1、中和之质,必平淡无味;故能调成五材,变化应节。
2、质于理合,合而有明,明足见理,理足成家。
3、人亦以其方思之故,不了己意,则以为不解。人情莫不讳不解,讳不解则怒构矣。
4、理胜者,正白黑以广论,释微妙而通之。辞胜者,破正理以求异,求异则正失矣。
5、厉直刚毅,材在矫正,失在激讦。
6、是以敢依圣训,志序人物,庶以补缀遗忘;惟博识君子,裁览其义焉。
7、察其所安,观其所由,以知居止之行。
8、骨植而柔者,谓之弘毅;弘毅也者,仁之质也。气清而朗者,谓之文理;文理也者,礼之本也。
9、凡所谓能大而不能小,其语出于性有宽急;性有宽急,故宜有大小。
10、故心质亮直,其仪劲固;心质休决;其仪进猛;心质平理,其仪安闲。
11、夫辩,有理胜,有辞胜。
12、若道不平淡,与一材同好,则一材处权,而众材失任矣。
13、盛难之时,其误难迫;故善难者,征之使还。
14、物生有形,形有神精;能知精神,则穷理尽性。性之所尽,九质之征也。
15、法家之业,本于制度,待乎成功而效。
16、急小之人,宜理百里,使事办于己。
17、平陂之质在于神,明暗之实在于精,勇怯之势在于筋,强弱之植在于骨,躁静之决在于气,惨怿之情在于色,衰正之形在于仪,态度之动在于容,缓急之状在于言。
18、夫辩,有理胜,有辞胜。
19、凡偏材之人,皆一味之美;故长于办一官,而短于为一国。
20、中庸之质,异于此类:五常既备,包以澹味,五质内充,五精外章。
21、四理不同,其于才也,须明而章,明待质而行。
22、天功既成,则并受名誉。
23、夫理有四部,明有四家,情有九偏,流有七似,说有三失,难有六构,通有八能。
24、是谓主道得而臣道序,官不易方,而太平用成。若道不平淡,与一材同用好,则一材处权,而众材失任矣。
25、知人诚智,则众材得其序,而庶绩之业兴矣。
26、盖人流之业,十有二焉:有清节家,有法家,有术家,有国体,有器能,有臧否,有伎俩,有智意,有文章,有儒学,有口辨,有雄杰。
27、一至一违,谓之间杂;间杂,无恒之人也。
28、清节之业,着于仪容,发于德行;未用而章,其道顺而有化。
29、抗厉之人,不能回挠;论法直则括处而公正,说变通则否戾而不入。
30、夫理多品则难通,人材异则情诡;情诡难通,则理失而事违也。
31、其蔽也,知进而不退,或离正以自全。
32、质而不缦,文而不缋;能威能怀,能辨能讷;变化无方,以达为节。
33、然虽有变构,犹有所得;若说而不难,各陈所见,则莫知所由矣。
34、直而不柔则木,劲而不精则力,固而不端则愚,气而不清则越,畅而不平则荡。
35、质性平淡,思心玄微,能通自然,道理之家也;质性警彻,权略机捷,能理烦速,事理之家也;质性和平,能论礼教,辩其得失,义礼之家也;质性机解,推情原意,能适其变,情理之家也。
36、其为业也,无弊而常显,故为世之所贵。
37、夫人材不同,能各有异。
38、四家之明既异,而有九偏之情;以性犯明,各有得失。
39、兼德而至,谓之中庸;中庸也者,圣人之目也。
40、夫建事立义,莫不须理而定;及其论难,鲜能定之。
41、人情枢机,情之理也。
42、所谓性有九偏,各从其心之所可以为理。
43、故或能言而不能行,或能行而不能言;至于国体之人,能言能行,故为众材之隽也。
