古琴课件

古琴课件（精品十四篇）。

● 古琴课件

引言：

古琴是中国传统的世界音乐艺术之一，她在历史的长河中承载着中国古代文化的底蕴。作为一个琴界的初学者，我怀着对古琴的热爱和敬畏，参加了一次古琴艺术实践活动。通过这次实践，我深刻体会到了古琴音乐的博大精深和弹琴的乐趣。

正文：

第一部分：学习古琴的历史与基本知识

在实践活动的第一天，我们集体学习了古琴的历史与基本知识。老师向我们详细介绍了古琴的起源、发展历程以及她在中国古代音乐中的地位。我了解到，古琴是中国最古老的乐器之一，历史悠久，可以追溯到3000多年前的商代。古琴曾在中国历史上相当长的时期内被视为最贵重的文物和朝廷音乐的代表。

了解了古琴的历史背景后，我们开始学习古琴的基本知识。老师为我们详细介绍了古琴的结构和不同部位的名称，如龙池、琴背、指板等。同时，我们也学习了古琴的弹拨技巧，并了解到古琴的音色和琴弦的调整对音乐演奏的影响。这些基本知识为我们后面的古琴演奏打下了坚实的基础。

第二部分：学习古琴曲目及演奏技巧

在实践活动的第二天，我们开始学习古琴的曲目和演奏技巧。老师为我们示范了一首古琴曲目，并逐步教授给我们。我注意到，古琴曲目通常具有独特的意境和技巧要求。例如，在演奏过程中需要用指甲轻抚、弹拨琴弦，通过技巧的运用表达出不同的情感和意义。这要求我们在演奏时要有充分的内心体验和对音乐的理解。

我发现学习古琴曲目并不是一件容易的事情。每一个曲目都有其独特的要求，旋律和节奏并不规律，需要不断地练习和琢磨才能熟练地弹奏出来。尤其是在揣摩古琴曲目的情感和意境时，需要花费更多的精力和时间。但是，每当我能够完美地弹奏出一首古琴曲目时，那种成就感和乐趣是无法用言语表达的。

第三部分：与他人交流和合奏

在实践活动的最后一天，我们进行了与他人的交流和合奏。我们每个人都选择了一首自己熟悉的古琴曲目，进行了表演和演奏，同时也聆听了其他人的演奏。通过与他人的交流和合奏，我发现每个人在演奏古琴时都有自己独特的风格和表达方式。这为我提供了一个更广阔的视野，也激发了我学习更多古琴曲目和改进自己演奏技巧的动力。

结论：

通过这次古琴艺术实践活动，我深刻地认识到了古琴音乐的博大精深和弹琴的乐趣。古琴不仅是中国传统音乐的瑰宝，更是一门需要持之以恒的艺术。通过学习古琴的历史与基本知识，学习古琴的曲目和演奏技巧，以及与他人交流和合奏，我不仅提高了古琴演奏的技能，也对中国传统音乐有了更深入的了解和体验。我相信，在今后的学习和实践中，我将继续致力于古琴艺术的探索和传承。

● 古琴课件

古琴是中国古代的一种乐器，历史悠久，有着深厚的文化底蕴。作为一位古琴爱好者，我在近期开展了一次古琴艺术实践，通过学习琴艺和实践演奏，我对古琴乐曲的魅力有了更深刻的认识。

在整个实践过程中，我首先进行了一些基础知识的学习。我阅读了大量的古琴相关文献，了解了古琴的构造和演奏技巧。我明白了古琴有七根弦，琴身由斑竹制成，琴面为木琴，琴轴是控制音高的关键部分。古琴技巧主要包括拨、击、按、挫等，每种技法都能产生不同的音响效果。

为了更好地理解古琴音乐的内涵，我还研读了一些有关古琴音乐的理论书籍。我了解到，古琴音乐讲究空灵幽远、意境深远的表现方式。古琴音乐以五声音阶为基础，以汉、魏、唐、宋、明、清等不同时期的名曲为代表，有着广泛而深奥的音乐内涵。通过研习这些理论知识，我对古琴音乐的艺术性和独特性有了更深层次的认识。

在实践过程中，我通过亲自动手演奏古琴，更深入地接触了古琴音乐的魅力。我每天都会用心弹奏几首不同的古琴乐曲，如《阳关三叠》、《广陵散》、《十面埋伏》等。通过触摸琴弦的感觉，我能够感受到琴音传达的情感和意境。我慢慢掌握了古琴的演奏技巧，能够流畅而准确地演奏一些简单的曲目，并逐渐挑战难度更大的曲目。

在实践中，我还参加了一些古琴演奏的活动。我有幸参观了一场古琴大师的音乐会，观摩了他们的演奏技巧和演绎风格。我向他们学习琴技，借鉴他们的演奏风格，努力提升自己的演奏水平。我还与其他古琴爱好者交流，分享了彼此的心得和经验。通过这些交流，我不仅增加了对古琴的理解，还结交了一些志同道合的朋友。

通过这次古琴艺术实践，我深深感受到了古琴音乐的深邃和独特之处。古琴音乐不仅让人陶醉于其中，还能带来内心的宁静和放松。古琴乐曲以其高雅的音乐语言和深刻的艺术内涵，赢得了我对古琴的热爱和追求。通过不断的学习和实践，我将继续努力提升自己的琴艺水平，并更好地传承和弘扬古琴艺术。

这次古琴艺术实践是一次宝贵的经验。通过学习古琴的基础知识，了解古琴音乐的理论，亲自演奏古琴，参加古琴活动，并与古琴爱好者交流，我对古琴艺术有了更加细致和全面的认识。我相信，通过不断地学习和实践，我一定能够更好地理解和表达古琴音乐的魅力，为推广和传承古琴艺术做出自己的贡献。

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古琴的基本介绍

使用材质：琴身的琴面面板一般为桐木制，琴底板为梓木制。琴弦的质地以前多为丝制，现在多为金属制；琴徽多为贝壳或玉石制成。

乐器特色：是乐器家族中最古老的乐器之一，历史悠久，为中国最重要的汉族传统乐器之一。属于弦乐器族内的弹拨弦鸣乐器，发音浑厚深沉，余音悠远，具有浓厚的中国民族特色。演奏技巧复杂，有滑奏、揉弦和泛音奏法等特殊技巧，表现力丰富。

古琴的音量较小，音区低沉，音色明净浑厚，风格古朴。在古代，我国文人雅士几乎家家都有古琴。孔子也是古琴的推崇者，他所教授的六艺“礼、乐、射、御、书、数”中，古琴是必修乐器，孔子是想通过古琴来陶冶人的情性。约公元前481年，孔子作琴曲《陬操》，以伤悼被赵简子杀害的两位贤大夫。现存琴曲、《获麟操》、《猗兰操》相传都是孔子的作品。

