苏雪林名言名句【精】

1、压在你眉梢上的那厚厚的灰黯色的云，自然不免教你气闷，可是他转瞬间会化为如纱的轻烟，如酥的小雨。

2、那云海铺成后，一望无际，受了风的鼓荡，洪波万叠，滚滚翻动，受了阳光的灼射，又闪耀蓝紫光华，看去恍惚有吞天浴日的气派，有海市蜃楼的变幻，有鲸鳌掷的雄奇，谁说这不是真的大海？

3、春不像夏的沉郁，秋的肃穆，冬的死寂，它是一味活泼，一味热狂，一味生长与发展，春是年青的。

4、春光如海，古人的比喻多妙，多恰当。只有海，才可以形容出春的饱和，春的浩瀚，春的磅礴洋溢，春的澎湃如潮的活力与生意。Zw5000.COM

5、他在有限中见着永恒；他的精神似一粒无形的埃尘，追随造化车轮不停地前进；他的灵海中常常啸响着伟大的波涛，应和更伟大的脉搏，更伟大的灵潮。

6、蔚蓝天上，桃色的云，徐徐伸着懒腰，似乎春眠未足，还带着惺忪的睡态。流水却瞧不过这小姐腔，它泛着潋滟的霓彩，唱着响亮的新歌，头也不回地奔赴巨川，奔赴大海……春是烂漫的，春是永远的向着充实和完成的路上走的。

7、不阴不晴的天气，乍寒乍暖的时令，一会儿是袭袭和风，一会儿是镑镑细雨，春是时哭时笑的，春是善于撒娇的。

8、云海有几种，一种是白雾蒙蒙，漫成一片，那未免太薄相；一种是银色云像一床兜罗棉被平铺空间，说是海亦未尝不可。只是没有起伏的波澜，没有深浅的褶纹，又未免太单调。

9、树枝间新透出叶芽，稀疏琐碎地点缀着，地上黄一块，黑一块，又浅浅的绿一块，看去很不顺眼，但几天后，便成了一片蓊然的绿云，一条缀满星星野花的绣毡了。

10、他以一支生花妙笔，写明月、星群、晴霞，山岭的高亢、流水的光华；写那朝雾里轻含闪亮珍珠的小花草；写爱、写光明、写真美善。甚至雪中哭子的妇人，垃圾桶边捡煤屑的穷人，深夜拉车过僻巷的老车夫，跟着钢丝轮讨钱的乞儿，沪杭车中的老妇，蠢笨污秽的兵士，都予以无限的同情。

