独立团队，每个团队着装整齐，队员个个生龙活虎。比赛开始了，八条龙舟，象离弦之箭，队员们跟着鼓点的节奏，挥舞着船浆，喊着整齐雄壮号子，“一二、一二、一二……”龙舟越来越快，八条龙舟齐头并进，争先恐后，象八条鲛龙争夺东海明珠。一转眼，一条黄龙飞跃过终点，比赛结束。所有观众一齐鼓掌。比赛真精彩呀!

我爱划龙舟，我爱端午节!

传承文化的作文 篇2

农历五月初五，是中华民族的传统节日——端午节。端午节还有许多别称，如：端五节、端阳节、午日节、女儿节、诗人节、龙日等等。

端午节的习俗有很多，各具风韵。在这一天，人们可以吃粽子，赛龙舟，端午节前后是春夏交替传染病的高发时节，古人在端午节前后插艾叶，悬菖蒲，用于驱蚊蝇，净化空气。

端午节也是爱国节。

春秋时期，伟大诗人屈原告诉皇帝要加以防范，以防被秦国所灭。昏庸的皇帝不同意。屈原在绝望和悲愤之中怀抱大石投江自尽。古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发，并以呐喊旗鼓吓退蛟龙，以此表示对屈原的尊敬和怀念。

而今天，在端午节的这个日子里，我看着妈妈在包粽子，心血来潮，也想尝试。我学着妈妈的样子，首先把叶片和糯米洗干净，加一点盐和生抽搅拌均匀，用两张大小不一的竹片叠在一起，折成一个漏斗型。可万万没想到，我的漏斗有两三个洞，米一直不停地往下掉。妈妈见状，在旁悉心教导我。我开始做得很顺利，可到后来我的糯米又放多了，叶片怎么也压不住。妈妈语重心长地教导我：‘’舀一勺米放在漏斗里，不要太多了。‘’我按照妈妈所说的做，果不其然，一个结实的粽子就做好了，最后用绳子捆紧。看着那有模有样的粽子，我高兴得手舞足蹈，心中的兴奋之情难以用言语来表达。

端午节是传统节日，浸润着中华民族智慧的文化遗产，体现着一种民族精神，成为中华民族文化的象征，端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托古代人民的美好情感与心愿。

新时代的少先队员要肩负起保护文化遗产，传承民族文化的重任，为成为中华民族的栋梁之才做好准备!我们也要向屈原学习，做一个爱国的少先队员。

传承文化的作文 篇3

遥远的东方有个锦绣而古老的国家——中国。她有着五千多年的悠久历史；有着数不尽的神话传说；有着文明而古朴的民风；有着灿烂无尽的民族文化。世上最宏伟、壮观、迷人的山，世上最沸腾、气派、醉人的河，滋养着她勤劳、坚韧、可爱的儿女。她善良、多情、博爱、深沉、又布满聪明，是地球妈妈几百个孩子中的一个。你看，她开放了，徐徐朝着富裕接近，明天的她一定更强盛。这就是我的祖国，我深爱的祖国，我是中国人，爱说中国话。

从汉语诞生的第一天起，已经和中华民族的历史牢牢相连。五千年的岁月积累，早已像高山一样博大宏伟，似海洋一般广阔无垠。独特的四声，有着音乐般的声调，配合我国特有的诗词歌赋，即可终日吟唱世代相传。这种世界上使用最广泛、最有活力的语言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中华民族的聪明结晶。修筑万里长城是为了保护它不受伤害，英雄儿女为了保卫它的尊严浴血奋战抵御外强，恰是他们撑起了我们民族的脊梁，祖国的但愿，是他们用满腔的热血，谱写了无愧于时代的凯歌，才使得我们的母语响彻神州，那么气魄磅礴，那么雄壮嘹亮。这是一种多么锦绣的语言啊！

恰是会说这锦绣语言的民族，创造了世界上最伟大的汉字——方块字。它以平凡的一笔一画组成了不平凡的同一体，以其独特的结构向众人展示中华民族传统的悠久，展示历史的浩荡、曲折，和中华民族的不同凡响。它的魅力是任何别种文字所无法企及的。它是一首古老的情歌，蜜意、缠绵；它是一首精辟的诗，刻骨、醉人；更是一篇抒怀披发文，向人诉说着满腔激情，令人随之起伏、荡漾，大有与之同生死、共命运之势。

课堂上，老师带领我们走进文学的殿堂，尽情地在古诗美文中流连忘返。同学们一起赏识“汉字宫”，领略古人造字的伟大；一起翻阅背诵古典诗歌，与诗人一同感触感染祖国大好河山的壮丽；一起品词析句，体会汉语的精髓。点点滴滴使我们爱上了语文，爱上了文学，爱上了我们伟大的祖国。

多彩的语言，丰厚的人文，绵绵的情思、深邃的哲理，启心智，长知识，令我们爱上了汉语，了解了民族文化，感叹着祖国的伟大。

是啊，汉语是热血一般黄河的波澜，是群星一般祖先的谜，是春蚕口中吐出的丝绸旧道。它是遨游太空时发出的问候，是奥运升旗时奏响的国歌，是每次放飞白鸽时祖国的生日。

让我们在这一句句韵文偶句中，一声声快乐诵读中，品读普通话的韵味，继续她的精髓；

让我们为中华民族而荣耀，由于她顽强不屈、坚韧不拔、光荣伟大；

让我们为中国话而骄傲，由于她字正腔圆，落地有声，说话最算话；

让我们为这个大家庭而自豪，由于她拥有五十六个民族，是我们共同的家！

传承文化的作文 篇4

中国的传统文化就像一座巨大的宝库。在这里我们可以熟悉古代大思惟家，了解古代神话故事，赏识古代建筑……我最喜欢的有：中国剪纸、中国戏曲、中国皮影等等。

中国的剪纸文化非常有趣、好玩。我们可以剪出花鸟鱼虫、梅兰竹菊。我见过剪出的花鸟鱼虫惟妙惟肖，十分逼真。作文吧我还见过剪出的梅兰竹菊，看着这些花花草草感觉就能闻到花香。

中国的戏曲博大精深、历史悠久。我都听过的戏曲有：豫剧、京剧、黄梅戏、昆曲等等。我刚刚听到这些戏曲的时候我不知道他们在唱些什么，后来妈妈说：那戏曲里都在讲述一个个感天动地的故事，让我学到了良多道理。

中国的皮影戏就更美了。我看过武松打虎、美猴王、三打白骨精。这些皮影戏做工精良、惟妙惟肖，一根根丝线牵着皮影的四肢举动一上一下，特别好看、好玩。

这就是中国锦绣的传统文化，我欢迎五洲四海的游客常来中国玩，我们也要保护和传承中国的传统文化。

传承文化的作文 篇5

从古至今，中国在不断的变化而时代随之推动发展。我们的国家从贫穷走向小康。从落后走向强盛。经历了太多太多，凡事有利必有弊，所以在发展的同时，它也改变了人们的思想，让中国人对于利益权势更加看重，而唯一不变的是流传传程至今的孝道。

孝之一字——表现的是儿女们对父母尽心奉养并顺从，它是每一个中国人所应该拥有的品质。在古时流传着这样的一个传说远古帝王——舜，作为五帝之一。舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲母亲恭顺，对弟弟妹妹慈爱，他的孝举感动了天帝。所以舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。尧帝听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验，尧帝决定选举舜做他的继承人。舜登天子之位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。由此可见舜不仅有才干，而且还是个大孝子。从此人们就把“孝亲敬老”视为最崇高的美德，也作为选拔官员的标准。可见“孝”是自远古就沿袭流传下来的，并时代相袭、贯穿百代。即使是和现代社会相距千年的封建社会，“孝”也是被人们所传颂的文化之一。

百善孝为先——孝顺父母长辈的人才是有思想有品格正直的人。意大利的亚米契斯说过这样的一句话“一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。”这句话对我来说有影响很大，因为如果一个人连让爱并呵护自己十几甚至二十几年的母亲伤心那么他不会配成为一个真正人，它只是一个行尸走肉，只会破坏并且伤害他人感情的高级动物。由此可见在当今社会“孝”也是尤为重要的。

如今作为一名优秀的中国青年，作为一个正直的高中生，也同样作为父母心中的掌上明珠。我们更应该坚守孝道，为中华民族的传统的传承献上我们自己的一份力，因为“孝”从来不会过时。

“孝”传承至今有着它永不落下的原因就是有着人间有三大真情之一的美称，也是因为孝是中华民族的最基本的传统美德，更是人们赖以生存的精神支柱和精神力量。所以孝道永远不会落下。

传承文化的作文 篇6

近些年来，故宫告别了正襟危坐的形象，给人一种年轻了的形象。变得越来越接近年轻人故宫，以这样的形式，让人们感受到古老的文物让时代沉浸在年轻人的时代，大众对优秀传统文化的热爱与渴望，由此可见一斑。

不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好的创新，传统的箭，说到底是射向未来的，用历史的发展的辩证的思维和眼光来传承发展，才能不断赋予传统文化的新时代内涵和表现形式，与当代文化相连接与现代化会更加的协调。以王国维治学三境界，勉励党员干部学习理论，也要有这三种境界。以正考父三命而俯的故事，告诫领导干部要严于律己，在习近平总书记系列重要讲话中，正是对传统文化创新的改变，创新发展的典型。

戚戚于故园向处的良夜乡愁，痛心于文物被拆的历史记忆，痴迷于古典名著的精神追求涌动在现代中国人的内心深处，是文化的家乡与寻根，对传统文化的热情需要增加年轻人对传统文化的理解，当前对于开拓传统文化而存在三化的问题，一是功利化，忽视传统文化资源的收益性教育性，打着弘扬传统文化的招牌赚钱盈利，二是俗化，恶搞历史事实，大肆更改历史名人，颠覆了文化的认识，扭曲传统文化的精神内涵。三是简单化，不顾时代特征，不辩精华糟粕，对传统文化盲目推崇，照搬复制，这样做非但不能满足公众的需求，反而让文化失色，让传统蒙尘。

让传统文化进入时代的血脉需要激活价值，基因，经济快速发展，创造了物质财富的奇迹，却也随着心理失衡，价值失调，行为失范等问题，而矫正价值的航向，涵养价值共识，传统文化提供了丰富的思想资源保障舌尖上的安全市场需要注入更高的道德血液，建设山明水秀的美丽，中国政府需要树立天人合一的发展理念，面对一些人精神苦闷，价值虚无的现代病，西方病，当今的中国道德重建价值的塑造，都离不开中华传统文化美德，人文精神思想理念的滋养。

让传统文化进入时代血脉需要发展生活场景，我们不可能回到古时候的时代，但是我们可以了解，了解古代的复庸风雅，让优秀传统文化内涵更好的融入生活场景，这才是最好的传承与发展。

传承文化的作文 篇7

前不久热播的《舌尖上的中国》就很好的向我们展示了文化传承的意义，令我们记忆深刻的是其中一期节目中所讲述的一群不平凡的人——麦客。这实在只是一个平凡辛劳的割麦子的职业。但这个职业的从事者，麦客，却是不平凡的。由于他们是这个文化的传承人。可惜，这个文化的传承也许要就此断了，像那些被风卷走的沙一般，变得无人知晓。据悉，中国现在的麦客数目已寥寥无几。由于时代在不中断变化，发展与提高，一些低效率的工作终将被淘汰，取而代之是新时代的机器，所以麦客这个文化的隐没也在所难免。在节目中，一些反存的麦客这样说到；“这个工作苦，累，效率也不高，究竟是人工收割，比拟之下，机器的确快许多。但是，我们热爱这个工作，热爱这片土地，热爱这种文化。它已经难以割舍。我们所期望的不是收入有多高，而是能将这份文化永久的传承下去，仅此而已。”几个农夫的几句简朴的话语，却足以体现文化的内涵。

传承文化的作文 篇8

窗花是一种贴在窗户玻璃上的剪纸，是我国悠久的民俗，春节时家家户户都要贴上各种各样、色彩明亮的窗花。窗花不仅可以吓跑年兽，还代表着幸福吉利的夸姣寄意。

今天，我和几个小伙伴们拿起了剪刀，在五颜六色的彩纸上，开始了剪窗花的旅程。首先把纸折成一个手掌心大的正方形，其次用铅笔在纸上勾勒出精美的轮廓，然后用剪刀小心翼翼地沿着轮廓慢慢地前行，前行的过程就像一条条小溪在我手中流淌，又像一只海鸥在海面上划过一条锦绣的弧线……不一会儿，就剪成了我想要的图案。我迫不及待地但又慢慢地把它打开，啊！一个带着我浓浓但愿的龙样的“福”字展现在我的眼前，她就像一条带着夸姣祝福，带着夸姣憧憬的即将飞向天空的祥龙，让我对未来的每一天布满了活力。

