灯笼观后感
2025-05-16 灯笼观后感灯笼观后感(必备13篇)。
认真品味一部作品后,一定有不少感悟吧,现在就让我们写13篇走心的观后感吧。可是观后感怎么写才合适呢?下面是小编为大家收集的大红灯笼高高挂观后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
灯笼观后感 篇1
元宵节就要到了,我们曹老师组织的一年一度的灯笼会就要开始了。去年因为我生病没有参加,我感到非常失望。所以今年我要积极参加。一开始我非常紧张,不知道灯笼该怎么做。后来我和妈妈从网上查找了了各种各样做灯笼的`方法、步骤,我们就决定做一个灯笼,我给它命名叫“火箭灯笼”。
首先,要准备纸杯、彩铅、铅笔、订书机、手工纸。
第一步,把七个纸杯用订书机订在一起,组成一个花型。然后翻到纸杯底部分,用彩铅在每个杯底上涂上粉色、紫色、绿色、蓝色、橘色、黄色、肉色的圆,像一朵五彩缤纷的七色花。
第二步,翻过来后,在杯口那一面,在每三个纸杯的中间空隙处插上用手工纸卷城的小卷,在卷一些小卷插到卷的上面(小卷最好用一样的颜色)这样看上去,就像一支支燃烧的蜡烛。
第三步,用红色卡纸卷成火箭的头,尖尖的像顶小红帽,用双面胶把它牢牢地粘在纸杯底部正中央。我又在每个个纸杯里面的底部写上“祝大家新年快乐”祝福语。在最下面挂上一个金色小猪吉祥物。这样,火箭灯笼就大功告成了。
最后,把灯泡穿进一个纸杯里,一通电,我的灯笼就点火了,准备起飞了!我希望得一个最具创意奖。正月十五晚上,我就带着你们跟我一起去探索奇妙世界啦!
灯笼观后感 篇2
时间过的真快呀,漫长的寒假一转眼就过去了,我们已经开学了,开始转入紧张的学习中了。但是寒假里发生的一件事,至今还让我回味无穷。
记得寒假里的一天,我到好朋友邬小茜家里玩。刚一进她家门,就看到一个精致的灯笼,我问:“这个灯笼在什么地方买的?我怎么没看见过呢?”她头摇的好像拨浪鼓似的,说:“这个灯笼是我自己做的。”我不相信:“你会做灯笼?”“我当然会了”她说。我想,今年元宵节的灯笼不如自己做,这样会更有意义。于是,我让她教我做灯笼。
我们选了一个漂亮的空酒盒,把它剪成正方形,然后在盒子的四周各剪一个五角星,做灯笼的“小窗户”。接着又在盒子底部扎了几个孔,以便空气流通,如果没有空气,里面放的'蜡烛就会灭掉。然后,用锥子把盒子的四端各扎了一个眼,穿上彩色的绳子,再穿上五颜六色的珠子做点缀,最后系在一根小木棒上。这样,一个精致的小灯笼就做成了。看着自己的杰作,我们相视而笑,盼着赶紧天黑,试试这盏美丽的小灯笼。
晚饭后,我们迫不及待的在灯笼里点燃蜡烛,提着小灯笼高兴地走出门外,一边走一边唱着歌:“正月里,正月正,正月十五打花灯……”提着自己亲手做的灯笼,我们心里就好像打翻了一罐蜜——甜极了!
灯笼观后感 篇3
今天天气很冷,让我缩成一团钻进被子里不敢出来,可妈妈硬要把我拖出来。几经挣扎后,我还是乖乖地出来了。一切跟往常一样,刷牙洗脸,然后就出门了。我这是要去干嘛呢?原来是去橘子洲头参观国际摄影节呢。
坐车到了长沙轮渡,走上大桥,感觉就一个字——冷!走了一会儿,终于下桥了。虽然今天太阳出来了,可跟没出太阳的温度差不多呢。我到江岸边,可以看到江水很浑浊。我想:人们啊,反省一下自己吧!
谢阿姨他们本该9点半与我们会合,可他们失约了。我和妈妈首先走进了A?场馆,进门往左看,一幅名为“卢旺达”的照片展现在眼前。我还没看照片就问妈妈:“卢旺达是什么意思?”她的回答让我惊呆了:“它是非洲一个战乱不断的城市。”我再回头看照片,一个黑人女子坐在一个狭小的房间,一张桌子的两侧是一个个的人头骨。我震撼了。那位女子望着房子唯一的一个窗口。可从她两只眼睛里,我可以看出她的心中只有绝望和黑暗。联系实际,我竟然流露出一丝丝的悲伤。
转了一圈又回到了这里。往后头一看,一幅“独自一个人在有毒的世界里”吸引了我。一个女子在一片黑暗中,天空已变成灰黑色,再也看不到蔚蓝。她背后的`工厂依然在冒着毒烟,世上再也呼吸不到一口新鲜的空气。所有人都死了,只剩下她一个。她知道自己的生命长廊快走到头了。她捂住了一只看不到任何希望的眼睛,另一只眼睛流下了一颗晶莹的泪珠。也许,这是地球上最后一滴纯净的水。微微颤抖的嘴唇后,她的牙齿是世上唯一的白色……看到这,我有点想哭,我在心中呐喊:“不要让地球变成这样!”