古琴整体是一扁长形音箱，长约130厘米，宽约20厘米，厚约5厘米。面板又称琴面，是一块长形木板，表面呈拱形，琴首一端开有穿弦孔，琴尾为椭圆形。底板又称琴底，形状与面板相同但不作拱形，是在整块木料下半部挖出琴的腹腔。底板开两个出音孔，称龙池、凤沼，腰中近边处设两个足孔，上安两足，称颂足。面、底板胶合成琴身，在琴首里面粘有舌形木板，构成与琴腹相隔的空间，叫作舌穴。面板背部设音梁，又称项实。琴腹中有两个音柱，称天柱和地柱。弦轴又称琴珍，多为圆形或瓜棱形，中空（穿弦用），琴弦由丝绒绳系住拴绕于琴轸上。琴弦用丝制缠弦。岳山镶嵌于面板首部，也开有穿弦孔。底板上有四个琴脚，琴首部两个叫凫掌，琴尾部两个叫焦尾下贴，起垫平琴身的作用。面板上嵌有十三个螺钿或玉石制作的徽，标记音位。古琴造型优美，常见的为伏羲式、仲尼式、连珠式、落霞式、月型式等。主要是依琴体的项、腰形制的不同而有所区分。琴漆有断纹，它是古琴年代久远的标志。由于长期演奏的振动和木质、漆底的不同，可形成多种断纹，如梅花断、牛毛断、蛇腹断、冰裂断、龟纹等。有断纹的琴，琴音透澈、外表美观，所以更为名贵。

在中国乐器中，古琴的声音是特别的，不似二胡如泣如诉，却比二胡委婉缠绵，是那种回旋往复的缠绵，有点让人心痛；不如古筝响亮欢快，演奏效果立竿见影，却平和沉稳，有一种往心里去的吟哦；也不像琵琶那么锋芒毕露，大珠小珠落玉盘式的直截了然。古琴是细腻含蓄的，指法不动声色地控制着轻缓急重。这样的声音决定了它不宜作合奏乐器，而适合独奏。能与古琴相和的，惟有箫了，箫的幽怨迷离和琴的古雅通脱糅成林下之风，超脱现实之境，说起来这也正是古琴为传统文人们所偏好的原因。

古琴的声音是让人迷恋的。，泛音的轻灵清越，散音的沉着浑厚，按音的或舒缓或激越或凝重。古琴注、猱、揉、吟的指法，让人真正体验到余韵袅袅、象外之致的味道，就好像一炷香慢慢地在空中舞蹈，且实且虚，缭绕而去，仿佛中国画中的那种水墨烟云，如郭熙的《早春图》。

古琴的历史

中国历代流传着不少有关古琴的美谈。西汉司马相如一曲《凤求凰》，赢得了卓文君的芳心，这是以古琴为媒的爱情故事。三国孔明以其过人的智慧，在空城危急之时，焚香操琴，成为后世戏曲中久唱不衰的经典故事。

古琴属于典型的独奏乐器，较少用于合奏。古时也常作为文人吟唱

时的伴奏乐器。古琴是中国最古老的弹拨乐器，有三千多年的历史，是中国古代地位最崇高的乐器，被誉为哲学性的艺术或艺术性的哲学，被列为"琴棋书画"四艺之首。是古代每个文人的必修之器，历史上的著名琴家有孔子、蔡邕、蔡文姬、李白、杜甫、宋徽宗、嵇康等。古琴也是孔子办学重要的六艺之一。《诗经》中就记载着"窈窕淑女，琴瑟友之"，"我有嘉宾，鼓瑟鼓琴"等。古琴的乐器本身就充满着传奇的象征色彩，比如，它长3尺6寸5分，代表一年有365天，琴面是弧形，代表着天，琴底为平，象征着地，又为"天圆地方"之说。古琴有13个徽，代表着一年有12个月及闰月。古琴最初有五根弦，象征着金、木、水、火、土。周文王为了悼念他死去的儿子伯邑考，增加了一根弦，武王伐纣时，为了增加士气，又增添了一根弦，所以古琴又称"文武七弦琴"。古琴有100多个泛音，这大概是世界上拥有泛音最多的乐器。古琴有自己的记谱方法（简字谱），至少有1500多年的历史。古琴现存有150多部古琴谱，包含着3000多首古琴曲流传下来。

古琴的琴派

琴派是具有共同艺术风格的琴人所形成的流派。称“琴派”始自明末的虞山派和清代的广陵派。后世的琴派多以地区划分、命名，虞山派以江苏常熟为中心，广陵派以江苏扬州为中心，九嶷派以津京为中心。

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故事：古琴心音

唐朝初年，翠山有个青年名叫陶冕，父母双亡，家境十分贫寒，却无心功名，整日痴迷音律，靠着祖上留下的家底典当度日，倒也怡然自得。

这天夜间，陶冕正在房里抚琴，突然响起了敲门声。陶冕开门一看，是个相貌平平的红衣女子，端着一些酒菜，未等陶冕开口，女子便笑意盈盈自报家门：小女名叫红绸，只因被公子的琴音吸引，冒昧前来！陶冕是性情中人，当下抱拳道：承蒙小姐错爱，请进来说话！

红绸倒也不客气，当下与陶冕斟酒对饮。闲聊间，红绸忍不住坐下弹奏了一曲。那琴声宛如天籁，并且越弹越快，仿佛好几双手同时进行。一曲终了，陶冕连连赞叹：想不到小姐琴艺如此超群，今后还望多多指教。

从此，两人每晚幽会。红绸总带来美酒佳肴，陶冕正愁每日粗茶淡饭，求之不得。只是，红绸从不说自己的身世。缠绵过后，便在子时悄然离开。对此，陶冕也不好多问。在红绸的指点下，陶冕的琴艺突飞猛进。陶冕暗想，只可惜红绸姿色一般，不然，与她结下百年之好也是美事。

半个月后，陶冕在街上看见了一张告示。原来，刚登基的新皇帝喜好音律，正张榜天下，招纳乐师。陶冕见状，喜出望外：若能深得皇帝恩宠，岂不是大富大贵？

当晚，红绸闻讯后，欢喜地说：公子，看来你要时来运转了！陶冕摇了摇头：唉，只可惜我的琴太差，只怕音色比不上人家。红绸安慰道：公子莫怕，明日奴家送你一把好琴，必能拔得头筹。只怕公子飞黄腾达后，忘了奴家！陶冕指天发誓：此生若负红绸，必遭天谴

第二天，红绸果然送来一把琴。只是琴身斑驳，都没上漆。那琴弦也十分奇怪，又细又紧。陶冕有些失望：这就是你说的好琴？红绸显得有些疲惫：公子，可别小看了这把琴，它用的是千年杉木，音色圆润如珠玉！陶冕试了几下，赞叹道：果然好琴！

隔天清早，陶冕便启程上京，参加了皇宫的乐师选拔。原本他就技艺不凡，再加上这把好琴，果然，在比赛中大放异彩，被皇上钦点为首席乐师，留在了宫中。

获封当晚，皇上给每个乐师御赐了美女。琼浆玉露，美人相伴，很快，陶冕喝得烂醉如泥，搂着美女寻欢作乐去了。眨眼间，一个月过去了。陶冕早将红绸抛到了九霄云外。慢慢地，陶冕感觉心神不宁，指法也凌乱起来。

