布拉格读后感
2026-03-24 布拉格读后感布拉格读后感(汇集十六篇)。
◍ 布拉格读后感 ◍
布拉格练习曲是奥地利作家埃日尔·扎姆亚京(Eric-Emmanuel Schmitt)所著的一部小说，这部小说以音乐家克劳斯·布拉格为主人公，讲述了他经历艰辛和困惑的追求音乐梦想的故事。我读完这本小说后，深受感触，对于人生的意义、追求梦想和珍惜每一刻有了更深入的思考。
故事一开始，克劳斯·布拉格是一个小小的音乐老师，他生活在一个平凡而无趣的小镇上。但他内心深处有着对音乐的热爱和执着的梦想。他的教学虽然严谨，但口碑不是很好，生活也过得并不富裕。在一个偶然的机会下，他遇到了一个名叫安雅的天才女孩，她的弹奏才华令人叹为观止。通过与安雅的接触，克劳斯意识到自己尽管有过不少成就，但其实内心并不满足。
随着故事的发展，克劳斯决定离开小镇，去巴黎追逐自己的音乐梦想。在那里，他努力学习和演奏，凭借自己的才华一跃成为一个享誉国际的音乐家。他发现这并不能给他带来真正的满足和快乐。他渐渐迷失在名利和虚荣心的漩涡中，忘记了音乐的初衷与纯粹。直到他遇到了临终的安雅，才意识到自己曾经追求过的不是荣誉和财富，而是对音乐的热爱和对灵魂的满足。
读完《布拉格练习曲》，我深受触动。这个故事告诉我们要坚持追求自己的梦想，不论困难有多大，不论身处何地，我们都应该始终保持对梦想的信念。就像克劳斯一样，即使他最开始只是小镇上的一个音乐教师，但他并没有因此放弃对音乐的热爱，而是坚定地走上了追求梦想的道路。他的励志故事告诉我们，只有用心去追求，才能找到真正的快乐和满足。
小说还提醒我们要珍惜每一个当下。克劳斯在巴黎追逐梦想的时候，因为追求名利而忽略了生活中的美好和值得关注的事物。直到他重新与安雅相遇，他才意识到自己错过了家人和朋友们的陪伴，错过了生活中的快乐。这个故事让我想起了人生的珍贵，我们不能只追求理想而忽视了周围的人和事，我们应该学会在追求梦想的同时，也去享受生活带给我们的每一天。
小编认为，布拉格练习曲是一部充满勇气和希望的故事，它提醒我们要坚定追求梦想，不论环境和困难如何，都不应轻易放弃。同时，我们也应该珍惜当下，不论我们正处于何地何时，都要学会欣赏生活中的美好和价值。这本小说不仅带给我启示和思考，更让我明白了人生的真正意义。完。
◍ 布拉格读后感 ◍
今天没有云，天空可以看得一清二楚。可是却连一颗星星都没有，有些失望……？反正这是题外话……
这星期烤完第一次月考了。愉快。烤完不知道为何，比前几次都还要愉快，虽然烤试也没有想象中的那么简单……
这段时间我感觉很……挫折。其实我也不知道如何形容内心的想法，有那么一点悲伤、一点憎恨、一点不解。啊，还有一点吃醋吧。虽然不是那种吃醋，可是总有点酸酸的感觉，这应该是不舒服吧。
然后和同学借了那本《人间失格》来看。是日本作家太宰志的作品。听说写完这本书的几个月后他就跳河（还是海？）自杀了。虽然这本书不多，但意外的在阅读每一句的时候都要仔细思考。
嗯……结论碍…这个主角大概就是所谓的“世上的最客观”吧。（虽然“世上”的定义模糊，反正就是我们所生活的世界吧。）并不是说他怪物，他只是不了解一般人的思维模式。但这一般也不是可悲，毕竟如果说“活在世界上的目的就是为了寻找为什么活在这世界上”的话，他有一个非常美好的目标——了解他人。
在读书之前我一直认为世界上是没有最客观的人存在的。因为那样他并没有“自己的思维”。但作者明显的描写出了这个可能性。他并不是为了自己而活……不，就算他是为了自己而活，大概也只是世界所映照的摸样吧。
人家说读了太宰志的书就会深有同感。我并不会不同意这个说法。但是我也有所论点可以加以反驳他。有些时候并不是“不了解“世人“”就会害怕他们。这其中的情感很复杂，很复杂……如果说带有憎恨说不定也有可能。就算以自己为中心太过于弱小，但是自我的世界也可以说是很强大的。
“没想到人变脸跟翻书一样简单。”——这句话我极为深刻，各种原因吧。
书里面曾经有一段是主角和他的酒友坐在顶楼聊天。（第三手札）有讨论到相反词的部分。“例如光明的相反是黑暗……”关于“罪”的相反词，到最后主角的思考还是没有明白的指出他最后的推论。但如果就我来说的话……我想……也许是“自由”吧。（这时候如果有人要吐槽“自由的相反词难道不是束缚吗”，嗯，那又怎样，反正白的相反词又不是黑。）他所提出的“罪的相反”都有束缚的因素存在。而且我想，也只有“自由”是超乎于法律的吧。
——可是呢，拥有自由并不代表无罪。
◍ 布拉格读后感 ◍
说实话，我也不确定人失去重力是怎样的感觉，进入太空的飞行员倒是可以体会到，好像是无法控制自己的行动，漂浮在空中，挺难受的。我想说的人失去重力，这里只是打个比喻，重力对人的外在行动是影响很大的，而对于人内心的类似重力的东西，像感情啦，理想啦之类的，是人活着的重力。阅读太宰治的《人间失格》，感受之一就是男主角一直处于无重力的状态，用一本**的名字形容就是他那无法安放的青春，一直漂浮着，像空中的气球，一旦遇到强气流，就会**。
我可以肯定的是，男主角阿叶是个人见人爱的乖小孩，听话懂事，学习成绩好，会逗家人和同学开心，对朋友大方，对女生体贴，但是，他只是在配合这一切。事实是他的心与他的理解和行为背道而驰。从小到大，他从不说不。他越想扮演一个没有任何痕迹的小丑，他就越感觉不到，找不到自己的方向。
最后他呐喊到：“难道不抵抗也是罪吗”。
阿叶是个坚忍的孩子。在我的记忆中，我几乎记不起他吃东西是因为他饿了。“我会吃一般人观念中的美食，会吃那些看起来很奢华的饭菜，另外，到别人家中做客时，他们端上来食物，我也会吃到肚子撑不下为止。不过，对我小时候来说，最痛苦的时候其实是在自己家吃饭。
”“饭厅很昏暗，用餐时家中十几个人各自默默地吃着饭，那情景让我不寒而栗。”
虽然我对人类极度恐怖，但总不能对他们死心。“我可以借着逗笑这一根细线稍微与人类联系起来。虽然表面上是不断地创造微笑来欢迎人们，但应该说内心是绝望的，汗流浃背，冷汗直接服务于它。
