在学习过程中,接触到作文的频率很高,作文能够丰富我们看待事情的角度,写好作文的前提就是要多观察、多动手写。如果是你,你会选择哪种类型的作文?下面由作文5000网编辑帮大家编辑的《写历史的优秀作文》,希望对你的工作和生活有所帮助。
徘徊在生与死前,踌躇于名与暗间,有人选择生,有人选择死,有人选择明,有人选择暗……真正源于人类的这一缕精神血脉,都选择永恒。面对抉择,我们始终保持一种纯洁高尚的心灵,一种坚毅不屈的心灵,我们要像那登山者一样,伸出救助之手,用身心温暖别人,做出正确的选择。
面对鸦片泛滥,长此下去,全中国将无御敌之兵,也将面临无充响之银的困难,林则徐毅然挺身而出,虎门硝烟壮举威慑中外;面对元人的种种威逼利诱,文天祥决然赴义,“臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句,仍让人激动不已。从古到今,有多少豪杰,多少壮士为了心中的高尚情操,为了祖国的尊严,他们抛头颅,洒热血。面对生与死的激烈碰撞,他们至死不悔,这不悔正是他们心中做出的选择。他们的豪言壮语,英勇事迹激励着一代代青年人,他们的选择已在我们心目中深深地扎下了根,他们无私的举动也惊天地,泣鬼神。
选择需要永恒,需要不屈不挠的精神,需要不屈不挠的精神,需要“金戈铁马去”的慷慨志向,选择需要“吾将上下求索”的探寻,需要“要留清白在人间”的高洁。用心选择,给人一片绿荫,用意志选择,撑出一道晴空。在洪水中,勇士们选择自身离去却给了后人生的机会;在浩瀚沙漠里,战士们选择了自身的艰辛却给了别人幸福。这一抉择是多么无私的举动啊!
他们追求生命的图腾,激昂斗志,他们让掉进泥潭的人振奋,让处于危难的人平安,纵然一无所得,纵然粉身碎骨,也要将文明与道德的火炬传承下去。他们用今天无悔的选择铸就了春秋的华盖乐章,我们应继承他们的光辉传统,在永恒面前,虽九死却无悔这一无私的举动——永恒的抉择。
历史选择了中国,因为它的民族有团结的力量。中国,一个曾被称为“东亚病夫”的国家,一个曾被列强侵略的国家,一个曾饱经风霜的国家,但它并不懦弱,它选择了“千磨万韧还坚劲”,选择了“粉身碎骨全不怕”。正是这种精神,让历史选择了它——东方一只永恒的雄狮。
汩罗江上的一圈涟漪,让我不得不想到屈原,一个愤世嫉俗,报国无门的臣子,用孤愤的诗行代替了富贵,用楚辞《离骚》洗去了历史的铅华,一句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的豪情壮语成为后人追求理想的动力,铮铮铁骨的他被后人所景仰。
正是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕,才令中国拥有了如此深远的文化。漫长的文化历史中,太多太多的奇迹被中国所创造,甚至成为绝响我们文明的精髓,我们人民的劳动成果,却被英法联军一把火毁去,我们的“万园之园”就这样随风而去,中国文明犹如一座大山,能在四季中更新自己,在风雨中永葆生机。沧海桑田,古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱,而中国,这座沉稳的大山,却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。历史选择了中国,人类并不惊讶,因为今日的中国仍是那座山,一座永远推不倒的大山,每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华,林间的长啸仍是当初的潇洒,山林间生命代代更迭,真正不变的,是生机,是百折不回呈现出绿色的能力。千载兴衰风雨,你,静静地伫立于万千苍生之上,仰天长望,你如此浩瀚。
历史选择了你,我的中国,永远的中国。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。棵棵松柏,挺拔而立,如一把把利剑,刺破苍穹,我独敬佩你的气魄雄浑。朵朵莲花,簇拥而立,如一盏盏心灯,照亮心扉,我独敬佩你的淡泊明远。层层涟漪,萦绕旋转,如一个个光环,晶莹透亮,我独敬佩你的智慧明达。你就是一盏清茶,每品一次,都有沁人心脾的芳香。
我独喜欢你——老子。
我敬佩你的智慧。在那个科技知识还很落后的年代,你就悟出:道可道,非常道;名可名,非常名。你能透过现象看到事物的本质,你把事物发展运行的规律看得一清二楚。在我心中,你具有一双透视的眼睛。你还说:“无,名天地之始,有,名万物之母。”这是怎样一种凝练而切中实质的表达,深刻精髓。你一语道破天机,所有的疑惑在你那里都变得清晰明了。
我敬佩你的明达。一句句至理名言萦绕耳畔,你说:“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。”你看透了百姓所蒙受的痛苦,你也懂得仁义礼智信在人心中的淡化,你更清楚盗贼的横行和恣意妄为往往假借小智小利。因此,你才提出弃智弃利,让一切回归它最初始的样子,让一切再现它的纯真和天然。
我敬佩你的赤诚。你最大的梦想就是生活在一个平定安宁的国度,你希望“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”这就是你的理想国度:一群善良的百姓,一种回归自然的闲适,构成一个和谐的美好家园。不得不承认,你的这份赤诚感天动地,给人一种无法拒绝的力量。只可惜,现代社会难以实现,但是,你的愿望是那样的美好。
老子,你的言语和行径都给了我许多做人的启示,我真想穿越时空和你进行畅所欲言的对话。那么,就让你的书永远陪伴我,永远享受你的精神食粮。
"记得有一位思想家、文学家,在中国数千年的历史当中,他的思想和论著可能不是最出色的,却以自己的成仁取义让后人景仰。这就是方孝孺,我最喜欢的历史人物。最初了解他是因为六百年前的那场,那时便认为他是一个杀身殉道的了不起的人物,可之后又读了一些书,才出一个完整的他。
唐代的韩愈“文起八代之衰”,是“唐宋八大家”之一,文章写得很好,而方孝孺,却在很小的时候,就被家乡人称为“小韩子”,可见其天资聪颖。父亲方克勤对他一生的为人立世有着深远影响。父亲简朴,体恤百姓,言传身教在方孝孺的人生观形成过程中留下了不可磨灭的印记。父亲死后,方孝孺又遵照父亲生前的安排,师从“开国之臣之首”的宋濂学习。宋濂称赞他是百鸟之中的,认为他才思敏捷、端庄凝重,以后所取得的成就必然会超过自己。
一介书生,一代才子。在我看来,他应该在自己的家乡过着闲适的生活,著书立说,教书育人;与名人隐士谈古论今,寄情于山水。可在他的内心深处,却又渴望着有所作为。正是这样的`想法,造就了他不平凡的一生。记得他在洪武朝就想为国家尽一份力,不料两次碰壁,最终也只落得一个汉中府学教授的小官。“三十知未老,已难同少年,谢时辈,心事愧前贤”便是他当时的真实写照。到了建文朝,他终于有了一展才华的机会,可这却是一条不归。
我时常在想,如果他当初没有步入,或许我们现在就能读到他更多的学术著作。退一万步来讲,如果他当初在汉中府学教书,或许一切的一切就不会发生。
在六百年前的那场中,明成祖朱棣从他的侄子建文帝手中成功夺取了皇位,可这毕竟名不正言不顺,所以朱棣就想让德高望重的方孝孺给他写即位诏书以装点门面。方孝孺对建文帝忠心耿耿,自然对于朱棣的篡权很是不满。他没有理会朱棣,存心要为建文帝鸣不平。他在要写诏书的纸上写下了“燕王”四个大字,说:“你就是杀了我,我也不会给你起草诏书的”,朱棣问他怕不怕诛九族,方孝孺却说诛十族也不怕。朱棣本身就是一个的人,听到方孝孺这么说也很生气,就把方孝孺的门生故旧也算作一族,全部杀掉,造成历史上绝无仅有的十族之诛。
诛方孝孺十族,死者达八百多人,七日方止。
“降乱离兮孰知其由?三纲易位兮四维不修。骨肉相残兮至亲为仇,得计兮谋国用猷。发愤兮交流,以此殉君兮抑又何求?呜呼哀哉兮庶不我尤。”
这是他临行前的《绝命词》,诗中悲愤的心绪令人不细读。曾经听到过这样一种说法,认为方孝孺是中国封建愚忠思想的代表。我却认为他是一个英雄,一介书生为了和自己的,无惧的者,坦然死亡。他死时只有46岁。生命的长度无法掌握,但生命的宽度却可以扩展。满腹经纶的才子,成仁取义的英雄,这就是一个完整的方孝孺,我最喜欢的历史人物。"
我国现代医学高超,跟古代医学是不可分割的。我国古代名医张仲景,年少时随同乡张伯祖学医,由于他聪颖博达,旁学杂收,长进很快。不过几年就学到了师傅的医术,擅长于治疗,精通万术。成为我国古代医药史上最杰出的人物之一,被后人称为“一代医圣”。
张仲景之前被举为孝廉。他初一、十五就为人们治病。当时人人贪图功名俐禄、享受荣华富贵。可张仲景不愿意在官场上角逐,便辞退官职,决心继续研究医术,为民治病。
他长期奔波于患者之间,为民治病,积累了许多临床经验。他在京师的时候,因为他是很有名望的医生,所以来求诊的病人很多,有时应接不暇。他常常准确判断人的生死。屡试不爽,所以人们称他是“扁鹊再世”。
具有超人才智的张仲景不仅借鉴别人的经验为病人治病,而且有所发明和创造。张仲景煎干蜂蜜制成“药锭”,畅通大便;采用人工呼吸施救病人,也成为了现代医学的常用手段。在临床实践中,张仲景创立了汗、吐、下、和、清、温、补、消,治八法,其中除吐法现在很少采用外,其余七法一直在中医临床上沿用。
张仲景在晚年完成了《伤寒杂病论》,成为我国中医经典著作之一,极大地丰富了我国的临床医学理论。在《伤寒杂病论》中,张仲景用唯物主义的观点精练透彻地说明了人类致病的原因,论述了致病的内在和外在的相互关系。他指出:“千般灾难,不越三条”。在这里,张仲景以人本内部器官机能的变化。外邪的入侵、物理因素等原因作为病因,提出病因来自内因、外因及不内外的三说因。为我国的医学发展作出了巨大的贡献,为我国医学打下了坚实的基础。
关心人民的他还提出“治未病”,即防病于先的医学理想。他认为人体健康与否和能否适应外界环境有很大关系,强调加强锻炼,注意饮食卫生、保持良好生活习惯,可预防多种疾病。而一旦生病,应立即诊治,从这以后生病的人就急剧减少了。
张仲景不贪图富贵,辞别官场,专心研究医术,他这种淡泊名利,潜心向学,为人民服务的精神品质怎能不让人感动,不让人敬佩呢?张仲景的这种精神品质正印证了爱因斯坦说的“一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。”
时间更替,日新月异,时间这位画家在一直不断的渲染着历史的画卷。纵观历史长河,欣赏历史画卷,你是否能看见那两三千年前的伟人的高洁品质?那画面,亦或许是最美的风景。
国之殇
微风轻轻吹拂着那页纸卷,我仿佛看到了穿着荷叶制成衣裳的他,携卷着浓浓香草气息的他。凭借着出众的学识和爱国的忠心,早年深受楚怀王的信任,年轻的他被召入宫中,任左徒,兼管楚国的内政外交。可是历史总是长满了荆棘,奸臣的陷害,国家的危难,君主的昏庸,自己的高洁。都迫使他离那污浊的官场越来越远。
时隔数年,秦将白起举兵攻占了楚国。汨罗江上,霪雨霏霏,冷风凄凄,大浪滚滚。江边,身着一袭长衣的他望着江上风景,举酒吟唱着诗歌,酒水,雨水,泪水混杂在一起,一饮而下。怀着对奸臣的愤恨,对君王的不满,对国家的眷恋;怀着亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔的雄心,怀着路漫漫其修远兮,吾将上下而求索的壮志,抱石而沉江,宁葬身于鱼腹,也不愿做亡国奴。
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒这就是他,一个宁溘死以流亡兮的高洁爱国志士。
这一页的画卷已经悄然合起,可那一袭长衣与香草气息并未消散,屈原的形象也并未褪去,而是成了一幅美丽的风景,刻画在脑海里。
恸未央
时间又把我带到北宋那一页。我好像看到那位大诗人在接受着严刑拷打,这本是一个只需要哀号的地方,你写那么美丽的诗就已荒唐透顶了,还不该打?打,打得你淡妆浓抹,打得你乘风归去,打得你密州出猎!乌台诗案,让乐观豁达的他惨受折磨。最终,他被贬黄州。
在黄州赤壁,他依旧自我激励。正如余秋雨所说:苏轼选择了赤壁,赤壁也成全了苏轼。赤壁之下,微风徐徐,他驾着一叶扁舟,任凭它飘去。他面朝江面,思绪万千,酾酒临江,横槊赋诗,乐观积极。因为他坚信逝者如斯而未尝往也,因为他坚信盈虚者如彼而卒莫消长也。一蓑风雨任平生道出了他的豪情壮志,也无风雨也无晴更展现了他的超然情怀。
这一页的画卷也已翻篇,赤壁的景色与他的大气乐观并未翻篇,苏轼的形象依旧在眼前,仿佛成了一幅最美的风景。
纵观历史长河,无论在什么年代,你们高洁大气的品质永远不会消散褪去,只是印成一幅最美的风景,刻画在历史的画卷中。
五千年的岁月悠悠,逝去的是如风的往事,沉淀下来的则是那记载华夏人民智慧与勤劳的浩瀚书卷。它们,将会和这时光一样,流传千年,永不垂朽。
手捧一卷泛黄的诗经,传透过历史的窗户,似乎又看到了那薄雾弥漫的河畔,一位白衣胜雪,青丝如瀑的女子,孑然独立。微风吹起她的白纱,似一朵彩云飘摇天际;似乎听到战场传来连绵不断的厮杀声,冰冷的长矛挥舞,壮士奔跑着,吼叫着,一声声在耳畔不停的回响。
那日,忽然瞥见他在天高云淡的秋日,一手握着着一个酒壶,一手拾着几株秋菊,从东篱悠然走来,桃花仙境,芳草鲜美,落英缤纷。转过南山,只见暧暧远人村,依依墟里烟的乡村暮景。鸡鸣,狗吠,声声传来,此起彼伏,直至消逝在暮色深处!
沿着历史的长河顺流而下,是谁在那高楼上独酌,举杯邀明月,对饮成三人?是谁在纷飞的落花中独自伫立,望着远方朦胧的春雨中燕子成对飞过,一股孤独而凄凉的感觉在心中怅然升起?又是谁在澎湃汹涌的江边,望着那东逝的江水,挥笔写下无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来的千古绝唱?