这天，元帅出征取得了胜利，皇上大悦，特在殿上宴请元帅，并让陶冕弹琴助兴。陶冕听罢，吓得大汗淋漓。皇上哪里知道，这几天，陶冕手指颤抖，几乎不能抚琴。可是，君命难违。金銮殿上，陶冕硬着头皮抚琴，结果琴音颤抖，陶冕又急又怕，竟然将七根琴弦全部弹断。皇上顿时龙颜大怒，将他押进了天牢。

当晚，陶冕迷迷糊糊地靠在墙角，红绸突然出现在面前，叹息着说：薄情人啊，你怎可以将奴家忘了？顿时，陶冕痛哭流涕：对不起，是我辜负了你呀！见他哭得伤心，红绸心有不忍：算了，这次不跟你计较！陶冕说：可是，我现在连琴都摸不得，已经是一个废人了！红绸生气地说：这都怪你流连欢场，淫秽之气扰乱了心境。放心吧，我已占卜天象，几日后，皇上会再次重用你。现在，我助你恢复元气。切记，今后必须禁欲！说罢，背过身子慢慢褪去纱裙，含羞靠在了陶冕的怀里

陶冕醒来后，发觉古琴上的七根琴弦已经重新补上，他这才明白，昨夜不是南柯一梦。此时，陶冕觉得浑身精力充沛，迫不及待地抚起琴来。果然，那行云流水般的感觉又回来了。

三日后，皇上突然下旨，将陶冕放了出来。在殿上，皇上淡淡地说：现在，朕再给你一个机会。飞龙国的使节夸下海口，说他们的宫廷乐师技艺超群。明日，朕就命你与他决一雌雄，获胜则官复原职，落败则人头落地！陶冕心惊胆战地叩首：谢主龙恩！

第二天，擂台下人声鼎沸，彩旗飘舞。很快，飞龙国的乐师傲慢地走上台阶，拨动了手中的琴弦。那琴仿佛一个大葫芦，相当怪异。可是，琴声悦耳，竟然将宫中的鸟儿全吸引了过来。宫娥们见状，不禁连声赞叹。

轮到陶冕上场了。只见他凝神片刻，微闭双目开始抚琴。不一会儿，那些宫中的鸟儿也被吸引了过来。皇上哈哈大笑：妙啊，妙飞龙国的乐师不服气地说：皇上，这些鸟儿都是我刚才招来的，一时并未散去罢了！话音未落，只听一阵窸窸窣窣的声音。众人低头一看，不禁吓了一跳。原来，不知什么时候，宫中的蛇虫鼠蚁竟然不惧人群，全都钻了出来。它们如痴如醉地倾听着，仿佛陶冕的琴音有一股道不出的魔力。这样的景象，还真是头一回见到。傻子都明白是谁赢了！

当日，陶冕为大唐赢得了面子，皇上大为高兴，立刻恢复了他的官职。哪里知道，陶冕是个放浪之徒。得势之后，立刻将红绸的话抛到了脑后。当晚，又搂着几个美女鬼混去了。

眨眼二十多天过去了，奇怪的是陶冕的老毛病又犯了，双手抖动，又将那七根弦弹断了。这时，他才又想起了红绸。恰巧，皇上又将他召了过去。原来，七天后，是太后八十大寿，届时，皇上想让他在众宾客前抚琴助兴。那一刻，陶冕彻底傻眼了。

如今，也许只有红绸能救自己了。可是，回乡一次，起码要十几天。陶冕很后悔没有履行承诺，早早迎娶红绸。战战兢兢地度过了六天，寿辰前夜，陶冕自知命不久矣，不禁失声痛哭起来。

突然，一个哀怨的声音响了起来：薄情人，你还记得我么？陶冕抬头一看，不禁喜出望外：红绸，你你可来了！才一个月不见，红绸明显苍老了很多，眼袋耷拉，头上甚至出现了不少白发。陶冕立刻跪在地上，痛哭流涕：红绸，我知道错了。逃过这一劫后，我立刻归隐山林，与你长相厮守！红绸惨然一笑：我现在这副模样，你难道不嫌弃么？陶冕拼命地摇头：不嫌弃，真的不嫌弃！红绸轻轻脱下纱裙，哽咽地说：我相信你！

第二天清早，陶冕醒来后，发觉七根断弦又补上了。这一次，那琴弦晶莹剔透，仿佛白色的翡翠。当日，陶冕在太后的寿辰上压轴登场，赢得了满堂彩。演奏时，陶冕只觉得红绸就坐在身边，两人像以前一样同弹一把琴，共享一首曲。一曲终了，红绸消失不见了。刹那间，陶冕只觉得心里空荡荡的，仿佛琴艺一下子全被掏空了，不禁泪流满面。

隔天清早，陶冕向皇上请辞。皇上苦苦挽留不得，只好应允。当日，陶冕背着那把古琴，马不停蹄地朝翠山的方向奔去。陶冕只想告诉红绸，这一次，自己真的没有骗她，并且，从今往后再也不会骗她。

几日后，陶冕回到翠山，已经夜幕阑珊了。陶冕迫不及待地回家，静静地等候红绸出现。可是，一直等到子时，也不见她的踪影。陶冕又累又急，慢慢睡着了。

睡梦中，红绸突然缓缓朝他走来。只是此刻她已两鬓斑白，变成了一个步履蹒跚的老太太。陶冕紧紧拉住她，心疼地问：红绸，你怎么变成了这样？红绸叹息着说：公子，我乃屋后房梁上的蜘蛛女，只因被你的琴声吸引，这才化成人形接近你。世人不知，我族不仅擅织，亦擅琴乐。你我阴阳调和，琴艺才得以突飞猛进。之后，你沾染污秽之气。我虽为异类，却也懂得用情专一，这才耗尽心血为你驱逐。只可惜，你贪恋美色。那古琴上的琴弦，是我抽出的心丝，每抽一次，便会苍老二十年。如今，我已经油尽灯枯了。我很欣慰，你终于没有再负我，只盼来世与公子再续前缘说罢，便消失得无影无踪。

次日清晨，陶冕果然在房梁上发现了一张巨大的蜘蛛网。在网中央，有一只一动不动的红蜘蛛，体形宛若银盘大小。突然，一阵疾风吹来，那红蜘蛛顿时灰飞烟灭，化于无形。从那天起，翠山就出现了一个怪人。每天，他坐在房梁下，对着一个空荡荡的蜘蛛网拨弄着一把古琴。只是他弹琴毫无章法，仿佛一个三岁的孩童。