”那是自己对人类最后的求爱。
别以为一点也不懂如何取悦每个人，他会迷失自我，不懂羞耻。他有一颗善良的心，他当然希望被别人理解和认可。然而他更害怕受伤。作为一个男人，他希望像一个大男人一样有尊严，受女人欢迎。事实上，他很受女性欢迎，但他扮严的角色是以个迷恋和心碎的没有生活能力的美女。
叶试图摆脱这种爱，但他越来越深，无法自拔。
◍ 布拉格读后感 ◍
畅游奇妙世界
——读《格列佛游记》有感
每个人的心都在梦想一次美丽的旅行，或者看到最美丽的风景，或者给自己留下最难忘的回忆。在格列佛的旅程中，它更加神奇和不可思议。他看到了别人触摸不到的风景。
《格列佛游记》是英国政论家和评判作家斯威夫特的著名作品。本文介绍了英国船医格列佛因海难流亡到小国、大国、飞岛国和慧姻国的经历。其中详细描写了小人国利立浦特的党派之争，大人国古朴的制度，淳朴的民风，飞岛国中马国的科技，还有慧姻国人兽颠倒的怪诞现象。
作品中无处不透漏着作者奇妙的幻想，当然更不乏有对当时英国社会的强烈批判。读这本书，让我感受到斯威夫特一颗强烈的维干之心，深陷在他给予的奇幻王国之中。
这部电影最吸引我的地方有两点：一是作者大胆的想象，让我徘徊在神秘的王国里；二是含蓄的尖刻讽刺，传达了作者内心的不满，让我看到了当时社会的黑暗。正是有了两个出彩的特点，让我爱上了这部**，每次合上书本的时候都忍不住在脑海中不断回忆起**中的精彩片段。
关于**大胆的想象，我相信大家一定都读过凡尔纳的《海底两万里》，这两部**在我眼中堪称科幻**的经典。但这部电影中的艺术王国于水下世界不同。它们与现实世界有一些联系，但又大有小的区别。正是有了这些生活中的差异，造成了情节中的矛盾，格列佛或欣赏差异之美，或对差异的束缚感到无比厌恶，从这部**中让我看出了一些社会中的映射：
每个人在人生道路上都在追求一次终身难忘的旅行，这也许正是众多科幻**大受追捧的原因之一。但是当你被困在旅途中你会怎么做？是等待别人的援助吗？
与其这样，不如像书中的主人公那样自力更生，自己闯出一条逃生之路，或许你会说他只是运气比较好罢了，但也许你的人生旅途中只有你自己一个可以依赖的帮手，除了变得强大起来，你似乎没有第二个更好的选择。
读到书中辛辣的讽刺，不得不提到中国古代的大量诗词歌赋，如果你认真品读，不难发现隐藏在诗词歌赋中那些对官场的厌恶，对官僚鄙弃的嘲讽傲气，**的作者斯威夫特也是如此，他将自己对当时黑暗**的强烈不满凝聚在**中虚构的一个个国家之中，小人国的党派之争，实际上是在挖苦英国两个争论不休的政党，两国连年战争，实际上表达了作者对英法战争的厌倦。大人国的淳朴，反衬出英国的物欲横流；飞岛国人们对科技追求近乎病态的心理，流露出作者对现代科技的怀疑；慧姻国中马是理性的载体，而人形动物耶胡则是**肮脏的畜生，充分展现了作者对当时社会中虚伪人类的无情批判……其实，斯威夫特的讽刺艺术是我所欣赏的，没有直白的嘲讽，更没有肆意的挖苦，而是将自己内心的真实想法寄予在主人公身上，用书中的童话王国反衬现实黑暗社会，让读者在阅读中看清当时的世态，这种绝妙的手法一直令世人为之称道。
这部电影所反映出的奇幻想象给了我们深刻的奇示。想象即创新思想，一如凡尔纳的作品中对本身并不存在的海底技术以及潜水艇的应用给世人以启迪，如今，当时只能在书中出现的情节都已变成了现实。由此看来，**的完美构思不仅为整部**大添光彩，有可能还会推进当代科技的进步。
因为想象力就是创新。只有敢于思考，才能升级到下一步。我国事实上最不缺少掌握高新技术的人才，但是却缺少最重要的元素，那就是国人缺少的创新精神。只有创新才能掌握最新的技术。只有掌握了技术，我们才有资本成为超级大国。
因此，我愿向全体技术人才和青少年提出，把学习他国技术转化为发展我国技术创新，努力把我国从劳动密集型国家转变为创新型国家，为中华民族的伟大复兴而奋斗！
读一本好书，不仅要认真品读领悟其中的时代经典，更重要的是从中受到启发，一本书之所以能够被奉为时代经典，是因为它其中蕴涵了许许多多的能对后世给予警醒的宝贵财富。作为一个合格的读者，我们需要做的是善于发现书中值得学习的内容，并将书中的内容转化为自己的财富。如果你只是为了赶风而看经典，那不仅是对经典的不尊重，也是浪费你宝贵的时间，这不值得失去，你会选择吗？
读一本好书，收获一份属于自己的精神财富，这是我们每一个人都值得拥有的，在自己空闲的时间品读一本经典，净化心灵，远离平时繁杂的喧嚣，做一个真正行走在书籍旅途中的读者！
◍ 布拉格读后感 ◍
电影的最后，托马斯与特丽莎和他们的朋友来到小店喝酒跳舞，他们并不知道他们的生命将在第二天的早上就要结束，他们在最后狂欢着，喝着酒，跳着舞，电影中最迷人的一个镜头出现了，特丽莎似乎的有点带醉的舞步走向托马斯的时候，她那充满爱意的眼神，幸福的爱意透露在脸上，托马斯拥抱着她走向旅馆的房间，6号，正好对应电影开头两人在小镇的机缘。最后一幕看起来非常平静的场面是最令人震静的。在模糊中，路径在轮子下无限延伸，没有尽头。
照相机越来越慢地向前移动。特蕾莎甜甜地看着托马斯。托马斯微笑着看着特蕾莎。她在他耳边低语，问托马斯，你在想什么？托马斯继续他迷人的微笑，只是淡淡地望向远方，一言不发，幸福的爱情已然铭刻在两人的心中，永不磨灭,就算生命的音符嘎然而止，就算这幸福如此来之不易，也如此的轻易逝去，但却会常存永恒……
对特蕾萨而言，她的整个世界是重的。她的重心都在丈夫托马斯身上。她无法接受托马斯的肉体出轨，但是又不能离开他，精神处在混乱的边缘。
对托马斯而言，他的整个世界是轻的。轻，却不是轻浮的轻。他的身体可以跳跃游走在不同的女人之间。
他爱妻子特蕾萨，放不下她，更多的是从心理上；他爱画家萨宾娜，放不下她，更多的是从身体上。
