端午节_端午节见闻作文800字篇一
粽子香,香厨房。
艾草香,香满堂。
桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。
这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。
这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事,在他的故事里,端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日:在初夏那个节日的晚上,剥开一个粽子,满屋飘香,大家围在一起,小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事:两千多年以前,古老的中国战火纷飞,在农历五月初五的那一天,有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运。
而他心中的抱负却无法实现,他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江,他就是屈原;渔民划着船,四处寻找他们爱戴的屈原,他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体,就把糯米裹在散发着清香的竹叶里,投到了江里每当故事讲到这时,大人们总会指着天空说:你看,天空中那颗最明亮的星星,就是屈原化成的。而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空,寻找那颗最明亮的星星。
又到一年粽飘香,你是否对端午节有所期待呢?吃着粽子,是否能吃出粽子中的那段故事?遥望天空,隔着笼罩着的蒙蒙工业雾气,是否还能望得见天上那颗闪耀的星星?
高楼大厦平地而起,大片的麦田消失了,在城市的边缘,我们已经很难看见出门一望麦儿黄的景象了。是啊,时空的变换,端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?喧闹的城市,承载着人们太多的欲望,父辈们的欢乐,是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢?
我们已经不能理解父辈们少时的期待了,只要我想,随时都可以吃到各式各样的粽子,而粽子的味道似乎也越来也乏味,而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔,那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了,只要我想,我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣,我也觉得有些老土,只要我想,我随时可以在我的MP3播放器中录制各类摇滚歌曲!
然而,我们没有感到缺少了一些什么吗?我们似乎缺少了一些快乐,缺少了一些向往,缺少了一些责任。在喧闹中,我们正在迷失方向!
端午节_端午节见闻作文700字篇二
又是粽叶飘香时,世间处处盈满了喜悦的气氛。
节分端午谁自言,万古传闻为屈原,端午节是凝聚了中华五千年文明的传统节日,深邃而又悠久。每当这时孩子们会在手臂系上五彩线,带上漂亮的香包,与父母一同去踏青。
对于北方的人们来说,端午节是个踏青的好时机,这时果园中,草地上,路边,田野中处处生机勃勃,满眼的绿,漫山遍野的绿,为这个节日增添了色彩。古往今来就有清明插柳,端午插艾的习俗,而人们也不禁陶醉在山水之乐中。
今年,我同父母一起去了舅舅家果园,绿色出现在眼帘,依稀可以看到一两抹红色,走进才发现是娇红欲滴的樱桃,小巧玲珑的挂在枝杈间煞是可爱。将它们摘下洗净后,一股脑的放在嘴里,甜意用上心头,不禁让我感受到端午很甜。
接着,我们去了太奶家,在太奶家吃到了香喷喷的粽子,粽子中的果味浓香穿梭在唇齿间,黏黏软软的口感令人陶醉。这时,我不禁想到了屈原,那个吟诵路漫漫其修远兮,吾将上下而求索的伟大诗人。
屈原投汨罗江后百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以避免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。而古来就有粽叶香飘十里,对酒携樽俎的诗句,这也印证了端午节的悠久历史。原来,端午很淳浓。
据资料说,香包也叫香囊或荷包,内装的香料通常是用苞白术、白芷等植物的根茎碾碎混合均匀制成的。而每到此时,孩子们都会带着自己喜爱的香包和小伙伴们一起展示,玩耍,淡淡的香气在风中荡漾,令人沉醉其中,原来端午很香。
香包中也蕴含着一缕春风,两滴夏雨,三片秋叶,四朵冬雪,做成五颜六色的礼盒;打着七彩八飘的丝带,用九分真诚,十分热情,父母和老人对子孙的无限爱。
淡淡烟雨淡淡愁,淡淡明月上西楼,淡淡鱼儿水中游,淡淡蝴蝶落绣球,淡淡胭脂淡淡酒,淡淡酒解淡淡愁,淡淡思念赠与友。牵着亲人的手围坐一桌感受端午的滋味,凝神品味节日的气息。
我知端午节_端午节见闻作文700字篇三
离端午节的日子越来越近了。街上飘着阵阵粽香。
我和我的妈妈准备好糯米、粽叶和线等,开始包粽子。我目不转睛地看着,只见妈妈拿一张粽叶卷成漏斗型,再往里面加上参有红豆的糯米,然后用粽叶包成三角形,最后用线把它拴好。看着妈妈包粽子,我不解地问妈妈:端午节为什么要吃粽子呢?妈妈耐心地给我讲到:端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年的历史了。当时,由一个着名的诗人叫屈原,他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。后来,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国。在阴历5月5日这天,他写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。真是太可惜了!听完妈妈讲的故事,我不由自主地叹息道。