小伙伴们的“福”字各种各样：有的像暖和的屋子，有的像翩翩起舞的仙子，还有的像财神的金元宝。这些作品一个个都栩栩如生，让我深深陶醉着。

剪窗花是一种艺术，一种文化，一种代表中国人民勤劳的象征。我们伟大祖国还有更多的传统文化等着你去传承。

传承文化的作文 篇9

文化作为一个民族乃至一个国家的中流砥柱，它彰显着一个民族的凝聚力、创造力；它代表一个国家的向心力。

中华的传统文化博大精深，源远流长。儿时我们读唐诗，诵诗歌。不知不觉间，文化已悄然来到身边。当遇到挫折磨难时，我们会吟诵“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；当和朋友分别时，我们会想起王勃的“海内存知己，天涯若比邻”；面对一轮明月，我们会想起苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”。现在的我们却将这传统的文化抛之，弃之。打字代替书写，歌唱代替朗诵。且不说，熟读古文经书，就连人们日常的书法都到了提笔忘字的地步，我们是否该反思自己的行为？

作为中华儿女的一员，我们是荣耀的，发扬光大传统的文化，是我们的责任，亦是我们应尽的义务。

随着经济的不断发展，人们越来越注重物质生活，用奢侈掩盖自己丑陋的内心，在华丽的外表下，做着不合实际的行为。最近，电视台多出选秀节目，茫茫人海中，获得好评的也只会是凤毛麟角。也许他们的想法是正确的，不让人才淹没，只不过方式用错了，传统的中华文化需要正气、大方。而有一些电视台却推出《汉字英雄》等节目，通过观看选手的变现，不难看出，中国人的汉字水平在降低。汉字是我们的母语，我们怎能让我们的语言丧失。这无疑是为我们敲响警钟，中华文化需要我们去延伸，去实现它的价值，去领略文化的美。

文化的含义就是要提升品位，追求崇高，五千多年的中华文化，需要延伸，历史有文化，将来也必将有文化。看苏武牧羊，告诉我们要讲诚信；品茶道，体会人生的经历；听唐玄宗与杨贵妃创作的《霓裳羽衣曲》，感受唐朝繁荣盛华。

面对文化并非照单全收，我们要取其精华，弃其糟粕，正确理解历史文化，不要被他人所述而迷惑，要亲自去考察、验证，好比黄宏演的小品《穿越》一样，不可将历史颠倒，误会他人，为了自己的祖孙后代，正确了解历史，我们应多做多查，多学习。

文化深刻体现一个民族和国家生命力，是民族生存发展、国家繁荣兴盛的精神支柱和力量源泉，没有先进文化的积极引领，一个国家不可能强盛，一个民族不可能屹立于世界民族之林。让我们把“文化”的火炬传递下去，让“文化”之火永不熄灭。

传承文化的作文 篇10

农历五月初五是我国传统的端午节，那天，人们都沉浸在喜气洋洋的气氛里。

每逢端午节那天，人们都包粽子吃。听老人们说过其中还有一个故事，在两千多年前的战国时代，楚国有一个著名的爱国大诗人，名叫屈原，当初他因国破家亡，悲愤不已，抱石怒投汨罗江里。人们知道了，怕江里的鱼虾把屈原的尸体吃掉，便报了许多味道鲜美的粽子扔进江里，希望这样鱼虾就不会吃屈原的尸体。那天正好是农历五月初五，善良的人们为了纪念屈原，便把这天定为端午节，以示悼念，可以让后人记住这一天。

端午节，我一起床便看见外婆在那儿忙上忙下。便问：我有什么可以帮你的吗?外婆说：“你帮我包粽子吧。”

我把粽叶放在干净的水里洗了洗，然后拿了两篇放在手心里，做成一个像窝似的东西，然后再向那个里面放糯米，红豆，猪肉，枣子等。用粽叶把它们包好，而后再用绳子捆好。最后把包好的粽子煮上好几个小时，熟透了就可以吃了，只要你咬上了一口那你就不停下来了。

吃完了午饭，大家就会给自己的亲朋好友去送粽子，看见他们脸上的笑脸自己也就慢慢的离开了，自己家的孩子来了，他们总是喜欢多吃两个粽子，试试我们的粽子有多好吃。

看!那边怎么有那么多人呀!哦!原来是大伙儿在那儿划龙舟呀!两队队手都坐在各自的船上，只听到“啪”的一声，他们都一直向前冲。人们也在旁边努力的高声呐喊着：“加油!加油!”时间一到，锣鼓喧天，响彻云霄，热闹非凡!

端午节，大家都十分高兴，在那儿吃粽子的吃粽子，划龙舟的划龙舟……大家都做着自己的事，都在开开心心地过这个愉快的端午节。

扩展阅读

有关茶文化的作文800字汇总

请阅读以下小编精心收集整理的有关茶文化的作文。我们需要学会把想法借助作文表达出来，作文可以帮助我们培养独立思考。通过积累更多的词汇，我们可以轻松地写作文，并加快速度。仅供参考，欢迎阅读！

有关茶文化的作文【篇1】

茶和中国的茶文化

sinceistartedmymajorintheteacultureofchina,ihavebeendeeplyimpressedbyitssophisticationandbeauty.iwouldliketosharesomefascinatingaspectsoftheteacultureofchina.

inacountrywiththehistoryoffivethousandyears,thechineseteadrinkinghabitdatedbacktothetangdynasty(618-907ad).itbecameanationaltraditionandledtodevelopmentofadelicateteadrinkingritual.overthecenturies,poetsandartistsinchinawrotemanymarvelousmasterpieces,inappreciationofteaandchinesepeoplesconstantloveofteadrinking.oneofthebest-knownwritersisluyu,whowasregardedastheteasageforhecomposedthefirstbookontea.inhisclassicbook,hedetailedhisstudiesoftea,suchastheoriginoftea,teatools,teapicking,teacooking,teaceremonyandwell-knownareaswhereteawasgrown.andthevaluableknowledgeherecordedhaslaidfoundationformodernteaculturedevelopment.

basedonwaysinwhichtealeavesareprocessed,therearefivedistincttypesoftea.theyareasfollow:thegreentea,theblacktea,thewulongtea,thecompressedteaandthescentedtea.amongthem,mayforeignersarefamiliarwiththegreentea.thelongjingtea,ofthegreentype,hasareputation

有关茶文化的作文【篇2】

中国是茶的故乡。中国的西南一带属热带和亚热带气候，生长着大片的原始森林，温暖、湿润，非常适宜茶树的生长。至今在中国的云南、四川、贵州一带，仍然生长着许多参天的野生大茶树，树龄最高的达2700多年，已发现的人工栽培的大茶树也已800多年树龄。这些大茶树与我们今日在茶园中能够栽种的茶树已有很大的不同了。

我国茶叶的生产也和茶树的栽培历史一样久远，尤其是我国花茶的生产始于南宋，距今已有1000多年的历史。

花茶，亦称熏花茶、香花茶、香片。花茶是以绿茶、红茶、乌龙茶茶坯及符合食用需求、能够吐香的鲜花为原料，采用窨制工艺制作而成的茶叶。花茶是集茶味与花香于一体，茶引花香，花增茶味，相得益彰，既保持了浓郁爽口的茶味，又有鲜灵芬芳的花香。冲泡品啜，花香袭人，甘芳满口，令人心旷神怡。花茶不仅仍有茶的功效，而且花香也具有良好的药理作用，有益人体健康。

最普通的的花茶是用茉莉花窨制的茉莉花茶，根据所用的鲜花不同，还有玉兰花茶、桂花茶、珠兰花茶、玳玳花茶等。普通花茶都是用绿茶制作，也有用红茶制作的。

花茶的制作方法非常考究，以茉莉花茶为例：因为茉莉花茶兼有绿茶和茉莉花的香味，制作时将采摘来的大批含苞欲放的鲜花，堆放于清洁场所，入晚待花半开呈虎爪形，吐香正浓时，将其掺入绿茶中窨制，待鲜花萎缩时除去花朵，烘干茶胚，再用鲜花复窨，如此再三而成。茉莉花每年分三期开放。第一期为初夏时节盛开，乏为“头花”或“霉花”；第二期于暑期伏天盛开，是为“伏花”或“夏花”，用伏花窨制的茉莉花茶，其品质最为清香宜人；第三期则为入秋后盛开的“秋花”。

如何选购花茶呢？据了解，好的花茶主要看其色泽、香气、风味、水分、清洁度等项目。温度高、水分和光线照射过分，都会影响花茶的风味，使花茶中的芳香成分挥发散去。因此我们在选购时，要把握以下几个原则：

1、新鲜干燥：果实、花朵或花草需具干燥感；

2、色泽鲜美：花朵果实有颜色及光泽；

3、香味浓郁：摇动之后花茶散发香气。如果有条件的话可以闻一闻，一方面可以感受一下是不是自己能接受的味道，另一方面是否新鲜也可以闻得出；

4、包装紧密：密闭包装最佳，尽量不要接触空气，潮湿的空气易使果茶变质。包装材质也以不易受光线曝晒为主。

5、一定要小心保存，不要与受潮、发霉的产品摆放一起。

花果茶与花草茶的保存期限不同：坊间贩卖的果茶只要密封好，就可以保存到两年。花草茶的寿命与保存方式、密封程度非常相关，保存环境佳可保存一年，保存环境一般则约半年。一般的保存方式是用干燥的容器保存在阴凉、干燥的环境。开封后尽快饮用，才可保证新鲜度。取用时，要用干汤匙。建议将花茶放入冰箱冷冻库里，注意储藏时应远离腥味，避免与鱼、海鲜等食物摆放在一起。

花茶在国际与国内市场上行销量大的是茉莉花茶。这是因为茉莉的香气为广大饮花茶的人所喜爱，被誉为可窨花茶的玫瑰、蔷薇、兰蕙等众花之冠。宋代诗人江奎的《茉莉》诗赞曰：“他年我若修花史，列作人间第一香。”花茶是我国特有的茶类。主产区为福建、浙江、安徽、江苏等省，近年来湖北、湖南、四川、广西、广东、贵州等省、自治区亦有发展，而非产茶的北京，天津等地，亦从产茶区采进大量花茶毛坯，在花香旺季进行窨制加工，其产量也在逐年增加。

有关茶文化的作文【篇3】

正所谓食在广州，而在这之中最有特色的就是茶。广州人嗜好喝茶，喝茶也是广州人的一个生活的习惯。甚至早上见面问好就是问饮佐茶未，这是问候早安的代名，由此可见人们对喝茶的喜爱。

广州人所说的喝茶，实际上就是上茶楼喝茶，不但要喝茶，还要吃点心。所以被视为一种交际的方式。广州的茶楼和一般的茶馆的概念也是不同的。它不但提供茶水和点心，而且建筑的规模十分宏大，很富丽堂皇，这可是普通的茶馆所不能比的。在这种地方喝茶，实在是一件非常惬意的事情。而在喝茶的时候，点心也是必不可少的。广州的点心种类很多，有100多种，如：虾饺、干蒸烧卖、马蹄糕、糯米鸡而我最喜欢的就是虾饺了。在薄薄的皮中有又大又嫩的虾仁。一口咬下去，非常美味可口，使人百吃不厌。也正因为是这样，广州人把喝茶又称为叹茶。叹是广州的俗语，就是享受的意思。这也许就是广州的茶楼业历百年而不衰的一个重要原因吧！

广州人喝茶并没有什么礼仪上的讲究，唯独是在主人给客人斟茶的时候，客人要用食指和中指轻叩桌面，以致谢意。据说这一习俗来源于乾隆皇帝下江南的典故。相传乾隆皇帝到江南视察的时候，曾微服私访，有一次来到了一家茶馆，兴之所至，竟然给随行的仆人斟起茶来，因为按皇宫里的规矩，仆人是要跪受的。但为了不暴露皇帝的身份，仆人灵机一动，把食指和中指弯曲，做成屈膝的姿势，轻叩桌面，以代替下跪。后来便逐渐演化成了喝茶的一种礼仪了。

