动物庄园的读后感悟290字

读后感作文是我们学习中的一大重点，写作文并不是一件简单轻松的事。考试中的你面对作文还在手足无措？阅完作文5000网的《动物庄园的读后感悟290字》你一定能学到许多！

动物庄园的读后感悟(篇一)

临睡前不小心拿起《动物庄园》，打开这本久闻的“名著”，本以为会是催眠佳作，结果，一阅不可收拾，两个小时读完，方唏嘘落卷。这本小说和那种严肃的政治历史小说相比，因为有了各种动物的特性做背书，使得寥寥数笔就能表达意图，省去了许多刻画角色的手笔，让整个情节的发展更加顺畅紧凑。

阅读过程中会心一笑，挑明了把当权者骂猪的意思么。再读下去，又觉得，这并非愤怒的谩骂，而是冷静的戏谑的陈述。只不过作者能够很好地抓到一类人和一类动物的共性。比如猪：公认的智商高，但是好吃懒做心眼多。马，典型的正派，勤劳。羊，聒噪而愚蠢。狗，无脑而凶猛……对应的可不正是：奸诈的政客，敬业的工人，愚昧的乌合之众，愚忠而悲惨的军人。

次日和同事描述这个小说，想要言简意赅介绍给他，想了一下，说，你可以把它看做是动物版的前苏联兴衰史。打开豆瓣时，看到简介里赫然说这本书映射了苏联时代。顿时觉得，这个作者太牛了，连我这样的历史奇差的文科生，都能看到隐喻的意义来。

其实已经不算是隐喻了，简直是赤裸裸的陈述。只不过言简意赅，没有一句指代，但是分分明明刻画了一个政权从预谋，到建立，腐化，瘫软，直至灭亡的过程，期间的种种角色心绪起伏，有些充满信仰，满腔热情，打下江山，却敌不过算计和打压；有些没心没肺，始终只惦记着自己的红色头绳，全然不见身边翻天覆地的变化；还有些懵懵懂懂，跟着环境走着，让冲便冲，让欢呼便欢呼。

以史为鉴，以书为友。对政治不感兴趣的人们，能从这本构思精巧，文采斐然的书中学到什么呢？我想，大概就是，擦亮眼睛，做好自己的事情，不要成为大时代的盲流，成为他人争夺之战中的牺牲品。

动物庄园的读后感悟(篇二)

一鼓作气看完《动物庄园》。因为对历史和政治有一定的了解，不可避免地对其政治影射留下深刻印象。很多人在这本书看到了前苏联和新中国的影子。值得一提的是此书是1945年出版的，作者奥威尔表示此书反映了1917年俄国革命至踏入斯大林时期的历史事件。到底有多少情节与历史相符，我无意深究。不少中国人看到此书会联想到自己的国家，那是更有意思的事情。

我认为每次分析各种现实问题，都要重新审视、发展相关的形而上概念。只有这样才能做到实事求是。事实本身比形而上的概念游戏更重要，人类历史上有大量错误就是因为侧重于后者而发生。

动物们赶走琼斯，以为从此自由了，以为从此平等了，以为从此就能干得更少吃得更饱。而事情的后续发展并非如此。自由、平等，至少在有统治阶级的情况下不曾存在过。干得更少吃得更饱，在动物庄园仅仅昙花一现。这一点跟今天的新中国不同。干得有没有更少暂且不说，吃得饱已经实现了。在动物庄园里，只要有一个变量，动物们也可以过上比原先被人奴役更好的日子。那就是猪在分配食物的时候，给动物们分更多一些，减少自己的份额或与人交易所得。这样做更有利于猪的统治。如果猪这样做了，那么在动物庄园至少存在这样一个事实可以证明动物们赶走琼斯是正确的：赶走琼斯后吃得更饱了。作者不愿写成这样，好多读者也不愿看到这一点。

动物庄园的动物们好温顺，一连发生了那么多不合理不平等的事情，他们因为恐惧暴力而不敢明言也就罢了，连质疑真相背后议论并留存部分史实都没有发生，这又是作者刻意为之且不合现实的。作者这样设定，既能突出猪对动物们的剥削之罪恶残忍，又能与前面提到的“猪不愿为动物们吃得更饱而付出自身利益”的存在相辅相成。

有个情节很说不过去。四只肉猪在暴力威胁下“自首阴谋叛乱”，被残忍杀害。在这样的背景下，还陆陆续续有不少没有身处暴力威胁的动物站出来自首并被杀害。这是本书最血腥的情节了，却如此儿戏。作者若是想跟苏联历史上的某场大清洗对应，那估计是只看结果不看过程的。

有个设定与史实有不容忽视的出入。在动物庄园中，动物赶跑人类后，人类杀回来两次。双方两次都付出很少，且伤亡很少。人类要重新占领这个庄园，是相当容易的。他们第二次占领就表明了这一点。因此，书中动物庄园能够存在那么久，前提是人类不来侵占。而现实哪有这么童话？苏联自建国后，一直不得不在军事上付出相当大的投入。即便是后来美苏冷战，也是丘吉尔老狐狸点燃导火索，让美苏双方无和平共处的可能。所以，历史上苏联对农民的剥削，其重要的一个合理性在于需要发展国家军事实力以保障国家安全，而国家安全是人民生活幸福的前提。国家安全了人民不一定幸福，但国家被侵略，人民必定水生火热。而动物庄园把猪对其他动物的剥削当中，为了保障庄园安全这个极其重要的合理性严重削弱了，而将几乎所有剥削所得用于自身享受。

从政治角度看，此书将现实政治做了极致的简化。如若有人拿此书的情节与现实事件进行类比，并以此为论据进行论证，就必须注意这样的论据并非事实。中国人民改开前后的工作时长变化如何？吃饭情况变化如何？住房情况如何？穿衣情况如何？生活方式有何变化？政府每年为提高广大人民的生活水平付出了多少财政？教育情况如何？文化环境如何？这样的问题才是事实本身，是最重要的着眼点。

说了那么多否定本书的话，那这本书有没有什么值得肯定的呢？有。本书的价值在两个方面。政治方面，以其独特的叙事，将不少丑恶面形象地展现出来。另一方面，抛开政治寓意来看，故事本身也挺有意思。

政治寓意方面，最应该引起注意的是拿破仑这头猪修改历史的方法。整个过程循序渐进以致最终黑白颠倒。在动物庄园里修改历史只需要短短几年的时间，这与动物的寿命短也有关系。现实中人们不会被“是你们记忆出现偏差”这样的理由糊弄过去，但拿破仑使用的修改实体文献的方式就影响深远了。写在墙上的“动物主义七诫”，为了迎合统治者需要而被肆意修改。现实世界，我们接触到的第一手历史资料，有几分真假呢？

动物庄园的读后感悟(篇三)

一口气读完《动物庄园》。玉明老师推荐此书，并告诉我，她觉得关于这本书的评价都有所偏颇。所以为了不受其他评论的影响，我只看了这本书，以表达我最原始的感观。

我看的这个版本，是由张毅，高孝先翻译。故事讲述了曼纳庄园的动物，不忍主人的奴役，在猪的领导下，发起了一场革命，并建立了一个“所有动物一律平等”的动物庄园。革命成功之初，动物们确实享受了自由的空气，并为了集体的利益，各自努力工作，给庄园带来了前所未有的经济收获。但是随着两头猪领导的互相争斗，猪逐渐变成了新的特权阶级，奴役着其他的动物。动物们又回到了以前的悲惨生活。

