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远远的天边,残霞似火,灼伤了她的灵魂。霞光突然斜射在幽暗灯光下的电话……
优昙的目光转移到电话上,拌着微醉担心的心情,好像在等待着什么?电话始终都没有响。她的手慢慢地抚摸着电话,碰到电话按键时,脸上浮现了复杂的思绪:不是说好电话给我的吗?怎么……,他可能还没有到达吧……在难以选择中,手下的电话忽然响了,沉重的铃声扰乱了她的思绪,她顿时慌忙拿起电话贴在耳边,手紧紧地握住它,怀着节奏疾快的'呼吸声,喊破了喉咙似的:“喂?小韦吗?你到了阿姨家没有?”“哦?不好意思,我打错电话了。”“没关系。”她的唇轻轻动了几下,从眼神中,有说不清的焦急与失落。
银辉清凉,三月的夜,寒意沁肤。她放下了电话。“他可能忘记了吧,都这么晚了。不知道他正在干什么呢?……真让人担心啊!”然而,微轻的声音听起来有点呛。她一个人就这么等着等着,傻傻地望着电话,宛如一杯泛着沫的啤酒,装在浅蓝色半透明的塑料杯里,伴着顾影自怜的灯光和许久末曾体味过的静谧与担心,一切都如同这杯暗色液体,澄清与朦胧的界限被打破,所有的存在都是一种深色调的融合,像此时的心情,时而波涛汹涌时而又很沉很沉……
电话许久都没有响,“已经没希望了,我还继续等下去吗?……”她默默注视着电话,决定拿起电话拨动了号码。几秒之后,出现了清脆的女中音:“您好,您拨的电话已占线,请您稍后再拨……”难道一切都是天意吗?我只是想知道小韦到了阿姨家没有,不行吗?静谧的夜,只剩下乱人心绪的“嘟嘟”声。心中一沉——果然、果然是没有机会,我还是等不到他的电话。她的瞳孔散乱,没有焦距,心中抽悸,如被刀狠狠割开。渐渐地,她趴在桌子上睡着了……
几声鸟鸣和铃声穿透晨梦,她悠悠醒转,掀帘而望,窗外的阳光,是那么柔和。优昙拿起电话,用手揉揉那松醒的眼睛时,顿时——听到“姐姐,对不起。昨天我……”她笑了,那笑容是那么甜,兴奋激动地说:“小韦,没关系。我好担心你呀!你只要没事就好,在阿姨家玩得开心吗?”……
等待电话如浓茶般,味是那么苦,但苦涩之余有一种独特甜香,一种无法代替的芳香气息。
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鲜花感恩雨露,是因为雨露滋润它成长;苍鹰感谢长空,是因为长空让它飞翔;我感恩老师,因为老师帮我打开知识的大门,让我在知识的海洋里遨翔。多少个季节轮回,多少个春夏秋冬,您们是红烛,燃烧着亮丽的生命,奉献几多血和汗,不求青史留英名,用真诚传播着智慧的火种。
就好像那春蚕献出一生忠诚——这就是老师,一群默默奉献无私的心灵。老师您们好像一条船,载着我驶向知识的大海;老师您们好像一盏明灯,照亮我前进的道路;老师您们如同父母,给我无微不至的关心照顾;老师您好像设计师,为祖国大厦培育栋梁。我们是一棵绿树,沐浴着智慧的阳光,在知识的土壤里,茁壮成长。老师的恩情一直铭刻在我心里,生生世世,永不忘怀。敬爱的老师,您们启迪我们真正领会了大自然的恩惠,从此我们读懂了每一瓣绿叶,每一片彩云,每一个浪花。亲爱的老师,您们的好像征是素白的雪。就好像那冬梅吟唱着智慧的歌。您们是那向导,引人走出知识的迷宫。可爱的老师您们是灯塔,您们可以让迷路的孩子重新回到航道上,您们用友爱缩短着我们与知识的距离。教诲如春风,师恩似海深。您们的谆谆教导,是爱的清泉,将在我心灵的里,永远流淌……
您们的教诲如春风,似瑞雨,永铭我的心。老师,您们的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。您的爱最伟大,最无私,最神圣。
桃李芬芳是您们的快乐,默默奉献是您们的品质,您们是我们成长道路上的引路人。老师,您们的职业是伟大的,光荣的,是无私的,我为您们有这种爱业精神而感到骄傲自豪!在漫漫的黑夜里有您伏案的身影。您们是辛勤的园丁用剪刀着我们祖国的花朵在这里我教过我的老师们致以崇高的敬意——您们辛苦了,老师!最后祝老师们桃李满天下!