我们还看了B、C、D、G场馆。
回到家后,我把垃圾随手一扔,然后猛然想到:“人类啊,反省一下自己吧!”我走向垃圾掉下的地方,弯腰把垃圾捡了起来,然后向垃圾桶跑去。
灯笼观后感 篇4
明天是正月十五元宵节,正常来说是非常高兴的,但是,我却一点也高兴不起来,不仅因为学校不放假,而且要制作灯笼。我渴望元宵节,但我深深地知道——我最厌恶做灯笼等活动。
在老师的强制要求下,我不得不拿起材料。
我不会做灯笼啊!李同学听到我的求助,热心帮助了我,他说:“做这个灯笼特别简单,只不过特别费纸。先把纸撕成正文形,然后这样折……一共需要折六个,咱俩一人折三个。”我折了起来,我首先把三张纸撕成正方形,接着按照他说的折法折了又折,然后把剩下两个折完,最后把折好的三个交给李同学。只见他快速地把六个接成一个形状,有点像球体,也有点像五级魔方。李同学撕了个纸条做把手,又撕了个纸条写了一则灯谜,签完名后让我签名,我签了一个大大的名字。李同志跑过去交给老师,老师说做的好,我在座位上想:那是一个多么完美的灯笼啊!
元宵节到了,看着外面展览的灯笼,我觉得我获得成功。也许这样的成功对别人来说并不算做么,但它对我来说,却有重要的意义,因为我终于学会了制作灯笼的'关键环节,同时也使我意识到:一个人想要获得成功,贵在动手,毅力是我的精神力量,是我取得成功的真正原因和秘决,我建议学校多搞一些这样的活动,因为亲手做出来的这些东西多好啊。
灯笼观后感 篇5
当前形势下,加强党的作风建设十分重要,十分紧迫,是关系到党的形象,关系人心向背,关系党和国家的生死存亡。我深深地明白,把党的作风建设好,对于进一步提高党的执政能力和领导水平,提高拒腐防变和抵御风险的能力,始终保持党的先进性和纯洁性,巩固党的执政地位,保证国家长治久安,具有重大的现实意义和深远的历史意义。我深知,加强党的作风建设,必须抓住重点,才能有所作为。
思想作风建设要抓住实事求是、与时俱进的精髓。思想作风建设是基础性和根本性的。其实质就是坚持解放思想、实事求是和与时俱进。坚持解放思想,实事求是和与时俱进,一是要坚持不唯上,不唯书,只唯实,只唯真,一切从实际出发,而不是从本本出发。而要做到一切从实际出发,一个重要的途径就是善于调查研究。二是要把一切从实际出发同一切为群众着想结合起来,把真理观和价值观结合起来,把善于实事求是与敢于实事求是结合起来。
改进工作作风,要坚持狠抓落实与健全落实机制相结合。抓落实是模范实践党的宗旨的必然要求,从根本上说,抓落实就是抓发展。要把抓落实作为改进工作作风的突破口,切实纠正群众反映突出的形式主义和官僚主义作风,做到苦干实干巧干。同时,必须建立健全抓落实的机制。抓落实的关键在干部。要把抓落实的过程作为考察和识别干部的`过程,对在工作落实中涌现出来的踏实肯干、政绩突出、群众拥护的好干部要注意重用,真正做到使实干者荣、空谈者耻、造假者辱,从而促进工作作风的根本好转。
改进领导作风,要坚持强化宗旨观念与提高服务水平相结合。领导作风问题的实质,是党群干群关系问题。因此,领导干部必须强化宗旨意识,在实际工作中,要善于体察民情,听取民声,顺乎民意,真正把群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴作为想问题、作决策、办事情的根本出发点和落脚点,扎扎实实为群众办实事、谋实惠。要做到这一点,还必须掌握为人民服务的过硬本领,也就是说,既要有爱民之心,还要有助民之才,富民之技,安民之策,能够为群众办好事、办实事,切实解决群众生产生活中存在的困难和问题。
学风建设要把握实质,面向实际,勇于实践。树立好的学风,关键在抓住一个“实”字。学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,关键要把握理论实质。在学习过程中,不能靠教条主义,不能拿本本去框实践,而是要用实践去发展本本。我们现在遇到的矛盾和问题很多,而且错综复杂,互相交织,这就必须坚持理论联系实际,发挥主观能动性和创造性,勇于回答并善于解决改革和建设中的新问题新矛盾。