妈妈继续说道:传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,扑通、扑通地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了,人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。妈妈停下手中的活,抬头问我:你看见过赛龙舟吧。我们去年在新津看见过啊我不解地问。其实,赛龙舟也与端午节有关。每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒等风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。哦,是这样的。想不到一个节日还有这么多的故事,我恍然大悟道,想不到我们经常过的节日,竟然有这么多的文化。
吃着香喷喷的粽子,我深深感到:中国文化源远流长,灿烂辉煌。我发誓要好好学习中国文化,做一个堂堂正正的中国人。
端午节_端午节见闻作文800字篇四
一年一度的端午节又至,所谓年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。今年端午节正值上海世博会举办,又逢高考结束、南非世界杯开赛。所以可以说,今年的端午节较之往年是更加的出彩和好玩。
农历五月初五是端午节。两千多年来,端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。
端午节又名端阳节、重午节,据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来,每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载,公元前278年农历五月初五,楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后,悲愤交加,心如刀割,毅然写下绝笔作《怀沙》,抱石投入汨罗江,以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞,沿水招魂,并将粽子投入江中,以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今,已有两千多年。
妈妈说:千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,深入人心。人们惜而哀之,世论其辞,以相传焉。在民俗文化领域,中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大,始于春秋战国的端午节也逐步传播开来,成为中华民族的节日。
包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶,用水少泡着,洗干净码好。粽子的馅一般是糯米,配上绿豆、红枣等,煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后,我们小孩便馋猫般围着蒸笼转,等待粽子出笼的时刻的到来
长大了念书才知道,包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢?据说屈原跳入汨罗江后,群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子,扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是,为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人,后来有了更为热闹的赛龙舟。
我们村里没有赛龙舟,但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现:
在木兰溪畔,人们早早地围在岸边,锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面,数支整齐的龙舟队伍,衣裳鲜艳随风飘扬,小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响,各支队伍争相竞发,大家齐心协力,奋力争先。这一刻,鼓声、鞭炮声人们的呐喊声凑成一片热闹非凡的画面。
端午时节话端午_端午节见闻作文800字篇五
节分难午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传,赛龙舟是因为当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。
而到了二十一世纪的今天,赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争,拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动,不仅突破了时间、地域的界限,还成为了国际性的赛事,得到了新的发展。
包粽子也是为了纪念屈原,同样具有不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用芦苇叶在外围包上一圈,就算完成了。当然,粽子也有各种各样的,不同的地区,就会包出不同的粽子。虽然形状各异,但都有一个共同的特点,那就是都非常的香甜可口,虽然风味大不相同,但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。
一年一度的端午佳节又到了。可是,心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展,端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样,都有着深厚的文化内涵,是我们中华民族珍贵的文化遗产。
关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个,但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说,虽是众说纷纭,却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中华人民的想象力,也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史,二千多年的历史长河的积淀,从而赋予了它深厚的人文内涵。
其次,端午节还浸透了民族美好的情感,端午节的每一种延续下来的纪念活动,无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人,那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人,而情更加感人!