44、观人察质,必先察其平淡,而后求其聪明。
45、善难者,务释事本;不善难者,舍本而理末。舍本而理末,则辞构矣。
46、夫人材不同,能各有异:有自任之能,有立法使人之能,有消息辨护之能,以德教师人之能,有行事使人谴让之能,有司察紏摘之能,有权奇之能,有威猛之能。
47、凡有血气者,莫不含元一以为质,禀阴阳以立性,体五行而着形。
48、凡人心有所思,则耳且不能听,是故并思俱说,竞相制止,欲人之听己。
49、故明白之士,达动之机,而暗于玄机;玄虑之人,识静之原,而困于速捷。
50、刚略之人,不能理微;故其论大体则弘博而高远,历纤理则宕往而疏越。
51、故其未达也,为众人之所忌;已试也,为上下之所惮。
52、人君之能异于此:故臣以自任为能,君以用人为能;臣以能言为能,君以能听为能;臣以能行为能,君以能赏罚为能;所能不同,故能君众材也。
53、天地随气而变化,充盈之气有损益之变通,此为合道之理。以法令控制事理之端正,此为行事之理。以礼教化而因事制宜,此为合义之理。知人之情而知关键与机变,此为合情之理。
54、故偏至之材,以材自名;兼材之人,以德为目;兼德之人,更为美号。
55、思心一至,不闻雷霆。
56、聪明者,阴阳之精。阴阳清和,则中睿外明;圣人淳耀,能兼二美。
57、故其未达也,为众人之所容矣;已达也,为宠爱之所嘉。
58、夫圣贤之所美,莫美乎聪明;聪明之所贵,莫贵乎知人。
59、不善难者,凌而激之,虽欲顾藉,其势无由。其势无由,则妄构矣。
60、情性之理,甚微而玄;非圣人之察,其孰能究之哉?
61、人材有能大而不能小,犹函牛之鼎不可以烹鸡;愚以为此非名也。
62、故仁目之精,悫然以端;勇胆之精,晔然以强;然皆偏至之材,以胜体为质者也。
63、故其未达也,为众人之所进;既达也,为上下之所敬。
64、是谓主道得而臣道序,官不易方,而太平用成。
65、以实理宽急论辨之,则当言大小异宜,不当言能大不能小也。
66、夫容之动作,发乎心气;心气之征,则声变是也。
1、今人不知命之有限,而妄觊于分愿;命在于贫贱,而穿凿求富贵;命在于短折,而临危求长寿。
2、凡人之心,险於山川,难于知天。
3、规者,所以法圆,裁局则乖;矩者,所以象方,制镜必背。
4、而不听善言,是耳聋也,非其耳之有塞,善言不入耳乎?
5、虽有丝麻,无弃菅蒯;虽有姬姜,无弃憔悴。此之谓也。
6、面之所以形,明镜之力也;发之所以理,玄栉之功也;行之所以策,善言之益也。
7、祸之所生,必由积怨;过之所始,多因忽小。
8、盛暑炎蒸,必藉凉风;寒交冰结,必处温室。
9、大道混然无形,寂然无声,视之不见,听之不闻,非可以影响求,不得以毁誉称也。
10、誉者,扬善之枢也,毁者,宣恶之机也。
11、日月者,天之文也;山川者,地之文也;言语者,人之文也。
12、百战百胜,非用兵之善也。善用兵者,不战而胜,善之善也。
13、故不趋利而逃害,不忻生而憾死,不可以威胁而变其操,不可以利诱而易其心。
14、因事施用,仍便效才,各尽其分而立功焉。
15、五行殊性,俱为人用,文武异材,为国大益。
16、为衣冠者,己手不能,则知越乡借人以制之;至于理身,而不知借言以修其行,是处其身轻,而于冠重,不亦谬乎?