11、春在工作，忙碌地工作，它要预备夏的壮盛，秋的丰饶，冬的休息，不工作又怎么办？但春一面在工作，一面也在游戏，春是快乐的。

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苏洵名言名句集合

1、未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。

2、贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。

3、为国者无使为积威之所劫哉！

4、以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。

5、善用兵者以形固。

6、明于大而暗于小。

7、用心于正，一振而群纲举；用心于诈，百补而千穴败。

8、君子不待囊而劝，不待贬而惩。

9、一忍可以制百勇，一静可以制百动。

10、苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣！

11、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

12、天子者，养尊而处优，树恩而收名。

13、知理而后可以兵举兵，知势而可以加兵，知节而后可以用兵。

14、夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣！

15、功之成，非成于成之日，盖必有所由起。

16、思焉而得，故其言深；感焉而得，故其言切；触焉而得，故其言易。

17、兵良而食足，将贤而士勇。

18、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

19、知无不言，言无不尽。

20、君子慎始而无后忧。

21、思厥先祖父暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。

22、百人誉之不加密，百人毁之不加疏。

23、泰山崩于前而色不变。

24、声不绝于耳，色不绝于目。

25、择之以才，待之以礼。

26、教化之本，出于学校。

27、敌国相观，不观于其山川之崄、士马之众，相观于人而已。

28、贫民耕而不免于饥，富民坐而饱以嬉。

29、忧在内者，本也；忧在外者，末也。

30、事垂立而辄废，功未成而旋去。

31、夫功之成也，非成于成之日，必有所由也。

32、月晕而风，础润而雨。

33、为将之道，当先冶心。

辛弃疾名言名句【精】

1、花向今朝粉面匀，柳因何事翠眉颦？东风吹雨细于尘。自笑好山如好色，只今怀树更怀人。闲愁闲恨一番新。

2、千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。

3、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

4、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，嬴得生前身后名。可怜白发生！

5、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

6、千古兴亡多少事悠悠，不尽长江滚滚流。

7、身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄。雨打风吹何处是，汉殿秦宫。

8、青山遮不住，毕竟东流去。

9、浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。

10、记得同烧此夜香，人在回廊，月在回廊。而今独自睚昏黄，行也思量，坐也思量。

11、想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。

12、村居茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

13、少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。

顾炎武名言名句【精】

1、老柏摇新翠，幽花茁晚春。

2、生无一锥土，常有四海心。

3、君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！

4、必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。

5、目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。

6、人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。

7、官多则乱，将多则乱。

8、不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。

9、故士大夫之无耻，是谓国耻。

10、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。

11、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。

12、拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。

13、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。

14、苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。

15、十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。

16、人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦。

17、天下无不可变之风俗。

18、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。

19、生无一锥土，常有四海心。

20、文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。

21、天地存肝胆，江山阅鬓华。

22、我愿平东海，身沉心不改。

23、犯天下之不韪。

24、万事有不平，尔何空自苦，长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。

25、人之为学，不可自小，又不可自大。

26、辞主乎达，不论其繁与简也。

27、人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。

28、保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳。

29、礼义廉耻，是谓四维。

30、人之为学，不可自小，又不可自大。

31、不廉则无所不取，不耻则无所不为。

张自忠名言名句【精】

1、为国家民族死之决心，海枯、石烂，决无半点改变。

2、对抗战敷衍等于自杀，为国牺牲是无上光荣。

3、战而死，虽死犹生；不战而生，虽生亦死。

4、中国之所以闹到这个地步，可以说是军人的罪恶。十几年来，要是军人认清国家危机，团结御侮，敌寇绝不敢来侵犯。我们军人今天要想洗刷他的罪恶，完成对于国家的任务，也只有一条路去死，早点死，早点光荣的死！

5、我死则国生，我生则国死。

6、谁许中原与乱兵？未死总负报国名。会有青山收骸骨，定教鸟兽祭丹心。

7、我力战而死，自问对国家、对民族、对长官可告无愧，良心平安！

8、吾一日不死，必尽我一日杀敌之责；敌一日不去，吾必以忠贞至死而已。

9、国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法。更相信，只要我等能本此决心，我们国家及我五千年历史之民族，决不至亡于区区三岛倭奴之手。

吴晗名言名句【精】

1、在学习上做一眼勤、手勤、脑勤，就可以成为有学问的人。

2、我们的历史是一份无比珍贵的遗产，是值得我们自豪的。

3、要想学问大，就要多读、多抄、多写。要记住，一个人想要在学业上有建树，一定得坚持这样做卡片、摘记。

4、一个人要想在事业上有所建树，一定得坚持这样做卡片摘记，一发现有价值的资料，就要如获至宝，准确地摘记下来。天才是就是勤奋，知识在于积累。这样，卡片摘记积累的多了，功到自然成，你就可以在大量资料的基础上，进行归纳分类，分析研究，综合利用，创造出自己的作品来。

5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

6、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。

7、要读好书，必须先打好基础，读好了基础，才能在这基础上作个别问题的研究，基础要求广，钻研则要求深，广和深也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求广。

