少年维特的烦恼的感悟

【热】少年维特的烦恼的感悟(汇总8篇)。

如何写好个人感言？当我们面临一些重要的场合时。感言可以更好的帮助我们释放情绪，感言可以更好的帮助我们释放情绪。在这篇文章中我们将为大家揭示一些“少年维特的烦恼的感悟”的内幕，希望这些研究能够为你提供一些有益的见解和知识！

少年维特的烦恼的感悟(篇1)

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人生就像攀登几座巍峨的高山，穿过几道弯弯曲曲的水，俯瞰几片郁郁葱葱的森林。生活，是从一点点滴滴中品味出来的。当然，一定会有烦恼、悲伤和悲伤，因为生活不是一成不变的。快乐伴随着痛苦。

经过了人生的曲曲折折后，你才能从中悟出道理。

维特是一个恃才傲世的青年。他虽失去了维兹拉，但在出席一次舞会的途中，偶然认识了一个叫绿蒂的少女，一见钟情。绿蒂是凯士特南的未婚妻，当年15岁，而凯士特南却31岁。

维克多（victor）对绿蒂（lvdi）十分着迷，以至于她表明自己喜欢她。这让绿蒂惊惶失措，她把维特的供词告诉了未婚夫，凯瑟琳对此毫不在意。维特知道这件事很震惊。为了他自己，也为了绿迪，他不想牵连绿蒂，所以他立即逃回法兰克福。

他接到了一个**案，对寡妇爱得刻骨铭心的长工是**。他杀了一个人，被告上了法庭，维特非常不满，想保护这位长期工作的工人。结果遭到法官的拒绝，于是产生了烦恼，再加上以前办公务的种种遭遇，从而一步步走向了极端，借了阿尔贝特的手枪，利***产生了自杀式死亡。

在歌德的周围，一个腐败的社会，庸俗而顺从的平民和虚伪的组织得到了充分的保护。社会没能给他份好工作，在爱情方面又受到了打击，不免使他的心中怀着不满情绪。他想：

为什么时代会这么落后？人们怎么能无主见呢？一系列的想法在他脑海中波动，使他不愿全身心投入工作。

这样的时代变化对维特和他周围的每个人都是致命的。

爱是珍贵的，但不如生命珍贵。爱只是生活的一部分。社会上有许多陋习分子，他们为谋私利益、得到好处，于是用**来指责某些人。内心脆弱的人是受不了的，所以他会一步步走极端，最后死于别人的议论。

我认为**有好有坏，但只要那些内心坚强、不怕挫折的人仍然生活得很好，不受**的影响。真正内心强大取决于本质上的好坏，若你做的这件事受到别人的赞扬，那你完全不用搭理陋习之人；但恰恰相反，如果别人骂这件事，你应该密切注意，想想自己有没有犯错误，为什么会犯错误？

社会**也只是一种风气，以讹传讹吓唬人罢了。同学们，从现在做起，为不受到别人的指责，而走向极端，做一个内心强大的人吧！

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少年维特的烦恼的感悟(篇2)

一本好书需要一个懂得看看书的人来欣赏。书是人类的朋友，书是所有知识的源泉，书是一笔宝贵的财富。书是人类进步的阶梯。我有幸读到一本好书《少年维特的烦恼》，真让我学到了很多呀!

《少年维特的烦恼》记叙的是：维特只身一人来到瓦尔海姆，认识了天使般美丽纯洁的少女夏绿帝，并对她一件倾心。可绿帝已经与阿尔伯特定了婚。维特他很矛盾，于是便去了很远的地方。回来时，绿帝很开心，可维特依然放不下这段感情，最后举枪自杀。

少年维特的经历是坎坷的，可他也遇到了自己爱的人，我不禁为他而感动。同时，维特也是一个重情意的好人，他不想让绿帝难过，有不想失去一段来之不易的友情，最后他居然舍弃自己，成全他人。维特太伟大了，因为只有这样，才能情义两全，才能解脱痛苦。

其实，作为一个人，一个高级动物，一个有血有肉有思想的人，不应该成为冷血动物。认的心是热的，都是有感觉的。遇到困难的人应该伸手解救他们，不能鄙视他们，抬高自己。就像维特一样舍己为人，可维特也不应该想不开，因为世界是奇妙的，在这个地方失去的，也许会在另一个地方得到。请那些在绝望与痛苦的人们打开心结，不要想不开，应该感受大自然的奥妙，跟别人交朋友。

这就是我对这本书的感悟和理解。我知道这本书是在记叙一个人痛苦、坎坷的人生道路。不过，即使我遇到困难，我也决不妥协，即使前面是高山峻岭，我也要翻过去，看到对面的艳阳高照。

少年维特的烦恼的感悟(篇3)

《少年维特之烦恼》是德国第一部闻名于世界并具有民族特点的**。它通过市民青年维特与绿蒂的爱情以及维特的自杀，揭露了十八世纪后期德国封建社会的黑暗腐朽，贵族官僚的虚伪庸俗，反映了市民青年要求摆脱封建桎梏而不得的苦闷。

