【必备】王二小的读后感汇编

2022-05-16 王二小故事读后感王二小英雄读后感

读后感作文的写作能力是语文学习中的重要组成部分，而作文是语文写作方面的体现。那么作文怎才写才最好呢？这篇【必备】王二小的读后感汇编能在学习的道路助你一臂之力，更多精选作文请关注作文5000网

王二小的读后感(篇一)

抗日战争时期，在河北省沫源县出现了一位全国闻名的抗日小英雄，他的名字叫王二小。王二小牺牲时才13岁，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面。干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了。

抗日小英雄王二小英勇牺牲50多年了，但是，他的英雄事迹和献身精神将永远鼓舞和激励我们，他将永远活在我们心中。

为了纪念抗日小英雄王二小，为了学习和发扬王二小的革命精神，现在，我给大家讲一个抗日小英雄王二小的故事。抗日小英雄王二小于1928年出生在河北省沫源县上的一个小庄村，他英勇牺牲是在1941年9月16日，牺牲时年仅13岁。

1939年9月的一天，王二小和几个小伙伴正在山上放牛，忽听远处传来枪炮声。他们看到一些逃难的老百姓，推着小车，背着包袱，搀扶着老人，有的妇女还抱着孩子，由北向南走进了上庄。这是怎么回事呢?王二小把牛托付给铁旦，和几个小伙伴跑进了村子。只听一个中年难民嚷道：“日本鬼子从张家口往这边打来了，你们怎么不跑啊?” 王二小一听日本鬼子来了，急急忙忙跑回家里。

日本鬼子真的打到上庄来了。

这天，天刚蒙蒙亮，日本鬼子一个中队开到了上庄村北头，中队长桥本拿望远镜朝村里瞅了一会儿，就下令开枪开炮。村里一下子像开了锅，子弹、炮弹一起飞进了村。好多房屋被炸塌了，着起了火，哭声四起。

二小爹被日本鬼子害死了，哥哥被日本鬼子逼得逃跑了，妈妈又被活活饿死了。二小的心里对日本鬼子充满了仇恨。他默默地想，这深仇大恨一定要报！

突然，日本鬼子佐佐木一伙来到狼牙口村，却发现村里一个人也没有，圈里猪也没有，村子里静悄悄的。佐佐木发火了，问道：“八路的没有……老百姓、牲口......统统的哪里去了?”佐佐木收起了军刀，向二小问道：“你的小孩......你的.......怎么知道......” 二小沉着地说：“我天天在山上放牛，我怎么不知道！”。

佐佐木狡猾地说：“你的.......小孩.......不骗人......”。

在鬼子威逼下，王二小只好走在前面带路。两个伪军在后面紧跟着他。王二小东走西转，把鬼子兵领进了深山沟。远远的看见前面有一个山洞，二小指着说：“太君！你看，就是那个洞！八路军的伤员、粮食就藏在那儿！”，佐佐木逼着二小：“你先......进山洞......”。

二小急忙钻进了山洞。鬼子们慢吞吞地跟着。山洞里的路二小很熟，他像一只小兔子，连走带蹦，把鬼子落在后面。左拐右拐，二小来到一个叫猫儿洞的地方，把身子缩成一条扁鱼似的钻了过去，气得佐佐木直跳，骂道：“中国小孩......狡猾......”说着，掏出枪朝洞里开了几枪。二小早就钻出洞，飞也似的跑到烨树沟，大声对高主任和乡亲们喊道：“赶紧钻到洞子里，鬼子要来了！”乡亲们安全转移，骑兵连把鬼子和伪军包围起来。

乡亲们把二小围了起来，高林山抱起了二小，大家都夸二小机智勇敢。高主任说：“孩子，是你救了乡亲们！”多聪明的一个孩子！只想着大伙儿，就没想到自己的危险。最后，在掩护八路军和乡亲们转移的时候被日本鬼子挑在枪尖摔死在大石头的上面，光荣牺牲了。他的鲜血染红了大石头。抗日小英雄王二小英勇牺牲在南河滩，八路军和老乡得到了安全。

抗日小英雄王二小英勇牺牲后，他的英雄事迹传遍了解放区的每一个村庄，感动着每一个乡亲们。王二小的英雄事迹和献身精神将永远鼓舞和激励我们，他将永远活在我们心中。

王二小的读后感【篇二】

“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知道哪儿去了……”这优美的旋律久久在我耳边萦绕。读着抗日小英雄王二小的故事，我的眼眶湿润了，王二小的英雄形象像电影一样在我脑海里回放：

抗日战争时期，王二小的家乡是八路军的抗日根据地，日本鬼子经常来“扫荡”。王二小是儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。一九四二年秋的一天，日本鬼子又来“扫荡”，走到山口迷了路，正在这时，他们看到了正在山坡上放牛的王二小，便叫他带路。聪明机智的王二小为了保护乡亲们，假装听话的样子，走在敌人的前面，把敌人带进了八路军的埋伏圈。当四面八方响起枪声时，敌人才知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小。突然，八路军从山上冲下来，消灭了全部的敌人。