节日丰富的人文内涵,在于挖掘和弘扬,有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠,是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会,应该增强对民族文化的自觉保护意识,传统文化绝不是封建、落后的代名词,而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。
话说端午_端午节见闻作文800字篇六
作为中国古老文化节日之一,端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓,人人皆知。过去,我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里,我读了《我们的节日》这本书,才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知,端午节是在中国这么多的节日中,名称最多的:端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种,有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。
其中,最流行的是纪念屈原说。据说,公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死,屈原死后,楚国百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色,那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样,几千年来一直激励着我们。
因为这深厚的文化底蕴,所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力,在我们德清,每到这一天,家家户户的门上,都会挂上菖蒲、艾草,据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子,那透着浓浓竹叶清香的粽子,是我们孩子们的最爱,枣子棕、火腿棕、赤豆棕一个个引人垂涎三尺呢!有的地方,人们还会佩带着香袋,姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物,既香味袅袅,又让自己变得更美丽动人,走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。
偶然间,我从网上看到去年,韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产,我非常惊奇,觉得这是对我们中国人的羞辱,端午节是中国人的,怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!我想,我们应该行动起来,为保护宏扬我们中国自己的传统文化,尽自己的一份力吧!
看了《我们的节日》,那一个个传统、有趣的节日,正款款地向我们走来,《我们的节日》一书,为我们打开了另一扇门,让我们通过另一个角度,去审视我们中华文化的博大精深,让我们更有理由为中华文化而自豪!
夏季最期待的节日就是端午节了,看着那三角形状的粽子,就直馋人;闻着艾草淡淡的香味,却也沁人心脾,划龙舟,赶鸭子,都是我最喜欢的节日娱乐。雄黄酒的传奇故事,熏苍术的祝福,无不透露着节日的喜庆。
端午节吃粽子是从古传承至今的一个重要习俗。包粽子主要是用荷塘边盛产的嫩芦苇叶,也有用竹叶的,都统称为粽叶。粽子的传统形状一般都是三角形的,人们都会根据粽馅为粽子命名,全是糯米的叫糯米粽;糯米里掺合小豆的叫豆棕;掺枣子的是枣棕。在很久以前的考试当中,家长大多都会给孩子包几个枣棕带上,因为枣棕又叫早中。剥开那层墨绿的外衣,露出里面雪白的米肉,甜糯的香味,早已将我的馋虫勾起来了。甜糯的粽子,这是端午节味道。
端午节在门上挂艾叶,蒿草,白芷等植物,也是端午节的一个传统习俗艾叶、蒿草、白芷都是属于中药的。先煮两个鸡蛋,等鸡蛋煮好以后,从中间剥开蛋白,取出蛋黄,在原本蛋黄的位置放入用艾草或蒿草包住一件银饰品,合上鸡蛋,用纱布包住,塞到嘴里,可以驱寒、治咳嗽。艾叶,蒿草的清香是端午节的味道。
赛龙舟也是端午节的重要习俗之一。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投河死去,许多人划船追赶拯救以后,每年五月初五划龙船以纪念之;借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。在我的家乡每年都会举行赛龙舟比赛,还会在江面放置许多鸭子,几个龙舟队伍相互竞争,那个队伍抓到的鸭子多,那个队伍就获胜。每年,我都会站在江边,看着江面上龙舟队伍的奋勇激进,看着他们的比赛。龙舟对屈原的纪念,这是端午节的味道。
传授屈原投江之后,屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体,纷纷把粽子、咸蛋抛入江中。一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中,说是可以药晕蛟龙,保护屈原。一会儿,水面果真浮起一条蛟龙。于是,人们把这条蛟龙扯上岸,抽其筋,剥其皮,之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上,再用雄黄酒抹七窍,以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。薰苍术是端午节的传统习俗活动之一,就是民间传统用苍术消毒空气;将天然的苍术捆绑在一起,燃烧后产生的薄烟,不仅会散发出清香,还可以驱赶蚊虫,令人神清气爽。雄黄的传奇,薰苍术的祝福,这是端午节的味道。
千年的传统延续至今,每一样习俗都被传承,端午节的味道也被记忆。甜糯的粽子;奋勇激进的赛龙舟;清香的艾草;传奇的雄黄;神奇的薰苍术。这都是我记忆中端午节的味道。
高中作文是我们学习中一定要经历的,你一定希望自己写作的时候行如流水。那么作文怎才写才最好呢?下面是小编为大家推荐这篇名为《家乡的端午节作文1000字》的文章,希望是大家的不无小补!