维特是一个受到启蒙思想启示的、觉醒的市民青年。他热爱生活，憎恨等级制度，鄙视平庸傲慢的贵族；他无视传统习俗和阶级偏见，同情敢于反抗和追求自由婚姻的青年农民；他追求自由独立的人格，希望有一天能“伸出我的宝剑”，用鲜血使我“安静下来”。然而，他无法挑战整个社会，只能在她的爱情中寻找情感寄托。

他既不见容于世，又不甘同流合污，既追求快乐、自由，又无所尉藉、希望；它不仅违背陈腐的现实，而且意志薄弱，无法改变；既易于冲动，又性格脆弱。社会环境的压抑使他充满了难以解决的压抑。最后，他试图通过自杀来摆脱它。这种消极行为不仅反映了青年人对摆脱封建桎梏的愤慨，也反映了对黑暗现实的愤慨指责。

歌德敏锐地抓住了当时年轻人所特有的多愁善感和悲观厌世的心理，并将这两种心理凝聚在**的主人公维特的身上，使他成为一个时代青年的典型形象。情节其实很简单，但**震撼人心的地方在于他而描写，情节是以维特写给他的好友威廉的信的形式展现出来的，所以维特对于自己的立场和自己的心理描述的是非常详细准确。我读这本书时画了许多感人的句子。

现在选择一些专栏来表达我的感受。 “那些稍有地位的人，以为和普通百姓接触会玷污了自己高贵的品质，因此对老百姓非常冷淡；而那些趋炎附势的小人，在有地位的人面前摆出一副谄媚的丑态，更使得老百姓不喜欢那些高高在上的人。”“我认为一个人倘若需要用疏远”贱民“的方式来证明自己的地位是高贵的，那他就和因为害怕失败而临阵逃脱的懦夫一样可耻。

”这几句话表现出维特对于人与人之间等级差别制度的鄙夷，体现了他对于人人平等的追求。 “有种人利用自己对另一颗心的控制力，去破坏别人内心里由衷产生的单纯的快乐，这种任何行为真是可恨！”这是维特与夏绿蒂交谈时对“嫉妒”这种行为的评价，表现了他为人的正直和开放。

“当你那年轻的爱人患上了可怕的绝症时，只见她奄奄一息地躺在病床上，眼睛绝望地望着天花板。这时，你只能像一个无助的罪人，无助地站在她的床前。你内心里有深深的恐惧，你甚至恨不得倾尽自己的一切，只要能给爱人带去一点点求生的意念，或者一丝丝的力量，可是，这一切的努力都是徒劳的。

”这是很真实的感受，每当看到我的爱人因难过而表情极其严肃时，我是多么想看到她的微笑，我想尽一切办法，只想换取她嘴角微微上扬，可当我发现我所做的一切根本不起作用时，我是多么地难过，多么地无奈，此时在她的面前我还不如空气。 “我觉得我真像是个孩子，尤其是万分渴望心仪的人能回首瞥一眼的时候，我觉得自己真是个孩子”这种情况在我身上是发生了那么多次，这种渴望对我来说是那么的熟悉自然，有时望着恋人的身影渐渐离去，觉得自己是那么的幼稚。

维特的处境和心理我们从作者的描写中可以真切地体会到。我相信，看完之后，人们只有同情，没有人会鄙视和鄙视。歌德在其作品中致力于对人的情感和精神本质的真正关怀。他认为人类应该向维特一样爱和恨；人不仅为他所爱的而活着，而且向浮士德那样为他的灵魂的完整而活着。

维特具有智慧、理想、情感、激情、正义感、叛逆精神、超然的人生态度、对自然和生命的热爱。我崇拜维特，我可以理解维特，虽然我始终相信自杀不是唯一的办法，但我还是要以维特为榜样，做像他那样一个有智慧，有理想，有情感，有激情，有正义感，有反叛精神，有超然的生活态度，热爱大自然，热爱生活的青少年。

就像维特所说， “爱情的珍贵性，是世界上任何事情都无法与之相提并论的，这点是毋庸置疑的。”

少年维特的烦恼的感悟(篇4)

即使是再浮躁的年代，我们也不能少了做梦的理想，这个理想是关于”文学”,我们是孤单的一群，我们又是各有主见的一群，所以，更需要相互打量，用文学的理想相互打打招呼，无论是温暖或者是刺痛的。