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各位来宾,现在我们来到的是古琴台公园,这个大厅是一组仿真人物像,左右两边有两个半身人物像,分别叫做钟健和钟……，面前是一幅山水景象，中间有两人对坐。左边一个须发皆白的老人在抚琴，右侧的布衣青年听的如痴如醉。没错，这就是您熟知的“高山流水遇知音”的故事，当年的这段佳话就发生在武汉。当时两人弹奏的两首曲子合称“高山流水”，这首曲子流传很广，以至于后来在1977年被录入美国“航天者”号太空船上携带的一张镀金唱片上，向宇宙星球的高级生物传播我中华民族的智慧和文明信息，代表了我们中国人热情友好的心声，它的家乡叫做—大武汉。

熟悉历史的朋友都知道，我们悠悠中华长达5000年的文明史上最早的朝代是夏商周三朝，周朝创造了八百年基业，在后期分裂为西周和东周，东周又分为春秋和战国，战国时出现了七个强盛的国家统称战国七雄。当时现在的山西河南一带是晋国，湖北是楚国。两国经常交战，去过湖南岳麓书院的朋友一定记得，在书院门口挂着一幅对联“惟楚有才，于斯为盛”，对不对?说的就是楚国也就是湖北湖南人才很多。其实这是经过了篡改的，原来的对联是“惟楚有才，晋实用之”，是说楚国人才济济，但是都跑到北面晋国去做官了。今天我们的故事就是从这里开始。楚国有个姓俞名伯牙的文人在晋国为官是晋国的.上大夫，琴、棋、书、画样样娴熟，手中一柄焦尾七弦琴更是价值连城。最让人称奇的是他弹奏七弦古琴的技艺，可谓天下无双，然而却“曲高和寡”，他一直都遇不到能够听懂他琴韵的有识之士。有一年得八月中秋，俞伯牙乘船顺汉江而下，路过汉阳，当时天色已晚不巧又遇到了阵雨，只得把船停在龟山脚下避雨，等明天再启程。不久，雨过天晴，伯牙得心情也开始变得好起来，有了兴致啊，就走出船舱，远望天际，看着这水天涟涟，周围一片荒芜有没有人烟，满目一片荒凉，心中郁郁不乐，于是抱起七弦古琴，坐在船头弹拨解闷，忽然琴弦就莫名其妙的断了一根，伯牙很是惊奇啊。俗话说的好，弦断处必有人听。俞伯牙断定附近一定有一个很精通音律的人在听他弹琴，于是便上岸寻找。在龟山的一棵大树下，他看见了一个衣服破旧的樵夫。经询问，樵夫名叫钟子期，他是被琴声所吸引，寻声至此。俞伯牙听后十分高兴，与钟子期攀谈起来。这才知道原来钟子期也是一个爱好操琴、深谙音律的隐逸之士。为了测试一下子期的音乐素养，伯牙重整琴弦，请他听琴，就奏了两支乐曲，让子期猜度其中的含义。俞伯牙奏的第一支曲子叫“高山操”，其意在高山。奏罢，子期赞道：“巍巍呼，若高山”;伯牙奏的第二支曲子叫“流水操”，其意在流水。奏罢，子期又赞道：“荡荡呼，若江河”。伯牙听了，急接子期上船入座深谈，一问才知道，原来敢情钟子期祖上就是楚国的宫廷乐师，地位就像今天的中央交响乐团，因为他们家世代出乐师，楚王非常钦佩他们家人才济济，就赐姓“钟”就像七下西洋的郑和一样，是楚王面前的红人，只是后来战乱，家道中落才流落到这里了。那说道为什么要赐姓“钟”呢?中国唐朝有个伟大的文学家王勃，他与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首，年少多才可惜英年早逝，27岁就去世。他最有名的作品《滕王阁序》有的朋友可能不熟悉，但是说到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这句诗恐怕没人不知道。同时他还写下了另外一句“钟鸣鼎食之家，青雀黄龙之舳”，钟鸣鼎食指的就是帝王生活，被赐姓“钟”在当时地位是很高的。巧的是钟子期逝世的年纪和王勃同样是27岁。后来两人相谈甚欢，只觉相见恨晚，于是结成兄弟。临别时约定来年相会，说完便挥泪分手。

第二年，俞伯牙按约前来，却久等不见钟子期，于是上岸寻至子期家中，方知子期已经病故了。子期的父亲告诉伯牙，子期在弥留之际，还念念不忘与伯牙的约定，并要将其安葬在和伯牙论琴的地方，以待伯牙的到来。伯牙闻之，十分悲伤。他来到钟子期的墓前，挥泪重弹“高山”、“流水”之曲，寄托哀思。他一边弹奏，一边吟哦：

摇碎瑶琴凤尾寒，子期不在向谁弹?

春风满面皆朋友，欲觅知音难上难!

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古琴吟

宋-邵雍

长随书与棋，贫亦久藏之。

碧玉琢为轸，黄金拍作徽。

典多因待客，弹少为求知。

近日僮奴恶，须防煮鹤时。

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一、琴弦的保养

古琴弦主要分为尼龙包金属弦和丝弦两种，古琴的尼龙包金属弦是在上世纪七十年代由老一辈琴家吴景略先生与相关人士研制成功，已广泛使用于今天古琴的习弹演奏，其特点是余韵长、音色干净、价格便宜、易于保养、结实耐用、寿命长、不易磨手，是初学者的首选。还有一种是传统的丝弦，蚕丝所制，优点是音色古朴、静美，缺点是价格昂贵、不易维护、易断弦、易跑弦、摩擦力大易损伤手指与指甲。丝弦更适合于有一定水平之后、能自如控制指法力度的琴友。

这里主要说一下尼龙包金属弦的保养，这种弦内部是金属、外皮缠绕包裹尼龙，可以承受指甲的摩擦，质量较好的尼龙金属弦手感润滑。注意不要让硬物、尖锐的、粗糙的物体刮到琴弦，尼龙皮一旦刮破就可能脱丝，整根弦很可能就废了。家里有孩子、宠物的，要特别注意不要让他(它)们碰到琴弦。孩子喜欢把琴当玩具、用手提着琴弦往上拽，这样很可能用力过大将弦拽断。宠物的爪子、牙齿很尖，很可能刮到弦。

初学者在未学习到正确指法前，如果想自己试弹，要注意琴弦的振动方向，最佳方向是使琴弦向前斜下45度或后斜下45度振动，不要使琴弦上下振动，那样会使琴弦直接拍到琴面产生杂音，也会使琴弦变松音高弄乱。有些品牌的尼龙金属弦，比如质量上乘、相对较贵的“上音”琴弦，较粗的一弦、二弦，因其内部有铜合金，颜色很快会变为一种微红色，开始可能是间杂、慢慢就整根发红，而较细的弦则不发红，这属正常现象。

弹奏前要将手擦干净，以防手指上的水、汗、油等粘在弦上，使弦被弄脏或生锈而缩短使用期。初学者如果不小心弄断了琴弦，一定要首先咨询老师，告知具体情况，不要自行处理。换弦看似容易，没有经验折腾一天都弄不好，可请老师帮忙。如正确使用、保养得当，最细的弦可使用二年以上，粗的弦很可能十年不断。