8、人之所以能够站立，主要是因为人有骨头，骨头是人体内最坚硬的部分，骨头就是宁折不弯，因此，我们把刚强不屈的气概叫骨气。

9、知识宝库的大门，对于每个有志于研究的人，都是敞开着的。

张载名言名句【精】

1、不知疑者只定不便实作，则实作则须有疑，必有不行达理疑也，在可疑而不可疑不曾学，学则须疑，守旧无功。

2、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

3、礼反其所自生，乐乐其所自成。

4、天地之气，虽聚散、攻取百涂，然其为理也顺而不妄。

5、立本既正，然后修持。修持之道，既须虚心，又须得礼，内外发明，此合内外之道也。

6、以爱己之心爱人则尽仁。

7、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

8、形而后有气质之性，善反之同天地之性存焉。人之刚柔缓急，有才与不才，气之偏也。

9、天无心，心都在人之心。一人私见固不足尽，至于众人之心同一则却是义理，总之则却是天。

10、教者如洪钟，洪钟未尝有声，由叩乃有声。

11、贫富不均，教养无法，虽欲言治，皆苟而己。

12、圣人文章无定体，诗、书、易、礼、春秋，只随义理如此而言。

13、见闻之知，乃物交而知。

14、古之能知诗者，惟孟子为以意逆志也。

15、诚明所知，乃德良知，非闻见小知而已。

16、学之行之而复疑之，此习矣而不察者也。故学礼所以求不疑，仁守之者在学礼也。

17、礼不必皆出于人，至如无人，天地之礼自然而有，何假于人？

18、贫富不均，教养无法，虽欲言治，皆苟而己。

19、在可疑而不疑者，不曾学，学则须疑。

20、清则无碍，无碍故神；反清为浊，浊则碍，碍则形。

21、人多是耻于问人。假使今日问于人，明日胜于人，有何不可？

22、天资美不足为功；唯矫恶为善，矫惰为勤，方是内功。

23、百姓足，君孰与不足！百姓不足，君孰与足！

24、古之小儿，便能敬事长者，与之提携，则两手奉长者之手，问之，掩口而对。

25、礼所以持性，盖本出于性，持性，反本也。

26、太虚无形，气之本体。其聚其散，变化之客形尔。

27、论学则必期于圣人，语治则必期于三代，至于进为之方，设施之术，具有节级，凿凿可行，非徒托诸空言者。

28、此天地之仁也。仁人则须索做，始则须勉勉，终则复自然。

29、学者既知此心，且择所安而行之己不愧。

30、使蒙者不失其正，教人者之功也。

31、心既虚则公平，公平则是非较易见，当为不当为之事自知。

32、欲事立须是心立，心不钦则怠惰，事无由立，况圣人诚立，故事无不立也。

33、不尽材，不顾安，不由诚，皆是施之妄也。教人至难，必尽人之材，乃不误人。观可及处，然后告之。

34、常人教小童亦可取益。绊已不出入，一益也。授人数次，己亦了此文义，二益也。对之必正衣冠、尊瞻视，三益也。尝以因己以坏人之材为之忧，则不敢堕，四益也。

35、人人有利欲之心，与学者正相背驰，故学者要寡欲。

36、心苟不忘，则虽接人事即是实行，莫非道也，心若忘之，则终身由之，只是俗事。

37、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。

38、今人为学，如登山麓，方其迤俪之时，莫不阔步大走，及到峭岭之处便止，须是要刚决果敢以进。

39、学者行礼时，人不过以为迂。彼以为迂，在我乃是径捷，此则从吾所好。

40、天资美不足为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。

41、诚意而不以礼则无征，盖诚非礼无以见也。

42、在可疑而不疑者，不曾学。学则须疑。譬之行道者，将之南山，须问道路之出。自若安坐，则何尝有疑？

43、于无疑处有疑，方是进矣。

44、拂去旧日所为，使动作皆礼，则气质全好。

45、道要平旷中求其是，虚中求出实，而又博之以文，则弥坚转诚。

46、大中，天地之道也；得大中，阴阳鬼神莫不尽之矣。

47、百货亦有全不售时，官则出钱以留之，亦有不可买时，官则出而卖之，官亦不失取利，民亦不失通其所滞而应其所急。

48、义理有疑则濯去旧见，以求新意，心中苟有所闻，即命名札记，不思则还塞之矣？更须和朋友之助。

49、天地之道要一言而道尽亦可，有终日善言而只在一物者，当识其要，总其大体，一言而乃尽尔。

50、君子不必避他人之言，以为太柔太弱。

51、人谓已有知，由耳目受也。

52、知之而不信而行之，愈于不知矣，学者须得中道乃可守。

53、圣人未尝有知，由问乃有知。

54、人之好强者，以其所知可也。所知多则不自强满。学然后知不足；有若无，实若虚，此颜于之所以进也。

55、此非可以聪明思虑，力所能致也。然而得博学于文，以求义理。

56、有急求义理复不得，于闲暇有时得。益意乐则易见，急而不乐则失之矣。

57、学者欲其进，须钦其事，钦其事则有立！有立则有成；未有不钦而能立；不立则安可望有成！

58、蒙以养正，使蒙者不失其正，教人者之功也。

59、有志于学者，更不论气之美恶，只看志如何！匹夫不可夺志也，惟患者不能坚勇。

60、盖稍不敬事，便不忠信，故教小儿，且先安详恭敬。

61、形而后而有气质之性，善反之，则天地之性存焉。

62、蒙以养正，使蒙者不失其正，教人者之功也。

63、古之小儿，便能敬事长者，与之提携，则两手奉长者之手，问之，掩口而对。盖稍不敬事，便不忠信，故教小儿，且先安详恭敬。

