关于七夕节的诗词（一）_值得收藏的段落

优美段落在写作的时候多少会用到，合理的运用这类作文素材能够提增添作文的色彩，下面给大家带来《关于七夕节的诗词（一）_值得收藏的段落》的内容，希望能帮助到你的写作！

迢迢牵牛星 (梁)萧统

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

七夕(唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

七夕(唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥;

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

——这首诗传说是唐朝的一个六岁的小孩，林杰写的，在一些地方广为传诵，七夕望月之时往往吟哦。

zb258.com精选阅读

关于七夕节的诗词（三）【推荐】

七夕(唐)杜审言

白露含明月，青霞断绛河。天街七襄转，阁道二神过。

袨服锵环佩，香筵拂绮罗。年年今夜尽，机杼别情多。

七夕赋咏成篇(唐)何仲宣

日日思归勤理鬓，朝朝伫望懒调梭。

凌风宝扇遥临月，映水仙车远渡河。

历历珠星疑拖佩，冉冉云衣似曳罗。

通宵道意终无尽，向晓离愁已复多。

七夕(唐)李贺

别浦今朝暗，罗帷午夜愁。

鹊辞穿线月，花入曝衣楼。

天上分金镜，人间望玉钩。

钱塘苏小小，更值一年秋。

奉和七夕两仪殿会宴应制(唐)李峤

灵匹三秋会，仙期七夕过。查来人泛海，桥渡鹊填河。

帝缕升银阁，天机罢玉梭。谁言七襄咏，重入五弦歌。

同赋山居七夕(唐)李峤

明月青山夜，高天白露秋。花庭开粉席，云岫敞针楼。

石类支机影，池似泛槎流。暂惊河女鹊，终狎野人鸥。

七夕歌(唐)刘言史

星寥寥兮月细轮，佳期可想兮不可亲。

云衣香薄妆态新，彩輧悠悠度天津。

玉幌相逢夜将极，妖红惨黛生愁色。

寂寞低容入旧机，歇著金梭思往夕。

人间不见因谁知，万家闺艳求此时。

碧空露重彩盘湿，花上乞得蜘蛛丝。

七夕(唐)李商隐

鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。

争将世上无期别，换得年年一度来。

七夕偶题(唐)李商隐

宝婺摇珠佩，常娥照玉轮。灵归天上匹，巧遗世间人。

花果香千户，笙竽滥四邻。明朝晒犊鼻，方信阮家贫。

壬申七夕(唐)李商隐

已驾七香车，心心待晓霞。风轻惟响佩，日薄不嫣花。

桂嫩传香远，榆高送影斜。成都过卜肆，曾妒识灵槎。

辛未七夕(唐)李商隐

恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔，可要金风玉露时。

清漏渐移相望久，微云未接过来迟。

岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

七夕寄张氏兄弟(唐)李郢

新秋牛女会佳期，红粉筵开玉馔时。

好与檀郎寄花朵，莫教清晓羡蛛丝。

七夕(唐)李中

星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。

可惜穿针方有兴，纤纤初月苦难留。

七夕(唐)刘威

乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。

云收喜气星楼晓，香拂轻尘玉殿空。

翠辇不行青草路，金銮徒候白榆风。

采盘花阁无穷意，只在游丝一缕中。

七夕二首(唐)刘禹锡

河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。满空天是幕，徐转斗为车。

机罢犹安石，桥成不碍槎。谁知观津女，竟夕望云涯。

天衢启云帐，神驭上星桥。初喜渡河汉，频惊转斗杓。

馀霞张锦幛，轻电闪红绡。非是人间世，还悲后会遥。

七夕诗(唐)卢纶

凉风吹玉露，河汉有幽期。星彩光仍隐，云容掩复离。

良宵惊曙早，闰岁怨秋迟。何事金闺子，空传得网丝。

七夕诗(唐)卢纶

祥光若可求，闺女夜登楼。月露浩方下，河云凝不流。

铅华潜警曙，机杼暗传秋。回想敛馀眷，人天俱是愁。

七夕(唐)卢殷

河耿月凉时，牵牛织女期。欢娱方在此，漏刻竟由谁。

定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。全胜客子妇，十载泣生离。

七夕(唐)杜甫

牵牛在河西，织女处河东。

万古永相望，七夕谁见同。

七夕(唐)罗隐

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

七夕(唐)清江

七夕景迢迢，相逢只一宵。月为开帐烛，云作渡河桥。

映水金冠动，当风玉佩摇。惟愁更漏促，离别在明朝。

关于七夕节的诗词（二）--精选篇

七夕词(唐)崔颢

长安城中月如练，家家此夜持针线。

仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。

长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。

班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。

七夕(唐)白居易

烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

七夕(宋)杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕(唐)曹松

牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。

彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。

燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。

更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。

七夕(唐)崔国辅

太守仙潢族，含情七夕多。

扇风生玉漏，置水写银河。

阁下陈书籍，闺中曝绮罗。

遥思汉武帝，青鸟几时过?

七夕(唐)崔涂

年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕?

自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。

七夕(唐)窦常

露盘花水望三星，仿佛虚无为降灵。

斜汉没时人不寐，几条蛛网下风庭。

楚塞馀春听渐稀，断猿今夕让沾衣。

云埋老树空山里，仿佛千声一度飞。

秋夕(唐)杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

七夕(唐)杜牧

云阶月地一相过，未抵经年别恨多。

最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。

七夕节乞巧风俗段落（小编推荐）

七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做贺牛生日（传说七夕是牛的生日）。

诸城、滕州、邹城一带把七夕下的雨叫做相思雨或相思泪，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。

在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称巧果，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。

而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。

为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。

在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名双七水，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。

广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为拜仙禾和拜神菜。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为迎仙，自三更至五更，要连拜七次。

拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。

在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是卜巧，即用卜具问自己是巧是笨；另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称输巧，输巧者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。

有的地区还组织七姐会，各地区的七姐会聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，香案都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的七姐会便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。

七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名乞巧果子，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为笑厌儿、果食花样，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。