寓言往往展现了人类真实生活的一面。这个故事也不类外。

在中国的数千年的历史上，有过大小几百次的农民起义，反抗地主和贵族的黑暗统治。从秦朝的陈胜、吴广、项羽、刘邦起，中经汉朝的新市、平林、赤眉、铜马和黄巾，隋朝的李密、窦建德，唐朝的王仙芝、黄巢，宋朝的宋江、方腊，元朝的朱元璋，明朝的李自成，直至清朝的太平天国。在中国封建社会里，这种农民的起义和战争，正是历史发展的真正动力。因为每一次较大的农民起义和农民战争的结果，都打击了当时的`封建统治，因而也就多少推动了社会生产力的发展。只是由于当时还没有新的生产力和新的生产关系，虽然社会多少有些进步，封建的经济关系和封建的政治制度，基本上依然继续下来。正如猪和其他动物的关系继承了人和动物的关系。

斯—诺鲍、拿破仑和斯奎拉，这三头猪把老麦哲的训导用心琢磨，推敲出一套完整的思想体系，他们称之为“动物主义”。他们就在大户仓里召集秘密会议，向其他动物详细阐述动物主义的要旨。这其实就是一个思想解放的启蒙运动，好比近代的五四运动。大部分动物觉醒后，一旦时机成熟，革命自然就爆发。但是，如孙中山先生说过：“革命尚未成功，同志仍须努力。”推翻了奴役的主人，仅仅是动物们成功的第一步。动物庄园的建设和管理，是摆在动物们面前的难题。在人们的通常认识里，猪是又懒又蠢的。但是在动物庄园里，正好相反，猪是最聪明的。猪们制定了法律————“七诫”。动物们收割牧草，集体劳动；成立读书班，普及教育；建立国防，预备其他庄园的进攻；建造风车，改善民生。这一系列的经济、教育、军事举动，促进了庄园的繁荣和发展。动物庄园在庄园界的地位逐渐上升，并被认可，乃至人们习惯称之为动物庄园。

但是，另一方面，动物庄园的发展过程中也暴露出一些问题。牛奶、苹果的不均分配；与其他庄园外交关系的处理不当；罔顾民生艰难，执意建造风车。更重要的是，由于缺乏对领导层有效的监督，随着内部的权利斗争，猪们和其他动物的距离越来越远，并最终走在了动物们的对立面。

可以预见，猪和人的面孔无异之后，一场新的革命正在酝酿。历史就是在曲折中进步。失败、成功、再失败、再成功。而过去的每一次失败，都给下一次的成功铺了路。

从此书的诞生年代，不难看出，作者针对的是苏联。苏联最终破产，但留下的不只是失败，有成功，更有宝贵的经验。

民—主是什么东西有几个执政党票选就算是民—主吗至少动物庄园告诉我们，虽然有斯—诺鲍、拿破仑两头不同的猪，但动物们还没有当家作主。

中国走到今天，非常不易。未来的路走向何方，需要人们更多的智慧和思考。年轻人应该把自己的命运和国家的命运结合一起，活出精彩的人生。

动物庄园的读后感悟【篇四】

动物庄园讲了一个很简单的故事：一群生活在农庄的动物因为不堪人类主人的压迫，在两头猪的带领下反抗，赶走了农场主，农场改名“动物庄园”，所有动物一律平等。

然而，两只领导了革命的猪开始互相清理，打败其中一方后，获胜的猪拥有了空前的权力，成为新的特权阶级；动物们为之奋斗的理想：“所有动物一律平等”被修正为““有的动物较之其他动物更为平等”，动物们又恢复到从前的悲惨状况，仿佛一切都没有改变一样。

这是一本阅读过程中一直让人别扭的书，一则政治寓言，却又准确的预言了政治.它写于1944年，那时候二战还未结束，而之后发生的事情我们都再熟悉不过。“动物们”为理想奋斗，“动物们”又回到以前的悲惨的生活，“动物们”又为理想奋斗......

所有革命最初的理想都是伟大且正义的，是丑陋的人性让历史的悲剧一次次上演。芸芸众生，被夹裹在历史的浪潮中，或快乐、忧伤、或痛苦、迷茫。动物庄园里那些鲜活的动物形象，从我们自己的历史回溯，几乎可以一对一的找出范例对号入座。在权力的侵蚀下，他们一个个失去了他们原来的样子。普通的动物们，从开始的疑惑到最后彻底忘掉最初的理想，依然天真的以为他们过上了比以前更幸福的生活，这是一种宿命般的无可奈何的悲哀。

回顾我们文明几千年的历史更替，再看西方所谓的更好的制度，一路走下来，我们几乎还是在重复着相同的东西。一代代的人替换着，人性却从来不曾改变。我们当前所处的时代，或许是历史车轮前进中较为平坦的旅途，但仔细观察，动物庄园曾经有过的那些鲜活的人物形象，动物庄园曾经上演过的那些惨痛现实，依然不时的出现在我们的视野中，不断地提醒着我们，人类作为地球的主宰，处在食物链顶端，依然还是逃不过动物两字。

看这本书也不能就此对人性彻底失望，我觉得在越来越文明的当下，知识会破除我们所有迷茫与恐惧，会指导我们做出更多真正自由的选择，不给极权主义任何重来的机会。我突然想起一个漫画里常常被提及的句子：“人类终将迎来一个互相理解的时代”，一个乌托邦式的理想，也是最美好的对生活的想象了吧。

扩展阅读

【实用】《我要做好孩子》读后感范例290字

《我要做好孩子》读后感(篇一)

我爱看书，有时也爱和妈妈顶嘴，一天，我和妈妈去书店，妈妈为我选了一本书《我要做好孩子》，我知道妈妈希望我做一名品学兼优的好孩子。这本书的作者是黄蓓佳，据说这本书记载的是她女儿六年级的小学生活。一打开书，我就被里面的情节吸引住了，怎么也不肯放下，哇，太好看了，这本书的主人公的名字叫金铃，是一名六年级的学生，一开始，她的数学成绩很差很差，每次只能考八十几分，在老师的眼里不是一名尖子生，老师对她不重视，但她有一个理想，就是做一名好孩子，让老师和家长都喜欢她。

有一次她在采桑叶时，遇到了一位老奶奶，这位老奶奶以前是一名老师，每天帮金铃辅导功课，这样金铃的成绩越来越好，最后居然能考进班上的前十名。金铃能有后来的成绩，跟她积极向上的努力是分不开的，寒假里，她也不出去玩，被妈妈压在家里写资料，她也不反抗，就在书房里面写，一本写完了，再买另外一本，除了妈妈让她出去，她才出去。比起金铃，我就有羞愧了，我一刻也坐不住，有时还与妈妈拌一拌嘴，金铃在家从不与妈妈拌嘴，我呢?妈妈说我一句，我就不服气，又还她一句，让妈妈很生气。

另外，金铃很有爱心，老师生病了，她还送给老师一株花，金铃的心很善良，妈妈将她的蚕扔到了垃圾筒里，她还不舍得，跑到垃圾堆旁看蚕……总而言之，金铃这种谦和认真的态度是我学习的榜样。我要做一个好孩子，不让爸爸妈妈为我操心，我要向金铃学习，学习她的懂事，学习她的乐于助人。我相信，只要努力，未来的命运一定会掌握在我们的手上！

《我要做好孩子》读后感(篇二)

《我要做个好孩子》这个作品着力刻画了的六年级小学生金玲，是我们似曾相识而又很有个性特点的一个普通女孩，她想是生活在我们周围的那群系着红领巾背着沉重书包的高小生中的一个。

金玲面对着做不完的作业，没完没了的考试，过于看重分数和名次的老师和家长，以及被逼着进强化训练班、学钢琴、减肥等，都是当代小学生的共同命运，她体能上、精神上承受着负担、压力，可说是烙有鲜明的时代印记。

作者紧紧抓住金玲那大大咧咧、天真烂漫的性格与一味追求高分、升学率的教育环境之间的矛盾，和她那比上不足比下有余的平平表现与家长、老师过高的期望之间的矛盾来编写故事情节，并从矛盾中突出展现主人公事与愿违的苦恼和不被大人理解、看重的委屈，揭示出她那单纯而有复杂的内心世界。

