高中语文作文素材积累
2025-10-20 高中语文作文素材积累高中语文作文素材积累。
在日常学习、工作和生活中，持续学习是必不可少的，而学习方法的重要性也日益受到关注。掌握有效的学习方法，才能提升学习效率。想了解正确的学习技巧吗？以下是小编整理的高中语文作文素材，希望对大家有所帮助。
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1、制定计划
计划是行动的指南，也是目标实现的基本保证。为了保证学习目标的实现，就必须制定学习计划。制定学习计划有利于增强学习的主动性，避免盲目性，从而增强有序性。只要我们能制定一份详细、周密的学习计划，并且按计划主动学习，形成良好的学习习惯，从而提高学习效率。
2、主动预习
强调课前的预习，是学会主动学习的一个重要环节，是学习的初始阶段。—般的预习要达到以下四个目的：
一是要对课文或下一课所学的内容及层次有大致的了解：
二是要巩围复习旧知识，理解新知识，能把新旧知识进行粗层次的有机联系：
三是要找出课文中的重点、难点和自己感到费解的地方，尤其对那些似是而非、似曾相识的知识要特别引起注意：
四是要了解课文后面的练习，对于难度较大的问题要做记号，等老师授课时注意听讲或提出。预习实际上是听课前在思想上、心理上及知识上的准备。
3、做好上课准备
课堂学习的准备工作主要有几个方面：
(1)确立明确的课堂学习目标。明确的学习目标对课堂学习有很强的导向和激励功能，能使学生集中注意力，活跃思维，提高学习效率。
(2)调适良好的心理状态。一要有旺盛的求知欲：二要有乐观的学习情绪;三要有积极的思维定向。
(3)做好身体上的准备，为了保证有饱满的精神投入到课堂学习。
(4)准备好学习用具，同时注意把课桌整理得井井有条，以免课桌上东西零乱而影响你的学习情绪。
4、专心上课
《苏轼词两首》预习提示
苏轼（1036－1101），字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人，宋代最为著名的作家，诗、词、文皆独步一时。其词雄阔超旷，横放杰出，为豪放派代表。宋仁宗朝进士，曾知密州、徐州、湖州、颍州、杭州等地，官至礼部尚书。一生历尽仕途坎坷：神宗年间，以“作诗讪谤朝廷”罪贬置黄州；哲宗年间，又以“为文讥斥朝廷”罪远谪惠州、儋州。课文所选的这两首词都是他贬谪黄州后的第三年所作。
《念奴娇·赤壁怀古》写他游赤壁的感慨，同时的`作品还有前后《赤壁赋》。词借咏史抒发了作者壮志难酬的郁闷心情。这首词历来被视为宋词豪放派代表作，铿锵有力，表现作者对英雄的景仰和对建功立业的渴望；最后的感慨语尽管含有消极情绪，也显得旷达洒脱。
《定风波》是诗人前往沙湖，欲“买田其间，因往相田”，途中遇雨。词描写大雨之中吟啸徐行的经历和感受，表现了作者乐观自信、飘逸旷达的人生态度。
学习这两首词，建议采用如下方法：
1．抓特征。《念奴娇?赤壁怀古》借古喻今，借周喻的功业辉煌反衬自己功名无望，抒写“人生如梦”的感慨。《定风波》托物寄志，表面写自然界的风雨，实则写政治上的风雨，言在此而意在彼。把握上述特征，体会诗词内旨。
2．抓词眼。“多情”（梦）是《念奴娇》中的词眼，因为它指的是词人建功立业的愿望（也有人认为是发思古之幽情），提挈全词；“风雨”（或“烟雨”）是《定风波》中的词眼，诗人抒发如何对待政治中的风雨。
3．抓名句。“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”、“人生如梦，一尊还酹江月”、“谁怕？一蓑烟雨任平生”、“归去，也无风雨也无晴”等都是名句，细加分析，深入词中境界。
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1. 一般类型的短句改为长句
一般类型的短句改长句的步骤是先要在短句中找到一个表达中心意思的支撑句，然后将其他有关的短句看成句子成分，将短句改为短语，插到状语、定语的位置上(多是插到宾语的定语这个位置上)。要注意改后对句子进行调整，注意句子之间的关系。例：
以我国近代理古开始较早的地区之一为开头，把下面语段中加横线部分重组成一个语意连贯的长句。不得改变原意，可增删少量词语，但句中不能使用标点符号。(20xx年辽宁卷)
古文化的辽西区，以西辽河和大凌河流域为主，波及到京津唐地区。这一地区是探索燕山南北地区文明起源和发展的重要地区，也是我国近代理古开始较早的地区之一。1921年就有考古工作者对锦西沙锅屯遗址进行发掘，19xx年又有人对西辽河流域的史前文化作过调查我国近代理古开始较早的地区之一
[解析]由题中所给改写后的句子我国近代理古开始较早的地区之一开头可知，它应与后文构成一个判断句，分析画线句子可以找出其主干为地区之一是辽西区，剩下的部分则变成宾语辽西区的定语。
[参考答案]是以西辽河和大凌河流域为主并波及到京津唐地区的旨在探索燕山南北地区文明起源和发展的古文化的辽西区。
2. 整合句子成单句，给概念下定义
提取所给材料中的要点，整合成一个单句，给某个概念下定义，是近两年出现较多的短句改长句的'形式。下定义是揭示概念内涵的逻辑方法，就是把概念所反映对象的本质属性揭示出来。形式为种差+邻近的属概念=被定义概念(种概念)。下定义要注意，既要对相关内容高度概括，又要符合格式上的要求。例：
提取下列材料中的要点，整合成一个单句，解释端午节。(20xx年湖北卷)(略)
[解析]本题的主干已被设题规定了主语和谓语，所以要考虑设定一个宾语可以与所有短句都有信息接口并且不得改变原意。在确定以传统节日为宾语后，接着整合其他句子的要点(删除无用信息)将其化为它的定语，并注意其排列顺序。
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语文是一个连续性非常强的学科。小学阶段积累的语文知识也将会对高考答题大有用处。因此，语文的学习是一个不断积累的过程。纵观我们中小学阶段的语文课本，你会发现不管是小学、初中还是高中，语文课本在构成形式上都是基本相同的，即由众多内容相关联的文章以单元的形式构成。这些单元中的文章不管是在体裁上还是题材上，都有或多或少的相似性。而且，每个单元中的字、词、句以及语法等基本要素都有一定的连贯性。
李佳是个漂亮的女孩，提起语文学习总是让她又爱又恨。她特别喜欢朗诵，于是一涉及到优美的散文、诗歌或是记叙文，她就学得津津有味，可是一涉及到古诗文部分她就提不起情绪，在她看来，那些晦涩难懂的文言文不是该让穿着长袍马褂的老夫子们去研究的嘛。于是，遇到自己喜欢的课程就尽可能多的提前去预习，课堂上也听得津津有味，一旦遇到古诗文部分，她就完全没有预习的欲望，在课前从不看一眼，甚至到了复习的时候也同样如次，于是每次考试总在100分上下徘徊。到了高三，她也知道不应该再带着情绪去学习，也很知道预习的重要性，知识她不知道究竟该如何去复习。
对于这种需要长时间积累才能见成效的学科来说，是否需要预习，语文学科在预习的时候又该从哪方面着手呢？
1.通读课本文章，把握文章脉络
就像上文所说，既然语文课本是以众多内容相互关联的文章作为学习的基本载体的，那么这些文章就是承载我们应学习内容的载体。因此，应该对这些文章倍加重视。在高考当中也是这样，阅读题是除作文之外赋分最高的题目，不管是古文阅读还是现代文阅读，其做题的基本出发点就是能够充分的理解文章含义。所以在平日当中，我们可以试图将预习过程中的文章阅读看作是一种阅读题的日常练习。
在这里，我们建议大家在条件允许的情况下，要有声朗读课文。一来可以锻炼自己语言表达能力，及时纠正一些自己在发音方面的问题，二来还可以对文章的内容有一个大概的认识。通过有声朗读，你可以加深对课文中情境的把握。等待自己大约明白文章讲述了一个什么故事之后，就尝试着概括每一个自然段都讲述了哪些内容，用怎样的表达方式、修辞方式来讲述的，其优势在哪里这些都可以进行思考。然后再看看自己是否可以提炼出文章整体的中心思想。
另外，所谓提炼文章的中心思想不是让你用标准答案的精确语言去进行概括总结，你只需要知道文章通过讲述了一个什么样的内容或者描述了一件什么样的`事情表达出了作者怎样的观点或者抒发了怎样的感情就可以了。不必刻意追求文字的精准。这点就和高考一样，往往考查大家对文章中心思想的大略掌握，一般以选择题的形式出现，所以，只要理解方向准确就足够了。
2.了解文章背景，浏览课后练习
任何一篇文章都有其时代的符号。当今时代下，有很多文章看起来很难理解，实际上，我们是没有处在原来那种环境下去理解。时代总是在变化的，我们的审美等都有了巨大的改变，但文章的内容没有改变，所以想要真正走进作者的世界里，探究作者当时的所思所想，就需要我们了解文章背后的故事。
