花非花,是孤傲,是清高。
酒非酒,是逃避,是消沉。
陶渊明年少时即有高雅的情趣,善属文,喜自娱,有《五柳先生传》为证。而及其年老之期,则喜饮酒,好躬耕,唯爱菊花之孤傲。
人言,岁长则目清、耳明,陶渊明亦然。年少时的无忧无虑,中年时的心系苍生,晚年之时则厌世恶俗,此其归隐之因也。
然陶渊明自归隐以来,便独爱菊花,何由?
菊,花之隐逸者也。陶渊明借菊花来表达自己的归隐之心,此其一也。而众所周知,菊并非仅有隐逸之心,更有清高孤傲之意,且唯有情之相融,则将爱之其特。不为五斗米而折腰之不屑岂不为孤傲乎?悠然见南山之欣然岂不为清高乎?故陶渊明独爱菊,有此二因也。
可是,以我之见,陶渊明却仅有孤傲清高之表,而缺乏孤傲清高之内。
孤傲:孤,古王者之称;傲,傲气满天;即为王者之傲气遍布天下,何其壮哉!而陶渊明的傲,源于何方?因才而傲?不是。俗言乱世出英雄,当时的东晋正处战乱之期,英雄群聚,渊明有傲之何处?整日以酒为友,醉于桃花源,逃避现实之人,怎能以孤傲而立于天下?
清高,清明高雅之意。但以酒度日之人怎会有清明之时,而无清明又何来高雅情趣之谈?难不成酗酒即为高雅?又或是穷徒四壁、趁酒兴而谈天下为高雅?
有人说陶渊明不会一边舔着自己的伤口,一边窥视官场。可是,真的是这样么?若是,又何来陶渊明多次归隐之说,既为多次,则必为官场所用,这又怎么是清高的表现呢?
也有人争辩道,陶渊明是迫于生计而多次出山的,但最后他依然回归了山林田园。是啊,迫于生计而出山真的是一个天衣无缝之由啊!难得世上就仅有官禄可以维持生计了吗?
所以,陶渊明所谓的清高及孤傲,实在名不符实。
清高及孤傲者,应首为百姓生计着想而并非个人生活,更不是整日沉醉于酒水之中,消沉避世和逃避现实!
故花非花,酒非酒,众意难一。
圆以融,乃中庸之精义也。
对于历史,老祖宗要求盖棺论定,但有些时候,往往是某人的棺材也盖好了,评价也写进了史事,却仍然不免会诈尸,让人不知如何是好。就像北宋的拗相公王安石,在他的文章中大骂孟尝君只是鸡鸣狗盗之首,并非好士之人,这在当时的学术界引起了轩然大波,那些曾盛赞孟尝君的政客也瞠目结舌。1000多年后的今天,我们谈起了王安石这一番石破天惊的言论,依然心怀敬意,他对于历史的万世之至论作了重新的洗礼和拷问,冲破了千百年来围住世人的樊篱。且不说他后来的变法是如何风雷激荡,单是一篇文章,便可朗照北宋的万里荒原了。
自古以来,圣人们便将中庸之道率为安身立命的底线,中庸之精义,便是一个存在于世人心中的圆,稳定,规范,面积大,所以周旋的余地也大。一切棱角都被磨得干干净净,不能有一点出格。士无求用于世,惟求无愧于世,有道则见,无道则隐。这些众多的隐者和中庸之徒,一起构成了中国社会万马齐喑的冷清画面。
而所有叛逆者一律被打入十八层地狱,永世不得超生。世界需要秩序,正如历史上的王安石、范仲淹、康有为、戊戌六君子。挑战权威与中庸的下场,是被贬至荒野之地,眼睁睁地看着亲手制定的新法被一一废止,或者更为惨烈,为着一生的梦想血染中国大地。
谁是英雄?
四季轮回,春秋变幻,那些宗庙祠堂里文官武将的石像,失却了当年的文质彬彬或威严勇猛;在改朝换代的时光中一脸漠然。历史风化了他们颜容,却将那些我本不弃世,世人自弃我的影像雕刻得愈发清晰。我们赞颂着他们不肯摧眉折腰事权贵的精神自由,称许着他们热颈抗暴政的铁血人格,虽然我们不知道他们葬身何处,捧着鲜花却不知如何吊唁,但这些英雄的名字,已镌刻在历史的纪念碑上,时间会记得他们,他们与这时光同在。这些人构成了人类前进的先驱。
我想,我们的生命需要开发出一种敢于创新的精神。一个四平八稳的圆圈固然规整而有序,但那不规则的多边形如同黑夜中闪烁的光芒,它的辉煌足以将我们黯淡的人生照亮。人的生命在于创造,在于努力地生存。新的创造是一个民族生生不息的源泉,也是整个人类社会不断进步的保障。因循守旧,使中华民族在160年前的中西文化碰撞中无法摆脱多灾多难的宿命,多少仁人志士为了平衡这历史的不公殚精竭虑,他们试图冲破旧制的樊篱,创造一个大同的世界,面对这一幕幕创新的历史和这些与时俱进的人们,我们将如何告慰?
总是万水千山,总是收不回的目光,苏格拉底有云人不可能两次踏入同一条河流。虽然生命无法复制,我们绝对有能力用自己的双手使生命更加丰富,也更加美丽。静观世界求一是,诚对苍生不二心。大江流日月,春秋代古今。面对这样一个创新的时代,我们有什么理由躲躲闪闪的呢?
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《三国演义》是中国古代一部极为重要的历史小说,它以三国时期的历史为背景,展现了各个英雄人物的英勇豪杰形象和复杂纷争的政治格局。通过深入分析小说中的故事情节和角色形象,我们可以更好地理解这一时期的历史演变,感受到智谋和勇气的较量。
小说以东汉末年为背景,围绕着曹操、刘备和孙权三方展开。曹操是一个机智过人、心机深沉的谋略家,他百折不挠、英勇无比,一心想夺得天下。刘备则是一个仁义英明、重视人文关怀的君主,他始终秉持自己的理想,并且以人民利益为先。而孙权则展现出一个老谋深算、城府极深的雄主形象,他善于运用智谋和外交手段来处理复杂的局势。
在小说中,曹操大战张绣、吕布、刘备等多个敌对势力,并且一步步发展自己的国家势力。他的谋略和政治手腕令人叹为观止。刘备则通过团结和信任身边的亲信,发展自己的势力,并与孙权和曹操展开多次争斗。他以自己的仁义之心,吸引了众多英雄豪杰加入自己的阵营。孙权则通过与刘备的联姻,巧妙地处理了与曹操的关系,并最终顺利发展出独立的势力。
三国时期曹操、刘备和孙权争霸的故事情节充满了激烈的战斗、智谋的较量和兄弟之间的情感纠葛。小说中也塑造了诸多令人难忘的英雄人物形象,如关羽、张飞、赵云、诸葛亮等等。他们的存在使整个故事更加精彩,也凸显了他们的个性和能力。
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总结来说,《三国演义》是一部具有深刻历史意义和文学价值的作品。通过这部小说,我们可以更好地了解三国时期的历史,同时也能从中汲取智慧和勇气。这个故事中的英雄人物和故事情节都让人影响深远,令人久久难以忘怀。阅读《三国演义》,我们可以感受到历史的魅力,体会到智谋与意志的重要。
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