农历五月初五,是家乡最有特色的日子----端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,无论在中国南方还是北方,都有过端午节的习俗。但我感觉,北方的端午节要比南方的更有意思,气氛更浓郁,更能表现端午节特色。
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。屈原是战国时期出国人,很有学问。他在楚王身边做官,以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话,把屈原削职流放。在流放中,屈原听说楚国的的都城被敌人占领,百姓遭难,悲愤极了。五月初五这一天,他来到汨罗江边,怀抱一块石头,以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息,都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原,还把粽子扔到江里喂鱼,希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。
每到端午节这一天,我们家家户户都会包粽子来吃,粽子有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥:咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房。
解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着白白的粽肉,咸粽子里红红的粽肉都升腾着蒸汽,散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香,是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节,家里包了一大把粽子,总要送亲戚朋友一大包,一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此,在端午哪天,我家总有从姨妈,姥姥家带来的吃不完的粽子。
故乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。吃着正宗的家乡粽子,看着精彩的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味。
20xx年,又一个新的端午节即将到来,我怀着一颗思念,期待,激动的心去迎接你。家乡的端午节作文1000字
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草长莺飞二月天,春来江水绿如蓝。然而二月还未至,肌肤已感到春天的呼唤,迫不及待想要换上春衫了。
严冬里寒风呼啸,阵阵如刀,冰凉的温度也似要将所有裸露的肌肤都冻得通红皲裂才肯罢休,素来怕冷的我恨不得将整个人裹入毛绒绒的茧里,衣服穿了一层又一层,皮靴、手套、围巾、耳帽一个不拉,全副武装仍是冻得瑟瑟发抖,若是运动一会儿暖暖身体,便有密密的一层汗贴在脊背上,湿热之气被困在厚重的衣衫里更让人难受,不禁一遍遍祈祷冬天快些过去,好早日换上轻薄的春衫。
春衫是轻盈的,可以在微凉的春风吹拂下起舞翩飞,或被吹贴在身上,或被扬起在风中,整个人都仿佛从重重束缚中解脱出来,可以舒展四肢,迈着轻盈的步伐走在新碧初吐的林荫路上,充满了蒲宁所渴望的“一个美丽的女人要有的轻盈的气息”,任何语言都无法描述这种愉悦的轻盈美丽。
春衫是单薄的,那是种恰到好处的单薄,可以阻挡料峭的春寒,又刚刚好能透进丝丝缕缕飘洒在空中的沁凉的春雨,能透进湿润的泥土的清香,能透进打苞的小蕾,嫩黄的新叶蓬勃而轻快的生命力,让你终于可以同自然拥抱在一起,和平凡而神奇的万物尽情嬉戏。
春衫最好是半袖的长裙,露出白玉似的脖颈,一截藕臂,光洁的脚踝。长长的青丝柔顺地垂下,一如河畔温柔地垂落在河面的柳条。春衫也可以是衬衣,松开最上面的一颗钮扣,让凉风顺着微敞的领口探入,浑身透着一股潇洒与不羁,透着一股悠然与朝气。
春衫是少女悸动的心,锁在重重深闺中的娇媚终于可以在三月三上祀的时候展现出来,每一个寂寞而萌动的少女都禁不住将珍藏的绢布细细地裁剪成美丽的春衫,这里绣上一朵海棠,那里缀上一缕流苏,抚了又抚,抚平了裙摆上的皱纹,却抚不平心上的涟漪。待到上祀的那一天,青春的山坡上满是语笑天然的新蕾,姹紫嫣红,争妍斗艳,眼波流转间,不知谁又芳心暗许,谁又无语凝噎。那曳地的精致春衫,丝丝缕缕都是对心上人的憧憬,对爱情的渴慕,对未知的未来小心翼翼地窥探。
大地也有她的春衫,那冰澌溶泻的春水是最丝滑的绸缎,那似锦的繁花是绣在衣上的暗纹,那停在枝头的燕子是簪在青丝间的凤钗,泠泠的泉水是叮咚的环佩,青草的芬芳是静燃的熏香……
已记不清是哪里的诗句,“春衫犹是,小蛮针线,曾湿西湖雨”,如果可以,我也愿漫步在春雨霏霏的湖畔,让飘扬的细雨,打湿我新着的春衫。
“叮咚,,叮咚……”这是小河的水开始奏吟。看,是春来了……
春,春姑娘迈着轻盈的步伐,敲醒了冬的大门,独自主宰整个大地。
人们也只是脱掉了厚厚的棉袄,换上轻盈的小便服;老人们也憋了一个冬,也都出来活动活动筋骨,小孩子们上学的照归上学。呼吸着新鲜的空气,伴着春天里泥土的气息,迎着初春的太阳,开始自己一年来新的耕耘。
小草也不甘落后,先是一颗探出头来,东瞧瞧,西看看,好像
它们事先商量好了似的,先派一个出来“侦查”。一些不知名的鸟儿也都飞了回来,都忙着“建新房子”呢!