生命中存在太多的时间错位。人和人在恰当或不恰当的时间交汇，碰撞出不同的结果。特蕾萨的爱让托马斯接受另一个人进入他的心灵，轻和重相互调和、阴与阳相互作用，会有差异与遗憾，特丽莎的爱让托马斯从抗拒到接受另一个人进入他的心灵，彼此交换拥有和被拥有，让他懂得爱是一种信任更是一种责任。
这种责任是幸福的，并值得为之放弃自由。生命中的轻和重的调和，就是爱。
◍ 布拉格读后感 ◍
时间是转瞬即逝的，然而当你在一个完全陌生的环境中体验一段全新的生活的时候，期间的所见、所闻、所感、所为会在记忆中显得格外特别，甚至对以后的人生产生影响。也正是因为意识到这点，我在欧洲的两个月努力让自己各方面都过得充实，可以说，这段经历确确实实地成了我人生非常宝贵的体验和财富。
“你来这里实习的内容或许和你的专业并不是很相关，或许学的东西今后也用不到，我希望这次实习能扩大你的知识面，这就足够了。”这是指导我们的项目负责人Thomas第一次见我们时说的话。
两个月的学习和实习的时间转眼就过去了，在这两个月期间，我真的学习到了不少东西，最主要的是我有了对这个世界和社会的新的看法，站在了更高的高度上，这对我今后的人生来说意义非凡。
知识只要有时间都能学到，可是眼界和经历却不一样，这使得这次的学习和实习的经历显得更加珍贵。中国和外国相比的确还有很多做的不够好的地方比如社会福利、养老、食品安全、贫富差距等问题。但不得不说中国也有很多方面已经走在了世界的前列，像快捷支付，网络等。我相信在我们的努力下，中国一定会变得越来越好，这条一带一路也会越走越顺畅。不论是布拉格还是法国，在我学习和实习的过程中，人们对中国一带一路的想法都是持有非常支持的态度的，在布拉格学习和在法国实习的过程中，我注意到很多人对于中外交流合作这一件事情有着相当高的热情度，但是止步于对中国法律的未知，不了解。因为法系不同很多方面中国和外国对同样一件事情的处理方式和态度都是不同的，甚至有时候会出现截然相反的结果。但是他们本质上还是很希望能够和中国合作的，中国电子商务的前景他们都已经看到了，在电子经济并不是很发达和畅通的国外，市场的广阔，市值之大可想而知。我们这些致力于涉外法律事务的律师们，若能抓住这个机会，努力拓展中外合作的市场，不仅对我们自己是一个巨大的机会，更是促进我们国家发展的好时机。在此次学习实习的过程中我发现自己在法律方面的知识还是有很多很多的欠缺的，我会努力学好国内法，同时学习一些外国法律并进行对比和比照。努力做一个合格的涉外律师。
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生而为人，我感到很抱歉。
第一次看到这句话，我竟喜极而泣，我不知道为何，只觉得身上每个细胞的液体都要涌出来，心脏某个地方像是被人揪住，狠狠地扯了扯。
或者，我应该说：啊，上帝，终于有人理解我了。
不知道你有没有听说过太宰治这个日本作家，反正之前我从来没听说过，村上春树，三岛由纪夫，川端康成，这些日本作家倒是觉得耳熟。直到有一天，我在网上看到了一本描述太宰治生平的书。这本书的封面歪歪扭扭的，上面写着“我为自己的出生感到抱歉”。
那时候，我哭了，心底无力的感觉，莫名其妙，我有预感，这个人和我一样。
后来，经历了高考，经历了分离，两个星期前，不经意在图书馆又偶遇太宰治的《人间失格》。似乎是最近动漫文豪野犬火爆的原因，太宰治又被挖出来，与动漫中太宰幽默风趣的形象不一样的是书中叶藏酗酒，颓废的形象。不过如果你看懂动漫的话，或多或少也能get一点现实中太宰的影子，这就不是我所说范围了。
如今，看过《人间失格》的人几乎认为这本书的主人公其实就是太宰治本身，也有此书是太宰治自传的说法。
花了两个星期，我才把《人间失格》读完，不是说我读得慢，而是我认为这本书需要细品。我读《人间失格》是本合集，里面除了本来就有第一，第二手记，还收集太宰几篇短篇**和他个人对世事以及作者与读者的看法。比如维荣之妻，东京八景这两篇短文，我个人认为跟《人间失格》颇有同工异曲之妙。
读完这两篇，你会更加了解主人公叶藏的悲哀，也会更加明白为何作者太宰自杀的命途。
有些父母了解过人间失格的意思，丧失作为人的资格，不让孩子们去读有关太宰治的书籍，除却《奔跑吧梅勒斯》。但这个是官方给出的意思，是否代表太宰本人真正理解，就无从所知。然而，泰台生前曾5次自杀，这似乎从某种角度解释了他认为自己已经丧失了做人的资格。
其实大家没必要太过于纠结《人间失格》的含义，担心这是不正确的阅读，而有不正确的世界观。虽然这本**代入感很强，但是如果没有真正承受过叶藏的经历，还要是彻彻底底的，就不会受太大的影响。
恰恰相反，我认为，读完《人间失格》后，对人类某些行为会有一定的反省，然后跟木心先生一样发出感叹：原来你们什么都不知道啊！对的，生而为人，我感到很抱歉，不止是失去做人的资格，还有这人间已经到处是虚伪欺骗了，压抑和无奈已经慢慢堆满心头了，而我们什么都不知道，仍旧浑浑噩噩，终日不知梦为鱼。
“我实在走投无路了，如同阮籍穷途之哭，其实哭也解决不了问题，唯有死才能得到解脱。”我理解中太宰应该是这样的无奈与痛苦的。
那以上提到的人类某些行为具体指什么呢？在这里，我就说说《人间失格》到底说了个怎样的故事，希望面前的你稍稍能体会。zw5000.COM
主人公塔丁·叶藏出生于日本家庭，家风严谨。从童年起，他就发现自己和别人不一样。叶臧认为，天桥的复杂结构是为了让车站像国外的游乐园一样有趣。地铁的建设只是以为着坐地铁比坐在地上更有趣。然而，事实上，公共设施的诞生是为了促进人类活动。
“不吃饭会死的，”在他眼中，这无疑是一种恐吓。由此，他得出一个结论：我不知道人们为什么活着。我对幸福的看法不同于对世界的看法。我很难过。
你看，我们的英雄是一个思想古怪，缺乏安全感的孩子。所以为了取悦大人，他想出了一个办小丑的方法让他们笑。