这就是最有特色的茶文化。这使我们的生活变得十分丰富多彩了。所以我们一定要把它传下去！

有关茶文化的作文【篇4】

正所谓广东美食，而在这里当中最有特色的便是茶。广州人爱好喝茶，喝茶也是广州人的一个日常生活的习惯性。乃至早晨碰面问候便是问饮佐茶未，它是问好早上好的代名，不难看出大家对喝茶的钟爱。

广州人常说的喝茶，事实上便是上茶楼喝茶，不仅要喝茶，还需要吃点心。因此被视作一种人际交往的方法。广州市的茶楼和一般的茶楼的定义也是不一样的。它不仅给予茶汤和点心，并且工程建筑的经营规模十分宏伟，很雍容华贵，这但是一般的茶楼所不可以比的。在这类地区喝茶，确实是一件十分悠闲的事儿。而在喝茶的情况下，点心也是不可或缺的。广州市的点心类型许多，有100多种多样，如：虾饺、干蒸烧卖、马蹄糕、糯米鸡而我最喜欢的便是虾饺了。在很薄的皮中有又大又嫩的鲜虾。一口咬下来，十分色香味俱全，让人百吃不腻。也正由于是那样，广州人把喝茶又称之为叹茶。叹是广州市的俗话，便是享受的意思。这或许便是广州市的茶楼业历近百年而长盛不衰的一个关键缘故吧！

广州人喝茶并没什么礼仪知识上的注重，唯有是在主人家给顾客添茶的情况下，顾客要用无名指和中拇指轻叩桌面上，以至感激。听说这一风俗习惯来自乾隆下江南的历史典故。流传乾隆到江南地区视查的情况下，曾微服私访，有一次赶到了一家茶楼，兴之所至，居然给随员的仆人斟起茶来，由于按宫廷里的规定，仆人是要跪受的。但为了更好地不曝露皇上的真实身份，仆人灵机一动，把无名指和中拇指弯折，制成曲膝的姿态，轻叩桌面上，以替代跪下。之后便慢慢演变成了喝茶的一种礼仪知识了。

这就是最有特色的茶道文化。这使我们的日常生活越来越十分多种多样了。因此大家一定要把它代代相传！

有关茶文化的作文【篇5】

又是一个风和日丽的日子，阳光普照着大地，蔚蓝的天空缀着白云。这么好的天气，我想不可能总是“泡”在家里。

于是，经过一番选择后，爸爸决定带我参观中国茶叶博览馆。沿着西湖边，穿过绿树成荫的杨公堤，就来到了位于三台山脚的中国茶叶博物馆。博物馆的环境真是世外桃源，小溪在茶树的环抱下淙淙地流着，知了在欢快地歌唱。风景这么美丽，博物馆肯定也是知识丰富，想到这里，我不由地兴奋起来了。进入博物馆，一阵凉风迎面吹来，摄人心扉。在一面人造瀑布的墙上有一个硕大无比的“茶”字行书，似乎在欢迎四方来客呢！我们参观了品茶厅、茶韵室、“国人品茶”等展厅，知道了许多有关茶的知识——茶可以分为绿茶、白茶、红茶、黄茶、黑茶、乌龙茶，中国有各类丰富的茶类，杭州有举世闻名的西湖龙井茶和虎跑水，是名副其实的“茶为国饮、杭为茶都”啊！在参观中最吸引人的就是“看茶书”了。这是一本由投影机控制的“书本”，如果不仔细看，是不会发现这居然是本“无字经书”的。你只要用手在“书本”上方挥动，摄像头就会将其信息传递给电脑，电脑会根据挥手的方向决定翻动哪一页。

运用现代高科技，既提高了我们的动手乐趣，又丰富了知识，真是一举多得！杭州现在有很多各类博物馆是我们的第二课堂，丰富了我们的知识，使我们深深感受中国五千个春秋的伟大成就！我爱第二课堂！

有关茶文化的作文【篇6】

学问一定是在学校里学到的吗？答案是否定的。生活也是一个大课堂，一个无处不在的课堂。

早晨六点多，我同老爸一起去中学操场跑步。穿好亲子装，坐上老爸的车去了中学。

我先跑了两圈热热身。可中学操场的一圈太大了，跑得我满头大汗、气喘吁吁。接下来我要和老爸比赛。规则：两人一起跑，谁先跑不动了，就输了。

开始了，我像风一样跑出去。可老爸也不甘落后，迈着大步子把我甩远了。但我想到又不比谁跑得远，是比谁跑得久。可能老爸也想到了这点，慢了下来。

八圈过后，我有点力不从心了。突然，我想到了：坚持就是胜利，永不放弃。

于是我又满血复活了似的，又有力气了。又是几圈过后，我看到老爸也没力气了，我顿时觉得不累了。终于，我胜利了！

在生活中也能明白大道理，你看，我就明白了一个。

有关茶文化的作文【篇7】

坐着观光彩车，我被一个闯入眼中的古镇给迷住了：茶翁古镇，一个很让人值得停留的地方。

镇上有许多仿中国古代的巧夺天工的建筑，古香古色，韵味悠长。茶翁古镇的旗帜高高的飘在空中，坡上郁郁葱葱的茶叶散发出浓浓的香味，老远老远都闻得到。那儿仿佛是茶叶的海洋，无边无际的绿色，苍翠欲滴。

路边一家茶庄，浓郁的茶香吸引着我的脚步。店内有制作茶叶过程所用的机器和每一个过程的仿真雕像，原来茶叶是这样制作的，它的步骤真多：首先采茶，然后揉茶，接着晒茶，再然后烤茶，最后还要炒茶呢!原来我们平时泡的那么一小撮茶叶要经过这么多的加工步骤。中国有一千多年的制茶历史，我真赞叹古人的智慧。现做现卖的茶庄里茶叶卖得好热闹，人围得里外三层，老板数着那大把大把的钞票，笑弯了腰!伴着古典的琴声，在相机前做着各种顽皮的动作;坐在刻着古诗的竹简做成的椅子上玩耍;站在古井前哼歌……对我来说，这真是一种美好的享受。

茶园旁是小竹林，小竹林中的秋千也是用竹杆编成的，闻一闻，还飘着一股大自然的气味。这里很阴凉，阳光从密密的竹叶中筛下一束束金光，洒在我的微笑上，那微笑一定是最灿烂的。秋千边上有一条小溪，溪里的水清澈极了，小鱼苗活蹦乱跳地游来游去，它们正追逐着洒在水中的阳光，有一两条还跃出了水面，它们追得到阳光吗?

走过鹅卵石铺成的小道，闻着茶叶的芳香，慢慢离开，总是忍不住回望，这时，晚霞已经把天空染得很红了……

有关茶文化的作文【篇8】

烈日骑行记

学习的机会不止于课堂，还在生活的方方面面展开。古语云：滴水穿石，说的就是要坚持。这个道理我是在一次骑车时懂得的。

一天，老爸突然对我说：“儿子，今天下午我们去新华书店吧。”我又开心又激动，“知我者，老爸也！”我扑到了老爸的怀里，“老爸，开车去吗，我们什么时候出发？”老爸伸出一根手指头在我面前摇了摇，“No！No！No！今天不开车，我们骑车去。”“骑车？”我看着外面毒辣的太阳，心里打起了退堂鼓——这里离新华书店足足有着五六公里的路程，要在大火球似的太阳底下骑车，还真是十分困难的一件事。老爸看出了我的心思道：“你怕啦？如果你能坚持下来，到了书店我就奖励你一套书。”老爸的这句话一瞬间点燃了我的斗志，我答应了老爸，我们俩就跨上自行车出发了。

现在正值中午，烈日当空，让人觉得夏天就像一头凶兽，散发着一股热浪，除了热浪，他还带来一股沉闷感，我感觉一座泰山压在我的胸上，我和老爸骑着自行车向书店驶去，炽热的阳光仿佛是一条条鞭子打在我身上，催促着我。大颗大颗的汗珠从我的头上掉了下来，老爸和我的衣服都被汗水浸湿了。

我继续向前骑着，边骑边看了一眼导航，还有一千米。我停了下来，“老爸，我不行了，坐会，休息一下。”老爸停下单车说道：“怎么，骑不动了？还能坚持吗？”我想摇头，可又想起了老爸那一套书的奖励，我咬了咬牙重新站起来，“当然！”我又重新上了车，一股脑只管往前骑，终于，一股书香扑鼻而来，我成功了！

我不再半途而废，在这次的课堂上我学会了坚持。

传承文化的作文合集

句句情感饱满作文是我们感情的抒发场所，写作可以激发我们的兴趣和好奇心。写好作文就是要贴近生活，反复实践练习。以下是栏目小编为您整理的“传承文化的作文”相关内容，相信能对大家有所帮助！

传承文化的作文【篇1】

华灯初上，夜天更美远空幽。华楼灯火沁染色。行人如蝼蚁，繁华的霓虹灯不过是城市倏尔划过的证明。推窗，风抚脸庞，似儿时的歌谣烫贴人心，温柔的另一端却也吹皱了我心池的愁绪；闭上眼，听风的声音，夹杂着“空空空”的声音。似乐府匠师，大指调弦中指拨，一弦一弦如撼铃，声声箜篌叙寂寞；也似夏日蝉鸣，高秋响激空，枯燥、乏味。这是消失在城市里久远的箜篌声，它有一个响亮又陌生的名字——“弹棉花”。

夏日的碧空，无垠蓝焰烧晴天，万里滑静无纤烟，正是摘棉花好时机，干涸的土地蕴藏着无限憧憬，褐色、干枯的棉花枝上是迫将欲出的新棉，一丝丝、一缕缕，紫枝抱蕾绽白雪，疑是梨花胜雪花，而打开壳的那一瞬间，更是惊艳人间。它清白如云，轻盈似风，柔软若无。指头大的壳里蕴藏着一冬的温暖，当大雪簌簌落下，一年的收成、一年的汗水、未来的期翼，便是这一搂搂、一框框轻柔如羽的棉花。

“檀木榔头，杉木梢；金鸡叫，雪花飘。”榔头、木梢、压盘……一字排开，大戏登场。“弹棉匠”平凡如路人，虽无金戈铁马、驰骋豪迈的疆场，却也有巧织丰收的细腻，长弓是他们征服一片片“云彩”的长剑，铺开已经被汗渍、尘埃、岁浸润的弹床，舞台便浑然天成。经久岁月，木头自然的纹理已被岁月磨出了厚厚的包浆，老李家的女儿出嫁的第一床新被、老陈家迎接孙子的第一床被褥……新娘云髻峨峨、修眉联娟、笑嫣如花，送亲的马车堆起高高的新被是娘家关切的厚爱；大胖孙子明亮的第一声哭泣、划破苍穹，惊喜了世代传承的繁衍，那条东西相连的石头街，人声鼎沸、作揖恭喜、岁月欢腾……

不宽不长的弹床一搭开，“弹花匠”的舞台便冲入云端，铿锵有力、一片片、一丝丝，闹腾的棉花瞬间诚服，派兵布阵，胸有成竹、运筹帷幄，百姓婚娶的欢乐、寒日里的温暖全系在这方寸之间。如大珠小珠落玉盘，片片棉花合着空空声散落其间。

弹棉花，最为有趣味的便是搭线，至尊有至尊的繁华、平常亦有平常的粉墨趣味。红线、绿线亦或黄线，是千家万户、精打细算家妇的审美；或疏或密，是邻家小女的端庄沉稳、活泼俏丽；是金线亦或12支的棉线是各家婚娶财力，不显山不露水、又润物细无声、无处不在无处不显的微妙。

选好线，走针传引，行云流水，如墨晕黄纸，心中大意跃然床上。然而，生活的喧嚣与繁华，决然不止龙骨，还需细节与血肉，带着夏日温暖阳光的棉花鱼贯登场。大片的、厚重的适合垫在最底层，肌肤相贴，只有厚重才能承担得了数九寒意。有厚便有薄，厚薄有致如生活如甘苦百味，这样才够丰富、鲜活。有了厚更显薄的轻盈、灵活，那是一床棉絮边缘与正面的主要用材，手之所及，如羽毛般轻盈，如云端饱满，躺下去，轻抚脸颊，装着阳光的味道，满足、欣慰，农田的辛劳，新被的温暖，温柔了那一乡美梦。