就这样，十三岁的王二小，惨死在敌人的刺刀下，他用年轻而宝贵的生命换来了乡亲们的平安，自己却躺在冰冷的山间，脸上带着微笑，血染红了天边的云彩。

在我国，爱国小英雄又何止王二小一个？你看，还有机智勇敢的小雨来，敢于和敌人斗争到底的小兵张嘎，冒着生命危险送鸡毛信的海娃……他们都是为了保卫祖国、保卫人民而不顾个人安危的英雄。他们在敌人的枪林弹雨中奋勇前进，面对敌人的枪口毫不畏惧、视死如归；他们凭着顽强的意志，抱着与敌人拼搏到底的精神，宁死不屈，他们的这颗爱国之心总是令敌人心惊胆战、闻风丧胆。

如今，我们生活在和平年代，没有硝烟，没有战争。可是，这样的年代是靠千千万万个英雄用他们的鲜血换来的，这样的生活来之不易啊！作为一个光荣的少先队员，一个共产主义的接班人，我们难道不应该继承革命先辈的光荣传统吗？当祖国需要我们的时候，我们难道不应该奉献出自己的一切，甚至生命吗？国家兴亡，匹夫有责。我们应该珍惜现在美好的生活，好好学习，天天向上，从小努力掌握先进的科学知识，长大后把祖国建设得更加繁荣昌盛！

王二小的读后感【篇三】

读了王二小这本书我知道了王二小是一个勇敢，坚强，懂事的一个孩子。我想大家都知道这样一首歌吧：

牛儿还在山坡吃草，放牛的不知哪去了？不是他贪玩丢了牛，那放牛的孩子就是王二小……

1929年，王二小出生在一个贫苦农民的家里，他在很小的时候，父亲就参加了八路军，在一次执行任务时不小心暴露了自己的身份因此王二小的父亲就献出了宝贵的生命。

1940年，日本鬼子对王二小的家里进行了疯狂的”大扫荡“王二小的妈妈躲进了山洞，但还是被狡猾的鬼子找了出来残忍的杀掉了。王二小11岁就成了孤儿，村里人见王二小很可怜就给他吃的给他穿的，但王二小不想连累乡亲们，就自己来到一个地主家当了放牛郎，就这样一年，一年，又一年过去了，总算有一天，八路军打回来了，这个消息很快传到王二小的耳朵里，于是他飞快跑到人群中，找到了自己父亲的老战友李团长，他对李团长说：”我也要当兵。“李团长说：”等你长大再当也不迟呀。“怎么说王二小都不愿意，最后没办法只好让他参加了儿童团。

参加儿童团后，王二小每天都看守部队，有一次日本军官见了王二小，就把王二小抓起来说：”小孩，你地知道粮库在哪里。“王二小想了一下说：”你跟我来吧。“于是王二小引着日本军们围着山走来走去，日本军官急了见粮库还没到就有抓起王二小说：”你的带我们走了这么长的路怎么还没到。“王二小听了说：”马上就到了。 “日本军官又说：”你的敢把我们引到别的地方去，我就让你死啦死啦的明白了吗“最后八路军见王二小引了一大群鬼子就拿起枪和鬼子打了起来，正在王二小看见日本鬼子被打得落花流水的时候，王二小大声喊道”打得好，打得好。“这是只听”砰“的一声王二小倒在了地上，鲜红的血染红了他的白衣。

王二小真是太勇敢了，没想到王二小最后也献出了自己宝贵的生命。

王二小的读后感【篇四】

王二小1929年生于河北省涞源县上庄村一个贫苦农民的家中。1939年夏天，王二小的家乡暴雨成灾，庄稼颗粒未收，闹起了灾荒。结果，王二小的父母和哥哥因病饿先后去世了，无依无靠的王二小开始了逃荒的生涯。后来，二小就加入了儿童团，一边放牛一边给八路军放哨。

1942年10月25日早晨，13岁的王二小正在狼牙沟门的外崖山坡上放牛，忽然看见一队鬼子进山来扫荡，正从狼牙口向范庄旺村走来。那边的山沟里隐蔽着八路军的后方机关，还有不少乡亲们，万一鬼子摸进那条山沟，不仅八路军的后方机关受损失，乡亲们也将在劫难逃。可是这时候跑回去报告已经来不及了。这时二小忽然想起来，为了粉碎鬼子的进攻，保护后方机关和群众，骑兵连就埋伏在石湖旮旯的石岭子上。二小冷静地想了想，他要把鬼子引进埋伏圈，让八路军打他们个措手不及！打定主意之后，二小故意暴露了自己的目标，机智地和鬼子周旋，骗取了他们的信任在前边带路，引向八路军埋伏的石湖旮旯。一进石湖旮旯，山头上的部队枪炮声四起，鬼子一下傻了眼，直到此时才知道上了当。可是二小却被鬼子杀害了。