有时琴弦怎么也拧不到标准音高，绒扣已拧结成很紧的麻花状没有余量，琴弦最右边的“蝇头”(蝴蝶结)已经被拉至岳山右侧以外了，这时就要重新上弦，初学者应找老师帮忙上弦。

二、漆面的保养

传统工艺制琴采用的多是用大漆鹿角霜按比例混合做灰胎，灰胎分层干燥打磨，然后整体还要经过数月至一年达到一定程度干燥，最外面再做面漆，古称“擦光法”，以达到一种温润的光泽效果(不同于化学漆的贼亮)。常说大漆鹿角漆胎坚硬如水泥，指甲都磕不动，没错，但我们常见水泥所制的墙体、构件表面时间不长也会有风化、磨损，所以不要盲目的认为传统工艺古琴表面就很结实不用保养。通过了解历代古琴传世实物可知，古琴的面漆尤其是弦路底下的部分，由于经常来回按音或掉落磕碰，磨损是很常见的，所以很多古代琴的面漆都有修补痕迹，更有的琴经历代修补到如今琴的整体颜色都改变了。

所以对于古琴漆面的保养也要重视，要防止灰尘、曝晒、吹风、水淋、骤冷骤热、硬物刮蹭，不要靠暖气太近。小灰粒无孔不入，有些看不见的灰粒会藏在琴弦底部，按弦弹琴时它们就会夹在弦与面板之间产生摩擦从而对面漆造成磨损，所以在弹琴前，要用软布，或用超市里卖的盒装无纺布材料的湿纸巾，稍晾干些，带些湿度擦拭琴面，尤其是琴弦底部。

练琴比较多时，琴面弦路下的面漆在按弦走音较多的地方可能产生漆面磨损，露出底下的灰胎，也属正常现象，不影响弹奏的情况下不必管它，等以后磨损的地方多一些，常弹的部位底下都有了，已影响美观，这时可联系斫琴师拿到制琴坊一并修复，重做一遍面漆即可，有信誉的.制琴坊会给予保修。

另外初学者练琴时手指上可能缠胶布，胶布的布面较粗，为减少指甲、胶布对琴面的磨损，应采用医用“白凡士林”(药店有)，对琴面、琴弦进行适当润滑。

三、古琴的清洁

每天弹琴前都要清洁琴面，落灰不但会加剧磨损面漆，还会影响音色。不要使用含有溶剂的去污、增光产品来清洁古琴，比如"碧丽珠"，虽一时光亮但长期使用会有化学成份渗入漆胎。切忌用粗糙的布使劲擦，那样极易将琴面漆磨损，也会使琴弦脱丝。最好用柔软干净的软布或无纺布带点湿度的擦琴，塞入琴弦底，把琴面和琴弦底部都擦干净，干后抹些古琴护理膏润滑琴弦和琴面。

古琴护理膏用法很简单，先用细绒布将琴体擦拭干净，然后从瓶内取出一点古琴护理膏，在手心中将古琴护理膏揉开，再用手掌上揉开的古琴护理膏慢慢的在琴体上和琴弦上擦拭。擦拭均匀，如果觉得手掌的古琴护理膏少了，可以在取用一些，这个感觉就看自己了。然后再用细绒布将表面的古琴护理膏浮层擦拭干净。

古琴护理膏不要抹到龙龈、岳山、绒扣、琴轸、雁足部位，那样会影响弦的固定，涂完后要注意把黏在弦上过多的古琴护理膏擦净，以免因黏着物太多影响琴弦的振动，尤其是琴左侧琴弦距面板较近的地方，弦与面板之间要仔细清理干净。

四、古琴的摆放

制作合格的新制古琴，它的拱形结构和强度完全可以长期承受琴弦拉力，不松弦的情况下平放几十年也不会出现塌腰变形现象，平时放于琴桌上即可。古琴喜立不喜卧，如果有条件，在墙上固定有软包或木质包裹的钉子，算好距离，挂琴于墙上，则古琴的受力会更加合理。

古琴放在桌面上，最好用布盖着，防止落灰、防止直晒阳光。同时要有防滑垫，古人是用细长的沙包，今人可以用超市卖的汽车仪表盘上放东西用的那种车用防滑垫，剪成小条，放在琴与桌子接触的地方。注意琴轸不要直接放于桌面，那不是腿，琴轸是要悬空的。

古琴对于室内的温湿度要求甚高，要避免温度和湿度的骤变。它的面板是一整块木头雕出来的，一个地方有一个地方的湿度和气候，保养不当古琴就会变形或者有裂痕，北方干燥城市切不可离暖气太近。冬季应将琴放在相对湿度在40-55%之间的室内，室内必须有加湿器，或将琴贴近于水盆之上，至少在龙池和凤沼下方各有一大点的水盆，要贴近一些，琴不碰到水面即可。夏季自然空气湿度就够了。

如长期不弹，琴弦应适当放松。新购古琴有一个稳定期，最好不要松弦，请老师将琴弦调到标准音高，以观察琴体变化。古琴在空气干燥时，会出现弦松动的现象，音高很可能突然偏低，有时会听见琴弦自己发出“嘎”的声音，那是因为湿胀干缩导致拉住琴弦的琴轸、绒扣松劲的声音，这种情况很正常，调音后再弹即可。一般在北方，古琴在正常琴弦拉力下过冬后，请老师看看没问题的，就算渡过稳定期了。

出门或不弹时，如没有盒子最好用布等物包裹。因古琴的内腔较大，并且木料裸露，特别是面板料松软，非常容易吸收空气中的水分，所以在阴雨天或黄霉季节不弹时，最好把出音孔遮掩，以免板面受潮后影响发音。

五、古琴的携带

首先说古琴的打包。如果用布套琴囊，那么将古琴装好之后，不可将琴囊背在身上!要用手穿过琴囊背面龙池的留空，扣住龙池，使琴面朝向自己，竖向携带古琴。如果用帆布古琴背袋，应将琴弦面朝向有背带的一面收入背袋中，然后背起背袋。这样做可以最大限度的保护琴面免受磕碰。

古琴一般都配有琴囊，有的琴还配有硬质琴盒，短途携带装入琴囊即可，抱琴时应大头朝上，琴尾朝下，注意保护琴轸、琴弦不要受到磕碰。长途旅行应将琴先装入软质琴囊，再装入硬质有缓冲层的专用琴盒。如果坐飞机，有的航班允许直接放在座位上的行李架，有的航班则要求走飞机底仓托运，托运的琴应将弦适当放松，配套琴盒琴是正好卡在盒内的，非配套琴盒要将空隙全部用软布塞紧。古琴不要放在受日晒的汽车内，秋冬季节更不能放在汽车里过夜。

古琴最忌在秋冬干燥季节，坐飞机直接从湿润的南方带到北方，如不得已，则要请教老师，可以采用特殊防护措施，防止琴体因突然干燥而变形开裂。而北方琴带到南方，一般没什么问题，我国南方地区很多古琴爱好者经常从北方知名斫琴师处订琴，未见明显的气候影响。而南方制作的琴到北方，很容易出现变形开裂等问题。琴材的特性是怕干，空气湿润则更适宜乐器保养。

总之：日日勤弹奏，莫使染尘埃，如此音色才会越来越好!