当我听到金玲不堪重负的发出“老鼠太可怜了，没有人喜欢的动物太委屈了！而我就是那可怜的老鼠。”“做人有什么意思啊?除了学习还是学习，一点点快乐都没有，还不如做一只毛毛虫呢?”沉重的书包压弯了孩子的肩膀，而且压迫着他们的整个心灵。

我读完了这本书，想为金玲说出他们的心里话，宣泄她内心的苦涩，愤懑的情感而得到满足。

《我要做好孩子》读后感【篇三】

《我要做好孩子》这本书的主人公金铃是一个成绩中等，但机敏、善良、正直的女孩子，她为了做个让爸爸妈妈和老师满意的"好孩子"作出了种种努力，并为保留心中那份天真、纯洁，向大人们作了许多"抗争"…书中的主人公金铃，虽然学习成绩不够好，但她也一直为做一个好孩子而不断努力着。

金铃活泼、开朗、聪明、善良，由于体重过重，脸不知被掐过多少回。学习成绩老是中等，只有遇到对胃口的作文才会才思泉涌，超常发挥。数学成绩老让人头疼。每次考试一看到计算题就头脑发懵······金铃看上去什么都不在乎，其实心思细密。旧的王老师辞职去了美国，她就张罗着写信，甚至会因为想念老师而半夜醒来。班主任邢老师突然生病了，她会想到老师是因为班级同学们累病的，心里会感觉很不是滋味。买了康乃馨去看望生病的老师时，为了不让病人生气，她把班里的情况避重就轻、添油加醋地说出来，善意的谎言说的班主任邢老师老师笑眯眯的，金铃的善良、懂事也让人感动。

有一次，她路过马路旁的一根电线杆，看见许多人围在那里，原来自家巷子里修自行车的老人突然中风去世，丢下了只有五六岁的小孙女幸幸无人照料。金铃把这个没家的孤儿领回了自己的家，非常细心的给她洗澡，还把幸幸抱到自己的床上一起睡，第二天她早早起床并且为幸幸穿衣服。为了让幸幸能留下来，金玲在这次考试中考了98分。这个平日被妈妈照顾得无微不至的孩子担当起了妈妈的角色。金玲这个富有爱心的孩子为了让幸幸有一件称心的圣诞礼物，她煞费苦心，终于买了一个连自己都没有的芭比娃娃送给幸幸…那好孩子的标准到底是什么呢？我觉得首先要品德优秀，其次才是学习好，还要会关心他人。

学习不好没关系，只要品德优秀就是好孩子，因为德智体美德在首位，学习和其他东西后天可以弥补，但品德不好就无可弥补了。所以只要品德良好就是好孩子。

其实好孩子是没有标准的，所谓"标准"也要因人而异。成为好孩子是所有孩子的梦想，为了这个梦想努力吧！

《我要做好孩子》读后感(篇四)

寒假中读了《我要做好孩子》这本书，它主要讲的是六年级的金铃和她的同学的故事，向我们展现了孩子们的追求和渴望、喜悦和苦恼，真实地描写了小学生的心声。每一个孩子都渴望做一个人见人爱的好孩子，可“好孩子”的境界在哪里？这是一个值得我们深思的问题。当今社会，分数是家长的命根子，分数高就是好孩子，分数低就是差生，但是不是考到了好分数就是“好孩子”？是不是听话就能成为“好孩子”。如今高分低能的学生月来越多，看来“好孩子”的传统界定有待商榷。于是，我翻开《我要做好孩子》这本书，力求寻找答案。

小学六年级学生金铃，是一个学习中等，但机敏、善良、正直的女孩子。她为了做一个让家长、老师满意的好孩子，付出了种。种艰辛的努力。她常常用快乐洒脱的外表把真实的自己掩盖起来，而实际上她心里很在乎别人的看法和态度，很期望得到老师和父母的赞赏。最后，通过努力，她终于成了一个人见人爱的“好孩子”。我不禁沉思起来，“好孩子”就一定是这个样子的吗？现代诗人们总喜欢把孩子比喻成祖国的花朵，既然是花朵，那每一朵花都有自己的特色：牡丹高贵；水仙素雅；玫瑰艳丽；荷花纯洁；花儿们的争奇斗艳，构成了春天一道无法替代的亮丽风景。而拥有各种不同性格，擅长不同方面的孩子们不就是盛开在祖国这个大花园的千枝百花吗！

有的孩子品质好；有的孩子学习好；有的擅长于手工制作；有的擅长于语言表达。我深深地记得，我们班有一个学生，在同学眼里，他的成绩不好，喜欢调皮捣蛋、惹是生非、不太遵守纪律。可是我却发现他乐于帮助同学，班级里的脏活、累活总是抢着做，他身上也有着“金子”，但老师们总是习惯放大他们的缺点，而缩小优点。热爱生活、诚实善良、充满爱心、敢作敢为，这些不都说明他是一个好孩子吗？你能说玫瑰比荷花艳丽，牡丹比水仙高贵，但同样，荷花也比玫瑰更能象征纯洁，水仙比牡丹更素雅。就连小草，也有它独特的存在价值：春天，它给我们带来绿色的生机，冬天，它为大地披上了御寒的厚毯。

所以孩子不能用一个标准来衡量，每个人都有每个人的优点，每个人都能在不同的方面为祖国作出不同的贡献。因此每个孩子都是好孩子！

[参考范文]叶公好龙读后感悟250字

读后感作文的写作能力是语文学习中的重要组成部分，而作文是语文写作方面的体现。那么怎么写出笔酣墨饱的作文呢？这篇[参考范文]叶公好龙读后感悟250字能在学习的道路助你一臂之力，更多精选作文请关注作文5000网

叶公好龙读后感悟【篇一】

今天，我读了一篇有趣的成语故事《叶公好龙》。

春秋时，楚国人沈诸梁，在叶地当县令，自称“叶公”。这位叶公爱龙成癖，家里用的东西上画着龙，屋子里外也都刻着龙，连身上佩带的钩剑等武器上都有龙纹，叶公爱好龙的名声就这样传扬四方。

上天的真龙知道后，就来到叶公家里，从窗外把头探进来，叶公一见，吓得逃走了。

读了这篇成语故事后，使我懂得了这是个含有讽刺意味的寓言，嘲笑那些表面上喜爱某事物，实际上却对它怕要死的人。

叶公好龙读后感悟【篇二】

这个故事讲得是：古代有个叫叶子高的人，人称叶公，他十分喜爱龙。他家里的所有东西上都刻着龙。可见他是个爱龙如命的人了。天上的龙听说了，就从天上下来。龙头从窗户探进来，龙尾拖在厅堂里。叶公一见转身就跑，吓得魂不附体，脸色都变了。

故事讽刺哪些只是口头喜欢某种事物，而言行不一致的人。常用来比喻表面喜欢某种事物，其实并不是真的喜爱，甚至还对其有畏惧情绪的行为。

做人要言行一致，不能口是心非。

叶公好龙读后感悟(篇三)

《叶公好龙》讲述的是这样的一个故事：叶公十分爱龙，家具上都有龙的图，天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里。可是叶公一见到真龙，却吓得转身跑，好像掉了魂似的。这个成语比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好。

叶公并不是真正爱好龙，他只是喜欢外表像龙而实际不是龙的东西罢了。就好像我读书一样，外表看起来在读书，但人在心不在，没有用心完成一件任务。

因此，我们不能像叶公一样口是心非，嘴里说一套，实际上做另一套，我们一定要言行一致，学习上是这样，做人也要这样。

老师提倡我们要多读书，读好书。我也要做到用心读书，从书中学到更多知识来充实自己，不能做那个虚伪的叶公。

叶公好龙读后感悟(篇四)