循着歌声,来到宋朝那个尘土沾上落花香气的春日,那眉头深锁的女子泛着轻舟荡漾在绿波上,兰舟却无法承载她失去故园与爱人的悲痛与绝望。转眼间以至七夕,那个繁星满天的夏夜,善男信女双手合十默默为女郎织女祈祷,希望他们可以长相厮守,天荒地老,他却在轻吟着:两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。直至守候到两颗流星的泪。塞外的秋天总是那样的悲凉孤寂,萧瑟秋风中,白发苍苍的将军,极目远眺的方向,只见荒山连幽径边患未平,功业未成,回家只是遥遥无期吧。
岁月的年轮转过四季,忽然发现自己已身处那个演尽一切繁华与苍凉的大观园。微风吹皱一池的春水,醉卧青石,红香散乱,芍药的芬芳曾为她掩下几许重重的心事?而她枕花而眠的梦呓又曾挽留多少聆听的耳朵?月圆中秋,莲荷依旧,对望单飞的鹤影,她目光如烟,丹唇轻启:冷月葬花魂,一丝寄人篱下的伤感悄然掠过。
背起一卷古书,行走与诗词曲赋间,渡者文字从此岸到彼岸,收获的是最初的淳朴与感动,像一颗璀璨的明星,在遥远的星空里,放射着夺目的光彩;像一条遒劲的树根,深深盘扎在中华大地的沃土上,衍生出中华文明的树叶;像一条绵绵不断奔流不息的河流,从远古流到现在,滋润着华夏民族的灵魂
所谓“仁者见仁,智者见智”,心得是自己的理解,也可以是自身受到的感悟和启发。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练,心得体会可以总结出具体的经验和想法。那么你知道正确的心得体会书写格式吗?小编特别编辑了“关于不忘历史的作文模板”,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《寻觅中华》读书笔记2倘若问我:“假如你穿越,你会去哪?”我一定毫不犹豫的回答你:“我只钟爱唐朝。”我相信会有很多人和我的答案一样的,因为她太招人喜欢了,她是中国历史上最重要最不可或缺的朝代。
我的家乡深圳,是个年轻而有繁华的城市。她虽然没有悠久的历史,没有丰富的土特产,没有名扬中外的历史古迹,没有让人惊叹的山山水水,但她充满生机和活力,在深圳人眼中,她永远是最美的。深圳有许多值得一去的地方,比如刺激的欢乐谷,有趣的东部华侨城,热闹的华强北还有让你周游世界的世界之窗和美丽的海滩大、小梅沙。深圳的环境很好,虽然四周都有高楼大厦,车很多,但大路两边都是绿树成荫。深圳也很方便,邻近全球经济之都之一香港,海陆空交通都很便利。
颐和园的长廊东邀月门,西至石丈亭,全长728米,共273间。由于长廊的地势随着万寿山的高低而起伏,所以廊身的走向是以昆明湖北岸的弯曲而变化的。长廊中间建有象征“春夏秋冬”四座八角冲檐的亭子。[
嗨,大家好!我是历史,说起我的年龄应该不能计算。我是由人类一天一天积攒下来的。人类每天回望历史,诉说历史。都是通过问我的好兄弟史料告诉他们的。如果你想更加了解我,那请听听我的自述吧!
我先从《干支次序表》道开吧!第一:甲子;第二:乙丑;第三:丙寅;第四:丁卯;第五:戊辰······一直到第六十个:癸亥。这《干支次序表》就是六十个。还有《历代纪元表》。同时,中国有五帝,他们分别是:黄帝、颛顼、帝、尧、舜,约在公元前26——22世纪。
我也游历过中国少数民族。我还跟着郑和七下西洋,把中国的友好撒向西洋人民,把中国友好的种子种在西洋土地上,在那里生根发芽。我细看司马光砸缸,和蔡伦一同造纸,和毕生一起创造活字印刷术,帮张衡建造地动仪、浑天仪,和裴文忠挖掘出第一块北京猿人头盖骨,亲眼见证杨振宇提出规范场理论······
我是永不灭亡的历史,永远传颂的历史,世人传唱的历史。同学们你们可要好好的把我学好哦!学好知识,报效祖国,建设祖国。把中华民族的文明礼仪、文化播撒到世界各个角落。
让中国传统文化永远保持,永远流传,永不失传。
今天是我到武汉的第八天,早上起来,看到外面阳光灿烂,晴空万里。吃过早饭,爸爸和妈妈就带着我坐上公交车一起前往位于武昌东湖路的湖北省博物馆!
虽然一路上汗流浃背,强烈的阳光刺得人睁不开眼睛,我的兴致却很高。公交车晃晃悠悠前行着,大约四十多分钟后,穿过武汉长江大桥,我们就进入了东湖风景区,一片绿色流入眼迹,我不由得揉了揉自己的眼睛,眼前的景色真美:远处山连着山,连绵不断;近处湖光荡漾,湖面上波涛起伏,湖光与青山绿树相映成辉。远处的青山是由多种绿色渲染而成:深绿、浅绿、黄绿、青绿……层次分明却又相互融合,而那高高低低的群山在绿色的映衬中既不显得冷峻挺拔,也不是那么孤芳自赏,到更像一位江南美女亭亭玉立,矗立在东湖边含情脉脉地眺望泛着银光的东湖。在绿树的掩映中,可以隐隐约约看见那些亭台楼阁的一角,让人眼前不由得一亮。
环山的路如松树虬枝盘曲而上,车子随着山路蜿蜒而行,时而快,时而慢,时而爬坡,时而下坡,路两旁笔直的松树,高大的梧桐树,会开花的羊角树,挺拔俊秀的银杏树和那些不知名的树木投下斑斑点点的树荫,让人如入山阴道中!
湖北省博物馆馆区内绿荫掩映,综合陈列馆、楚文化馆、临时展览馆等高台基、宽屋檐、大坡面屋顶的仿古建筑三足鼎立,构成一个硕大的“品”字。其总体布局高度体现了楚国建筑的中轴对称、“一台一殿”、“多台成组”、“多组成群”的高台建筑布局格式。“品”字上面的“口”字是与下面的两个“口”字通过连廊紧紧联系在一起的!
省博物馆并不像我之前看到的武汉市博物馆按通史陈列的方式来进行展示,而是根据馆藏文物特点,推出了十一个专题进行展示和陈列。每个展厅都别具特色,令人流连忘返。
我们拾阶而上,进入左手边的大厅,一阵凉风迎面扑来,真凉快!首先印入眼帘的是“郧县人”展厅,这个展厅以“郧县人”的发现为主线,向我们展示了旧石器时代人们使用的生活工具及他们的生活方式,让我们对早期人类的生活方式有了初步的了解;而“屈家岭”展厅则为我们展示了长江中下游地区新石器时代农业的发展,以及人类的定居生活和史前文明发生的过程;“盘龙城”展厅则展示的是商代“南土”黄陇盘龙城城址的考古发现,那一件件精美绝伦的青铜器,兵器钺、戈、弩,盛酒的觚、爵、斝、罍,祭祀用的簋、尊、卣,给我留下了深刻的印象,不单单是因为每一件青铜器散发出的那独特的光芒,还有古人那卓尔不凡的智慧和铸造工艺,无一不体现了长江中游高速发展的文明程度。
通过长长的连廊我们来到了“曾侯乙墓”展厅,这间展厅主要展示了曾侯乙墓中出土的精品,以礼乐文化为主,特别是曾侯乙那套完整的编钟让人过目难忘。巨大的编钟矗立在展厅正中间,这是一套如此精美的编钟,每一口钟上都有精心绘制的纹饰,站在玻璃窗外静静凝视那编钟,仿佛可以听见它悠扬的乐声绵延了几千年,诉说着历史的更替变化。
和“曾侯乙墓”展厅紧挨在一起的是“越王勾践墓”展厅,这个展厅里最吸引人的是那把越王勾践剑,历经千年的岁月,剑依然完好无损,青铜的剑身在黄色的灯光下散发出属于自己的独特的光芒,似乎在告诉参观的人们它曾经的辉煌的战斗史!
边走边看,“九连墩记事”展示陈列的展品则为我们讲述的是考古发掘的过程和楚国高级贵族墓的墓葬文化。“秦汉漆器艺术馆”为我们呈现了各种造型奇特、品种繁多、彩绘精美的最具特色的秦汉漆器:彩绘凤鸟纹漆圆奁、彩绘凤形漆勺、彩绘凤鱼纹漆盂、彩绘牛马鸟纹漆扁壶、彩绘豕口形漆双耳长盒……每一款漆器都展现了手工艺人高超的制作工艺和丰富的想象力,让我忍不住发出啧啧的赞叹声。“书写历史——战国秦汉简牍”以湖北省出土的战国秦汉时期简牍和书写工具实物为主,使我们对古代先民的“书籍”和“书写”都有了一个直观感受,同时也领略了汉字象形文字的不同形态之美和气势磅礴之美。
上到二楼,我们来到了“梁庄王墓——郑和时代的瑰宝”展厅。展厅展示的是明初梁庄王墓出土的遗物,那些金银器物镂刻精细,青花瓷美观大气,无论哪一件都是精品中的精品。与它毗邻而居的“湖北省博物馆馆藏瓷器精粹”展厅又是以青瓷、青花瓷、官窑瓷器和精美的玉器展示为主。那些玉器散发着温润柔和的光芒,静静地躺在陈列橱窗里,好像在给我们讲述着发生在它们自己身上的那些个动人的故事。我站在展台前,默默看着这些被雕琢成动物、植物、人的玉器,心里想:它是被哪一位能工巧匠雕琢出来的?你瞧,那只有手掌大小的一块白玉上面竟然雕出了十八个姿态各异、表情迥异的罗汉;那只有大拇指甲盖大小的玉雕出了一个活泼可爱的小羊;还有那十二生肖玉章,栩栩如生,惟妙惟肖。
而位于右手边的“馆藏明清书画”展厅则选取了明清两代具有代表性的绘画作品,书法流派人物作品予以呈现。“荆楚百年英杰”展厅展示了近代以来,对中国近代历史发展,科学文化和建设作出过重要贡献的革命家、历史人物、文化俊杰、科教精英的事迹和介绍等等!
博物馆的这些展厅不仅为我们展示了一幅波澜壮阔的历史画卷,也是人们生活不可或缺的精神家园!湖北省博物馆给我留下了深刻而难以忘怀的美好记忆!
闲时,总爱翻看那厚厚的相册,每次翻看就仿佛在翻阅渊远流长历史,推开尘封的历史之门,倾听潺潺的历史之音,仿佛在述说着古老的故事。每张相片就是一个故事,像珍珠一样,一颗缀连着一颗,贯古今,串未来,莹莹光无尽。
一张破旧的黑白照吸引了我的目光,那是一张饱经风霜的全家福,相片里一对穿着补丁衣服的夫妇身旁站着几个衣衫褴褛的小孩。破旧的相片仿佛讲述着那个年代的故事。那是一个极寒的年代,人们起早贪黑,穿梭于白天和黑夜,披星戴月,忙碌于田间和家里,天还没亮,一缕炊烟就在空冉冉升起,是奶奶在煮饭,迎着晨光,爷爷扛着锄头,踏上了征途,烈日炎炎下,它挥汗如雨,傍晚,迎着晚霞,一家人手执蒲葵扇在树下乘凉,夜里,微弱的油灯下,奶奶正阅读姑婆家寄来的家书。
翻看着相册,一张张彩照映入了眼帘,方正的相片上泛着黄色。相片里,一对青年夫妇前坐着两个老人。泛黄的相片夫妇在讲述着另一个故事。那是个发展的年代,改革开放让中国日新月异。家里的生活条件改善了很多,从破旧的砖瓦房搬进了结实的平房,光亮的点等下,爸爸和妈妈在计算着家里的开支,凉爽的电风扇,爷爷和奶奶正家长理短,奶奶和姑婆也常常在电话里嘘寒问暖。
看着相册,我的目光再次看到了那张彩色的数码照,他是相册家族中最年轻的一员,投射出一个幸福的年代,在璀璨的华灯下,我和奶奶在广场上散步,在凉爽的空调下,弟弟在吃着雪糕玩电脑,妈妈在厨房里用先进的燃气炉,煮着美味佳肴,爸爸用着最新的苹果手机和朋友聊天
历史的相册记录了一个日新月异的家庭,记录了一个飞速发展的中国,当今中国已取得举世瞩目的成就,成为了一个名副其实的大国,让我们合上历史的相册,一起讴歌我们伟大的祖国。
今天一起床,我先抓了一小把绿豆仔细观察。绿豆是墨绿色的,硬硬的,还是椭圆形的呢!它们摸起来比较光滑,凑近一看,还闪闪发亮。每个绿豆的脑袋上都有一个芝麻大的斑点,就像一只小眼睛。而绿豆本身也不大,想想看,一个作文格子里可以放两颗绿豆呢!