● 古琴课件

古琴至今已有清越的音色追求清、微、淡、远的美学境界,在中国传统音乐文化格局中占有极其重要的位置。莫尚德、谢导秀等共同倡导成立了广东古琴研究会,不遗余力地传授和推广古琴艺术,使古琴再次焕发出了青春。

岭南派古琴艺术渊源和演奏风格古琴艺术在岭南可谓源远流长。据史，,早在南朝，便有侯安都(518—562年)，别字成师，今广东曲江人，善鼓琴.宋元以来，历代琴人辈出,留下了不少珍贵的琴学典籍，琴谱及名琴。岭南派古琴艺术的渊源，上溯至宋代末年，琴既为中华文化之瑰宝,故历来精研琴艺琴道的不只乐师文人。帝王将相也不乏其人，宋太宗赵炅，宋徽宗赵估，南宋度宗及妻儿均爱琴成痴，赵估还广搜天下名琴,设立万琴堂。

由于南室南迁，把中原古琴文化带来广东，给岭南古琴艺术带来了较深远的影响。此后几百年，岭南琴学昌盛，较有影响的琴家有陈白沙、邝海雪(露)、陈子壮(秋涛)、陈子升、何洛书、黄观炯、黄景星、何斌襄、郑健侯、卢家炳、招鉴芬、杨新伦等；藏琴有被誉为广东四大名琴的绿绮台。春雷(唐，雷威制，列赵估万琴堂之首)，都梁，天童(唐诗人韦应物用琴)。此外还有振玉(唐雷文制)，松雪(元吕宏望赵孟烦用琴)，中和等名琴。

岭南琴派正式形成于清道光年问。它的创造人，影响最大的是黄景星。后来的传人黄文玉、黄炳堑，都是岭南派的代表人物。琴派兴盛时期大约从道光起至光绪初，人才众多，几乎风靡了整个岭南。

岭南琴人自创琴曲亦十分注重节奏的巧妙运用，如明末陈子升之《水东游》。清代黄文玉之《猿啼秋峡》和黄炳堑之《南湖秋雁》、《赏荷》等曲，表现主题明显,指法技巧精到，旋律流畅，并能不着痕迹地融入地方特色。足见作曲技巧之高深。

● 古琴课件

古琴

清-戴亨

自绝王门后，孤鸣尚有琴。

谅因知者少，留得到而今。

一曲猗兰操，千秋泗水心。

悠然尘虑寂，沧海意何深。

● 古琴课件

明屠隆论琴曰：“琴为书室中雅乐，不可一日不对清音”，也就是说琴是一种不可闲置的乐器，很多琴友都有这样的体会，琴越弹越好。所以琴也是有生命的，当厚厚的漆面包裹着整个琴身的时候，体内的能力需要释放，随着时间的推移和琴身的震动，琴体会慢慢松透，漆面也会慢慢干燥出现裂纹，它的身体得到了呼吸，琴的声音去掉了火气，琴也更加苍松、脆亮了。

古琴对于室内的温度，湿度要求甚高，保养的不当古琴就会变形或者有裂痕，一旦出现“拱背”、“塌腰”现象，古琴就不能正常使用了，所以防患于未染才是关键。不要将古琴放在晒到太阳或是有其他热源的地方，同时要避免吹穿堂风，北方干燥城市冬天可放台加湿器切不可离暖气太近。出门或不弹时，如没有盒子最好用布等物包裹。因古琴的内腔较大，并且木料裸露，特别是面板料松软，非常容易吸收空气中的水分，所以在阴雨天或黄霉季节不弹时，最好把出音孔遮掩，以免板面受潮后影响发音。

弹奏古琴前要将手擦干净，以防手指上的水、汗、油等粘在弦上，使弦被弄脏或生锈而缩短使用期。古琴最怕油烟，被油烟污染了琴弦，音色就会改变。也要防止灰尘积存，时时擦拭，保持琴身和琴弦洁净。

古琴弹奏后也需用干布擦拭琴身后悬挂于墙壁之上或立在不碍行动的墙角，也可以将琴摆放琴盒之中。

● 古琴课件

原文

叶汉声 《中国古琴》高一说明文阅读题及答案

传承几千年的中国古琴为历代文人墨客所钟爱，其艺术表现力可见一斑。

深邃、简洁、从容，古琴的表现力让听者为之动容、动情，幽深的情怀直达心底，激荡、回旋。古琴的有效弦长特别长，因而振幅大，振动时间久，其余音绵长不绝。余音绵长不绝，可以在演奏中出现古琴所独有的“走手音”，“走手音”使本来是点状的音连成一条圆柔的曲线。

弹拨乐器一般都是点状出音，即每弹一次出一音，因而音与音之间会有明显的间隙，不连贯，在表现音乐的强度和力度方面，有一定的效果，但是在表现深邃、悠远和更强烈的震撼力上，有着明显的欠缺。然而，古琴的“走手音”却恰恰能弥补这样的缺憾，其造就的线状音迹能让声音产生游动感，从而产生绵延无限的音乐感染力。在所有的弹拨乐器中，古琴是唯一能够点状出音，同时又能制造出大量线状音迹的乐器，因此显得弥足珍贵。

此外，“走手音”还可以使古琴之音产生逐渐弱化的听觉效果，由实而虚的张力方向使得琴音超逸而绵延，深远无限。这与拉弦乐器或吹管乐器所创造出的线状音迹的表现力有着很大不同，古琴的渐弱效果是靠琴弦的振动产生的，时间有限，强度逐渐减弱，是自然产生的状态。从听琴者的角度来说，音色减弱迎合了人的心理变化趋势，很容易激发出人们对人生的感情和其他更为丰富的情感体验。

古琴之所以能营造独特的幽深效果，也与该乐器自身的音域有关。多数乐器的音域取向是向中高音区发展，而古琴是往低音区和超低音区发展，这往往能给听琴者厚重、低沉、深邃、悠远的感受，并激发听琴者价值、意义上的感悟。

无论从琴歌、琴诗，抑或从琴曲的文学内涵来考量，古琴与文学都有着渊源。古人喜抚琴吟唱，琴歌以诗为主体，配合琴曲。琴曲、琴歌中都蕴藏着丰富的文学内涵，或能叙述故事，或能直抒胸臆，或借景抒情。例如《广陵散》《胡笳十八拍》等，都有着深刻而动人的故事背景，反映了主人公高尚的气节、英勇的气概或内心丰富的感情。而琴曲《潇湘水云》等，则是借景抒情，暗示南宋王朝政治飘摇，琴人满腹担忧。