……
渐渐地,临近清明节的时候,小草们争先恐后,不约而同,齐刷刷的上长着,“踏青”“踏青”“踏”的就是这个“青”。
花儿开始抽藤,它们等夏等秋又等了冬,终于等来了“春”,它们知道“春”富有魔力,如果在春天辛勤的耕耘的话,那么在夏天或者是在秋天,就会的喜人的收获。它们的生长不亚于小草们,它们自有它们的信念:努力生长,用成绩带给人们以“喜”
树儿们都接了苞,待到它们在树妈妈的怀里不想待了,在打算裂开了苞,看看春姑娘的大千世界。
“树”虽然大家很熟悉,但是你们可否知道“桃树”,也许大家不知道它,但是“桃花运”是大家都喜爱的。它们和其他的果树一样,拼命的结苞,开花,结果。因为我很喜欢桃花,而且我出生在桃花盛开的季节。所以我有足够的兴致去欣赏它们。它们的花儿很朴素,没有梨花的纯,没有杏花的娇。但是它有它独特的相貌和精神,它的花儿由五个瓣儿围着一颗芯。它能叱咤风云,这点我们应该向它学习。
油菜花,它们以自己一颗颗小小的花穗,以庞大的力量形成一片花的海洋,金灿灿的,散发着惹人的光芒,不管走到那儿,它总是游客的一个焦点,游客们总是不忘以油菜花做背景,照一张自己一年的“开门红”。与此同时,它还告诉我们一个道理“团结就是力量”
麦田,他们不逊于油菜花,它们拼命的呼吸着春的阳光,春的雨露,茁壮成长,它们知道自己是农民的命根子,并以此来回报他们,通常,麦田也会是游客的一道亮丽的风景线。
……
时间不等人啊!天气越来越暖和,人们早也穿上了跟薄跟轻盈的衣服啦!
广场上,越来越多的大人和孩子们,大人们陪着小孩子们放风筝,踢足球,散步……这是大人给小孩子最好的礼物!
不知不觉,已到暮春。
阳光依然灿烂,鸟声依然清脆,空气依然新鲜。但,不同的是:花儿谢了,这是春在字典里最不愿看到的,极大多数是生命的希望。
泥土的气息,
花儿的芳香,
河水的叮咚,
春,暗喻无限生机;
鸟儿的鸣叫,
空气的新鲜,
春,上演着一副极其富有活力向上的油彩画。
春,让我回味无穷!