17、故伊尹之兴上功也,长胫者使之蹋锸,强脊者使之负土,眇目者使之准绳,伛偻者使之涂地。
18、日月者,天之文也;山川者,地之文也;言语者,人之文也。
19、以小量大,必有枉分之失;以小容大,则致倾溢之患;以重处轻,必有伤折之过;以轻载重,则致压覆之害。
20、君子重正言之惠,贤于轩璧之赠,乐闻其过,胜于德义之名。
21、夫知进而不知退,则践盈满之危;处存而不忘危,必履太山之安。
22、故善恶之命,若从天堕,若从地出,不得以理数推,非可以智力要。
23、在贵而忘贵,故能以贵下民;处高而遗高,故能以高就卑。
24、谦者,在于降己,以高下卑,以圣从鄙。
25、不伐在于有功,不矜在于有德,不言归于冲退,谦挹之流也。
26、俗之观士者,见其威仪屑屑,好行细浩,乃谓英彦;士有大趣不修容仪,不惜小检,而谓之弃人。
27、小非大之量,大非小之器,重非轻之任,轻非重之制也。
28、人目短于自见,故借镜以观形;发拙于自理,必假栉以修束;心暗于自照,则假言以策行。
29、言者,风也;无足而行,无翼而飞,不可易也。
30、代之善人少,而恶人多,则举者寂寞,而谗者喧哗。
31、阳极而降,阴极而升,日中则昃,月盈则亏,此天之常道也。
32、礼然后动,则动如春风,人不厌其动;时然后言,则言如金石,人不厌其声。
33、是以君子量才而授任,量任而授爵,则君无虚授,臣无虚任。故无负山之累,折足之忧也。
34、文以赞治,武以凌敌,趋舍殊律,为绩平焉。
35、故臣子之于君父,则有献可替否讽谏之文,知交之于朋友,亦有切磋琢磨相成之义。
36、言语在口,譬含锋刃,不可动也。动锋刃者,必伤喉舌。
37、过者,怨之梯也;怨者,祸之府也。
38、夫人之将疾者,必不甘鱼肉之味;身之将败者,必不纳忠谏之言。
39、故谋能制敌者,将也;力能胜敌者,卒也。
40、丹可磨,而不可夺其色;兰可燔,而不可灭其馨;玉可碎,而不可改其白;金可销,而不可易其刚:各抱自然之性,非可强变者也。士有忠义之性,怀真直之操,不移之质,亦如兹者也。
41、织者渐进,耕者渐退,进退异势,成务等焉。
1、人生在世,卑贱是最大的耻辱,穷困是莫大的悲哀。一个人总处于卑贱穷困的地位,那是会令人讥笑的。
2、吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?
3、人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。
4、地广者粟多,国大者人众,兵强者士勇。
5、今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯;求国之无危,不可得也。
6、夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。
7、昔者穆公制霸,终不东并六国者,何也?诸侯尚众,周德未衰,故五伯迭兴,更尊周室。
8、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
9、向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
10、今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐,然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎民人也。此非所以跨海内,制诸侯之术也。
1、我不敢说出你的名字,假如有人问我烦忧的原故,说是辽远的海的怀念,说是寂寞的秋的抑郁。
2、晚云在暮天上散锦,溪水在残日里流金;我瘦长的影子飘在地上,象山间古树底寂寞的幽灵。
3、如果我死在这里,朋友啊,不要悲伤,我会永远地生存,在你们的心上。…当你们回来,从泥土掘起他伤损的肢体,用你们胜利的欢呼,把他的灵魂高高扬起。
4、篱门是蜘蛛的家,土墙是薜荔的家,枝繁叶茂的果树是鸟雀的家。游子却连乡愁也没有,他沈浮在鲸鱼海蟒间,让家园寂寞的花自开自落吧。
5、你徘徊到我的窗边,寻不到昔日的芬芳,你惆怅的哭泣到花间。
6、如果生命的春天重到,古旧的凝冰都哗哗解冻,那时我会再看见灿烂的微笑,再听见明朗的呼唤。
7、我夜坐听风,昼眠听雨,悟得月如何缺,天如何老。
8、撑着油纸伞,独自彷徨在悠长,悠长又寂寥的雨巷,我希望逢着一个丁香一样地,结着愁怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色,丁香一样的芬芳,丁香一样的忧愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨。
9、我用残损的手掌,摸索这广大的土地,这一角已变成灰烬,那一角只是血和泥。
10、星来星去,宇宙运行,春秋代序,人死人生,太阳无量数,太空无限大,我们只是倏忽渺小的夏虫井蛙。