这种感觉有点像学习历史。通过了解文章的背景和作者的经历，可以让你走进一个与自己现在生活完全不同的世界中去，去感受他的人生他的故事。这样就会大大提高文章的趣味性。每一位文章被收录进教科书的作者背后都有一段可歌可泣的故事，他们的经历是一笔宝贵的财务财富，只能观摩不能复制。大家通过这些传奇的经历，可以进行自我反思与修正。
举一个例子吧。《济南的冬天》文章作者是老舍先生，是一位身世坎坷的大作家。他从小便成了孤儿。老北京大杂院的贫苦生活给他留下了深刻的烙印。尤其是每天中午放学回家吃饭的那一幕令人难忘：急急忙忙往家跑，掀开锅却是冷冷的锅底，什么饭都没有，便只好又匆忙地往学校赶。这个细节打动过很多人，但是我们却不能够感同身受，是因为我们完全没有经历过这类事情，所以很难真正体会到作者的心情。我们要努力让自己回到那个旧社会的环境，把自己设身处地的放置于那个空间之中，你才会体会到老舍先生作品的真谛。就是在这样一个艰苦的环境中，造就了一位世界闻名的大作家，写出了《骆驼祥子》、《四世同堂》等享誉中外的优秀文学作品。深刻理解了这些背景和作者的经历，对于掌握文章的中心思想大有好处。研究完了文章之后，顺便看看课后练习。这些课后练习考查的往往是文章中的重点和难点。这个时候不要尝试着去做，而仅仅是浏览下就可以。对考查的内容做到心中有数，等到老师讲授完毕之后，再认真测试自己是否完全且深刻的掌握了所学知识。
3.攻克字词难关，巧用工具辞书
高中语文学科在考查学生是否对所学知识牢固掌握时，往往会从字、词和句的角度进行考查。从高考前几道基础知识题就可以看出来，高考题目往往从字型或者发音角度入手，考查学生基础知识的掌握程度。因此，字、词、句也就成为语文教育教学中的重点。很多地方的同学因为方言或者不够重视此方面内容的缘故，语文考试的前几道题目总是取得不了另人满意的成绩，如此丢分确实非常可惜。因此，我们在平日中就要注重这方面的练习。
在课前预习环节中，我们首先应该把课文中自己不认识的字、无法准确理解其含义的词及句子标记出来，通过查询工具书的方式进行初步尝试再次理解。倘若通过自己的努力不足以将问题彻底搞清楚，就应该特别标记出来等待课堂上老师的讲解，这样势必会让你听课更加有目标性。也知道自己需要在哪些方面注意老师的讲授。如此心中有数，听课效果怎会没有大幅度提高。这也是课前预习最重要的价值。
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一、首先要知道语文学习需要积累。
没有积累就没有语文水平的提高，厚积而薄发就是这个道理。这几年我曾指导我的学生在刚进入七年级的时候，就准备一个较厚的积累本，然后编上目录，分成以下几大块：
1、字词，易错字词积累。
2、名言警句、优美片段、古诗词积累。
3、名人故事、启发心灵的益智故事积累。
4、阅读知识点和解题方法积累。
5、平时看书读报时所产生的思想火花积累。
6、病句修改积累。
7、文言实词积累。
8、平时对大自然、社会、人生的感悟积累。
9、名著阅读积累。
我的这种做法，符合温故知新的道理，可以防止小猴掰玉米的结果发生，可以有效的提高学习效率，需要注意的是，在每星期一定抽出时间，研读自己的积累本。
二、如何识记字词。
字词是语文学习的基础，怎样才能更好的识记字词呢？大家不妨按以下程序进行：
1、识记词的注音、字形、意义及生成义。举个例子，“莽”字，注音是莽（mǎng），本意是一只犬钻到了草中间，上面是草，下面也是草，形容草木茂盛。后来，生成广大，辽阔之意。还有粗鲁，冒失之意如：～汉。
2、再看它在文中是如何运用的。
3、用字词造句。一定要在了解了词的本义和引申义之后，进行造句，恰当的把这个字词用上。
4、联词成篇。一课的词学完了，或一单元的词学完了，把它们统统用一篇文章联结起来，而且要想象合理，语句通顺。如果按这个程序走一遍，通过感受、领悟、积累和运用，这个字词，你一定能够掌握住，但别忘了及时复习。
高中语文学习技巧
“六字”学习方法
“六字”学习法中的`“六字是指记性、韧性、悟性”。这六个字是四川师范大学的李成良教授20年来治学经验的总结，在高中学习中，这“六字真言”非常有价值。
（1）记性：并非死记硬背
通过背书积累知识，是我们发挥”记性能量的一个重要方法。当然，这里说的绝不是死记硬背。李成良教授认为：学生不背书是肯定不行的。可是，很多学生压根就不去背书，要背的话也就是背背数理化公式和英语单词，而对于那么多的唐诗宋词、绝妙好文是不愿意去理睬的。还有人以为这就叫”减负“。我们只有努力积累知识，才可能做到“腹有诗书气自华”。
每天早晨四十分钟左右的早读时间，这千万要抓住，一日之计在于晨，晨读效果是最好的，这段时间千万不要拿来做题，应该拿来背书。
记性二字还有另一层含义，就是要广泛的涉猎，要努力拓宽知识面，仅仅局限于课堂上的一点点东西是绝对不够的，现在的高考也要求学生的知识面要宽一些。我们应该多读那些看似无用却已有定评的经典著作，语文水平的提高往往是在不知不觉中潜移默化而成的。
（2）韧性：绝不言败
任何人想要成功，都决不能缺乏持之以恒、锲而不舍、不达目的誓不罢休的韧劲。
韧性特别体现在持之以恒上。在学习上要有一个详细的计划，每天要对自己有一些要求，要达到怎样的目标，自己心里应该有数。很多同学都知道课外阅读的重要性，就是不能持之以恒，结果把大好时光白白浪费了。所以，尽量自己定制一个读书计划和进度表，开始的时候可以让家长或老师监督。时间长了就可以形成习惯，就能长期坚持下去了。
韧性的另一种表现是不服输，不怕跌倒，失败了绝不气馁。人在学习和生活中难免会遇到很多挫折，有时会遇到很大的失败。有的同学基础知识不是太好，成绩老是上不去，或者在一个让人不太满意的中学读书，各个方面都不如别人，于是就失去了信心。其实逆境往往更能锻炼人，正所谓“苦心人，天不负；有志者，事竟成”。古往今来的英雄人物多半都是于艰难困苦中奋起的，读书也一样。一定要有信心，一定不能放弃努力！
只要有韧性、不怕吃苦，你就肯定不会失败！
（3）悟性：感悟知识
悟性是指一个人对所学知识的理解力和感悟力。悟性的得来，除了靠勤奋苦读之外，还要靠培养怀疑精神，靠善于结交学问上的朋友，后两点是非常要紧的。怀疑精神说白一点就是要多提问题。提问题其实并不是一个
简单的事，能够提出问题尤其是有价值的问题是了不起的，这需要有一定的知识储备，有比较缜密的思维，并且对问题已有了相当的领悟。举个例子，《论语微子》里写子路问荷丈人：子见夫子乎？”丈人回答说：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”这句答语一般都被理解成是对孔子的批评，子路刚一见面，怎么一开口就斥责别人的老师呢？如果他极为鄙夷孔子，又怎么会对萍水相逢的孔门弟子礼敬有加，又是杀鸡备酒又是留宿呢？这个矛盾之处该怎么解释，有的同学至今没找到答案，猜想可能是有脱漏的句子。但为了找答案，有位同学仔细查了好几种《论语》的注本，从中得到了很大的收获。
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月考结束了，语文试卷也改好发下来了，仅仅99分的成绩，或许对于其他人来说是个不错的成绩，但对于我来说，这个成绩并不梦想。
对于这次月考失利，我应当做一个分析：
首先，在现代文阅读方面，我并不擅长，所以，我应当积极阅读课外书籍，提高自己的阅读量，锻炼语感，人们常说学语文最重要的就是语感，语感好了，阅读题的分数自然不会低。
其次，满分五十分的作文我仅仅得了三十五分，对此，我应当扩大自己的.知识面，以便写作文时有更多的素材能够利用，在平时，我也应当多看多写积累经验。
然后是课外文言文，这是我通常失分最多的地方，归根结底还是积累的不够，我应当多积累，不能学了就忘。
最终是态度，我一向认为语文就是看看就好了，也没有数学英语重要，毕竟身为一个中国人学好语文不是什么难事。然而有一句话，叫做“态度决定一切”。正是因为我对语文这样漫不经心的态度，才导致了这次考试的失利，若是再任由这样下去，就很难再补回来了，因为语文是靠一点一滴的积累的。所以，我应当端正我的态度。
虽然父母没有批评我，但我还是感到深深的内疚，我不能允许我继续越考越差，所以，我会加倍努力，认真对待语文，努力在下次考试中取得更好的成绩。
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这星期，我们考试了语文，当天成绩就出来了。当我知道我语文考了94.5，我又高兴又害怕，我看了看我错的题，结果让我大吃一惊!