生活作风建设要管住八小时以外。加强对领导干部“八小时以外”的监管,是对领导干部上的关心和爱护。虽说“八小时以外”是领导干部自由支配的业余时间,然而领导干部掌握一定的权力,在“八小时以外”仍然施展着职务和权力的影响。特别是受社会生活方式日趋多样化的影响,如果对领导干部“八小时以外”的作为不加以监督和管理,一些思想意志薄弱的同志就会陷入歧途,毁了前程。因此,把对领导干部的管理延伸到生活圈、社交圈,使之始终保持头脑清醒,谨言慎行,养成良好的生活作风,确实是对领导干部的关心和爱护。
灯笼观后感 篇6
看一部电影,总会记住一些画面,一些人。《大红灯笼高高挂》让我记住的,不光是那四房姨太太,不光是惨死的丫鬟,我还记住了那个深宅大院,那些高高悬挂的灯笼,那片无孔不入的锤脚声,还有从未露面的老爷。这些才是本片的主角,才是整部电影苦苦塑造的形象,他们像一双无形的手,又像一截臭气熏天的裹脚布,紧紧地束缚了中国女性数千年。
《大红灯笼高高挂》这部电影有些年代了,大家对它的主题心知肚明,这是中国女性的悲歌,是封建社会的缩影,是的,但那是文学的事情,电影是用画面和声音讲故事的,而不是文字和道理。
张艺谋用构图来实现了他的`电影主题,这些人永远被框在宅院里,我们看他们时总是隔着门,隔着窗,隔着墙。有时候,我们从天空俯视,发现他们被囚禁在一个个小盒子里。当事人可能不会发现,但我们却看得一清二楚,他们从一间屋子走到另一间屋子,从前门走到后门,他们从楼下到楼上,一直在走,但在我们看来,他们的一生都没走出去过,他们的生命和激情都在这些盒子里消磨殆尽,在里面糜烂、腐朽。张艺谋没有说“封建”二字,仅用重重院墙便将封建社会刻画得淋漓尽致。
灯笼是一个浮华却空虚的梦。看过电影的人就知道,老爷共有四房姨太太,他可以经常与不同的女人睡觉。他今晚决定要谁,就在谁的屋前点亮灯笼。这几个女人为了争取与老爷同房的机会便互相勾心斗角、明争暗斗都老爷的脸,却无数次看见了灯。因为这部电影讲的是这帮女人的故事,而她们并不爱老爷,她们爱的是屋前点亮的红灯笼。老爷只是一个幻影,是一股无形的力量,而灯笼却是自己成功的象征,就像妈妈告诉你考了一百分就给你买游戏机,对你来说,考试其实无关紧要,重要的是跨过障碍后的奖品。所以张艺谋始终不让老爷露面,因为他真的不重要。
小丫鬟雁儿梦想着自己也能作姨太太,因为老爷曾经对她动手动脚,所以他偷偷在屋里挂起了灯笼。雁儿死前跪在熊熊燃烧的灯笼前,她不是为不能和老爷厮守而难过,而是为灯笼永远不会挂在自己门前而绝望。
看完了灯笼,又该听锤脚声,老爷说锤脚可以把女人的身体理顺,这样伺候起男人更得心应手。所以,和灯笼上屋一样,锤脚也成了大家梦寐以求的事情。当我们完全进入这个故事的时候,我们会为这群女人的勾心斗角揪心,为“好人”的遭遇咬牙切齿,但回想起来,不就是一盏灯笼、两把脚锤嘛,这群女人价值观已完全被这个大盒子扭曲。张艺谋没有用“扭曲”二字,他用灯光和锤脚声完成了扭曲的表达。
巩俐扮演的颂莲是一个读过书的女人,有知识,有文化。堕落成这样绝非一朝一夕。她也隐约见到自己的人生希望,那就是老爷的儿子,大少爷。颂莲始终带着父亲临终前留下的笛子,这是她在这里唯一的念想。而楼上的笛声彷佛敲开了她的心房,他循着悠扬的笛声而去,与年轻俊朗的大少爷不期而遇。没有表白,没有过多的对话,仅仅是一支笛子,仅仅是两重门前的遥遥相望,我们便知道爱情在二人的心里暗暗滋生,这件事只可意会,不可言传,千万别说出来,说出来就不美了。
大少爷走的时候,颂莲叫了他一声,却没有继续往下说,这时笛声再次响起,又渐渐消失。颂莲的爱情和生的希望也在这消失的笛声中被打入地狱。张艺谋没有提“爱情”二字,但缘起缘灭的故事却早已被他讲完。
看《大红灯笼高高挂》这样的电影是一种折磨,因为太压抑,太悲惨,但也是一种享受,因为它用画面和声音来讲故事,张艺谋只字不提“封建”、“压抑”、“扭曲”、“绝望”、“爱情”,但却用“宅院”、“灯笼”、“锤脚声”、“笛声”把这些主题表达得淋漓尽致,这才是电影的美妙之处。