故事一开始，面具一戴上，叶臧就再也脱不掉了。他必须放下所有的愿望，成为家人、仆人和同学的笑柄。然而假的永远真不了，他被识破了，为了掩饰，他又必须哄好这个拆穿者。假装对他好，假装关心他，安慰他，初中毕业后颤栗不已，我遇到了同样是一名画家的学生霍立木。
后来一步步跟着堀木堕落，因为整天戴着面具做人太辛苦了，所以叶藏不得不用酒精麻醉自己，用女人安抚自己，他有时觉得自己真该去死，**醒来又觉得自己无能为力，连画画都丢掉了，肉体都拿去卖了，靠女人生活。酗酒，**，吸毒，要整天为金钱奔波，虽然后来叶藏最后一任妻子良子出现了，但还是拯救不到他，因为良子被歹心的商人玷污了。叶臧与这个虚伪的世界太不相称了。他在世界的地狱里。
正如后记老板娘所说的：我认识的小叶非常坦率，也十分机灵。要是他不喝酒的话……不，就算是他喝了酒，也依然是个像神一样的好孩子。
我不知道面前的你对此有何看法。我从来没觉得《人间失格》在描述一个悲伤的故事，它只不过借一个受害者的口吻来讲述人类的丑恶，自私自利，好逸恶劳……同样，我也不觉得现实的太宰治是个带坏头的作家，他只不过自杀了，去寻求解脱，但更重要的是他终于能替自己做一回选择，终于不用带着面具生活。事实上，我们大多数人或多或少都有这样的感觉：
我为什么要活着？来到这个世界我能做什么？《人间失格》问的就类似这样的问题，但我不希望面前的你选择跟太宰治一样的道路，逃避残酷的现实与自身的力量不足，须知存在就是合理，倘若不能轰轰烈烈地干一番失业，也可以堂堂正正做一个普通人。
因此，回到开头那句话上，对于“我很抱歉”，我更倾向于我个人理解，是对世间虚伪混乱的人类行为的无奈和痛惜，是站在局外人角度，我没办法改变这个世界，没办法拯救你们，我感到很抱歉。
还有一点要提到的，这本**写于日本战后时期，也不排除作者太宰治有忏悔的思想。
总之，这是一本需要用自己坚定的价值观来阅读的书。毕竟，它描写了作者大量的心理独白，并不乏苍白无力和颓废之感。而且，读者很容易不知不觉地陷入情节之中。但是，它所带来的自省价值不可低估。既然你选了这本书，我相信你也会有一些思考和判断的能力。xx
◍ 布拉格读后感 ◍
漫步在南方的春里，细看这桃红，柳绿。
那一朵朵桃花，开得姹紫嫣红，粉的花一瓣，娇的芯，嫩的芽子，以及那被风吹过，纷纷而下的芳华。
却，都不是，都已不是隔世的你了。
今夜，我醉了。两三杯下去，看尘世恍惚，人也恍惚，偶尔的身影，是你吗？蓦然回首，你消失在茫茫的人海里。
三月的南方，湿一漉一漉的青草，从江的南岸，再向南，一直席卷。青草的气息，弥漫在山野田园。金黄的菜花，已经开过了，油菜的嫩的枝条上，沾着落下的花一瓣。
柳絮，是柳树的花？纷飞，纷飞。柳树开的花，是不是柳树对恋人的真情？而，柳的新叶，如眉，眉影如幻，幻影如伊。枝条翩翩，象她在舞蹈。依依，荡荡，把春引入迷途。
水池边，有桃，有柳。三三两两的人们，看偶尔跃起的鱼儿，把一池春水搅动。春水，也皱了眉头。涟漪，一圈圈着一圈，水波追着水波，浅蓝与浅绿间，水草，随波一漾，一漾。
春雨啊，细细的丝线，从很远很远的.天边，向我包围过来。看不经意的你，并不是为了我，你在找什么呢？难道是田间戴斗笠的少女？骤然中显现出来，又骤然中消失在雨中的红衣少女？
田，阡陌交错，纵横写意，被老农耕耘，田的坎子削去半陇，再搭上了新泥。
燕子，呢喃，啁啾。在雨中的电线上，是不是五线谱上的音符呢？你说过，你和燕儿一起，飘飞在春的雨季。你也如她们一样的飘逸，尾翼把细雨剪断，胸脯把我的心跳激快。你歌唱，带着大地的绿与梦，把我迷惑。
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希斯背着旅行包独自走在查理大桥上，漫不经心地望着两岸的景色。一个月前，他青梅竹马的恋人海伦离开了他，投入一位房地产商人的怀抱。希斯受不了这个刺激，于是独自来欧洲旅游散心。
一曲忧伤的爵士乐萨克斯风从桥头卖艺者那儿传来，希斯觉得自己的心碎成了一片一片。“难道我们这么多年的感情真的敌不过金钱的入侵吗？”
不知不觉中，希斯走到了喧嚣的街上，一位白发苍苍的水晶店店主热情地招呼希斯：“小伙子，进来看看吧，我的波西米亚水晶能为你带来意想不到的好运气。”希斯不由地走进店里。那些杯与花瓶，果盘与吊灯，不但造型优美，而且色调清纯。老人在一旁介绍说：“波西米亚水晶是我们的国宝，要是你送一款晶莹剔透的水晶给心爱的姑娘，一定会打动她的芳心。”这些话正好击中了希斯的痛处，愤怒的火焰在他胸中升起：“海伦是不需要这些廉价的水晶玻璃的，她需要的只是钻石首饰和银行金卡！”
一个念头在希斯的心中油然而生，他问老人：“有没有一款带有诅咒的水晶饰品？”“诅咒？”老人被这个字眼吓了一跳。“是的，送给曾经将我伤害得遍体鳞伤的人。”希斯回答道。
老人语重心长地说：“小伙子，爱是可以感化一切的，而仇恨只会增加痛苦。”可希斯根本听不进这些，说：“如果你的店里没有，我去别的店买。”
正在希斯跨出门的时候，老人叫住了他：“让我找找！啊，原来在这里。”希斯看见老人的掌中端着一只水晶雕刻的鸟，它包裹在一丛荆棘之中，正在昂首高歌。“这是一只巫术鸟，它的歌声清脆动人，但是听到它歌唱的人都会有霉运相随。我想，你要找的就是这个。”希斯道谢后离开了，老人意味深长地望着他的背影，露出一个神秘的微笑。
这一夜，辗转反侧了很久，迷迷糊糊中，他做了一个梦，梦见海伦和她的新婚丈夫在嘲笑他的无能。希斯的脸因为羞辱和痛苦而扭曲：“我决定了，我要把这只充满诅咒的鸟儿作为新婚礼物寄给他们，来抵挡这种屈辱。”
清晨，希斯带着水晶鸟走向查理大桥那头的邮局。忽然，他发现有一个白色的手提袋，像是被人遗失在桥上的。希斯好奇地将它打开，里面有些零钱和证件。是一个叫艾薇儿的女孩丢失的，她是布拉格大学文学系的学生。希斯发现里面还有张考试资格证，时间居然是今天上午9点！
“这个女孩一定是在参加考试的'途中弄丢了手提袋，现在8点钟，她一定会沿着原路寻找它，我就在这里等候她好了，反正寄包裹也不急。”希斯停下脚步在桥上一边喂白鸥，一边打量着行人。