我的阅读题一共都扣了2.5分。阅读上有许多题是不应该错的，像烦恼的恼写成电脑的脑，失去了0.5分;在填写反义词中，我把毛病的'反义词写成了怪癖，我真是粗心，又失去了
宝贵的1分;还有在写表达了什么感想时写成了明白了什么，有失去1分，要不然就是96分了
我感到很后悔，但是我却深深地知道，这个世界上唯一没有卖的就是后悔药，经过了这次的教训，我以后一定要改掉我粗心大意的毛病，做什么事情都要认真，而且还要多看看书上的题，这样才能答上课本题。我想，经过我的努力，在下次的考试中，一定要超越自己。如果太阳是我的目标，那我会踮起脚尖，因为只有这样，才能更靠近阳光，才能向着目标一步一步的进发!
不过，通过这次考试，我终于知道是我玩的太多，复习的太少。今后，我一定要努力起来，加油，朝明天美好的未来出发。
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通过这次考试，我得到了磨练、反省和升华自己的机会。但“失败是成功之母”这句经典名言我相信对我还是有用的。
首先，我的语文在阅读与探究部分丢分严重，其原因是没有用心去阅读，没有认真加以分析，丢掉了将近一半的分数，实在不该。在积累与运用中也丢掉了将近一半的分数，其原因在于没有仔细去看拼音，忽略了字、词、句的`意思及作者的简介。在作文中丢的分也比较多，由于感觉时间紧，基本上没有利用写作技巧和文章修饰。以后我应加强知识的积累，用心去阅读分析。
学习放在学习的中心地位，并学有余力地积极发展兴趣爱好；考试前做好充分准备，打一场酣畅淋漓、悲壮彻底、问心无愧的战役。
由于自己基础差，练习又还不够，古诗没有用心去记，所以考得一塌糊涂，语文真是我相当的弱项，今后我将着重于这方面的学习和操练。还有自己的书写也应尽量做到规范。
总之我存在的问题还是比较多，我将加强反思自己平时的学习态度和学习品质，认真对考试中的失误或错误进行归因分析，成功一定有成功的方法，失败也肯定有失败的原因。“态度决定一切”，“细节决定成败”，俗话说“吃一堑，长一智”，我应看到问题表象后的实质，并不断地改善自己的学习行为，争取从失败走向成功，从成功迈向光辉的顶峰。
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话题：“成功与磨难”“挫折的力量”“苦难是一种财富”
分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。
米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的.老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。
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要成就事业，必须坚持不懈、持之以恒地努力，这是众周知的，只是真正能这样做的人并不太多。物欲的勾诱，功利的驱使，游乐的招引，你抵挡得住么？数载苦索，十年寒窗，乃至一生埋下头去，你承受得住么？一些人退却了，只得半途而废。一些人气馁了，只得前功尽弃。一些人一曝十寒，只得一事无成。只有持恒者迈着坚定不移的步伐义无反顾，终于沐浴到胜利的光辉。
可以这样说，持之以恒是一个人意志的考验，而且是对一个人的品格测检。在它面前，一切伪作浮饰的东西都将原形毕露，经过它筛选的应该是物华人杰。
坚持不懈、持之以恒吧，如果你不甘于平庸的话！
行百里者半九十。——《战国策》
凿不休则沟深，斧不止则薪多。——王充
一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。——班固
绳可锯木断，水可滴石穿。苦干加巧干，坚持持久战。——郭沫若
耐心是一切聪明才智的基矗。——柏拉图
成大事不在力量大小，而在于能坚持多久。——塞·约翰生
只有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事。——席勒全部秘决只有两句话：不屈不挠，坚持到底。——陀思妥耶夫斯基
耐心和恒心总会得到报酬的。——爱因斯坦
只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。——杨振宁
做学问要花工夫，持之以恒，日积月累。——吴玉章
伟大的人做事决不半途而废。——维特兰
涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬
一个人如果做事没有恒心，他是任何事也做不成功的。——牛顿
只要功夫深，铁棒磨成针。——汉族谚语成功之因，在于不屈不挠。——荷兰俗语
孟子论“持之以恒”。
最令人感佩的是数十年如一日的勤奋。孟子曾作过一个比喻：“有为者譬若掘井。掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。”（《孟子·尽心上》）他说，学习就好比挖井，必须持续不断地努力才能见效。如果挖井挖下几丈不见水就放弃，那就只能是一口废井。持之以恒，是学习意志和持久力的表现，是学习由浅入深、由表及里不断深化的条件。
陶渊明论“持之以恒”。
一个读书少年向陶渊明求教。陶渊明带他来到田边，指着尺把高的稻禾问：“你仔细瞧瞧，它现在是否在长高呢？”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗，看了半天，说：“没见长埃”陶渊明反问：“真的没见长吗？那么，春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢？”少年不解地摇头，
陶渊明开导说：“其实这禾苗每时每刻都在生长，只是我们没学察到。读书学习也是这样。知识的增长是一点一滴积累的，有时自己都觉察不到。但只要勤学不辍，持之以恒，就会由知之不多变为知之甚多。所以，有人说‘勤学如春起之苗，不见其增，日有所长’。”接着，陶渊明又指着一块大磨石问：“你看那磨石，为什么会出现像马鞍一样凹面呢？”少年答：“那是磨损的。”“那你可曾见到，它是哪一天被磨损成这样的.呢？”少年说：“不曾见过。”陶渊明又进一不诱导说：“这是农夫们天天在它上面磨刀、磨镰、磨锄，久而久之，磨损而成。由此可见，‘辍学如磨刀之石不见其损，日有所亏’。学习一旦间断，所学知识就会不知不学地慢慢忘掉。”循循善诱的开导，使少年悟到了为学必须“循序渐进，持之以恒”、“勤学则进，辍学则退”的道理。
名人的“每日”。
著名科学家钱学森，每日黎明即起，坚持听中央人民广播电台六时的“科学知识讲座”；
著名画家黄宾虹生前每晚必画，一次可画8张；
著名气象学家竺可桢每天观察天气，记录气象日记；
孙中山在国外流亡时期，经济十分困难，但他省钱买书，每日必读，他说：“我一天不读书，便不能够生活。”
俄国大作家车尔尼雪夫斯基每天必写，1862年，他被沙皇政府关进牢房，在那里的778天，克服了重重困难，坚持写出了举世闻名的长篇小说《怎么办》等一系列作品。
成功的“铁律”。
马克思写《资本论》花了40年。达尔文写《物种起源》花了20年。
哥白尼写《天体运行论》花了36年。摩尔根写《古代社会》花了40年。
歌德写《浮士德》花了60年。托尔斯泰写《战争与和平》花了37年。
司马迁写《史记》花了15年。左思写《三都赋》花了10年。
李时珍写《本草纲目》花了27年。曹雪芹写《红楼梦》花了10年。
徐霞客写《徐霞客游记》花了34年。
从以上几个数字里，我们可以看到要成就一项事业，需要持久的恒心。所以，巴尔扎克说：“持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。”
成功在于持恒。
音乐家冼星海，练奏乐谱缺少钢琴，就用碗、碟、盆、罐作为替代，经过长期坚持不懈的苦练，终于孕育出了振奋人心的、史诗般的歌曲——《黄河大合唱》。