《中华成语故事》这本书是我最喜欢看的一本书，书中的成语故事都非常有意思。其中有一篇“叶公好龙”的成语故事，故事是这样讲述的。古时候，有个自称“叶公”的人，非常喜欢龙。家里的各种各样的装饰都画有龙。有一天，真龙听说叶公如此的喜欢它，就决定到人间向叶公表示感谢。真龙把头伸入窗口尾巴放在厅堂中，叶公看见真龙，立刻被吓得面如土色，魂飞魄散，屁滚尿流的跑了。其实，叶公喜欢的不是真正的龙，而只是喜欢画有龙的装饰品。

这个故事中叶公的行为让人读非常好笑。“叶公好龙”的故事就是告诉我们表面上喜欢一样东西，实际上并不真正的喜爱这种东西。我们不要做像“叶公”一样的人。

叶公好龙读后感悟(篇五)

古时候有个叫叶公的人非常喜欢龙，他家到处都是龙的影子，他家墙上画着龙，衣服上绣着龙，连吃饭的饭桌上和碗上都刻着龙，龙听说叶公这么喜欢自己，心里可高兴了，决定跟他交朋友去拜访他，于是，龙腾云驾雾地飞来了，它才刚刚飞到门口，叶公看到吓得边往桌子底下钻边喊：“救命啊！救命啊！”

这个故事告诉我们：龙只是传说中的动物，叶公那么喜欢龙，也只是嘴巴上说说而已，并不是真的喜欢龙，真的见到龙他反而吓跑了，比喻表面上好像很喜欢一事物，但实际上并不是真的得喜欢他。

叶公好龙读后感悟【篇六】

这是一个讲述叶公喜欢龙的故事。

古时候，有一个人叫叶公，他非常喜欢龙。有一天，天上的真龙知道了，就下凡跟他问好，叶公见了，吓得屁滚尿流，魂飞魄散，最后落荒而逃。

为什么叶公见到真龙就落荒而逃呢？哦！原来是叶公喜欢假龙，真龙一来能不逃吗？

读了这篇文章，我知道了：我们要做一个表里如一的人。

有关京瓷哲学读后感悟推荐

静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。《稻盛和夫的经营哲学》是作者钟放写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。一篇优秀《稻盛和夫的经营哲学》读后感怎么写呢？下面是作文5000网小编精心为您整理的“有关京瓷哲学读后感悟”，仅供参考，欢迎大家阅读。

有关京瓷哲学读后感悟【篇一】

我怀着崇高敬意读完《活法》，稻盛和夫先生的哲学和实践经验深深洗涤掉我内心的糟粕，淬炼我的灵魂。抚书细想，中华文化博大精深，蕴含多少先贤的智慧传承，深入浅出，平凡中见证伟大，诚如书中所述，作为人，何谓正确？立足于做人的最基本的伦理观和道德观，最基本最朴实的做人原则，将正确的事情以正确的方式贯彻下去。

心态决定命运，生命是一种回声，把最好的给予别人，因为我们的人生是由命运和因果报应两条法则互相交织而成。做人要用真心，诚心，虚心，利他，爱心严格自律。想到和得到，中间必须要做到，笑看得失才会海阔天空，心有透明就会春暖花开，人和人之间随和是素质，低调是修养，良心是底线。人活着就是漫长的修行，只有今天比昨天做得好，明天比今天做得好，把握当下，过好每一天，就是心性提升。

努力到无能为力，拼搏到感动自己，要实现自己的目标，要主动追求，保持强烈的愿望，慎重思考每个细节，计划和精心准备，专业专注，锲而不舍的坚持到底。也许我们在这个过程中会遭遇很多挫折，秉持乐观构想，悲观计划，乐观实行态度，多些到现场仔细观察，分析根源，倾注全部的力量和热情直到成功。有时到了想完全放弃的认为不行的时候，其实并不是终点，而是重新开始的起点。去除自我设限，画地为牢的局面，可以逆向思维，头脑风暴，保存现有成绩推倒重来，办法一定比困难多，付出不亚于任何人的努力。人的能力是逐层递加的，应该用将来进行时估量，相信自己，胜利一定属于你。

人生没有如果，只有结果和后果，想都是问题，做才是答案，站着不动，永远是观众，把精进，谦卑融入人生，勤奋工作中。“危机”两个字，一个意味着危险，一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。千万不要把知识和智慧混淆，知识教你如何生存，智慧告诉你如何生活。感恩生命中的所有遇见，多些生活工作的“有意注意”和“时常反省”，将会增强我们的正确判断能力。

人生没有四季，努力就是旺季，不努力就是淡季。多少轻描淡写的背后，都是日以继夜的努力，在继续学习的《干法》中也有许多共通之处，我将以“踏实做事，老实做人。谦虚向上，不存侥幸”要求自己并同各位共勉！

有关京瓷哲学读后感悟【篇二】

最近，我阅读了稻盛先生的《干法》，受益颇多。对于像我一样初入社会、初入职场的新人来说，我们对目前所面对的一切都感到无比新鲜，在工作遇到问题时的很多瞬间，会好希望自己立马强大到可以去战胜世界。如何在职场中实现我们的价值呢？作为新人的我们正慢慢探索着，刚好，看稻盛先生的《干法》可以为我们上一堂在职场中自我优质成长的课程。在这本书中，我对以下三点最为有感触。

第一，让自己喜欢上所从事的工作。

建行是我的第一份工作，它的到来，我是惊喜的。我怀揣着好奇去迎接它给我带来的每一个挑战。我是一个热爱生活的人，现在开始，我也是一个热爱工作的人。如书中所言，全身心地投入工作本就是一场磨炼人格的修行。当然这绝非让我们丢掉生活，生活和工作本来就是相互依存的。我们应该将热爱工作潜移默化到生活的细节处，形成一种习惯。前几天周末，我和一名同事逛街，当我们在一家奶茶店买单的时候，我们的第一反应就是能否使用龙支付付款，然而这家店并没有开通，店长也是第一次听说龙支付，同事的车上一直都有龙商户的宣传资料，于是我和同事就向店长进行了一个关于龙支付、龙商户的简单介绍，他对这个建行全新的扫码支付平台很感兴趣，于是在工作日，同事就带着E终端上门为这家店开通了龙商户。其实那天聊天前后就是做两杯奶茶的时间，正是因为我们在生活中也有热爱工作的惯性意识，我们才能不断体现出自我的价值，获得满足。

第二，每天的工作都要追求完美主义。

银行业务种类繁多，出差错的几率比较大，所以我们更应该严格的用高标准去要求自己，业务不分大小，都要做到最好。甚至可以细微到客户的一个签名，是不是正楷字，不能太过潦草。前段时间，天心支行开展了一个关于员工合规的演讲比赛，主要目的的为了告诉我们员工合规操作的重要性，不管多么细小的事情，都要用心去做，必须去注意到事情的方方面面，把每一笔业务各流程做到完美，才能防患与未然。在贯彻“完美主义”的过程中，我们不仅会提高工作质量，同时也提升了我们自身的素质。一句话，不管别人如何，世上没有什么东西可以超越完美。

第三，“创造性”地工作，每天都要钻研创新。

每天一点的钻研创新，日积月累，今天比昨天进一步，一天天做得更好，这种“上进心”是最重要的。有同事会说，我们又不是产品研发部门，我们能创造什么呢？所谓创造性的工作其实是一种思想的进步。你是一个柜员，你可以创新自己的服务方式，让客户感受到来自于你最贴心的服务；你是一个大堂经理，你可以创新自己主持晨会的方式，让网点同事们在一天繁忙的工作中从快乐出发。你发自内心的热爱你的工作，工作上的创造性便会自然生长，从而我们会在工作中实现自己价值的升华。