此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为花瓜。

直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

关于描写登高的诗词2_值得收藏的段落

黄花宜泛酒，青岳好登高。稽首明廷内，心为天下劳。张说 「九日进茱萸山诗五首」

行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。孟浩然 「寻菊花潭主人不遇」

昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。李白 「九月十日即事」

强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。岑参 「行军九日思长安故园（时未收长安）」

登高迎送远，春恨并依依。不得沧洲信，空看白鹤归。崔涂 「送友人」

风软景和煦，异香馥林塘。登高一长望，信美非吾乡。申欢 「兜玄国怀归诗」

秋叶风吹黄飒飒，晴云日照白鳞鳞。归来得问茱萸女，今日登高醉几人。 张谔 「九日宴」

江边枫落菊花黄，少长登高一望乡。九日陶家虽载酒，三年楚客已沾裳。崔国辅 「九日」

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。王维 「九月九日忆山东兄弟（时年十七）」

莫将边地比京都，八月严霜草已枯。今日登高樽酒里，不知能有菊花无。王缙 「九日作」

欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。李老师佑 「答泉州薛播使君重阳日赠酒」

青山前，青山后，登高望两处，两处今何有。烟景满川原，离人堪白首。皇甫冉 「登山歌」

蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。王之涣 「九日送别」

欲强登高无力也，篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。秦系 「答泉州薛播使君重阳日赠酒」

怀王独与佞人谋，闻道忠臣入乱流。今日登高望不见，楚云湘水各悠悠。戴叔伦 「湘川野望」

关于描写登高的诗词3_值得收藏的段落

欲从携手登高去，一到门前意已无。那得更将头上发，学他年少插茱萸。朱放 「九日与杨凝、崔淑期登江上山会有故不得往因赠之」

登高望远自伤情，柳发花开映古城。全盛已随流水去，黄鹂空啭旧春声。武元衡 「登阖闾古城」

东风河外五城喧，南客征袍满泪痕。愁至独登高处望，蔼然云树重伤魂。 武元衡 「塞上春怀」

簪茱泛菊俯平阡，饮过三杯却惘然。十岁此辰同醉友，登高各处已三年。郑絪 「九日登高怀邵二」

登高何处见琼枝，白露黄花自绕篱。惟有楼中好山色，稻畦残水入秋池。羊士谔 「寄裴校书」

簪萸泛菊俯平阡，饮过三杯却惘然。十岁此辰同醉友，登高各处已三年。 欧阳詹 「九日广陵登高怀邵二先辈」