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1、生活的真谛
有一则小故事，说的是三个人同喝一口井的水。其中一个人用金杯盛着喝，另一个人用泥碗盛着喝，第三个人用手捧着喝。用金杯之人觉得自己高贵，用泥碗之人觉得自己贫贱，只有那个用手捧水喝的人才痛痛快快地说了一句：好甜的水！
他是真正懂得生活真谛的人。
2、放下就是快乐
一个富翁背着金银财宝到处寻找快乐，可走过千山万水仍未找到。他沮丧地坐在山道边，问一个背着一大捆柴草从山上走下来的农夫，为何自己没有快乐？农夫放下沉甸甸的柴草，舒心地揩着汗水说：“快乐其实很简单，放下就是快乐呀！”富翁顿时开悟：自己背负那么重的珠宝，总怕别人暗害，整日忧心忡忡，快乐从何而来？
3、快乐是一种心情
其实，快乐是一种心情，一种顿悟之后的豁然开朗，一种重负顿释后的轻松如意，一种云开雾散后的阳光灿烂，更是一种人生练达的'哲理与智慧。
4、老人的善良
教育家苏霍姆林斯基曾讲过这样一个故事：他小时候住在一间杂货铺附近。每天他都看到孩子们将一种东西交给杂货铺老板，然后换回自己需要的物品。于是，有一天，他将一把石子递给老板说：“买糖”。杂货铺老板迟疑片刻后，收下了石子，然后把糖“卖”给了他。苏霍姆林斯基说：“这个老人的善良和对儿童的理解影响了我的一生。”
5、希望
一个试验：将两只大白鼠丢入一个装了水的器皿中，它们会拼命地挣扎求生，一般维持的时间是8分钟左右。然后，他在同样的器皿中放入另外两只大白鼠，在它们挣扎了5分钟左右的时候，放入一个可以让它们爬出器皿的跳板，这两只大白鼠得以活下来。若干天后，再将这对大难不死的大白鼠放入同样的器皿，结果真的令人吃惊：两只大白鼠竟然可以坚持24分钟，3倍于一般情况下能够坚持的时间。
6、只弯一次腰
在歌德的《叙事谣曲》中有一则发人深思的故事：耶稣带着他的门徒彼得远行，途中发现一块破烂的马蹄铁，耶稣就让彼得捡起来，不料彼得懒得弯腰，假装没听见。耶稣没说什么，自己弯腰捡起马蹄铁，用它在铁匠那儿换来３文钱，并用这些钱买了十几颗樱桃。出了城，两人继续前进，经过的是茫茫荒野，耶稣猜到彼得渴得厉害，就让藏在袖子里得樱桃悄悄地掉出一颗，彼得一见，赶紧捡起来吃。耶稣边走边丢，彼得也就狼狈地弯了十七八次腰。于是耶稣笑着对他说：“要是你刚才弯了一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干，将在更小的事情上操劳。”
7、80美元环游世界
有一位叫罗伯特?克里斯托夫的美国人，想用80美元来周游世界，他坚信只要有信心，有诚意，任何目的都能达到。
年仅26岁的罗伯特完成了准备后，他就在口袋里装好80美元，兴致勃勃地开始了自己的旅行。最终他实现了自己的梦想。罗伯特为什么能成功？全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标，就得坚定不移地走下去，那样才能取得最后的胜利。
8、五枚金币
有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，说：“人生有5枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一点点地用，每一次都用出不同来，这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原，你将来也一定要走出草原。世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。
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南京大学清洁工吴丽迪
[故事]因为一个巧合，南京大学清洁工吴丽迪给学生公寓的黑板报上了字。吴阿姨不学画画，但从13岁开始，她从小学到高中都组织板报。来到台大后，从粉笔画到水彩画，也被“兴趣”慢慢探索。《长城》、《南京大学校门》、《罗华大道》等多幅板报画受到好评。有人问她画画是否能带来额外收入。她笑着摇摇头说：“打扫卫生是一种生计。为了生存，我们必须这样做。绘画是一种生活。如果你心里高兴，你愿意去做。”
[评论]
清洁工画黑板报。为什么这样平凡的人和平凡的事能引起人们的注意，让人感动？因为吴阿姨对画的兴趣也很强。
而且不仅是一种生活乐趣，也是一种生活方式。做了7年清洁工的吴阿姨每天穿梭于公寓的走廊间，让学生们生活得舒适、干净。这是她的职责。当我很忙的时候，我会花时间画一张黑板报，甚至站上6个小时来创作一些作品。我的心总是快乐的。她说：“你一画画，就忘了你累了。”。从生活中寻找快乐，就像庄子的“画蛇添足”，陶渊明的“衣不蔽体，心愿不违”。他能够在忙碌的现实中保全自己，而不是“以心为奴”，而是追求充实心灵和愉悦精神。
生活不容易，但快乐的日子会发光，每一天都充满了创造力和惊喜。中国美院的一台扫地机用高压水枪冲洗地面上的灰尘，留下白线。从高处看，它是一个气势恢宏的大字，每一笔都是独一无二的。在山西太谷，一位70岁的老人石生生热爱木艺，珍爱当地的鼓楼。他用一次性筷子做了一个“太谷鼓楼”的模型，令人惊叹；沈阳一所大学的保洁员王世金虽然视力和听力都很差，但他已经用助听器练了6年舞。他的“太空行走”从未失败过，他们日夜都是平凡的普通人，他们在生活中寻找乐趣，点燃激情，放出精彩的烟花。
有人说，每天不跳舞就是生活的.失败。如果你想发光，到处都有舞台。无论什么职业、年龄，都能找到属于自己的那份幸福，都可以依靠自己的努力来实现那种幸福。这样，生活的空气才能充满欢乐，一幅为生活增添色彩、照亮生活的画作，才能与对未来的希望和憧憬交织在一起。
三个抄写员
李锦熙（1890-1978）是我国的传统文化大师。民国前十年，他在湖南办报。当时，有三个人帮他抄写手稿。第一个抄写员默不作声，但他诚实地抄写了手稿。他正确地抄错了单词和其他字符。后来，这个人是不知名的。第二个抄写员非常仔细，在临摹之前仔细检查每一份手稿。
我们应该改正所有错误的单词和句子。后来，抄写员写了一首歌词，以聂耳作曲命名为《义勇军进行曲》。他就是田汉。第三个抄写员就不同了。他仔细地看了每一份手稿，但只抄了同意自己意见的稿子，把意见不同的稿子一字不抄就扔掉了。后来，随着中国人民的国歌，义勇军建立了共和国。他就是XXX。
林语堂：教师之道
林语堂曾在苏州大学法学院教过一年英语。令人难以置信的是，他的第一节课是教学生如何吃花生。那天，林语堂带着一个大袋子到教室。他把包倒过来，倒在平台上。他看见一堆花生和贝壳掉在舞台上。林语堂抓起一把花生，递给面前的学生。他让你自己帮忙。没人敢先做。林语堂笑着说：“如果吃花生，一定要吃那些带壳的。所有的味道和幽默都被剥去了。
壳越强大，花生就越美味。”他停下来说：“花生也叫水果。你有我第一天上课的水果。祝你长寿！之后我就不去上课了。我希望你有一个长期的水果和长期的个性。如果你不去上学，有三条命是一大幸事。”此后林语堂讲课，没有一个学生缺席，还有很多外国学生来抢老师。林语堂是一位语言大师。性格幽默风趣，听听他们的谈吐，如春风，受益匪浅。
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一、通过阅读培养写作兴趣