企业文化在一个企业中有着无可比拟的地位，员工内心文化素养对于企业文化更加重要。你是阳光，你看到的便是阳光。你是向上，你感受到的便是向上。你是积极，你做到的便是积极。如果你时刻阳光、向上、积极，感染着身边的一切，当你觉得自己在一个充满正能量、创造性的企业享受快乐、享受工作的时候，那么恭喜你，属于你的全新的建行时代即将到来。

有关京瓷哲学读后感悟【篇三】

这些天，空闲的时候总是喜欢收拾一些过去的东西，虽然是公司里布置的作业，可是今天重拾再看还是觉得是挺对我的心思的。现在有了博客，就把这两篇有关稻盛和夫《干法》放在上面。我知道对于一些年轻人，稻盛和夫的观点是很难赞同的，而对于那种未富先贵，不愿奋斗的思想，这本书也是对自己所坚守的一些信念的肯定。

有关人生的意义，我都快一辈子了也没有整明白，尤其是在发生人生转折的时候，常常会出现彷徨，就这样一会清楚一会糊涂的过了几十年，可是始终也没敢放纵自己，在工作中一直在拼，至少在这里还是感到有些欣慰的。

史铁生在《好运设计》中写到“生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩”“从不屈获得骄傲，从苦难提取幸福，从虚无中创造意义”“上帝让我终生截瘫就是为了让我从目的转向过程”，追求使你充实。

“正如故乡是用来怀念的，青春就是用来追忆的。当你怀揣着它时，它一文不值，只有将它耗尽后，回过头看，一切才有了意义。”那一年公司向我征集大学时期的照片并发来了这段短信。我很喜欢就查了作者，辛夷坞，最炙手可热的80后女作家，写了《致我们终将逝去的青春》，这段话后面还有一句，“爱过我们的人，和伤害过我的人，都是我们青春存在的意义。”我想只要是你努力过了就不会是空白。

今天，我把几年前写的两篇读书心得在简书上重发，也是对自己职业生涯的一点怀念。

稻盛和夫的《干法》这本书在我的书柜里已经放了几个月了，这是公司发给大家学习的，我一直也没有看。说实在的，近几年我基本上不看那些叙述有关人生、奋斗、成功方面的书了。我自认为，关于工作和事业的思考，在三十余年的职业生涯磨砺中，已经看得很透了，我已经有了自己对人生和工作的理解，无需别人再告诉我什么了。中国这些年的变革如此剧烈，人们只要有几年的年龄差，就会有极为不同的价值取向，很难说谁的想法更有意义，正所谓一代人有一代人的追求，看得惯也好，看不惯也罢，都是社会现实的反映。

当我打开书之后，就无法再停下来，一直到看完为止。强烈的共鸣，我完全认同的价值观，在稻盛和夫先生的书中，看到了我在蹉跎、挣扎、磨砺、思索了几十年之后所理解的工作真谛，尽管我是如此的平凡，无法与稻盛和夫做出的伟大业绩相比，但是我也同样体会到了与稻盛和夫一样的思想，也许我应该更早的听到先生的教诲。我赞叹稻盛和夫先生的勇气，在一个急功近利的社会里，他能如此旗帜鲜明的宣扬自己的价值观，并将之提升到有关国家存亡的高度，需要对自己的信念非常的坚定执着。

我们经常讨论人生的意义，有时候会感到很虚，稻盛和夫告诉大家：理解工作的意义，全身心投入工作，你就能拥有幸福的人生。无论怎样理解工作的意义，无可辩驳的是工作是你一生中无法舍弃的部分，热爱工作、努力工作才能让你感受到人生的快乐和意义。稻盛和夫在书中说的那些话是那么的简单直白，可是要真正理解，要经过反复的阅读、思索，甚至磨砺才是可能。我想认真的读这本书，并在工作中遵循大师的教诲，热爱自己的工作，建立高目标，持续不断地坚持，注入热情追求完美，那么幸福的人生价值自然就会体现在眼前。

按照公司的要求，全体干部职工重读“干法”并写读书心得，这是非常必要的，好书就要反复读用心读，每读一次都会有不同的体会且常读常新。“干法”并不讲具体的工作方法，他论述的是工作方法之前的问题，解决的是人生观中有关“劳动观”或“工作观”问题，在现实生活中，尤其是中国当代社会投机浮躁的心理环境下，更具有重大而深刻的现实意义。

“我们为什么而工作？”这个问题几乎贯穿了我的整个职业生涯，尽管有时会觉得已经很清楚了，可是每当遇到困难的境地，人生的挫折，就会变得彷徨，就像哈姆雷特“生存还是毁灭”的经典独白，让我反复思考。我们曾经为中华崛起而读书，为民族强盛而奋斗，为社会进步努力，为生存需要，为家庭责任，为成就自我……？而稻盛和夫告诉我们：工作是一种修行。一心一意投身于工作，聚精会神，孜孜不倦，精益求精，就是一种修行。工作磨练我们的人格，提升我们的心志，铸就美好的心灵，实现人生的价值，回馈社会。工作的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的内心。

我们常常感到困惑的是：自己走的并不是自己渴望的人生梦想之路，每天面对的生活和需要一步步走的道路自己并不想要。稻盛和夫告诉我们：先埋头工作，不管是顺境还是逆境，都要抱着积极的心态朝前看。只有拼命积极的进入工作，才会找到工作的乐趣。即使你讨厌工作但又不得不努力工作，那么在努力工作的过程中，你脆弱的心灵就能得到锤炼，你的人格就能得到提升，你就能抓住幸福人生的契机。人生能够遇上自己喜欢的工作的机会可能只有用千载难逢来形容了，与其盲目的寻找自己喜欢的工作，还不如先喜欢上自己已有的工作，当你热爱甚至迷恋上自己的工作时，幸福生活的大门就已经向你打开了，你会为自己的工作成果感到自豪，以此而获得社会和周围的人们肯定，使你产生自信并形成动力，你会更努力的投入工作之中，你的人生就将硕果累累。

工作中常会发现很多人都说自己已经很努力了，却得不到应有的回报，于是产生抱怨，失去工作热情。而稻盛和夫先生问我们的是：你真的付出了不亚于任何人的努力了吗？如果你只付出普通人一样的努力，是很难取得成功的。当代社会竞争如此激烈，如果不能比别人更加努力，没有竭尽全力，想取得骄人的成绩是不可能的。每天坚持认真的、不遗余力的工作，应该是我们做人最基本的、必要的条件。《干法》强调了持续努力的重要性！持续就是力量！抓住每一刻前行的时间。专心致志干一行，不腻烦，不焦躁，埋头苦干，你的人生就会开出美丽的花，结出丰硕的果实。当遇上难以克服的苦难，认为已经不行了的时候，其实并不是终点，而恰恰是重新开始的起点。持续的力量能将“平凡”变为“非凡”。

稻盛先生指出——为磨砺灵魂，提升心志，以“利他”之心为准则，倾尽所能，日日“精进”，这才是人生的目的，也是最引以为荣的活法。我想每一个期待成功的人都应该不断地学习思考稻盛先生告诉我们的，他所发现的天机！

有关京瓷哲学读后感悟【篇四】

读完道盛老先生的自传后，从字里行间传递出来一种不能言语的，持续的，积极向上的正能量灌满我整个身心。一个多病又顽劣的穷小子成长为日本最具影响力的企业家，是他那份做事的执着和坚定还有那份大义名分的爱而有了今天的成就。也让我深深的反省了自己的言行和身心。至从接触道盛哲学才让我更深刻的清楚自己做企业的目的不仅仅是为了自己的生活物质上的'满足，它让我的思想境界提升到了要站在人类的角度去思考问题，这是我原来想都没想过的问题，开阔了我的视野和心胸。