也许接下来我所说的将是琐碎而繁杂的，又或者说是平庸而无聊的，更甚者有拾人牙慧之嫌，可是，它确确实实曾在我脑海中活跃喧嚣着，让我的思想陷入一种空前劳作的状态。读过《少年维特的烦恼》的人似乎都会明确的看到它爱情的主线，无可厚非，是爱情奏响了这本书的主旋律，让维特的烦恼触动每个少年心中对爱情的渴望和暗藏的情愫，让我们在其中找到自己可以寄托的影子。可是除了爱情，维特还是烦恼的，或者说维特从开篇到结束一直都是烦恼的，而遇见绿蒂，遇见这段无果的爱情，让他本不平静的内心更添波澜，这种烦恼是对人生的烦恼，对这个社会透析之后的无所寄托的烦恼。

下面是我的感想，也许还是浅薄的，但希望它无伤大雅。

爱情是《维特》这本书的中心情节，而这部作品的巨大价值和魅力也来自于其中的爱情描写。在那些书信的字里行间都渗透着这份爱情带给维特的苦恼，压抑在心中无法宣泄，无法排解，得不到却也放不开的痛苦和挣扎。那份爱情如同沸腾的热血在他的体内叫嚣，这些我们是可以切切实实的感受到的。

但是，让维特痛苦忧伤的不只是爱情，让维特走向死亡的也不只是爱情，让这本薄薄的小书两年间在德国印刷了十六次的不只是爱情，经过多少年依然能引起读者内心共鸣的，也不只是爱情。其中掺杂着维特的人生。

人要在慢慢成长的过程中独立，而独立的过程必然伴随着孤独。也许这就是为什么人们喜欢孤独和沉默的成长。现实中，作为一个独立的个体，我们总是被孤独的新生所孤独，被孤独的新生所孤独。一个孤独的灵魂需要一个恒定的伴侣来倾诉内心的喜怒哀乐，而有思想的人孤独会更甚，因为他会生出一种知音难求的想法，而维特正在此种行列中。

他有独特的观点，独立的性格。他周游世界，看透了资本主义世界各各阶级的界限，不得不痛苦地观察人们在特定阶级范围内的谨慎生活。他鄙视资本主义世界中金钱和权力最为重要的生活方式，但他不得不沉溺其中。他曾在信中说过这样的话：

”最令我感到不快的是，侯爵经常人云亦云，高谈阔论，讲一些听到和读到的东西。再说，他之重视我的智慧和才气，也胜过重视我的心；殊不知我的心才是我唯一的骄傲，才是我的一切力量，一切幸福，一切痛苦以及一切一切的唯一源泉！唉，我知道的东西谁都可以知道，而我的心却为我所独有。

”这种时候他就会重温绿蒂的善解人意，并且想念他们之间的相谈甚欢。这种时候他内心充斥的不仅仅是他所感受到的爱情来敲门的美妙情感，更带着一种将现实世界失望苦闷转移寄托到爱情上的使命。我曾想像维特这样有着哲学思想的人应该会找到另外一种视角，比如说放弃这段爱情，正所谓天涯何处无芳草，可是他逃离了那个地方却逃离不了那个心中的影象，因为这时候的绿蒂不仅仅是他的爱情更是他的寄托，就像鲁迅说过的：

人生最痛苦的是，梦醒了无路走。维特说：”一当我们失去了自主，便失去了一切，我有时甚至希望当个短工，以便清晨一觉醒来，对未来的一天有个目标，有个追求，有个希望。

”他有要求改变现状的热望，可是他挣脱不开这如无形的网般密密缠绕的内心。

维特，彷如溺水的人，求生的欲望告诉他要攀上浮木，但现实总是清晰的摆在那里无法碰触，而脚踝上的水草在他每一次的挣扎中都要更紧的缠绕，无法挣脱，直至脱力，最后他的悲剧似乎是无可避免的。不要说他为了殉情，多傻。这与他的无力混杂在一起，这对这个社会和他的心灵都是无力的。

他没有寄托，精神支柱崩溃后，他应该多么脆弱。他在信中这样写过：”我的生活缺少了酵母；使我深夜仍精神饱满，一大早就跳下床来的兴奋剂已不知抛到了何处。

”歌德自己也曾对《维特》做过评论：”幸运遭到阻挠，活动受到限制，愿望得不到满足，这些都不是一个特殊时代的，而是每个人都碰得着的不幸事件。假如一个人在他的生平不经过觉得《维特》就是为他自己写的那么一个阶段，那倒是很可惜了。

”也许这就是维特烦恼的要义，是世界上每一个维特的烦恼。我们都曾是胜利者，都曾在我们的青春年华里留下那些无法释怀却又无法咽下的烦恼。

蒋丽娜我的助理辞职了读后感

前几日领导给了我们一篇叫《我的助理辞职了》的文章，是献给那些浮躁的职场人的。虽然这是一篇短文，但它的内容让我在心里有了很多体会，包括入职时的自己感受和对工作的一些共鸣。在这里我将自己读后的体会叙述一下。

首先，我认为在岗位中要有愿景。在自己的职业生涯之初，他们应该设定一个明确的目标和方向。如果适应岗位的安排和调整，少儿企业和岗位不断磨合。这个磨合的过程是痛苦和漫长的，人在这个其间会不乏挫折、失败，更多的是在不断重复和琐碎的日常工作消耗完所有精力，从而没有斗志，选择放弃。