“云想衣裳花想容”,若是用来形容春,是再贴切不过了,我现在是想写给你看有关于春的事——请认真看。
村春
水流声如花瓣慢慢合拢,包裹起日落过后悄然入睡的村庄。一只春蛾带着夜晚的凉意在我眼前狂热地扇动着土黄的翅膀。记忆中儿时的春天是在一落村庄中,伴着伸展的九里香和被不太暖的阳光照到恢复几分和煦的河流度过的。不论白天黑夜,春在何处都不会让人忽略掉她。
村庄本来一年四季都是静默为主格调的,在春的轻呼慢吟下,自然开始了安静地喧闹。轻轻的河水晃动着石头,一圈圈的波纹摇曳着我摘下扔掷掉的嫩绿新叶子,银灰的一尾尾鱼摆动着几近透明的鱼鳍,仿佛游在蛋清中般迟缓,鼓起白花花的眼睛瞪向我,河畔有花开的声音。我的目光投向远方,时间被拉的无比漫长,葡萄藤被调皮的猫挠了几道口子,伤口绿绿的。砖缝中的小草禁不住也是探出了身子,蚂蚁对这些庞然大物很感兴趣,乐此不疲的爬上爬下。一切都很春意盎然,春在这里是一个大家闺秀,笑时不露齿。
城春
城镇里的春仿佛一个名伶。既有温柔浪漫的一面,又有时尚前沿的新潮。春风吹过绿化带上的树木,春耐心地叫醒涂满灰尘的花朵,召唤轻快的鸟儿。姑娘们脱下冬日的厚装备,换上呢子短裙黑丝袜,高筒靴走在春日冻雨中,经过古风街巷下棋的老人和闪烁的霓虹灯;北方已关掉中央空调,南方已拉开窗帘,迎进隐晦屋子里整个冬天未相见的阳光。
忙繁的城市人在深蓝夜幕中,亦或是褪去一半妖冶的城镇清晨里像个战士,从来没有在意过春的降临,只是淡然像记住公式般知道这是春季——对不甚在意于此的春说足矣,这位名伶用自己的方式环绕在人们身边,昭示她的存在,她就是维持城镇新鲜活力,让它不落伍淘汰的鼎盛香火。
心春
春并不只是一个概念,它能渗透进皮肤里成为身体的一部分。它维系着村庄芸芸众生的淳朴,带来新生气息;她用清雨淋湿从未素面朝天的城市,努力用不是很温暖的温度捂暖人们麻木的心。就算没有夏日的高温,她也拥有同样的对心灵的温暖;她走过每一户人家的窗台,扫过每一个行人的发梢,挽救每一个人的枯萎。
我们的心脏在每一个春季被鼓动起来。春赐予我们绝对的勇气走完这一年,这时她便成了女神,俯身于众生灵魂。
春爱着每一个地方,但最爱演绎不同的女子去爱每一个人。
这就是我所知道的有关于春的一切。
“风到这里就是黏,黏住过客的思念,雨到了这里缠成线缠着我们流连人世间”。江南的花是黏,年年绽放着春天。春天是花的季节,是百花盛开争艳的季节。而她,曾有过花一样的美丽,在她生命的春天里养育着我这个在当时小小的生命。她,就是我的妈妈。
江南的水柔情,苏州的水柔心。十八年前的春去夏来,迎来了我的降临。我的降临是喜悦的,因为我是家里万众期待的。可是,那天的妈妈却与死神擦肩而过。我是一个不善于表达情感的人。可是,当我听到这一段故事时,泪水却在眼里滚动。我不能想象如果当时我失去了妈妈,如今会是一个怎样的世界?而我又可以想象,在手术室里,妈妈躺在手术台上,汗水凝结成的水珠在额头上聚集的紧张,紧闭的双眼颤动着的痛苦。在当时,剖腹产意味着50%的死亡,大出血是最主要的原因,而妈妈做这一决定时的那颗爱我的心却令我至今都很惭愧。因为是她用50%的死亡概率换取了我100%的生存,而我小时候的淘气却一次又一次地令她生气。
如今,好难得才能看到妈妈了,是两年一次,四年一次甚至更长。我想她,想每次见到她时她头上多出的白发,想她眼角多出的皱纹,想她日渐粗糙的双手。想到这里,才在不经意间觉得时间的仓促,几十分钟前至现在,作文本上仅仅多出的几百个字,而这时间又是多么的宝贵,一笔一划皆是我对妈妈的感激,因为我的每一分、每一秒都是您当初的决定给予我的,所以用再长的时间去写,用再多的文字去表达,也不足以将这份情全部呈现。
现在,在国外的母亲牵挂着外婆,因为外婆病重,而母亲却无法立刻回国。她着急,也很无奈,妈妈也像我一样牵挂和觉得对不起外婆。小时候听大人说,现在生活好了,能给父母们优越的生活了,可是,他们却都不在了,这份迟到的爱会愧心一辈子的。
我不愿这样,别人说九零后狂妄,可我不这样认为。我会在父亲母亲都在时好好尽自己的孝道。我会陪他们走下去。陪着我的母亲,爱她、敬她。尽管她不美丽,可她二十多岁的决定犹如我人生第一个春天一样,给予我生存的权利。谢谢您,妈妈!
