传统的名言【精】

优秀的作文一定少不了名言警句作为作文素材，执笔作文网收集了许多有关这方面的类容，看到下面这篇《传统的名言【精】》的内容，想必你一定会喜欢的！

1、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。 《孝经。天子章》

2、博学而详说之，将以反说约也。《孟子离娄下》

3、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 《礼记中庸》

4、不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《改过》

5、不师者，废学之渐也。 《吕衡州文集与族兄皋请学春秋书》。

6、传统是巨大的阻力，是历史的惰力。但是，它是消极的，因此一定要被摧毁。恩格斯

7、读书破万卷，下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

8、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》

9、古老的种子，沱生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。泰戈尔

10、古之学者必有师。 韩愈《韩昌黎集师说》。

11、国将兴，必贵师而重傅。 《苟子》。

12、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》

13、疾学在于尊师。 《各氏春秋劝学》。

14、假如传统或世代相传的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格，那么传统就一无可取。艾略特

15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语里仁》

16、尽信《书》，则不如无《书》。《孟子尽心下》

17、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。《朱舜水集劝兴》。

18、君子隆师而亲友。 《荀子修身篇》。

19、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。 《吕氏春秋》卷四《尊师》。

20、老人不讲古，后生会失谱。佚名

21、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。文嘉《明日歌》

22、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞《满江红写怀》

23、贫而无诌，富而无骄。子贡

24、其交也以道，以接也以礼。孟子

25、谦逊是美德的色彩。提奥格尼斯

26、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》卷十

27、让一得百，争十失九。马克

28、人不可以不就师矣。 王符《潜夫论赞学》

29、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 〔唐〕韩愈《师说》。

30、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。 （清）王卓《今世说》

31、若要好，问三老。 唐海《中山狼》第三出。

32、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》

33、善学者，假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》

34、善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。 《礼记学记》

35、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》

36、最革命者，也会在不知不觉中成为最古老的传统的人。罗曼罗兰

37、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》

38、这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。雨果

39、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记学记》

40、有则改之，无则加勉。朱熹《四书章句集注卷一》

41、言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》

42、学至乎没而后止。《荀子劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

43、学贵得师，亦贵得友。唐甄《潜书讲学》

44、行成于思，毁于随。韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。 162．圣人无常师。韩愈《师说》

45、无论哪里，原则的基础就是传统。美国

46、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》

47、师者，人之模范也。杨雄《法言学行》。

48、师哉！师哉！桐子之命也。 杨雄《法言学行》。

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传统的名言【荐】

关于传统的名言

1、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。《孝经天子章》

2、博学而详说之，将以反说约也。《孟子离娄下》

3、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记中庸》

4、不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《改过》

5、不师者，废学之渐也。《吕衡州文集与族兄皋请学春秋书》

6、传统是巨大的阻力，是历史的惰力。但是，它是消极的，因此一定要被摧毁。恩格斯

7、读书破万卷，下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

8、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》

9、古老的种子，沱生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。泰戈尔

10、古之学者必有师。韩愈《韩昌黎集师说》。

11、国将兴，必贵师而重傅。《苟子》。

12、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》

13、疾学在于尊师。《各氏春秋劝学》。

14、假如传统或世代相传的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格，那么传统就一无可取。艾略特