就这样,我提心吊胆的过了一个上午。可是,现实往往是残酷的,您还是把卷子发了下来。我有一种想干坏事的意念。心里的小恶魔在怂恿我:去吧!干一次不会有事的。老师那么相信你,不会发现的。我看着您的手中还有几张作文底稿,便问:您要不要我发?果真,心里的小恶魔说的没错,您十分相信我。可是,我终究没有听小恶魔的,一张不剩的发到同学手中。我回到座位上,心里忐忑不安,怕您会为我生气,批评我,一个在老师眼中的好学生,竟完不成作业,不可思议......我的脑子里,已经装满了您生气地场景,似乎马上要爆炸了。
《三国演义》中的描写也不是全部写实的,例如曹操这个人,在《三国演义》中,罗贯中把他描述成了一个残忍奸诈的反面代表,历史上的曹操的性格非常复杂,也许用现代的话说,他有可能是一个拥有双重性格的人。一方面他文韬武略,样样精通,生活节俭,与人谈话聊天时,总会充满风趣幽默。他在中国历史上也是一位一流的政治家、军事家、文学家。另一方面就是他想称霸天下的野心,而《三国演义》的作者罗贯中则是把曹操的野心夸大了,突出了他的阴险狡诈,却把他的好品质忽略掉了。《三国演义》中还有许多的人物与实际有所出入,但这本书对于我们来说也是一本很好的小说,帮助我们学习历史,为此提供了很好的模板。
文学泰斗巴金先生就曾经说,他晚年有三种痛苦:一是为什么不可以拿着笔死去?二是深爱的人一个个离他而去,三是生命失去了奉献的意义。巴老正是在这种精神炼狱中最终完成自己独立人格的历史选择。
我想:十年后的我可能也会写一篇十年前的我的作文呢!我现在就要继续努力,不然到时候我不知道要把我写成什么样子呢。
现在最令我期待和兴奋的是20xx年即将在中国的首都北京,召开的第29届运动会。我早已把奥运会标和会旗的图案贴在墙头。我坚信,那将是全世界人民最难忘的一次聚会,一次绿色与美丽,文化与传统,公平与友爱的盛会,一次给奥运这个名词带来更加深远意义盛会。我要为这个目标而努力学习,学习历史、英语和各地文化习俗,将来为北京奥运服务,让全世界看到一个热情、文明、美丽、先进的中国。
春天是什么味道的呢?春天有味道吗?关于春天你有怎样的认识与感悟呢?一起来欣赏有关春天作文回味春天的味道。
我,是一个中国土生土长的南方女孩。我的故乡南京,一座依山傍水且历史悠远的城市。
有一次,我到我的一个亲戚家去做客,我在那里发现了他们养的小白兔,我见了它立即拿胡萝卜来喂它。它吃的时候,嘴巴一嚼一嚼的,真好玩。作文吃玩后,我就让它爬楼梯,它十分胆小,动都不动,我只好把它放回笼子里,它蹲在里面,我想它一定是睡着了,我就准备离开,我一边轻轻的迈步,一边回头,小白兔看着我,好像在说:“大哥哥,你要离开了吗?”我心里也有一点儿留念,但最终还是依依不舍的离开了。
那时的中国,民生凋敝,经济严重落后,国家事业百废待兴,政府和人民面对一个满目疮痍的中国面孔,并没有畏缩,勇往直前,仅仅用了三年的时间就恢复了国民经济,涌现出一批可歌可泣的感人事迹。经过三年的经济恢复,国民经济得到根本好转,工业生产已经超过历史最高水平,但是我国那时还是一个落后的农业国,许多工业产品的人均拥有量远远低于发达国家。为了有计划地进行社会主义建设,我国政府开始编制发展国民经济的五年计划。第一个五年计划从1953年开始执行,它成为我国工业化的起点。
我呢,又恰恰是一个爱做梦的小女孩。记得小时候,我做的第一个梦就是在我的家里可以有一面供我画画的墙,我会在上面画上天空,天空中还飘着朵朵白云;画出蔚蓝的大海,一个光着脚丫穿着白裙的小女孩,在开心地拾贝壳。长大一点,我希望妈妈是个裁缝,爸爸是个玩具厂长,这样我就有漂亮的新衣服,和玩不完的玩具。再大一点,当我看到电视里,四川地震中的小朋友,他们很可怜,失去了父母,失去了家,吃不饱,穿不暖。这时的梦想是像姑姑一样在银行上班,原因很简单,银行里有花不完的钱,我可以那些送给他们,让他们像我一样不愁吃穿。过着幸福的日子。后来我才知道,原来银行的钱是别人的,一分也不能动,我又不得不换一个梦想,这时候我已经上小学一年级了,我希望能像大哥哥大姐姐似的戴上鲜艳的红领巾,每逢升旗时,可以向国旗敬队礼,二年级时,我实现了这个梦想,我成为了少先队的一员,我格外珍惜这个属于我的荣誉。到了三年级,我们开始接触到了作文,那是我发现似乎对作文情有独钟,再后来,我的作文几乎每次都是范文,在老师的推荐下,我还参加了作文比赛,那是我第一次得奖。,我爱上了写作。遇到不愉快的事,我仔细观察路上的行人,动物和景色。回到家,我会把这些记录在日记本上。日积月累,我的那一本本日记成了我的财富,在班里有时就叫我小作家。这个称号,更加坚定了我长大后当个作家的想法。现在,我五年级了,我依然坚持着这个梦想,我相信我一定能通过我的努力,是梦想成真。我有一个梦想,梦想着天空会像孩儿时那么的蓝,梦想着河水会像孩儿时那般的清澈见底,梦想着周围的人们会是友善的。
如诗的岁月,宛若,流水逝去,流年在我的眼中便是一场夜深人静,但又充斥着无限的光与热,时光一去不返,以往岁月中擦肩而过的人,那些年的事与情,有些早已淡忘,有些却在我的心中留下深深的印迹,这慢慢的流年中,我不用去做那波澜壮阔的海浪,只愿做浅浅沙滩上一颗沐浴着阳光的沙粒,只愿在这城市中做最真实的自己,不负青春。
幼时的自己总是天真烂漫,懵懂无知,仿佛只知嬉戏打闹,什么也不管,什么也不想,还记得那些年间的,溪亭日暮,常常与伙伴们捉迷藏,几个人打闹着跑来躲去,使劲忍住不笑,抱成团的几个人推推攘攘争抢着地方,却不知,他们早已被发现,手术的人常常偷偷瞄几眼看看他们躲在哪儿?反正我是这么赖皮的,悠远的天空中一阵阵,一声声清脆而响亮,如银铃般的笑声回荡着,回荡着,呵,多么稚嫩的童声啊!
光阴兜兜转转,回望过去六年的小学时光,许多美好的记忆不会消散,六年级毕业考最后一次与小学同学告别,我不会忘记,我们依旧浅笑,那一本本花花绿绿的同学录,不仅分存着这六年来我们携手走过的时光,更承载着我们那一份份对过往岁月的留恋,对未来的美好愿景,在分别的最后一刻,或许会有伤感,但更多的还是幸福的回忆与美好的憧憬,再怎样逝去的流年,无法失去的依旧是那一张张笑脸。
浅梦无痕,指尖弹落的芳华落到了这寂静的水中,回望过去的一年多初中生活,或许又有了新的感悟,学业不能有懈怠,下课后组团去办公室问问题的一个个身影,似乎还历历在目,晚自修时窗外落日的余晖,从树叶的缝隙中穿过,成了点点碎金般的光斑,信阳那温暖的光给我温暖,给予我片刻宁静,不知从何时,我开始享受这种感觉,陈竞与大家并肩拼搏的每个当下。
沉默而伟大的天幔上,似乎还嵌着寥寥的星,散发出光亮,夜深人静,我与舍友们借着马路边设来的微弱的光,打着手电,趴在窗台上做着数学题,我的眼睛有时会酸痛,但在与他们讨论题目时,心中总会莫名其妙涌起满足感,我想这不就是成长路上单纯的小美好吗?
人生真正的美好,源自心底的阳光,甜美的岁月前,总有日夜的苦短,绚丽的春天,钱也会有冬日里那一只墙角数枝梅,凌寒独自开的寂寞与忍耐,谁说人生一路坎坷?美好的刹那不也总是存在。
生命需要曙光,青春需要激情,我愿做那一个守望在流年中的人,留住那份纯真,不负青春不负己,不负这如诗般的光影流年不负这美好的昭华。
一面光洁而平整的镜子,拿在手中,可以照 出你姣好的面容,也可以照出你脸上的微瑕。 难怪有人说它是人们最忠实、最诚挚的朋友。
但你可知道,小小的一面镜子的历史可上 溯多少岁月?
在蛮荒时代的漫长日子里,人们没有镜子, 是从一潭清水中认识了自己的容貌。但是人们 总不能一想照镜子就往河边跑或把池舉背在身 边吧?随着文明的出现和各项科学技术的发 明,古代的冶炼技术也得到了提高,人们学会把 铜、锡、镍合炼成青铜,这是一种坚韧且性能稳 定的金属。可以不可以用它来铸成映像用的器 具呢?人们思忖着。终于,第一面铜镜终于出 现了。据说,这最早的镜子出现在公元前两千 多年,是由古埃及人制造的。那时候的人们把 青铜铸成圆盘。再经过精细的打磨、抛光,使它 变得平且光亮。这样就能映出人影,这就是镜 子。
我国最早的青铜是三千多年前的商朝人制 造的。在此之后的很长时间里,青铜镜一直垄
断着镜子的世界。但这种镜子照出的人影并不 明亮,而且这种镜子必须经常磨光,否则会生 锈。因此,人们继续不断地想着改进的办法。
玻璃镜子的出现是三百多年前的事了。但 玻璃却不是这时候才发现的。迄今为止发现的 人类历史上最早的玻璃制品是四千年前古埃及 啥舍苏女皇的一串墨绿色玻璃珠项链。此后, 玻璃制品一直是王公贵族们厅中的装饰陈设和 艺术品。谁也未曾想到会去用它制造镜子。
15世纪,威尼斯的能工巧匠开始制造玻璃 镜子。他们在玻璃面上贴上一层薄薄的锡箔, 然后浇上一层水银。水银溶解了锡,变成了一 种粘稠的银白色的液体,与玻璃牢固地结合在 一起,一面玻璃镜就制成了。
玻璃镜子易携、明亮、清晰,一时间,王公责 族争相购买,各国人也都慕名来威尼斯,小小镜 子身价百倍,大量財富涌向威尼斯。为了独占 市场,不使技术外流,制镜技术成了威尼斯人的 最大秘密,他们想尽方法,把制镜工场集中到了 一个小岛上,四周严密防守,重重封锁,自以为 这样就可以永远以其倍受欢迎的镜子而独霸天 下了。
但是后来,法国人用重金收买了几名戚尼 斯工匠,并在夜色掩护下用小船将他们偷渡出 国。不久,法国也出现了相同的制镜作坊,玻璃 镜子的来历不再神秘了,价格也不再昂贵了。
从此,镜子工场遍及欧洲,镜子的面积由小到 大,形状也有了很多变化。
今天,水银镀面的镜子已被洶汰,取而代之 的是镀银的镜子。人们在硝酸的第气溶液中加 人葡萄糖水,银粒被还原,沉淀在玻璃上形成一 层薄银,再刷上一层保护漆就可以了。而制造 大型玻璃和给玻璃磨平磨光的机器代替了以往 笨重的劳动。
另外,还有一种镀铝膜的镜子,与镀银的镜 子相比,它用料便宜,制做简易,性能也很好,很 有发展前途。
在我们的世界上’到处有镜子:潜望镜是潜 水艇的眼睛;反光镜保证飞机、汽车行驶安全; 凹面镜使灯光更强、更亮;凸面镜立于街道上, 维护交通安全……镜子的意义已经远远超出了 单纯为梳妆打扮,它走向了更广阔的天地。
镜子的性能在改善,制作过程走向简便1用 途也越来越广。纵观它的历史,它的哪一个发 展进步不是人类智蒽的汗水和结晶呢?在科学 技术飞速发展前进的今天,它必然拥有更为广 阔的前景,等着你去幵拓。
“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”滚滚风水沙汹涌而至,历史,翻开其纷繁厚重的扉页,才发觉,司马迁忍辱负重的一生。也不过拂去了点点沙尘。
有人说:“历史本身便是一个最大的谎言。”唐时的风吹乱了宋时的雨,八股的经律束缚了《论语》的灵魂,于是,在真理与虚假的繁荣面前,历代君主用自己的权威治万民于儒礼,造就了一批又一批“子曰”的儒生,君不见,自“四大发明”以后,自“百家争鸣”后,我浩浩大地上,究竟又产生了多少智慧的结晶?最后却落得个,被西方列强用坚船利炮轰开国门的结局。
“知人者,智;自知者,明。”可恨秦始皇一律,冥冥中似有天数,五千年的波澜壮阔,却一度中断,历史青睐了我们,又抛弃了我们,只因那墨守陈规的死板,禁锢了人民的头脑,终为世界淘汰!
纵观世界历史的长河,历代王朝、政权的更替,总免不了这两个字:战争。“人不为已,天诛地灭”,欲望有时是推动人前进的助力,有时是毁灭人的毒品。我们自当不能对历代君主的行为评头论足,毕竟,历史的洪流滚滚向前,没有那些乱荡纷争的年代,也无法铸就中华民族深厚的历史底蕴。
难道,真的是历史造就了传奇?自远古以来,尧舜伊始,独我华夏一脉在历朝历代的乱世中的不乱香火,血脉相随靠天时,靠地利?靠的是中华民族精神里的气——有胆气,始皇吞并六国,雄踞天下;有正气,文天祥丹心照汗青;有傲气;岳武穆一匹白龙马、一杆沥泉枪、杀的金兵人仰马翻……正是这一股股的胆气、傲气、义气、侠气、正气……才构建了华夏子孙“铁肩担道义,阔步踏不平”的铮铮铁骨,终让历史选择了我们,更是我们创造了历史。
“人法地,地法天,天法道,道法自然”,我们本来就与这个世界为一体,无法逃脱开,只能顺其道而为之。从个体一隅看,只有拥有变通的思想加上“知其不可为而为之”的精神,才能强大一个民族,一个民族的壮大,才能壮大一个国家;一个强大的国家。才能改写一部历史。
历史的选择,不过是人自身的选择。
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淡水镇地处广东沿海,历史悠久,又是着名的侨乡。她位于珠江三角江三角洲东南部,南边紧靠大亚湾经济技术开发区,西与深圳接壤,北与惠州毗邻。全镇总面积83平方公里,城区面积18平方公里,人口18万人,是珠三角经济区重点卫星镇,惠阳区政治、经济和文化中心
淡水,这颗大亚湾畔的明珠,区域优势明显,是靠香港和深圳特区最近的城镇之一,与深圳市区相距50公里,至国家一类口岸惠州深水良港仅12公里,离惠州城区37公里,是参与港深产业分工,接受大亚湾大项目辐射的最直接地区。淡水交通发达,深汕、平龙、惠澳等公路干线贯穿其中,经惠州港至香港中港城码头仅47海里,方圆五十公里内有惠州机场、深圳黄田国际机场可供使用;电力供应充足,建有110千伏、220千伏、500千伏输变电站各一座以及10万千瓦燃油发电厂,并使用大亚湾核电站电网供电;城市供水采用西枝江引水,日供水量达20万吨,可保证50万城市人口用水需要,邮电通讯与国际同步发展,电话装机容量10万门,已开通4。6万门程控电话可直拨世界各地;与市场经济发展相配套的文教、卫生、金融、服务、海关货检、治安管理体系均已建立并日臻完善,保证了淡水迈向现代化城市发展需要。
经历改革开放十多年的淡水镇,已建立起高效能的有利投资办实业的管理机制,相继制订出一系列支持发展工商业的优惠互利政策,从资金到项目审批,到用地用水用电,人才招聘以及减轻企业负担等各个方面都作了倾斜和规定,淡水已成为国内外众多工商人士共同参与建设的新兴城镇。美国、日本、港台等多个国家和地区的客商,包括东风本田汽车、联想电脑等二百多家外资企业相继在淡水扎根发展,使淡水城镇综合经济实力不断提升。目前全镇已创办工商企业1200多家,从业人数10万多人,建成工业厂房100余万平方米,工业拥有食品、服装、机械、电子等24个行业,上了一批投资超千万元的工业项目,70%以上产品实现外销,初步形成了以工业为主导一,、二、三产业并举,外引内联一起上的多层次、多模式、多元化的外向型经济格局。
浙江革命历史博物馆,我来啦!
我们北海小学金燕子小队的队员们在爸爸妈妈的“友情赞助”下,去杭州的几个博物馆参观。我是个小小历史迷,当然最喜欢浙江革命历史博物馆喽!