艺术与美学有着不可分割的连带渊源，从古琴艺术中，我们可以轻松领略到中国传统美学的特质所在。中国文人所崇尚的意境美、神韵美、品格美在古琴的艺术表现中一一渗透。古琴艺术写照天地万物、人生百态，以形传神重神韵，以物写心重人格及意境，以学求悟重妙悟，追求“以己之心会物之神，以达于天地之道”的审美境界。

《鼓琴训论》中说：“凡鼓琴，必择净室高堂，或升层楼之上，或于林石之间，或登山巅，或游水湄，值二气高明之时，清风明月之夜，焚香净坐，心不外驰，气血和平，方可与神合灵，与道合妙。”这正是琴者的审美追求。这与我国文人所追求的精神意境有着极大的契合之处。“采菊东篱下，悠然见南山。”崇尚自然，追求心灵的回归、人格的纯净，注重意境之美，正是以陶渊明为代表的中国古代文人所遵从的审美心理。

(有删改)

5.下列有关中国古琴“走手音”的艺术效果的表述，不正确的一项是( )

A.中国古琴的“走手音”能使本来是点状的.音连成一条圆柔的曲线，余音绵长不绝。

B.中国古琴的“走手音”造就的线状音迹能让声音产生游动感，产生绵延无限的音乐感染力。

C.中国古琴的“走手音”能弥补其他弹拨乐器在表现深邃、悠远和更强烈的震撼力上的明显欠缺。

D.中国古琴的“走手音”可以使古琴之音产生渐弱效果，这与古琴自身的音域较低有关。

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6.下列理解和分析，不能说明古琴与文学或美学有着渊源的一项是( )

A.古琴深邃、简洁、从容的表现力，让听者为之动容、动情，幽深的情怀直达心底，激荡、回旋。

B.古琴艺术写照天地万物、人生百态，以形传神重神韵，以物写心重人格及意境，以学求悟重妙悟。

C.意境美、神韵美、品格美为中国文人所崇尚，这在古琴的艺术表现中都能一一渗透。

D.琴曲、琴歌中都蕴藏着丰富的文学内涵，或能叙述故事，或能直抒胸臆，或借景抒情。

7.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )

A.古琴琴弦振动的强度渐弱，是自然产生的状态，而音色减弱很容易使听琴者心中产生丰富的情感体验。

B.作者列举《广陵散》《胡笳十八拍》《潇湘水云》等琴曲或琴歌，意在说明琴曲或琴歌中蕴藏着丰富的文学内涵。

C.以形传神重神韵，以物写心重人格及意境，以学求悟重妙悟，是古琴艺术和其他艺术共同追求的审美境界。

D.文中提及《鼓琴训论》中的话和陶渊明的诗句，是为了证明古代琴者的审美追求与我国古代文人所追求的精神意境有着极大的契合之处。

参考答案：

5.D(“这与古琴自身的音域较低有关”错误，中国古琴的渐弱效果是靠琴弦的振动产生的，与古琴自身的音域无关。)

6.A(此项说的是古琴的艺术表现力，与“古琴与文学或美学有着渊源”这一内容无关。)

7.C(文中只说“以形传神……重妙悟”是古琴艺术追求的审美境界，并没有说这是“古琴艺术和其他艺术共同追求的审美境界”。)

● 古琴课件

那琴音忽高忽低，灯火忽明忽暗，心绪忽激昂忽哀婉，夹杂起来的感觉，好像梦境。梦中与古琴对话，奏起历史厚重的进行曲。

九天闾阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。盛唐气象开放繁华，此时的你无论登上九五之殿，抑或出入烟花巷陌，都可寻访古琴那窈窕倩影。

湖边美酒杯杯，亭中琴音涟涟。王维随性拨动细弦，奏响的是怎样一种喜悦、闲适啊！玉指在琴弦上错落变化，琴声随之变得或慷慨淋漓，或惬意舒适。古琴从容典雅，亦如淡然如旧的诗佛王维，凉凉的，清新地泻写出串串音符。如山涧泉鸣，似环珮泠响，空灵之声令人忆起山谷之幽兰，高古之音仿佛御风在彩云之颠，好一番太平盛世景，无怪乎有盛世读王维一说。

盛世韶光，喝醉天下黎民。古琴变得刚强，坚实的沉香木打造出了傲骨，出尘绝世，把心栖于此，挽那彻夜的烟火。

曼妙的暗紫色从天际漫来，流入西天辉煌的落霞中，只有兽脊般连绵起伏的山峦，轮廓还漾着淡淡胭脂色。一袭长袍，单薄身影伫立琴前，伫立山水前，俞伯牙轻抚削瘦的弦，飘来哀怨痛伤。

钟子期如清风般逝去了，世上还能有何人听得懂他的琴，听得懂他的心啊！

古琴似水般温柔，却洇出深沉的哀，又似是一只啼血杜鹃，根根弦声音撕心裂肺。不知是谁的泪？洇入古老的檀香木，湿了人间；也不知是谁的血？氤氲在削瘦的弦上，湿了万年。

此去经年，难觅知音。只余渺渺琴音代替他，一世世传递那传未寄去的哀，那份未抵达的痛。

时光荏苒，一念万年。

而今，我的指尖触碰到了那幸福的闲适，那痛心的分别，那中华千年历史沉淀。之所以喜爱古琴，爱其之醇厚，之闲适，之淡雅，之喜悦；亦爱其之哀婉，之悲怅，之别离，之惆怅；更爱它至柔至刚之性情，之品格，之情韵。

与古琴对话，听它缓缓倾吐段段古老传说，听它倾吐往日的情怀，听它倾吐岁月的悠悠。

同样的古琴，不同的时代，淡淡梦幻掺杂历史的迷雾。

千年的回眸，千年的期待，原来古琴的精韵从未散去，正如黎明已然到来。

斑驳为吟唱，枯朽为自然，而我常常想与古琴对话，寻回悠悠的情思。古琴中技艺三分，岁月七分，情一帖，酸甜苦辣悲欢离合各一味，寻得一生真谛。

● 古琴课件

民间故事：七弦古琴

繁华的古风镇上来了一名说书人，姓马。马先生书说得格外好，令听者欲罢不能。当铺掌柜金好古听上了瘾，就常把马先生请去家里，单独给他说书听。

金好古发现，马先生每次来家里都会背着一张用布包裹好的古琴，据说是家传的宝物。和马先生相熟后，金好古便提出想欣赏一下古琴，马先生豪爽地答应了。

金好古细细鉴赏，不由惊讶：这是一款仲尼式的七弦古琴，材质为梧桐木，琴弦是乌丝，琴徽上镶嵌着璀璨的玉石，琴漆上的断纹是龟纹。断纹是判断古琴年代的重要依据，由于长期弹奏的振动影响和木质、漆底的不同，可形成各种断纹。金好古见这把古琴龟纹密集，想必年代久远，不禁赞叹不已，心里陡生贪念。

话说金好古开当铺，实则是借机搜罗古玩，一旦觅到宝，他便会不择手段地占为己有。他喊来刘三，这人帮金好古盗来过不少好物。金好古让他夜盗古琴，可四更时分，刘三却空着手回来说，有人打草惊蛇了。