灯笼观后感 篇7
悦耳的歌声,色彩鲜艳的花,如雷贯耳的掌声,伴随着第五届连州国际摄影展开幕式,今天,在开幕式上,许多社会名人和省市领导都来到了这里参加剪彩,当然,也少不了我们这班小记者啦。
我怀着兴奋的心情,快步地走进了展览中心。这里的画,集中了八个作家的得意之作,共有一百多幅画,琳琅满目,各有各的特点,题材各异。有的描写了舞台上的演员,有的描写了战争的情景,有的描写了风光景色,还有的描写了生活上的小事。
当中有一幅描写了一辆单车横倒在地上的画,令我印象最为深刻。它不像其它画那样作匆匆过客,在我的记忆中留下一道淡淡的痕迹。而是停留在我记忆的最深处。这幅画的`单车后座上放置着一个长方形的铁箱子。单车的周围留下了一道已经干枯了的血迹,血干了很久。再看画下的简介,原来画中画的是一个十五岁的男孩子死在了迫击炮当中。作者应该是要借着这幅画表达对男孩的哀悼,也说明了战争永远都是那样无情的。
再向右一转,一幅如仙境般的相映入我的眼里。定神一看,只见草原一望无垠,只看见与天边镶嵌着,留下浅蓝的一痕。河水在草园中穿插着,就像一条水化的龙在腾飞。
接着又看见了一幅山水画,画中金黄一片,有几个农民在收获秋天的果实,好不快乐的样子。
观看相展后,令我悟出了许多的道理,心中无比的感概。我也再一次的明白了和平才是真正的好。
灯笼观后感 篇8
通过对《关于加强干部作风建设进一步优化发展环境若干问题的决定》、《全省集中整治影响发展环境的干部作风突出问题活动实施方案》、《全市集中整治影响发展环境的干部作风突出问题活动实施方案》等一系列文件的学习,对干部作风建设的必要性和紧迫性有了近一步的认识,感觉到干部作风建设,关系到事业发展成败,关系到事业发展快慢,关系到党和国家的形象。通过此次学习干部作风建设有以下几点心得和体会:
一、干部的态度是行动的先导
有什么样的态度,就有什么样的行动。态度决定方向,态度决定一切,做到政治坚定、思想解放、实事求是。一是政治坚定。讲政治、就是要讲党性、讲原则、讲大局、讲服从、讲纪律。领导干部要坚持正确的政治方向。善于从政治的角度观察形势、思考问题、解决矛盾,严格遵守纪律,坚决服从组织决定;二是思想解放。领导干部要在工作中要用新的视角、新的思路、新的措施、新的作风推进工作;三是实事求是。只有实事求是,才能看清问题的本质,抓住工作的重点,要走出机关,到工作一线,到基层一线,全面掌握实际情况。
二、学习是提高自身素质的前提
作为新时期领导干部,应该强化对学习重要性的认识,要端正学习态度,树立终身学习的观念,进一步坚定理想信念,增强运用理论指导实践的能力。要不断拓宽知识面,全方位充实自己,要始终保持高昂的学习热情,通过理论联系实践,达到学以致用的目的。
三、效能的提升是工作的关键
各项工作要加速发展,取决于干部的工作作风,关键在于效能的提升。一要尽职尽责。在其位,谋其政,作为一名干部要珍惜自己的岗位,强化干事创业的意识,找准自己的位子,明确自身所肩负的责任,创造无愧于时代的业绩。二要亲身实干。实干是种工作的.态度,是一种政治的品格,反映了党的艰苦奋斗、埋头苦干的工作作风。只有实干才能推进工作、促进发展。在工作中,要有一股真抓实干,要做了再说,说了就干的工作精神。三要狠抓落实。落实是一种责任,在实际工作中,无论工作多重、难度多大,都要锲而不舍地抓,咬定青山不放松,不达目的不罢休把工作落实到位。四要争创一流。只有高起点、高效能,才会有高速度、高效能。领导干部要牢固树立创先争优的工作理念,把争创一流作为工作的最高目标。
四、干部作风是决定发展的因素
干部是经济、政治、文化和社会建设的组织者、管理者和服务者,在很大程度上干部作风是发展环境的决定性因素。良好的干部作风能凝聚人心、焕发斗志,激发和汇聚各方面的智慧和力量,形成巨大发展合力:
一要树立为民形象,多做加快发展的事。只有加快发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化的需要,才是党的先进性最根本的体现。要真正把群众的冷暖、安危放在心上,把群众最需要、最急迫的事抓在手上,一件一件去落实。
二要树立务实形象。广大党员要按照保持先进性的要求,切实做到讲实话、知实情、出实招、办实事、求实效,把时间和精力都放到工作的落实上去。
三要树立清廉形象。领导干部,要进一步发扬艰苦奋斗的优良传统,必须正确行使权力,我们手中的权力来自于人民,决不能把权力当作向组织伸手的资本,更不能把权力当作谋取私利的工具,只能把权力当作为人民服务的责任和义务。[述职报告之家 m.yS575.coM]
通过学习我认识到,干部作风建设活动,是我们培养自己学习能力的好机会,也是我们不断完善自己、增长知识和才干的好机会。我一定会加强学习,深入思考,及时总结,大胆实践,学习和掌握新形势下做好本职工作的本领和方法,真正做到理论与实际,学习与运用,言论与行动的统一,创造性地开展工作为建设繁荣富强和谐社会贡献自己的力量。
灯笼观后感 篇9
这是一座没有春天、没有阳光的宫殿。想起《围城》里的一句话:在外面的人想进来,在里面的人想出去。这是一座为女人们挖好的陷阱,而挖井人就是那个一直都没有露出正面的老爷,那个老爷似乎只是人们心中的一个信仰,也可以看作是随意把玩人们命运的那只无形的手。
我并不认为张艺谋单是为了反映人们对封建制度的反抗以及封建社会对人性的残害。在我看来,或许影片可以推而广之为一部表现人性深层意义的作品。那座大院是人类生存的一个容器,也就是我们生活的世界;而那个老爷似乎是个可敬、又可怕的“观念物”,或许可以看作我们常说的“命运”这个东西;在世界这个大容器里人们之间进行的是怎样的角逐?螳螂捕蝉黄雀在后。在这场永远都没有结束的战争中,没有谁能成为真正的赢家。就像大院一样从来不会有阳光照进来,人们只能从泛着红光的灯笼里看世界,灯笼也成了人们生活下去的唯一希望,连灯笼也没有的人生岂不像大太太那样成为一个躯壳?
影片中除了红灯笼照耀下暖洋洋的景象,就只剩下夜里冷光环绕下的高墙,冷蓝的基调有时会有三太太一席红衣唱戏的身影,有时会有颂莲孤独地站在屋顶的弱小背影。唯有大少爷出现在屋顶时,在颂莲和大少爷中间有一缕细小的阳光透进来,颂莲的脸上也有了难得的笑容。可惜这一刻毕竟是短暂的……
所有的人都是命运的受害者,人们却不知究竟地在命运的大潮里相互残杀,相互战斗,到最后都一一丧生于命运的洪流中了,在这个世界里清醒者是痛苦的,反抗者是勇敢的.,遗憾的是再清醒的反抗者也逃离不了命运的捉弄,他们往往比固守陈规、无所事事的人陨落的更快、更早。在这暗灰色的世界里,唯有红灯笼提供了一点温暖,而红灯笼却是命运之神为人类挖下的陷阱,外面的人看着里面灿烂的景色很迷人,里面的人被这种完美的风景压到窒息。人类社会以这样的方式循环往复着……
灯笼观后感 篇10
我真的很庆幸自己没出生在那个年代,狭隘、勾心斗角、缺乏自由。
很久没有看这样让人欲哭无泪、让人沉思压抑的电影,对我而言,无论是从认识上还是思辨上,都是一个锻炼。
我所在的家庭,我的爸爸妈妈,真的在用爱抚养我,他们让我相信世界的美好,他们让我相信努力的力量。但独自闯世界的我,已经不能再在自己的身体周围撑起屏障了,不能再继续无视光明里的黑子了。我在成长,所以不能再逃避。也许这正是我喜欢法律的一个理由,也许这正是我选择这门课的一个理由。法律决不是门想当然的学科,它直面人生,人生的角角落落,苦难、善良、邪恶……我不想浮躁浮夸的苟且于世,我不想活的不明不白,或许法律能让我成长起来。
颂莲曾是一个单纯的大学生,心强气盛。我们对影片的开场白或许仍记忆犹新:“人生就是这么一回事。”尽管有这样的感叹,想必连她自己也没有想到自己的人生真的就是一场短暂的游戏吧。渐渐地学会争斗,又渐渐地在其中迷失,最后渐渐地看清了这个大院的本质,却也晚了,也毁了。“点灯、灭灯、封灯,我是无所谓了!……我就是不明白,在这个院里人算个什么东西?像狗,像猫,像耗子,什么都像,就是不像人!”