跟着讲解员阿姨,我们一口气爬到三楼,进入了“十里红妆”婚俗展厅。最先映入我眼帘的是一座造型别致的花轿。这花轿,听说是古代的能工巧匠耗费了上万工时才造成,所以取名“万工轿”。轿子共三层,周边雕刻着许多神态各异的人物和古代著名故事场景。我围着它转了一圈,竟然连门窗都没找到!咦,新娘子怎么进去?又怎么出来呢?她在轿子里不会闷死吗?一连串的问题在我脑海里回荡。这时,讲解员阿姨开口了:“轿子上有好多透气孔,轿子前面可以拆卸……”“这样啊!”我们一边走一边赞叹,眼前突然一亮:好喜庆的场面!出现在我们面前的是一支气派的迎亲队伍,除了新娘新郎,还有中国乐手、西洋乐手、丫环、仆人……此时,我才恍然大悟:原来“十里红妆”代表迎亲队伍的庞大呀!
接着,我们又来到一楼参观“越地长歌”。我们先来到“文明曙光”,看到了一幢“小木屋”,木屋下面用许多树桩支撑着,屋里还用一些木头隔成了好几间,一看就知道这是原始人居住的房屋。用这些木桩支撑的房屋具有防洪、防潮、防兽三大优点。接着我们又看见了一个“不同寻常”的“炕”,这个“炕”里有许多宝贵的原始人遗留物,其中最有名的就要数玉琮了。玉琮的外观长得像一个木盒子和一个碗,真有意思!它属于良渚文化。在它的旁边,还有一把“战斧”。这把战斧只剩下斧刃和斧头了,可谓是标准的“残疾斧”,它和玉琮可是十大镇馆之宝中的两宝。再讲讲那几件有趣的清朝八旗军军服吧!虽说是军服,在我看来,也只不过是一些缝着许多“金属小球”的棉袄。特别是正白旗的军服,简直就是棉袄的“小兄弟”。在这里,我们还看到了古代杭州城的模型图:热闹的大街、各式的商铺、安居乐业的百姓……没想到过去的杭州也是如此繁华啊!
从浙江革命历史博物馆出来,我忽然觉得自己“长胖”了不少,因为我又了解了许多历史知识!
脚下踏着秋风,迈进了梦寐以求的中学校门。
度过了第一个星期一,新的一天照样在朝阳的映照下到来。今天有历史课!教室里有人喊道。虽不为历史爱好者的我,也对这门前所未有新课程充满了好奇。
历史课的铃声敲响了,一个中年女人走进教室,我们不禁打量起来:头发梳的油亮,似乎每一根发丝都服服帖帖的,步履从容,一看就是个既严谨又严肃的人。
打开历史书!严肃的声音响起,我们顿时也像她的头发一样变得服服帖帖的。她忽然又环顾四周,发现有人到现在连历史书都没能拿出来,先让他们站了起来,说道:上我的课,不能等上课铃敲了,连书还没拿出来!我们不禁抖了几下,心想:这老师也太凶了吧!
下面我们就来讲第一课这老师普通话极其不标准,甚至搞笑。想笑却又没人敢笑,无疑被这老师的磁场震慑住了。我们笑也不是,动又不敢,就这样一动不动的坐了一课。如此静练坐功,想必如果玩木头人的话,我们一定都是最终赢家吧!
上课是艰难的,成果却颇丰。也正是这位老师的严厉镇住了我们,使我们的思维不敢跳跃,课堂不再杂乱。
两天后,有是一节历史课,如今已经没人期望甚至渴望了。上课前在教室里环顾,每个人的课桌上都整整齐齐的把上了历史书。虽然过了两天了我们对第一节课学习的东西也是倒背如流。所谓严师出高徒也是这个理吧!在课上,我们无疑又做了一回木头人,一动也不动。历史老师当初说的许多话都成为了经典,至今任就口口相传。但她的严厉,我想很多人是惧怕甚至厌恶的,但我却心怀感激谢谢她的严肃,感谢她的认真。
又下课了,窗外,秋风萧瑟,吹的人发抖,但只要想到历史老师甚至历史课,就觉得心中燃起一团信念之火,是人心头一暖,那团火焰是对生活的态度、对生活一丝不苟的态度,使我心头一震!
五千年的岁月悠悠,逝去的是如风的往事,沉淀下来的则是那记载华夏人民智慧与勤劳的浩瀚书卷。它们,将会和这时光一样,流传千年,永不垂朽。
手捧一卷泛黄的诗经,传透过历史的窗户,似乎又看到了那薄雾弥漫的河畔,一位白衣胜雪,青丝如瀑的女子,孑然独立。微风吹起她的白纱,似一朵彩云飘摇天际;似乎听到战场传来连绵不断的厮杀声,冰冷的长矛挥舞,壮士奔跑着,吼叫着,一声声在耳畔不停的回响。
那日,忽然瞥见他在天高云淡的秋日,一手握着着一个酒壶,一手拾着几株秋菊,从东篱悠然走来,桃花仙境,芳草鲜美,落英缤纷。转过南山,只见暧暧远人村,依依墟里烟的乡村暮景。鸡鸣,狗吠,声声传来,此起彼伏,直至消逝在暮色深处!
沿着历史的长河顺流而下,是谁在那高楼上独酌,举杯邀明月,对饮成三人?是谁在纷飞的落花中独自伫立,望着远方朦胧的春雨中燕子成对飞过,一股孤独而凄凉的感觉在心中怅然升起?又是谁在澎湃汹涌的江边,望着那东逝的江水,挥笔写下无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来的千古绝唱?
循着歌声,来到宋朝那个尘土沾上落花香气的春日,那眉头深锁的女子泛着轻舟荡漾在绿波上,兰舟却无法承载她失去故园与爱人的悲痛与绝望。转眼间以至七夕,那个繁星满天的夏夜,善男信女双手合十默默为女郎织女祈祷,希望他们可以长相厮守,天荒地老,他却在轻吟着:两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。直至守候到两颗流星的泪。塞外的秋天总是那样的悲凉孤寂,萧瑟秋风中,白发苍苍的将军,极目远眺的方向,只见荒山连幽径边患未平,功业未成,回家只是遥遥无期吧。
岁月的年轮转过四季,忽然发现自己已身处那个演尽一切繁华与苍凉的大观园。微风吹皱一池的春水,醉卧青石,红香散乱,芍药的芬芳曾为她掩下几许重重的心事?而她枕花而眠的梦呓又曾挽留多少聆听的耳朵?月圆中秋,莲荷依旧,对望单飞的鹤影,她目光如烟,丹唇轻启:冷月葬花魂,一丝寄人篱下的伤感悄然掠过。
背起一卷古书,行走与诗词曲赋间,渡者文字从此岸到彼岸,收获的是最初的淳朴与感动,像一颗璀璨的明星,在遥远的星空里,放射着夺目的光彩;像一条遒劲的树根,深深盘扎在中华大地的沃土上,衍生出中华文明的树叶;像一条绵绵不断奔流不息的河流,从远古流到现在,滋润着华夏民族的灵魂
细品惊诧皆合理
浩浩青史,浓缩了几多历史的唏嘘;渺渺哲史,又阐述这几多历史的哲思。轻掀泛黄的书页,细读一个个神奇的名字,方才了悟:细品惊诧皆合理!
伯夷、叔齐:历史的绝唱
处读太史公之《史记》,无非想体会英雄壮士之勇武与悲壮。然而,站在历史大潮前蓦然回望身后:伯夷、叔齐只为坚贞的节操拒绝官位饿死首阳山惊诧之极:古代志士仁人皓首于书丛无不为官盖四方、封妻荫子;世间相凌相斗相杀无不为功名利禄。而你们却要坚定的对王位摇头!
今昔对比更无可评说;于历史的大风大浪中细品惊诧风尘吹落一句嘱托:我心有主自古首阳景佳处!
拒绝王位——历史的惊诧;
保持贞洁——历史之情理.
太白:永远的诗仙
初品白发三千丈缘愁似个长面前依稀伫立着一位老翁;再读云想衣裳花想容春风拂槛露华浓方悟此乃一翩翩墨客也.
直到书页的末端廷上使力士脱靴终被谮语被贬荒野.----惊诧!
读过多少文人墨客期待受命于朝廷曾为多少翰林才子明珠暗投而落下感怀之泪更有那屈平被蔬而纵身汨罗贾谊夜谈鬼神而椎心泣血----而唯有你恃才放旷尽展你之个性尽现你之恣肆与旷达!不管他官至几品不论他相至几级我是太白我怕谁?我会赋诗谁不服我?
自古才子多风流唯有太白性放旷.诧矣又无非本该如此也.你之楚狂人,狂饮,狂写,狂妄的度过一生!秉性如此,不足以诧也!有汪洋恣肆的文笔,有豪放不羁的心灵。
恃才放旷、豪放不羁——历史之惊诧;
张扬个性、我心有主——历史之情理。
掩卷沉思,梳理被征服了的心灵碎片,蓦然了悟----细品惊诧皆合理!
历史的笑容
历史的烟火封不住你们的笑容,或倦怠,或轻狂,或自得其所。而当你们远去,那些笑容却永远俯瞰我们,成为最悲壮而动人的交响。
(一)关于忘记
是“正道直行,竭忠尽智”的三闾大夫,是“上下而求索”的寻路者,是“披发行吟泽畔”的末路人,是汨罗江畔不散的清魂。
当怀王的靡靡之音在郢都萦绕,当郑袖的巧施心计让你无力招架,当张仪的巧舌如簧让你心力交瘁,一个声音对你低诉:“忘记吧,归去吧!”胡不归?既然行迷未远,何不回车复路?
然而,你终于选择了铭记,铭记伤痛,铭记恶浊,铭记忠诚,也铭记了死亡。那个在怀王的声色犬马之娱中老泪纵横的你,学不会随波逐流,却也学不得忘记。在你倦怠的笑容里,我把两个字刻在我心头——忘记。
(二)关于铭记
是滕王高阁的狂生,是“儿女共沾襟”的少年,是枷锁之下的囚徒,是海中飘荡回不了家的游子。
你不该如此轻狂,恃才傲物自以为可以在政治的旋涡中从容辗转,才情四溢陶醉于“四杰”的英名不知自拔。于是,你终于应验了裴行俭那句“善终为幸”,成为中国文坛倍受娇宠的诗人。
你本该学着铭记,铭记你的诗词,铭记你的无知,铭记你的尚不成熟,铭记如何独善其生。然而你终于选择了忘记,放纵自己成为预知死亡的才子。在你狂傲的笑容中,我将两个字刻在心头——铭记。
(三)云在青山月在天
是“大江东去浪淘尽”的英雄,是乌台诗案摧残的苦命人,是竹杖芒鞋的行路人,是在忘记与铭记中游刃有余的智者。
忘记了世俗的恶浊,你记住了一蓑烟雨、明月风清;忘记了仕途失意,你记住了黄城闲适,踏雪飞鸿;忘记了苦苦执着,你记住了乐观旷达,善终一生。在你自得其所的笑容间,我双眼为之一亮,在心头刻下两个字——选择。
会忘记,会铭记又如何?只有会选择,才能歆享人生带给我最大的乐趣。
走过,读过,抚摩过。你们额间的皱纹已成为历史的车辙,你们眉宇间的笑容却依然清晰可辨,屈子,子安,东坡,或倦怠,或轻狂,或自得其所的笑容泄露给我关于忘记与铭记的天机
已经是深夜了,司马迁通过天牢的小窗,望着那漆黑的夜。幽蓝的天幕上,不见星也不见月,几处乌云低低地沉着,带着令人窒息的压力。暮秋的风裹着寒气,钻进每个角落,包括司马迁那件破旧的长衫。
是的,这就是司马迁的命运。日出之前,他必须做出选择。是死,用一腔热血去控诉昏君的无道,用高贵的头颅去证明自己的清白?还是活着———当然是有条件的活着,从此他将成为不完全的男子。
他突然就想到了死,想到了屈原的投江;想到了孤竹君的儿子们在首阳山的遗骸;他想抛弃这个世界,这个昏暗、污浊的世界。绝不能屈辱地活着,做一个不完全的男子,便是死,他也应该是个大丈夫。
司马迁在床边坐了下来,闭上眼,沉默了好久好久,他的胸口在剧烈地起伏,他的手指在不停地颤抖……天明的时候,牢外传来一声吆喝:“司马迁,想好了没有?”
几千年后,一位诗人说:“真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去,而是为某件事卑贱地活着。”于是一阵秋风呜咽着,吹起《史记》发黄的纸页。
在中国上下五千年的浩浩长河中涌现过许许多多叱咤风云的人物。巍巍昆仑,浩浩黄河孕育了那一个又个令人耳熟能详的悲情故事。
—题记
为何,零丁花胜去年红?那是文天祥忠魂的浇灌。
为何,野菊花胜去年红?那是陶渊明傲骨的亲抚。
为何,芳草花胜去年红?那是屈原志节的召唤。
为何,青莲花胜去年红?那是李白深埋的才情。
只因,如果没有了血泪的付出,没有了傲骨的积淀,又怎能换得花开时的香气四溢及“今年花胜去年红”?