15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语里仁》

16、尽信《书》，则不如无《书》。《孟子尽心下》

17、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。《朱舜水集劝兴》。

18、君子隆师而亲友。《荀子修身篇》。

19、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。《吕氏春秋》卷四《尊师》。

20、老人不讲古，后生会失谱。佚名

21、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。文嘉《明日歌》

22、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞《满江红写怀》

23、贫而无诌，富而无骄。子贡

24、其交也以道，以接也以礼。孟子

25、谦逊是美德的色彩。提奥格尼斯

26、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》卷十

27、让一得百，争十失九。马克

28、人不可以不就师矣。王符《潜夫论赞学》

29、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。〔唐〕韩愈《师说》。

30、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。（清）王卓《今世说》

31、若要好，问三老。唐海《中山狼》第三出。

32、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》

33、善学者，假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》

34、善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。《礼记学记》

35、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》

36、最革命者，也会在不知不觉中成为最古老的传统的人。罗曼罗兰

37、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》

38、这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。雨果

39、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记？学记》

40、有则改之，无则加勉。朱熹《四书章句集注卷一》

41、言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》

42、学至乎没而后止。《荀子劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

43、学贵得师，亦贵得友。唐甄《潜书讲学》

44、行成于思，毁于随。韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。

45、无论哪里，原则的基础就是传统。美国

46、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》

47、师者，人之模范也。杨雄《法言学行》。

48、师哉！师哉！桐子之命也。杨雄《法言学行》。

49、师友贵隆亲，古学当自反。（宋）刘过《湖学别苏召叟》。

50、师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。（清）李惺《西沤外集冰言补》。

51、师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。出自（汉）韩婴《韩词外传》。

52、师道立则善人多。《海瑞集赠陈元山任古田司训序》。

53、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明《杂诗八首》之一

54、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》

55、圣人无常师。韩愈《师说》

传统名言（精选名言警句）

传统名言

1、夫妇和而后家道成。《幼学琼林夫妇》

2、仁者寿。《论语雍也》

3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

4、知耻近乎勇。《礼记中庸》

5、事父母，能竭其力。《论语学而》

6、多行不义必自毙。《左传隐公元年》

7、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》

8、士皆知有耻，则国家永无耻矣。龚自珍《明良论二》

9、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》

10、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》

11、轻诺必寡信。《老子》

12、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》

13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》

14、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》

15、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

16、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》

17、能胜强敌者，先自胜者也。《商君书画策》

18、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民》

19、义之法在正我，不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》

20、以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》

21、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。《后汉书宋弘列传》

22、与人不求备，检身若不及。《尚书伊训》

23、仁者无敌。《孟子梁惠王上》

24、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。《孟子尽心上》

25、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子尽心上》

26、民无信不立。《论语颜渊》

27、见利思义。《论语宪问》

28、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》

29、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》

30、咬定青山不放松，立根原在破岩中。

31、人有耻，则能有所不为。朱熹《朱子语类》

32、志不强者智不达。《墨子修身》

33、民，吾同胞；物，吾与也。张载《正蒙乾称》

34、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

35、与朋友交，言而有信。《论语学而》

36、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？《论语八佾》

37、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》

38、见善则迁（学习），有过则改。《周易益象》

39、父不慈则子不孝。颜之推《颜氏家训治家》

40、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。《孝经天子》

41、君子成人之美，不成人之恶。《论语颜渊》

42、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

43、人而无信，不知其可也。《论语为政》

44、临难毋苟免。《礼记曲礼上》。

45、有则改之，无则加勉。朱熹

46、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子告子上》

47、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

48、有志者事竟成。《后汉书耿弇列传》

49、改过不吝。《尚书仲虺之诰》

50、二人同心，其利断金。《周易系辞上》

51、父慈而教。《左传昭公二十六年》

52、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》

53、天行健，君子以自强不息。《周易乾象》

54、谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》

55、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。《论语里仁》

56、君子和而不同，小人同而不和。《论语子路》

57、礼之用，和为贵。《论语学而》

58、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》

59、不怨天，不尤人。《论语宪问》

60、义以生利，利以丰民。《国语晋语》

61、义，志以天下为芬。《墨子经说上》

62、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子梁惠王上》

63、天时不如地利，地利不如人和。《孟子公孙丑下》

