值得收藏！关于生命的哲理的故事范文110字

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关于生命的哲理的故事【篇一】

我们常常感叹人生苦短，如何在短暂的人生中将自己的才能发挥到最佳状态呢？

庄子告诉我们：一个人的心态，决定了他的生活状态。怎样才能有一个好心态？怎样才能活出生命的最佳状态呢？

生年不满百，常怀千岁忧。，人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人？但见长江送流水。

人生百年。我们生命里面的这一段光阴，跟整个时间的流程相比，是微不足道的。用庄子的比喻来讲：人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已，好像是一匹白马从门缝隙里跑过去，那样倏忽一瞬一样。那么，这么短的流光在我们自己的手里，怎么样才能真正善待生命？怎么样的生命才是人生最有效的呢？庄子面对这个问题，给我们提供了一种态度，那就是：达生。

面对生命，我们首先要有一种旷达的态度。这种态度会决定我们生命的质量。心态决定人的状态。什么是真正的状态呢？

庄子说：达生之情者，不务生之所无以为。达命之情者，不务命之所无大奈何。达生之情者，不务生之所无以为是什么意思呢？真正通达生命真相的人，不去追求生命中不必要的东西。也就是说，在生命中没有价值的东西，就不要用此生的光阴去追逐了。

大家会反问，既然我认为没有价值，我还会追求吗？当然，有的时候我们为声名所累，有的时候我们趋同于社会的价值，为了人生中无以为的事情，我们就为了一口气，去追求得还少吗？有时，一个高考生，考上了一个他并不喜欢的专业，仅仅因为这个专业在清华大学。所以，他宁可服从调剂。家长骄傲地说：我儿子上了清华了！孩子说：我戴着清华的校徽啊！其实他心中也许会有一种隐痛。他真正喜欢的专业可能在他的第二志愿那个学校。此生，他错过了。

关于生命的哲理的故事(篇二)

《生命需要共鸣》

一位旅游爱好者驾着自己的爱车取道西北，向世界海拔最高的高原进发，从唐古拉山山口进入青藏高原后，险恶的地形让这位有着二十多年驾龄的老司机手心冒汗。

旅途孤寂是一种极具危险的东西，他开了汽车中收音机企图减轻这种死一般的平静，但收音机里收不到任何节目。

车子到达海拔四千米后，公路的两房已很难看到活物了，那里只有冰天雪地和随时骤起的狂风。

终于他的越野车坏了，而且他竟然查不出故障的原因。他出发前曾在网上查过有关资料，他知道自己现在只能等待过往的司机，让这些常年跑运输的汉子维修他的车子或者拖着离开这里。

于是，他把越野车当成了家，他在车上一等就是三天。三天他没有看到任何车辆经过，甚至是天空中的一只鸟。

那是怎样的一个世界啊，无疑是地狱。他的储备的食物和水开始减少。他知道自己已处于危险的境地，如果他等不到过往的司机，或者在等来帮助他的人之前，消耗完所有的食物和水，那么等待他的就是死亡。

又是三天，他的车开始被大雪覆盖，而他的食物却少得可怜。

他在迷迷糊糊中被一种声音惊醒，他爬出车来，他看到他的车顶停着一只小鸟，它在寻觅食物，它微弱地啼着。瞬间他泪流满面，这是他六天来第一次听到生命发出的声音。

小鸟并不怕生，他把小鸟放在掌心，放入相对温暖的车厢中。

他开始了自救，拆开他的爱车，终于发现化油器的一个零件上的故障。

他用虚弱的身体开着车向前行进了五十公里，终于看到了一个解放军接兵站。他得救了。

这个故事是一位司机告诉我的，他说他在那位旅游爱好者的家中看到过那只已经风干的小鸟。他说那是一只比麻雀还小的鸟儿，却救了一个人的生命。

但我想说的是，那是一只误入高原的小鸟，它从来没有承担过救人的职责，救他自己的无非是自己。小鸟的啼音点燃了他求生的欲望，他的生命因此得到了共鸣，共鸣的生命才会有激情和创造。

关于生命的哲理的故事【篇三】

一个旅行者在草原上被一只野兽追赶。旅行者为了逃生，跳到一口无水的井中。然而，他看见井底有一条龙，张着血盆大口想吞噬他。这个不幸的人不敢爬出井口，否则会被狂怒的野兽吃掉；他民不敢跳入井底，否则会被巨龙吞噬。他抓住进缝里生长出来的野灌木枝条死死不放。他的手越来越无力，他感到不久就会向凶险投降，那危险正在井口和井底两头等着他。他仍然死死地抓住灌木。