从道盛老先生的自传了解到他老人家一生真是在真枪实干中过来的，就是在这种真干的状态下去悟出人生的真谛——人生不是一场物质的盛宴而是一次灵魂的修炼。从身体力行去做事情从而转变到心性上的提高，从心性上的提高转变到做事上，他们之间是相辅相成的。同时也以敬天爱人为做人做事的准则。从他的身上也深深的让我看到了他勇于创新锲而不舍的奋斗精神，因为他的这种精神感染到身边的人也能和他一样的忘我奋斗，不断的一次一次的有新的成果诞生。这也让我体会到成功没有捷径，只有真正的付出才能有预期的成果。

从稻盛和夫的例子也告诉了我们，唯有脚踏实地，而且全力以赴于当下的工作，才是最有力的完善自我的方法，在工作中，我们能够获得提升，能够从工作中不断反省，从而改变性格，能够在全神贯注的工作中获得神的启示，唯有努力工作才是磨练心智的最佳方式。

有关京瓷哲学读后感悟【篇五】

《活法》读完之后还有想读第二遍第三遍的冲动，就读完平凡的世界一样，我相信每次看都会有不一样的心灵上的洗礼。看了《活法》之后真正的修行是在人间，只有在尘世间修行磨练自身的心性才能让自己的心更加坚定，那就是定心。

恒心与方向

只有当下的事情干好，做好，尽自已最大的努力去完成一件事，不去想得到什么，失去什么，努力的过程是艰苦的但是方向对了就不会有问题。

在《活法》的作者说：要想完成一件不可能的事的时候就要天天想，常常想，多实践多去总结就会有不一样的效果和答案，特别是在观察一件事情上，要常常留心观察，养成有意无意去观察的思维。只有用心去观察生活中和工作中的一些细节的时候就会在工作中得到不一样的提升和进步。

生活中常常有人在抱怨这抱怨那只能说是太闲了，有那个时间不如多用心思把事情干好，干什么事的时候要往积极方向去想，没有完成不了的困难，只要有恒心铁柱也能磨成针。

敬业与专注

从书中我学到了人对待从事的职业要做敬业精神，尽职尽责一丝不苟，认真地做好这份职业，没完成不松劲的劲头，好多时候有的人在想这又不是我份内的工作我没必要去做什么的，但有时别人做了就在不经意间得到了成长和进步，得到了提高。

专注于当下的工作，工作才能体现一个作为人的意义，和为什么而活着，和价值的体现，很多时候人并不知道当下主要去干好什么事，按照现在进行时的事，有的人不珍惜当下所做的事，脚踏实地一步一个脚印，去完成好当下的事。

工作中磨练自己，每天都要反审自己的言行举止，每时每刻都要观察自己的言行是否是对的还是错的，错了怎么去改正，要常常想着怎么去磨练自己的心性，或想着自己需要磨练做更好的自己，对世间对社会有用的人，不去做损人利已的事，要常常去为他人着想，常常要想着吃亏是一种福报，就算现在别人看不到但神灵能看到的，坚持下去总有一天会感动到神灵的。

利他之心

不要做违背道德的事情，这种事情是不可能成功的。要追求做人的.正确的准则，常思这样做会不会损人利已了，会不会造成什么后果，或是对什么人或物有影响。比如乱丢垃圾造成环境破坏，乱涂乱画影响别人等，再如散布不正当言论危害他人或国家的利益等都是不好的行为。

高中生边城读后感感悟

“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇进茶峒的年夜河。人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒乡边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远远有了小小好异。以下是小编给大家整理的高中生边城读后感，希望大家喜欢!

高中生边城读后感1

《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂。“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。

《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔终于倒塌，翠翠的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。

《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉：“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。

“…………。”

“这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来!”，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。

高中生边城读后感2

《边城》里的文字总是不经意的撩拨着我的心弦，文中处处浸润着湘楚景色，处处是淳厚质朴的风味人情，字里行间飘散着一种淡淡的诗意。读起它时你便会被忧伤围绕，像是触及到了什么，是怀念儿时那个有着暖阳的冬日午后?还是现在这个让我有些把握不透的世界?

“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为”茶峒“的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”

这便是沈从文先生带给我们的他的边城，一座沉默的城，一座质朴的城，一座宿命的城，从开始到结束似乎都在默默的隐忍着什么。翠翠，这个像观音一样的女孩子，她就是这座城的化身，从恋上了那个在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人儿开始，她便选择了沉默，虽然内心起伏不定，表面却始终如一。文中的结局疼爱她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相爱的青年恋人离去。翠翠依然重复着母亲的命运，惟有等待，“那人也许永远不会回来，也许明天就会回来。”

沈从文先生从人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画着人物的心理，使人不由自主的融入人物的心灵世界，融入湘西这片纯朴漂亮的土地，融入那群温良率直的人们中，他用诗一般的语言的轻声述说着整个民族的悲哀，召唤我们炎黄子孙本性的良知，正是因为爱得这般深沉才孕育了这些带着哀思的文字。

我在想，为何取名《边城》，在心里它就这么“遥远”吗?还是在沈从文先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”吗?也许那座悲天悯人的城已经随着历史的洪流沉入那厚重的底色中，而留给我们的是对人生和社会的深深思考。

高中生边城读后感3

沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一，也是的物质文化史专家。对于许多人来说他还是个谜：学历高小，行伍出身，有着传奇般的人生经历。时间证明，他许多作品今天依然显出极强的生命力。

《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山，绿水，河边的老艄公，16岁的翠翠，江流木排上的天保，龙舟中生龙活虎的傩送……

《边城》中的一切都是那样纯净自然，展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里：天保与傩送一个身亡，一个出走，祖父也在一个暴风雨的夜晚死去，一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。

沈从文生于湖南凤凰一个旧军官家庭，后因家境转入困顿，刚刚小学毕业、年龄还不满十五岁时，即厕身行伍，到人世间去“学习生存”。其后数年间，他随当地军阀部队辗转于湘、川、黔边境及沅水流域各地。

三十年代初，沈从文在创作的同时，主编《大公报》文艺副刊，并以其在文坛的广泛影响，被视为“京派”作家年轻一代的领袖。一九四九年以后，由于“历史的误会”，改行从事古代文物研究，并先后出版《明锦》(与人合作)、《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》等古代文物图案集及学术论文集。一九_年，受周恩来之嘱，着手编着《中国古代服饰研究》，填补了我国文化的一项空白。

沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。沈从文先生的文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。

沈从文1988年5月，因心脏病突发，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列为省人民政府重点文物保护单位，拨款进行了整修。故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像，成为凤凰最吸引人的人文景观之一，每天来瞻仰者络绎不绝。

高中生边城读后感4

初读了《边城》，赞叹于茶峒的淳朴的民风。坚持要给过渡钱的渡客，坚持不要过渡钱的、会去买烟草和茶叶送给渡客的老船夫。这里的人如这里的风景，纯净美好，质朴真诚。

作者的行文如潺潺流水，细细的淌着，没有扣人心弦的悬念，也没有惊心动魄的氛围，更没有曲折跌宕的情节，但就是这样的文风，却能够深深的深入到人物的内心深处。衬托出一座纯净的边城。

在苗族居住的茶峒，既有通过媒人上门求亲的方式——所谓的走车路，也有男子站在溪边、山崖上唱歌给女子听，一人独唱或二人对唱，在唱歌中了解和认识对方，知道或分手或结亲——所谓的走马路。这后一种方式，表现了湘西民众在婚姻问题上的宽容和自由，也反映了这块地方人们善歌的才能。

《边城》它不仅仅是一部描写民风、景色的小说，它更是一部堪称绝美的爱情悲剧。翠翠，是湘西山水孕育出来的一个精灵，天真善良，温柔清纯。他对填报兄弟的爱带着少女的羞涩和幻想，或者说这种爱似乎一直是以梦幻的形式出现的。