忠魂的浇灌
天地有正气,杂然赋流形。
下则为河岳,上则为日星。
好一句“天祥为大宋宰相,宋亡,只死不活”。你宁做大宋忠魂而不为元朝宰相,你用你的忠魂昭示了一个民族的灵魂,你用你的傲骨顶起了大宋的脊梁。于是,才有那百姓跟着囚车,奔走相告,为你送行;于是才有了那零丁洋中泛起的层层细浪,久久不能平静;于是,才有了中华民族坚强不屈的忠魂。
你的丹心留给了汗青,你用忠魂浇灌了一江的零丁花。
看!今年的零丁花胜去年红,只因它记得天祥的忠魂。
傲骨的亲抚
富贵非吾愿,帝乡不可期。
采菊东篱下,悠然见南山。
好一句“田园将芜胡不归”?你用你的傲骨涤荡世间一切的污浊,用五斗米铸造你铮铮铁骨的腰板,在不苟于世中让人性的大旗在生命的上空高高挂起,不停张扬。你把大印挂在朝堂,用傲骨轻嗅泥土的芬芳。于是,才有了那菊江岸上野菊的阵阵幽香;才有了那后世文人的隐逸洒脱;才有了那中华民族高洁的傲骨。
你的美名流传百世,你用傲骨亲抚着一片野菊。
看!今年野菊花胜去年红,只因它记得陶渊明的傲骨。
志节的召唤
众人皆醉,我独醒。
举世皆浊,我独清。
好一句“余独好修以为长”。你用你的志洁捍卫了你的忠诚,让那汀芷流芳至今。当秦军把旗插上龙门城楼的那一刻,你的心破碎了,泪水也被风干了。你雄狮般地怒吼着,疯狂地奔跑着,抱起那块赭黄色的岩石纵身一跃,水花四溅,留给汩罗江的只是越荡越远慢慢消失的圈圈涟漪。可那水花飞越了时空,溅到了后人的心里,千年仍觉咸涩;那圈圈涟漪悠悠荡漾开去,荡到了后人的心中,千年从未曾平静。你用生命昭示了为国为民的赤胆忠心,用鲜血孕育了芳草的清香。
看!今年芳草花胜去年红,只因它记得屈原那清高的志节。
深埋的才情
会稽愚妇轻买臣,
余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去,
我辈岂是蓬蒿人。
好一句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”你用你的才情让人们看出了你的桀骜不逊、一身正气与豪气干云。好一个青莲居士。你就如同一朵青莲,出淤泥而不染。但这朵青莲却一度被人们所遗忘在那个大大的池塘里,后来才被人们发现,发现了那映日的荷花、诱人的莲子以及那硕大的藕根。当这时,人们才故获至宝。你带给人们的永远是怡人“清香”。那淡雅的清香穿越时空的隧道,一点一点的印入人们的心间永不逝去。
你用你深埋的才情说明了你心中的一切,种出举世瞩目的青莲。
看!今年青莲花胜去年红,只因它记得李白那“清”香的才情。
忠魂的浇灌、傲骨的亲扶、志节的召唤、深埋的才情形成了中华民族的今天。
这就是我最喜欢的历史人物
古人不远,只因他们永存于人们的心中。
我喜欢独坐在高高的书架前,倚着雕花的木门,伸展着双腿,捧着一本溢着墨香的书,竖起了耳朵,听那书中人的浅吟低唱,听那历史的和声。
爱读史书由来已久。不是为了在那千载悠悠的岁月里走马观花,不是为了在那金戈铁马的战场上,繁华似锦的集市间徘徊游荡。而为了听,听那绵绵时光,漫漫长河的和声。
掀开史记,诸子的呼喝,起义的呐喊,缠绵的礼乐在一刹那间迸发,交相应和,谱写的春秋战国纷争,是秦汉帝国的繁荣。再踏进辽史里,看契丹族的豪迈,听他们饮着酒纵天狂啸,在青天下起舞高歌,一曲又一曲雄浑的战歌。这时候又不得不回身钻入宋史,欧阳修、曾巩的幽远吟诵,岳飞、韩世忠抽刀上马的呼喝与辽史里契丹人的长歌浑成一气,演绎出南北民族对撞的和声。
当然,元史中蒙古的霸气,明史的正统,清史的辉煌,一切的一切,让我在历史星河中听到中国-----这只龙的吼叫。
而中国的声音又和欧洲古国,乃至世界历史的声音交相辉映,构成一派无穷壮丽的大和声。
这历史的雄浑,这历史的和声却并没有让我感到自己的渺小。相反,却让我看到我的未来的远大。
我看到,在我们这辈人的身前,陈独秀李大钊唱着新文化革命的歌,沈从文老舍低诉着贫苦百姓疾苦的歌,贾平凹周国平演绎当代中国社会的曲子,谢婉莹艾青戴望舒张晓风余光中余秋雨……这许许多多的名字,这纷纷繁繁的声音,这反映近当代中国的和声深深吸引着我年轻的心。
我已不再只是想止步于聆听这和声,已不再只想止步于在这历史的和声中思考,我想弹出自己的音符。
我想在这长长的历史和声中,像高祖刘邦唱《大风歌》,像嵇康奏《广陵散》一样,成为它的一部分,留下我的声音。
一个曾被称为“东亚病夫”的国家,一个曾被列强侵略的国家,一个曾饱经风霜的国家,但它并不懦弱,它选择了“千锤万凿出深山”,“千磨万韧还坚劲”,正是这种精神,让历史选择了它一一中国,一只东方远恒的雄鸡。
夏朝到今日,历史走过了数数个年头,留下了珍贵的回忆与最痛彻心扉的伤残。历史是珍贵的,没了历史,我们就记录不下那中国那曾经的光辉和时刻提醒人们的伤残。
历史选择了一位位名人:毛泽东、周恩来、邓小平等。历史选择了毛泽东,他带领我们从敌人的包围中挺身而出,开拓新天地,带领我们打江山,夺回属于我们自己的领土。历史选择了邓小平,改革开放,经济腾飞,中国历史从此焕发新生,变得辉煌………。
中国的今天不是偶然。而是大民族的心血汗水凝成的,这是历史的选择。
漫长的历史文化中,太多太多的奇迹被中国所创造,甚至称为绝响:如长城,颐和园,圆明园,故宫等文化遗产是宝贵的。
拿长城来说,它是珍贵的,他是中国古代军事防御工程是不可缺少的一颗明珠。长城全长一万多公里,她像一条巨龙一样横卧在中原大地上。她是中国人民的骄傲,她翻山越岭,蜿蜒于崇山之间,这个完全由人民施工的雄伟建筑,足以让我门为荣。让我们大声地说:“我是中国人,这是历史的选择。”
圆明园被一把火烧去,这痛彻心扉的伤如何愈合,可恶的英法联军,我们的国宝被贼人抢夺,痛在心,恨在心!期待国家的日益强大。终究,属于我们东西还是会回来的………
中国像朵芬芳的雪梅,经得起风吹雨打,受得了烽火连天,饱受风霜的中国,就像这一枝梅,百折不回、万韧坚劲……。
历史,它记录下了烽火连天的岁月,铭刻下了明妃的忧愁,沉淀下了历史的精髓。它忘记了那些惨绝人情的杀残,掩埋了累累白骨的姓名,屏弃了历史的“杂质”……。
历史,选择了中国一中国,我的中国;中国,永远的中国!
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。棵棵松柏,挺拔而立,如一把把利剑,刺破苍穹,我独敬佩你的气魄雄浑。朵朵莲花,簇拥而立,如一盏盏心灯,照亮心扉,我独敬佩你的淡泊明远。层层涟漪,萦绕旋转,如一个个光环,晶莹透亮,我独敬佩你的智慧明达。你就是一盏清茶,每品一次,都有沁人心脾的芳香。
我独喜欢你——老子。
我敬佩你的智慧。在那个科技知识还很落后的年代,你就悟出:道可道,非常道;名可名,非常名。你能透过现象看到事物的本质,你把事物发展运行的规律看得一清二楚。在我心中,你具有一双透视的眼睛。你还说:“无,名天地之始,有,名万物之母。”这是怎样一种凝练而切中实质的表达,深刻精髓。你一语道破天机,所有的疑惑在你那里都变得清晰明了。
我敬佩你的明达。一句句至理名言萦绕耳畔,你说:“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。”你看透了百姓所蒙受的痛苦,你也懂得仁义礼智信在人心中的淡化,你更清楚盗贼的横行和恣意妄为往往假借小智小利。因此,你才提出弃智弃利,让一切回归它最初始的样子,让一切再现它的纯真和天然。
我敬佩你的赤诚。你最大的梦想就是生活在一个平定安宁的国度,你希望“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”这就是你的理想国度:一群善良的百姓,一种回归自然的闲适,构成一个和谐的美好家园。不得不承认,你的这份赤诚感天动地,给人一种无法拒绝的力量。只可惜,现代社会难以实现,但是,你的愿望是那样的美好。
老子,你的言语和行径都给了我许多做人的启示,我真想穿越时空和你进行畅所欲言的对话。那么,就让你的书永远陪伴我,永远享受你的精神食粮。
"记得有一位思想家、文学家,在中国数千年的历史当中,他的思想和论著可能不是最出色的,却以自己的成仁取义让后人景仰。这就是方孝孺,我最喜欢的历史人物。最初了解他是因为六百年前的那场,那时便认为他是一个杀身殉道的了不起的人物,可之后又读了一些书,才出一个完整的他。
唐代的韩愈“文起八代之衰”,是“唐宋八大家”之一,文章写得很好,而方孝孺,却在很小的时候,就被家乡人称为“小韩子”,可见其天资聪颖。父亲方克勤对他一生的为人立世有着深远影响。父亲简朴,体恤百姓,言传身教在方孝孺的人生观形成过程中留下了不可磨灭的印记。父亲死后,方孝孺又遵照父亲生前的安排,师从“开国之臣之首”的宋濂学习。宋濂称赞他是百鸟之中的,认为他才思敏捷、端庄凝重,以后所取得的成就必然会超过自己。
一介书生,一代才子。在我看来,他应该在自己的家乡过着闲适的生活,著书立说,教书育人;与名人隐士谈古论今,寄情于山水。可在他的内心深处,却又渴望着有所作为。正是这样的`想法,造就了他不平凡的一生。记得他在洪武朝就想为国家尽一份力,不料两次碰壁,最终也只落得一个汉中府学教授的小官。“三十知未老,已难同少年,谢时辈,心事愧前贤”便是他当时的真实写照。到了建文朝,他终于有了一展才华的机会,可这却是一条不归。
我时常在想,如果他当初没有步入,或许我们现在就能读到他更多的学术著作。退一万步来讲,如果他当初在汉中府学教书,或许一切的一切就不会发生。
在六百年前的那场中,明成祖朱棣从他的侄子建文帝手中成功夺取了皇位,可这毕竟名不正言不顺,所以朱棣就想让德高望重的方孝孺给他写即位诏书以装点门面。方孝孺对建文帝忠心耿耿,自然对于朱棣的篡权很是不满。他没有理会朱棣,存心要为建文帝鸣不平。他在要写诏书的纸上写下了“燕王”四个大字,说:“你就是杀了我,我也不会给你起草诏书的”,朱棣问他怕不怕诛九族,方孝孺却说诛十族也不怕。朱棣本身就是一个的人,听到方孝孺这么说也很生气,就把方孝孺的门生故旧也算作一族,全部杀掉,造成历史上绝无仅有的十族之诛。
诛方孝孺十族,死者达八百多人,七日方止。
“降乱离兮孰知其由?三纲易位兮四维不修。骨肉相残兮至亲为仇,得计兮谋国用猷。发愤兮交流,以此殉君兮抑又何求?呜呼哀哉兮庶不我尤。”
这是他临行前的《绝命词》,诗中悲愤的心绪令人不细读。曾经听到过这样一种说法,认为方孝孺是中国封建愚忠思想的代表。我却认为他是一个英雄,一介书生为了和自己的,无惧的者,坦然死亡。他死时只有46岁。生命的长度无法掌握,但生命的宽度却可以扩展。满腹经纶的才子,成仁取义的英雄,这就是一个完整的方孝孺,我最喜欢的历史人物。"
相信作文大家都不陌生吧,写作文本就是一种缓解自身情绪的优质手段,写作文要先仔细思考题目的要求和写作思路。或许你也对写作非常感兴趣?为此,编辑从网络上精心整理了《写历史英雄作文》,为方便后续阅读,请你收藏本文。
站在革命历史纪念碑的下方,我们抬头瞻仰着它,耳边似乎回荡起一阵阵枪声,炮火的轰炸画面在眼前浮现出来,那些为了中国的富强而献出生命的英雄们,似乎来到了我们的身边。
随着主持人的一声令下,仪式开始了。我仿佛穿越到了从前,我来到了王二小的身边,当时的他在快乐地放羊,我是多想去劝他“快回家吧!”因为,数秒之后,邪恶的日本人来了,他们让王二小带路,我们的小英雄却把日本人带到了阵地,最后日本人死光了,可王二小也被历史永远地封存了;我来到了董存瑞的一旁,倾听他们那危险的作战计划,我是多想告诉他们“算了吧!太危险,有生命危险!”因为董存瑞后来舍身炸碉堡,离我们远去……这一个个为祖国离去的英雄是为了什么?他们是为了我们今日祖国的繁荣昌盛,他们抛头颅,洒热血,不惜一切代价保护祖国和人民。
仪式结束了,我们把自己精心折的小白花放在了纪念碑的后面,石头上刻着一张张英雄的面貌,有的孤军奋战,拼了命也要坚持到最后;有的奋不顾身,为了祖国而牺牲;还有的就像王二小一样,小小年纪就和敌人同归于尽了。如果有穿梭机,我会让他们来看看现在伟大富强的中国,让他们不会感到为当时的英勇举动而后悔,哪怕我只能让他们回来一天。
“缅怀先烈,铭记历史”,我回到了现在,枪声变成了同学们的欢笑;轰炸成了同学们的奔跑;英雄变成了同学们一张张可爱的笑脸,或许不会有人去想到那些为国捐躯的英雄了吧,可我,却记着他们,永远……
一项羽
澎湃的乌江汹涌着怒吼,健硕的乌骓凄厉地悲啼。
霸王端坐在帐中,美人和着音乐翩翩起舞,眉宇间凝着一股如何也化不开的忧愁。
蓦地,寒光一闪。美人倒地,霸王惊起。血顺着虞姬白皙修长的脖子缓缓滴落,微闭的眼睛似乎还含着几分笑意。
怀抱着自刎的虞姬,面对追随他的八千江东子弟。他恨,恨鸿门宴上没有杀掉刘邦。他痛,痛无颜面对父老乡亲。
他痴,痴虞姬的眼里充满了对他的期许和留恋。乌骓的悲啼伴着四面的楚歌,他的虎目竟也浑浊了起来。退过乌江,便可以等待东山再起的机会,养兵蓄锐与刘邦决一高下。只可惜,他不能。
英雄的一生注定充满了传奇,英雄的一生注定要演绎悲剧。猎猎风中,拔剑在手,问苍天,谁是英雄。
二岳飞
是进是退,将军犹豫了。进,就是不忠。退,又如何心甘!
一道道金牌像一座座大上把将军压的喘不过气。面对如此朝廷,他何尝不失望,何尝不愤慨!奸臣当道,忠良受到迫害,满眼繁华的江山却任由胡人宰割。如此朝廷,为何要拼命保全?拍案而起,岳飞啊岳飞,你这么辛苦的杀敌只是为了一个这样的朝廷,值得吗?
突然,背后的刺痛传遍了全身。从小学艺,不就是为了报国吗?岳家军,终究也只是皇帝的岳家军。潇潇雨歇。将军挥剑下令,撤退。
风波亭前,西子湖畔,将军和他的事迹,永垂不朽。
三苏轼
一个浪漫的才子,我只能如此定义他。
自幼跟随父亲学做学问,年纪轻轻便已经名满天下。诸人嫉妒,他却不以为意。直到乌台诗案。一个文人任一届武职,他也只能摇头苦笑。
他豪放,男儿的豪情直冲云霄:会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
他浪漫,潇洒的才情丝毫不逊李白:起舞弄轻影,何似在人间。
他痴情,深沉的思念穿越千年:相顾无言,惟有泪千行。
默默开垦于东坡,纵情房歌于赤壁。大哉!苏轼!