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烦恼,像风,像雾般地缠绕着你。使你头昏脑胀。古代有些人说:“少年不知愁滋味”。可能在他们那时侯是没有烦恼,也可能他们那时侯并不清楚什么是“烦恼”。
如果“烦恼”是像英语语法中所说的“不可数名词”那样,那我用10的100次方来表示它的数量也不过分。进入初中,学习的科目多了,烦恼也增多了。什么练习题啊、教与学啊、试卷……都铺天盖地向你拥来,使你眼花缭乱。 就拿我正在做的证明题来说吧:
解:现在是北京时间22:30分,我的房间里还有重1吨,高1米的题目正等着我去做。可是瞌睡虫已经爬上眼皮,拉着它一次次下垂。但是如果不写,明天老师的斥责,妈妈的嘲讽会一个个向你飞来。到底写还是不写呢?唉……早知如此,今天下午为何还要去玩电脑呢?如果不去玩电脑这些题目不是早就做好了吗?这难道能怪我吗?我毕竟还是个孩子。玩是我的天性啊!在玩之中我也能学到知识啊!
小学六年级的学习任务虽然很重,但是回想一下,那些烦恼给你带来了什么?在烦恼中我学会了1、证三角形全等2、读英文,3、光的折射、反射原理,4、阅读文章,5、评价文章。6、会唱歌。7、会“玩”电脑8、会解方程........
以上都是烦恼中学到的知识,学习生活虽然烦恼,但是它也给我带来了无尽的知识,烦恼也带来好处啊!所以成长的烦恼我不怕,相反我很喜欢它,因为它使我成长、成熟......
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在北方的冬天,阴凉寒冷,雪花纷纷飘落,落在树枝和地面上,让世界变得干净。厚厚的积雪推下树枝,覆盖了地面上的棕色土地,新生命的孕育变得缓慢…
冬天,只有单调的白色,象征着纯洁,一尘不染。以前,我总觉得冬天太寂寞了。直到遇见她,我才发现冬天的魅力。
雪下得很大。我在雪地里行走。雪很厚,一英尺深足以盖住我的脚踝,雪地上印着又深又浅的脚印。我一回头,就发现我踩过的深坑已经积满了新雪,不留痕迹,像一朵云。没有人知道它在哪里停留,在哪里漂流。我从袖口伸出手去抓住并拯救雪花,但是当雪花到达我的手时,它变成了水并蒸发了。
我就像雕像一样站在雪地里。我不知道花了多长时间,摇了摇头后,我发现我的手冻得通红,当我触摸它们时仍然有点痛。我默默地收回我的手,藏在我的口袋里。温暖逐渐到来。
慢慢睁开眼睛,直视前方,模糊地看到前方粉色的云彩。他站起来,走进一个梅园。蜡梅在每棵树上都盛开。粉红色的花只点缀着黄色的雄蕊。她在大雪中傲然绽放,为这个单调的冬天增添了一抹浓艳。红色就像冬天的凤凰,像涅槃一样燃烧了整个冬天。奇怪的是,燃烧的蜡梅让我全身的凉血突然沸腾,寒冷被驱散了。
冬天到来时,所有的花都已凋谢,但腊梅已经凋谢,凌雪独自开放。蜡梅在没有绿叶陪衬的雪季依然如此美丽。在寒冷时代的三个朋友中,竹子、松树和李子,只有她有鲜艳的`颜色,点缀着冬日,使毫无生气的季节充满活力。
我从小就认为冬天是无色的,但当我遇见她时,我发现冬天是四季中最美丽的季节.