忽然，两只老鼠绕着他抓住的灌木主干画了一个均匀的圆圈，然后开始啃噬。灌木随时都会断裂震掉，他随时也会落入龙的巨口。旅行者目睹着这一切，深知必死无疑，而在他死死抓住灌木的时候，却看见灌木的树叶上挂着几滴蜜汁，他便把舌头伸过，舔着或许是最后的快乐。

人生哲理：

一个人在紧要关头，要消除某种单一的压力和恐惧，对于勇者来说，也许并没什么了不起。而要消除多方面的压力和恐惧，在进退两难的境遇中。以全部生命的力量向险恶的势力抗争，就显得格外难能可贵。倘若面对无法抗衡的力量的威胁，在生命的最后时刻，仍然能够镇定自如地去发殃和体味鲜有的快乐，则显现着一种真正强悍和超然的英雄本色。

关于生命的哲理的故事(篇四)

一位有德之士一直为住在城市的东区而苦恼。他举止文雅，行为中正，而东区的人们粗俗随意；他生活有规律，从不过分，但东区的人们却喜欢肆意狂放；他品质高洁，从不能容忍自己有微小的不检点，东区的人们则似乎不太注重这些，市侩气功利心重。

于是他向一位智者求助，究竟是搬迁别处，还是做其他打算。

智者听完他的叙述，静静地过了一会儿，一句话也不说，便带着他去了一个山谷。那个山谷空气清新，景色优美，更有成千上万只乌鸦在这里盘旋、静立、打闹、栖息，整个山谷异常和谐。可是，黄昏的时候，来了一只苍鹰，情况就发生了变化。

苍鹰仗着自己身强体壮，飞翔能力强，气焰嚣张地一会儿挤占这群乌鸦的地盘，一会儿啄咬那一群乌鸦。和谐热闹的乌鸦群变得混乱惊慌起来。它们四处逃窜，惊慌失措。骚扰了一阵后，苍鹰似乎很不屑与乌鸦们为伍，又趾高气扬地飞走了。

看着眼前这一切，智者缓缓开口说：苍鹰以为自己和乌鸦相处是受了委屈，殊不知乌鸦并不乐意与苍鹰在一起。对于生命而言，其实没有高下，只是生活方式存在差别。所以，你不应该嫌弃东区，而应持有感谢之心，感谢他们对你这个不同类人的容纳。你自以为居住东区是一种耻辱，而对东区的人们来说，你的生活方式和所谓的道德优越其实是一种骚扰，与苍鹰对乌鸦群的行为无异啊。

有德之士很惭愧。他以为自己卓尔不群，没想到实际上只是需要别人接纳才能生存的可怜虫。自己嫌恶想要离之而去的人们，恰恰是自己最珍贵的财富。

关于生命的哲理的故事【篇五】

《生死之门》

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。

它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来。

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10.5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0.5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0.5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0.5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

精选阅读

名人励志故事【收藏】

1、三国时，曹操率军作战，在行军途中自己的马踏坏了农田里的庄稼。按照军纪当斩，曹操不掩饰自己的过错，当众割发代首，晓谕三军，受到将士尊敬。

2、张广厚小时因算术没考好，升不了初中，华罗庚读初中时，数学考试曾经不及格，可他们都成了杰出的数学家。

3、达尔文小时候的学习成绩远不如他的妹妹，他在老师和父亲的心目中，是一个十分平庸的孩子，甚至还在一般智慧的水准之下。但他以惊人的毅力坚持野外观察活动和室内研究，最终成为举世闻名的生物学家。

4、扁鹊是我国2400年前的大医学家，他没有进过学校，青年时期，为了糊口，在一家客馆里当杂役。后来他结识了一位民间良医，就拜良医为师，决心将来当个名医，于是他刻苦学习，反复钻研，经过10多年的勤奋攻读，实践，他不仅掌握了老师积累的全部知识，而且有了新的创造和发展，因此，他成为战国时驰名各国的良医。

5、马克思是全世界无产阶级革命的伟大导师，为了揭开资本家剥削工人的秘密，他每天坚持到大英博物馆读书，查阅资料，长时间的大量读书，致使他常做的地方水泥面上磨下了两行沟壕。

