传承文化点燃自信作文

传承文化点燃自信作文合集。

所谓“仁者见仁，智者见智”，体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，写心得体会能够培养人思考的习惯。心得体会书要如何规范的书写呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上传承文化点燃自信作文合集，仅供参考，希望能为你提供参考！

传承文化点燃自信作文

传承文化点燃自信作文示例如下：

文化是一种人类特有的精神财富，是人类历史发展的重要组成部分。传承文化是我们作为人类的一种责任和义务，也是点燃我们自信的源动力。

传承文化可以帮助我们更好地理解自己和他人，增强我们的文化自信。文化是一种传承了几千年的传统，包含着人类的思想、价值观和生活方式。通过传承文化，我们可以更好地了解我们的文化和历史，从而更好地认识我们自己，增强我们的文化自信。

传承文化可以帮助我们更好地理解和应对现代社会的挑战。现代社会的发展非常快速，我们面临着各种各样的挑战。通过传承文化，我们可以更好地了解这些挑战，并找到应对这些挑战的方法。同时，文化也可以为我们的应对提供指导，让我们更好地理解人类的历史和传统，从而更好地应对现代社会的挑战。

传承文化可以帮助我们更好地促进人类的交流和合作。文化是一种多元化的资产，不同的文化可以为我们提供不同的思路和方法。通过传承文化，我们可以更好地了解不同的文化，并促进不同文化之间的交流和合作。这可以帮助我们更好地理解人类的共同利益，并促进人类的团结和合作。

因此，传承文化是点燃我们自信的源动力。通过传承文化，我们可以更好地认识我们自己，增强我们的文化自信；可以帮助我们更好地理解和应对现代社会的挑战；可以帮助我们更好地促进人类的交流和合作。这些都可以让我们更加自信地面对未来的挑战，并为人类的发展做出更大的贡献。

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传承文化点燃自信作文素材精选

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传承文化点燃自信作文素材

传承文化点燃自信

文化是人类社会发展的重要标志，是人类社会实践的产物，是人类智慧的结晶。文化的传承和创新是人类社会不断前进的动力。而自信则是一个人心理健康的重要体现，只有拥有自信，才能更好地面对生活中的挑战和困难。

传承文化是点燃自信的重要方式。文化的传承可以让我们更好地了解和认识自己，增强我们的文化自信。而通过创新，我们可以将传统文化与现代社会相结合，创造出新的文化产品，让我们的文化更具有生命力和竞争力。

例如，中国的传统文化中有很多优秀的品质，如爱国、勤劳、诚信、友善等。如果我们能够将这些品质传承下去，并在现代社会中加以创新，就可以创造出更具有中国特色的文化产品，让我们的文化更好地走向世界。

同时，传承文化也是点燃自信的重要方式。通过了解和传承优秀的传统文化，我们可以更好地认识自己的祖国和民族，增强我们的民族自豪感和凝聚力。这对于推动中华民族的发展和提高中华民族的自信心具有重要的意义。

传承文化是点燃自信的重要方式，只有通过传承和创新，我们才能让我们的文化更好地走向世界，增强我们的文化自信，推动我们的社会发展。

树立文化自信传承优秀文化作文

面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。如果我们需要发表自己的见解，见解的来源就是自己的心得体会。每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历，写一篇心得体会我们可以从中找出解决问题的办法。心得体会书要如何规范的书写呢？小编推荐你不妨读一下树立文化自信传承优秀文化作文，相信能对大家有所帮助。

树立文化自信传承优秀文化作文

文化自信是一个国家、一个民族发展中最为重要、最为基本、最为持久的力量。文化自信是民族复兴的重要基石，是实现中国梦的重要精神支柱。树立文化自信，传承优秀文化，对于推动中华民族伟大复兴具有十分重要的意义。