终于，希斯看见一个满头大汗的女孩子从桥的那一端走过来，一路不停地张望。希斯举起手提袋叫住了她：“是你的东西吗？”女孩兴奋地叫道：“太感谢你了，我差一点就不能参加考试了。我叫艾薇儿，祝你好运！”她露出开心的笑容，然后抓住手提袋向学校奔去。
希斯望着女孩美丽的背影，充满阴霾的心中第一次有了阳光般的温暖。当他收回目光，准备去邮局时，却忽然发现装那只水晶鸟的盒子不见了！“天啊，我太粗心了！我肯定是不小心把它放进了艾薇儿的手提袋里！如果她看见了那只带给人诅咒的鸟，一定会在考试的时候心神不宁的。”希斯匆忙赶到艾薇儿的学校，不幸的是考试已经开始了。
希斯坐在教室外的草坪上发呆，直到他的耳边响起了艾薇儿的叫声：“太好了，又见到你了！我不知道怎样感激你才好，你帮我找回了手提袋，还给了我这只带来好运的鸟儿，看见它我的心里就充满了自信和勇气！”
希斯不忍心告诉她那其实是一只充满诅咒的不祥之鸟。“也许她并不知道这只鸟的含义吧！”他疑惑地猜想。
心怀感激的艾薇儿热情地为希斯当起了导游，她活泼爽快的性格深深感染了希斯，他渐渐从沉默寡言中解脱出来，几乎忘记了海伦的婚礼。艾薇儿纯真的笑容在他的脑海中印刻得越来越深，他开始感到一种内疚和不安。
“有一件事情我一直瞒着你，那只水晶鸟儿其实是一种巫术鸟，它充满了诅咒，是我准备送给以前伤害过我的人的……我知道你一定对我失望透了，但是我不能欺骗你。”
艾薇儿静静地听着希斯的诉说，她的目光由惊讶渐渐转向柔和：“那不是巫术鸟，是传说中的荆棘鸟啊！考琳·麦卡洛的《荆棘鸟》里说，这种鸟儿有着不屈的意志，它将自己的身躯放入荆棘之中，在最艰难的环境中磨砺出最美丽的歌喉……我明白了，那个老人就是希望你能在痛苦中学会成长，因为原谅过去才能给自己一个重新开始的机会啊！”
直到此时，希斯才明白老人的一片苦心。他和艾薇儿一起来到那间水晶店里，向老人鞠了一躬：“谢谢您卖给我的这只荆棘鸟，现在我心中只有希望和感激。”老人爽朗地笑道：“它不仅化解了你心中的怨恨，还带你找到了一位美丽的布拉格姑娘呢！”
夕阳西下，晚霞斑斓，金色的布拉格步入了又一个黄昏。希斯挽着美丽的姑娘漫步在查理大桥上，桥头传来艺人清亮的歌声，那是根据捷克诗人塞弗尔特的谱写的：说一声，别了舞动着白手绢每天都有些事物完结抹去泪痕用你那哭红的眼睛微笑吧每天都有些事物开始美好的事物开始……
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《人间失格》全书都弥漫着一股颓丧、自暴自弃的气息，甚至是厌世的，读至一半，我开始疑惑它的悲观基调为何会在书榜中常年居于高位。
以第一人称描写的主人公，有孤僻性格。从童年开始，“我”的内心思考问题就十分消极而深刻，深刻是往消极中不断延伸，已至于“我”害怕和惶恐去跟别人交流什么，但是找到了另一种表达方式——搞笑。用极尽搞笑的方式去面对任何事情，伪装自己的悲观内心。一旦出现看穿他的人，又会陷入十分的惶恐。
主人公的性格并非社恐，生于富裕有威望的家庭，是家中比较小的儿子，父亲在家庭中是颇具威严和地位（在外当官），对父亲有一定的害怕，但父亲对他并没有很严厉。抱着主人公的性格何为从小开始就如此悲观消极的疑问一直读完。之后的人生，也是一步步越走越坏，在高中时代就参加地下运动，结识狐朋狗友，吃喝嫖赌，然后以一次和有夫之妇的跳海殉情被救为界限，正式被家中断绝关系，从此更是自暴自弃，穷困、欺骗、睡女人、酗酒，到后来毒瘾成性，被关进精神病院最后被家中大哥接回乡下养病。
主人公认为他人生的错误在于父亲和比目鱼。父亲并没有露面处理，担保人是讨好父亲的门客比目鱼。他无处可去，学业已荒废，暂时住在比目鱼家中。为何要将大部分原因怪罪在比目鱼身上，是因为怪比目鱼没有很明确的传达主人公家中的意思：如果还想继续学业，那么家中会帮助他、赞助他学费回到学校。比目鱼出于心机的“好心”，告诉主人公自己考虑接下来要怎么办，他会给予帮助。自此传达的错误信号，让主人公不想给他添麻烦，或者供养他从而厌烦他，从此人生道路偏离。
这是书中“我”的观点，可以看出，“我”没有一点积极心态，把人生偏差过错轻易归咎他人，（假使“我”得知真相，但参考“我”的习性、性格，人生也不一定会回到正途）并且“理所应当”地越过越混，一直似乎都是在寻欢作乐又穷困潦倒的边缘亦梦亦醒，又异常孤独。
书的最后附着上了作者太宰治的生平轨迹，太宰治本身命运曲折，书中很多主人公的经历和都与他类似，最明显的是主人公和作者都多次尝试自杀，自杀的方式几乎相同，可以说本书也是他自身的一些自述。
对于作者的自杀原因，我们无从而知，从译者的推测中可以窥中一二，他是这样一个内心拥有至高无上的`温柔的人，对待女人即使如此，因而无法拒绝情人的自杀提议。折射至《人间失格》中出场的女性也颇多，占据大幅，各自抚慰、陪伴过主人公一段时间。
这本书的价值，可能要研究过日本历史和文学发展史，才能更深刻体会。了解生平后发现太宰治是日本一个重要而多产的作家，主导着当时二战后“无赖派”文学。本书是我读过他的第一部作品。有机会去研读日本史后，在读作者一些其他作品应该会更好。
所以，理解浅显的我，怕不好下笔，也拖延和中间搁置了这篇读后感。
◍ 布拉格读后感 ◍
他们已经去世四十年了。他们是两个布拉格青年。当年，他们是查理大学的学生。他们叫JanPalach和JanZajic。
1968年，捷克斯洛伐克有了“布拉格之春”，当时的领导人杜布切克，想改变固有的体制，给人民一定的民主和自由。8月20日，苏军的坦克开进了布拉格。JanPalach和JanZajic与众多的学生和民众，上街阻拦苏军的坦克。但是，一夜之间，苏军占领了布拉格，将杜布切克劫持到莫斯科；接着，傀儡胡萨克上台；接着，开始了大清洗。整个捷克斯洛伐克万马齐喑。当举国忍受这种沉闷和耻辱的时候，1969年1月16日，21岁的大学生JanPalach在着名的瓦茨拉夫广场点火自焚，用自己年轻的生命，欲唤醒民众的良知。他的目的达到了，整个捷克斯洛伐克开始游行示威。这些游行的人没有旗帜，没有口号，只是默默地走着，一言不发。一个月后，19岁的大学生JanZajic再次在瓦茨拉夫广场自焚。捷克斯洛伐克的人民再次走上街头，默默地走着，一言不发。
