苗族“舟溪芦笙节”_值得收藏的段落

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居住在凯里舟溪一带的苗族。在农历正月十六至二十日要过芦笙节。芦笙堂设在舟溪井坎边的河沙坝上。正月十六日的清晨，几位主持芦笙堂的老人，扛着芦笙来到井坎查看碑文，念道：吹笙挑月，乃我苗族数千年来盛传之娱乐活动。每逢新年正月，各地纷纷仿效，以娱乐而贺新年，更为我苗族自由配婚佳期念完后倒出葫芦里的米酒，先在碑石上和芦笙堂中央，喷酒数口，各人又饮一大口，吹响了第一支芦竺曲；这时带着银花首饰，穿着艳丽节日盛装的姑娘和小伙子们随着悦耳的曲调翩翩起舞。小伙子们向意中人索取花带，姑娘们则将花带系在中意的小伙的芦笙管上。三天过去了，青年男女各自物色了心中的伙伴。这时主持芦笙堂的老人，仍然背着米酒，在碑石上和芦笙堂上喷洒米酒。堂中央插上草标。此后芦笙高挂，直到五谷归仓，农历苗年，才能取下，直吹到芦笙节。第四天是闹春，青年情侣，自由谈唱，交融感情，互送信物。

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描写秋天的段落_值得收藏的段落

1.延安的秋天是美丽的。 天高气爽， 浮云流逝。 在蓝湛湛的苍穹 (cang qiong)下，四周群山显得低矮了，延河滩里一马平川黄熟的谷子， 糜(mi)子，麻籽，发出阵阵诱人的香气。延水清澈见底，绿的发 蓝，可以沐浴洗涤(di)。 陈 模 《延安的秋天》

2.中秋节前后是北平最美丽的时候。天气正好不冷不热，昼夜的长短 也划分得平均。没有冬季从蒙古吹来的黄风，也没有伏天里挟着冰雹

的暴雨。天是那么的蓝，那么亮西北北山的蓝色都加深了一些，每 天傍晚还披上各色的霞被。 老 舍《四世同堂》

3.论到颜色的复杂，气候的温和，天空的晴朗，秋并不弱于春。单看 重九后那遍野的红叶就抵得过阳春那满山的花草不是?那不只是美 丽，简直是灿烂;活像一大蓬火，一整坡笑，看了是会令人感慨，奋 发， 狂热的。 到山上去逛， 常常有野兔掠起， 你可以尝到猎人的风味。 野菊的香，弥(mi)漫在山岩谷豁间，又颇饶(rao)田家风韵，樵 (qiao)夫生涯。到树叶凋零的降霜时节，出门看山坡里处处野火， 那又是另一番情趣了。 吴伯萧 《岛上的季节》

4.秋深了。太阳暗淡了。自然界萎谢;在十月的云雾之下，颜色慢慢 地褪了;高峰上已经盖了处雪。草原上已经罩了浓雾潮湿的树林 缄(jian)默无声，仿佛在悄悄地哭。木林深处，一头孤单的鸟温和 的怯生生地叫着，它又觉得冬天快来了。 秋天，意味着成熟。一场绵绵的秋雨过后，风里带着清晰的泥土气息 和稻子，水果熟透的香味，在微微干燥的空气里飘荡，让人觉得格外 地舒畅。熟透了的稻谷，象害羞的小姑娘，低着头;高粱象喝醉了酒 的大汉，从脸上一直红到脖子;雪白的棉花堆成一座座小山;红灯似 的苹果，金灿灿的桔子令人垂涎(xian)三尺 望着这丰收的景 象，人们的脸上露出了欢乐的笑容。 周立波 《秋天》

5.秋天是金色的世界。金黄的树叶在空中飞舞，好像一只只翩翩的金 蝴蝶。田野里，庄稼成熟了，收割机轰隆隆的响着，谱写了一首金色 的交响曲。一切都那么灿烂和耀眼。 李萃 《四季的色彩》

苗族“游方节”

游方又称友方，是凯里市境内的苗族青年男女进行社交和娱乐的一种形式。苗族小伙子和姑娘们往往通过这种活动结识朋友、物色对象或倾吐爱情。为了选择一个称心如意的终身伴侣，有的小伙子往往要爬山涉水到十几里、几十里甚至上百里的村寨去游方。

游方一般是在农闲季节（如：从秋收结束到第二年插秧前等）、传统节日（如：苗年、吃新节、芦笙节、斗牛节、爬坡节、翻鼓节、闹春节、对歌节等）和赶场天进行。在苗寨游方，一般都有固定的游方场、游方坡或游方评。这些场所，或在寨子前后的桥边树下，或在村庄左右的平缓的草坡上。

为了参加游方，姑娘们穿着盛装，头戴银饰，插上几朵鲜花，颈上套着银项圈，手上戴着银手圈。她们以此来显示自己的富有和才艺，表现自己美丽的容貌和身姿，以吸引小伙子的爱慕。

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