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一年一度的春节来临了,家家户户都喜气洋洋,人们都忙着买年货、贴对联、剪窗花、贴福字、挂灯笼……大街上的店铺也是张灯结彩,十分热闹、喜庆。
大年三十一早,妈妈就在厨房里忙得热火朝天。时钟不停地转动,一眨眼,夜幕降临,到了吃团圆饭的时候了。不知什么时候,妈妈已经做好了一桌美味丰盛的饭菜,哇!香气扑鼻,让我陶醉,胃口大开。这些菜都是我平时最爱吃的,鸡、鸭、鱼、肉,一应俱全!
我举起装满饮料的杯子,祝爸爸妈妈身体健康、万事如意、心想事成!爸爸妈妈听了高兴极了,立刻给了我一个大红包,并祝我学习进步、健康快乐、_年大吉!这红彤彤的大红包,藏着爸爸妈妈对我的美好祝愿,更包含着他们浓浓的爱!春节,中国的传统节日,不仅仅是个节日,还是我的“丰收日”呢!相亲相爱的一家人,和和睦睦的一家人,团团圆圆乐陶陶!
晚上8点整,我们一家人坐在沙发上准时收看《春节联欢晚会》。当我们听到动听的歌声时,会忍不住地跟着轻轻哼唱;当我们看到幽默的小品时,会忍不住哈哈大笑,当我们看到优美的舞蹈时,都会称赞一句:“跳得真好!”平时,爸爸妈妈都在忙工作,很少这样陪伴我看电视,此时,幸福在我心头萦绕!左拥爸爸,右搂妈妈,我真希望每天都是过年,每天都能和他们一起这样看电视。
晚上,12点整,新年的钟声敲响了,我赶紧闭上眼睛许下新年的愿望,在新的一年里,愿爸爸妈妈身体健康、工作顺利、钱包鼓鼓!也愿自己在新的一年里,学习进步、身体棒棒、快快乐乐!
新的一年已经开始了,我会好好珍惜今天,迎接美好的明天!
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回首是一个伤感的词,代表着已逝去的美好,这些美好留在了我们记忆之中,每一次的回首,既让我们温暖,又带着一种逝去的伤感。
回首初中生活,那一张张欢笑的脸是最难忘的,初中的同学情很纯粹,因为我们是同学,所以,我们可以互相帮助,一起成长。在我的初中生活中,我和同学们都是有福同享有难同当的,在我们生活中、学业上不管遇到了什么,同学之间都会帮助。
有一次,我的考试成绩没有考好,我灰心沮丧的整整一天,但是当第二天太阳升起的时候,我的同学们,我的朋友们,就接连着来安慰着我,其中有几个成绩的好的玩伴,直接说以后帮我补课,遇到不懂的,他们能帮助的都会帮助。他们的好意我都能真心实意的感受到,在我的初中生活中能够拥有这样的同学,是我的幸运。
回首初中,忘不掉的还有课堂上老师激情四射的祝福。
每到一个节假日,我初中的班主任都会提前朝着我们祝福,就比如,中秋节快要到了,班主任都会提前在学校放假之前送上祝福,班主任待我们就如同自己的孩子一般,有一次中秋节的时候,班主任还为我们班上每一位同学送上了月饼。
那一次,我们知道了,原来班主任家开了一家蛋糕店,那一年的月饼都是班主任亲手做的呢!