文化自信是一个民族发展的重要基石。一个民族如果没有自己的文化自信，就会失去自信、迷失方向，难以在竞争激烈的国际舞台上立于不败之地。中国作为一个拥有悠久历史和丰富文化遗产的民族，必须树立强烈的文化自信，坚定自己的文化自信，才能在未来的发展中不断前进、不断创新。

文化自信是实现中国梦的重要精神支柱。中国梦是实现中华民族伟大复兴的中国梦，而文化自信是实现中国梦的重要精神支柱之一。只有拥有强烈的文化自信，才能使中华民族在竞争激烈的国际舞台上拥有更加强大的竞争力，才能为人类的进步和发展做出更大的贡献。

文化自信是推动文化产业发展的重要力量。文化产业发展是一个国家经济发展的重要组成部分，而文化自信是推动文化产业发展的重要力量之一。只有拥有强烈的文化自信，才能使文化产业发展更加健康、更加繁荣。

树立文化自信，传承优秀文化，是推动中华民族伟大复兴和推动文化产业发展的重要任务。我们要坚定文化自信，传承优秀的文化，为中华民族的伟大复兴和文化的可持续发展做出更大的贡献。

传承文化的作文合集

句句情感饱满作文是我们感情的抒发场所，写作可以激发我们的兴趣和好奇心。写好作文就是要贴近生活，反复实践练习。以下是栏目小编为您整理的“传承文化的作文”相关内容，相信能对大家有所帮助！

传承文化的作文【篇1】

华灯初上，夜天更美远空幽。华楼灯火沁染色。行人如蝼蚁，繁华的霓虹灯不过是城市倏尔划过的证明。推窗，风抚脸庞，似儿时的歌谣烫贴人心，温柔的另一端却也吹皱了我心池的愁绪；闭上眼，听风的声音，夹杂着“空空空”的声音。似乐府匠师，大指调弦中指拨，一弦一弦如撼铃，声声箜篌叙寂寞；也似夏日蝉鸣，高秋响激空，枯燥、乏味。这是消失在城市里久远的箜篌声，它有一个响亮又陌生的名字——“弹棉花”。

夏日的碧空，无垠蓝焰烧晴天，万里滑静无纤烟，正是摘棉花好时机，干涸的土地蕴藏着无限憧憬，褐色、干枯的棉花枝上是迫将欲出的新棉，一丝丝、一缕缕，紫枝抱蕾绽白雪，疑是梨花胜雪花，而打开壳的那一瞬间，更是惊艳人间。它清白如云，轻盈似风，柔软若无。指头大的壳里蕴藏着一冬的温暖，当大雪簌簌落下，一年的收成、一年的汗水、未来的期翼，便是这一搂搂、一框框轻柔如羽的棉花。

“檀木榔头，杉木梢；金鸡叫，雪花飘。”榔头、木梢、压盘……一字排开，大戏登场。“弹棉匠”平凡如路人，虽无金戈铁马、驰骋豪迈的疆场，却也有巧织丰收的细腻，长弓是他们征服一片片“云彩”的长剑，铺开已经被汗渍、尘埃、岁浸润的弹床，舞台便浑然天成。经久岁月，木头自然的纹理已被岁月磨出了厚厚的包浆，老李家的女儿出嫁的第一床新被、老陈家迎接孙子的第一床被褥……新娘云髻峨峨、修眉联娟、笑嫣如花，送亲的马车堆起高高的新被是娘家关切的厚爱；大胖孙子明亮的第一声哭泣、划破苍穹，惊喜了世代传承的繁衍，那条东西相连的石头街，人声鼎沸、作揖恭喜、岁月欢腾……

不宽不长的弹床一搭开，“弹花匠”的舞台便冲入云端，铿锵有力、一片片、一丝丝，闹腾的棉花瞬间诚服，派兵布阵，胸有成竹、运筹帷幄，百姓婚娶的欢乐、寒日里的温暖全系在这方寸之间。如大珠小珠落玉盘，片片棉花合着空空声散落其间。