从教多年，对学生的仔细观察可以发现，班级里出类拔萃的学生，大多都有着浓厚的阅读兴趣，他们平时的阅读不是局限于书本课文，而是扩展到许多课外读物。从学生口中的学习烦恼可以了解到，他们最头疼的就是写作文，往往在考试的时候冥思苦想，绞尽脑汁，眉头紧锁，十分痛苦；而成绩好的学生往往神态自若，胸有成竹，下笔成章，一挥而就。之所以有如此大的差别，是因为学生对阅读的兴趣不同，浓厚的阅读兴趣不是与生俱来的，它来源于老师的引导，家长的鼓励，学习的环境以及自身的渴望。来源于自身的渴望的概率非常小，很大程度上取决于老师的引导，其次是家长的鼓励。所以从小积极的鼓励与正确的引导学生阅读文学作品，是激发学生阅读兴趣的最好方式。同时老师要与学生一起品味精美的文章，一起欣赏美好的片段，探讨精彩的写作方式，与此同时也检测了学生的阅读成果。老师还要让学生树立正确的写作观念，作文的内容要来源于生活，要融入自己的所见所闻与所思所想，好的作文讲究一份真情实感，无病呻吟的作品往往是很乏味的。必须让学生明白，作文要想打动别人，首先要感动自己，而能让自己感动的事，一定是自己亲身经历的事情，所以写作文要写自己最熟悉的事，自己最容易忽略的事，往往在别人眼里是最感人的。
二、通过阅读积累写作素材
想要学生认真仔细地去观察身边的事物，首先要让他们具备一双发现美的眼睛，如果学生本身毫无见地，那么生活再丰富多彩也是枉然，而让学生善于观察，拓展知识面的最有效的方式，就是去阅读大量的素材。文学作品中作者的眼光一般是很独到的，他们是如何将平凡的事物写得如此活灵活现，并在平凡的.生活中发现不平凡的美，这都是需要老师去分析给学生听的。比如朱自清写的《春》这篇文章，将春天描写的如此细致入微而又优美动人。《背影》中将深厚而伟大的父爱展现在读者眼前，又描写出主人公对父亲的歉疚和依依不舍。又比如鲁迅写的《从百草园到三味书屋》，将乐趣无穷的童年生活以及妙趣横生的学习生活都描写了出来。这些都是老师要仔细分析给学生听的，要教导学生向文章中的作者学习，去关注身边的事物，将每天的感受简单地记录下来。比如浓厚的亲情、真挚的友情、美丽的风景，开心的、伤心的与感动的任何事，都可以用笔写下来。这不仅能让学生学会品味生活，观察生活，学会感动与感恩，成为一个思想品德高尚的人，更让他们积累下丰富的生活素材，写作能力自然也就提升了。所以在阅读的过程中，学生了解了他人眼中丰富多彩的生活，也自然会联想到自己该怎样去观察生活，如此反复循环，一篇篇融入学生真情实感的文章也就诞生了。
三、通过阅读加强写作技巧
阅读是学生、教师、课本之间实现良好沟通的桥梁，如果说积累素材是阅读的一项“文功”，那么将素材恰到好处地衔接起来便是阅读的一项“武功”。文学作品中通常会运用丰富多样的修辞手法、表达方式、表现手法以及叙述手法，将原本普普通通的事物生动形象地描绘出来，如果能让学生多去注意文章中的写作技巧，并运用到平时的写作当中去，对他们作文水平的提高是大有裨益的。修辞手法一般有比喻、拟人、排比、对偶、夸张与引用等；表达方式一般有记叙、描写、抒情、议论与说明等；表现手法一般有托物言志、借景抒情、借物喻人、直抒胸臆、欲扬先抑、欲抑先扬等；叙述方式一般有倒叙、插叙、平叙和补叙。如果教导学生先认识这些手法，然后让他们多去注意文章是如何运用这些手法的，那么长此以往，学生的作文便不再像流水账一般的枯燥无味了。阅读是学生认识生活的途径，而写作则是对生活的反映与表达，这二者是相互联系、相互统一的整体，二者缺一不可。写作是融合生活素材与写作技巧的智力劳动，若学生没有形成这样的意识，那么写作文时往往就会有畏难情绪。但当他们较好地掌握了读与写的本领，肚子里装的东西多了，写作也就成了一种学习的乐趣。同时写作的乐趣又会激发他们阅读的兴趣，这样的良性循环会让学生在潜移默化中提升写作水平。如果将阅读比作是蘸墨的过程，那么写作就是下笔的过程，所以说阅读是输入，培养文笔水平；写作是输出，表现文笔水平。阅读和写作是互为补充、互相促进的。我们还要让学生知道，阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度；阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。
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近年来，随着科技的进步，各大公司对于专业型、技术型及顶尖型人才的需求增加，其所提供的岗位对学生在专业技能上的要求也越来越高，大学生不得不努力提升自身专业技术水平，忽略了自身文学素养的提升。越随着该现象的日益凸显，高校学生管理工作人员也在研究与讨论如何能有效地提升大学生的文学素养。
一、当今社会环境下大学生文学素质的现状及原因分析
（一）面试教育下对学生的文学素养的培养不足
中国现有的教育体制更偏重于应试教育，在该教育体制下的各学校更加注重于学生专业文化的培养，对当代学生的文学素养重视程度不够。虽然国家一直在提倡德智体全面发展，但面对千军万马过独木桥的高考，这种提倡就不免有点苍白无力。在小学、初中、高中的教育方式，大多是为了在各种考试中，取得一个优异的成绩。特别是高考将学生分为文理科，这就使大部分原本文学素养就低的学生们难以接近各种优秀文学，不得不在数理化的题海战术中挣扎来回。
（二）大学生就业压力大，对自身文学素养的培养重视不足
随着科学的进步，社会越来越需要专业性人才，在一些技术领域对大学生在技术方面的要求也越来越高，学生的竞争压力越来越大。虽然我国一直在强调要对学生减负，但大学生仍面临巨大的就业压力。为了适应社会，越来越多的大学生不得不牺牲大部分自由时间来恶补自己的专业知识，希望在以后能找到一份理想的工作，这就使当代社会环境下毕业的大多数大学生所能接触到的优秀文学少之又少。
（三）当代大学对大学生的文学修养要求不高，大学生缺少学习文学的源动力
当代大学对于学生文学修养要求不高，学校的文学活动不多，无法调动学生的阅读积极性，导致校园里没有良好地气氛。在当下的社会环境中，过分的强调了时效性及利益性，而在大学的学习、生活中文学没有太大的实际作用，学生无利可图，这使得大学生缺少了学习文学的动力，进而很少阅读。文学素养本就需要长期培养，但大学生在大学里既要学习自己的专业知识也要参加其他业余活动，导致空闲时间减少，阅读的时间更少，这就使得大学生自身的.文学素养的提升微乎其微，从而使得越来越多的大学生忽略了自身文学素养的提升。
（四）当代大学生热衷的文学作品大多是小说，对其他形式的文学作品兴趣低
虽然很多大学生对文学类的书籍很感兴趣，但这种兴趣大多数是对于情节曲折、生动有趣的故事类。相对枯燥乏味、较难理解的散文、诗歌、戏剧等文学，当代大学生更倾向于阅读情节丰富的小说，特别是女生比较中意虚幻而又美好的爱情故事。当代大学生们面对的诱惑太多，他们宁愿花大量时间上网而不去读书，喜爱阅读散文、诗歌、戏曲等类型的文学作品的大学生很少。
（五）互联网的飞速使大学生沉迷于虚拟网络
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近年来互联网取得了飞速发展，网络是一把双刃剑，在带来具大方便快捷的同时，虚拟的网络游戏也渗透到大学生的生活当中，大学生在虚拟网络中能弥补现实中的空虚，获得满足感，因此可能迷恋网络游戏，对文学素质方面的学习及人际交往兴趣降低。
二、提高大学生文学素养的重要性
（一）大学生是国家的未来，文学素养直接影响大学生的综合素质
文化是一个人内涵的体现，学生是国家的未来，少年强则中国强。要成为一名合格的大学生，我们应该努力提升自身的综合素质水平，了解、学习、继承以及发扬中华文化，增强文学素养，提高精神品质，丰富精神面貌，努力成为一名优秀的大学生，担当起振兴中华的重任。
（二）提高大学生文学素养，可以提高大学生的就业能力
文化素质既是职业素质的重要内容，也是综合素质的基本内容。学生的文化素质在学生的职业发展、事业发展。文学素养是完善知识结构的基本途径，是职业技能形成的基础与前提，更是培养学生可持续发展能力的保障。重视学生职业技能和就业能力的培养，这对形成高职院校的办学特色起了重要的作用。
（三）文学素质的培养在大学生人生发展中具有重要的作用
提高当代大学生的文学素养，不仅可以培养当代大学生修身齐家治国平天下的品质，更能帮助当代大学生形成“斯是陋室，惟吾德馨”的超脱思想，而且能改变大学生急功近利，目光短浅拘泥于现实的现状。文学素养的提高，也能改变当代大学生一些不正确的人生观及价值观，帮助当代大学生树立起正确的人生目标。