回首初中生活,那是一段青春的岁月。
初中里,我们脱去了小学时的稚嫩,正在走向成熟,三年的初中生活下来,让我们懂得了很多事情,明白了很多道理,初中生活一过,我们就进入了高中,那又是一段冲刺的岁月。
回首不能留念,我们的生活还在继续,我们追梦的脚步不停。
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“文化人类学”的出现,使人们清醒地意识到“人是一种文化的存在”。这个命题表明:文化是人创造的,被人创造的文化反过来又规范着人,具体的人总是生存在特定的文化世界中。
作为文化存在的人具有特定的文化属性。所谓人的文化属性,是指人在为了满足自己的系统需要而实现系统生产(实践)的过程中,所具有的最基本的性质和特点。统观人类的发展史,我们便会发现,人的生存价值目标不可能永远停留在一种水平上,从充饥到美食,由性交到爱情,人总是在既有的水平上不断优化自己的生存状态。显然,在人的系统需要中有一种追求尽可能完美的意识支配着它,虽然这种完美的尺度是发展变化的,但却是在满足任何需要时它都是要发挥作用的,所以马克思说“人也按照美的规律来建造”。这种追求尽可能完美的意识,既是人避祸趋福本能的升华,又是人关于“我”的意识在诸种关系中愈来愈凸现,要求全面发展的自觉度愈来愈鲜明的表现。追求尽可能完美的意识就是趋优意识,由于它对人的需要的支配,不仅增强了需要自身的更新性,而且增强了需要在活动中的动力性和超越性。人之所以不会长期地重复前人的生命活动,而不断地创造自己的新生活,或者,人之所以要与旧的生活方式发生冲突,重建适应自己需要的新的生存方式,其内在根源就是支配需要系统的趋优意识。为了趋优而创新,使人类的文化得到持续的发展,也使人自身获得了历史的、现实性的自由,并日趋逼近那种以全面发展为内容的真正自由。其实,被人的“受动性”所引发并激扬的人的“能动性”本身,就包含着人的为了趋优而创新这一基本的文化属性。正是基于这一点,我们认为,当马克思说“人们自己创造自己的历史”时,绝不仅仅是一个本然的事实判断的命题,而且也是一个当然的价值判断的命题。因为人们虽然不是在自己选定的条件下创造,而是在既定的从过去继承下来的条件创造,但由于人在以对象化为特征的实践活动中,不断提升着自己,发展着自己的趋优意识,这就使其创造不可能不改变那些不再适合需要的一切社会形式。这样一来,“人们自己创造自己的历史”,实质上就是一部人类不断追求优化而创造新的生存方式的历史,人的为了趋优而创新的基本文化属性也正是在这一历史长河中形成和发展的。
柏拉图在其《理想国》中认为,人的心灵是由欲望、理性和精神构成的。欲望和理性,主要调控人的物质需求,而精神的追求则指向主体的存在被社会所认可和肯定。大凡能被社会认可和肯定的个体,其生命样态,必然具有某种优化的特色。这种追求生命样态的优化,既是人的心灵(精神)最根本的价值追求,也是人的文化属性最具个性特征的展示。
“为了趋优而创新”虽然是作为文化存在的人的文化属性,但却并不是每一个人都能对其有着清醒、自觉意识的。这就不能不让我们关注人的发展程度这一问题。判断人的发展程度(主要是精神境界)的尺度不是别的,正是人自身所确定的意义世界及其对此的自觉状态。人对自己确定的意义世界的自觉状态特别重要。确定意义世界容易,对其能自觉维护,努力实现,并能在新的高度上发展、提升其意义世界,却不是一件容易的事。人的发展程度既可以成为社会发展和人自身进步的推动力,也可以构成其难以逾越的历史的屏障。
我们从人作为文化的存在、其文化属性是“为了趋优而创新”,谈到自我生命样态的优化是人最根本的价值追求,进而引出人的发展程度问题,就是想给大家一个思考语文阅读教学的文化学背景。
阅读是为人的可持续优化提供充分的营养性资源的