64、家必自毁，而后人毁之。《孟子离娄上》

65、言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》

66、有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝俗谚牧民》

67、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》

68、记己有耻。《论语子路》

69、人必自侮，然后人侮之。《孟子离娄上》

70、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子离娄下》

71、义者，心之养也；利者，体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》

72、胜人者有力，自胜者强。《老子》第三十三章

73、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》

74、五刑不如一耻。吕坤《呻吟语治道》

75、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》

76、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。李咸用《送人》

77、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《庄子山木》

78、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》

79、言必信，行必果。《论语子路》

80、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》

81、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》

82、君子莫大乎与人为善。《孟子公孙丑上》

83、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》

84、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》

85、无羞恶之心，非人也。《孟子公孙丑上》

86、有朋自远方来，不亦乐乎？《论语学而》

87、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》

88、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。陆九渊《与郭邦逸》

89、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语学而》

90、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子荣辱》

91、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》

92、人孰无过？过而能改，善莫大焉。《左传宣公二年》

93、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。郑燮《题画竹石》

94、宽则得众。《论语阳货》

95、爱之不以道，适所以害之也。《资治通鉴》

96、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。《荀子荣辱》

97、不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《改过》

98、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。杨雄《法言君子》

99、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》

100、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》

101、君子和而不流。《礼记中庸》

102、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语卫灵公》

103、单者易折，众则难摧。崔鸿《三十国春秋西秦录》

104、名节重泰山，利欲轻鸿毛。于谦《无题》

105、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》

106、时穷节乃见，一一垂丹青。文天祥《正气歌》

107、见得思义。《论语季氏》

108、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心录》

109、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。《淮南子兵略训》

110、亲仁善邻，国之宝也。《左传隐公六年》

111、修辞立其诚。《周易乾文言》言语应该建立在诚信的基础上。

112、百尺竿头，更进一步。朱熹《答巩仲至》

113、位卑未敢忘忧国。陆游《病起书怀》

114、非其有而取之，非义也。《孟子尽心上》

115、燕雀安知鸿鹄之志哉！《史记陈涉世家》

116、不降其志，不辱其身。《论语微子》

117、不为穷变节，不为贱易志。桓宽《盐铁论地广》

118、过而不改，是谓过矣。《论语卫灵公》

119、孝在于质实，不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》

120、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语秦伯》

121、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》

122、精忠报国。《宋史岳飞列传》

123、苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》

124、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》

125、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》

126、烈士之爱国也如家。葛洪《抱朴子外篇广譬》

127、失信不立。《左传襄公二十二年》

128、哀哀父母，生我劬劳。《诗经小雅蓼莪》

129、临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》

130、不蔽人之善，不言人之恶。《战国策魏策》

131、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》

132、一诺千金。《史记季布栾布列传》

133、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》卷十

134、宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安列传》

135、以爱己之心爱人，则尽仁。张载《正蒙中正》

中华传统美德的名言【优质名言】

1、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》

2、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语卫灵公》

3、天时不如地利，地利不如人和。《孟子公孙丑下》

4、天行健，君子以自强不息。《周易乾象》

5、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》

6、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》

7、无羞恶之心，非人也。《孟子公孙丑上》

8、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子荣辱》

9、孝在于质实，不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》

10、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》

11、修辞立其诚。《周易乾文言》

12、言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》

13、燕雀安知鸿鹄之志哉！《史记陈涉世家》

14、以爱己之心爱人，则尽仁。张载《正蒙中正》

15、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民》

16、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》

17、义，志以天下为芬。《墨子经说上》

18、义以生利，利以丰民。《国语晋语》

19、义者，心之养也；利者，体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》

20、义之法在正我，不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》

21、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。《论语-述而》

22、善学者，假人之长以补己之短。《吕氏春秋-用众》

23、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子告子上》

24、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》

25、胜人者有力，自胜者强。《老子》第三十三章

26、失信不立。《左传襄公二十二年》