铺好棉花，大戏已胜券在握，彩袖殷勤捧玉钟，歌尽桃花扇底风，纺轴里最后的丝线完美收工，这一出大戏唱得梨园绝代声。是轻盈？是温暖？是温软？老陈家的迎娶、老李家的人丁新添，那一声声余音不绝的“空空声’，这不停转动的线轴，终将汇成这一网收尾的丝线，它画出了一幅鸣榔舟叶聚，撒网浪花圆的完美画卷。

传承文化的作文【篇2】

端午节是中国一个历史悠久的节日，在这个特殊的日子里，我们度过了一段难忘的幸福时光。

下午，我们在教室里集合，老师带来了一大桶衣服，说：“今天，我们要去富兰城堡举行一个活动，具体是什么呢?等会儿，你们就知道了。”老师又卖起了关子。

我们换好衣服，满心欢喜地走在去富兰城堡的路上，一路上太阳公公把全部的热量都散发在我们身上，远处的大树也向我们挥手。

我们终于来到了富兰城堡，刚进门，浓浓的端午气息扑面而来，楼道边摆满了香气扑鼻的艾草。

我们坐在椅子上，老师讲解着有关端午节的知识，让我们的知识宝库又多了一些宝藏。

这时几位老师手上拿着一大袋精美的香囊袋发给我们，紧接着，老师走上台告诉我们香囊的用处，然后让我们把香囊袋给妈妈，让妈妈把香料装进去，我轻轻地走到妈妈身边，妈妈双手接过香囊袋，然后细心地找着比较好的香料轻轻地放进香囊袋，妈妈深情地对我说：“这些香料就是妈妈对你的点点滴滴的爱，这满满的香囊，就是妈妈对你满满的爱。”

这时，老师说：“请妈妈们上台，宝贝们站在你的妈妈两步远的地方，妈妈再给宝贝戴上香囊。”

我站在妈妈对面，妈妈弯下腰，深情地注视着我，把香囊郑重地戴在了我的脖子上，说道：“宝贝，我爱你。”这时，轻轻的香囊却让我觉得无比厚重，因为那里面装满了妈妈对我的爱。

我刚回到座位，几位老师又拿了许多的蓝丝带分发给我们，那位老师说蓝丝带代表着感恩，请宝贝们把丝带系在妈妈的手上。

我走上台，妈妈站在离我两步远的地方，我轻轻地将丝带系在妈妈的手上，可是我的手笨笨的，怎么也系不好，这时妈妈说：“没关系，你的爱妈妈已经感受到了。”我听了情不自禁地说：“妈妈，我爱你!”

回到座位上，这时徐老师激动地说现在我们开始快乐寻宝，宝藏是牛扒券哦!同学们听了欢呼声一阵高过一阵。

我们冲了过去，像鬼子进村一样不停地翻找着，我在椅子堆里不停地翻找，别的同学把包间弄得一片狼藉，有的人把画打翻了，有的人把沙发搬走了，有的人把椅子绊倒了，还有的人大声喊：抄家啦……

这个难忘的端午节，我会永远记住。

传承文化的作文【篇3】

期末考试达标，很幸运的被免了繁重的寒假作业。正好利用难得的闲暇漫步书林。泡一杯热腾腾的珍珠奶茶，躺进暖暖的大沙发里，轻轻翻开《左传》白话版，清新的文字映入眼帘，凝重而安静。细细读来，回味无穷。

《左传》是一部编年体历史书，相传是左丘明所编，记述了春秋各国的大事。让我们随着《左传》的步伐，一起领悟中华春秋文明的瑰丽文化。春秋，那是一个令人想往的王朝，那时候有战争，也有道义。有尔虞我诈，也有百家争鸣。那时候有贫民野人，也有义务教育。值得一提的是那时候的老师既亲切又可爱，校园还没有筑起围墙。教师与学生平起平坐，那时候没有卷子，有争论无标准答案。从《左传》里，我了解到齐国的来历。周朝开国，周武王把姜太公封在齐国，营丘一带，从此齐国诞生。姜太公治国，发展工商业，鼓励养鱼贩盐。由于齐国强盛，周召公下令，“东至海，西至河，五侯九伯，实得征之。”从此，齐国南征北伐，占据胶东半岛，直通大海，成为大国。看到此，威海人民不妨自豪一把。

提到齐国祖先，不能不提管仲。中国历史上的大思想家、大政治家、大经济学家和大军事家。管仲的一生，是辉煌的一生，是爱国的一生，是把全部身心贡献给齐国繁荣的一生。是一位“生的光荣，死的伟大”的先驱。管仲，尊崇周朝，和睦诸侯是他的原则，他为春秋诸侯建立了一个楷模国家，开创了国家富强的新模式，使得齐国成为各个诸侯国纷纷学习效仿的对象。管仲提出的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”至今成为全世界国家的风向标。从管仲辅佐齐恒公称霸到晋文公复国，从郑庄公的忍到齐恒公的忍可以看出他们的智慧与思想。从中可以学到中华民族的忍耐力是多么的可贵，从而思考，我们该怎么定位自己，该怎么应对周围的人和事。

当然《左传》里还有大义灭亲的石老爷子，愚蠢的宋襄公，野心家恒魋等等，各型各色的人和事充斥着那个无限精彩的春秋舞台，中华民族的文化在那时候爆发性的发展，空前绝后。数典忘祖，这是来自《左传》的成语，不过用在我们现代人身上更恰如其分。说到成语，《左传》为我们提供了大量的成语典故，再衰三竭，直言贾祸，朝不及夕，咫尺天涯，斩草除根，子孝父慈等等等等，我们经常在用，如果知道来源与背后的故事，是不是更自豪？

《左传》给我们留下的遗产绝不仅仅是文学和思想上的，这份遗产人文上的贡献足以让全世界嫉妒。历史的长河奔流不息，《左传》载着中华文化的光芒奔向远方。《左传》丰富了我的寒假生活，带给我无限的启迪，引领我探寻中华民族博大精深的文化宝库。这么精彩的典故，这么曲折的故事，不能为我所用，岂不可惜？我还会再温习的。

传承文化的作文【篇4】

冬天已悄然来临，我们一群活泼的小记者来到了临顿路王金山大师缂丝工作室。

小记者们陆续来到了王金山大师缂丝工作室，在人民小记者教师们的带领下，见到了工作室的王金山大师。首先我们参观了工作室里摆放的一幅幅精美的缂丝作品，然后王金山大师给我们做了讲解，给我们介绍了苏州缂丝的历史，大家都认真的记了笔记。使我明白了缂丝最早产生于唐代，据记载已有一千多年的历史，缂丝的织造工艺十分特殊，它以通经断纬的手法表现出不一样的花纹和繁复的颜色。之后小记者们在教师的指导下，亲手体验了缂丝技艺，我先在缂丝机上用梭子穿了线，又用拔子把线缕紧，我感觉缂丝技艺繁琐而趣味。

先是欣赏了优美的缂丝作品，然后王大师向我们介绍缂丝和他的故事。王大师讲得引人入胜，我听入了迷。

小记者们都好奇缂丝的生产过程，我们怀着好奇的心来到了作坊。只见两位王大师的徒弟一梭子一梭子地制作缂丝，我认真的看，不一会儿就跃跃欲试。

一个大哥哥教我们做缂丝。我看着大哥哥认真的背影，心中若有所悟：耐心，才能制出一件完美的艺术品呀！

采访环节开始了。大家面带微笑，有礼貌的问候，王大师也极力配合，每一个人都很欢乐。

最终我们对王金山大师进行了采访，我也准备了一个问题进行了提问，得到了满意的答案。王金山大师告诉我们织一副好的作品大概需要几年时间才能完成，绣一朵牡丹花都需要六个月的时间，可想而知，缂丝的工艺流程是多么的复杂。

今日，我们明白了很多，懂得了许多，体验了更多。这，就是传统文化的魅力！

经过这次对缂丝工作室的参观与采访，使我接触到了苏州缂丝文化，了解了苏州缂丝的历史，学习了缂丝的织造工艺，体验了缂丝的特殊技艺。我会发挥自我的力量，让更多的人了解缂丝，保护缂丝文化。

传承文化的作文【篇5】

糖人作为我国非物质文化遗产，有着悠久的历史，经历了风风雨雨，是现代的“活化石”，作为一种经典小吃，深受大家喜爱，看吹糖人的过程更是叫人不亦乐乎。

只见一位叔叔用管子挑起一团糖浆，满脸欢喜地问：“小朋友，你要一个什么呀？”我双手叉腰嘟起嘴说道：“哼，我可是大朋友！来一个林冲吧。”叔叔把管子叼在嘴上，小口吹气，双手按压着变成一个椭圆形，往下拉出两条腿，一边控制着身体不变大，一边揉出腿，又从身体上拉出两条，一条弯曲叉腰叔叔小心翼翼地拉着弯曲部分，做得一丝不苟，右手抬高架在肩上。又挑起一小团，拉得又细又长，轻轻吹气，慢慢搓成圆柱体，枪口做成三角状搭在右手上。接着挑起一团，搓成圆形，微微有些扁，用管子点两下，再画个弯儿，上面拉出扁扁的一点，最上面突出，下面一边旋转一边弄，再接到身体上，威武霸气的林冲诞生了。“来大朋友，看看你的小糖人吧。”叔叔热情地说。我急匆匆地挤过人海，吃力地伸出手，接过林冲兴奋地端详。“嘿嘿，我已经吃掉了鲁智深，武松等107人，吃掉林冲就吃满了。”我心想着。

我一口吃掉林冲的头，拉出长长的金丝，在阳光下闪闪发光，入口十分粘牙，大口咀嚼才能镇住他，让他脱离牙齿的怀抱，慢慢地化成糖浆，顺着食道滑下，甜得让人掉牙，但甜而不甘，三下五除二把林冲吃完，满意地拍拍肚子。

嘴角还流着一点儿糖浆、留着一点儿历史、留着一点儿文化……

传承文化的作文【篇6】

听说下午我们小记者有活动，我激动得像一只活蹦乱跳的小鸟，开心极了。

活动在学校尚美楼四楼报告厅举行，扬州唐子城管理处钱老师给我们小记者讲解了汉唐文化与风俗。通过此次活动，我知道了什么是汉唐文化，也领略到了汉广陵王墓的风采。

了解了汉广陵王墓后，钱老师向我们介绍了汉代服饰。她从受汉代文化影响的外国服饰介绍起，讲了每个国家的服装也有不同的称呼，比如说，韩国的服装叫韩服，日本的服装叫和服，印度的服装叫纱丽。

那我们中国的汉代的服装呢，它叫汉服。老师带了几件汉服，让我们体验一下穿汉服的感觉，许多同学自告奋勇，积极参与。我们班王诗瑶也是其中一个。女生的汉服是粉色的，男生则是蓝色的。穿汉服有许多讲究，我们捣鼓了许久，互相帮助才把衣服穿好。穿好后，钱老师让我们向其他小记者行汉礼，然后向师长行礼：向师长行礼就和平辈之间行礼有点不一样了，虽然同样是女生右手在前左手在后，男生左手在前右手在后，但鞠躬的角度成了90度，这样行礼表示对师长的尊敬。

活动渐渐到了尾声，老师说她提几个有关汉文化的问题，让大家抢答，回答正确的人有小礼品相赠。同学们跃跃欲试，老师刚将问题提出来，许多小记者纷纷举起了手。蒋逸群抢答，获得了一个纪念风筝。还有的同学抢答正确得到了立体拼图等等，我没抢到机会回答，好可惜哦！

时光飞逝，活动圆满结束了。此次活动不仅给我们带来了许多快乐，还让我们学到了许多知识，开阔了眼界，但更重要的是让我们感受到了中国文化的博大精深，有了一种传承中国文化的冲动。

传承文化的作文【篇7】

这个暑假，除了在西安感受了中国历史之美，也去延安走了一趟红色之旅。在陕北，安塞腰鼓是一大特色，2006年5月20日，安塞腰鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产。

在枣园，有一个自发的民间团队为游客们表演陕北信天游和安塞腰鼓，高亢响亮的歌声和豪迈粗犷、刚劲奔放的安塞腰鼓是一种听觉的满足和一场视觉盛宴。

在黄土高原上想起一句句信天游也不足为奇，但对于我们含蓄的南方人而言，那是闻所未闻。“我低头，向山沟，追逐流失的岁月……”这一句句简单的词唱成歌，还真给人一种荡气回肠的感觉，追逐岁月，去完成那些梦想，陕北信天游唱出了陕北劳动人民的精神、思想与情感，简单易懂，表达陕北人民对家乡的热爱，对美好生活的向往。