11、走六小时寂寞的长途,到你头边放一束红山茶,我等待着,长夜漫漫,你却卧听着海涛闲话。
12、为人之大道全在懵懂,最好不求甚解,单是望望,看天,看星,看月,看太阳。也看山,看水,看云,看风,看春夏秋冬之不同,还看人世的痴愚,人世的倥偬。静默地看着,乐在其中。
13、枯枝在寒风里悲叹,死叶在大道上萎残;雀儿在高唱薤露之歌,一半是自伤自感。
14、诗是由真实经过想象而出来的,不单是真实,亦不单是想象。
15、你是叶儿,我是那微风,我曾爱你在枝头,也爱你在街中。来啊,你把你微风吹起,我将我残叶的生命还你。
16、说是寂寞的秋的清愁,说是辽远的海的相思。假如有人问我的烦忧,我不敢说出你的名字。我不敢说出你的名字,假如有人问我的烦忧,说是辽远的海的相思,说是寂寞的秋的清愁。
17、我是从天上奔流到海,从海奔流到天上的江河,我是你每一条动脉,每一条静脉,每一个微血管中的血液,我是你的睫毛,是的。而我是你,因而我是我。
18、走六小时寂寞的长途,到你头边放一束红山茶,我等待着,长夜漫漫,你却卧听着海涛闲话。
19、诗的韵律不在字的抑扬顿挫上,而在诗的情绪的抑扬顿挫上,即在诗情的程度上。
1、成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,(经典语录)浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。
2、爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时播种,随时开花。
3、沉默着罢!在这无穷的世界上,弱小的我原只当微笑,不应放言。
4、春何曾说话呢?但她那伟大潜隐的力量,已这般的温柔了世界!
5、走呵!即或走不到,人生不过是这么一回事。
6、娱乐至少与工作有同等的价值,或者说娱乐是工作之一部分。
7、白的花胜似绿的叶,浓的酒不如淡的茶。
8、春水!又是一年了还这般的微微吹动。可以再照个影儿么?春水温静的答谢我说:我的朋友!我从来没留下一个影子不但对你是如此。
9、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。
10、爱在左,情在右,走在生命路的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉痛苦;有泪可落,也不觉是悲哀。
11、假如生命是乏味的,我怕有来生!假如生命是有趣的,今生已是满足的了。
12、一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决。什么苦楚,什么冤屈都受得了。
13、我自己是凡人,我只求凡人的幸福。
14、母亲啊!你是荷叶,卧室红莲,心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?
1、北来以后,不知怎样,夜夜有梦,而且不一其梦。但我究竟是新升格的,梦尽管做,却做不着一个清清楚楚的梦!成夜地乱梦颠倒,醒来不知所云,恍然若失。最难堪的是每早将醒未醒之际,残梦依人,腻腻不去;忽然双眼一睁,如坠深谷,万象寂然只有一角日光在墙上痴痴地等着!我此时决不起来,必凝神细想,欲追回梦中滋味于万一;但照例是想不出,只惘惘然茫茫然似乎怀念着些什么而已。虽然如此,有一点是知道的:梦中的天地是自由的,任你徜徉,任你翱翔;一睁眼却就给密密的麻绳绑上了,就大大地不同了!
2、东风里,掠过我脸边,星呀星的细雨,是春天的绒毛呢。
3、这年头人们行乐的机会越过越多,不在乎等到逢年过节;所以年情节景一回回地淡下去,像从前那样热狂地期待着,热狂地受用着的事情,怕只在老年人的回忆,小孩子的想象中存在着罢了。
4、在欧亚两洲的交界处,有一段路颇有些中国意境,绵延不断的青山与悠然流着的河水,在几里路中只随意曲了几曲。山高而峻,不见多少峰峦,如削成的一座大围屏。车在山下沿着河走;河岸也是高峻,水像突然掉下去似的。从山顶到河面,是整整齐齐的两叠;除曲了那几曲外,这几里路中都是整齐的。整齐虽已是西方的好处,但那高深却还近乎中国的山水诗或山水画。河中见一狭狭的小舟,一个人坐着缓缓地划桨,那船和人都灰暗的颜色;这才真是中国画了。
5、教育者须对于教育有信仰心,如宗教徒对于他的上帝一样……我斥责那班以教育为手段的人!我劝勉那班以教育为功利的人!我愿我们都努力,努力做到那以教育为信仰的人。
6、舱前的顶下,一律悬着彩灯;灯的多少,明暗,彩苏的精粗,艳晦,是不一的。但好歹总还你一个灯彩。这灯彩实在是最能钩人的东西。夜幕垂垂地下来时,大小船上都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光,反晕出一片朦胧的烟霭;透过这烟霭,在黯黯的水波里,又逗起缕缕的明漪。在这薄霭和微漪里,听着那悠然的间歇的桨声,谁能不被引入他的美梦去呢?只愁梦太多了,这些大小船儿如何载得起呀?