让我们擎一卷瘦长的古风,与他一起高唱《窈窕》,一起拥抱,东方之既白。
后记:
第二段“回味的过程是再次感受的过程,是深入理解的过程,也是重新认识的过程”主要回答“怎么理解回味”的问题。该段着眼并强调“过程”,引导学生从“再次感受”、“深入理解”、“重新认识”三个方面,由浅入深,由表及里地深入理解文题的内涵,写出有生活气息且有思考的文章。“回味”一定要有自己“新”的认识、体会、理解——对人生的、学习的、事业的……当然,这个“新”是对于自己原先的体验、理解的层面而言的。第三段“在生活和学习中,许多时候,一盘菜、一句话、一首诗,乃至一片云、一件事、一份情……都会令你回味无穷。”主要回答“怎么打开‘回味’思路”的问题,重在引导考生审题思维活动由题意理解把握层面进入生活联想审视层面。学生沿着这一提示去展开思维活动,延展思维,盘点自己生活,精选并优化素材,写出能展示自己才情的作文,从而表达出自己独特的个性化的感受、体验、认识。
力拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝,雅不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何,面对滔滔江水,面对彼岸的乡亲父老,一代霸王也不由泪湿衣襟,江水已随他人姓,美人自刎在怀,是乘船逃走,重整旗鼓,还是投身乌江,死亦为鬼雄?如果你正在项王身边,是否会劝他留得青山在,不怕没柴烧呢?江东父老们也期望项王忍辱负重,说不定历史就会为此改写,然而项王最终选择投江而死,他认为应该死得有尊严,他认为那才是他的英雄本色,一枝菊花的生命形态枯萎了,但花香永世留香。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
——题记
总有些英雄,他们或平凡或伟大,曾被人们扭曲,但我知道,任时间流逝,历史总会给他们一份满意的答卷。
专诸刺吴王身死而功成,荆轲刺秦王身死而功败。但专诸刺秦王吴的故事已被人们淡淡遗忘,而荆轲刺秦王的故事却被后世代代传诵,可见历史并不以成败成英雄。
荆轲因无法忍受燕太子丹的责备与不信任,仓促准备之下,便决然上路,才有了“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”的慷慨悲歌。一路上,他不敢回头,怕这一回头,使他想起故乡;怕这一回头,使他想起所牵挂的一切;更怕这一回,动摇了他用自己行动诠释孟子“舍生取义”的决心。他更用他的生命描绘的他的风骨——锄强扶弱,挽狂澜于即倒,救国于危亡。
易水流得尽、荆卿名不消。憾事越千年,壮士留英名。秦始皇是赢了,但历史同样记住了舍生取义的荆轲。
历史在记住荆轲这位易水边的英雄时,也同样记住了东南沿海的抗倭英雄戚继光。明朝中叶,东南沿海,倭寇为患,烧杀抢掠,无恶不做,堂堂天朝,竟无人能平定倭患。彼时,戚继光临危受命;彼时,戚家军九战连捷,扬威万里海疆,将倭寇打得溃不成军,狼狈逃窜;彼时,倭寇谈戚色变,闻风而逃,称其为“戚虎”。戚继光以其丰功伟绩,被史家浓墨重彩,大书特书,让后世引以为荣。
不是只有金戈铁马才造就英雄,默默无闻处亦显英雄本色。
25岁时,已是北大才女的攀锦诗,放弃了繁华的都市生活,选择了荒无人迹的大漠,与敦煌结下一辈子的缘分。在大漠深处,她走过莫高窟大大小小735个洞窟,在昏暗的洞窟里,她一待就是54年,一画就是54年,一守就是54年。她领衔出版的《敦煌石窟全集》第一卷,被世人称之为“精巧绝伦,佩服之至”。难以想象,这传世之作,会是一位瘦小的老太太完成的。因为她让我们看了仙女飞花……这是她的何等何功绩,让人艳羡不已。
她用50多年的执着与坚守,谱写了一个文化工作者的平凡与伟大。我们有理由相信,当人们游览莫高窟时,它能保存如此完好,这其中定有她的不朽功勋。
历史似流沙一般,它虽然淹没了英雄,但同样的也塑造了英雄。但我依旧选择相信英雄不会永远被埋没,他会在某个角落里等你去发现、去欣赏、去崇拜;他们或平凡或伟大,但他们均会用自己的事迹告诉你“英雄”二字的含意。
英雄难过美人关。漫长的历史没有冷落女子。周幽王烽火戏诸侯,人们把褒拟骂得如何不是,一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来,把杨玉环说得如何不是。但花木兰却有男子之心,代父从军,留下千古佳话;越女西施使越国三千越甲可吞吴;杨门女将不也个个有雄心,忠心报国。
黄河边缘,只见黄河之水波涛澎湃,似有吞并天下之势。水雾中,一人一骑停伫观望。
望黄河之水,忍心中之事。你的眼前闪过一丝光亮。走吧,走吧,既已到半路,何能再回头。你心中一横,勒马,回头,向前。
哦,花木兰,你的心真如男子,果断。代父从军,你如男子般征战沙场,忠君报国,你的心在那一刻似已成男子之心,有力。你战功无数,显示着你的荣誉,但你的心依如男子之心,冷静。
花木兰,奇女子带着雄心,在千年的历史中留下一页闪烁的篇章,使女子雄心深刻于历史长河。
战场,本属于男子,而此刻,你们用女子雄心搏起这战功。杨门女将们用事实证明女子有雄心。
对战,两军交战,敌军轻视着你们,大笑宋元男子矣。你们,雄心怒火,用柔弱的肩背负起国仇家恨。你们有心,用心去作战。
硝烟弥漫,你们的雄心在飞腾,在旋转,敌人的军队在仓皇逃离,回头惊慌地看着你们。杨门女将的雄心赢得了这一场战争。
杨门女将,一群女子带着雄心,保家卫国,在千年的历史中留下闪烁的篇章,使女子雄心深刻于长烟历史。
天空,灰蒙蒙的一片,刑场之上,跪着一人,许多百姓望着她。
刘胡兰,不屈于反动派的淫威,用女子雄心为中国的革命历程留下一段史诗。面对敌人的钱财诱惑,你依旧忠诚自己的信言。面对就义,你依旧保持一颗女子雄心,不曾流下一滴泪水。
刘胡兰,一女子带着雄心,在千年的历史中留下一页闪烁的篇章,使女子雄心深刻于历史长河。
谁说女子不如男!
你有你的想法,我有我的想法,每一个人的想法都不一样,看过了解一样事物之后,每个人都有自己对其的看法。在日常生活中,大家总免不了要接触或使用心得体会吧,心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会,那么如何写好我们需要的心得体会呢?小编经过搜集和处理,为你提供[荐]关于球兰花的优秀作文通用10篇,欢迎你阅读与收藏。
今天下午第三节课,老师带领我们到操场上观察玉兰花。
远远望去,白玉兰树比南面的教学楼还要高。树上的花朵真好像天空的白云一样随风舞动。那白雪的白玉兰多好像白花花的银子带着诱人的芳香来展示它们的美。
这么多的白玉兰花你挤我碰,仿佛一个个美丽动人的小姑娘在做游戏。我忽然觉得自己仿佛就是一朵白玉兰花,穿着雪白的衣裳,在风中舞蹈。我看见了青青的小草,郁郁葱葱的大树,五彩六色的花朵和闪闪发光的水珠。听到了滴滴答答的水滴声,叽叽喳喳的鸟鸣,后来,老师带我们去教学楼里观察白玉兰花。我发现白玉兰花有好多花瓣;有五片的,有七片的,有十片的,有十二片的。忽然,一阵微风吹来,白玉兰就散发出芬芳扑鼻的香味。
白玉兰们有的含苞欲放,胖乎乎饱胀得马上要炸开似的;有的只露出小小的蓓蕾,好像一位害羞的小姑娘;有的已经完全盛开了,好像骄傲的公主。我真想摘一朵白玉兰花,可是又想:如果人人都好像这样那另一些摘花的人不就看不到白玉兰花了吗?再说植物是有生命的,我还是下课的时候去捡已经掉落在地上花瓣做为收藏吧。
美丽的玉兰花给我们带来了新的快乐,为我们宁静的校园增添了一份光彩。我们感谢你!
自从那天发现玉兰花苞,我就开始关注这棵玉兰树,每次放学总会瞄一眼,但看上去都没什么变化,昨天微微气馁,今天她就给了我一个惊喜:
满树的玉兰花,白净优雅,姿态如一位曼妙女人的纤纤玉手做着兰花指,又仿佛妙龄少女穿着洁白的长裙翩翩起舞,还像纯真的女孩儿灿烂的微笑……我心中感叹:终于又看见了这般美丽景色啊!一个星期从玉兰花苞变成盛放的`玉兰花,现在的她们努力地张开,把自己她的美被淋漓尽致地表现出来了,不再是娇羞的花苞们了。
余光一瞥,竟然发现了另一棵玉兰花树,紧闭着粉色的苞,一副生人勿近的模样。我有点惊讶,什么时候这里也有一棵了?我转身,果不其然,发现还有好几棵玉兰树,只不过有的含苞有的盛放,都别有一番韵味。
我几乎要看呆了,粉色白色的玉兰花,随着微风轻轻摇动枝干,好似向我招手,我眼花缭乱,不知道看哪一棵好,总有几朵是那么艳丽,同时也有素雅的,俏皮的……我旁边不知道什么时候趴着一只肥嘟嘟的小狗,懒洋洋地仰着头看向玉兰花,给这画面多增几分生动、有趣。我笑了一下,很淡很轻,只有玉兰花和小狗可以听清,只有玉兰花、小狗和我是一个世界的,我们似乎要融为一体。
这种感觉真是美妙,像上次一样……不,比上次更美,也更加活泼。
“马兰花,马兰花,风吹雨打都不怕,勤劳的人儿在说话,请你现在就开花。”这是动画片《马兰花》巾的童谣。马兰花真神奇呀!我多想拥有一盆马兰花。
今年四月,我们年级举行了“我是小花农”的活动。我兴致勃勃地来到了花鸟市场,挑选了一包马兰花的种子,满怀希望地把它种在我的小花盆里。我给它浇水、施肥,耐心等待。可是,过了漫长的一个月,小花盆里却没有任何动静。可我仍然坚持每天去看看它,此时的我多么希望能出现奇迹。小种子呀,你就不要沉睡了,快快苏醒吧。
暑假里的一天,我无意间往小花盆那边一看,隔着窗子我竟然发现有绿绿的东西。我连忙跑到窗前,迫不及待地打开窗子。只见小花盆中有两片小小的嫩芽在风巾微微颤动,好像在说:“我出来了!我出来了!”我心中顿时一阵狂喜,欢呼起来:“我的种予终于发芽啦!发芽啦!”
之后的每一天,我都去看它。它长得好快呀!叶片越来越多,碧绿碧绿,生机勃勃的。一天下午,我睡完午觉起来,发现刚F过一场大雨,便急忙跑到后窗台。还好,我的小花苗没事,挺得直直的。我这才松了一口气。
八月的天气,出奇的热。一天傍晚,我从外面回来,发现小花苗被晒蔫了,所有的叶子都耷拉着,一副无精打采的样子。它一定渴环了!我心疼极了,连忙给它浇水。第二天清早,小花苗又昂起了头,恢复了生机。
终于有…天,我的小花苗上结出了一个个绿色的小花苞。它要开花啦!它真的能开出动画片里那色彩绚丽,鲜艳夺目的马兰花吗?我满心期待着。然而当它开花的时候,我却发现开出的花小小的,花瓣又细又密,散发着幽幽的香气。它不是动画片里的马兰花,不是我朝思暮想的马兰花。但我并没有感到难过,因为我的付出有了收获,我的等待有了结果!这不知名的小花那么勇敢,那么坚强,默默地吐露芳华,默默地装点着我家的后窗台,陪伴我度过了不平常的几个月。它就是我心目中最美的“马兰花”!
春末夏初,阳光穿过门口的树林,恰巧打在娇小的兰花上,散发出一股幽香。
每天放学,坐在窗边,一盆兰花放在桌上,显得格外清静。春天的风徐徐抚摸着兰花,阵阵清香随着风儿一起舞动。兰花苞轻轻垂下了头,似乎在享受阳光的沐浴。兰花成一片雪白,一节一节爬上窗,给窗子带来了生机。轻轻触碰,花瓣都会落下,如一个娇羞的女子。风拂过,它只是随着风舞蹈,却不折下它的腰,不低下它的头。
玫瑰花身上全是刺,看着刚强,却一碰就落下几瓣花瓣,柔柔弱弱的。而兰花则是柔中带刚,面对风儿的吹拂毫不折节,仍然在枝头绽放。
舅舅家花园里的兰花和别处有些不同,不往上长,却是一片白花花地躺在泥土上,似一盘珍珠散落在泥泞的土上,显得格外耀眼。有时下过雨,泥沙很容易冲刷到矮小的植物上,被花泥压得东倒西歪,泥沙染遍全身,失去了平时的风采,就像刚经历了一场战争似的。而兰花还好好地在原地,没有折枝,也还是一片雪白,似乎有什么魔力把泥沙全部吹走了。兰花像是身着白衣的君子,亭亭玉立在土中。
兰花虽不如出淤泥而不染的莲花,但也算是花中四君子之一。雪白的高洁,不像有的花,经历风雨后,只剩下枯枝败叶。
兰花还自带清香,放在洗手台边,洗手时,兰花的芳香似乎也会残留在手间;洗衣服时,兰花的香味,似乎比洗衣液还要浓,忍不住要放开鼻子多吸两口;喝水时,感觉水的味道都是放了兰花般清甜。兰花不像桂花,不仅高挂枝头还芳香四溢,兰花只是自带幽香,让人心平静下来,仿佛置身于兰花丛中,身边就有翩翩起舞的蝴蝶。
兰花虽然不是多名贵的花,随处可见,但它的清香只有在你真正静下心来的时候才能感觉得到。兰花是那样平常,却有着不是那么寻常才能获得的清香。
兰花,总是那样坚强,平淡,却又能让人静下心来,倾听心跳的声音。那一株兰花就一直放在窗边,白天它接受阳光的沐浴,晚上欣赏纯白的月光。也愿你能静下心来,领略它的幽香。
兰,叶不特别,却总给人高深莫测,深躲不露之感。
爷爷酷爱兰花,所以门口那个不大的院子里,种满了兰花。每到兰花盛开的时候,香味便会弥漫到村里的每一个角落。那香味不虚弱也不强烈暖闹,只是十分淡雅的清香,让人心旷神怡。以至于邻居家的人老是说:您家兰花就是香,哪像俺们荚冬种了一院的桂花,到了秋天,连个屁都不放。那时的爷爷,老是会露出八颗牙的尺度微笑,脸上的皱纹都被扯得在微微颤动,摇着手说:哪有,哪有!