王二小是个孤儿，从小是党和乡亲们抚养他长大，他心中牢记党和人们对他的恩情，他更痛恨日本鬼子，侵略祖国，烧杀抢掠。在危急关头，他想到的是老乡安全。不顾个人安危，临危不惧，成功地消灭了敌人。他虽然是个少年，但他同千千万万的革命烈士一样，意志刚强、大义凛然、宁死不屈。他们那高尚的品质，感人至深；他们的精神，让我们刻骨铭心。

历史虽已过去，但是，吃水不忘挖井人。先烈">革命先烈为建立新中国献出了自己的生命，我们今天的美好生活是他们用鲜血和生命换来的。我们不能忘记他们，在感受幸福生活来之不易的同时，我们更要努力学习，奋发图强，把祖国建设的更加强大！

王二小的读后感【篇五】

在抗日战争时期，有一位小英雄：王二小。他用生命告诉我们一个这样的故事：在抗日战争时期，1929年生于河北省涞源县上庄村的王二小，是一名抗日儿童团员。他住在八路军的根据地，所以鬼子常来扫荡，杀害了无数老百姓。他还常去山坡上放羊，顺便给八路军叔叔报信。1942年的一天，鬼子又来扫荡，走到山口迷了路，王二小看了，想去报信，不巧被敌人看见，就叫他带路。王二小只好装出很听话的样子在前面引路。为了要让八路军叔叔知道鬼子来了，他千方面计的去拖住鬼子的前进脚步。终于王二小拖住鬼子，让鬼子们在庭院里住一晚。鬼子觉得肚子饿了，便杀了王二小的几只羊，王二小心疼不已。深夜，王二小趁鬼子睡的正香时，他把身上的：“鸡毛信”塞进了羊毛里，然后把羊赶去八路军叔叔那儿。八路军接到信，便设下埋伏，等待敌人进埋伏圈。

第二天清早，鬼子继续走路，王二小把鬼子引进了埋伏圈内，突然四面八方响起了枪声，敌人现在才知道上了当，就气急败坏的用剌刀刺死了王二小。这时，八路军叔叔从山上冲下来，把敌人消灭了......

我看到这里，眼睛湿了。这是一个多么感人的故事啊！王二小只是一个儿童团员，可他却为了保护八路军，不惜一切付出生命的代价。这是需要多么顽强的意志和强烈的爱国精神啊！

可是我们这些人，就说我们小学生吧，升旗的时候，有的人懒懒散散，有的人满不在乎，有的人还嬉皮笑脸……升国旗是一件很严肃的事情，我们面对用无数先烈的鲜血和生命换来的五星红旗，应该用尊敬和激动的心情面对。

我们是21世纪的接班人，我们必须要好好学习，天天向上。长大以后，成为祖国的有用人才。让我们行动起来吧！

王二小的读后感【篇六】

《歌唱二小放牛郎》这是一个非常感人的故事。

一个十三岁的放牛小孩王二小，把迷路的敌人骗到红军的埋伏圈里，成功让红军把敌人一举歼灭。而王二小自已却被敌人杀害了。当我读到“敌人抓住二小让他带路，二小他顺从地走在前面，把敌人带进了我们的埋伏圈”的时候，我感觉王二小很机智，当我读到“干部和老乡得到了安全，他却睡在了冰冷的山间”的时候，我的眼泪就不由自主的流下来了。

当时，王二小才十三岁，就为了祖国而牺牲了，他是那么的伟大，牺牲时只仅仅比现在的我大三岁，却有一种不怕牺牲的精神，究竟是什么力量鼓舞着他呢？是最光荣的爱国主义和国际主义精神，促使他将生死置之度外。而我呢，平时总是觉得做作业很辛苦，遇到难题就不想动脑筋，就想绕道走，一点小小的磨难都经受不起，遇到一点鸡毛蒜皮的事就大呼小叫喊爸爸妈妈来帮忙。与王小二相比，生活在幸福时代的我，连起码的学习困难都不敢去战胜，我是多么渺小啊！

读了《歌唱二小放牛郎》的故事，我深深地体会到，没有了战争，没有了硝烟，我成长在灿烂温暖的阳光下，是多么的幸福，王二小也是个孩子，比我们的生活条件真是相差的太远。看了王二小的故事，我认识到我们今天的幸福生活就是像王二小这样千千万万的烈士用鲜血换来的，我很惭愧，我以后要以王二小为榜样，努力学习，回报祖国和父母，还有辛勤培育我们的老师。作为新时代的小学生，我要从小树立爱国主义精神。梁启超说：少年强，则中国强。虽然今天的我们不需要经受战火的洗礼，不需要担心国土的沦陷，但是我们有责任，有义务，为祖国的建设，为祖国的强大贡献自己的一份力量！

王二小的读后感(篇七)

暑假里，老师让我们学唱红色经典歌曲《《歌唱二小放牛郎》，我一边学唱歌曲，一边想知道更多有关王小二的故事。妈妈帮我在图书馆找到了《王小二的故事》这本书。当我读完这本书时，被故事感动得热泪盈眶，心里久久难以平静。