听完信天游，便是那气势磅礴的安塞腰鼓，伴随着鼓声，打鼓者时如蜻蜓点水，时如野马奔腾，时如猛虎生威……舞动着的红绸缎就如火光一般燃烧着陕北人民的热情豪迈。虽然只有几个人表演，但已经可以想象到几百人一起打鼓的壮观场面，整个黄土高原回想着鼓声，燃烧着每个人的激情。

安塞腰鼓展现了陕北人民的一腔热血，它的浑厚雄壮、威猛刚烈、粗犷豪放让它成为陕北民间艺术中独特而具有代表性的艺术形式，虽然它被称为“天下第一鼓”，但它仍需要我们去传承这些特色文化，让更多人看到，而不是只能在视频里感受。一方水土养一方人，安塞腰鼓是黄河文化的组成部分，是陕北汉子粗犷豪迈的体现，它独特的民族风格和地域特色，有让我们传承的价值和意义。

中国的每一种文化都独具魅力，我们要继承那种热爱生活、乐观积极的民族精神。传承民族文化，继承民族精神，是我们每个人的责任！

传承文化的作文【篇8】

端午节的前一天，爷爷买来了艾草。只见艾草比水芹菜长出一大截，上边还有一些艾叶。第二天中午，我就看见爷爷把艾草插在窗户上和门上。这种艾草可以防止蚊虫侵入，和蚊香片的用处一样，不过还比蚊香片更美观，更环保。这时我家真是香满堂。有艾草的香味，丁老师发的香荷包的香味，我爷爷煮的粽子的香味，还有一种别人家没有的香味，就是我家栀子花的香。这种花雪白雪白的，向四处展开，有的还没有完全展开，就连花骨朵都有一股清香。

吃中午饭了，哇！我开心地大叫。只见桌上有牛肉、鸡翅、肉圆我一口气也不喘地吃呀吃。粽子终于登场了，这粽子是我小姑包的。粽叶是绿色的，还有一点被煮黄的样子。我家的粽子很与众不同，是粽叶包的，但是没有用线捆，直接弄一个孔，再用第二片叶子的尖尾插好，就是用粽叶打了一个结。我妈妈说：明年端午我一定要学会这个本事。粽子里裹着糯米、红豆、花生、蜜枣，又香又粘又甜，吃上去别有一番风味。

端午节在我的家乡又称娃娃节。中午吃完饭，我泡了一个艾水澡。我觉得非常舒服，浑身上下都显得雪白雪白的。洗完澡，妈妈给我穿上了她买的新衣服，别提我有多开心了。妈妈又给我戴上了一个老虎形状的香囊，这是妈妈亲手做的，上面有好几朵开放的小花，还有几只小鸟在枝头歌唱。老虎胡子和尾巴五颜六色的，非常好看。妈妈还给我的手腕和脚腕上扣上了五彩的绒线，它们像五条蛟龙保护着我。

端午节我真开心。

传承文化的作文【篇9】

中国是四大文明古国之一，五千年悠久绵长的历史长河淘洗了无数的文化遗产。北京的长城，故宫，西安的秦陵兵马俑，郭煌的莫高窟，玉门关，江浙的同里，乌镇自不必说，即便是开埠百年的上海滩的万国建筑，城隍老街的弄堂石路，哪一样不是历史的见证，文化的足迹?

要让世界了解中国，我们就必须继承中国的文化，保护身边的文化足迹。记得央视的《实话实说》曾就一颗千年古榕该不该砍做过讨论，人们都从实用主义出发认为不能砍，唯独梁从诫先生说了一句：“想一想吧，它出生于李白的年代啊。”这句唯一从文化传承的角度看待千年古榕的话不禁令人深思，冯骥才先生也说：“没有心思写小说。”当里弄胡同被“罗马花园”“澳洲别墅”吞没时，他投身城市文物拯救中，使天津的估衣街得以保存，民族的就是世界的，中国的文化复兴便在这点滴之间。

同时我们的眼光也要放远，西方文明同样使全人类的文化瑰宝，我们也应传承。歌剧与京剧，卢浮宫和颐和园等，它们的地位是一样的，在全球化的进程中，文化必然向多元化发展，在承认不同时，更需要强调一个“和”字。一个现代人要了解各地的文化，进而尊重他人的文化，使筷子的握刀叉的互相尊重欣赏，这才是全人类的幸福。

当然，传承人类的文化遗产离不开人们的慎视，要取其精华，去其糟粨，中国封建传统中的三纲五常，忠君思想，西方的唯心，主义霸权主义作为人类文化思想遗产的负面代表，是要不得的。

时代在发展，一味抱着文化遗产终无所成的，正如鲁迅先生说的;“不生育不流产而等待一个英伟的“宁馨儿”终是不可得的，对待全人类的文化遗产，我们仍需要创新，事实上，文化传承的过程本身就是创新过程，我们继承中华传统文化时，必然受西方新思想的影响，新的文化便在我们手中诞生，历史是发展的，终有一天我们创造的也会成为未来的文化遗产，要让后人看到不断丰富的文化，我们不创新，更何待人?

我们必须明确，今天我们保护人类的文化遗产，传承文化是以现实与未来为目的的，过分脱离时代的文化终会被淘汰。

作文雨的诉说800字汇总10篇

现在是全媒体写作的时代，我们常常写作，作文是人类社会特有的一种行为活动和权利。我们写作文练得越多，自己的写作水平就提升得越快，你是否常常纠结作文不知道怎么写吗？作文5000网小编特意为你呈上“作文雨的诉说”，仅供参考，大家一起来看看吧！

作文雨的诉说 篇1

小雨沙沙，诉说着对大地的爱恋；小雨沙沙，滋养着世间万物的生机；小雨沙沙，带来春的希望与秋的收获。雨的诉说，满含着深情。正是因为有了春雨如诗的诉说与爱恋，正是因为有了夏雨惊雷的诉说与涤荡，正是因为有了秋雨似梦的诉说与梦想，大地才拥有了一年又一年春风吹又生的生生不息。

雨的诉说，蕴含着怎样的情思与关切？

我是快乐而沉静的雨，我从天空中飘落，伴着我欢快的足音，花草荡漾出陶醉的笑意；我和着自然清新的空气，将温柔的胸脯轻轻贴近土地，在泥土中消融。“我来了，我来了就不再回去。”

我是四月的小雨，我来自天林，天林的原野上，到处有我的身影，你看，那丛林的绿色海洋，有我生命的润泽悄然无声；天林的草丛里，到处有我的踪迹，你看，那一碧万顷的绿波婆娑，有我生命的奉献无怨无悔；天林的广场上，到处都有我的欢笑，你看，那黄发垂髫的怡然自乐，有我生命的爱心宽广无垠；天林的屋檐下，到处都有我的目光，你看，那一家团聚的温馨和睦，有我生命的清泉源源不断。

我来自天林，我是春的使者。当天林的春天，岸边杨柳扶风、路边小草吐绿、溪边蒲草初生、万物发而华滋的时候，你会看到，正是清明时节雨纷纷，春雨悄悄入梦来的诉说与呼唤，带来了勃勃生机。“烟花三月下扬州”、“杨柳堆烟，帘幕无重数。”诗人墨客的奇妙遐思绵绵不绝千年回荡，其灵感，正是来自于这生命的绿色，而这绿色，就是我这天之甘露，用全部心血培植起来的。

我是六月的细雨，我是细雨如诗、诗情画意的缠绵悱恻，当夏日里夜色沉沉微风轻送荷花香的时候，我便悄悄地来临，宁馨的空气芬芳洁净若隐若现，那是我弹古唱今的心曲悠然。我是六月的雷雨，我是于无声处听惊雷的风云突变，当夏日炎炎的烦闷压抑心头的时候，我便如期而至，清雅安静心湖悄然，那是我爱恨交织的心潮澎湃。

我来自天林，我是夏的私语。当天林的夏天，火热的原野、安宁的村落、灿烂的葵花、努力生成着明天的希望的时候，你会看到，绿茵上笑靥如花、花团锦簇，簇拥着的，是一天又一天的花好月圆心领神会。夜阑人静、夜半无人，喃喃枕畔，总有甜蜜蜜的花解语相依相伴到天明。

我是十月的暖雨，都说“秋风秋雨愁煞人”，都说“吹落黄花满地金”，然而，你可曾知道，十月的秋雨，淅沥沥、淅沥沥，诉说的不是“自古逢秋悲寂寥”的愁思无限，诉说的是从春到秋的累累果实。滴滴汗水洒向田野，收获的都是幸福。秋雨绵绵情思不断，染黄了麦穗，染绿了松柏，染红了枫叶，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”

我来自天林，我是秋的消息。当天林的秋天，稻香遍地弥漫、蘑菇洒满涧边、彩墨滴落凡尘、处处回荡着笑声的时候，你会看到，秋情无限、秋风送爽，秋日晴空里有朵雨做的云，那云的心里全都是雨。当雨滴的思念无法遏止之时，她便不远万里，从天而降，虽粉骨碎身却毫不迟疑，只为了却那一世的相思之苦。

四月的雨，诉说着春天的梦想；六月的雨，诉说着夏天的情思；十月的雨，诉说着秋天的收获。春华秋实，雨的诉说，你懂了吗？

作文雨的诉说 篇2

春雨

啊，一场如烟似雾笼罩万物的春雨降临了。苏醒了的大地睁开惊喜的眼睛，无声地享受着春雨的润泽津润。雨雾雨丝润湿了山，润湿了树，润湿了房上的炊烟，也润湿了人们的心田。

我倚在窗前，接受春雨的爱抚。凉丝丝的雨中披发发出土壤的清香。啊，真好，新年竟是在这场春雨的浸礼中到来的。

窗台上那盆玫瑰，枝丫上已长出了片片新叶，一个小小的、包得牢牢的花蕾已经露了出来。春雨染绿了它们，噢，岂止是这一枝玫瑰呢?看，远处，近处，满眼都是清新悦目的“绿”。春雨洗净了大天然身上的尘埃，万物都泛出了一层诱人的绿光。不知是渴想仍是企慕，我真想，真想拥抱这无边的“绿”，这笼罩于濛濛春雨中的“绿”。

透过雨幕，我看到那春雨笼罩的大桥上，五颜六色的雨伞组成了一条缓缓移动的彩虹。人们沐浴在春雨下，轻快地走向自己的岗位，开始了这一年中的第一天。

春雨洗去了冬日的沉重，春雨给人们带来了“绿”的遐想……

下吧，春雨，大天然将因你而布满生气希望;下吧，春雨，你可知道，我们曾怎样急切地呼叫过你……

作文雨的诉说 篇3

在我的心里，我最讨厌的就是雨，我不懂为什么那么多诗人赞美它，我也不懂，雨哪里浪漫，在我的心里，它是恐怖的，它是忧愁的，它也是孤傲的。

从我小时候起，我就很讨厌下雨。淅淅沥沥的，一点都不好听，很吵，很烦的声音，我恨它，只要是雨天，我就皱起我的眉头，两手拖住下巴，像个傻子，悄悄的想一些不开心的事。我的家里我不知道怎么说，和良多农村家庭一样，把自己留给爷爷奶奶照顾，然后爸妈出去打工赚钱养家生活，所以，在我记事的时候，我爸妈都离开了我，有时候一年回来一次，有时候两年，甚至3年才回来一次，对父母，我只知道我很想念他们，却没有尝过父爱母爱的味道。

和良多留守儿童一样，在学校被人欺负，不敢还手。我那时很瘦小，我学习很好，因此也得罪不少坏孩子，常常被骂，我只要听到有人骂我妈，我就会动手打他，我打不外，每次都是鼻青脸肿的回去。奶奶心疼的问我怎么了，我就一直抽泣，我就坐在椅子上，低着头哭，想我妈，想我爸。小时候，虽说很快乐，却也布满了心酸。一到雨天，我就会不开心，我就会想那些不开心的，小时候是，长大了仍是，现在仍是，雨里，布满了我对糊口的不满，我在对他诉说，那些回忆，全在雨里。