弹棉花，最为有趣味的便是搭线，至尊有至尊的繁华、平常亦有平常的粉墨趣味。红线、绿线亦或黄线，是千家万户、精打细算家妇的审美；或疏或密，是邻家小女的端庄沉稳、活泼俏丽；是金线亦或12支的棉线是各家婚娶财力，不显山不露水、又润物细无声、无处不在无处不显的微妙。

选好线，走针传引，行云流水，如墨晕黄纸，心中大意跃然床上。然而，生活的喧嚣与繁华，决然不止龙骨，还需细节与血肉，带着夏日温暖阳光的棉花鱼贯登场。大片的、厚重的适合垫在最底层，肌肤相贴，只有厚重才能承担得了数九寒意。有厚便有薄，厚薄有致如生活如甘苦百味，这样才够丰富、鲜活。有了厚更显薄的轻盈、灵活，那是一床棉絮边缘与正面的主要用材，手之所及，如羽毛般轻盈，如云端饱满，躺下去，轻抚脸颊，装着阳光的味道，满足、欣慰，农田的辛劳，新被的温暖，温柔了那一乡美梦。

铺好棉花，大戏已胜券在握，彩袖殷勤捧玉钟，歌尽桃花扇底风，纺轴里最后的丝线完美收工，这一出大戏唱得梨园绝代声。是轻盈？是温暖？是温软？老陈家的迎娶、老李家的人丁新添，那一声声余音不绝的“空空声’，这不停转动的线轴，终将汇成这一网收尾的丝线，它画出了一幅鸣榔舟叶聚，撒网浪花圆的完美画卷。

传承文化的作文【篇2】

端午节是中国一个历史悠久的节日，在这个特殊的日子里，我们度过了一段难忘的幸福时光。

下午，我们在教室里集合，老师带来了一大桶衣服，说：“今天，我们要去富兰城堡举行一个活动，具体是什么呢?等会儿，你们就知道了。”老师又卖起了关子。

我们换好衣服，满心欢喜地走在去富兰城堡的路上，一路上太阳公公把全部的热量都散发在我们身上，远处的大树也向我们挥手。

我们终于来到了富兰城堡，刚进门，浓浓的端午气息扑面而来，楼道边摆满了香气扑鼻的艾草。

我们坐在椅子上，老师讲解着有关端午节的知识，让我们的知识宝库又多了一些宝藏。

这时几位老师手上拿着一大袋精美的香囊袋发给我们，紧接着，老师走上台告诉我们香囊的用处，然后让我们把香囊袋给妈妈，让妈妈把香料装进去，我轻轻地走到妈妈身边，妈妈双手接过香囊袋，然后细心地找着比较好的香料轻轻地放进香囊袋，妈妈深情地对我说：“这些香料就是妈妈对你的点点滴滴的爱，这满满的香囊，就是妈妈对你满满的爱。”

这时，老师说：“请妈妈们上台，宝贝们站在你的妈妈两步远的地方，妈妈再给宝贝戴上香囊。”

我站在妈妈对面，妈妈弯下腰，深情地注视着我，把香囊郑重地戴在了我的脖子上，说道：“宝贝，我爱你。”这时，轻轻的香囊却让我觉得无比厚重，因为那里面装满了妈妈对我的爱。

我刚回到座位，几位老师又拿了许多的蓝丝带分发给我们，那位老师说蓝丝带代表着感恩，请宝贝们把丝带系在妈妈的手上。

我走上台，妈妈站在离我两步远的地方，我轻轻地将丝带系在妈妈的手上，可是我的手笨笨的，怎么也系不好，这时妈妈说：“没关系，你的爱妈妈已经感受到了。”我听了情不自禁地说：“妈妈，我爱你!”