从文化的视角看,阅读是人的一种特殊的交往方式。人是在交往中生存的。人的交往是一个复杂的系统,作为个体生命轨迹的交往,最能看出一个人的追求和向往。
在人的多样态交往中,阅读──交往的一个基础层面,是主体与对象互为“文本”──是不可或缺的。它所追求的是对对象的认知、理解、把握和运用。作为文化存在的人,在其历史活动中,都要通过交往、阅读,建构自己的社会文化圈。一般地说,个人的社会文化圈有两种相对稳定的“居民”:一种是直系亲属(所谓自己人)、“有意义的他者”(具有一定的变动性);另一种是与主体生命意义密切相关的“物”,如农民的土地,知识人的研究手段。通过交往、阅读确认对象属于自己所迫切需要的,人们大都会将其作为个人社会文化圈中的成员。个人的社会文化圈总是处于不断地组合与优化之中,从这种组合与优化中能够见出主体交往、阅读的层次和境界。
语文阅读教学能够让学生意识到,进而在其实际的生存中,把优秀图书作为自我社会文化圈中的永久性成员,就是了不起的成功。为什么要这样说?因为人的阅读虽由于对象的不同,可以划分为不同的类别,但真正的阅读作为一种极具个性化特色的交往活动,其最终目的都是为自我生命样态的优化服务的。就一般的阅读交往行为来看,主体生存自觉性高者的基本心理过程是:选择(能够作为阅读对象的,总是体现了主体的一种目的与追求)──阅读对比(特殊交往中发自内心的一种认可)──适度吸纳后的整合(有意无意间的一种内化过程)──再次进入待优化状态(期待新的阅读交往行为)。学生一旦能通过语文阅读教学自觉地将优秀图书作为个人社会文化圈中的永久性“居民”,这就意味着优秀图书将伴随他终生,并为其生命的可持续优化提供充分的营养性资源。特别是,由个体阅读引发的具有一定群体性的评价性阅读,不仅为主体营造了一个特定的公共领域(这是主体个人社会文化圈得以优化的一个重要条件),而且在群体性的相互交流中,锻炼了主体言语交往中重视论据的优良品性(在评价性的互阅过程中,要使自己的评价令他者信服,就必须持有难以辩驳的论据)。这对于提高学生的生存理性来说,极为有益。
语文阅读教学是为学生的优化发展服务的
当我们理解了语文阅读教学的文化学背景后,便会很自然地意识到,中学语文阅读教学是为学生的优化发展服务的。为了在日常教学实践中较为扎实地体现这一理念,有必要重视这样几个问题:
首先,要加强学习主体的主体精神的培养。学习主体的主体精神,概括地说,就是认识的能动性、实践的创造性和与“有意义的他者”良好的合作品格。这种主体精神的确立,是以主体对自我生存状态的自觉为前提的。对于教师来说,尊重学生,有必要重新理解“把人当作人”这句话的含义。这句话里的后一个“人”字具有两重含义:一是实存的人的当下状态;再就是其应有的价值状态。把人当作人来尊重,对学生实存的当下状态,从“人人平等”的层面理应保持相互尊重,但学校是为社会培养人才的教育机构,还须有从“应该是”的价值层面上的更高境界的尊重。正是这后一种尊重才是真正对学生负责、对社会负责的尊重;加强学习主体的主体精神的培养,就是立足于这种尊重基础上的。任何卓有成效的教学活动,都有赖于师生两个积极性的充分发挥,学习主体的主体精神的培养,要求师生彼此互为“有意义的他者”。如果说,人是通过和有意义的他者的对话,才得以进入自己所处的文化世界中的话,那么,师生间平等、真诚的“传道、授业、解惑”的对话,在加强学习主体的主体精神的培养中的作用就不能低估。