在梦里，她“听到一种顶好听的歌声，又软又缠绵”，于是她“像跟了这声音各处飞，飞到对溪悬崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在梦中才能品尝到爱情的甘露，而现实却似乎离她很远，于是，她只能“痴痴的坐在岸边”，凄凉地守候，孤独地等待。

从翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那种美好生活的渴望与追求。因为她的淳朴，他无法拒绝大老，也无法向傩送表白，但傩送驾船远走后，她又矢志不渝地等待心上人的归来，爱的那么坚定执着。一个弱女子，满心盛的都是“爱”。

作者说：“这个人也许永远不会来了，也许明天回来!”给读者留下了悠长的惋惜，无限的牵挂期盼。也许冥冥之中真的有岁月轮回，母亲的悲剧在女儿身上再一次重演，但不管未来会怎样，自己的未来终究要靠自己去争取，但愿她等到的不是无言的悲哀，不是追悔莫及的泪水，而是应属于她的那份幸福。

我总在想，为什么这个小说叫做“边城”?是不是沈先生在心中在守护着什么?在怀念着什么?但这恐怕只有沈先生自己才知道了。

高中生边城读后感5

《边城》的开头：“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家，边城读后感1500字。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大-片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”在如今的城市里，这种现象几乎绝迹，所以不难看出，作者沈从文对这种安静祥和的农村生活有着很深的感情以及对此的怀念。

在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。”在写到主人公翠翠的时候是：“自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。”让人称奇的那只小狗格外显得乖巧、懂事：有时又与祖父黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同动手，船将岸边，祖父正向客人招呼：“慢点，慢点时”，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上。

无论是人，还是动物或是植物，好像周围一切的一切都是美丽而又宁静的，但“悲剧就是把美好的东西打碎给别人看”，

这又好像是为了衬托后来翠翠的不幸遭遇。所以说不同的人不同时间读同一部作品会有不同的感受。

本应该是圆满美好的家庭，在母亲与父亲相聚无从实现而前后离世下，翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活，他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。其中，还让我们看到不幸的是，大老在水中淹死;二老离家出走;与翠翠朝暮相处的爷爷，又在雷鸣夜晚中悄悄离世……这一切的发生，无疑是对翠翠惨痛的打击。在《边城》结尾，作者想通过二老“也许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时希望。但“这个人也许永远不回来了”又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫吗?作者最后留给我们的看似矛盾的问题，恐怕只有作者一个人才能回答了。

暑假看《繁星·春水》读后感悟收藏

读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。在阅读冰心写的《繁星·春水》时，脑中不停的有新的想法，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。我们从哪些角度来写《繁星·春水》的读书笔记呢？下面是作文5000网小编帮大家编辑的《暑假看《繁星·春水》读后感悟》，希望能为您提供更多的参考。

暑假看《繁星·春水》读后感悟(篇一)

再次翻开冰心老奶奶的著作《繁星》《春水》。与前天不同，我阅读的是冰心老奶奶抒发对童真，童趣，童心的喜爱和向往的章节。

“万千的天使，要起来歌颂小孩子；小孩子！他那细小的身躯里，含着伟大的灵魂。”

从这段诗中可以看出，冰心来奶奶认为充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。朋友，有谁会说自己不相忘天真无邪的生活呢?现在的社会很复杂，纯真的人不用心去看是发现不了美的。冰心来奶奶有一颗会发现，真善美，假丑恶的心。她在用慧眼和纯洁的心告诉我们，相信生活的美好，任何人都能想孩童一样天真可爱，可以无忧无虑。冰心老奶奶的这种想法可以当成我们的目标，放下身边的压力，尽可能让自己和孩童一样快乐，这样不是更好吗?

暑假看《繁星·春水》读后感悟(篇二)

“荡漾的是小舟么?青翠的是岛山么?蔚蓝的是大海么?我的朋友！何忍怀疑你?只因我屡次受了梦儿的欺枉！”(繁星一二六)。《繁星·春水》是冰心代的表作之一，冰心本人虽然只说“是把一些‘零碎的思想’收集起来而已”。但此首诗深奥而又隽永，因此成了教育部《中学语文教学大纲》指定书目。

“聪明人，抛弃你手里幻想的花吧！她只是毫无缥缈的，反分却你眼底的春光。”(繁星一三七)这首诗富含哲理，幻想终只是幻想，无法成为眼前米粒绽放的花，行动是花粉，而思想是花苞，思想却又不是幻想，在大脑中的调色板染出的灿烂的幻彩，心中的未来，不可能的未来，又抑或是现在，那方为幻想，我们心中所追求的真实是什么?是未来！我们的未来会是什么，谁都不知道。但是，我们却可以把行动付诸予现实，去证明我们的存在，我们曾经存在，把无聊的只会吃饭喝水上学工作的抛弃，把未曾有人实现的幻想抛弃！去迎接、去创造只属于我们的明天！

“夜已深了，我的心门开着——一个浮踪的旅客。思想的神，在不意中要临到了。”(繁星四一)此诗讲述了一个深奥的人生哲理。心门在开着，一个迷途的行客却来到的，人生的迷惘中总存在着唯一的真相，但那总会是残酷的，每人的心中都有渴望，有一个不会崩坏的地方，在心灵破坏的时候，总有一个渴望和怨恨在支撑着你。“我独自走在黑暗、寒冷、孤单的路上，但我明白那尽头、存在光明……”世上未曾有神或造世主，但心中却有一个倒不下去的神。

《繁星·春水》是一首使人回味，让人觉得自己还是一个在母爱中生活的幸福小孩的诗。

暑假看《繁星·春水》读后感悟(篇三)

书是人类进步的阶梯，书记叙着人世间所发生的事，我爱世间所有的一切，更爱读书。

冰心原名谢婉莹，福建长乐人。出生于军官家庭。主要作品有《繁星春水》，《超人》，《寄小读者》，《樱花赞》，《归来之后》……在冰心看来，母爱是博大无边，伟大无穷的，在诗人的《往事》中可知。这首诗是她在一个雨天看见一张大荷叶遮护着一枝红莲，触景生情写下的。母亲在冰心一生中是唯一可靠的避难所。她不愿描绘苦难的人生，赚取人们的“泪珠”，因而就选择了“理想的”人生，作为自己讴歌的对像。在她理想的人世间里，只有同情和爱恋，只有互助与匡扶。所以，母爱、童真，和对自然的歌颂，就成了她的主旋律。她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集，竟会使我久已沉默的心弦受到拨动，从而在她的影响下，我读懂了人世间几乎所有美好的事物，我坠入了凉静的安闲的境界，我会想到人生是多么有意义呀。母爱是博大无边、伟大无穷的。当她在一个雨天看到一张大荷叶遮护着一枝红莲，触景生情而写下：“母亲啊！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?”母亲，在她的心目中，是人生唯一可靠的避难所。

与对母亲的颂扬相联系的，便是对童真的歌咏，以及时一切新生、初萌的事物的珍爱。儿童是纯真的，因而也最伟大，草儿是弱小的，世界的欢容却须赖它以装点。她放情地赞美纯真的童心和新生的事物，表现了她的纯真与纤弱，对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。她亦有独特的审美情趣，歌咏自然，描绘自然之美：“晚霞边的孤帆，在不自觉里，完成了“自然”的图画”。“春何曾说话呢?但她那伟大潜隐的力量，已这般的，温柔了世界了！”不施浓墨重彩，没有夸饰与渲染，只是用轻淡的笔墨将自然的本色美显示出来。她崇尚自然的美学观和娴静温柔的性情，也已经表现在这短短的诗行中了。“阳光穿进石隙里，和极小的刺果说：借我的力量伸出头来罢，解放了你幽囚的自己！树干儿穿出来了，坚固的盘时，裂成了两半了。”有一些小诗，表现了她面对黑暗的社会现实，勇于反抗的精神，和对于未来所抱的必胜的信念。这温婉的诗句，固然表现了她“自我为中心的宇宙观人生观”，然而，又何尝不是对革命的新生力量的信任与鼓励呢。