上了初中，我依旧很瘦小，可能是每个孩子共有的心理吧，我想变得强盛，打倒所有看不起我的人。我开始锻炼身体，我开始熟悉形形色色的社会人，坏学生，逃课，打架，吸烟，饮酒。一次又一次的打架，一次又一次的挨打，从最开始的胆怯，到最后的疯狂，心里想的，只有对父母的憎恨，为什么他们不能来陪我，为什么我要受欺负，表面坏到骨髓的我，在雨天，我仍是会伤心，可能是习惯吧。我对它哭诉，我说，我也不想这样，我也好想做一个好学生，可是为什么我的爸妈不能回来陪着我，为什么我就要受到欺负?雨里，装满了我的哭泣，装满了我的泪滴。

现在，我已经不是以前那个很坏的我了。不外在学校，在老家，别人看到我，以前欺负过我的，都没有敢用鄙视的阳光看我了，我强盛了，和别人打架，不管别人是一个人打我一个人，仍是他们喊一群人，我喊一群人，都很少吃亏了，可是，我做到了这一步，曾经的梦想实现了，我却得不到我的快乐。家人的厌恶，亲戚的鄙视，所有老师的瞧不起，同学的逃避。累了，想退出了。17岁的雨，下的好特别，不是我的哭诉，而是它的诉说，我来听。

它给我讲从小到大的故事。那么心酸，那么离奇，小时候的我，那么乖，那么听话，到最后，那么坏，那么引人讨厌，这仍是我吗?我听着它的声音，好难熬难过，比我对它哭诉更难熬难过，我变了好多，忽然我好恨我自己，好讨厌我自己，爸妈出去打工辛辛劳苦的赚钱，是为了让我好好学习，是为了让我出人头地，是的，我出人头地了，是坏孩子的头，打架的头，惹事的头，花钱的头。这一切，都是我自作自受，自作孽而已。

那么多的话，那么多的'旧事。小时候的弱小，后来的强盛，这是一个人吗?不敢相信。雨，还在下着，那么痛，就像针，刺在我的心里，就像时空机，把我带到了以前，那个乖乖的我，依偎在母亲怀里撒娇，母亲温柔的抚摩着我的头……

我知道，这只是梦，但是我求你们，别打搅我，别打搅我这样一个坏坏的男孩做着幼稚的梦。听，雨的声音，它又在诉说，诉说我的过去，我在听，悄悄的听，别打搅，别打搅……

作文雨的诉说 篇4

雨是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。它们从天空飘落，伴着欢乐的足音，和着自然清新的空气，将温柔的胸脯轻轻地贴近土地，诉说着，诉说着。——题记

诉说离愁

七夕是中国传统的情人节，传说在这一天，分别一年之久的牛郎与织女会在鹊桥相会，互诉衷肠。他们本是一对缠绵的恋人，却因触犯天条而隔于银河两边。他们的故事感动了喜鹊，因而可以在每年七月初七这天相见。时至今日，七月初七仍是中国的情人节。

如此节日，怎少得了雨的点缀？酝酿了一天之后，雨终于难以控制的倾泻下来，使得七夕更加凄美。这场雨不再淅沥，而是一发不可收拾的滂沱大雨。它诉说着离愁别绪，诠释着感动天地的爱情。

诉说同窗情

大雨肆无忌惮的投入大地的怀抱，窗外是雨的世界。坐在教室中依然可以清晰的听到那声音。阵阵敲击人的内心，怎么办？我该如何回家呢？

终于放学铃声响了。可这如注般的雨却没有丝毫想要结束的意思。我站在路旁，百感交集。这时雨中出现了一个熟悉的身影。没错，他是我的同学。我欣喜若狂，赶忙叫他带我一起回去。可话说出口我就后悔了。这么大的雨，他会同意和我一起走吗？出人意料，他同意了。于是我们一同踏上了回家的路。这雨，谱写了同窗之间的友谊，诉说着相识与互助的含义。

雨不住的下着，不停的诉说着。它为人们带来的，是无尽的享受与感悟。

作文雨的诉说 篇5

雨是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。它们从天空飘落，伴着欢乐的足音，和着天然清新的空气，将温柔的胸脯轻轻地贴近土地，诉说着，诉说着。——题记

诉说离愁

七夕是中国传统的情人节，传说在这一天，分别一年之久的牛郎与织女会在鹊桥相会，互诉衷肠。他们本是一对缠绵的恋人，却因触犯天条而隔于银河两边。他们的故事打动了喜鹊，因而可以在每年七月初七这天相见。时至本日，七月初七还是中国的情人节。

如斯节日，怎少得了雨的点缀？酝酿了一天之后，雨终于难以控制的倾注下来，使得七夕更加凄美。这场雨不再淅沥，而是一发不可收拾的滂沱大雨。它诉说着离愁别绪，诠释着打动天地的爱情。

诉说同窗情

大雨毫无所惧的投入大地的怀抱，窗外是雨的世界。坐在教室中依然可以清楚的听到那声音。阵阵敲击人的内心，怎么办？我该如何回家呢？

终于放学铃声响了。可这如注般的雨却没有涓滴想要结束的意思。我站在路旁，百感交集。这时雨中泛起了一个认识的身影。没错，他是我的同学。我欣喜若狂，赶忙叫他带我一起回去。可话说出口我就后悔了。这么大的雨，他会同意和我一起走吗？出人意料，他同意了。于是我们一同踏上了回家的路。这雨，谱写了同窗之间的情谊，诉说着相识与互助的含义。

雨不住的下着，不停的诉说着。它为人们带来的，是无尽的享受与感悟。

作文雨的诉说 篇6

我是一个平凡而又非凡的雨，我来自一个非常遥远的地方，我从天而降。伴着青春的脚步静静地来到这个世界，聆听春的脚步，感触感染天然的气味。我把雨水带给花草树木，让它们茁壮成长，给人们带来欢乐。我和大天然合为一体，把我的一切奉献给中华儿女。我用我的生命感染着大地，用我的泪水撒向大地的每一个角落，去探寻天然的踪迹，把幸福带给人间。

我给人们带来了但愿，给孩子们带来了欢乐，也给万物带来了生气希望。它们伸展着自己柔美的身躯，在我的灌溉下，舞动起柔美的旋律。我是大地母亲的但愿，是农夫伯伯的但愿，我将一切奉献给你们。我正在编织一个梦，当我从天空中慢慢飘落下来的时候，你们会感到我是那清柔的撒向每一片土地。用我的生命带给你们欢乐，我心里感到无比的自豪，能为你们服务，我很兴奋。当我撒向你们的时候，我看到了田野的微笑，听到了孩子们的欢笑声。我灌溉着每一棵禾苗，浇灌了农田，润泽津润着每一个人的心。

由于我的来临，万物才变得生气希望盎然，使悄悄的河流变得欢快。由于我的奉献，才给人们带来幸福。伴着蒙蒙的细雨，人们的心情也徐徐兴奋起来。

我会把一生奉献给这个世界，让万物得到润泽津润，让世界的每一个地方变得布满活力，布满生气希望。

作文雨的诉说 篇7

跟着城市发展的脚步不停地奔跑着，有时我们会筋疲力尽。这时，我就喜欢回到老家，听听那故乡的雨，然后重新上路。

褪去了一身烟华，过滤了一时浮躁，我撑着伞站在小桥之上。小雨初霁，苍霭飘渺，黝黑的燕子划过天际，好像在寻觅着什么。闲倚于冷巷茶铺之中，细雨乍至，密密点滴醒人。斜阳缕缕，叶叶翠绿照眼。

听雨是最有趣的。当细雨轻叩翠叶之时，便有“大珠小珠落玉盘”之妙音了。跌荡放诞起伏，起起落落，如金珠落地一般;大大小小，响响沉沉，好似千军万马飞跃而来;清清脆脆，细细粗粗，又如一双纤纤玉手拨着丝弦一般。雨越下越大。此时，泡上一杯龙井，茶叶在杯中随雨声而舞动。手握玉杯，嗅着冷巷青石板上那褪去沥青的味道，望着那饱经沧桑剥去粉饰的墙，心中真是别有一番情趣。

“雾雨不成点，映空疑有无”，当那阵清凉伴着兰花香飘拂而来，不禁心生感触：雨之起落，那永远不变的循环，不就是为了这氤氲天地之间的清凉吗?它为我们的糊口奏起了另一支咏叹调!听那雨声，仿佛听到了“物是人非事事休，欲语泪先流”的愁绪，那李清照无语之泪，不正如这雨吗?听那雨声，仿佛听到了“花谢花飞花满天，红消香中断有谁怜”的感触，黛玉那锁眉情愁之意，不正如这雨吗?听那雨声，仿佛听到了“国破江山在，城春草木深”的叹息声，杜甫那剪不中断的忧国之情不正如这雨吗?

雨仿佛听懂了我的心思，竟变得欢快起来。小池塘上的荷叶沉沉浮浮，仿佛在跳着雨之舞。手握青花瓷瓶，看那无语的历史在瓶身滑过，这沉沉的蓝，是千古金粉所凝?在这倾盆大雨中，我释然，心乐之。

雨声点点，是在告诉我要有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信;雨声点点，是在歌唱着“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情;雨声点点，是在呐喊着“会当凌绝顶，一览众山小”的英气。人生有何难?只要饱含满怀激情。正如这时急时缓的雨，明知终究会落回这冷巷，但它们仍旧尽情地淌过每一片瓦，每一块砖，由于它们明白，这是个结束，也是个开始。

走入雨中，收伞，让雨水冲去心中阴霾，让雨声点点拨动我心中的情丝，整理觉无比酣畅，天地之间我最强盛!

徐徐地，雨停了，冷巷之中还充溢着那薄薄的雾，古墙上的猫爪藤滴滴雨珠闪烁。“看庭前花开花落，望天上云卷云舒。”我微笑着走出冷巷。呵!前方是一望无际的田野!

我笑了。冷巷的雨声还回响在耳边，那是雨的欢笑!

作文雨的诉说 篇8

雨，是春的使者，带来春的信息，开启了一个新春的季节。

这是一个全新的开始。看，是温热，是生命，是但愿，是不可遏制的活力，是蓬勃向上的精神。

雨，终于来了，并没有和着雷声，更没有和着暴风暴雨。只是跟着轻轻的脚步，用最温柔、最细腻的脚步偷偷的来临。

春雨不同于其它季节的雨，由于春雨老是轻轻地来，它不像夏天的雨，老是来得那么匆忙，并跟着风雨雷电。

雨如线一般地落到稻田，使稻田的颜色变得更加布满活力，展现一片生气希望。雨落到土壤里，种子会发芽了，落到鱼塘里，水深了，鱼儿自由安闲了，小溪又重新歌唱了。雨走过的每一个地方，都会布满生气希望，变的.更暖和了。

春雨来临时，打着伞，在路上走，总能感觉一缕缕新鲜的空气流入鼻孔。是那么清新，给人一种神清气爽的感觉。

爱雨的人是不想躲开雨的，由于，他想让雨丝的清凉，洗去心灵上的灰尘，让那温柔的雨，抹去思惟上的俗。那些躲雨的人，永远不会有这种感触感染。

让我们来看看为那细如丝的雨而不肯关窗的我……

作文雨的诉说 篇9

下雨了，雨滴不中断从天空中落下。我站在窗前，看着它们“啪”的一声滴在玻璃上，然后无声的缓缓流下，留下一道道锦绣透明的痕迹，将外面的世界一点点的放大。

突然想起，小时候妈妈曾说，雨水着落的声音是它们在讲述着自己的故事。于是我走出家门，步入那个潮湿的世界，去聆听它们的诉说。

听雨的舞步

雨滴们在我的伞上，欢快地跳起了踢踏舞，固然舞步很是荏弱，但它们跳的步步坚定有力。有些更淘气的雨点还跳到我的`鞋子上，在我的脚边开出一朵朵精致的小水花，我伸出手去触碰，它们便又在我的指尖旋转起华尔兹了。一滴滴雨点是一个个活跃的生命，它们跳跃的舞步将整个世界都变得灵动起来。

听雨的歌声

雨滴们落在不同的地方，就唱出不同的歌谣，最最悦耳的，仍是在树叶上的歌。它们欢唱着滴落在原本充满尘埃的叶片上，一边唱一边打落了原先的尘埃。一曲终了的时，叶片又变回了透明的新绿，每一片叶中都仿佛积蓄了良多的滋养，心满意足地微笑摇晃，像是为雨点的下一曲的新歌打拍子。于是雨点们就更起劲的唱起下一首歌，音律高高低低，节奏时慢时快，歌声中荡漾着因奉献而得到的知足。