这就是为什么有些人选择在进入企业后的短时间内离开。这里有职业生涯的愿景与现实的距离，也有面对挫折无法克服的畏难情绪，更多的是对自己在企业是否有将来儿迷茫。我曾在上一份工作中有过这样的想法，在刚入职的不久，那时从事着通讯行业的一线工作，面对将来，迷茫、彷徨，不知道自己的职业发展之路应该怎么走。

我以前在业余时间看招聘信息，偶尔去人才市场碰碰运气，但后来在工作中找到了方向和归属感，所以坚持了下来。我的想法是：在这个过程当中一定要有所学、有所悟，才会有所得。

到了一个新环境我常常会感受到别人给予我的帮助和前辈们的悉心指导，起初我***的被这个氛围感动，让我有信心留下来，也许是企业文化的力量，每个正规的企业都有的一种力量吧。也许我们真的有一些专业知识，但我们没有这样的工作等着你。可能进入企业，你会从事一些你从来没有想过的岗位，这些岗位正需要新鲜血液进入，而你没有选择的余地，是不是这样就偏离了职业生涯的愿景，或者完全失去了方向？

我的看法是先做工作需要的人，然后在条件允许的前提下，再去争取做你希望的岗位。

其次，要养成良好的工作习惯，向岗位学习。一份好工作总是很重要的。一个职能岗位将有未完成的工作。如何判断工作重点，如何合理安排工作时间，如何把工作做好。要有计划、有总结，注重沟通，这是做好工作总结出来的答案。

本文的主人公贴了半年的发票，但他从来没有想过工作的内在规律，什么我们都能看到和掌握。这样的岗位，为工作而工作，从来没有想过为什么，所以她的岗位学习、缺乏思考也是她觉得工作枯燥、没有创意和挑战性的原因，最后她走向了辞职的终点。所以岗位的学***非常之重要。

最后是良好的职业心态。没有良好的心态就会像文章里的主人公一样，不断的跳槽，不断的去寻找，希望找一份适合自己的工作却总也找不着。她虽然美丽大方，虽然学识渊博但没有良好的心态是很难坚持的。

当消极的面对工作时，就陷入了职业生涯的困局。心态是决定一个人成功的主要因素。只要你学会寻找快乐，内向的人就能变得开朗。

如果没有斗志、信心、毅力，人就可能自我放弃，最终一无所得。

总结了这么多，想想自己是没有几项做到合格的，但是我唯一有的是良好的工作心态，我要在这个很好的基础上强化自己。我不是个聪明的人，但我会踏实的工作，我愿意一步一个脚印的工作，打坚实的基础。我也希望有一天做一个管理者，当一个头领，带一个团队，这将是我的理想，我会时常回过头，翻开日志看这篇读后感，来激励自己。

这虽然不是大家之作但对于自己这个不擅长写作的人来说有着特殊的意义，内容中还有暗示自己而没有用文字表达出来。建设一所新学校读后感（一）

——江福泽

《建设一所新学校》介绍的学校是山东省潍坊市广文中学，这所百年老校历经变迁，直到从2006年7月才改名为潍坊广文中学，为市教育局直属的唯一一所国办初级中学。近三年来，该校始终把”构建和谐校园，奠基幸福人生”作为办学目标，把”发展教师、成就学生、服务社会”作为基本的办学理念，在学生中倡导”发展自我，超越自我”;在教师中倡导”在成就学生的同时成就自我”;在师生间倡导”互尊互爱，共同成长”;在干部中倡导”甘为人梯，赢得信任，成就他人”.

书中赵校长的治校之成功经验，特别是广文在管理上的创新，如：制度是”商量”出来的、多把尺子量老师、教师节，倾听教师的”抱怨”、”逼”着老师去健身、关注教师之关注等这些关系教师民生的话题。我想这也是广文取得现在成就的原因之一吧。

当然学校和课程是离不开的，其中广文的课程改革中的很成功。课程是学校一切教育活动的总和。一所具有特色的学校，一定是因为它的课程与众不同。

赵桂霞校长对此有清晰的认识，她说：”让学校课程走向特色，这是学校构建课程体系的难点。这个难点，决定了整个课程体系的品味，决定了学校特色的形成。

”学校的课程建设，由课程开发、课程实施、课程评价三大板块组成，广文中学在这三个领域都有自己的探索和实践，并逐渐形成了自己的特色和风格。

不同的学校，生源情况差异很大，教师教学能力的差异也很大，国家课程到了具体的学校，需要有一个校本化的过程。要依据学校教师的实际和学生的实际，对教学内容进行适当的增减或者重组。国家课程校本化的过程，就是课程开发的过程，也是将统一的课程转化成学校特色课程的过程。