爷爷喜欢兰花,更喜欢笑。花在养花上得时间多了,奶奶就会忍不住说几句,爷爷一如去常一样,安静,像正人一样的站在那里,听着奶奶的铮铮教导。继而,仍是拿着他那个已经补过好几归的水壶往灌溉兰花。一阵风吹过,我望到兰花在微微的扭捏,而爷爷,也在和兰花一起微微扭捏。满院子的香气似乎又浓郁了一些,但依旧是淡淡的
我喜欢望爷爷笑得样子。一次,我自作智慧的把院子里的兰花摘下了一株,凑着鼻子闻了闻,可真是香!怪不得爷爷这么喜欢兰花呢。我多摘了几株,把他们插在一个小瓶子里,放在饭桌上,这样吃饭的时候也能闻到香气了!当爷爷望到这一瓶子的兰花时,没有我想象中的兴奋,取而代之的是一脸的怒气。谁拔的。我低着头,不敢说话。从未望到过爷爷如斯气愤的样子。我感觉到爷爷望了我一眼。然后他把兰花掏出来,扔到了垃圾桶里。我诧异,如斯喜爱兰花的爷爷居然将兰花如垃圾一般扔掉!爷爷的心情好的很快,转眼间又是笑从双脸生了。我不禁对爷爷的宽容与潇洒感到敬佩。
村里一户人家嫁女儿办酒,爷爷奶奶应邀参加。奶奶在屋里试穿了好几件衣服,还像年青人一样,把最近在街上买的类似胭脂的东西抹一点在脸上,换上新的布鞋,喜气洋洋的走出房门。她望到爷爷依旧是素面朝天的样子又有些发怒:参加别人家的婚礼也不好好梳妆一下啊,就这样乱糟糟的过往,人家认为俺们不尊重他们类!爷爷没有听奶奶的话换上那件新的棕红色的衣服,嘴里还念念叨叨地:穿那么好干嘛。是他们结婚,又不是您结婚。路上我扯扯爷爷的衣服,上面已经掉出了好几根线,望起来确实有些邋遢。爷爷告诉卧冬不要太注重自己的外貌,无论处于什么环境,一定要保持自己原有的本性。像兰花一样,不以无人而不芳,不以有人而夸耀。我点了点头。更加佩服爷爷的超凡脱俗。
几年后,等我再见到爷爷,已是一座矮矮的宅兆了。院子里,那满满的兰花已经被移植到了爷爷的坟边,是怕奶奶睹物思人。
爷爷的坟边,果然是很多的兰花。如当初的一样。一阵风吹过,又是满山的清香。
爷爷对我几句的教导,一直伴随我走过今后的每一条路。谢谢您爷爷,也谢谢,兰花。
我最爱兰花,因为它给我家带来了满屋的香气。
兰花的茎刚长出来的时候是浅绿色的,以后逐渐变成深绿色,有韭菜般粗细,远远望去一片醉人的绿色。一阵风儿吹过,那一条条绿茎随风摇摆,好不得意。
最初我发现,兰花的花茎上绽开了几朵白色的小花。那小花逐渐地伸展开放,很快呈现出三个花瓣来,像几个精致的喇叭,东一群,西一簇,好像几个要好的朋友在说着悄悄话呢!她们身穿乳白色的外衣,外衣上都带着鹅黄色花纹,喇叭裙分成六片,真像一颗颗可爱的小星星;有的笑逐颜开,有的含苞待放,她们都是那么的纯洁,个个都洁白无暇。她们是那么的娇嫩,仿佛只要轻轻一碰,他的纯洁美丽就会化为乌有。所以面对这个娇滴滴的小姑娘,我大气也不敢喘一下,生怕惊动了她。这样的纯洁,这样的娇嫩,谁又有理由拒绝喜欢她呢?绿色的花叶衬托着白色的兰花,远远望去像一片小草上覆盖着疏疏落落的白雪,十分美丽。难怪有人说它“冰肌玉骨志高洁”。
但是,叶虽柔,花虽美,却都不及她的芳香更加吸引人。她的香,是百花中独一无二的,在一间有兰花的房间里,吸一口气是香的,呼一口气也是香的,香味弥漫在你的身旁。兰花的香不同于其它花的香,她的香是柔和的,她的香是典雅的,她的香是纯洁的,她的香是最自然的,虽然不经过任何渲染,但她的香确是最甜最香的。周围的空气也被感染了,带着一股淡淡的香。
人们都说兰花如君子,她不与其它的花争奇斗艳,却在一旁默默奉献芳香;别的花比她艳,却没有她纯洁;别的花比她大,却没有她的芳香;别的花比她外表美,却没有她的气质佳。她的兰花精神就是不注重外表,只要有一颗纯洁的心,这就是有独特风韵的芳香兰花。
“只留香气在人间”,望着熟悉而又陌生的兰花,我想到了许多许多,“不因纫取堪为佩,纵使无人亦自芳”可能是它最好的写照。
美丽的君子兰
我家住在一楼,前面有一个小花坛,我家在里面种了许许多多的花儿,其中就有三棵君子兰。
君子兰四季常青,无论是百花凋谢的秋天还是寒风凛冽的冬天,它都保持着自己的容貌。春天来了万物复苏了,可是君子兰呢?它没有丝毫的动静,终于有一天它长出了翠绿色的新叶,看起来水灵灵的真妩媚。
一天傍晚我们一家人吃过晚饭后,在阳台上欣赏风景,我发现了翠绿而又水灵的花茎上冒出了十几个粉红色的花骨朵儿。粉得像穿花衣服的小公主,艳得像美丽的彩霞,美丽极了!
这几天我一放学就去观察它,看有没有动静。一天晚上,君子兰悄悄地打开了花瓣,淡淡的清香在清新的空气里飘散着,一阵阵沁入人的肺腑。花瓣只有一层,花蕊是金黄色的,好似几粒金子点缀在上面,阵阵微风吹过来,花蕊就像弹簧一样不停地颤抖着,鲜艳的花朵在随风起伏的绿叶衬托下,像一束束节日的礼花。
君子兰可真美!谁见了不会喜欢它呢?
虽说幼年,也有了成人的繁复心理。我爱养花,尤爱兰花。对于它的清香、淡雅,总感到一种无与伦比的美。每次回家,我都会好好呵护花儿们一番,尤是兰花。
冬天,因学业上的挫折,生活中的烦恼,我一直很消极。如那孤舟飘荡于海面,任凭风吹雨打。对于那被冰雪冻住的兰花我也置之不理。它那枯黄发黑的叶片全然没有了生机。我想,它应该没救了。于是,我选择了放弃,放弃它,也放弃了自己。但事实上,我错了,生活依旧继续。
雪很大,飘舞的雪花落下来。我的心如同雪花一般,忽上忽下,忽左忽右,很难稳定。一个人漫步雪中,心里却似一团乱麻。
偶然瞥见雪下枯黄的小草,兰花闯入心间。它曾经美好,曾经被我呵护备至。而如今,却被我打入冷宫,以几片枯黄发黑的叶子示人,也许这就是花的一生吧。几天后回家,无意间发现兰花的叶儿已经腐烂了,我已经确定它真的死了。我知道,兰花的死并不悲壮,和我一样,我的消沉一样不值一提。我已觉回天乏力,兰花的死,学业上的挫折,生活中的烦恼,都让我觉得沮丧。
但生活依旧,时间不会因我而停留片刻。日子如白驹过隙,烦恼仍在,挫折亦围绕在我前进的道路上。
第二年春天,我依然回家,但却再也不会去弄花草了。兰花的死,让我郁闷至极。
可那次回家心血来潮,想去看看曾经精心培育的花草。但想到那兰花,心中又有几分踌躇。最终,我还是决定去看它。
令我又惊又喜的是,在一片淡绿丛中竟冒出了一个活泼的花蕾,那是水仙吗?但直觉告诉我,淡淡的紫,淡淡的香,是源于兰花。但我仍难以置信,它不是已经被冰雪冻死了吗?那低垂的黯然不是昭示着死亡吗?
紧紧盯着那紫色的精灵,泪不知不觉便落了下来。因为,我终于明白,我不该如此消沉,我应该相信自己的能力,看重自己的价值。面对挫折与烦恼,我应该比兰花更有勇气去接受考验。
自从我惊喜地看到骄傲的兰蕾时,我也明白了人生的真谛,坚守心灵之兰,让兰之坚毅入我心间。
我家里有一盆春兰。
春兰是一种兰花。它与梅、竹、菊并称为“四君子”,深受人们喜爱。
为了让春兰看起来优雅,我们特意买了一个古色古香的花架和一个古典的花盆来栽花。春兰优雅独特。春兰的叶子很长,垂下来。春天到了,绿叶丛中开着几朵白花。上面有一些红点,像一只美丽的蝴蝶,在绿叶中翩翩起舞。它又呼吸又叹息,使整个客厅充满了香味。
人们喜欢兰花。从古至今,许多文人都写过许多赞美诗,如“山根比雌蕊更优美,陡峭的墙壁比兰花上的千箭更优美”,“如果你要为国香贡献一份力量,你不朽的名望将无处不在”。
兰花不像牡丹那么珍贵,也不像郁金香那么艳丽。但它精致的风格让人爱不释手。
业余时间,我会给它浇水,修剪树叶,希望它能像我一样生长。
我喜欢兰花。
吊兰
我们教室里有很多吊兰,但是以前我不怎么瞧得起它们,觉得吊兰长得不好看,甚至把吊兰当做了野草。
不过今天,老师让我们仔细观察吊兰,我观察过之后,才发现自己错了。吊兰其实长得很好看,只是我没有一双善于发现美的眼睛罢了。
老师给我们观察的吊兰是银边吊兰,因为是绿绿的叶子外面加一圈白色,像一把弯弯的剑。只要一不小心碰到了剑,它就会发怒的,会刺你一下,非常厉害。吊兰可以种在泥土里也可以养在水中哦!如果养在水中,就可以看到吊兰的根,白花花的,活像豆芽呢!我也有了一个疑问:为什么枯掉也是从顶端开始呢?我要去查查资料。
吊兰的种类也有很多,如紫边吊兰金边吊兰花边吊兰吊兰的走茎可以长得很长很长,足足有二三个婴儿那么长呢!
吊兰摸上去非常柔,非常滑。但你不要被外表蒙骗了,其实闻上去是没有香的。这样,吊兰就变成了一个闭月羞花、沉鱼落雁的仙子了,仙子很是引人注目,在微风中飘荡。
吊兰不但美丽,还能美化环境呢!写到这里,我又有了几个新的问题:为什么吊兰抽出的走茎上面的很小很小的茎不需要水或是泥土呢?只是露出在外面也可以生长?吊兰的生命真旺盛啊!
啊!吊兰还是一本有生命的书呢!我平常不太注意观察了,我要再好好读读这一本书。
吊兰真有趣,我要学习吊兰的精神品质默默无闻,美化环境!
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作为学生,我们应该学会写作,写好作文。我们可以通过写作文锻炼文字运用能力。我们在写作文动笔前,必须认真读题,审清题意。您是不是为写一篇好作文而绞尽脑汁呢?下面的内容是作文5000网编辑为大家整理的有关道德的优秀作文,供你参考和使用,请收藏和分享。
同学们代表全校去参加灯芯巷社区的活动。记得傅老师把这个消息告诉我们时,班里的同学一蹦三尺高,都迫不及待地想马上出发。灯芯巷社区离我们学校不远,我们排着整齐的队伍,在学校老师的带领下,很快来到了社区,迎接我们的是鲍大妈,鲍大妈可是个名人,国家领导都接见过。她已经80岁了,精神矍铄,身体硬朗。记得那次她表演“一字劈叉”,让在场的所有人都惊叹不已。“大家好,欢迎老师同学们来到灯芯巷社区鲍大妈聊天室……”一个熟悉的声音把我从思索中唤了回来,哦!活动开始了。这是一堂特殊的道德课,著名儿童诗人吴少山老爷爷用他编写的童谣和我们一起吟唱。我们学了两首儿童歌谣。一首是:五星红旗。我们大家一起吟唱,还配上动作了呢!第二首是:找小巷。需要两个小朋友来表演,一个演老奶奶,一个演老爷爷。我和林同学自告奋勇地举起手来,鲍大妈就让我们来演。我们两个的表演,逗得大家哈哈大笑。
时间过得很快,一眨眼就到了回学校的时间,我们都依依不舍地离开了鲍大妈聊天室。但我心里在想:小木房、小巷的年代已经过去了,我们现在住高楼,走的是干净整洁的大街,城市每一天都在变化,再过二十年会变成啥模样呢?