其次,要正确理解基础与主导的关系。强调语文阅读教学的工具性和人文性的统一是必要的,这是长期教学实践正反两方面经验给我们的重要启示。这两“性”统一的形态应该是多样的,它应视具体文本的特征而有所不同,不能用一种模式来要求。在教学实践中,有的教师侧重于工具性,强调“本色语文阅读教学”和阅读教学的“本位思想”;有的则侧重于人文性,凸现文本所表现的人文精神,要求学生认真体验健康的人文情怀。应该说,这些教师的实践都是有意义的。需要我们进一步搞清楚的,是语文阅读教学的人文性必须接受语文学科属性的规约。具有人文性的学科,不只是语文课,历史课、政治课都具有人文性。这就说明,不同学科的人文性,应通过各自的学科特点来体现,不能将人文性游离于学科自身的特点加以抽象化。语文学科的人文性,如果不紧密地结合语文的词语、文体、写作特征等等具有工具性色彩的扎实教学,就很可能出现“空”、“偏”“远”“杂”的现象。针对这种现象,有的教师提出了“品词”“品句”“品读”,讲究阅读教学的“感悟”“积累”“运用”,这是值得大家认真思考的建议。
我们能否这样认识:语文教学的工具性是其基础,它具有本体意义,没有这个基础,语文教学就失去了赖以存在的根基,不成其为语文教学;人文性是语文教学的主导价值取向,它的基本指向是用文本所提供的健康的人文精神,持之以恒地健全学生的文化人格。失去主导价值取向,语文教学就不可能较好地完成自身的任务。
再次,要重视有利于学生将其所学内化为自己的知识结构和人格构成的教学环节的构想。时下教师们都比较重视教学环节的优化,对一堂课的环节构想非常细致严谨,这是应该予以肯定的。构想教学环节有两点值得注意:一是对课本要做整体性的教学构想。课本到手,必须对课本作整体性的、富于创意的熟悉,以便把握课本工具性和人文性的整体性要求;这既是为以后的每一课的教学环节构想作必要的准备,又是对一个学期里的语文阅读教学作有计划的安排。二是在诸多的环节构想中,要以有利于学生将其所学,内化为自己的知识结构或人格构成为出发点。不同类型的精当作业,有利于学生将其所学、所思予以内化。上手操作最易调动人的内部积极性(心劲儿),这是知识得以内化的重要途径。内化的前提是,作业能有力地调动学生的既得知识,能激发学生对新领域的探究兴趣,能与学生的情感、愿望相关。作为一种过程的内化,需要良好的教学境遇。这种境遇的形成,有赖于:1.鼓励具有创意的各类学生作业;2.师生言行一致的道德风尚;3.积极进取的群体心愿。当然,这样的教学境遇不能只靠语文阅读教学来建构,但是,语文阅读教学的人文性特色,却决定了它在建设这种良好教学境遇中有着义不容辞的重任。
再其次,关键在于拓展学生生成知识功能效应的途径。人的智慧,是其知识、经验的功能效应。语文阅读教学从某种角度看,它应有利于学生将其知识、经验转化(生成)为智慧。阅读教学的各种环节的构想,毫无疑问要有利于学生对文本内涵和意义的理解与把握,这一点不能动摇。但这种理解、把握不能教条化,不能模式化,而要智慧化。所谓智慧化,就是有生气的活化,呈现有合理依据的多样态理解,并在对比分析中深化学生的思路,在差异性基础上探求理解的同一性。一个学期的语文阅读教学,不可能每节课都像公开教学那样准备、那样展示,这不现实。但根据课本的总体要求,有计划地选择若干课时,进行既紧密联系文本实际,又能针对性较强地激发学生的语文应用智慧的教学,却是必要和可能的。每个学期能坚持这样的教学数次,构成一条智慧化的教学链,中学阶段肯定能为学生的语文知识功能效应的生成,拓展出多种途径来。由语文知识转化成的智慧,不同于理化知识转化的智慧,也不同于政治、历史知识所转化的智慧,尽管这些智慧间存在着某种内在的联系。这就要求教师构想教学环节时,在切实把握文本特征的基础上,重视学生想象、情感体验、言语建构与表达所构成的综合性智慧的生成和发展。
最后,缓求突变,务求渐进;不求完美,但求进步。语文阅读教学具有春雨“润物细无声”的特色,它的效能主要不在当下,而在久远;它的课堂教学讲究的是实效。真正有经验的语文教师都明白,人文学科的教学改革,要取得名副其实的成就,在思想方法上要拒斥急功近利,拒斥急就速成,缓求突变,但求渐进;不求某一种教学的完美,但求脚踏实地地进步。这不是保守,这是务实!