6、恩格斯只上过中学，但由于长期勤奋学习，他在19岁的时候，就能用几种语言说话和写文章，能阅读几种文字。这对于他指导国际共产主义运动和准确的传播共产主义理论有很大的帮助。

7、郭沫若从1929年开始研究中国古代社会，当时他觉得仅仅依靠已有的文献资料远远不够，于是开始下功夫研究古文字学，在比较短的时间里他阅读和研究了甲骨文、青铜器铭文，掌握了古文字后，他还觉得不满足，又研究了考古学。经过多年的努力，他写出了巨著《中国史稿》

8、 江郎有才尽之时，牛顿在他奠定了力学基石后，科学生涯也走到了终极。

9、 一只蜜蜂酿造一公斤蜂蜜，需要来回飞30万公里，吸吮1200万朵花的汁液。

10、南北朝时期的大诗人江淹，少年家境贫寒，迫于生活压力，不得不刻苦攻读。由于他才智过人，很受当时人赞赏。到了晚年，他进了仕途，作了高官，功成名就，生活富贵，再也不为生计而奔波。生活上没有了压力之后，文思也随之枯竭，再也没有明篇传世了。这就是“江郎才尽”的出处。江淹的悲剧同那棵树苗的夭折是何等相似啊！

11、周文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百，大抵圣贤发愤之所为作也。

12、公元前99年，司马迁正潜心写作《史纪》时，因李陵事件，遭到惨无人道的“腐刑”。这对他来说不能不说是一次极大的摧残和耻辱。在逆境中他想到了死。但更多的是想到不能轻生，因为他的宏愿还未实现，伟业还未完成。他从先圣先贤在逆境中奋起而有所作为的事迹中得到启发，在狱中，他含垢忍辱，磨砺心志；出狱后，勤奋耕耘，发愤写作，废寝忘食，夜以继日，终于写出了《史纪》。

13、上海同济大学校长、力学、桥梁专家李国豪教授，住在“隔离室”时，没有纸张，没有料，报纸的边角、中缝，就是他演算的“广阔”天地。放他回家后，实验室是不敢去的。于是，妻子的发夹，孩子的乒乓网架，缝纫机的梭心就成了他的实验工具。他终于写成了10多万字的专著桥梁扭转理论――《桥梁的扭转，稳定的振动》，填补了世界桥梁理论的空白。

14、美国盲聋女作家、教育家海纶。凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象的，不可忍受的痛苦。然而海纶并没有向命运屈服。在老师的教育帮助下，他凭着坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用“手指”听话，并掌握了5种文字，24岁时，他以优等成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞扬和嘉奖。

15、贝多芬是德国著名作曲家，28岁那年得了耳病，到57岁逝世，中间20多年的岁月，却是在与可怕的聋疾苦战。面对着命运的挑战，他呼喊着：“我要扼住命运的咽喉！”的确，贝多芬没有向命运屈服，他在有限的生命中，从不放弃任何作曲的机会，他的大部分作品都是产生在这个时期，直到完全聋了，他还不愿停下他手中的笔，继续作曲。他以顽强的精神终于在逝世前几年写成了一生中最著名最富有战斗力的作品《第九交响曲》。

16、“镭的母亲”居里夫人，再提炼纯镭的过程中，不知经历了多少挫折。一次次实验，一次次失败。有一次实验，连租的试验室也爆炸了。然而，居里夫人并没有就此止步，而是更加奋力拼搏。除了少量时间睡眠外，他把全部时间和精力都花在了她的事业上了。日复一日，年复一年，一公斤一公斤地冶炼矿渣，一只炼完了好几十吨，终于在1902年1月的一个深夜，世界上第一粒纯镭在居里夫人的玻璃器皿中结晶了。