回到座位上，这时徐老师激动地说现在我们开始快乐寻宝，宝藏是牛扒券哦!同学们听了欢呼声一阵高过一阵。

我们冲了过去，像鬼子进村一样不停地翻找着，我在椅子堆里不停地翻找，别的同学把包间弄得一片狼藉，有的人把画打翻了，有的人把沙发搬走了，有的人把椅子绊倒了，还有的人大声喊：抄家啦……

这个难忘的端午节，我会永远记住。

传承文化的作文【篇3】

期末考试达标，很幸运的被免了繁重的寒假作业。正好利用难得的闲暇漫步书林。泡一杯热腾腾的珍珠奶茶，躺进暖暖的大沙发里，轻轻翻开《左传》白话版，清新的文字映入眼帘，凝重而安静。细细读来，回味无穷。

《左传》是一部编年体历史书，相传是左丘明所编，记述了春秋各国的大事。让我们随着《左传》的步伐，一起领悟中华春秋文明的瑰丽文化。春秋，那是一个令人想往的王朝，那时候有战争，也有道义。有尔虞我诈，也有百家争鸣。那时候有贫民野人，也有义务教育。值得一提的是那时候的老师既亲切又可爱，校园还没有筑起围墙。教师与学生平起平坐，那时候没有卷子，有争论无标准答案。从《左传》里，我了解到齐国的来历。周朝开国，周武王把姜太公封在齐国，营丘一带，从此齐国诞生。姜太公治国，发展工商业，鼓励养鱼贩盐。由于齐国强盛，周召公下令，“东至海，西至河，五侯九伯，实得征之。”从此，齐国南征北伐，占据胶东半岛，直通大海，成为大国。看到此，威海人民不妨自豪一把。

提到齐国祖先，不能不提管仲。中国历史上的大思想家、大政治家、大经济学家和大军事家。管仲的一生，是辉煌的一生，是爱国的一生，是把全部身心贡献给齐国繁荣的一生。是一位“生的光荣，死的伟大”的先驱。管仲，尊崇周朝，和睦诸侯是他的原则，他为春秋诸侯建立了一个楷模国家，开创了国家富强的新模式，使得齐国成为各个诸侯国纷纷学习效仿的对象。管仲提出的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”至今成为全世界国家的风向标。从管仲辅佐齐恒公称霸到晋文公复国，从郑庄公的忍到齐恒公的忍可以看出他们的智慧与思想。从中可以学到中华民族的忍耐力是多么的可贵，从而思考，我们该怎么定位自己，该怎么应对周围的人和事。

当然《左传》里还有大义灭亲的石老爷子，愚蠢的宋襄公，野心家恒魋等等，各型各色的人和事充斥着那个无限精彩的春秋舞台，中华民族的文化在那时候爆发性的发展，空前绝后。数典忘祖，这是来自《左传》的成语，不过用在我们现代人身上更恰如其分。说到成语，《左传》为我们提供了大量的成语典故，再衰三竭，直言贾祸，朝不及夕，咫尺天涯，斩草除根，子孝父慈等等等等，我们经常在用，如果知道来源与背后的故事，是不是更自豪？

《左传》给我们留下的遗产绝不仅仅是文学和思想上的，这份遗产人文上的贡献足以让全世界嫉妒。历史的长河奔流不息，《左传》载着中华文化的光芒奔向远方。《左传》丰富了我的寒假生活，带给我无限的启迪，引领我探寻中华民族博大精深的文化宝库。这么精彩的典故，这么曲折的故事，不能为我所用，岂不可惜？我还会再温习的。