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马上就要小学毕业了,朝夕相处六年的好伙伴就要分开了,但你们的一举一动、一颦一笑却深深刻在了我的心底。我就有四个非常要好的朋友,合称“五人帮”。为什么这么说呢?那是因为每次去图书馆,我们五个人都会一起去,渐渐得就成了形影不离的好朋友,天天你黏着我,我黏着你。
接下来,请允许我这个帮派的“头头”隆重介绍我的成员。第一位出场的是极有个性的“辣妹”——陈琦。她性格爽朗,心直口快,喜欢给我们做一些有趣的小测试。看,她又在充当“星座专家”了。“你是多愁善感的天秤座,喜欢平凡的快乐,平平淡淡才是福。我说得对吧?”她歪着头,手里拿着一本星座杂志,像大师一样给我们讲解每个星座任务的特点。“嘻嘻,开心点啦!”这是谁的声音?哦,是王碧君的笑声。她是稳重的狮子座,无论和谁产生了矛盾,她都不会放在心上。
记得有一次,我和她为了一件小事吵架了,我赌气不再理会她。没想到下午,她又便高兴地和我讲笑话,好像什么事也没发生过似的。她就是这样一个人,天塌下来也没有关系。接下来出场的是徐倾倾。她生气的样子最可爱:她双手叉着腰,眼睛直直地瞪着对方。然后一手指着对方像和尚念经似的开始讲大道理。她喜欢唱歌,尤其是梁静茹和SHE的歌,但是她有些五音不全,唱出来不是很动听。可她还是很热爱音乐,有时连下课也在哼歌。李钰属于文静的那种女孩,不会发火,也不会和同学吵架,是隐居山林的侠客,除非有特殊情况,她才站出来维持正义。但每次都甘拜下风,只好伤心地掉几滴泪,不过一会儿,有开心地和同学打成了一片。
“嘻嘻哈哈”我的耳畔又想起了伙伴们的笑声,虽然上帝爷爷只给了我剩下的两个月时间,但我会更加珍惜这份友谊,因为遇见你们是我的幸福。
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我轻轻的走了,就像我轻轻的来。我轻轻挥手,告别西方的云。对我们来说,这似乎是夏天的预言。她轻轻地从我们身边飘过,没有留下任何痕迹,但即使是一丝痕迹,还是被我们捕捉到了。
无意间一抬头,发现树上的叶子已经开始变黄,失去了从前的辉煌,却仿佛披上了另一层迷人的色彩。我无法用语言表达我的感受。偶尔,一片树叶随风飘落,滑过我的手指,拥抱大地。一瞬间,我心里有种震撼,不知所措。从不知名的叶子落地的那一刻起,就是那么的悲伤和震撼。
有点怀念过去。想起小学,在校园操场中央,有一棵大枫树,需要几个人围着。每年秋天,树叶总是没完没了地落下,像蝴蝶一样轻盈地跳舞,随风自由地跳舞,没有任何节拍,就像歌曲唱的那样,“随风奔跑是方向”,但叶儿在跳舞。这个场景可以让我看很久,但我并不厌倦。三年了,不知道现在的校园有什么变化。还有一片红色的枫叶在秋天的怀抱里翩翩起舞吗?
不知不觉中,我已经跟着人群来到了公园。好久不见,但是花园里还是没有变化。路边的常青树给金色的秋天增添了一些绿色。这让我觉得有点开心。但是有一种悲伤。因为绿叶是已经绿了一年的老叶子,新的绿叶从上面出来,导致老叶子掉下来。花园里唯一的变化是几棵树的叶子变黄了,像街上的那些,而枫叶是黄色的,带着淡淡的红色。
风很大,树叶随风飘落,虽然落叶很多,但是在半空中飞翔停留的时间是那么的短暂,几乎一眨眼就会失去这美丽瞬间的美丽,不像校园。
我们该回去了,因为秋天越来越强了。
我厌倦了夏天的炎热和冬天的寒冷。有人可能会说,春秋最美,不冷不热。但我不这么认为,因为春秋两季忽冷忽热。但是我喜欢每个季节的五彩缤纷的颜色。
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