17、 明代地理学家徐霞客对母亲说：“志在四方，男儿事也，探索于名山大川。”他风餐露宿二十多年，写成了《徐霞客游记》这部地理巨著。

18、富兰克林冒着生命危险进行雷电试验，戴维不顾自己的安危，发明矿井安全灯。

100句关于生命的名人名言集合

1、生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。——张闻天

2、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子

3、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。——富兰克林

4、生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

5、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。——鲁迅

6、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——[法国诗人]吕凯特

7、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

8、生命，只要你充分利用，它便是长久的。——塞内加

9、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。——赫伯特

10、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。——罗曼·罗兰

11、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

12、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若

13、在坎坷的生命里，我们要有超越自我之感觉。——贝纳文特

14、生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚

15、能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠

16、生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基

17、生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。——塞内卡

18、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗

19、人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。——拿破仑

20、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

21、人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生

22、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

23、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

24、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

25、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

26、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

27、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

28、我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

29、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

30、如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

31、生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。——车尔尼雪夫斯基

32、浪费生命是做人的最大悲剧。——曼杰

33、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳

34、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。——罗曼·罗兰

35、苦难是人生的老师。——巴尔扎克

36、世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。——罗曼·罗兰

37、人生天地间，忽如远行客。——《古诗十九首》

38、一生复能几，倏如流电惊。——陶渊明

39、天地无终极，人命若朝霞。——曹植

40、三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海。——李白

41、少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹

42、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华

43、附和真理，生命便会得到永生。——泰戈尔

44、生命靠许多分歧的问题维持下去，这些问题不能不与生俱存，只有在死亡中才得以解决 。——舒美赫

45、生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯 克

46、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田

47、谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨

48、我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。——英国谚语

49、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

50、人生是一所学校，再那里，不幸比起幸福来是更好的老师。——弗里奇

51、当我活着，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。——惠特曼 摘自：名言名句大全

52、生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。——车尔尼雪夫斯基

53、我们的骄傲多半是基于我们的无知。——莱辛

54、人为某事而诞生，并不是为无所事事而诞生。——武者小路实笃

55、没有人能平安无事度过一生。——埃斯库罗斯

56、人生的最高理想是为人民谋利益。——德莱塞

57、荒废时间等于荒废生命。——川端康成

58、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。——萧楚女

59、人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。——沈从文

60、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——司马迁

61、生而为英，死而为灵。——（北宋）欧阳修

62、生当作人杰，死亦为鬼雄。——（南宋）李清照

63、生死本是一条线上的东西。生是奋斗，死是休息。生是活跃，死是睡眠。——（中国）郭沫若

64、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。——沈从文

65、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅 选自：名人名言大全

66、人生的路上，有洁白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。——矛盾

67、从工作里爱了生命，就是贯彻了生命最深的秘密。——纪伯伦

68、我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又平静。——爱默森

69、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基

70、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。——普希金

71、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼

72、生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚

73、如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我向来就不后悔过去，不惧怕将来。——蒙田

74、生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基

75、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

76、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

77、如果一个人只是度过一天算一天，什么希望也没有，他的生命实际上也就停止了。——莫泊桑

78、为了追求光和热，人宁愿舍去自己的生命。生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。——巴金

79、生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋

80、生命短暂，切不可猬琐偏狭。——狄斯累利

81、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中发一分热，发一份光，给人以温暖，给人以光明。——肖楚女

82、人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生

83、谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

84、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳

85、生之本质在于死，因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。——蒙田

86、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

87、人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳。——陆机

88、有生命，那里便有希望。——泰伦提乌斯

89、人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒。——爱迪生

90、珍惜生命就要珍惜今天。——格言大全

91、人生像一张洁白的纸，全凭人生之笔去描绘，玩忽纸笔者，白纸上只能涂成一摊胡乱的墨迹；认真书写者，白纸上才会留下一篇优美的文章。

92、每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

93、生命是母亲塑造出来的,是上帝赋予我们每个人的.在我看来生命是无法衡量的！

94、生命短暂，切不可猬琐偏狭。

95、人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。

96、所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。

97、我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。

98、了解生命而且热爱生命的人是幸福的。

99、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。

100、生命是单程路，不论你怎样转变都没用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

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我说：你怎么能跟雇主吵呢？他一把推开我说：别烦！又跟傅小涵吵：道：3级3级3级！2级2级2级！我心里直骂蒋小潇：你应该听从主人的呀！你这个保卫别人的人，你还和那个受保护的人在那边吵啊？

五年级材料作文题目：男女不同。其实男女都是一样的，只不过教育方式不同当人每个人的性格都不同，正所谓男生胆大包天，女生胆小如鼠，但是如果从小就让男女都在同样的方式下生活，同样的方式中成长，当然性格就相同。

我不是有意把自己跟诸葛亮，五柳先生那么靠。我是真的很赞同观其大略的读书方法。能议会点什么感情就好了，别痛苦的嚼。一个故事只是故事，把它往真实世界一摆，这儿不成立，那儿有矛盾，自己疯狂推敲。那是在自虐。