听雨的故事

雨水一遍遍冲洗着整个世界，我突然听明白了——雨，是天空的眼泪。天空无私地将雨滴倾献给大地，固然不舍，但它仍执着的微笑着洒下泪水。清澈的泪将肮脏的一切冲洗洗涤，把世界冲洗的晶莹剔透；暖和的泪将干枯的一切润泽津润轻抚，使它们重新获得生的气力。泪水肆意的流，是为了之后能酣畅的笑。当雨滴们都各自完成任务的时候，天空就会微笑，笑得湛蓝，笑的万里阳光。

我伸手接起一捧雨水，接起它用生命诉说着的故事。

漫步回到家门口，雨徐徐停了。一片叶缓缓飘落，迂回，沉淀在雨水里。

风起无声，叶自飘零。而雨，又开始在积蓄中等待，等待着下一次的娓娓诉说。

作文雨的诉说 篇10

一天的熙熙攘攘结束后，世界归于宁静。躺在床上，想看看深邃的夜空，天公却不作美，细雨像一位不速之客，打破了这难得的安谧。

今夜我又会无眠吧？由于这丝丝细雨勾起了我的万千思绪。

这个城市的雨老是在别人最寂寥的时候降临，尤其在这严寒的冬天，来得绝不蕴藉。这不禁让我想起家乡的雨了。

家乡的雨，也总在夜晚不期而至，或英气万千，或温婉儒雅。倘若没有遇到撒野的风儿，雨总会来得那样轻，那样静，全然没有“滴答”的声音乱人心绪。遇到有风儿捣乱，“冷雨敲窗”，村夫们有时会起身推窗而望。细雨如丝般飘下，不一会儿，空气中便布满了土壤的味道，深深吸一口吻，呵，真让人陶醉啊！慢慢地，屋顶上便奏起了低低的交响乐，滴滴答答，滴滴答答，煞是好听。

先是和风细雨，继而滂沱淋漓，渐而缥缈迷茫。风助雨兴，飘飘洒洒，风雨过后却是另一番难得的安宁、安谧的世界，听着，看着，品着，好不舒服。

清晨开门，只见山间薄雾缭绕，一片迷蒙。树叶上滴滴晶莹剔透的小珍珠，带着夜晚美梦的甜美，奋力一跃，便钻进草丛中，精灵般消失得无影无踪，只留下一串美妙的笑声在空中荡漾。许是这笑声惊醒了大伙的美梦了吧？几只麻雀扑棱着飞向枝头，几个起落便隐入路旁的草丛中，没了身影。这时，带着些许睡意的人们，三三两两，在曲曲折折的山道上流动出道道锦绣的风景。经由一夜饱睡的孩子们，老是用他们清脆的笑声震得空气发抖，树叶微颤。尔后，狗出窝，鸡出笼，鸭出圈，各自深深呼吸，扯扯嗓子，然后，或汪汪以显霸气，或嘎嘎以惊村夫，或深巷呼朋唤友，或山头引吭高歌。欢快的声音让如烟的细雨也笑弯了腰……

然而，无眠的今夜，只有清冷的日光灯相伴，认识的乡间小路上何时才会再现我的身影？

文化传承作文(精选11篇)

小编精心整理了“文化传承作文”，随着时间的流逝，我们可以借助作文来记录时间的变迁。写作文可以锻炼我们的想象力和洞察力。多加留意生活中的点滴，可以为写作文积攒不错的素材。你是否已经掌握了写一篇优秀作文的技巧呢？

文化传承作文 篇1

长江从雪山走来，一路奔腾，奋勇向前，是我们民族的脊梁；黄河从高原走来，孕育华夏，创造文明，是我们民族的摇篮；中华文化从远古走来，动人传说，血泪高歌，是我们民族的血脉。

中华文化从远古走来，她在我们血脉里流淌着坚强不屈！

峨冠博带，行吟泽畔。虽然“举世皆醉”但他独醒，虽然“举世皆浊”但他独清，三闾大夫屈原，千百年来的龙舟竞渡，苇叶青了又黄，黄了又青，都是后人用来祭奠他包容了家国和诗歌的灵魂。汨罗江水带走的是我们民族的一位浪漫主义诗人，带来的是我们民族的不屈精神。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。一介文臣，率军勤王做武帅，竭尽全力挽救民族于危亡，即使是死也要面向南方。天地有正气，人间曰浩然。浩然之气，与日月争光。战火带走了我们民族的一位顶天立地的英雄，历史书写了我们民族的《正气歌》。

于是：一曲精忠报国，千年民族之魂；一句匹夫有责，无数中华儿女；苟利国家生死以，岂因祸福避趋之；一寸河山一寸血，十万青年十万军！中华文化奔腾向前，中华儿女屹立东方！

中华文化从远古走来，经史子集、唐诗宋词是我们守望的精神家园！

上善若水，五千年来我们中华民族最为谦和，不争名利；舍生取义，五千年来我们中华民族不怕牺牲自己，获取正义；修身齐家治国平天下，我们中华民族修养品性，追求社会和谐与天下太平。

我们从唐诗里看到了床前的月光窗外的雪，边塞的战士回乡的客；我们从宋词里读到了思乡的游子不断的情，报国的将军不灭的恨……无论历史的风尘如何湮灭，无论时间的流水如何洗涤，我们守望中华民族精神的家园！

中国上下五千年历史孕育了中华文化这部宏篇巨幅的长卷。从殷墟甲骨到中华复兴，从天下为公到中国梦，从嫦娥奔月到神舟飞天……从三皇五帝到中华人民共和国，中华文化就是我们精神的家园，她在我们民族的血脉里流淌，一直到永远！

文化传承作文 篇2

端午节是我国一年一度的节日，端午节是我们儿童开心的节日，因为可以放三天假，可以尽情玩耍。快要考试了，正好可以好好放松放松。

这个端午节我决定和我姑姑、表妹一起去表妹奶奶家玩。姑姑约定一起第二天早上5点半在圣埠停车场集合。

早上五点一刻多，我睁开眼睛，下床去刷牙洗脸，看见爸爸躺在沙发上，正准备等我收拾好，走呢！我连忙刷完牙洗脸。穿好衣服，叫爸爸送我去圣埠停车场去。姑姑早在停车场，等我了。

姑姑开着小车带我们去表妹奶奶家。一路上，我们四处观看风景，到处花花草草，呼吸一口新鲜的空气。

过了快两个小时，我们终于到达表妹奶奶家。我们四处张望，到处都是新奇，我们开心极了。一起聊天，姑姑说：“我们去摘毛豆，摘蔬菜。”“好。”我们异口同声，我们每人拿着一个篮子，我们来到菜园，我们嫌太多了。没去，再上面草坪等她们，我们看到草坪上有一只白白的流浪狗，我们走过去，小心翼翼地抚摸它。我们渐渐不怕了，我们看它好像饿了。我表妹弯腰下去摘了3个毛豆给它吃，一下全吃完了。我们问姑姑拿不能养。姑姑说：“可以放乡下养。”“耶，太棒了！”我们开心地叫道。我们看见旁边有一个老奶奶在池塘边洗衣，她说：“这里有鱼。”我们求她帮我抓一些……

吃完午饭，我们便坐车回去了。

文化传承作文 篇3

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。从我们祖先创造发明甲骨文开始，一直到今天的人类文明，无一不证明中华文化的博大精深。一个民族如果没有了精神血脉，这个民族也将趋向灭亡。传承中华文化，共建精神家园，是每个中国人的历史责任，更是时不我待的需要。

传承中国传统文化，共建精神家园，要从我做起从小抓起。从一年级开始，我就似懂非懂地阅读了《中华上下五天年》了解了从夏商周一直到民国跌宕起伏的历史，历史造就的人物以及他们的思想和作品，明白了中国为什么是文明古国之一，知道中国有孔子。孟子。老子等圣人。对中华文化产生了兴趣。

二年级时开始背诵《三字经》。《__规》里面讲了古代的君臣之道，孝敬父母之道，尊敬师长之道，兄弟相处之道，朋友相处之道等等君子处世之道。以及我们坐。立。行待人接物的姿态。，让我对中华文化的精髓有了初步了解，让我领略一番中华五千天年历史文化积淀的魅力。接着我又阅读过《论语》。《大学》和一些有关传统文化的读本，虽然阅读起来比较费劲，但从里面能学到做人的基本道理，也能感受到中华文化的浓厚底蕴和内涵!

传统文化曾一度被改革开放的浪潮冲淡，所幸的是现在的教育也越来越重视中华文化的传承。比如我们的小学课本就增加了《传统文化》和《经典阅读》课，这样对每个孩子都进行了《传统文化》的启蒙教育，大大激发了我们传承中华文化的兴趣和积极性。很多电视台都推出了弘扬传统文化的节目如《汉字听写大赛》。《成语大赛》都让参赛者和观众对传统文化有了能厚的兴趣，不自觉的翻开书籍和字典查阅。

中华文化是我们中华民族的血脉，在中华民族复兴的过程中起着至关重要的作用!所以传承中华文化，共建精神家园，是每个中国人责无旁贷的任务!

文化传承作文 篇4

近来，曾经让不少学生头疼的汉字听写测试火了。《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》两档节目，不仅将“听写课”开到了电视上，播出不久即引起了热烈反响。因为，它们不仅考验了参赛学生的识字量，也是对电视机前“陪考”观众的一次测试，而人们交上的答卷却不容乐观。(8月9日《人民日报》)

自打读书开始，老师们便教会了我们读书写字，从拼音到笔画，从握笔姿势到用笔尖在作业本写出的一个个方块字，这就样，汉字文化一代一代传承至今。目前，电脑成为我们工作生活不可缺少的部分，键盘代替了笔尖成为了主要工具。其实，笔尖和键盘都是在传承汉字文化。

首先，笔尖和键盘都是汉字的书写工具，汉字的书写工具的进化经历了“刀笔、软笔、硬笔”的演变，到现在的“机笔”——键盘，这是科技的发展的必然趋势和自然结果，但它们书写出来的都是我们世代相传的汉字，都是在用一个个方块字传承中华几千年的汉字文化。

其次，笔尖和键盘在书写汉字时各有优势。用笔写汉字、用键盘敲汉字，都是用汉字来表达传递信息，但他们都各有优势。在工作时首选键盘，因为一般而言，用“机笔”写字速度快、效率高，还可以节约纸张成本，同时“机笔”写出的汉字正规，避免了错别字和因书写潦草让人无法识别。而在平时生活中，我们用软笔、硬笔练习书法，既养生又怡情，笔下汉字或气势磅礴、或潦潦草草、或飘逸洒脱，令人赏心悦目。

最后，笔尖和键盘都在传承汉字文化。古代诗词名人笔下的诗词句，是汉字文化，现代的“机笔”写作，也是汉字文化。总导演关正文也说，《中国汉字听写大会》节目的本意是“通过游戏的形式提醒大家”，并“重温汉字的美好”。程荣说，“汉字用来记写汉语并传承着几千年来的中华文化。”就像节目参赛选手说的一样，“不论输赢，最后胜利的都是汉字。”

总之，笔尖书写出来的和键盘敲击出来的都是汉字，书写出来的都是几千年来的方块字。不管是笔尖还是键盘，都是在传承汉字文化。至于提笔忘字、手写汉字是否会衰退，大可不必担心，因为从上学开始，首先要交小朋友们的就是读书写字，而不是都抱着电脑在敲字。再则，虽然现在是“机笔”时代，但在休息之余的时间内，还是希望我们能提起久违的笔，抄抄诗句，练练书法，重新享受手写汉字的美好。

文化传承作文 篇5

丧钟为谁而鸣“时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖方式。千般荒凉，以此为梦。万里蹀躞，以此为归”。诗词，是一种高雅的文化。这是余秋雨先生对文化现象的期待和愿望，然而在这些美好文字的背后，是丧钟隐隐的哀鸣，它夹杂着人们对功利的渴望和文化的黯然神伤。

丧钟为谁而鸣？

一开始，学生们为了拿到高考的默写分数，只会背诵诗词，不去体会其背后的艺术韵味，诗词的地位在学生们心中每况愈下。丧钟的长鸣，不仅是因为诗词的传播受到思想的阻碍，更是因为诗词被时间磨练了几千年，依然带着它缤纷灿烂的光芒出现在这里。可往往，人们却在一番斟酌损益过后，用一句“不值得”和质疑的目光对待它。