当然，JanPalach和JanZajic的举动，并没有改变历史的进程。胡萨克执政多年，整个捷克斯洛伐克成了苏联的附庸。二十年后，在历史的大潮中，捷克和斯洛伐克，才变成了今天的模样。
也可以说这两个学生幼稚。因为他们是学生，才有这样的举动和冲动。
如果他们不举动和不冲动，四十年后，他们已是六十岁左右的臃肿的布拉格老人，在熙熙攘攘的瓦茨拉夫广场走着。街道两旁，林立着商铺、麦当劳、迪士高舞厅和赌场。
他们并没有改变历史。历史沉重的脚步，该往哪个方向前行，还往哪个方向前行；该改变的时候，它自然会改变。
但是，他们也改变了历史。历史虽然没有改变前行的方向，起码在这里停顿了一下。
四十年后，人们没记住历史前进的每一步，记住了这一停顿。
在人类历史上，不分地域和民族，重大义轻生死，是极少的人能够做到的；大多数人，走在商铺林立的大街上。
但是，这些极少的人，如廖若的晨星一样，指引着黎明和希望。
JanPalach和JanZajic也改变了自己。四十年过去，他们没有变成臃肿的老人，他们以青春焕发的激情时光，永远定格在瓦茨拉夫广场和历史上。
他们是捷克和斯洛伐克的英雄，也是人类的英雄。
◍ 布拉格读后感 ◍
经过街角那间Coffee，橱窗上面还是绚烂的布拉格风景画，尖顶教堂和旧城的广场，它闪耀着的光芒仿佛要刺穿这蓝得动人心魄的天空。
笑容羞怯而明亮的波西米亚女子穿过泛黄的时间款款而行。还有停转的指针和灰色的手持面具合上双眼的年轻男子。无伴奏的大提琴的声音不停的流转。那个叫做布拉格的城市在画面上静止着勃勃生机，沉睡着百年妩媚。
卖艺者的演奏纷纷谣传诵着它的美丽，仿佛一场湿润淅沥的雨水。蔷薇攀缘着釉质的视线，你一个人在这里跳舞旋转。我远远地看着，浑身湿透，隐约可见皮肤的颜色，那样的画面是如此的美好，美得我不愿意让它只留在我的记忆。
于是我在许愿池，投下体温冰冷的硬币。
虔诚地祈祷，我们，他们，它们永远不被喧嚣扼杀。｛amen！关于布拉格广场，关于一切美好。
那是一首歌，我始终窃不走。在布拉格黄昏的广场在许愿池投下了希望那群白鸽背对着夕阳那画面太美我不敢看布拉格的广场无人的走廊我一个人跳着舞旋转不远地方你远远吟唱没有我你真的不习惯在布拉格黄昏的广场在许愿池投下了希望那群白鸽背对着夕阳那画面太美我不敢看布拉格的广场拥挤的剧场安静小巷一家咖啡馆我在结帐你在煮浓汤这是故事最后的答案
◍ 布拉格读后感 ◍
卡夫卡简介布拉格
1、卡夫卡1883年出生犹太商人家庭，18岁入布拉格大学学习文学和法律，1904年开始写作，主要作品为四部短篇小说集和三部长篇小说。可惜生前大多未发表，三部长篇也均未写完。
2、是我们年少时想要逃离的地方，
3、故乡是清明的那柱香，
4、故乡是屈原的秭归，那里是楚国宗祖，“洞庭波兮木叶下”；故乡是卡夫卡的布拉格，虚幻又现实，欲说还休；故乡是木心的乌镇，“五十年未闻乡音，听起来麻痒痒的亲切感”。
5、说来也是，奥地利人认为卡夫卡是自己的同胞；德国人也说卡夫卡是德国人，然而，卡夫卡的真正故乡——捷克却不认他，甚至对他一无所知，这就是卡夫卡的悲剧。
6、卡夫卡的熊含义:指的是这个熊很可爱,萌萌哒。卡夫卡的熊是一个网名。
7、故乡，是起点，是终点，是即便永远回不去也依然是故乡的那个地方。依然是故乡的那个地方。
8、卡夫卡在代表作是《变形计》。
9、是我们年老想回，
10、故乡，是我们年少时想要逃离的地方，是我们年老想回，可能已经回不去的地方；故乡是清明的那柱香，是中秋的那轮月，是春运时的那张车票，是不经意间，流露出的口音。
11、创作背景
12、“举头望明月，低头思故乡”，那是一份想念；“停船暂借问，或恐是同乡”，那是一份亲近。
13、虚幻又现实，欲说还休；
14、是不经意间，流露出的口音。
15、故乡是木心的乌镇，
16、对于卡夫卡是哪国作家来说，并没有确切的答案，因为他生活的年代是一个动荡不安的年代。他生活奥匈帝国的末年，那时的帝国动荡不安。他虽然生活在奥匈帝国统治下的布拉格，但是那时的奥匈帝国已经不是真正意义上的帝国，因为它已经走到了崩溃的边缘。
17、“洞庭波兮木叶下”；
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18、精神的故乡，安放我们的灵魂。
19、故乡是屈原的秭归，
20、才发现，故乡
21、有些人用幻想来麻痹现实带来的痛苦,卡夫卡用现实带来的痛苦来拒绝幻想。
22、如果说他是奥匈帝国的话，因为他在1883年至1924年生活的地点是布拉格，1918年之前布拉格属于奥匈帝国，之后便成为捷克斯洛伐克的首都。这就意味着卡夫卡要么属于奥匈帝国，要么属于捷克，因为在这期间他是两国的臣民。
23、比如：十二期，主题故乡
24、在文学的世界里，有太多太多关于故乡的描述。
25、断了筋骨，连着血脉。
26、他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代，又深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环。卡夫卡的代表作是《审判》、《城堡》、《变形记》
27、卡夫卡羸弱多病的身体使其从小就产生了自卑感，他生活在父亲的阴影之下。卡夫卡的精神世界与周围环境格格不入，特别是父亲暴虐、专横，使得卡夫卡逐渐丧失了自信、抹杀了个性。卡夫卡在日记中写道，他在那个时候，遇事无人商量。同饥饿艺术家一样，他在周围的生活环境中也“找不到适合自己口胃的食物”。