春天到了,街角的花,因为开得过早,经历了日晒雨淋,遭到人的踩踏后,花瓣一片一片地掉落。当人踏过这朵小花的时候,花被压入泥土之中,可是当人走过之后,小水潭里小花的茎慢慢的直立起身子,花瓣虽然没了,而花茎却毅然地接受着阳光告诉人们:春天,这里也有一份!
家乡有许多节日,好多我早已淡忘了。由始至终不会忘记的还是家乡的端午,一想起它,内心一种油然而生的兴奋,至今都仍然回味无穷,历历在目。至于它的源起,相信大家早就有所耳闻了。
端午,是一年之中必不可少的节日,据我们当地人说这天到大山上去游玩,就能治百病,如果再吃些野果之类的东西那就更胜一筹了,家乡的老人们把这一游称之为游百病。这一说虽说没有科学道理,但当时在长辈们的吹捧下,天真无邪的我们始终深信不疑。依稀记得,小时候,在端午节这天,村里志同道合的小伙伴就会一大早不约而同地来到村口集合,浩浩荡荡的向渴慕已久的大山进军。
这天,经过跋山涉水之后,迎来了阵阵的鸟语花香,蝴蝶在草丛间偏偏起舞,阿娜多姿,蜜蜂也毫不逊色,为它伴奏,悦耳动听,虽不能与金曲互相媲美,但这是原滋原味的天籁之音呀!好不令人醉生梦死。儿时的我们最喜爱不过的当然要算是在草丛间找野草莓了。野草莓它与市场上卖的草莓截然不同,它个儿不大,颜色也不一样。虽说难找,可一番忙碌之后,各自都硕果累累,忙着带回家好与父母一起分享,也暗自在心里默默祝愿他们健康长寿。
不必说繁花似锦的百里杜鹃,更不必说景色迷人的黄果树瀑布,单是家乡的人间仙境就是许多人的心之所向。人间仙境是指神仙坡,它是家乡人们在端午节时游玩的地方。神仙坡地势险要,海拔极高,山路斗折蛇行,盘曲而上,拨云弄雾。必须用汗水浇灌你才能一览众山小。这儿最精彩不过的是异彩纷呈的文艺节目,这些节目大多是由苗族同胞们自编自演,他们多才多艺,以此来显示家乡的地灵人杰。
如果这其中非要评个高低的话,当然是要算苗族滚山珠了,我应当怎样来形容他呢?
假如我是一位诗人,我就要写出行云流水般的诗来描绘他们的变幻多姿的舞步;假如我是一位画家,我会用各种色彩点染他们清扬的眉宇和绚丽的服饰;假如我是一位作曲家我会用动听的音符来构成此起彼伏的音阶传达他们清脆的铃声;假如我是一位雕刻家,我会在玉石上摸拟出他们的充满了活力的苗条灵动的身材,然而,我什么也不是,我只能用贫乏的文字来描绘这惊人的奇葩,就像白居易所说:珠瀴炫转星宿摇,花鬘斗薮龙蛇动。
朋友,如果你愿意到我的家乡来,我会为你着引导,如果你喜欢我家乡的舞蹈,我会你作介绍,来吧!我远方的朋友。
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