在广文中学，国家课程校本化处置的探索处处可见。”一标多本”让老师们能够同时看到不同版本的教材，也为国家课程的校本化处置带来了便捷。学校为每个学科教师配置了3-5个不同版本的教材，让大家在潜心研究不同版本教学内容组合的特点基础上，选择最深入浅出、最符合学生认知规律、最贴近学生生活实际的教学内容，重新编撰教学内容，以便更好地调动学生学***极性。

依据学生实际而开发的校本课程，如果能和学校的育人目标相一致，并形成具有内在联系的课程群，就容易形成课程特色。这也是各校在特色建设之中普遍关注的。

校园节日，是学生最受欢迎的活动课程。每个月都有节日，每个节日都有活动的主题，每个主题都有众多学生参与，每一次的参与都有学分加以记载……节日和仪式，对学生来说有着特别的意义回想我校近年所形成的四大节日”读书节、科技节、体育节和艺术节”,我们也可以借鉴其成功的经验，进一步完善这四大节日。这是培养学生自主发展、团队合作、责任分担的好途径。

建设一所新学校读后感（二）

我校是一所九年一贯、一以贯之的学校，在全面落实国家课程方案、完成国家统一培养目标的前提下，基于学校自身发展历史和社会需求，确立自己独特的培养目标，这也是我们学校建设校本课程的切入点。

通过在这本书中了解到，广文中学建设校本课程是在过去、现在、未来寻找答案。广文中学有130年的发展历史，在百年历史长河中，广文中学出现了一批卓有成就的人物。百年广文有着深厚的历史文化底蕴，并且有着重视学生实践的传统。

在这么多因素的共同影响下，广文中学确定了培养目标，规划了特色课程体系。当我在书中读到广文中学开发”大家”系列课程体系时，非常受启发。”大家”系列课程有广文”大家”课程、中国”大家”课程、世界”大家”课程三个系列构成。

少年维特的烦恼的感悟(篇5)

作为德国“狂飙突进”运动的代表人物，歌德在他的一系列作品中呼唤自由，歌颂反抗。《少年维特之烦恼》发表后，立即轰动了全德和全欧，它表现了觉醒的市民阶级知识分子在当时封建社会环境里的精神苦闷。下面小编就和大家分享《少年维特的烦恼》读后感，来欣赏一下吧。