28、卡夫卡一生中绝大部分时间生活在捷克共和国的首都布拉格，而当时的布拉格正处在激烈的民族冲突与动荡中，“社会主义、犹太主义、德国民族主义、玩世不恭的思想、人道主义、以及一切虚假的世界主义等各种信念都相互冲突”。
29、是中秋的那轮月，
30、卡夫卡1883年出生犹太商人家庭，18岁入布拉格大学学习文学和法律，1904年开始写作，主要作品为四部短篇小说集和三部长篇小说。可惜生前大多未发表，三部长篇也均未写完。他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代，又深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。卡夫卡与法国作家马赛尔·普鲁斯特，爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯并称为西方现代主义文学的先驱和大师。
卡夫卡简介布拉格
31、故乡，是我们年少时想要逃离的地方，是我们年老，想回，可能已经回不去的地方。故乡，是清明的那柱香，是中秋的那轮月，是春运时的那张车票，是不经意间流露出的口音。故乡是屈原的秭归，那里是楚国宗祖，洞庭波兮木叶下；故乡是卡夫卡的布拉格，虚幻又现实………
32、卡夫卡生活于第一次世界大战前后动荡不安、物质主义盛行的年代。
33、|开场白|
34、“五十年未闻乡音，听起来麻痒痒的亲切感”。
35、是春运时的那张车票，
36、对卡夫卡来说，孤独是重要的。同时，孤独又是他痛苦的根源，他无法与别人一起生活，但他又渴望同别人一起生活：这个矛盾不是人们从外面强加给他的，而是盘踞在他的灵魂之中的。如果这种孤独发展下去，最终会把他从这个世界上抹掉。
37、是的，每一期都会围绕一个主题。
38、在卡夫卡的内心世界里有一种“不可摧毁的东西”支撑着他去创作、去抗争。他最大限度地约束外出旅游和社交活动；他渴望爱情和婚姻，但为了防止陷入小家庭的“有限世界”妨碍他的写作，最后不得不把结婚的念头彻底放弃；他原来有个健康的身体，但由于身体透支过度而造成了长期失眠。《饥饿艺术家》是卡夫卡用自己生命的最后时光写成的。
39、故乡是卡夫卡的布拉格，
40、是即便永远回不去也依然是
41、卡夫卡则向往集体生活，希望结识朋友。早在1903年，他在给别人的一封信中写道：“人与人是用绳索互相联结在一起的，如果一个人身上的绳索松开了，那么，他就会沉下去，沉到比谁都深的地方去，那就糟糕透了；如果某一个人身上的绳索扯断了，这个人就会一头载下去，那太可怕了。因此，每个人都得紧紧抓住其他人。”
42、|结束语|
43、当时的苏联东欧文学评论界把卡夫卡视为西方腐朽文化的代表，并加以排斥和批判。而捷克人也从来不认为卡夫卡是他们的同胞。
44、卡夫卡显然不能算作是捷克作家，因为他作为捷克公民的时间太短，只有不到6年的时间，而且他是用德语写作的，与捷克文化也颇有隔膜，通常捷克人也并不将他看作属于自己国家的作家。
45、可能已经回不去的地方；
46、卡夫卡是捷克人。卡夫卡是生活于奥匈帝国统治下的捷克小说家，本职为保险业职员。主要作品有小说《审判》、《城堡》、《变形记》等。卡夫卡1883年出生犹太商人家庭，18岁入布拉格大学学习文学和法律，1904年开始写作，主要作品为四部短篇小说集和三部长篇小说，他的作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。
47、在我们每个人的心里，都会有一个或者若干个故乡。
48、但是，他并没有被彻底击败，因为其内心有一种“不可摧毁的东西”。他作出了一个激进的决定：同外界断绝一切来往。逐渐确立了离群索居、与世隔绝的生活方式，想以此来同学校、同家庭抗衡。他在日记中写到：“我要不顾一切地得到孤寂，我只有我自己”，“我要不顾一切地同所有的事情，同所有的人断绝关系，我要同所有的人结仇，我要不同任何人说话”。然而，他的孤独如同饥饿艺术家挨饿一样，都是迫不得已的。
49、卡夫卡在宣扬一种“无欲则刚”的道理。
50、当卡夫卡出生时，捷克尚处在奥匈帝国的统治之下，他的母语是德语。准确地说，卡夫卡是生活在捷克人中讲德语的犹太人圈子里。因此，他既不是捷克人，也不是德国人或奥地利人。
51、是根本剪不断脐带的血地，
52、《饥饿艺术家》作品于1922年3月至6月间创作。
53、山一程，水一程，渐行渐远，
54、而当我们不知疲倦，山一程，水一程，渐行渐远，才发现，故乡是根本剪不断脐带的血地，断了筋骨，连着血脉。
55、卡夫卡的熊有什么含义答案是：代表一句著名的表白“喜欢你，就像喜欢春天的熊”。弗兰兹·卡夫卡生活于奥匈帝国（奥地利帝国和匈牙利组成的政合国）统治下的捷克德语小说家，本职为保险业职员。主要作品有小说《审判》、《城堡》、《变形记》等。
56、故乡，是起点，是终点，
57、而当我们不知疲倦，
58、始于“初心”，归于“故乡”。又一次写文学之旅，从起点到达终点。归去来兮，人生不过是归乡和离乡。
59、《RiverFlowsinYou》是由Yiruma作曲，该歌曲是没有歌词的纯音乐，收录在专辑《AbsoluteRomance》中。
60、当有一天我们走得很远很久，会发现故乡就像是妈妈缀扣子的针线，穿透了我的心胸。
卡夫卡简介布拉格
61、那里是楚国宗祖，
62、故乡的那个地方。
63、通说是奥地利人，但较起真来就不好说了。
64、地域的故乡，安放我们的身体。
65、故乡是我们年少时想要逃离的地方，是我们年老想回，可能已经回不去的地方；故乡，是清明的那柱香，是中秋的那轮月，是春运时的那张车票，是不经意间，流露出的口音。故乡是屈原的秭归，那里是楚国宗祖，“洞庭波兮木叶下”，故乡是卡夫卡的布拉格，虚幻又现实，欲说还休，；故乡是木心的周庄，“五十年未闻乡音，听起来麻痒痒的亲切感”。
◍ 布拉格读后感 ◍
一个人，在世间沉沉浮浮几十许的挣扎与奋斗到底是为在追求些什么呢?