摘得菊花携得酒，绕村骑马思悠悠。下邽田地平如掌，何处登高望梓州。 白居易 「九日寄行简」

三日欢游辞曲水，二年愁卧在长沙。每登高处长相忆，何况兹楼属庾家。白居易 「三月三日登庾楼寄庾三十二」

重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。司空图 「重阳阻雨」

已是人间寂寞花，解怜寂寞傍贫家。老来不得登高看，更甚残春惜岁华。司空图 「九月八日」

登高可羡少年场，白菊堆边鬓似霜。益算更希沾上药，今朝第七十重阳。 司空图 「白菊三首」

岩磴列云旗，吾君访道时。乾行万物睹，日驭六龙迟。望远回天顾，登高动睿词。愿因山作寿，长保会昌期。孙逖 「奉和登会昌山应制」

登高临旧国，怀古对穷秋。落日鸿雁度，寒城砧杵愁。昔贤不复有，行矣莫淹留。高适 「宋中十首」

垂柳鸣黄鹂，关关若求友。春情不可耐，愁杀闺中妇。日暮登高楼，谁怜小垂手。张琰 「春词二首」

描写秋天的段落_值得收藏的段落

1.延安的秋天是美丽的。 天高气爽， 浮云流逝。 在蓝湛湛的苍穹 (cang qiong)下，四周群山显得低矮了，延河滩里一马平川黄熟的谷子， 糜(mi)子，麻籽，发出阵阵诱人的香气。延水清澈见底，绿的发 蓝，可以沐浴洗涤(di)。 陈 模 《延安的秋天》

2.中秋节前后是北平最美丽的时候。天气正好不冷不热，昼夜的长短 也划分得平均。没有冬季从蒙古吹来的黄风，也没有伏天里挟着冰雹

的暴雨。天是那么的蓝，那么亮西北北山的蓝色都加深了一些，每 天傍晚还披上各色的霞被。 老 舍《四世同堂》

3.论到颜色的复杂，气候的温和，天空的晴朗，秋并不弱于春。单看 重九后那遍野的红叶就抵得过阳春那满山的花草不是?那不只是美 丽，简直是灿烂;活像一大蓬火，一整坡笑，看了是会令人感慨，奋 发， 狂热的。 到山上去逛， 常常有野兔掠起， 你可以尝到猎人的风味。 野菊的香，弥(mi)漫在山岩谷豁间，又颇饶(rao)田家风韵，樵 (qiao)夫生涯。到树叶凋零的降霜时节，出门看山坡里处处野火， 那又是另一番情趣了。 吴伯萧 《岛上的季节》

4.秋深了。太阳暗淡了。自然界萎谢;在十月的云雾之下，颜色慢慢 地褪了;高峰上已经盖了处雪。草原上已经罩了浓雾潮湿的树林 缄(jian)默无声，仿佛在悄悄地哭。木林深处，一头孤单的鸟温和 的怯生生地叫着，它又觉得冬天快来了。 秋天，意味着成熟。一场绵绵的秋雨过后，风里带着清晰的泥土气息 和稻子，水果熟透的香味，在微微干燥的空气里飘荡，让人觉得格外 地舒畅。熟透了的稻谷，象害羞的小姑娘，低着头;高粱象喝醉了酒 的大汉，从脸上一直红到脖子;雪白的棉花堆成一座座小山;红灯似 的苹果，金灿灿的桔子令人垂涎(xian)三尺 望着这丰收的景 象，人们的脸上露出了欢乐的笑容。 周立波 《秋天》

5.秋天是金色的世界。金黄的树叶在空中飞舞，好像一只只翩翩的金 蝴蝶。田野里，庄稼成熟了，收割机轰隆隆的响着，谱写了一首金色 的交响曲。一切都那么灿烂和耀眼。 李萃 《四季的色彩》