女人的悲剧!看影片的时候我想起了《红楼梦》,那是一本我没有看完过的书。现在想想之所以看不完,有年龄的.原因,有阅历的原因。现在的自己在渐渐明白一些问题,认清一些事物的本质,所以才会对影片所要表现的主题更感压抑。时代已经变了,在这个时代高喊“女人的悲剧”有点不自然了,除非在一些落后地区。传统的中国,女人算什么呀!没有独立的权利,没有自由,而且由于这些人权的缺乏,女人本身也变得“贱”“卑鄙”“肮脏”。这也不是传统的全部,但这是中国传统色彩的一部分,浓妆艳抹背后的凄凉,豪宅大院里的畸形人生。
灯笼观后感 篇11
党的作风建设关系党的形象,关系人心向背,关系党的生死存亡。加强和改进党的作风建设,对于提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力具有十分重要的作用。历史经验反复证明,什么时候党的群众路线执行得好,干群关系密切,我们的事业就顺利发展;什么时候党的群众路线执行不好,干群关系受到损害,我们的事业就遭受挫折。
因此,加强和改进党的作风建设,搞好干群关系,一定要抓住核心问题,这就是保持党同人民群众的血肉联系。要搞好干群关系,密切与群众的血肉联系,必须深入学习贯彻“三个代表”重要思想,把维护最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,弘扬党的密切联系群众和全心全意为人民服务的优良传统,大力发展社会生产,诚心诚意,扎扎实实为人民办实事、谋利益。
一、发扬革命优良传统,真心真意为人民服务。
革命传统是党在领导中国革命斗争中形成和产生的、代代相传的先进思想和优良作风。中国解放革命进程中,一代代中国共产党人为了实现共产主义的崇高目标,为了中华民族的解放事业,他们不畏艰险,敢于斗争,敢于胜利,前仆后继,勇于献身。在革命的极其艰难时期,他们密切联系广大人民群众,与群众同甘共苦、自力更生、艰苦奋斗,度过了一个又一个难关,战胜了一个又一个困难。他们用自身的实践证明,一切从群众利益出发制定相应的政策,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,为人民群众服务是不断地取得胜利的力量源泉。密切联系群众也就成为了共产党人战胜一切困难的三大法宝之一。
密切联系群众,走群众路线,务必从自身做起,以身作则,时刻牢记贯彻艰苦奋斗的革命优良传统。战争年代,我们密切联系群众、艰苦奋斗夺取了革命的胜利。在新的历史条件下,同样需要发扬艰苦奋斗的精神。现在,我们的物质财富还不是极大的丰富,人民群众的生活还不很富裕,在我市仍有部分困难企业和困难职工,下岗职工还比较多,在农村也有一定数量的困难户。对这部分群众,我们要带着深厚的感情,千方百计帮助他们找出路、渡难关,尽快地使他们的生活有所改善。
然而我们之中有些干部生活好了,工作条件改善了,认为艰苦奋斗、勤俭建国等优良作风不必提倡了,出现了脱离群众,违反群众意愿和利益的现象,有的甚至兑化变质,堕落腐败成为党内的蛀虫、人民的公敌。职务越大,责任越大,担子越重。领导干部尤其要时刻把群众的疾苦挂在心上,自觉做到吃苦在前、享乐在后,决不能贪图享乐,以权谋私,更不允许挥霍和侵吞人民创造的财富。唯有如此,我党才能赢得最广大人民群众的支持,我们的事业也才能无往而不胜。
二、强化宗旨意识,不断增强为人民谋利益的自觉性。
全心全意为人民服务,立党为公,执政为民,是我们党同一切剥削阶级政党的根本区别。得民心则兴,失民心则亡。我们要时刻牢记:党来自人民,服务人民,人民是我党的血脉,是我党执政的基础,脱离人民群众,党的生命也就停止了。这些年来,一些领导干部的宗旨意识淡漠了,与群众的感情疏远了,追逐名利、贪图享受的思想在滋长,有的甚至滥用职权,以权压人、仗势欺人、瞒上欺下,严重影响了党群干群关系,损害了党的光辉形象,必须引起高度警觉。学习十五届六中全会精神,加强和改进党的作风,一定要强化宗旨意识,真正代表人民掌好权用好权。