道德在生活中可以起到约束自我而使这个社会朝着更好的方向发展的作用。可是也有了一些不和谐的现象,有部分人会以道德的名义去胁迫或攻击他人,左右他人的行为,被称作“道德绑架”。
道德是用来约束自我的,绝不是用来“绑架”的工具。生活中我们可以看到很多道德绑架的例子,比如之前的老人子女没有买到全程的高铁坐票,中途被座位的主人请起来,老人女儿想挤着坐被拒,之后一位中年男子给老人让位,老人女儿却指责道:“年轻人应该多学学。”座位主人表示很委屈。在高铁上的座位都是大家花钱买的,让座是一个人道德高尚,有爱心的一种表现,但座位主人没有一定要让座的义务。她完全有自我选择让或不让的权益。而老人的子女既然是带老人去看病,买票的时候就应该注意一下这一点。高铁上是对号入座的,这与公交车是不一样的。如果对方让座就应该诚心感谢,对方若是不愿意,也不应该去指责对方,咄咄逼人。
公交车上让座的例子也不少,想一想我们从小就被教育要给需要的人让座,这是美德的宣扬,是传统美德的延续,我相信很多人都会愿意让座。我也是,在我小的时候别人给我让座,现在我长大了,我也常常给别人让座。可我们现在也听到过一些老人要求年轻人给自己让座的新闻。事件中有些年轻人确实是因为身体上的不适,而拒绝了让座。我认为这是可以被认同的,如果老人真的需要位子坐,也可以问问旁边其他的乘客愿不愿意让座。真的没有必要出现对方拒绝让座而扇对方耳光的事件。道德可以让社会更美好,但它若是成为了“绑架”的工具,就只会宣传负能量,还把“道德”这个美好的词和“绑架”给绑在了一起,道德绑架若是盛行,只会让人心愈发愈冷,消耗他人的善良,最后只会让善良的人心被掩埋。所以我们要坚决拒绝道德绑架,要维护好自己的权益。
与此同时我们也要清楚什么是道德绑架,什么不是道德绑架。我们还在让位这个事情上说说吧,我们不能够因为有关让位的道德绑架事件听多了,而觉得让位就是道德绑架,而再也不去让位,认为凡是告诉我要让位的人都是在道德绑架。那我便在这说,当你见到有需要座位的人时,而你又正好可以让位时,请你不要吝啬你的善良。因为这个世界的黑暗永远不占主流,你若把爱心善良带给他人,你也会被他人以善良对待。就像我之前说的,小时候我被别人让位,现在我让位给别人,我相信未来我老了的那一天,在公交车上,一样会有年轻人像从前那样给我让位。当然,我们也不能认为所有老人都会要求年轻人给自己让位,这样的老人还是占少数的。记得有一次我在公交车上给一位老奶奶让位,虽然我离目的地很远。谁知我却遭到了老奶奶的拒绝,她告诉我:“我没两站就下车了,你们学生学习也辛苦,坐着休息会吧!”我本来就是脑子反应慢的人,奶奶的这句话我也是好久才回味过来,记得当时我执意要给奶奶让位,因为看她真的提了不少菜,有些重量。奶奶见我坚持让座,便坐下了。没两站奶奶就要下车了,同时又有一大波人上车,我想等等还会有很多人上车吧,算了,不坐了,多站一会也无妨。谁知奶奶刚站起来就拉着我,要我在原来的位置上坐下,她不想让我一直站着,同时她还表示感谢我的好心。她笑着,提着她的菜下车了。我愣愣的坐在位置上,仿佛刚才发生的一切与我无关一样。遇到这么好的一个奶奶,心里是暖的,也让我坚定善良是正确的。人与人之间互相理解,所传递的温暖,足以抵御未来的每一场风雪。道德不一定要有多高尚,但若是努力无限去靠近,你会变得更好。而道德绑架只会让那些在让自己变得更好的人在路上就心灰意冷,在路上就被击败。不是他们的内心不够强大,而是社会的舆论若不辨)白话文○(清明时特别可怕。
道德,约束自己,让自己更优秀,让温暖在社会上传递。道德不是绑架的工具,拒绝道德绑架,保护自己,守护道德的一篇纯净。
外表的美并不重要,美在心灵,而道德是最淳朴的美。
道德,大家一定都知道,简单易写的两个字。可是,又有谁真正了解过道德?即使了解,又有谁真正做到了?但是,当你做到了时,心里就会有一种快乐的感觉油然而生,是比乐于助人更高一层的解释。
公交车上的让座,平时见到垃圾弯腰捡一捡与不乱扔垃圾,帮助老奶奶或小妹妹过马路……都是一些小事,但那显而易见的道德心,着实让人吃惊!记得有一次,我正在努力溜冰,突然看见一位小妹妹正在吃力地扶着一位比她大整整两三岁的女孩子,我大吃一惊——这个小妹妹多么善良,她拥有一颗多么美的心。当时,我正顾着惊讶,不注意时,双脚停了下来,手也渐渐放平,刹那,我就要摔到,但是在这瞬间,一只宽大的手托住了我,使我逃过一劫,我冒着冷汗,抬起头看了看他,他笑了,轻声说:“没事吧,小朋友!”“嗯还好”我不好意思地嗫嚅着,向他道了声谢。
不管是怎么样的道德,从刚才的事中也可见一斑了。
《最后一美元》讲的也是一个洋溢着道德之美的事情,可见道德只要留心发现,随处都有美丽的行为!道德,美得特别,美得快乐,而更多的是那美得乐于助人的`习惯!
什么是文明礼仪?简单地说是律己、敬人的一种行为规范,是表现出自己对他人的尊重和理解的过程和手段。乘车让座是个文明礼仪。文明礼仪不仅是是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面,更是国家的脸面。作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明,用礼仪,也是我国弘扬民族文化,展示民族的重要途径。但是,我们真的做到这一点了吗?我们的校园内发生过这样的事:随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪等不文明的行为。对比之下,大家都看出了与西方发达在素质上的行为,心里很不是滋味。
绿化,这个词对于我们并不陌生。众所周知,绿化可以美化环境,释放氧气,减弱噪声,降低气温,阻挡风沙,改良环境。不仅如此,绿化还可以降低人类害怕及生气的情绪促进行的心理反应。可以说,绿化是生活中不可或缺的一部分,我想缺少绿色的家园就缺少了宁静、安详。没有了茵茵绿草,只有片片惨白的路面,在强烈的阳光下泛着刺眼的苍白……
我静静地思考这之中的关系……让城市生活更美好。
"人之初,性本善,性相近,习相远……"一群孩子,席地而坐,青烟袅袅,诵声清脆。
凌晨四点半,城市早已被人们所唤醒,车喇叭声,人声打成一片。
疾步走在路上,看到的每一个人,或喜或怒,或静或笑,却都有着一份暴躁,脚下行动匆匆,驶向既定的地方。
天然,我,也有我要去的地方。
仅属于夜的风在我耳旁轻轻的吹着,手机在口袋里振动着提醒,五点了,上班要迟到了。
"笃笃",竹竿敲地的声音。抬头,是一位白叟,一位瞎了双眼的白叟。只一个人,他走在路上,拖着背,行动蹒跚。"哎呦",一辆停在盲道上的自行车将白叟撞倒在地。竹竿从白叟的手中蹦出,他趴在地上,伸着枯木般的手在第上试探着那竹竿。
"碰瓷的吧。“”谁说不是呢。"……
四周的'人议论着,却没有人帮白叟拾起竹竿,没有人将白叟扶起,更没有人去关心这孤身一人的白叟。
赶快走吧,上班要迟到了,谁知道他是不是碰瓷的。况且这与我绝不相识的老头,他怎样,于我何干。
头也不回的走向前方,走向我上班的大楼,那个我以为重要的地方。
明明,我看见了那个瞎了双眼的白叟;明明,我看到了那白叟挣扎却站不起来;明明,我知道白叟是那么痛;明明……
却由于我有我认为重要的事,上班,赚钱,表现的好,升职,赚更多钱。而抛却了匡助白叟,出卖了本该有的尊老的道德……
我是这个城市里的所有人,这个城市里的所有人都像我。
大家老是做自己以为重要的事,以为最重要的事莫过于自己能过上高质量的糊口,却从不曾想到他们早已将自己的根遗忘,将自己的道德变卖。"口袋鼓了,头脑空了,伦理没了。"
"老爷爷,您没事吧,您要去哪儿,我扶您去吧。"一个孩子起身,扶起摔倒在地的白叟,清脆的说道,拉着白叟的手,消失在路的尽头。
一声车鸣在我耳旁响起,我猛然惊醒,白叟仍然躺在地上…
我望着,这梦会成真!
何为道德?当我想要为道德寻找一个定义的时候,却发现是那么的困难。而我又能否大胆定义:一万个人心中有一万种道德准则。
我脑中不禁浮现发生地球另一边的美国的一个有趣的故事。美国第一任总统——乔治华盛顿,他在小的时候为了试一试他的新斧头,把父亲最心爱的一颗樱桃树给砍倒了。父亲回来后很生气地对小乔治说:“是你把我的樱桃树砍到了吗?”这时候小乔治才发现自己做错了,但是他并没有撒谎,对父亲说:“对不起,爸爸,我想试一试我的斧头快不快。”父亲听了小乔治的话,不仅没有批评他,还把他抱起来,说:“我的好儿子,爸爸宁愿损失一千棵樱桃树,也不愿你说一句谎话。爸爸原谅诚实的孩子。”当时的华盛顿的父亲传递给儿子的何尝不是一种道德——诚信。而之后,华盛顿总统把这份道德传递给了美国人民。
再看看我们邻国日本,学生时刻感激教导自己的老师,商家感激购买商品的顾客,甚至感激帮助过自己和伤害过自己的人。我感受到,原来日本人的道德心,其中不缺情义,不缺感恩之心。
只有人类也有道德吗?不,动物同样也有道德。黑猩猩向来喜欢群居生活,而当饲养员拿着长满嫩叶的树枝走进时,会发生什么呢?在人类眼中,那肯定是一个混乱的过程。其实不然,它们不会争抢,没有暴力,反而还会互相交换,互相施舍。黑猩猩之间也会分享和帮助,这正是构建道德的基础。很多人认为,动物想要得到食物,就必须要争抢,搏斗,没想到他们是如此的有序和道德,那么我们为什么不做一个有道德的人呢?
在我们校园生活中,也有许多点点滴滴体现了道德的存在。每天走进教室,地面上干干净净,桌子摆放得整整齐齐,值日生们辛勤打扫,为大家创造了一个舒适整洁的学习环境;办公桌上一叠叠字迹工整的作业本,让老师在批改的时候赏心悦目,为辛勤的汗水收获喜悦;寝室里生活老师的提醒“明天冷,多穿点衣服”,“晚上睡觉被子盖好”,让我们感受到了家的温暖,感受到了生活老师们给予的爱。
我们生活在这个时代,充斥着形形色色的道德观。然而对我,一个平平凡凡的中学生来说,道德很简单,就是为他人着想,对他人负责,也要对自己负责。
每个人都是社会这个大家庭中的一员,而道德更是社会风尚的体现。但自从看过漫画家华君武的作品《假文盲》后,却让我了解到了社会与道德的另一面。
黑白描绘的《假文盲》漫画上,我看到了这样一个画面:在显眼的标示母子上车处下,却站着四位威风而高大的男人。他们的神情有的懒散,有的神气,高扬起的眉毛分明是在向人示威。而那手抱婴儿、本该享受这些服务的一位妇女,却被四个大男人挤到一旁,无奈地哄着怀里哇哇大哭的婴儿,焦急得差点掉下眼泪来。而那四位身强力壮的男子,却仍装作若无其事的样子,宁愿丢下自尊去做文盲,无视一旁的标示,也不愿放弃这一时的便利。
当道德被人所淡忘社会多么广阔,而在道德的背后,却又无处不存在着黑暗。当人类将道德所淡忘,那黑暗的一面也就随之被放大开来。图中那几位假文盲傲慢的神态、少妇弱不禁风的样子,着实使人震撼。而那四个大男人装作假文盲的原因,却只是为了节省时间、图自己的方便。为了一己之私而无视社会公德,不是太不值得了吗?
此时的我不禁想到一句话:人之初,性本善。我想,就算是再恶劣的人,应该也都曾经有过善良的一面。任何一个有良知的人都会想到:图中的妇女既然受了委屈,但为什么没有一个人敢站出来替她说话呢?这又是什么原因?
有时候我也觉得:社会就相当于一张无形的大网,将好与坏交织在一起,令人辨不清方向。而当道德这根网丝被抽断,也许人们的生活就将面临着黑暗。而我们更要行动起来,将善良的一面发扬光大,也让道德永记于每个人的心间。
具有良好的道德,应该是每一个人都应该具有的品质。大家一般都会说:“我是一个非常有道德的人。”但这些话,说起来简朴做起来难啊!
从糊口中的每一件小事,都可以看出你是否真的具有良好的道德。
就说一件小事吧!记得有一次,我坐公交车出去玩,车上十分的拥挤,没有一个空位。车子在一家超市门口停下了,固然下去了良多人,但车上人仍是够多。这时几位白叟上了车,手上还提着大包小包的东西,满头的汗水。车子发动了,白叟左摇右摆的站不稳,此刻我心里很不是滋味,就像“五味瓶”给打翻了一样,心想:“怎么连个让座的人也没有呀!”“车子两边还用绿色字的写着‘照顾专用坐位’,这些座位,怎么给这些青年人给坐上了呢?假如是我,我肯定第一时间,把座位让给老奶奶坐。”就在这时,一位小青年起身让座,可他身旁的中年妇女,却连眼睛也不眨一下,就冲到了座位上坐下了。那个年轻人又恼怒又无奈,车上的人也非常恼怒,可那个妇女却无动于衷。白叟也只能继承左摇右摆地站着。我下了车,边走边想:尊老爱幼应该是我们发自内心,很天然的行为。不应该像车上的那位妇女那样,那么自私冷漠,蛮横无礼。
从这件事上,也让我明白:有的事说起来简朴,做起来的确很难。20xx年是奥运年,我们每一个中国人更应该体现出“绿色奥运、人文奥运、科技奥运”的理念。在自己的国土上,更应该做个有道德的人,体现我们国家文明的一面,去招待来自五湖四海的客人。让我们做个有道德的人吧!从我们身边的小事做起。不以善小而不为,不以恶小而为之。我相信:当我们每个人都做到时,这个社会就会更和谐,更温馨!
从海边回来的公交车上,心,还像雾气的天空。坐在座椅上,望着车窗外缓缓后移的风景,才发现雾气而清冷的城市,今天是这般江南的梦幻。
也许是自己沉浸于车窗外,我不关心车上上下下的人。不知什么时候,身边多了两个人,听声音是两位中年妇人。她们的振振有词打乱了我的思绪。其中一位有些阴阳怪气的说道:现在的年轻人,娇贵的可多了,见了年纪大的也不让座,装看不见我一听,火就大了,本来我就一天水米没打牙,又吹了海风,头晕晕的,我说:抱歉,我整容了,实际我七十岁了。
那一刻,我很想说我讨厌被道德绑架。
尊老爱幼是美德,给老人孩子,给抱小孩的人让座并无厚非。但那些都是自觉自愿的,不是所有年轻人都时刻身体棒棒的,不是所有人都可以随时随地大侠一样仗义相助,况且,让座是自愿的美德,不是道德绑架,不应该如是说。如此刻薄言语之人,即便上了年纪也不是什么善类。那些老者不仁慈,难道天底下老人都要一概而论,而奉为神明吗?到哪里都有优越感吗?尊老,来源于:中华传统美德;尊老,来自于:您,值得我们尊重!
最后我想说:社会道德绑架了我们,却不能改变我客观的是非观念,我是我,不是别人怎么说。
相信公交车大家并不把陌生吧,坐公交车既省钱又方便,还节余时间,并还能体现出一个人的素质。
我以前上下学都是坐公交车的,所以我深有体会。体会什么呢?体会素质差和素质好的人的区别。车子一到,人们便会一窝蜂冲上去,我争你抢的,就为了能前几个上车,有空位坐。下面请容我粗略的形容一下当时的场面吧:车子在站前停住了,人们便放下道德和谦让精神,只能用“个个都是野蛮人”来形容他们比较合适了!他们互不谦让,有人甚至故意踩别人一脚,一下子把别人推开自己仍然往前冲,有的人干脆横冲直撞!最可恶的是一些中学生和中年人,因为其他像我们小学生和老年人都是弱视群体,都比不过他们,都会被他们狠很推到一边。有一次一位老人家就被一位中学推倒,本已为那个中学生会扶老人家一把,谁知那个中学生居然就耸耸肩头也不回的上了车!像类似还有很多这样的。当然也有一些比较淑女和绅士的会自己走到最后让别人先上,可惜这种人少之有少。
有一些人先上了车坐下来,非常得意的看着我们后上来的人。可惜他们还不知道他们已在道德的起跑线上输了一大步呢!
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