作文_值得收藏的段落

新春新景新气象，多福多财多平安

龙腾虎跃人间景，鸟语花香天地春

全家平安添百福，满门和顺纳千祥

百花迎春香满地，万事如意喜临门

人财两旺平安宅，福寿双全富贵家

福气降临全家福，春光辉映满堂春

门迎百福福星照，户纳千祥祥云腾

春临华堂繁花艳，福到门庭喜气盈

福随瑞气来庭院，财伴春风入宅门

家业兴旺财源广，老少平安福寿长

百业兴旺财源广，全家和顺福寿长

宏图大展兴隆宅，泰运宏开富贵家

出门求财添富贵，居家创业得兴隆

万事亨通时运好，九洲昌盛气象新

迁居喜逢吉祥日，安宅正遇如意春

生意兴隆同地久，财源广进共天长

门迎晓日财源广，户纳春风吉庆多

吉星永照平安宅，五福常临积善家

红梅点点绣千山，春雨丝丝润万物

喜居宝地千年旺，福照家门万事兴

关于描写月亮的句子（一）_值得收藏的段落

1、疲倦的月亮躲进了云层休息，只留下几颗星星像是在放哨。

2、月亮斜挂在天空，笑盈盈的，星星挤满了银河，眨巴着眼睛。

3、一轮圆月升起来了，像一盏明灯，高悬在天幕上。

4、月亮睁大眼睛，和蔼地望着村落和田野，极像一只擦亮的铜盘。

5、圆月渐渐升高，她那银盘似的脸，流露着柔和的笑容。

6、 明净似的圆月，已经被远方蓝蓝的高山托上天空。

7、月亮，圆圆的，像纺车，纺着她浪漫的遐思。

8、 夜，静极了，玉盘似的满月在云中穿行，淡淡的月光洒向大地。

9、 一轮杏黄色的满月，悄悄从山嘴处爬出来，把倒影投入湖水中。

10、 满月像个黄黄的灯笼，从东方天边挑起在天空。

11、 夜晚，满月升起来了，一片宁静随着银雾般的月光洒在大地上。

12、 月亮渐渐升高，她身着白色的纱衣，娴静而安详，温柔而大方。她那银盘似的脸，透过 柳梢，留下温和的笑容。

13、月亮像一个新娶来的媳妇，刚刚从东天边上来，就又羞答答地钻进树叶子里藏起来。

14、月亮像饱经风霜的老人，不紧不慢地梳理着白花花的月光。

15、 月亮像一个含羞的少女，一会儿躲进云间，一会儿又撩开面纱，露出娇容，整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。

16、 月亮是那么明亮，把大地照得一片雪青，树木、房屋、街道都像镀上了一层水银似的。

17、 门外西边的林梢，挂着的上弦月已经变成一片金色的西瓜，不再是一条弯弯的眉毛。

18、 清晨，残月像一块失去了光泽的鹅卵石，抛在天边。

19、一枚新月好像一朵白色梨花，宁静地开放在浅蓝色的天空中。

20、夜空挂满了星星，月亮像一只钓鱼的小船，仿佛航行在宽阔的银色的长河里。

21、月亮像一张弓，弯弯地挂在天空。

22、 一钩新月从远处的林子里升了起来，它那样白净，就像刚炼过的银子似的。

苗族“舟溪芦笙节”_值得收藏的段落

居住在凯里舟溪一带的苗族。在农历正月十六至二十日要过芦笙节。芦笙堂设在舟溪井坎边的河沙坝上。正月十六日的清晨，几位主持芦笙堂的老人，扛着芦笙来到井坎查看碑文，念道：吹笙挑月，乃我苗族数千年来盛传之娱乐活动。每逢新年正月，各地纷纷仿效，以娱乐而贺新年，更为我苗族自由配婚佳期念完后倒出葫芦里的米酒，先在碑石上和芦笙堂中央，喷酒数口，各人又饮一大口，吹响了第一支芦竺曲；这时带着银花首饰，穿着艳丽节日盛装的姑娘和小伙子们随着悦耳的曲调翩翩起舞。小伙子们向意中人索取花带，姑娘们则将花带系在中意的小伙的芦笙管上。三天过去了，青年男女各自物色了心中的伙伴。这时主持芦笙堂的老人，仍然背着米酒，在碑石上和芦笙堂上喷洒米酒。堂中央插上草标。此后芦笙高挂，直到五谷归仓，农历苗年，才能取下，直吹到芦笙节。第四天是闹春，青年情侣，自由谈唱，交融感情，互送信物。

本文网址：http://m.zw5000.com/zuowensucai/14337.html