原来，刘三潜到马先生房门外，却见马先生正与一个黑衣人在屋内厮打。黑衣人受伤后落荒而逃，刘三见状，也不敢再贸然行动了。

金好古连叫可惜，便打发刘三先回去，哪知道第二天天没亮，马先生就背着古琴来到了当铺。他说，因为遇到急事，急需一万两白银周转，才忍痛把家传宝贝典当，一个月后就来赎。

一万两的当金虽高，可金好古明白，这把古琴价值不菲，就算是死当，他转手也能卖个几万两白银。他拿出古琴细细检查，没错，就是上次看过的那把古琴。金好古当即开出当票，当期一个月，佣金三百两，逾期古琴就归当铺所有。

马先生拿了银票前脚刚走，金好古后脚就叫来刘三，让他跟踪马先生，搞清楚他的动向。

三天后，刘三回来了，说马先生一路向北，出了省界。金好古吩咐刘三，守在古风镇地界的路口，如果马先生回古风镇，就伺机偷走银票，让他无钱赎当这是他俩惯用的伎俩。

金好古把古琴放进地下室秘库，他设计的这个秘库，固若金汤，还有家丁轮流看守，任谁本事再怎么高强，也难把宝贝盗走。

转眼二十多天过去，离赎当的日期近了，刘三日夜守在路口，却根本没见马先生的身影。金好古不禁紧张起来，他生怕自己看走眼，弄了个不值钱的古琴砸在手里。

赎当的最后一天过去了，马先生依然没有出现。古琴归于金好古，他心里却极不踏实。如果古琴是真的，马先生肯定会想方设法来赎当；他不按期来赎当，就说明他当初是来骗当银的。

金好古把七弦琴拿出来，又细细地看起来，不知怎么的，竟觉得这把七弦琴没了先前的光彩。他终究拿不准，就把七弦琴放起来，打算有机会的时候，送到县城名家那里，请人帮忙掌掌眼。

转眼又过了将近一个月，这一天，县城里的佟老爷子来到古风镇。佟老爷子出身富家，从小就爱好摆弄古玩，有一手鉴别古董的好本事。他与金好古交好，常帮金好古掌眼好物。两人寒暄完毕，金好古就迫不及待地拿出古琴。佟老爷子看了看，就把眉头拧成了疙瘩：此乃仿古的七弦琴，好在制作精美，值个上千两银子吧。

金好古心里一沉，指着龟纹说道：佟老哥，你看看龟纹，年代少说也有上千年了。

佟老爷子捻须一笑，说道：这假就造在龟纹上，世间有一等高手，专门仿制这种断纹。我就曾见过一位高人，花了三年时间，愣是把新琴慢慢打磨成梅花断纹路的古琴。他指着琴身上一处细微的裂痕说，这就是打磨纹路时，留下的败笔。

这个不起眼的瑕疵，當初金好古也留意到，马先生却说是不小心摔到地上落下的疤痕。金好古信以为真，没想到他就是在这上面看走了眼，金好古心里叫苦不迭。

这时，刘三进来，悄悄对金好古说：我白天在隔壁的西凤镇上，看见马先生了。金好古一听，马上挽着佟老爷子，带着十几个随从，赶到了西凤镇。随从们扭住马先生就是一顿打，马先生高叫道：金掌柜，有话好好说，为何打人呢？

金好古冷笑道：姓马的，高人啊，我竟被你拿着假琴忽悠了。

马先生辩道：这可是货真价实的古琴！金好古一摆手，道：懒得与你纠缠，走，见官去！

马先生喊道：见官也不怕！我有当票，一切都是按照当铺的规矩来的，就算你看走了眼，也是你眼力不济，怨不得我。

佟老爷子把金好古拉到一旁，劝说道：金老弟，姓马的话说得没错，这事就算见了官也说不明白，官府也未必能辨别真假。金好古把眼一瞪，说道：佟老哥，我咽不下这口气呀，依你高见，该当如何？佟老爷子说：让他拿出当金和佣金，把假琴归还给他，两不亏欠，你看如何？

金好古想了一想，说道：这样再好不过，就怕这人吃了不肯吐出来，还得佟老哥从中斡旋。佟老爷子拍拍金好古的肩说：这事包在我身上。

佟老爷子把马先生叫到一边，连哄带吓，说得马先生同意了。他当即拿出一万零三百的银票，连同当票交给佟老爷子。佟老爷子把票据交给金好古，拿过古琴，归还给马先生。马先生打开琴盒，拿出七弦琴，细细地检查一遍，然后翻转底部，看见上面的拇指印记，确认无误。当初典当之时，马先生用红漆在底部按了一个指印，就是为了防止当铺作弊。（dg15.cOm 工作总结之家）

金好古挽回了损失，乐呵呵地把佟老爷子拉到家里喝酒庆贺，马先生则背着琴离开了西凤镇。

第二天，在县城的一家酒馆里，马先生举杯说：佟老哥，这次多亏了你。佟老爷子说：还好琴身上有摔破的裂痕，不然我还真不能自圆其说。马先生黯然道：这个裂痕，其实就是郭府惊变当日摔的。

马先生嘴里的郭府，就是告老退位的兵部尚书郭子桓的府邸。郭子桓擅长抚琴，所抚之琴是祖传之物，已历经千年。马先生是郭子桓的幕宾，因为也爱好弹琴，宾主二人相处甚洽。

这天，马先生坐在郭府后花园里，正在聆听郭子桓弹奏《广陵散》，忽然闯进一群官兵，说要捉拿郭子桓。混乱中，古琴摔于地，马先生急忙捡起抱在怀里。郭子桓大声叮嘱马先生，一定要替他保管好古琴。

马先生抱着古琴匆忙出了郭府。后来经过打听，原来是郭子桓的门生犯了大罪，兵部尚书刘大人趁机落井下石，在皇上面前诬告郭子桓。郭、刘二人因朋党之争一直不和，刘大人此举，一是报复，二是想借机夺取古琴，因为他也嗜好收藏古琴。

马先生打听得确切消息，连夜出了京城，流落江湖卖艺为生。

古琴被马先生抱走，刘大人就派心腹爪牙暗中寻访。古风镇上那一晚，刘三碰见的黑衣人，就是刘府爪牙。马先生见行踪暴露，心生一计，把古琴典当在当铺里，借金好古之手保管，自己则回到京城，打听郭子桓的消息。

到了京城，马先生四处打点，最终得以在牢狱里见到郭子桓。郭子桓告诉马先生，刘大人已答应，只要交出古琴，他就帮忙开脱郭子桓的罪名。郭子桓让马先生尽快把古琴带回来。

马先生在京城里耽搁了近两个月，早就过了赎当期，于是他找到了佟老爷子。佟老爷子的父亲曾是郭子桓的门生故旧，自然愿意相帮。两人用计上演了这一出好戏，最终赎回了古琴，救出了郭子桓。

● 古琴课件

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