我们都走得太快，然而回望过去，那些在历史中流淌着的经典熠熠发光。是它提醒我们，为什么要放慢脚步！你可曾有过“近乡情更怯，不敢问来人”的心情？可曾见过“山有扶蘇，隰有荷华”的风景？可曾有过“江南无所有，聊赠一枝春”的感受？可曾知道古人也有“不见子充，乃见狡童”的天真？可曾追寻“纵浪大化中，不喜亦不惧”的勇气？当人们真正放下功利和所谓的效率，用最大的虔诚和最深切的情感，正视它们，就会感受到一次奇妙的、富有魅力的古今对话。木心说，人类文化的悲哀，是高雅的失传。那才是社会中最无力又悲哀的丧钟。

作为新时代的新青年，在享受科技飞速发展，时代进步的同时，也应该停下脚步，暂时忘记那些世俗的数字，从心底里由衷地去欣赏诗词的美，感受它的温度。文化的魅力就在那里，静静地等待着更多的人去挖掘品赏。

时间和文字在一个个老院里厮磨，丧钟哀鸣声将经过一代又一代新青年的真情渐渐消退，千般荒凉，以此为梦，万里蹀躞，以此为归。

文化传承作文 篇6

我国是有着五千年悠久历史的文明古国，在这里，诞生了多种多样的文化，它们构成了中国传统文化，具有独特的魅力。

我国的传统节日是具有独特魅力的。无论是从“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”的春节，到“火树银花触目红，揭无鼓吹闹春风”的元宵节，这是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的清明节，到“节分端午为谁言，万古传闻为屈原”的端午节，或是“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的中秋节，到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的重阳节，都有着不止一种的民间传说，无不彰显着中华传统文化的魅力。

我国的古典诗词是具有独特魅力的。秦砖汉瓦，唐风宋雨，古人在诗词的浩瀚海洋中给我们留下了一批批优秀传统诗词。同样是送别，王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，李太白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，王子安“无为在歧路，儿女共沾巾，”高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”同样是写黄昏日落，李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏，”而毛泽东则“从头越，苍山如海，残阳如血。”同样是咏梅，陆游“零落成泥辗作尘，只有香如故。”王安石“遥知不是血，为有暗香来。”同是惜时，李太白“生者为过客，死者未归人。天地一逆旅，同悲万古尘。”曹孟德“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去回苦多。”这些诗词反映了不同时代不同诗人的不同情感，都是我国优秀传统文化中的瑰宝。

我国的对联是具有独特魅力的。它言简意深，对仗工整，平仄协调，具有独特的语言魅力。著名的对联有“好读书不好读书，好读书不好读书。”初次见到这幅对联会让人摸不着头脑，但我们是中国人，对联是我们的国宝，我们有责任与有义务学好它，运用它。像这样的还有一些有趣的对联“狗啃河上骨，水漂东坡诗。”相传是东坡与佛印在河上乘船游玩时，东坡看到河边有只狗在啃骨头，便出了上联“狗啃河上(和尚)骨”，佛印听罢立即将东坡的诗稿往河里一丢，说“水漂东坡诗”，我们在叹服两人的智慧的同时，也会对对联这一传统文化有着深刻认识。

中华文化，博大精深;中华文化，渊远流长;中华文化，历久弥新。让我们用全部的智慧和生命热血来传承我们优秀的传统文化，构建我们祖国的辉煌!

文化传承作文 篇7

“五月五，是端午。”这首儿歌大家应该是最熟悉不过了吧。这不，现在大街上的小孩嘴里都在唱着，为什么?因为一年一度的端午节来到了。今天，姥姥带我去早市买粽子。

刚刚到早市，一股香草的清香袭面而来。接着，一个个精美的香包映入眼帘，各式各样，应有尽有。早市左右两边都是大大小小的香包，给早市增色不少。

我们往里走，看见了今天我们的“目标”——粽子，粽子的“个头”不大不小，比我的拳头略大一些，呈三角状，上面缠着一根彩线。我买了一个想尝尝味道，拿起粽子，一股清香扑鼻而来，拨开“粽子宝宝”的“小被子”，白白胖胖的“粽子宝宝”便探出头来，白白的粘粘的，香气扑鼻，我怎能禁得起这样的诱惑?便迫不及待的吃了一小口，细细品味，一颗颗糯米在口中翻滚，顿时粽子特有的香气充满了我的嘴，使我不禁几口将其吞下。

端午节的传统物品中，每样都能看出人们的汗水。比如香包，每一个小小香包中，都含有人们晶莹的汗水，密密的针线中，含有人们多少宝贵的时间，精美的图案中，含有人们多少精力的投入。每一件物品都是海水的结晶，精力的聚合与时间的积累。所以我们不能浪费它们，要细细品味才能体会出它内在的美。

向晚的微风吹走了端午节那美好的一天，让我们向明天出发吧!

文化传承作文 篇8

端午节的前一天，爷爷买来了艾草。只见艾草比水芹菜长出一大截，上边还有一些艾叶。第二天中午，我就看见爷爷把艾草插在窗户上和门上。这种艾草可以防止蚊虫侵入，和蚊香片的用处一样，不过还比蚊香片更美观，更环保。这时我家真是香满堂。有艾草的香味，丁老师发的香荷包的香味，我爷爷煮的粽子的香味，还有一种别人家没有的香味，就是我家栀子花的香。这种花雪白雪白的，向四处展开，有的还没有完全展开，就连花骨朵都有一股清香。

吃中午饭了，哇！我开心地大叫。只见桌上有牛肉、鸡翅、肉圆我一口气也不喘地吃呀吃。粽子终于登场了，这粽子是我小姑包的。粽叶是绿色的，还有一点被煮黄的样子。我家的粽子很与众不同，是粽叶包的，但是没有用线捆，直接弄一个孔，再用第二片叶子的尖尾插好，就是用粽叶打了一个结。我妈妈说：明年端午我一定要学会这个本事。粽子里裹着糯米、红豆、花生、蜜枣，又香又粘又甜，吃上去别有一番风味。

端午节在我的家乡又称娃娃节。中午吃完饭，我泡了一个艾水澡。我觉得非常舒服，浑身上下都显得雪白雪白的。洗完澡，妈妈给我穿上了她买的新衣服，别提我有多开心了。妈妈又给我戴上了一个老虎形状的香囊，这是妈妈亲手做的，上面有好几朵开放的小花，还有几只小鸟在枝头歌唱。老虎胡子和尾巴五颜六色的，非常好看。妈妈还给我的手腕和脚腕上扣上了五彩的绒线，它们像五条蛟龙保护着我。

端午节我真开心。

文化传承作文 篇9

2月10号上午，小记者们在下孙文化村宗祠开展了一场“文化与传承”的主题活动。虽然天空飘着蒙蒙细雨，但阻挡不了大家兴奋的心情！

第一个活动是进行“开笔礼”。中国是礼仪之邦，崇尚“礼”。古人人生有四大礼，分别为开笔礼、进阶礼、感恩礼和状元礼。开笔礼是以前对少儿开始识字习礼形式的俗称，在这里寓意我们以全新的姿态来迎接新的一年。仪程有四项：正衣冠、行拜师礼、朱砂启智还有启蒙开笔。

穿上了汉服，感觉大家都变成了斯文的书生。在老师的带领下，大家排得整整齐齐，认真地向孔老先生行了拜师礼，然后提笔在地下练字，知道了“青砖练字”的故事，懂得要勤俭修身。

这其中还出现了一个搞笑的小插曲：引导老师说她读一句三字经，学生们跟着念一句。结果当老师念了第一句之后，大家自然而然顺势背诵了下去，引得家长们莞然而乐。

简单而庄重的开笔礼完成之后，老师便带领我们参观了湘湖文化展览馆，一起感受文化的熏陶。展览馆里设有“序厅”、“历史厅”等八个厅，集中展示了湘湖悠久的历史风貌，深厚的民俗文化、风土人情。湘湖有著名的特产，如柔滑的莼菜，肥嫩的杜父鱼等。名人更是数不胜数，其中贺知章最为大家所熟知。湘湖的山山水水，为历代文人喜爱，他们歌咏湘湖，留下了丰富而宝贵的文化遗产。

这一次活动，印像深刻！

文化传承作文 篇10

相传在战国时期，就有了古蜀国。古蜀国的望帝死后，他的臣子及子孙迁都到成都。后来，古蜀国被强大的秦国吞并，望帝的魂灵含恨化作杜鹃，声声啼血。一年又一年春天，杜鹃的啼鸣，不仅诉说着这段历史，还催促着农民耕作，也一次又一次地催促着，巴蜀千千万万个春天的到来。

这是巴蜀的第一个春天，从这个春天开始，巴蜀就表现出无与伦比的活力、希望、更多的，是浪漫色彩与诗情。他在一次又一次，走进了中国历史上，那些了不起的春天。也影响了，中国五千年的盛世之春。

唐代的薛涛，在浣花溪寄居，留下了蒙顶茶畦千点露，浣花笺纸一溪春这样一个充满诗意的春天。五代的后蜀国主孟昶，痴情万种，偏爱芙蓉。为花蕊夫人，种下树树繁花，满城锦绣。如是之秋，其中相思之意，更若那样一个永恒的暖春。随着半入江风半入云的丝管声，巴蜀走进了商业繁华的宋代，交子，世界上最早的货币，在繁华的成都发行。历史永远记住了，巴蜀这个人潮熙攘的春天。年复一年，巴蜀的一些春天消逝了，却总有一些春天苏醒。清朝创办尊经书院，为巴蜀唤醒了一个个希望的春天。

也许，在两千多个春天里，最让每个巴蜀人族自豪的对外交往的历史，莫过于锦绣成都，作为南方丝绸之路的起点，中国历史上唯一一个与海上丝绸之路、北方丝绸之路都有联系的城市，那个代表了巴蜀实力，一直到今年都没有消失的春天。

这三条丝绸之路，在如今的巴蜀，乃至于整个世界，意义都不同了。丝绸之路经济带21世纪海上丝绸之路是他们的新名字。这几条大路上，为其他国家，源源不断分享着来自于巴蜀和全中国的永恒之春，以及经济共荣。

通过一带一路，为正值春天的巴蜀，再一次带来了新文化，新理念。创新，兼容并包，春熙路，锦里，在历史的春天里，第一次大量涌入留学生。空港，天府新区，在历史的春天里，第一次涌动着科技磅礴的力量。进步！进步！巴蜀在世界的春天里，再一次百尺竿头！

这是一个巴蜀的春天，一个科技之春，文化之春，历史与现实兼容之春，梦想之春，这更是一个比以往任何时期都了不起的盛世春天。

一带一路上，承载了巴蜀文化几千年的春天，更铸就了，巴蜀文化永远永远的春天。

听那是杜鹃鸣春。

一声一声，传遍巴蜀大地，传遍大江南北，传遍异国他乡。

文化传承作文 篇11

中华的文化含蕴深厚而久远，传承足有上千年，到现在依然留下了很多历史和文化。在传神的历史长河中，我们体会到了古人的生活，感悟他们的是非功过。学习他们的文化知识，不断完善自我，提高见识和素养。

从史前的部落文化到传说中的炎黄二帝再到上古三代夏、商、周，它们叙述着人类的起始和文明的开始。

在战国时期，这个诸侯纷争的乱世，人们的思想空前繁荣，文化得到了极大的发展，形成了诸子百家挣鸣的盛世局面。它们不断的发展和完善，传承于后世。

上千年的文化传承，在这片神奇的九州大地上诞生，成就了一代代的名人大家，著出了一本本影响后世的名作。

古人留下的典籍名著多不胜数，它们的文化价值根本无法估量，所创造出的精神财富更是难能可贵。就用《论语》一书来讲，它记录了伟大圣人孔子的言行谈论，告诉了后人为人处事的态度和方法，教导人们的道德行为，这对文人学士以至于所有人来说都是受益一生的圣典。即使是现在，老师依然会用它来教导我们。

文化做为一个国家和民族的象征，决不可缺失。文化是人类所创造的，但也在影响着人，对我们一生的成长很重要，它无时无刻都在我们的世界中。它改变着我们的生活，增强着我们的精神力量，丰富着我们的精神世界。

著名的文学家南怀瑾先生曾说过:“一个国家，一个民族，最可怕的是自己的根本文化亡掉了，如果文化亡掉了就会万劫不复，永远不会翻身。”

因此文化的作用很重要，这也使得文化传承变得尤为重要。我们要了解文化、学习文化、探究文化，不断完善自己的文化储备和素养，将祖先们一代代创造的精神文化财富继续传承下去。

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