27、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语秦伯》

28、事父母，能竭其力。《论语学而》

29、谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》

30、人谁无过？过而能改，善莫大焉。《左转》

31、有朋自远方来，不亦乐乎？《论语学而》

32、他山之石，可以攻玉。《诗经-小雅》

33、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

34、水至清则无鱼，人至察则无徒。

35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》

36、仁者无敌。《孟子梁惠王上》

37、人告之以有过，则喜。《孟子-公孙丑上》

38、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。《战国策-魏策》

39、仁者寿。《论语雍也》

40、有则改之，无则加勉。朱熹《四书章句集注卷一》

41、与朋友交，言而有信。《论语-学而》

42、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？《论语八佾（yì）》

43、与人不求备，检身若不及。《尚书伊训》

44、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。《孟子尽心上》

45、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 《荀子荣辱》

46、源洁则流清，行端则影直。王勃《上刘右相书》

47、知耻近乎勇。《礼记中庸》

48、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语-为政》

49、志不强者智不达。《墨子修身》

50、人必自侮，然后人侮之。《孟子离娄上》

51、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。扬雄《法言-君子》

52、清水出芙蓉，天然去雕饰。李白

53、轻诺必寡信。《老子》

54、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《庄子山木》

55、宽则得众。《论语阳货》

56、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 《孟子梁惠王上》

57、乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》

58、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。白居易

59、礼之用，和为贵。《论语学而》

60、临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》

61、临难毋苟免。《礼记曲礼上》

62、满招损，谦受益。《尚书》

63、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李覯《易论第九》

64、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。《管子》

65、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心录》

66、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》

67、己所不欲，勿施于人。《论语-颜渊》

68、记己有耻。《论语子路》

69、家必自毁，而后人毁之。《孟子离娄上》

70、见利思义。《论语宪问》

71、见善则迁，见过则改。《周易》

72、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》

73、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语-述而》

74、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。《老子》

75、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》

76、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。《礼记-中庸》

77、尺有所短，寸有所长。屈原《卜居》

78、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

79、单者易折，众则难摧。崔鸿《三十国春秋西秦录》

80、独柯不成树，独树不成林。北朝乐府民歌

81、多行不义必自毙。《左传隐公元年》

82、非其有而取之，非义也。《孟子尽心上》

83、夫妇和而后家道成。《幼学琼林夫妇》

84、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。《管子-五辅》

85、父慈而教。《左传昭公二十六年》

86、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》

87、不以规矩，不能成方圆。《孟子》

88、不怨天，不尤人。《论语宪问》

89、改过不吝。《尚书仲虺（huǐ）之诰》

90、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》

91、躬自厚而薄责于人。《论语-卫灵公》

92、苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》

93、不降其志，不辱其身。《论语微子》

94、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》

95、过而不改，是谓过矣。《论语-卫灵公》

96、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。陆九渊《与郭邦逸》

97、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子》

98、爱之不以道，适所以害之也。《资治通鉴》

99、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》

100、不蔽人之善，不言人之恶。《战国策魏策》

101、不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《改过》

102、民，吾同胞；物，吾与也。张载《正蒙乾称》

103、敏而好学，不耻下问。《论语》

104、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。《后汉书宋弘列传》

105、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。《淮南子兵略训》

106、亲仁善邻，国之宝也。《左传隐公六年》

107、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》卷十

108、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。《孝经天子》

109、哀哀父母，生我劬劳。《诗经小雅蓼莪》

道理的名言【精】

1、理能服傲。

2、宁输拳头不输理。

3、人的天职在勇于探索真理。哥白尼

4、人横前道理，马横有缰绳。

5、任何一个可信的道理都是真理的一种形象。布莱克

6、如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。罗曼罗兰

7、三人抬不过个理字。

8、天下惟理可服人。

9、天下之事，理胜力为常，力胜理为变。

10、田坎服水，道理服人。

11、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。郭沫若

12、无理不能服。

13、想要凭权力和怒火确立其主张的人，却发现他的理由非常虚弱。蒙田

14、一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。博克

15、一切暴力都可以不经斗争使对方屈服，却不能使对方顺从。托尔斯泰

16、一时强弱在于力，千秋胜负在于理。

17、以理服人心服，以力服人身服。

18、暴力决不能摧毁正义。英国

19、有斧砍树，有理说服人。

20、有理不怕势来压。

21、愚蠢的人经常显示厚颜的暴力。爱献生

22、越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。拉美特利

23、在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。爱尔维修

24、真理的旅行，是不用入境证的。约里奥居里

25、理尽管苦涩，然而鲜明。普托里尼

26、真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。车尔尼雪夫斯基

27、只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。毛泽东

28、厚云才能降大雨，真理才能说服人。

29、棍子打人骨头疼，理性拿人心尖疼。

30、对真理的追求比对真理的占有更为可贵。莱辛

31、菜没盐无味，话没理无力。

32、不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。列宁

33、不要用皮鞭打他，要用真理说服他。哈萨克族

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