三、提高大学生身体素质的对策
1）学校也应该加强图书馆的建设，增加学校的藏书量，规范借书的流程，增加大学生借书种，改善借书方式。大学的藏书量反应了一所高校的层次，一所历史悠久学科特色鲜明的学校图书馆藏书量也会比较丰富，会满足不同层次不同要求的各类学生。相对来说，普通高等学校的藏书量数量少，内容单一，不能很好的满足所有学生的需求。
2）改善大学生的不良阅读倾向，提高其阅读品位，在阅读上进行引导。不少大学生的课外阅读存在不良倾向。各大高校可以开展丰富多彩的阅读活动，推荐优秀作品，引导学生转移阅读方向，多读书、读好书，学会欣赏优秀的文学名著，尤其是欣赏古典文学。在图书馆及各大教学楼增设好书推荐栏，多推荐些古典文学类的书。
3）增设文学素养培训课程，开展各种形式的有关文学方面的竞赛。提高大学生文学素养能够关系到全国人民整体素质提高，有关文学方面的竞赛范围不能局限在高校校校内，应该由教育部统一组织，在各高校间甚至是全国范围内开展。通过现实利益的引导，一步步加强大学生对优秀文学作品的关注从而加强自身的文法素养。
4）从当代大学生本身入手，从根本上提升当代大学生的文学素养。引导大学生形成正确的课外阅读原则，培养其良好的阅读习惯，歌德曾说：“读一本好书，就如同和许多高尚的人谈话”。通过经典作品，从根本上改变学生的思想，使他们乐于读书，与各类名人大师对话。
5）在全国范围内举行“好书伴我行”等大型的讲义活动，以各大高校名师，各类名家大师为讲师，将“多读书，读好书”的思想传递给每一个中华儿女。总之，应尽一切努力提升当代大学生的文学素养，提升他们对自我及世界的认知、辨析能力。希望通过对古文学及现代中外文学的学习，当代大学生能够更好的涵养性情，陶冶情操，培养直面人生的心态，形成成熟的性格，更好的承担起振兴中华的伟大责任。
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一、高职语文教学的现状
高职语文新课程标准指出：“学生不仅是课堂的主人，也是主动建构知识的主人。”这就明确指出学生在课堂教学过程中的主体地位。但由于受到种种原因所限，学生在语文教学过程中没有充分发挥自己的主体地位，他们在教师的指挥下学习课文，有时候教师组织的教学内容偏离了文本主题，导致学生所学有限，还有些学生误认为语文教育等同于理解词语，缺乏深层次的思考，这明显不利于他们真正领悟课文语言的魅力，不利于培养他们的文学素养。
二、在高职语文教学中培养学生文学素养的策略
目前高职语文教学的现状极不利于培养学生的文学素养，时高职生落入“一叶障目”的尴尬境地中。要想在高职语文教学中培养学生的文学素养，可以从以下几点入手：
1、进行文学常识传授
单从文学常识的内容来讲，这部分内容略显枯燥和单调，主要是一些作家的姓名、出生年月和主要作品等。但如果高职语文教师在这部分内容教学中采取适当的教学方法，就会使文学常识教学变得十分出彩。比如在讲授郭沫若《炉中煤》这部分内容时，教师要告诉学生郭老先生创作这首诗的时代背景，这首诗创作于“五四运动”前期，那时候郭沫若还远在日本，但是国内的革命形势仍旧激荡着他的.内心，使他在激动之下写下了这首诗。这种爱国精神对即将走上社会，开始人生新征程的高职生而言不无启示。如果实现“中国梦”，如何实现自身价值，是值得高职生深入思考的问题。
2、开展文学诵读活动
在传统教学模式下，教师过于重视文学诵读过程的知识化，即一味强调学生在诵读过程中要咬字清晰、注意断句。这种僵化的诵读方式难以激发学生对文学作品的兴趣，甚至引发他们对语文的厌烦情绪。所以教师在教学过程中要引导学生静下心来诵读文学作品，促使学生徜徉在文字语言的魅力中，使学生日积月累，欣赏语文课文的独特之处，与文章作者产生共鸣。以泰戈尔的《春天的遐想》为例，该文饱含希望与喜悦的情感，表达出了作者对春天的喜爱之情。教师可以引导学生用舒缓、轻柔的语气诵读，抓住“芊芊嫩梢”、“妙龄少女”、“亲姐姐”等重点词语，读出感情、读出节奏。若是在文章层次间遇到停顿之处，也要竭力做到语断意不断、音停情不停，带领学生如身临其境般地感受春天美丽的景色，体会作者看到万物复苏、春回大地的愉快之情。
3、实施文学欣赏教学
高职语文教材中的课文大都文质兼美，或是赞美具有雄心壮志的英雄，或是描写秀美壮丽的风光，还有一些文章抒发人间的美好情感，这些都是引导学生进行文学欣赏的良好素材。在讲解完基本课文知识之后，教师应该引导学生就文章的某一段进行鉴赏，让学生就文章情感、文章内涵等问题展开讨论，在此过程中提升文学素养，提高文学鉴赏能力。比如巴金的《怀念萧珊》、高尔基的《鹰之歌》等课文都是值得学生用心鉴赏的好文章。文学是抒发情感、表达命运的特殊形式，学生可以不用囿于文章作者所搭建的框架，就文章内容谈谈自己的看法，不论对错，只要有独到之处，教师就应该给予表扬，激发学生的文学潜力。
三、结语
总之，在高职语文教学中培养学生的文学素养至关重要。高职语文教学包括两个方面，一是语言教育，二是文学教育。语言教育旨在促使学生懂得语言的规律。而文学教育的任务旨在培养学生的文学素养，引导学生从语文作品中去感悟生活、感受命运，体验幸福与痛苦，进而激发他们对文学的热情，爱上文学。教师要采取合理措施引导学生领悟文章之美，培养他们博大的胸怀和广阔的眼光。
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人生是一片大海，我们就是一叶扁舟，而理想是帆，带我们航行在海中。
我的理想在生活中并不常见，甚至大多数人并不知道有这个职业。
从《楚门的世界》中，我感到人生的亦假亦真似梦似用幻，从而感到如果能透人心，那如梦又如何？于是，理想之花的些芽儿根种在我心田。
在读与观看了许多书籍与影视后，我感觉得如果抓捕罪犯和心理作用连接，那么岂不是既帮了到人，又让自己十分有成就感呢？侧写师——这是我由原来的理想深而入引发的。所属犯罪心理学。指依罪犯行为推断出其心理状态而分析出他的性格，生活环境，职业、成长背景等。
别看说的这么神乎其神，其实是有真实事件的'。20世纪40—50年代，纽自著名的“疯狂炸弹手”案件，就是一个例子。这名“疯狂炸弹手"每次作案前后都会以整齐的字体写信寄给各家报社，十分猖狂。16年间在纽约放置了大约33枚炸弹，其中有22颗爆炸了。当时的FBI、联邦等调查皆无果案件陷入僵局。这时，一位名叫詹姆土布鲁塞尔根据“疯狂炸弹手”的信件，对犯罪嫌疑人进行了“剖析”：男性，偏执狂，年龄40—60之间，体型匀称，衣冠楚楚，过分注重打扮，智力发达，成绩优异，没有不良行为记录，可能在生活中甚至待人彬彬有礼。
你敢相信，这仅仅只是从信件看出来的吗？可神奇的是，詹姆斯的描述，竟然吻合了落网的“疯狂炸弹手”，这奇迹般地剖析离我叹为观止。
理想的种子被滋润，理想将伴我成长，我会尽我所能，去实现它！
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漫画中左边的小朋友考了九十八分而遭到的批评，与右边小朋友考六十一分而受到的表扬，鲜明对比，看似不公，实则体现了标准因人而异。
大千世界，芸芸众生，各有各的特点，各有各的.标准。子非鱼，又何必曳尾？子非鸟，又何必高飞？生而为人，你不必曳尾，无需高飞。尽管脚踏实地行走。万物不同，标准有异。
廉颇出谋划策略逊一筹，难道就不是良将？蔺相如领兵杀敌稍差一点，难道就不是贤臣？不，不是的。标准因人而异，廉颇率军也能破敌军，“拔石城”。蔺相如出谋亦可完璧归赵，将相和。两人都是赵王的左肩右臂，缺一不可。
李煜，倘若与开辟贞观之治的李世民等明君对比，他不是一个明主，而是一个声色犬马歌舞升平的亡国之主。可难道他对中国历史一点积极影响都没有吗？非也，非也！他仍是“变伶工之词为士大夫之词”的词人，他的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”等名句依旧是中国文坛人闪烁的名句。由此观之，公平并非绝对的始终如一，而是让标准因人而异。