我们要为最大多数人谋利益,就要掌握区情、市情、乡情,着眼于中低收入大多数群众的生活提高原则,把群众是否赞成、是否受益作为决策的重要依据,让群众更多地享受到经济和社会发展的成果。要把全心全意为人民服务观念贯彻于具体工作中,在不同的工作岗位上,以民为己任,想群众之所虑,谋群众之所求,兢兢业业,无私奉献,勤奋工作,带领人民建设美好生活,创造更加辉煌的明天。领导干部的楷模孔繁森有一句名言:“一个人的最高境界是爱别人,一个共产党员的最高境界是爱人民。”因此,我们要牢固树立宗旨意识,以人民群众是否满意、是否赞成、是否拥护、是否答应为出发点和归宿点去制定相应的方针政策,真心真意为人民谋利益。
三、搞好干群关系,要大力发展生产,不断提高广大人民群众的物质文化水平。
当前,我国社会的主要矛盾是人们日益增长的物质文化生活需要同落后的社会生产之间的矛盾。我们要解决这对矛盾、切实扭转干群关系紧张的不利局面,只有大力发展社会生产,创造更多的物质财富和精神财富满足人们的需要,才能实现、发展和维护最广大人民的根本利益。各级领导干部要抓住经济建设这个中心,坚持改革开放,作农民致富的“引航灯”、生活的贴心人,开拓创新,锐意进取,不断加快改革和发展的步伐,大力调整农业产业结构和减轻农民负担,提高我市市民的生活水平。
四、搞好干群关系,要不断拓宽联系群众的渠道。
一要少打官腔,多说实话。
人民群众认识了解领导干部的重要途径是“听真言”。说真话、说实话往往能获得群众的认同,取得群众的信赖,拉近与群众的距离,与群众建立起相互信任、相互支持的良好关系。然而有些干部往往是回避矛盾,不触及工作的实际和人民群众普遍关心的热点难点问题,在干群之间筑起一道道难以逾越的鸿沟。所以领导干部少打官腔、多说真话实话,敢于承认问题,让群众看到党和政府解决问题的决心和行动,唤起群众参与改革的热情,进一步加强同人民群众的联系。
二是少听赞歌,多听意见。
适当的赞誉使人增强信心,过多的`溢美之辞,则成为阿谀奉承,更可能包含着复杂的目的。人民群众的意见反映人心向背,可能不动听,但良药苦口。领导干部要时刻保持清醒的头脑,少听赞歌、多听意见,这样对党的事业有利,对工作有利,对领导干部的个人成长和进步有利,对于广开言路、加强同群众的交流和联系更有利。
三是少蹲机关,多下基层。
领导干部在机关蹲的时间长了,就会逐渐脱离群众,产生主观主义、教条主义和经验主义思想。领导干部要多下基层,增加与人民群众联系的机会,住农家舍,吃农家饭,交群众朋友,了解群众疾苦,这样才能知民情、懂民心、晓民意,也才能找到解决问题的办法。当然,领导干部下基层要轻车简从,实事求是,扑下身子扎下根,切忌前呼后拥的坐着小车转、隔着玻璃看,蜻蜓点水,走马观花,否则,不仅不能加强同群众的联系,而且会助长形式主义、官僚主义歪风。
四是少发命令,多做调查。
“没有调查就没有发言权”,并为我们做出了典范。党的领导干部要多做调查,虚心向人民群众学习,剔除自己“啥都懂,啥都会”及“群众无知”的错误认识,深入群众,一切依靠群众,调查研究掌握大量详实的第一手资料,才能对自己的工作有一个全面的准确的认识,才能克服主观主义和官僚主义,才能做出符合客观实际的决策,减少“瞎指挥”,树立领导干部的良好形象,获取群众的信任和尊重。
灯笼观后感 篇12
希区柯克用颜色来讲故事,而在张艺谋的《大红灯笼高高挂》里的主要两个颜色-灰与红起的是什么作用呢?在电影里的颜色分色光与色素。色光主要是通过滤色片给整个镜头,或镜头的某一局部加上一层颜色,另外一种颜色我们叫色素,就是被摄体本身的物质对光的接受所带来的颜色。马摩里安的彩色影片《荣誉场》(BECKYSHARP)里英国威灵顿将军举行的宴会就是有意识地利用色素来造成效果的。这部影片是最早用染印法拍摄的影片,即当时号称的七彩影片。导演给参加宴会的女宾规定了几种服装的颜色,红、黄、蓝、绿、白。当威灵顿接到拿破仑又卷土重来的消息后,他要求所有的女宾退场,只留下他的军官。那时的英军的服装是红色的。当女宾退场时是按颜色退的,最后当女宾的`所有的颜色都退光的时候,大厅里就剩下一片红。安东尼奥尼甚至喜欢用人为的方法把他的环境变成某种颜色的。在《放大》(BLOWUP)就十分明显。张艺谋的这部影片选择了山西财主的一个大院,叫乔家大院。由于那里的砖瓦都是青砖青瓦。所以这个大院全是青灰色的。这么好几进的,盖得方方正正的大院只有一个出口。