1943年的一天，河北涞源的一个小山村，日本鬼子扫荡来了，八路军和干部们组织乡亲们转移到长城脚下。

吴连长带着队伍去山那边，说要做个“包围圈”等鬼子来钻。不久鬼子来了。二小看到鬼子向乡亲们转移的方向走去，心里着急，就唱着放牛歌走了出来。鬼子看到了山坡上的二小，要二小为他们带路。二小牵着牛，领着鬼子在山里转圈。狡猾的鬼子起了疑心，拔出战刀威胁二小。二小心里很镇定，却装出害怕的样子，对鬼子说，那边有条路，穿过去就能找到八路。鬼子说：“你撒谎，你想骗皇军。”二小说：“那就算了，反正我也不想去。”鬼子相信了二小，就跟着他走了。

到了八路军埋伏的山沟，二小机灵地从沟边往山上跑。吴连长一边高喊着“二小快跑”，一边开枪打死了向二小瞄准的鬼子。可是鬼子小队长端着枪追上了二小，把刺刀扎进了二小的身体。

后来八路军发起了进攻，消灭了鬼子。乡亲们把二小放到担架上，想把他送去后方治疗。吴连长喊着二小，乡亲们喊着二小，可是二小安详地闭着眼睛，他再也听不到了。

王二小牺牲后，当地军民把他埋葬在村后的山坡上。《晋察冀日报》在第一版发表了介绍他英雄事迹的消息。词作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事迹深深打动，很快创作了《歌唱二小放牛郎》这首流传60多年的歌曲。新中国成立后，王二小的故事被编进小学课本，二小成了千千万万儿童心目中的英雄。

看完这篇故事，我被王二小深深地感动了。我们今天的幸福生活就是无数像王二小这样的英雄用生命换来的，我们应该珍惜今天的幸福生活。现在暂时还不需要我们用生命去保卫祖国，但我们要好好学习，学习王二小的精神，把这种精神用在学习上，将来长大了用我们的知识来保护我们的祖国，让她不受别人的欺负。我们一定要记住落后就要挨打，为了我们的祖国明天，同学们，让我们一起努力吧！

王二小的读后感【篇八】

提起王二小这个名字，大家都不陌生。他在一次放牛时遇见了日本鬼子。当时王二小灵机一动，把日本鬼子带到了八路军早已设好的埋伏圈里。王二小刚想高兴，可是他却被日本鬼子残忍的杀害了。这位年仅只有十几岁的孩子在那一年就失去了性命。

读了这篇文章，我被文中的王二小那种坚强不屈、一心为了集体的精神深深打动了。是他，为了保障八路军和老乡们的安全，义无反顾地带日军进入了我军埋伏区，不顾自己的安危；是他，坚强不屈地抵抗着残忍凶暴的日本鬼子；是他，心中有着一种深深的集体利益感。

读着王二小的故事，我想到了自己。在老师眼里，我是个聪明、活泼的好学生。其实，我却常常只顾自己，不顾他人，不考虑他人的感受。自己有了好吃的，不和家人、同学一起分享；学习方面，一但解答出了难题，就觉得是自己的研究成果，不肯告诉前来请教的同学记得有一次，刚开学，老师让我发语文书，真不巧，发到我的时候，最上面一本是皱皮，我看看大家都在看书，就从当中抽出一本完好无损的书，现在想想真是惭愧！王二小愿意为革命牺牲，而我，连一本皱皮书也不愿意拿，和他们相比，我显得多么渺小。这些，都是自私自利得行为。读着王二小的故事，想想自己的行为，真的惭愧不已。

在未来的日子里，我一定会改掉这自私自利的坏毛病，心中时刻涌起那圣洁的集体利益感，凡事为集体、为他人着想；在学校里，为班级争的荣誉，不做任何有害于集体的事；在家中，多体贴家人。今后踏上社会、开始工作的时候，也不能忘记，我是集体的一员。

王二小的读后感(篇九)

读了《爱国英雄王二小》这篇文章后，我知道了王二小这个少年英雄，更敬佩王二小等其他抗日英雄们，他们献出了宝贵的生命，让我们有了今天的幸福生活。

1942年10月25日，十三岁的王二小正在山坡上放牛，忽然看见鬼子进山扫荡，王二小为了不让鬼子发现隐蔽着八路军和乡亲们的山沟，故意暴露自己，与鬼子周旋，并假装给鬼子带路，把鬼子引到八路军的埋伏圈。那是条死路，鬼子很快就发现上当了，举起刀，狠狠地刺向王二小的胸膛，高高地挑起，把他摔在巨石上。与此同时，枪炮声四起，八路军全歼了这股敌人，但王二小也英勇牺牲了。

王二小，他小小的年纪，竟会不顾自身安危，把敌人引进埋伏圈，而且遇到敌人，竟然能如此冷静、勇敢。他又怎会不知道，自己把敌人带进埋伏圈，必定是死路一条。但是，王二小为了八路军的安危，为了党和人民，宁愿献出自己宝贵的生命。他的冷静、舍己为人正是我们应该学习的。