标准因人而异绝非有失公平，若国家大事需要捐款，一个年收入过百万的人拿出几十万。倘若你以此为标准要求每一位工薪族、农民工，怕是难人所难。标准不同，正是为追求公平，而不是有失公平。
一代书圣王羲之，其书法如行云流水般飘逸洒脱，他的《兰亭集序》让人赞不绝口，但你若以公正规范的楷书来要求他，他怕是不及颜真卿等人啊！
一代诗仙李白，引得“弄扁舟”的豪放之语，但你若让他创作清丽委婉描写男女爱情的诗篇，他怕是要让人大失所望。
如今摇滚唱将汪峰，唱的了《飞得更高》《勇敢的心》等摇滚名作，但你若让他唱许嵩的《山水之间》，怕是要遭人吐槽。
正如你无法让莫言去提取青蒿素，屠呦呦也难写《红高粱》，但诺奖对他们的肯定是不能否定的的，标准因人而不同。
花有五颜六色，树有高低疏密。每朵花、每棵树都由它自己的价值。金无足赤，人无完人，既然没有谁能在各个领域都做得到都好，那么标准也要视情况而改，因人而异。
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烟雨纤红的世界，撑一把油纸伞，遮得住欢喜，遮得住哀伤。独挡不住水，铺天盖地而来——有它包容，有它宁静，有它以柔胜刚。
似水不争，包容万物，在世间阡陌纵横，或遇衰草盘桓百花争艳，或经流水人家榆柳娉婷，即使尘满客袍，只愿做一芥旅人，包容就好。曾为逍遥而行只做自己的“至人、神人、圣人”的庄子而倾倒；曾为用画面里大面积的灰来包容万物、映照万物的怀斯而艳羡；曾为宁愿转瞬即逝做“写在水上的字”什么都可以记下什么都可以忘却的林清玄而唏嘘……我们都不过是世间一芥旅人，似水不争包容万物便没有遗憾，在比较低、比较平、比较静之处，映照万物，守护好自己心中的那位禅师。能包容万物，与世无争，也便是水一般的人了罢。
如水宁静，却积力量。想起一种花叫蒹葭，花开过后，再无花开放，它是岁月里一抹宁静的禅师，却雄积厚发。李时珍便是一抹的蒹葭，为寻找传说中吃了以后会使人手舞足蹈、严重的还会麻醉的曼陀罗花而背井离乡亲自试毒；东壁先生过后，有多少人能静下心来为百草倾尽一生？翻开那本《本草纲目》，满满的都是时珍细碎的絮语。他是时光深处那宁静如水的蒹葭，在岁月中积累了强大的力量，《本草纲目》便是他一生时光的见证。宁静致远，积累力量，想必是一位水一般的`人。
似水柔弱，却攻坚强。水滴落的样子，无一不是一头圆润一头尖锐，而它永远都用圆润的一面，敲打着坚硬的粉墙、黛瓦、青石板，即便在接触的那一刻摔得粉身碎骨，但同时也因此而造就了千锤百炼的中国山水，铺开便是一卷水墨，画里的女性，也都如水柔软，似水荡漾。多少次为端着下午茶操着英文腔在“太太客厅”高谈阔论的林徽因而歆羡，多少次为陪着泰戈尔游览中国的光鲜亮丽的她而倾倒。而她不是象牙美人，生命之烛，雄雄燃烧，随梁思成跋涉过十五个省勘察古建筑的她，在战火中央求丈夫标下北平文物之地以免破坏的她，在病榻上仍孜孜不倦地修改着国徽设计方案的她……林徽因以她的柔弱，爱着建筑，让这个坚硬却冷冰冰的世界为她倾倒，女人似水，却溶坚强，克坚强，攻坚强。以柔胜刚，一定是一个水一样的人。
一把油纸伞撑着转了几百年，看来纤红烟雨中，做一芥水一样的人罢，去包容世界，去宁静中积蓄力量，去柔弱中攻克坚强，抵得过绿肥红瘦，抵得过悲欢离合，以柔胜刚。
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吃过下午饭后，太阳西斜，凉风渐起，老家的人习惯到田地里走一圈，看看庄稼的长势，在心底默默憧憬一年的收成。人们把这种行走叫作“窜田”，它是一个惬意愉悦的过程，农人用目光缓缓抚摸一株株水稻或豆麦，如同凝视着自身的小朋友，温和的眼神溢满爱意，笑容如一朵花，在饱经风霜的面庞上缓缓盛开——这是一种不由自主、发自心底的微笑，许多时候，连农人自身都没有意识到这笑容。注视是一种无声的交流，此时无声胜有声，庄稼感知到了农人心底的期望，在傍晚的微风中轻轻摇曳着身子，积蓄力量，蓬勃生长。
“窜田”的场景，经常将我的思绪拉回校园时光。身为农家小朋友，常年跟随父母在田间地头劳作，虽然承担的只是些轻巧的活计，但对谋生的艰辛也深有感触，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”不止是课文里的知识，更是根植在骨血里的认知。幼时，父母常用一句谚语教育我：人哄地皮，田哄肚皮。意思是假如在耕种中偷懒，吃亏的比较终是自身。我把这句谚语带到了校园生活中，入学之初就立下了以求学跳出农门的愿望，对待课业不敢有丝毫懈怠。学校课程紧张，特别是在高中时，大，晚自习是家常便饭。上晚自习时，同学们埋首做题，教室寂静如秋收前的田野，轻微的翻书声和笔尖划在纸上的沙沙声让气氛凝重而紧张。值守自习的教师，有时在桌前批改作业，有时在过道间轻轻走动。不止一次，做题累了，我从堆积如山的习题本中抬起头，假如正巧遇见教师的眼神，他会对我微微一笑，眼神中有浓浓的鼓励和期许——那目光，多像父母在注视亲手耕种的庄稼，注视自身正在成长的小朋友呀。
中国人表达情感的方式深情而含蓄，母亲送别小朋友，用衣线寄言，“临行密密缝，意恐迟迟归”；远行的游子写信给家人，纸短情长，“上言加餐饭，下言长相忆”；妻子思念远戍的丈夫，在苦寒的`秋月，一遍遍为他捣洗衣服，她始终坚定地相信，丈夫能感知到她的想念，“用尽闺中力，君听空外音”；李白在黄鹤楼送别孟浩然，友人乘坐的帆船已经消失在视野的碧空，李白仍旧孤立江边，久久凝望着浩荡的江水，“孤帆远影碧空尽，见长江天际流”……
岁月流逝，年岁渐长，对人生的离散有了更深的感触，内心在不断增长的坚韧中也伴随着与日俱增的柔软。一天黄昏，送别友人远行，落日西沉，红光照得人双眼生疼。依依话别后，我们在一个山坡转身背道而行，走出一段路，我回头看友人，恰巧他也正回头看向我。脑海里蓦然想起陈佐才的一句送别诗：“安得长绳系白日，送君更过一重山”，不争气的泪水，瞬间夺眶而出。
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这个暑假，我阅读了由英国著名物理学家史蒂芬霍金撰写的《时间简史》。合上书，我还徜徉在宇宙的三维空间中。
我是一个疯狂的天文迷，所以我一翻开这一本着作，就像饿狼遇见了鲜活的野鹿，能够饱食一餐。这一本书，讲述了在这部书中，霍金描述了外层空间奇异领域，对遥远星系、黑洞、粒子、反物质、时间箭头等进行了介绍，并对宇宙是什么样的、空间和时间以及相对论等古老问题进行了阐述，使我初步了解狭义相对论以及时间、宇宙的起源等宇宙学的奥妙。
全书中最吸引我的便是关于黑洞的观点。书上说，我们生活在地球上，地球存在于宇宙，那宇宙又在那里？科学家认为宇宙开始于大爆炸，并由于爆炸的冲击力，宇宙正在膨胀，宇宙光线红移可以证明。之后就有三种情况出现：一种是星球的引力拉回宇宙，一直拉回到宇宙爆炸之前的状态。一种是星球的引力无法拉回宇宙，所以宇宙一直膨胀，最后消失。最后是宇宙大爆炸的力刚好避过被拉回，但宇宙膨胀的力被无限减弱。而黑洞则是因恒星耗尽能量而坍缩，最后缩到其引力足以影响光、空间和时间，光是最快的，超光速是不允许的。再加上时间都被影响，可见黑洞的力量有多大。又因为空间也被影响，所以黑洞看起来像一个洞，但是不一定是黑的，黑洞有可能发光或发出其它射线，这点可由星系中心是明亮的来证明，因为黑洞的引力，周围的星都被聚集在一起，就形成星系，所以星系中心一般是黑洞。
这一本书虽然很薄，但我去整整读了半个月才基本啃下，但还是有一些深奥的部分似懂非懂，就比如说关于时间和空间的'章节，三维空间的理解我总是没有办法深入分析，因为我每每静坐沉思，越是深入思考，却觉得越有问题，破开一个阻碍，却出现了更多的阻碍，越往深处走，阻碍越多。我突然明白一些研究时间空间的科学家为什么到后来都疯了，原因是他们研究地越多，悖论也越多，苦思冥想多年，被各方面压力逼疯了。《时间简史》这一本书，仅仅凭着半个月的研究，是绝对不可能全部明白的。