挫折高一作文8“哎，你听说了吗？这一次市里要办演讲比赛，听说奖品很丰厚的呢！”“可是一个学校只选一个人参赛。”“是吗？那谁去呢？”“这不好说，到时校内比赛吧。”

爱国名人故事(440字)

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爱国名人故事【篇一】

元前342年屈原诞生于楚都丹阳，屈原自幼勤奋好学，胸怀大志。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚国国力有所增强。

屈原为人性格耿直，却因在修订法规的时候，不愿听从上官大夫的话与之同流合污，再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去，囚死秦国。

楚襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政治理想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。百姓听到噩耗很悲痛，争先恐后的来打捞他的尸体，结果一无所获。于是，有人用苇叶包了糯米饭，投进江中祭祀屈原，这种祭祀活动一年一年流传下来，渐渐成为一种风俗。

爱国名人故事【篇二】

屈原所在的时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。他为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远，最终被逐出郢都，到了汉北。顷襄王二十一年，秦将白起攻破郢都，几起几落的屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。屈原在20多年的流放生活中，始终关心着楚国的命运，陆续地写出了《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》等诗篇，表白了自己不愿与黑暗腐朽的势力同流合污的立场和决心。

其中，高中课文《屈原列传》、《离骚》、《湘夫人》等，都说到屈原。

一、原文再现

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。——《屈原列传》

二、素材评析

在屈原的作品《涉江》一诗中他自己写到：“吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮齐光。”这是屈原受到奸臣谗陷，被楚王流放时，在愤激之下而写的。正如司马迁所说：“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”所以作诗《离骚》泄愤。但是，屈原的.高洁之处，在于他无论遭受什么样的打击与谄害，但他总是执著地坚持自己的操守，所以司马迁赞美到：“推此志也，虽与日月争光可也。”

三、适用话题

适用“肩膀”、“位置与价值”、“我想握住你的手”、“感情亲疏与对事物的认知”、“责任”、“理想”、“执著”等等。

爱国名人故事【篇三】

据《史记》「屈原贾生列传」记载，屈原是楚怀王时的大臣，「博闻强志，明於治乱，娴於辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸候，王甚任之」。因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒，就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原。楚王而逐渐疏远屈原，连带的也不采纳他的谏言，最后甚至将屈原放逐。屈原满怀悲愤，落拓江湖，在写下了绝笔作〈怀沙〉后，怀石投汨罗江自尽。屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭。但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国姓的心中。下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。

雄黄酒：

据说屈原投江后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们起船只，在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫还拿出事先准备的粽子、鸡蛋等食物，扑通的往江里面丢，说是让鱼假吃了，就不会去咬屈大夫尸身。一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害屈大夫。过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，脖子上，然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。据说屈原投江的那天是五月五日。从此以后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原。有些地区，则在端什节插菖蒲或艾草於门上，这固然是因为蒲艾有禳毒的功用。不过，关於这项艾习俗的起源，民间则有一种说法。

插菖蒲、艾草

唐朝僖宗年间，黄巢领兵造反，所到之处，杀人百万，血流成河。老百姓只要一听见黄巢来了，就急急忙忙的逃难。这一年五月，黄巢的军队攻进河南，兵临邓州城下，黄巢骑马到城外勘察地形，只见一波波的老弱妇孺涌出城外，他看见一个妇人背着包袱，一手拉着一个年纪小的男孩，另一只手却抱着年纪较大的男孩。黄巢感到很奇怪，就下马问道：「大嫂，你急急忙忙的要到哪里去？」那妇人回答：「听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋，不日就要攻进邓州。城里的男人都被徵调去守城，我们这些老老小小，不如早些逃命」。黄巢又指着小孩问她：「你为什麽手牵小的，却怀抱大的呢？」那妇人就说：「怀里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牵的才是我亲生的儿子。万一情况危急时，我宁可丢掉自己的儿子，也得为大伯家留下一支根苗」。黄巢听了，深受感动，就对那妇人说：「大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在门口，这样黄巢的军队就不会伤害你了。」妇人听了，将信将疑，不过她还是回到城里，把这个消息传了出去。第二天正是五月端阳，黄巢的军队攻进城里，只见家家户户门上都挂弓菖蒲艾草。为了遵守对那位妇人的承诺，黄巢只得无可奈何的领兵离去，全城因而得以幸免於难。为了纪念这件事，此后每到端午节，大家就会在门上插菖蒲、艾草，这项习俗一直流传到今天。

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