知道了王二小的英勇事迹，我震惊了，谁不珍惜宝贵的生命呢？王二小只是一个儿童，却为国捐躯，这让我第一次明白，原来儿童也可以爱国！有了那些为国捐躯、舍己为人的抗日英雄们，有谁能打倒团结奋斗的中国呢？虽然抗日战争胜利了，但我们也要在生活中帮助别人，从小事做起，传播正能量，将爱心播撒，让希望萌芽，这样我们的祖国才能越来越好。

虽然我们不知道王二小长什么样，但我们相信，王二小的英勇事迹会永远激励人们：少年强则中国强！国家强大的光辉背后是英雄烈士们的抛头颅洒热血。我们应该好好学习，让我们的国家更富强，请记住这个少年抗日英雄——王二小！

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《雍正王朝》读后感【篇一】

今天星期四连续四天终于把44集历史剧《雍正王朝》看完了，从星期一下午放学开始看，星期二三没课连看了一天，有一晚看到一点多，可以说一气呵成吧，因为总想一直看下去。

这是部很好看的电视剧，引人入胜，记得本科时我们一位令同学敬佩的女老师郑雪飞在上中国古代政治思想史曾说过我们，看电视剧不要图热闹，要看看人家怎样处理关系，解决问题的.，学着点，这样可以少走点弯路。所以看雍正王朝时，边看边想有时边流泪，不过还是欣赏情节的多，不过看后还是想写点什么，想说的很多，但又很零碎，只好随便说说，雍正是一位很作为的皇帝，可以说他在那样的处境中成功地扮演了角色，至于怎么办好的，有很多，他勤恳果断敢作敢为明智，更重要的是纳了几个贤才，有几个忠心的支持者，我还对年羹尧这个人很感兴趣，怎样对待你的主子，该怀有怎么样的心态，怎样在复杂的环境中有什么样的立场，怎样了解分析上级的心思，不过有些虽然明白，但感觉自己仍不会做，在看电视时也有好几个疑问，其中之一就是关于邬先生，待我再想想吧！

《雍正王朝》读后感【篇二】

今年9月18日把《雍正王朝》看完了，觉得演得不错，跟历史也基本符合。

《雍正王朝》主要是由唐国强（饰雍正）、焦晃（饰康熙）、王绘春（饰八阿哥）、杜雨露（饰张廷玉）、王辉（饰十三阿哥）、李定保（饰邬思道）、杜志国（饰年羹尧）、赵毅（饰李卫）等等主演的。

本剧主要讲述的是雍正从当阿哥的时候，如何处事，如何解决各种难题，到当上皇帝，直至退位所发生的一系列事情。

剧中阴谋诡计重重，在面对有些难题的时候，明明是八爷阴谋，却不得不去面对，去解决。其中的智囊发挥了充分的作用，邬思道的深谋远虑让人佩服，并且做到了全身而退。

十三阿哥忠心耿耿，对康熙如此，对雍正也是如此。只不过嫉恶如仇，耿直，也让他吃了不少苦。最终多年的辛苦使他英年早逝。

雍正一生中，整顿八旗，整顿吏治，反贪污，税务改革摊丁入亩，平定西北等等，都是他的功绩。剧中主要讲述了他从政以后的几件事，有些忘却了，前两件事儿基本上都是以失败告终。他勤勉一生，心系百姓，最终积劳成疾。雍正继位也有人说是篡位，剧中也有所提及，在老年的时候，梦到了篡位过程，具体他是正常继位，还是篡位，留给观剧人自己思考吧。

此剧不错，值得一看。

《雍正王朝》读后感【篇三】

今天，我观看了《雍正王朝》这部电视剧，我感慨万千啊！

雍正王朝电视剧中雍正多次忍耐,压抑自己的本来想法,克制自己,在委屈中求得朝廷事业的发展。这一点使我十分佩服。雍正之所以可以在众多阿哥中夺取皇位，是因为他懂得躲开纷争的局面、听从谋士的建议。

在雍正登上皇位之前，他最重要的谋士是邬先生，在这部戏里，雍王爷与谋士邬先生谈到夺取地位的时候，乌先生讲了一个小故事：说有一个老翁，生有九子，老翁一生奋斗，攒下了一笔财产，并把这笔财产封锁在一间屋子里，老翁越来越老，身体也是越来越坏，儿子们见状，就开始了争夺财产的斗争。但是，其中的一个儿子，一直默默无闻的在帮着老爷子做事情，打理家务，照顾老翁，从来就没有参与争夺家产的斗争。老爷子千秋之后，就把自己的所有家产传给了这位不争不抢的儿子。

这虽然是一个故事，但也是雍王爷的现状，这也是在告诫雍王爷，在康熙的眼里，就是喜欢实干做事的儿子。争是不争，不争是争，就是这个道理。事实也是这样，雍亲王最终得到了最高的权利——一个让人羡慕，又让人可怜的皇帝!