64、人多言安于贫贱，其实只是计穷力屈，才短不能营画耳，若稍动得，恐未肯安之。

65、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。

66、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。

67、若心但能弘大，不谨敬则不立；若但能谨敬而心不弘大，则入于隘，须宽而敬。

68、学者所志至大，犹恐所得浅，况可便志其小，苟志其小，志在行一节而已，若欲行信亦未必能信。

69、穷理亦当有渐。见物多、穷理多，如此可尽物之性。

70、德性所知，不萌于见闻。

71、人一能之，己百之，人十能之，己千之。

72、古乐不可见，盖为今人求古乐太深，始以古乐为不可知。

73、如只据己之闻见，所接几何？安能尽天下之心？所以欲其尽也。

74、以爱己之心爱人，则尽仁。

75、于不疑处有疑，方是进矣。

76、以有限之心，止可求有限之事；欲以致博大之事，则当以博大求之，知周乎万物而道济天下也。

胡适名言名句【精】

1、昨日种种，皆成今我，切莫思量，更莫哀，从今往后，怎么收获，怎么栽。

2、现在有人对你们说：牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！我对你们说：争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！

3、科学精神在于寻求事实，寻求真理。

4、你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。

5、醉过方知酒浓，爱过方知情重。

6、发明不是发财，是为人类。

7、也想不相思，可免相思苦。几度细思量，情愿相思苦。

8、生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。

9、朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

10、无目的读书是散步而不是学习。

11、也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。

12、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。

13、你们要争独立，不要争自由。没有独立，即便是自由，最终也会变成其他人的奴隶。

14、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。

15、你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。

16、身行万里半天下，眼高四海空无人。

17、你们不要总争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立你仍然是奴隶，你要把你身上蒙蔽你的概念和成见，要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。

18、也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。

19、你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立就是不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这才是独立的精神。

20、我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。

21、都是平常经验，都是平常影象。偶然涌到梦中来，变幻出多少新奇花样。都是平常情感，都是平常言语。偶然碰着个诗人，变幻出多少新奇诗句。醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。

22、怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。

李绅名言名句【精】

1、垄上扶犁儿，手种腹长饥。窗下织梭女，手织身无衣。

2、假金方用真金镶，若是真金不镀金。

3、林中无虎山有鹿，水底无蛟鱼有鲂。

4、桥转彩虹当绮殿，舰浮花鹢近蓬莱。

5、叶满丛深殷似火，不唯烧眼更烧心。

6、隙光非白驹，悬磬我无虞。

7、体瘦寡行立，家肥安啜哺。

8、夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。

9、江对楚山千里月，郭连渔浦万家灯。省抛双旆辞荣宠，遽落丹霄起爱憎。

10、繁艳只愁风处落，醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早，把烛频看畏晓催。

11、春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

12、江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。

13、十锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！

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