她的诗，常将自己从生活里获得的新鲜感受，生动形象地表现出来；自然含蕾，又富有哲理，给人以无尽的回味和思想的启迪。

暑假看《繁星·春水》读后感悟(篇四)

书是人类提高的蹊径，书记叙着人世间所发生的事，我爱世间所有的一切，更爱读书。

读书对我们是有好处的。在冷假里，学校组织我们上网读书，我读了冰心奶奶的《繁星春水》，感慨颇深。

冰心原名谢婉莹，福建长乐人。出生于军官家庭。主要作品有《繁星春水》，《超人》，《寄小读者》，《樱花赞》，《回来之后》……

在冰心望来，母爱是博大无边，伟大无限的，在诗人的 《旧事》中可知。这首诗是她在一个雨天望见一张大荷叶遮护着一枝红莲，触景生情写下的。母亲在冰心一生中是独一可靠的避难所。

《繁星春水》是大作家冰心的诗歌集，里面的内容是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和归忆”。这两本书蕴藉隽永、富于哲理，很受大家的欢迎，因此成了教育部《中学语文教授教养大纲》指定书目。

“智慧人，抛弃你手里幻想的花吧！她只是毫无缥缈的，反分却你眼底的春景春色。”诗歌集里，我最赏识的就是这首诗了。我从前就是个爱幻想的人，每天陷溺于对未来的幻想，而不能明智地改善现在。我小时都会幻想自己的未来多么的成功，多么一帆风顺、无与伦比，但那仅仅就是幻想中的开得一朵尤其艳丽而远不可及的花儿，不是现实，我那时学习就是由于“爱想而不爱做”变得一点也不专心，成绩也是日益地跟不上。每天幻想，良多时候会与难得的大好机会擦肩而过，我记得是我二年级的时候，数学计算迸，其他同学全都伎痒，积极预备着，而我却想象自己一定会有好成绩，到了迸时，一望试题，就傻眼了，大部门同学都上榜了，我却一鼻子辉冬那时是追悔莫及呀！喜爱幻想，而没有一点意向想努力往争取现时中真正香味扑鼻的花，那就只是一场毫无意义的白日梦！我们都应该把幻想的花扔掉，往摘真的鲜花！

暑假看《繁星·春水》读后感悟(篇五)

在老师的推荐下，我带着好奇的心理上网搜索这两部作品，并仔细阅读了一番。其诗中所蕴含的哲理，足以给人以新的认识。

《繁星》《春水》是由一篇篇短诗所收集成的，这是冰心受印度诗人泰戈尔的影响，把一些零碎的思想收集起来，从而形成了这两部作品。

冰心的这两部作品，可以说是作者内心思想的真实写照，其中有甜蜜的哲学，又有着作者对亲人的无边的思念；有着对青年热情的激励，又有着深情地劝诫；但同时又还有着冷静的头脑和清高的人格。其诗中笔意清雅，有着古典意蕴，让人读后被清雅的笔意所渲陶，被意蕴所提升思想。一篇篇小诗，给人一次次内心的重塑和震撼。

读完这两部作品，我的内心深有感触。其中不乏对诗中内容的理解，也有着自己的思考。

这两部作品，大致是三方面的内容：一是对母亲与童真的歌颂。在诗人的眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。冰心用很多的笔墨来着重写这一部分。为的就是宣扬一种思想，以唤醒人们沉睡的心灵。

冰心对大自然的崇拜与赞颂也让我感受到了自然的美好、人与自然是密不可分的。冰心还把母爱、童真、自然融为一体，营造出一个至善至美的世界，其感情诚挚深沉，语言也清新典雅，给人以无穷的回味和启迪。我想，冰心笔下的世界，恐怕是当时社会最需要的世界。

暑假看《繁星·春水》读后感悟(篇六)

诗，是抒情时最好的方式之一；诗，是最特别但又是最美的短文；诗，犹如一首奇特的歌，唱出了多姿多彩的万千世界。

冰心奶奶的诗集，文章，在中国的影响非同一般。冰心奶奶的诗的影响为什么如此巨大呢?当我读了她写的《繁星·春水》后，我才明白，她写的诗，就像拥有灵魂一样，富有生机与生命，让人百读不厌。从短诗到拥有几段的诗，都散发着各自奇异的光芒。

忧愁的诗，朗诵时，因忧愁而落下的泪珠仿佛滴进了自己的心里；愤怒的诗，朗诵时，就像一把怒火把心灵深处的某样东西烧着；欢乐的诗，朗诵时，那声声爽朗的笑声直在耳边回荡；冷傲的诗，朗诵时，那种傲气，让人不禁倒吸一口凉气。每一首诗，都有它的特点所在，必须要深深地去品味、去回味、去咀嚼，或许才能去理解它深刻的含义。

我不禁感叹，诗！竟是如此的引人！

诗，如梦如画，令读它的人如痴如醉……

暑假看《繁星·春水》读后感悟(篇七)

或许在无人的深夜，当你仰望漆黑的天空，不再是群星冲你眨着眼，遥望天边的明月，不再像是又圆又大的月饼，再望月下的树影，不再是千变万化。这些微妙的变化在脑海中无限的放大，我奔跑着，寻觅着，想要抓住什么……“怎能忘却，夏之夜，明月下，山栏独倚。粉红的荷花，深绿的荷盖，缟白的衣裳。”

不知是何时，这半亩方塘便在我家门前了。自我有记忆开始，它就陪着我了。也许是别人家种来观赏的，但碧绿的荷叶下，却很少看到粉嫩的莲花。如今又是夏季了，放眼望去，又是一大片的绿色，赏心悦目的同时，心头一根弦不禁轻轻触动了一下。还记得幼时的我，常趁奶奶洗碗之际，让她顺手采下一片荷叶，圆盘似的，绿油油的，但那粗糙的茎握起来实在不舒服。

每与伙伴玩得尽心的时候，一场倾盆大雨说来就来。我便举起“荷伞”在雨中小跑，继续着游戏手中的“荷伞”就像为雨所生。就如书中这样写道“在满街尘土，行人如织里，他们已创造了属于自己的天真世界。”看着荷叶上的水珠，晶莹剔透，却思索着那水珠是如何不容在一起的，摸一摸，竟如鸡蛋一般光滑。如今，手中也是一把“荷伞”，周围的叶边无力地垂下来，却依旧不失小清新的模样。

我再次举起它，还是那样粗糙的茎，只是握在手中更加踏实，更加欣慰。夏日的雨，一声雷，说下就下，一个闪电，说走就走。踱步着不知不觉走到一个小水洼，这是一个凹凼，被水挤满。一片墨绿的枇杷叶掉在其中，孤单地漂着。突然回忆起幼年的我，最爱与伙伴围在这一个“池塘”边，看着几叶扁舟飘来浮去。偶尔还会遍地寻晚回家的蚂蚁，把它们放在“小舟”上，从“池”这边载到另一边。虽是左右不过两只脚的距离，我依旧可以花整整一个下午，玩的不亦乐乎。如今看着这一“小舟”只觉着可惜，正值盛年的一抹绿就这样被无情的结束了生命，孤零零的飘在这一人的世界里。我轻轻一吹，“池”面泛起一阵涟漪，呆呆的望着，一样的绿，一样的水，却不复当年心境。

“晚霞边的孤帆，在不自觉中，完成了自然的图画。”“童年啊，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”或许，我早已走过那不温不火的童年，也许，它被我遗失在时光轴上的某一个角落，渐行渐远……而那一份天真无邪的童真将藏在我的心底，找回本真的自我。

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