《少年维特的烦恼》读后感篇一 《少年维特之烦恼》的素材来自歌德的一段恋情。一次，歌德在表姨母举办的舞会上，遇见了一个叫夏绿蒂的女子，并一见钟情。但夏绿蒂已经有未婚夫，歌德得知后仍不放弃，努力追求，可是夏绿蒂是一个实际的女子，她最终选择了和未婚夫结婚。失恋的歌德就想把自己的经历写成一部作品。 这年冬天，歌德的好朋友耶路撒冷自杀，这给歌德带来了创作上的灵感。不久，歌德又陷入一场和自己表妹的爱情中，但也因表妹有未婚夫，两人没能在一起。歌德想到了自杀，就在此时，歌德的灵魂已经和故事中的主人公融为一体，四个星期后，人类历史上最动人的爱情小说就诞生了。小说一出版就轰动了整个欧洲，痴情的读者捧着《少年维特之烦恼》哭泣，维特和绿蒂的服饰成了最时髦的打扮，成百上千的失恋青年男女自杀殉情。 《少年维特之烦恼》将主人公个人恋爱的不幸放置于社会大背景中，揭露了封建等级偏见和个人守旧思想，宣扬了个性解放和感情自由，勇敢地喊出了那个时代的青年要求摆脱封建束缚、实现人生价值的心声，具有进步的时代意义。 《少年维特的烦恼》读后感篇二 《少年维特之烦恼》的素材来自歌德的一段恋情。一次，歌德在表姨母举办的舞会上，遇见了一个叫夏绿蒂的女子，并一见钟情。但夏绿蒂已经有未婚夫，歌德得知后仍不放弃，努力追求，可是夏绿蒂是一个实际的女子，她最终选择了和未婚夫结婚。失恋的歌德就想把自己的经历写成一部作品。 这年冬天，歌德的好朋友耶路撒冷自杀，这给歌德带来了创作上的灵感。不久，歌德又陷入一场和自己表妹的爱情中，但也因表妹有未婚夫，两人没能在一起。歌德想到了自杀，就在此时，歌德的灵魂已经和故事中的主人公融为一体，四个星期后，人类历史上最动人的爱情小说就诞生了。小说一出版就轰动了整个欧洲，痴情的读者捧着《少年维特之烦恼》哭泣，维特和绿蒂的服饰成了最时髦的打扮，成百上千的失恋青年男女自杀殉情。 《少年维特之烦恼》将主人公个人恋爱的不幸放置于社会大背景中，揭露了封建等级偏见和个人守旧思想，宣扬了个性解放和感情自由，勇敢地喊出了那个时代的青年要求摆脱封建束缚、实现人生价值的心声，具有进步的时代意义。 《少年维特的烦恼》读后感篇三 维特死了，那个青衣黄裤的少年，用一把枪结束了自己的生命。 我静静地合上书页，仿佛听到了那“砰“的一声，一切都须臾即逝。但我的脑中一直不断重复着维特死之前说的那段话，“我要先去啦，去见我的天父，你的天父!我将向他诉说我的不幸，他定会安慰我，知道你的到来，那是我将奔向你，拥抱你，当着无所不能的上帝的面，永远永远的和你拥抱在一起!”这样声嘶力竭的呐喊，听起来是那样哀恸和绝望，他只能把他们的爱情带入坟墓，祈祷着上帝能洒下同情的泪水，让他们的爱情开出花朵。这样伟大而又高傲的一个人，在爱情面前却是那样的渺小和可怜，也许他早就预料到自己的结局，因而他告诫后人，“做个堂堂正正的男子汉吧，不要步我的后尘。”维特所不知道的是，他的举动已经吞噬了广大青年的心。没有人觉得他不伟大，因为不是所有人都有为爱而死的勇气。诚如他自己所说，“人世间只有很少高尚的人肯为自己的亲眷抛洒热血，以自己的死在他们的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇气。”尽管维特的做法有些决绝，这样极端的爱也许会让活着的人背上沉重的负担，甚至失去爱的勇气，但维特还是义无返顾地做了。 在最后一次见绿蒂时，他双眼噙满泪花，为绿蒂读了几首莪相的诗歌，在念到最后那句“明天，有位旅人将到来，他见过我美好的青春，他的眼儿将在狂野里四处寻觅，却不见我的踪影。”绝望的维特一头倒在绿蒂身上，两人灼热的脸依偎在一起，再也控制不了的狂吻起来。这是他们唯一的一次亲近，也是最后一次。维特心中只有一个强烈的想法，他要为绿蒂死，不是绝望，而是信念。 《少年维特的烦恼》读后感篇四 在苏尔海姆，维特结识了很多人，大人和孩子。那些天真无邪的孩子们信任他，愿意把各种各样的事都讲给他听。孩子们的热情，他们表达各自需要时那种天真坦率的表情让维特尤其感到高兴。他觉得在尘世间只有儿童的心离他的心最近，并认为“每天像孩子一样过活的人是最最幸福的人”。每当他在一旁注意孩子们，通过一桩桩小事发现他们有朝一日必定会具备的一切美德和力量的萌芽，每当他从执拗之中看到孩子们未来性格的坚定和倔强，从任性看到他们今后应付人世风险时的轻松自如与达观幽默时，他便会感到这一切在孩子身上是如此完整，“并未被人教坏而变质”。维特认为在孩子身上所具有的天真应该成为大人们学习的榜样。他觉得自己在孩子们身上能够得到更多的欢乐，认为“对待孩子，应当像神对待我们似的”。这种对童真状态的留恋正是维特的本性所在。 维特所追求的是人的自然天性的解放，但是，他所置身的社会环境却是一个腐朽、顽固、庸俗、鄙陋的黑暗现实。环顾四周，维特找不到一位志同道合的知己好友，他深深感到自己的孤立无援，但又无力改变什么。在C伯爵组织的宴会上，他们交头接耳地议论着维特，对维特的到场深感不满。维特对此深感气愤，最终迫于压力不得不推出宴会。他的才能为他找来的是非议和践踏，而这一切只因为维特放弃了等级的偏见。 就在维特感到闷闷不乐，与周围环境格格不入的时候，他在一次乡村舞会上结识了贤淑、善良的绿蒂。绿蒂的出现仿佛在他面前了一扇希望之门。在与绿蒂的交谈中，维特发现绿蒂很有个性。维特认识到:绿蒂正是他苦苦寻找的知己。自爱她身上维特感到心灵的沟通的快乐，他想:“我能在她身上找回我的世界”。绿蒂纯洁的黑眼睛，生动、富于魅力的双唇和清新、闪烁着无邪气质的脸颊迷住了维特的整个身心。他认为绿蒂是他在丑恶的社会中发现的真正的美，是他在绝望、冷酷的现实中发现的灿烂希望。 在维特看来，绿蒂是质朴、纯真的人的自然本性的体现，是他美好理想的化身，与是他便对她寄予了全身心的热爱和崇拜。然而，现实是残酷的无情的。绿蒂早已有未婚夫阿尔贝特。是‘阿尔贝特是维特的好朋友，为人虽然平庸但却十分善良。在世俗的沉重压力之下，绿蒂虽然内心深爱着维特，也很同情维特在现实中不幸的处境，但她无力挣脱平庸的生活圈子，更无力维特采取反抗行动，走上反叛家庭的道路。她宁肯屈服于世俗而牺牲美好的爱情与理想。爱情的失败再一次让维特陷入了绝望的境地，他的理想再次遭到重创，他重新论到了无边的黑暗之中，孤独无助。 当然在维特身上有着无法避免的先天性致命弱点。他憎恨周围死气沉沉的生活环境，对理想充满了热情，但是一旦理想受挫，他便会坠入绝望的深渊，无力自拔。他的愤慨仅仅停留在孤独的伤感这一层面，要不就是想用锋利的刀子捅进自己的心坎，割破自己的血管，就此死去;却无力采取行动改变现实。 《少年维特的烦恼》读后感篇五 崇尚自然，崇拜天才，推崇民族意识，渴求冲破精神和物质束缚。疾呼反抗要求自由这些精神充溢在狂飙突进作家作品中，而歌德在此期间创作的《少年维特之烦恼》就是狂飙突进运动精神体现最为充分，印象最广泛的一部代表作品。与歌德大部分作品一样，这部《少年维特之烦恼》是他本人爱情生活的一次折光。歌德回到法兰克福不久，就得知自己的朋友耶路撒冷，在魏茨拉因恋人之妻而借凯德涅的手枪自杀的消息。相同的感情，相同的遭遇，在歌德内心激起了创造的冲动，他手不释卷，四周之内就完成了这部信体小说——《少年维特之烦恼》 这个小说没有什么引人入胜的，歌德曾有这样一句话做了概括“我描写了一个有着深沉细腻情感和真正观察力的年轻人，他陷入迷茫的梦幻中不能自拔，在沉思冥想中慢慢毁灭自己，直到最后被不幸的激情，特别是一种无止境的爱情粉碎，用一颗弹丸射进自己的脑子里”小说情节十分简单。 从这个简单的情节中，读者可以体现出德国新兴资产阶级知识分子的精神，他要摆脱传统的束缚和精神的压制，渴求自由，张扬自我。 这部小说是用日记和书信写成的，这种题材适于披露主人公的内心世界，抒发苦闷的的心理和迷茫的情感。整部作品像一篇感伤的抒情诗，坦率，真实，袒露心扉，毫无矫饰，毫无做作，无论是主人公爱的欢愉或痛苦，都跃然纸上，像是捧出一颗跳动的心，激起了读者情感情感上强烈的共鸣和精神上极大的震撼。