这段话不仅是在告诫雍王爷，更是在告诫我们，在现实社会当中，也是一样的道理。只要是我们一心一意的为了我们的集体做事，为我们的集体办事，我想：最后一定会有一个令自己满意的报答。

我们做事就要脚踏实地、踏踏实实的做下去，就事论事，做事就是一个目的：把事情做好！做事不能总想着做完之后自己会得到什么，有什么企图。做事要为世界、为国家、为社会、为人民着想。如果我们每一个人都能向雍正皇帝这样，那我们何愁我们的事业做不好，何愁我们的国家不发达呢？

《雍正王朝》读后感(篇四)

最近迷上历史，更迷上各个王朝的皇帝的故事，读了《大明王朝1566》这本书，又被书中的人物和故事迷上了，一连几天，手不释卷，爱不释手。

《大明王朝1566》的作者刘和平，看着这本书，被里面的经典故事和人物深深吸引。

明朝的嘉靖皇帝朱厚熜二十几年不上朝，却把修仙修道看成是人生最重要的事，以至政不通人不和，百姓生活苦不堪言，官员腐败，以严嵩、严世蕃为首的内阁大臣以一叶蔽目，为了弥补亏空的国库，不惜蹂躏百姓，指示官员炸堤淹田，已完成贱买百姓土地的阴谋，洪水不仅淹了田地，也淹死数十万百姓。

蛀虫们制造惊天冤案，一个又一个的朝廷大臣被牵扯其中，无法为百姓伸冤，正义难以伸张，就连一品大臣胡宗宪、赵贞吉也不能为民做主，然而一个小小的六品县丞海瑞，不仅书写了一部璀璨的历史，更让世人都记住了他的名字，他不但敢冒天下之大不为而为之，而且敢于指出嘉靖皇帝的问题，以正朝纲，这样的忠臣、直臣说出了所有臣子不敢说的话。

海瑞，字刚峰，他的人就像他的名字一样正直。一生清廉，甚至贫困，吃二斤肉都被当作稀奇而谈，这样一个人们的公仆得到的是民心，他的管理辖区，百姓无不爱戴。然而，他是一个好公仆，却不是一个好儿子、好丈夫、好父亲，他的女儿溺水而死，两个儿子没等出生就离他而去，难产的儿子也带走了他的妻子，他的家庭是不幸的。可大明朝有了他却是有幸的，他是历史的功臣，正因为他的直言，才让隆庆皇帝朱载垕大刀阔斧的改革朝政，明朝百姓看到希望，人们亲切的称他海青天。

这时一部充斥着奇思幻想的朝代故事，这本书告诉我们，正义也许会迟到，但永远不会缺席，做一个心中有他人，心中有大爱的人，才能不枉人世之中走一遭。

《雍正王朝》读后感【篇五】

今天，我要和大家分享一本书。书名是《安妮日记》，书的作者是位德籍犹太少女，名叫安妮·弗兰克。自从安妮13周岁生日时收到了一份特别的生日礼物—一本漂亮的日记本后，安妮便开始写日记。她把这本日记本当成好朋友，管她叫“吉蒂”，并且不断地把周遭的人、事、物真实地记录在日记里。

二战后期，德国纳粹对犹太人的迫害越来越多，安妮一家及朋友共8人躲在了密室生活。在那里，他们过着非正常人的生活。洗澡和上厕所成了大问题，每天走路要踮起脚尖，说话也要轻轻地，睡觉更要保持高度警惕，和外界的联系只有一台收音机……安妮的日记本也逐渐增添了许多新的内容，她的心事、她的烦恼、她对战争的批判，对和平的渴望……

安妮是一个坚强、好学、上进的女孩，正如她在日记里写的那样：“很快我要自己学习，拼命向脑子里灌词语，等到出去后，我要向同学们证明，不在学校我同样也能学好！”

通过灾难，安妮不仅很坚强，而且还很有勇气。她经常对“吉蒂”说一些从之声里听到的坏消息，由此我可以感到她是多么地害怕，但她还是安慰自己“别怕，安妮，一切会过去的。”

但令人感到惋惜的是，安妮最终还是没有逃脱厄运的魔掌：1944年8月4日上午，安妮全家遭人告密被捕。在集中营里，因为卫生条件太差，最后只有安妮的父亲生还。

安妮也像一面镜子，这面镜子照出了许多“小我”；面对灾难，安妮没有退缩，或许我就没有她那么坚强；面对大人们的教训，安妮做到了一声不吭，去默默做好该做的事，顶多对“吉蒂”诉苦，我就会很浮躁，当场表示抗议，使家长对我的印象很更糟；面对自己14岁生日礼物—一本书和一些糖果，安妮已经很满足，而我的礼物更多，却丝毫感不到自己被爱包围……

虽然不会再有下一篇“安妮日记”了，但安妮永远活在我的心中，永远是我的好榜样！

嘻嘻，听我发表了这么多的感想，你又是怎样想的呢？或许我的语句、我的思想都还不太成熟，那就请你捧起《安妮日记》，去细细品味，再去发表属于你自己的想法吧！下次《安妮日记》中，再见面！