7、因为人生有限,我们若能夜夜有这样清楚的梦,则过了一日,足抵两日,过了五十岁,足抵一百岁;如此便宜的事,真是落得的。至于梦中的苦乐,则照我素人的见解,毕竟是梦中的苦乐,不必斤斤计较的。
8、这时候最热闹的,要数树上的蝉声和水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。
9、我以为艺术的女人第一是有她的温柔的空气;使人听着萧管的悠扬,如嗅着玫瑰花的芬芳,如躺着在天鹅绒的厚毯上。她是如水的密,如烟的轻,笼罩着我们;我们怎能不欢喜赞叹呢?这是由她的动作而来的;她的一举步,一伸腰,一掠鬓,一转眼,一低头,乃至衣袂的微扬,裙幅的轻舞,都如蜜的流,风的微漾,我们怎能不欢喜赞叹呢?
10、只剩飘飘的清风,只剩悠悠的远钟。眼底是靡人间了,耳根是靡人间了。
11、区区一衣带水,却分开了两般人。但轮到艺术,两岸可是各有胜场,我们不妨说整个儿巴黎是一座艺术城。从前人说六朝卖菜佣都有烟水气,巴黎人谁身上大概都长着一两根雅骨吧。你瞧公园里,大街上,有的是喷水,有的是雕像,博物院处处是,展览会常常开;他们几乎像呼吸空气一样呼吸着艺术气,自然而然就雅起来了。
12、一张小小的圆脸,如正开的桃李花;(泰戈尔)脸上并没有笑,却隐隐地含着春日的光辉,像花房里充了蜜一般。
13、这边沿岸一带,相间地栽着桃树和柳树,春来当有一番热闹的梦。
14、南方这一年的变动,是人的意想所赶不上的。我起初还知道他的踪迹;这半年是什么也不知道了。他到底是怎样地过着这狂风似的日子呢?我所沉吟的正在此。我说过大海,他正是大海上的一个小浪;我说过森林,他正是森林里的一只小鸟。恕我,恕我,我向那里去找你?
15、一个在欧洲没住过夏天的中国人,在初夏的时候,上北国的荷兰去,他简直觉得是新秋的样子。淡淡的天色,寂寂的田野,火车走着,像没人理会一般。无尽头处偶尔看见一架半架风车,动也不动的,像向天揸开的铁手。
16、学习文学而懒于记诵是不成的,特别是诗。一个高中文科的学生,与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集,不如仔仔细细地背诵三百首诗。
17、洗手的时候,日子从水盒进而过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去;天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我的脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩面叹息。但是新来的日子的影子又开始在叹息里闪过了。
1、艺术之源,在于内在的真,你的形,你的色,都要传达情感。
2、我可以一再坚持我们的贡献,那是因为,只有这种看法,才能在世界上有权力赢得人类的同情。
3、雕刻不需要独创,但一定要生命。
4、为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧!
5、对于高贵的人,荣誉是一种醇酒。
6、工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。
7、美到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。
8、现代人最大的缺点,是对自己的职业缺乏爱心。
9、工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。
10、雕刻是凹与凸的艺术,并不是没有光滑润饰的形状。
11、最主要的是感受,爱憎,希冀,吟哦,生活。要做艺术家,先要从人做起。
12、生命是无尽的享受,永远的快乐,强烈的陶醉。
13、在艺者眼中,一切都是美的,因为他锐利的慧眼,注视到一切众生万物之核心;如能抉发其品性,就是透入外形触及其内在的真。此真,也即是美。
14、生命之泉,是由心中飞涌的;生命之花,是自内而外开放的。同样,在美丽的雕刻中,常潜伏着强烈的内心的颤动。这是古代艺术的密。
15、如果工作对于人类不是人生强索的代价,而是目的,人类将是多么幸福。
任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。
世间的活动缺点虽多,但仍是美好的。
贫而懒惰乃真穷,贱而无志乃真贱。
艺者的德性只是智慧,专注,真诚,意志。
所谓大师,就是这样的人,他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。
真正的青春,贞洁的妙龄的青春,全身充满了新鲜血液,体态轻盈而不可侵犯的青春,这个时期只有几个月。
1、记忆想是倒在掌心的水,不论你摊开还是紧握,终究还是会从指缝中,一滴一滴,流淌干净。
2、风吹起花瓣如同破碎的流年,而你的笑容摇晃摇晃,成为我命途中最美的点缀,看天,看雪,看季节深深的暗影。
3、静静消失在人海里面,不让谁看见!想念是会呼吸的痛,瞬间蒸发,就让不可能的是也随至分散!