少年维特的烦恼的感悟(篇6)

名著是咱们触摸世界文学高峰的一个途径；名著是增进常识的一个魔法棒。总归，名著是百闻不厌、百看不倦的。最近，我便读了一本《少年维特的烦恼》是闻名的德国作家歌德写的。这书让我收获颇丰。

这本书是以信件的方法来写。首要写了维特与绿蒂寻求特性解放和爱情只要的激烈的期望。是啊，咱们小时候的特性是多么重要，有时，咱们固执时一个撒娇的动作，高兴时一个热情的浅笑，烦恼是一个懊丧的哭脸，这都是咱们不经意间流露特性。在小时候坚持那纯真无瑕的特性是多么可贵。大了，反而咱们会机械去恪守大人们定下的规则，教师们说下的规则，一点也没有自己的实在爱情与实在主意。我是多么绝望！尽管我自己也是孩子，也不行能去违背那“早已成文”的规则，可是我仍是火急地期望咱们以及所有的人都能找回自己那埋藏在深处那纯真无邪的特性。

维特成为一时间风行全球的人物，便是因他的寻求特性的精力被人们所敬仰所敬爱。我也要寻求特性，可是也不会做出过火的工作。你们也要这样哦！

少年维特的烦恼的感悟(篇7)

子弹划破空气，一滴血溅在桌子上，维特永远闭上了眼晴。

十七岁的.维特是一个生活在法国封建时期的俊朗少年，在一次舞会上，他结识了一个美丽大方活泼开朗而又与他年龄相仿的女孩——绿蒂，他为她而吸引，但此时的绿蒂已经定下了婚事，他与绿蒂注定是没有美好结果的，维特的感情对两人来说都是一种负担，绿蒂不得不减少与维特的相谈会，维特也陷入了迷茫的梦幻之中，无法自拔，在沉思冥想中慢慢毁灭了自己，各种不幸的交错，使得维特深受打击，最后竟然选择以一粒子弹的方式结束了自己的短暂的一生。

不得不说对于这样一个拥有十七岁大好年华的少年，他最终选择以这样的方式结束自己的生命，是我所不能赞同的，如果是我，我在第一次得知绿蒂的婚事时，就会克己复礼，在十七岁时，我应该发奋图强，积极热情友善的对待身边的每一个人，现实生活的五彩缤纷不仅局限于爱情，适度放弃适度沉醉，生命无比宝贵，明天永远比今天精彩，我不能像维特一样沉迷于不切实际的爱情并为之献身。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，我应该用自己的大好年华，搏出自己的一片天地。