财富?权利?伴侣?
人各有志，却有一个人，他在追逐的，是死亡——以自身的灵魂宣判自身肉体的死亡。这是一个骄傲却懦弱的灵魂，他向往着自己所理解的自由，冷眼旁观着自身的丑陋与沉沦——太宰治
《人间失格》作为太宰治的遗作，主人公叶藏便是其颓废而不堪的缩影。
“因为我更像是一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地像一个人一样活着，但社会一直将我当做一个怪物”他的字里行间都带着让人压抑的窒息感，仿佛孤身一人一脚踏入了无底的深渊，绝望的灰色缭绕着目光所至之处，唯一的出路却是由白骨架成的阶梯——流淌着前人暗红的血液。
然而，他还只是一个少年啊，纤细又敏感，彷徨着过去与未来。有着独属于少年的哀愁，喜悦和痛苦。为什么?为什么要他来承受这些苦难!这是为什么!当无边的业火喷涌而至，他已别无选择。
太宰治于1948年投海自杀，尸体于6天后被人发现;小说中的叶藏也被伯父送到疯人院，远离人世。
事已至此，竟有种异样而残破的美感，一种极致的悲哀。在历经了三十多年挣扎与忍受后，对于死亡的追逐反而变成了灵魂的大解脱，大欢喜。
同样，生而为人，身为少年，那些不解，那些书中所见的苦痛，竟如此叫人迷茫。学校也好，家庭也罢，世界拥挤又吵杂，人们行色匆匆，又对着他人不屑一顾，每当仰天天空想寻觅一点点的光，却被别人挤回角落，那些原本对着一切美好的向往与热情反而变成了自身的否定与批判，这是少年的忧愁，我们无路可逃。
这样卑如草芥活下去，是了什么?
对不起，我宁可不知道。
他出生于黑暗，却无比渴望着光明的降临，可是当光照亮他卑微的内心，没有带给他温暖，却把他粉身碎骨，灼烧殆尽，他呻吟，咆哮着，痛哭着，无力地摊倒在无尽的黑暗之中。
一如最初的模样，出走半生，归来却仍是少年。
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《布拉格练习曲》读书笔记
扬·斯维拉克特别喜欢大远景，配上委婉的音乐，每每开场总是一片惬意。《布拉格练习曲》表现的正是在这看似称心的生活里源于老年危机的失意丛生，琐碎且平淡。斯维拉克的男主人公一如往常，充满活力，无法安定，向往自由、刺激与冒险。岁月的.闹铃响起，他试图在情欲与叛逆中寻求对抗的灵药，以证明自己的精神气，不愿臣服。他在惺惺相惜的前女婿那里得到了慰藉，在那些无关于年龄而仅仅作为男性的共同语言里，他为自己的梳理与背叛找到了借口。
一次次的梦境与凝视，隐喻生理与心理逐渐无法同步的演变，尔后内疚与嫉妒的情感叠加，促使他正视并修补激情褪去的婚姻关系。结尾的氢气球段落，凝聚了所有男人永恒的冒险情结，于他，这是一次浪漫且疯狂的旅行，而于她，却是一个愚蠢且危险的举动。绿意盎然，橙黄环绕，布拉格的红瓦房点缀其中，氢气球跌宕起伏又安然降落，这对夫妇似乎也理应顺势获得重修于好的圆满。那道伦理的枷锁究竟如何，开放式的结尾耐人寻味。波澜似从未曾起伏，实则暗流汹涌，此时音乐里流淌的那份惬意也多了几分无奈。
◍ 布拉格读后感 ◍
站在布拉格街头，简直不敢相信。难道这是布拉格？走在任何一条街上。几乎没有两幢建筑式样是相同的，无一不具某种个性，就像波西米亚人。
德沃夏克、卡夫卡是走过这条街的，昆德拉、歌德是走过那条街的。歌德说，“布拉格是世界上最美丽的城市。”
当然，布拉格城市美的真正意义在于所展现的文化深度。你无法相信。罗马式、哥德式、巴洛克式等不同时期的作品几乎完整地保留了下来，不是简单的叠加或覆盖。而是互相尊重地沉淀。据说，卡夫卡知道每座不知名老屋里的故事。随便走进哪间老屋喝杯茶，门前突然晃过的身影，你会想那是不是卡夫卡？这绝不是你有问题，“当年他就是这个样子的。”老屋的邻居这样告诉我。
走在老街上。会感到很踏实，因为像是叠加在中世纪老人的脚印上面，多少代人用脚掌才把它们雕成今天的模样。
两边的老屋很小，但都有着院子，还有小巧的罗马式环廊环绕在屋子四周。正午时分，阳光直泻而下，那情景就是卡夫卡所描述的——“阳光的痰盂”。
布拉格人热爱个人的生活，专注于传统。更专注于家庭。当然，也爱啤酒如命。同时，对音乐的钟爱丝毫不比维也纳人逊色，在被占领的年代，人们一样精心装扮自己去听音乐会，并不因为苏联的坦克开了进来而放弃自己的喜爱。
这时候，我忽然明白，一个钟爱历史、崇尚文化的民族，在破旧立新时，不会让古老建筑有丝毫的损坏；在战争的硝烟未散尽时，就开始从瓦砾中清理自己的城市，把它们一座座从岁月的污垢中拯救出来。同时注入现代科技，还精心保护每一个有重要价值的细节。每位市民都自豪曾为保留世界遗产出过一份力。因为自豪，遂把这些印成数据、画册、图片，送给远道而来的游人。
就是这条狭窄拥挤的小街，十几年前有个闻名全球的地产商人想动它的脑筋，可居民投票把方案给否定了——保持皇帝街的历史面貌。
在这里，我发现了布拉格的秘密一“小心翼翼地修缮城市”，一切为了未来，全力呵护文化财富。用心珍惜历史遗产。
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