4、承诺就是一个骗子说给一个傻子听的,结果傻子当了真而骗子也认了真
5、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。
6、可以用1天时间爱上一个人,但却要用1辈子去忘记一个人。
7、若是是一种毛病的话,那我愿错上加错,哪怕错一生。
8、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
9、健忘深的,有要一个时候;脱离深着的往别,有靠一个;健忘深的我却要用尽平生,脱离往别,我毕竟无当真
10、就算是断了思念,断了回忆,断了过去,爱过的痕迹就在手心里住着
11、看你是我的权利,但是不代表我就是看上你了。这道理你要懂。自作多情。
12、你叫我别害怕,你说我身后有你,可是当我转身想要拥抱你的时候却发现身后空无一人
13、人生,我不会把你糟蹋,请给我时间,从新迎接你。
14、女生伪装幸福,只是害怕被最心爱的男生发现她伤心。 宁愿笑着流泪也不哭着说后悔。
15、很多事情、只需要一条辅助线,就会迎刃而解。
16、回忆是一座桥,却是通往寂寞的牢。
17、每天过的跟似的没有惊喜没有意外.
18、人生的道路上没有捷径,做自己喜欢的。
19、你曾说过我是你的命把命留了你还活着吗
20、牵着我的手,闭着眼睛走你也不会迷路 。
21、假如有一天我们不在一起了,也要像在一起一样。
22、滚了就别再回来,我不是收破烂的。
23、看不透那黑白的漩涡愿沉醉在这永恒的虚空。
24、今生的遗憾,与他没有开始就已经结束,与他就这样擦身而过。他变成我最熟悉的陌生人。
25、好的婚姻让你得到好的经验,坏的婚姻让你得到坏的经验,不好不坏的婚姻让你得到一对小孩和账单。
26、就算是真的难过,真的失落,真的不舍,还是可以假装一切都没事的
27、那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。
28、淋过雨的空气,疲倦了的伤心,我记忆里的童话已经慢慢的融化。
29、你不是风儿我不是沙,再怎么缠绵也到不了天涯
30、你退出了我的世界,却还占据着我的记忆。
31、没有你,就算把世界给我,我还是一无所有。
32、婚姻就像迷宫,盖婚姻的人自己就已经先迷路了。
33、世界一直很残忍,你不做戏子只能做玩偶。
34、撕心裂肺的挽留不过是心有不甘的表示
35、宿命论只是告诉你别钻牛角尖 别和自己过不去 别和自己死磕
36、他们的承诺都会在一起一辈子
37、贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富
38、徒留给对方一个无法抹去的阴影。一个最真实的罪证。
39、退一步海阔天空进一步快乐无穷。
40、我不曾认为自己幸运。我没有发现爱。只是愚昧的相信童话。
41、我会放下个性,放下自尊,放下追求,都是因为放不下一个人。
42、我会努力的微笑,只是为了不让你担心。
43、我们就像一根火柴棒,一燃而尽,曙光还没看到尽头。
44、我迷迷糊糊的爱上迩,却情清楚楚的失去迩。
45、我要一个礼物 让我再梦一次我爱的所有人.
46、我怎敢倒下我身后空无一人
47、习惯性熬夜,习惯性发呆,习惯性得想你。
48、原谅我无法用太多的甜言蜜语来博取你的欢心
49、再烦,也别忘微笑,再苦,也别忘坚持,再累,也别忘爱惜自己。
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