传承文化的作文【篇4】

冬天已悄然来临，我们一群活泼的小记者来到了临顿路王金山大师缂丝工作室。

小记者们陆续来到了王金山大师缂丝工作室，在人民小记者教师们的带领下，见到了工作室的王金山大师。首先我们参观了工作室里摆放的一幅幅精美的缂丝作品，然后王金山大师给我们做了讲解，给我们介绍了苏州缂丝的历史，大家都认真的记了笔记。使我明白了缂丝最早产生于唐代，据记载已有一千多年的历史，缂丝的织造工艺十分特殊，它以通经断纬的手法表现出不一样的花纹和繁复的颜色。之后小记者们在教师的指导下，亲手体验了缂丝技艺，我先在缂丝机上用梭子穿了线，又用拔子把线缕紧，我感觉缂丝技艺繁琐而趣味。

先是欣赏了优美的缂丝作品，然后王大师向我们介绍缂丝和他的故事。王大师讲得引人入胜，我听入了迷。

小记者们都好奇缂丝的生产过程，我们怀着好奇的心来到了作坊。只见两位王大师的徒弟一梭子一梭子地制作缂丝，我认真的看，不一会儿就跃跃欲试。

一个大哥哥教我们做缂丝。我看着大哥哥认真的背影，心中若有所悟：耐心，才能制出一件完美的艺术品呀！

采访环节开始了。大家面带微笑，有礼貌的问候，王大师也极力配合，每一个人都很欢乐。

最终我们对王金山大师进行了采访，我也准备了一个问题进行了提问，得到了满意的答案。王金山大师告诉我们织一副好的作品大概需要几年时间才能完成，绣一朵牡丹花都需要六个月的时间，可想而知，缂丝的工艺流程是多么的复杂。

今日，我们明白了很多，懂得了许多，体验了更多。这，就是传统文化的魅力！

经过这次对缂丝工作室的参观与采访，使我接触到了苏州缂丝文化，了解了苏州缂丝的历史，学习了缂丝的织造工艺，体验了缂丝的特殊技艺。我会发挥自我的力量，让更多的人了解缂丝，保护缂丝文化。

传承文化的作文【篇5】

糖人作为我国非物质文化遗产，有着悠久的历史，经历了风风雨雨，是现代的“活化石”，作为一种经典小吃，深受大家喜爱，看吹糖人的过程更是叫人不亦乐乎。

只见一位叔叔用管子挑起一团糖浆，满脸欢喜地问：“小朋友，你要一个什么呀？”我双手叉腰嘟起嘴说道：“哼，我可是大朋友！来一个林冲吧。”叔叔把管子叼在嘴上，小口吹气，双手按压着变成一个椭圆形，往下拉出两条腿，一边控制着身体不变大，一边揉出腿，又从身体上拉出两条，一条弯曲叉腰叔叔小心翼翼地拉着弯曲部分，做得一丝不苟，右手抬高架在肩上。又挑起一小团，拉得又细又长，轻轻吹气，慢慢搓成圆柱体，枪口做成三角状搭在右手上。接着挑起一团，搓成圆形，微微有些扁，用管子点两下，再画个弯儿，上面拉出扁扁的一点，最上面突出，下面一边旋转一边弄，再接到身体上，威武霸气的林冲诞生了。“来大朋友，看看你的小糖人吧。”叔叔热情地说。我急匆匆地挤过人海，吃力地伸出手，接过林冲兴奋地端详。“嘿嘿，我已经吃掉了鲁智深，武松等107人，吃掉林冲就吃满了。”我心想着。

我一口吃掉林冲的头，拉出长长的金丝，在阳光下闪闪发光，入口十分粘牙，大口咀嚼才能镇住他，让他脱离牙齿的怀抱，慢慢地化成糖浆，顺着食道滑下，甜得让人掉牙，但甜而不甘，三下五除二把林冲吃完，满意地拍拍肚子。

嘴角还流着一点儿糖浆、留着一点儿历史、留着一点儿文化……

传承文化的作文【篇6】

听说下午我们小记者有活动，我激动得像一只活蹦乱跳的小鸟，开心极了。

活动在学校尚美楼四楼报告厅举行，扬州唐子城管理处钱老师给我们小记者讲解了汉唐文化与风俗。通过此次活动，我知道了什么是汉唐文化，也领略到了汉广陵王墓的风采。

了解了汉广陵王墓后，钱老师向我们介绍了汉代服饰。她从受汉代文化影响的外国服饰介绍起，讲了每个国家的服装也有不同的称呼，比如说，韩国的服装叫韩服，日本的服装叫和服，印度的服装叫纱丽。