这就是影片中的人物生活的环境。不注意看,还以为是黑白片呢。在这灰色的环境中出现一点红。你有什么感觉。我不强加于你们。你把该片的整个故事和这两种颜色结合起来,你有什么感觉呢。那些不懂视听语言的电影专家们在《大红灯笼》出来以后,又唱起“形式大于内容”的老调来了。他们居然会把色彩,取景和机位的特点当成是形式。又是把形式和内容分了家。他们不是都懂得辩证法吗?且不谈系统,列宁在他的《哲学笔记》中也说,形式是实质。
我觉得张艺谋在这部影片中的色素用得非常好,再加上他那准确的机位,把他的中心思想全都体现出来了。至于中心思想是什么,每个人都有自己的看法,不必求统一。
灯笼观后感 篇13
不算喜欢老谋子,但是看完他《大红灯笼高高挂》这个片子还是不得不感叹他在这部片子里把象征和形式玩到了极致。那些充满隐喻性的镜头,让我在观看时忍不住去想象去猜测。
灯笼——生命
很多人都认为灯笼在影片中代表了权力和被控制的人性,而我觉得它就是象征着“生命”。当颂莲进入陈府开始,她的生命就不再完全属于她自己,她的命就像是那一串串红艳的灯笼,属于了陈府老爷。她已经在进门的一刻就变成了男主人的附属品,没有生命的那种。
点灯、灭灯、封灯——院子里面的女人无不为此勾心斗角,而她们的可悲也正是在此,他们不过是想活着,活得好一点儿(二太太卓云说过:“连着几天不点灯,下人们的脸色都不一样。”),出于人之本性这并没有错,但是悲剧的根源在于,她们的命只能由陈府男主人来决定——出于他的喜好或心情。于是她们只有不停的争斗,因为那是个自然法则生效的地方,“弱肉强食,优胜劣汰”,不争就是死。
当妻妾们怀孕了是要点长明灯的,陈老爷说:“长明灯,长明……长命。”没有灯,没有男主人恩赐的眷宠,妻妾们的命也就是不存在的,即使活着也是鬼。所以当丫鬟雁儿被揭破在房里私自点灯笼的时候,跪在雪地里看着那些红灯笼被焚毁,等于是看着自己的生命被一点点销毁,于是她毫无悬念的死了。
点菜捶脚——权力和性
每当黄昏时分,各房太太站在各自院门口等着那一盏红灯笼落在自己面前的时候,她们心里清楚随之而来的是特权是什么。每当没被点灯的人听着那响彻整个宅院的捶脚的声音,让她们备受煎熬的是什么却没人能说得清。权力和性本就是人最原始的两大欲望,而且这两者带来的欢愉有着奇妙的互相催化的化学反应。
所以进门的初夜,陈府老爷对颂莲说:“女人嘛,脚舒服了,人也就舒服了,也就更会伺候男人了”。而先进门的太太也说:“等你尝过那滋味儿,几天不捶就会不习惯了。”毫无疑问,女人的脚长久以来被看做她丈夫的专属物品,是个源远流长的性符号。而简简单单的一个捶脚的细节,却像***一样让这些院子里的女人欲罢不能,这是性的驱使。
“点灯就可以点菜”,伴随男主人给予的生命同时,男主人的权力也部分投影在被点灯的.妻妾身上。这微薄的权利却让这院里的女人们斗的鸡飞狗跳,雷电交加。失去生命尊严的人,只需这一根剩骨头就变成了一群互相咬的狗。可怜那个私点灯笼的丫头雁儿,至死都向往的,也不过是可以成为其中的一只罢了。
陈府宅院——封建社会的微观模型
从颂莲初进陈家,整所宅院里就安静的像一座坟墓,偶尔的话音只是撞在这坟墓壁上荡起冷冷的回音。镜头中连绵的屋脊甚至比连绵的高山更让人绝望,至少高山是可以凭借毅力翻越的,但是这屋脊围拢的却终其一生的牢房。整个院子肃穆冷淡的灰色是满院的红灯笼无法点亮的。就像影片结尾,疯了的颂莲在挂满红灯笼的院子里不断徘徊,那是个被院墙困住的生命,永远被禁锢的灵魂。
在这院墙里面,男人是完全的主宰,他拥有生杀予夺的权利,就像他完全可以凭自身的兴趣喜好决定点哪一院儿的灯,可以因妻妾的红杏出墙勒死她们,却绝对不会考虑她们自身的性需求。这是一个完全围绕男人转动的世界,妻妾们的存在跟家具摆设的存在具有同样的必要性。而那间冤魂徘徊的死人屋,它的存在对于疲于应对多个女人的男人们也有着绝对的必要性。
仪式和规矩——极度彰显的权力
院子里上灯时那一声声重而浊闷的声音,像极了木制的枷锁层层落扣的声音。祖上传下来的诸多规矩,成了杀人的利器。那是一把看不见的剑,时刻高悬在生活在宅院里的人头上,而挂着这剑的却是男主人的小拇指。若他稍有不快,那剑就重重落下,没有半分余地。
那些繁琐的点灯、灭灯、封灯的仪式,每一次重复无不是在宣告着男主人对此的绝对拥有权。那些坏了规矩的事情,唯有经了男主人吩咐的才是可行。这个阴森压抑的院子里其实有且仅有一个规矩——男主人的极度权利。
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