《雍正王朝》读后感(篇六)

只要用心去发现，美无处不在。这是我读了金波爷爷写的《暮色》后所悟出的一个道理。

缓缓西下的夕阳，幽暗却并不安静的树林、晚霞倒映的湖面、布满繁星的天空……这多像一幅意境优美的中国山水画呀！不由得你不身临其境。这就是金波爷爷在《暮色》里，用他的一双慧眼所发现、用一支生花的妙笔给我们描绘出来的一天傍晚，他到一个小树林里去散步，所发现的大自然的美景。

其实，只要你张开你的一双慧眼，用心灵去发现，你就会和金波爷爷一样，发现周围事物的美。这样，你的生活中将会有许多彩色的记忆。

我不禁想起了小时候在乡下奶奶家的情景。每到傍晚时分，在田里劳作了一天的农民伯伯们都纷纷收工了。他们扛着锄头，赤足走在弯弯曲曲的田埂上。袅袅炊烟里，即将西沉的夕阳，将它那仅有的余辉洒落在秋天的田野里，洒落在农民伯伯们那古铜色的脸庞上。这时，他们把头转过来，看着自己田里的庄稼，脸上露出了满足的笑容，他们的心里一定在说，看，今年又是一个好收成。现在想起来，这是多美的一幅夕阳晚归图啊。可我平时却从没有留意过，把它们从生活中忽略了。是的，如果，我们平时多用心去看，美会无处不在。

我放下手中的书，抬头向窗外的天空望去。天空是那么的高远，它有点像块巨大的蓝色绸子，偶尔飘过的几片白云，像镶嵌在绸缎上的白色云锦；它有点像块透明的蓝宝石，折射出点点耀眼的光芒；它又有点像一个碧波万顷的湖面，上面划着几只白色的帆船。看着看着，我突然发现，原来蓝天竟然是那么的美丽。怎么平时没有发现呢？转念一想，恍然大悟，真的，只有用心去看，美才会出现。

确实，人世间的许多事物都很美，只要用我们的慧眼去观察它们，它们就会变得多姿多彩。张开你的一双慧眼，你会发现这个世界更美。

「必备」遥远的绝响读后感

作文5000网精选专题推荐：“遥远的绝响读后感”。

读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。读完作者写的作品，心中常有波澜。反思的同时不禁想要记录下来，用以警醒自己，我们如何去领会作品的内函呢？相信你应该喜欢作文5000网的编辑整理的遥远的绝响读后感，供你参考，希望能够帮助到大家。

遥远的绝响读后感【篇1】

在中国古代，凭吊古迹是文人一生中的一件大事，在历史和地理的交错中，雷击般的生命感悟会使一个人脱胎换骨。

——余秋雨

秋已经很深了。

牛车在山路上缓慢前行。

山路是坎坷不平的山路，蜿蜒没有方向。

牛车是破旧不堪的牛车，车身泛着淡淡的长年磨损后的光泽，车没有缰绳。车轮缓缓碾过枯黄的碎草，有一种软而清晰的声音。

牛很老了，一步一停，喘息着。车很颠簸，车上载着酒缸，酒洒出来，空气中弥漫着浓郁的香。

车上的人倚在酒缸上，浅灰的布袍浸透了那芳香的液体。人无声，扬起的灰尘迷蒙了脸庞。

酒将尽，而人，未醉。

牛停了，车歪了，酒缸碎了，人惊醒了。

人站起来，眼前是针针丛棘，丛棘之后是万仞绝壁。

没有路了吗？真的没有路了吗？酒缸的残片割破了手掌。雪白的荆棘花被染成了血红。

是的，没有路了。这个行程本来就没有路，没有方向，没有目地啊。为何此刻还要为它悲哀，为何此刻泪水蓦然滂沱成雨？

泪滴被飞尘搅浑浊了。调转车头，难道要重蹈来路？来路又来自哪里？

头脑的、手掌的、心头的疼痛让人迷惘，让人看不到自己是谁。他走一路哭一路，他只哭给自己听。

他只记得，很久很久以前，人们只叫他阮籍。

菊花开了；菊花残了。

点点碎花飘落，乱如雪，任秋风揉出斑斓的辉煌。

宽阔的山涧覆满了枯枝与衰草，响着看不见流水。零落的牛蹄声在零落的青石路上应和。

山高起来了，云气氤氲，惨白的阳光愈加惨白。山坡上散落着残垣断壁，山顶上城基废弃，山间天风浩荡一一这座山的名字叫做广武山。

广武山，他想起来了，荥阳的广武山，一座曾经回荡过响彻整个大地的呐喊拼杀的山，山涧两旁曾经对峙过两位真正的铁血英雄。

他走下牛车来，长久的颠簸和狂饮竟使他的头有一种欲裂的痛。宽大的衣袂在风里翻飞，抚过摇曳的蒿草。他在蒿草间坐下来，伸手触到的却是冰润如玉的石块。

逝去的时间并不久远，而石块竟被磨损的如此圆润了。有一股寒气从手心袭入他的心房。

磨蚀着石块的不仅是秋风，也不仅是冬雪，磨蚀着它们的还有这混沌如夜的世界。

刘邦走了，项羽走了，连曹孟德，刘玄德也走了，那些真正的英雄们都走了。那些真正的英雄们都走了，随之而去的是那种真正的人格与意志的较量，残存下来的仅仅是曾经被英雄们猎猎生命意志所压制的卑劣与无耻。