那我们中国的汉代的服装呢，它叫汉服。老师带了几件汉服，让我们体验一下穿汉服的感觉，许多同学自告奋勇，积极参与。我们班王诗瑶也是其中一个。女生的汉服是粉色的，男生则是蓝色的。穿汉服有许多讲究，我们捣鼓了许久，互相帮助才把衣服穿好。穿好后，钱老师让我们向其他小记者行汉礼，然后向师长行礼：向师长行礼就和平辈之间行礼有点不一样了，虽然同样是女生右手在前左手在后，男生左手在前右手在后，但鞠躬的角度成了90度，这样行礼表示对师长的尊敬。

活动渐渐到了尾声，老师说她提几个有关汉文化的问题，让大家抢答，回答正确的人有小礼品相赠。同学们跃跃欲试，老师刚将问题提出来，许多小记者纷纷举起了手。蒋逸群抢答，获得了一个纪念风筝。还有的同学抢答正确得到了立体拼图等等，我没抢到机会回答，好可惜哦！

时光飞逝，活动圆满结束了。此次活动不仅给我们带来了许多快乐，还让我们学到了许多知识，开阔了眼界，但更重要的是让我们感受到了中国文化的博大精深，有了一种传承中国文化的冲动。

传承文化的作文【篇7】

这个暑假，除了在西安感受了中国历史之美，也去延安走了一趟红色之旅。在陕北，安塞腰鼓是一大特色，2006年5月20日，安塞腰鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产。

在枣园，有一个自发的民间团队为游客们表演陕北信天游和安塞腰鼓，高亢响亮的歌声和豪迈粗犷、刚劲奔放的安塞腰鼓是一种听觉的满足和一场视觉盛宴。

在黄土高原上想起一句句信天游也不足为奇，但对于我们含蓄的南方人而言，那是闻所未闻。“我低头，向山沟，追逐流失的岁月……”这一句句简单的词唱成歌，还真给人一种荡气回肠的感觉，追逐岁月，去完成那些梦想，陕北信天游唱出了陕北劳动人民的精神、思想与情感，简单易懂，表达陕北人民对家乡的热爱，对美好生活的向往。

听完信天游，便是那气势磅礴的安塞腰鼓，伴随着鼓声，打鼓者时如蜻蜓点水，时如野马奔腾，时如猛虎生威……舞动着的红绸缎就如火光一般燃烧着陕北人民的热情豪迈。虽然只有几个人表演，但已经可以想象到几百人一起打鼓的壮观场面，整个黄土高原回想着鼓声，燃烧着每个人的激情。

安塞腰鼓展现了陕北人民的一腔热血，它的浑厚雄壮、威猛刚烈、粗犷豪放让它成为陕北民间艺术中独特而具有代表性的艺术形式，虽然它被称为“天下第一鼓”，但它仍需要我们去传承这些特色文化，让更多人看到，而不是只能在视频里感受。一方水土养一方人，安塞腰鼓是黄河文化的组成部分，是陕北汉子粗犷豪迈的体现，它独特的民族风格和地域特色，有让我们传承的价值和意义。

中国的每一种文化都独具魅力，我们要继承那种热爱生活、乐观积极的民族精神。传承民族文化，继承民族精神，是我们每个人的责任！

传承文化的作文【篇8】

端午节的前一天，爷爷买来了艾草。只见艾草比水芹菜长出一大截，上边还有一些艾叶。第二天中午，我就看见爷爷把艾草插在窗户上和门上。这种艾草可以防止蚊虫侵入，和蚊香片的用处一样，不过还比蚊香片更美观，更环保。这时我家真是香满堂。有艾草的香味，丁老师发的香荷包的香味，我爷爷煮的粽子的香味，还有一种别人家没有的香味，就是我家栀子花的香。这种花雪白雪白的，向四处展开，有的还没有完全展开，就连花骨朵都有一股清香。