在这些情节中，可以体现出德国新兴资产阶级知识分子的精神，维特想要拜托传统的束缚和精神的压制，渴望自由，张扬自我。

同时人也很容易自怨自责，反复咀嚼痛苦。如果以经历生活的态度去生活，人生才能轻松，成功与失败都是经历，但成功是短暂的，因为不停会有人超越你，失败却像胶水一样粘着你，但生命最重要的是现在。

这部小说是由日记和书信构成的，完美抒发了男主人公维特的心理世界，抒发了苦闷的心里和茫然地情感。整本书就像一首悲伤而又感人的抒情诗，真实坦率，痛苦与欢乐都跃然纸上，激起了读者强烈的情感共鸣和精神上强烈的震撼。

维特非常令人可怜，从一个对爱无限憧憬的少年变成一个愿意为了爱情而放弃生命的痴汉，他确实令人可悲！希望在另一个宇宙，你能会绿蒂双宿双飞吧。

少年维特的烦恼的感悟(篇8)

《少年维特之烦恼》的作者是德国著名作家歌德。歌德(1749-1832)，德国诗人，欧洲启蒙运动后期最伟大的作家。1749年8月生于莱茵河畔的法兰克福。

《少年维特之烦恼》作为歌德最重要的一部代表作，为我们述说了一个凄婉动人的爱情故事。这部以歌德的亲身经历为素材，在短短的四周之内就创作出来的书信体小说所产生的社会影响是难以估量的。

读过这部小说之后，我才能体会到年轻人的内心世界究竟是什么样子的。其中的许多名言警句是值得我终身牢记的。

“谈话间，我尽情欣赏她那黑色的明眸，我整个的魂魄，都让她那活泼伶俐的小嘴与鲜艳爽朗的脸庞给摄走了!她的隽永的谈吐完全迷醉了我，对于她用些什么词我也就顾不上听了!”

“唉，我不过是一个漂泊者，是个在地球上来去匆匆的过客!难道你们就不是吗?”

这些句子，使我与作者的距离更近了。

读它的时候，我完全迷失在维特的情感之中。当维特向威廉诉说他现在的生活是如此美妙如此宁静，我的内心也仿佛进入了宁静的境界，我能感受到碧绿的草坪，晶莹的露珠，微暖的日光以及甜蜜的春晨。当维特讲述起那个关于青年和寡妇的故事时，我被他们的爱情所感动，日夜祈祷神来庇佑他们的爱情;当维特诉说起他对美丽的夏绿蒂的无限遐思时，我的脑海中似乎也映出了她曼妙的身姿;当维特痛苦地想要忘记夏绿蒂时，我同样思绪混乱无所适从，心中如一团乱麻，欲解而不能，想走又不忍走，内心充满痛苦。最后，维特给了自己一枪，我的全部思想也戛然终止，他用这种方式来结束自己的烦恼。少年维特的烦恼自此终结，而少年维特的爱情，流传后世。?

本书从多处反映出作者对贵族阶级和庸俗的市民的厌恶，对自由人性的追求，带有强烈的时代精神，这也是启蒙运动留给后人的精神财富。但这些放在如此强烈的爱情边上，就像明月旁边的星星，失去了原有的光彩。这是只有青年才有的爱情，无所顾忌的爱情。如果说夏绿蒂一开始还带着一丝理智，妄图拒绝维特的攻击的话，那么最后当她听到维特疯狂的倾诉时，她简直对来势汹涌的爱情毫无招架之力，她彻底陷落了。从另一意义上来说，维特的死也是一种无可避免的结果。因为即使没有礼教等这么许多方面的阻挠，这么猛烈的爱情，经过时间的冲洗，也难保周全。所以维特的死，也是一朵娇艳的玫瑰凋零，只有经过采制，香气才能久存不散。

歌德的高明之处，就在于他把这段爱情在最美丽的时候定格成了永恒，这才有了这部书的不朽。这也是这部书吸引我之处。

在这部书里，歌德用诗一样的语言谱写了一首不可能存在的爱情叹歌。书的体裁也具有十分鲜明的特点，书信体读来更有真实感，更利于感情的宣泄。故事时间跨度不大，但情感跨度却非常大，这是作者独到之处。其中涵盖了主人公从倾慕到陷入热恋再到以死殉情的全部心理历程。这本书带着浓烈的浪漫主义色彩。从表现形式来看，这部小说受了一度在德国很流行的英国理查生的小说和卢梭的《新爱洛绮丝》的影响;但从气势上来说，不免输于《悲惨世界》等宏篇巨制。精彩的语言描述，华丽的修辞运用，紧凑的故事情节很快弥补了不足之处，使整本书焕发出迷人的光彩。

这是一部激情澎湃的爱情长诗，让你为之心动，为之陶醉，虽然人世间还存在欺骗与罪恶，但歌德为我们带来了一个纯净的爱的世界，一片未被开发的土地。

合上书，心中久久无法平静，作者创造了“维特”，引起了我的共鸣，这是表达年轻人心声的一部伟大作品，希望也有一个人能够为我指引前进的方向。

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