一遍翻完《时间简史》，我似乎明白了什么，宇宙，空间，时间等等似乎都展现在了我的面前。这一本书，每读一遍，都有新的见解和体会。
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一、因材施教与因人制宜的圆融
因材施教原则是依据学生身心发展规律在教学中的具体应用。宋代朱熹在《论语》的注解中指出：“孔子教人，各因其材。”在作文教学中针对学生的共同特点和个别差异，有的放矢，因材施教，有利于扬长避短，长善救失，让不同层面的学生都能够有最充足的发展。不同的学生写作层次也不尽相同，各有高低。若全班制定同一个目标，只会压抑写作水平较好的学生的发展，而对于基础较薄弱的学生来说则是一个负担，只会抹杀他们对作文仅存的信心与兴趣，限制了学生写作水平的整体发展，使他们的写作水平不能得到最大限度的提升。因此，为了达到预定的效果，可以依据学生写作水平的不同，确立不同的目标。
1、基础目标：一日一句，并按记事、写人、状物、写景等分类。
2、发展目标：一日一句，分类并编写《摘抄集》。
3、超越目标：一日一句，并能依据摘抄内容写出几句与之相关联的话。
另外，每次摘抄无论长短多少，都要写清出处，摘抄时间、地点等，以便日后查询。对学生的摘抄，教师每周要收缴一次，以便及时检查，并适当加些评语，给予点评和鼓励。
二、个体发展与整体提高的共生
学生的成长需要鼓励和激赏，每一位学生都渴望能时时享受成功的喜悦。我们应珍惜学生心灵深处的渴望，在引导学生摘抄的过程中，不要吝啬对学生的鼓励与激赏，要积极创造机会，让学生获得“我能行”的成功体验。学生因为得到老师的肯定与赏识，而从摘抄中寻找到写作的自信和快乐，并逐渐演化为追求新目标、新成绩的最重要的动力，而更加喜爱摘抄。教师在开展摘抄活动时，应注意去发现典型，树立典型，充分发挥典型的示范与引领作用。做到以点带面，以面促片。
三、勤记与精读的有机契合
阅读和写作是语文教学中重要的两个环节。阅读是写作的基础，写作是对阅读中所获取的知识和基本功的综合运用。因此，教师应鼓励学生多读书，勤读书。除了要求学生阅读适合他们年龄特征的课外读物外，还应注重引导学生读一些国内外名著、优秀作文等，将学生领进阅览室、图书室。要求他们在阅读中要及时做好摘抄，同时在语文课时中开辟课外阅读指导课，定期检查课外阅读量。
在勤记的同时，还要注重引导学生学会精读。在精读的基础上将作品中的句词、谚语、格言、警句、短诗、精彩的描写、动人的抒情、精辟的议论及精美的开头、过渡、结尾等摘录下来。并能够把摘抄现成的.内容背诵或在作文时摘引模仿。分析其中好的语句和字词的妙处，并写出自己的启示。从内容、表达方式、修辞手法和写作方法等多个角度分析。通过精读，培养了学生的感受、理解、欣赏和评价能力，运用语言文字表达作者的体验、感受、思想和情绪，最终实现语文工具性和人文性的统一。
在勤记与精读的基础上，还应积极倡导“读中探写，以读促写”。指导学生读书从语言文字入手，摘录优美词句。“写中求读，以写促读。”引导学生在写作中将“书到用时方恨少”的心态变为“开卷有益”的行动。这样，学生天长日久地坚持下去，书读得多了，读书能做有心人，勤于动笔，勤于摘抄，写起作文来也便自然地进入“下笔如有神”的境界，水到渠成，能“入”能“出”。
四、需要与应用的自然顺成
在强化摘抄需要时，应特别注意两方面的问题：
1、注重实用，把摘抄当作生活中不可缺少的交际工具。可以先让学生围绕习作范围摘抄，有效地调动起学生的摘抄的积极性。把摘抄训练引向实用化的学习生活、工作实际需要。做到“有所写才写”，变学生“要我写”为“我要写”。
2、从学生生活实际出发，注意平时积累。要善于引导学生把亲身的观察、知识的积累，应和环境而发生的情思等尽情地“倾吐”出来，化为文字，跃然纸上。这样，学生便感觉摘抄不是与生活无关的事，摘抄的欲望和兴趣便激发出来。
五、交流与汇报的相辅相成
在摘抄过程中应注重评价，采取多种评价方式，鼓励学生积极摘抄，使不同层次的学生得到充分肯定、激励和赞扬，使学生在心理上获得自信和成功体验。
1、讲评交流。积极为每位学生搭建交流的平台。讲评时，让每一位学生都唱主角：一是同组交流评价，二是异组交流评价，三是全班交流评价。先交流摘抄内容，再交流摘抄分类，后交流下次摘抄建议，最后推出佳品名句，全班进行交流。
2、评选摘抄之冠，促进学生之间共同学习，共同促进，共同提高。每次活动评选出优秀篇章，可以放在教室的“读书园地”中。让学生有机会充分展示了自己的作品，以满足其成就感，尽情体验成功的喜悦。进一步激发他们摘抄的热情与动力。
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长期以来，语文教学只注重知识传授，语文课变成了枯燥乏味的课文分析课、结构剖析课。知识是讲不完、教不尽的，关键是要学生养成一定的学习习惯，让其自己“觅食”。笔者经过几年的探索，主要对学生展开了以下几种习惯的培养，取得了良好的教学效果。
一、培养热爱阅读的习惯
让读书成为一种自觉的习惯，需要平时持之以恒的训练。首先要培养学生的阅读兴趣，兴趣才是最好的老师。兴趣的培养可分为三个阶段：
1、能读阶段。这是阅读的初级阶段，这个阶段主要培养学生对语文的兴趣，可适当用诗歌、散文、对联进行引导，让其博闻强记，积累语言素材，逐步培养其对语言的兴趣。也可组织诸如文学兴趣小组、文学沙龙之类的文学小团体开展活动，办手抄报、剪报、黑板报等。
2、善读阶段。这是阅读的中级阶段，这个阶段主要培养学生对作品的理解，以提高听、说、读、写的能力，在感知语言材料后，就要及时地引导和帮助学生去理解语言材料所包含的内容和深刻含义，使引阅读进一步深入。现在书籍浩如烟海，已没有阅读尽天下书的可能了，这个阶段的另一个重要任务，就是要教会学生有选择地阅读。
3、喜读阶段。此阶段即兴趣阅读阶段，在这个阶段，读书已成为一种欲望，是阅读的最高境界，是对作品的仔细咀嚼、品味、评价、鉴赏，是对作品有更深层次认识的阶段。
二、培养善于使用工具书和参考书的习惯
阅读是获取知识的重要途径，在阅读过程中，可能会遇到很多不认识的'字、不理解的词、典故和专门术语等，就需要、词典，翻阅有关赏析、评价的文章，帮助我们阅读。“养成使用工具书的习惯，就等于有了一种终生相伴的良师益友。”
三、培养乐于背诵、识记的习惯
在语文阅读过程中，遇到名篇佳作、名言、警句、精彩片段以及经典型的作品，要想记住，就得下功夫背诵。在这方面，古人有许多经典型的总结：“读书破万卷，下笔如有神。”“书读百遍，其义自见。”“文选烂，秀才半。”这里的所谓“破”“见”“烂”，就是要熟读于心，做到“其言若出吾之口，其义若出吾之心”，这样写起文章、讲起话来也就有“思接千载，视通万里”的感觉了。
四、培养自觉摘抄、积累的习惯
常言道，“好记性不如烂笔头”。有时读到好文章或精彩片段，不能一下记住或不必当时记住就想办法摘抄，并且将摘抄的东西分门别类整理，制成卡片，经常翻阅，加强识记，为表达积累材料。“不动笔墨不读书”，鲁迅先生就曾说，“读书要眼到、口到、心到、手到、脑到”。做文摘是能使读书专心的一个有效手段。好词妙句如星如玉般散布于各处，做文摘好比是采星摘玉，沙里淘金，积少成多，必然会大有收获。
五、培养勤于动笔的习惯
有人说“不动笔墨不读书”，这是很有道理的。广义上的勤动笔包括阅读过程中的勤动手作圈点、批注，勤动笔摘抄、写读书心得体会等，这里主要指勤动笔写作，采百花而酿香蜜。看多了，记多了，写多了，手自然就顺、思维也就活了，不是“思如泉涌”，就是“下笔如有神”。
六、培养善于观察、思考的习惯
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