吃中午饭了，哇！我开心地大叫。只见桌上有牛肉、鸡翅、肉圆我一口气也不喘地吃呀吃。粽子终于登场了，这粽子是我小姑包的。粽叶是绿色的，还有一点被煮黄的样子。我家的粽子很与众不同，是粽叶包的，但是没有用线捆，直接弄一个孔，再用第二片叶子的尖尾插好，就是用粽叶打了一个结。我妈妈说：明年端午我一定要学会这个本事。粽子里裹着糯米、红豆、花生、蜜枣，又香又粘又甜，吃上去别有一番风味。

端午节在我的家乡又称娃娃节。中午吃完饭，我泡了一个艾水澡。我觉得非常舒服，浑身上下都显得雪白雪白的。洗完澡，妈妈给我穿上了她买的新衣服，别提我有多开心了。妈妈又给我戴上了一个老虎形状的香囊，这是妈妈亲手做的，上面有好几朵开放的小花，还有几只小鸟在枝头歌唱。老虎胡子和尾巴五颜六色的，非常好看。妈妈还给我的手腕和脚腕上扣上了五彩的绒线，它们像五条蛟龙保护着我。

端午节我真开心。

传承文化的作文【篇9】

中国是四大文明古国之一，五千年悠久绵长的历史长河淘洗了无数的文化遗产。北京的长城，故宫，西安的秦陵兵马俑，郭煌的莫高窟，玉门关，江浙的同里，乌镇自不必说，即便是开埠百年的上海滩的万国建筑，城隍老街的弄堂石路，哪一样不是历史的见证，文化的足迹?

要让世界了解中国，我们就必须继承中国的文化，保护身边的文化足迹。记得央视的《实话实说》曾就一颗千年古榕该不该砍做过讨论，人们都从实用主义出发认为不能砍，唯独梁从诫先生说了一句：“想一想吧，它出生于李白的年代啊。”这句唯一从文化传承的角度看待千年古榕的话不禁令人深思，冯骥才先生也说：“没有心思写小说。”当里弄胡同被“罗马花园”“澳洲别墅”吞没时，他投身城市文物拯救中，使天津的估衣街得以保存，民族的就是世界的，中国的文化复兴便在这点滴之间。

同时我们的眼光也要放远，西方文明同样使全人类的文化瑰宝，我们也应传承。歌剧与京剧，卢浮宫和颐和园等，它们的地位是一样的，在全球化的进程中，文化必然向多元化发展，在承认不同时，更需要强调一个“和”字。一个现代人要了解各地的文化，进而尊重他人的文化，使筷子的握刀叉的互相尊重欣赏，这才是全人类的幸福。

当然，传承人类的文化遗产离不开人们的慎视，要取其精华，去其糟粨，中国封建传统中的三纲五常，忠君思想，西方的唯心，主义霸权主义作为人类文化思想遗产的负面代表，是要不得的。

时代在发展，一味抱着文化遗产终无所成的，正如鲁迅先生说的;“不生育不流产而等待一个英伟的“宁馨儿”终是不可得的，对待全人类的文化遗产，我们仍需要创新，事实上，文化传承的过程本身就是创新过程，我们继承中华传统文化时，必然受西方新思想的影响，新的文化便在我们手中诞生，历史是发展的，终有一天我们创造的也会成为未来的文化遗产，要让后人看到不断丰富的文化，我们不创新，更何待人?

我们必须明确，今天我们保护人类的文化遗产，传承文化是以现实与未来为目的的，过分脱离时代的文化终会被淘汰。

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