残白的阳光落在手上，让他想起这残白的阳光下曾经流淌着如何鲜血。一一来自那么多无辜的生命，那么多起初美好崇高的生命。他们死了：孔融死了，何宴死了……幸存下来的胆怯了，变节了，奴颜媚骨了。他看见他们在鲜血边噤若寒蝉，他们听到自己心底的一声声碎裂的声响一一虽然他知道这一切不能苛责为他们的错。

他觉得有些冷，可酒缸已经碎了，没有什么能帮他袪寒忘忧。

他攀上一堵断墙，看到一抹残阳在另一道山梁上铺洒开去，是那种很淡的红。它被黑暗吞噬了，然而明天又会从他的脚下升起。是的，明天，是的，重新升起。一一这样黑暗的白天它竟会一天又一天的升起。

他无法想象明天，是不愿也不敢。他不知道明天又会面对谁的头颅与会鲜血，但他知道能看见嵇康打铁的日子已经不多了。

嵇康，那么好的一个年轻人，那么珍罕的一个朋友。可日子已经不多了。岩岩若孤松之独立的嵇康，巍峨如玉山之将崩的嵇康，他的生命那么璀璨，那么绚烂，在这样的世界里他为自己而活着。一一有人已经在为他计算日子，有人在阴暗的角落里窃笑……有人要杀他就是为了“淳正风俗，清除王道”。

风越来越冷了，卷着枯草在蒙蒙尘埃中舞蹈，粗粗细细的草枯了。没有心，风从它们的身体中穿过，吟出断断续续的歌。

他想说点什么，却觉得风灼干了嘴唇。他知道应该有一些词语。然后他突然听到颤抖中有一个声音从他的身体里发出“时无英雄，遂使竖子成名！”

“时无英雄，遂使竖子成名！”十个字，短短的十个字，没有上句，也没有下句，只有十个字，却使他霎那间泪倾如飞。

竖子们，这些竖子们，他们都做了些什么？一一他们用涂满鲜血的手举起凝着鲜血的刀，刀上的血凝成两个字一一礼法！礼法？在礼法早已被他们的狡诈与凶残撕扯的尸骨无存的时候，他们，他们竟，他们居然还将自己装扮成礼法的化身，他们居然还让礼法来做杀人的刀！

他们怎么能不信奉礼法？他们的天下是巧取豪夺而来的，他们的内心在极度恐惧着他们的天下会被巧取豪夺而去。于是他们将礼法作用工具，当作铲除异己，麻痹大众的工具，于是那么多血淋淋的灵魂堆聚在毁坏礼法的名下一一因为这些灵魂曾经为他们深爱的礼法抗争过。

缭绕着礼法的醇和的香气早已被血腥的风雨所取代，甚至至刚至大的礼法也早已被委屈求全卑躬作揖所取代。它在一天天的消瘦和苍白，苍白的让人迷惑了。

礼法消亡了吗？一一不！是它奔腾的热血被充斥着社会的“栋梁”们，被熙来攘往的竖子们榨尽，于是它仅存下了枯竭躯壳，沦落成一种悲哀却实用的工具。一一他一遍又一遍对自己如是说。可是这种沉沦却将他不敢承认的事实一点点剥蚀在面前，他所长久深挚于中的礼法竟是如此的世俗，如此的现实，以致于当他面对一片混浊无助与绝望的时刻，竟不能从中找到一点坚持与抵抗的勇气。

可它们仍旧是可爱的，他惊觉长久以来它竟一直占据着他的心的全部。

他似乎很洒脱，他似乎很放浪，他似乎总是做着为礼法所不容的种种，他似乎也从中得到一种真实的快乐。而此刻，他的心很痛，为一种被玷污的信仰，为一种爱到极处的不敢面对的被蹂躏的纯洁与高尚，更为长久以来自己那种貌似高傲不屑的怯懦与逃避。是的，怯懦与逃避，这是他在这样的乱世里唯一能做的了。

泪无尽的落下来，没有声音，被泪浸湿的衣襟散发着醉人的酒香。

黑夜，已经升起来了，很清澈；月光是淡蓝色的，很清朗。

他深吸了一口气，吐出一声长啸，婉转而高亢的心声在夜气里回荡。他想起了孙登，想起了孙登那圣洁而嘹亮的啸声。他知道自己做不了孙登，做不了许由，做不了庄周，因为他心中只有那份抛不去的牵恋。此生此世他只能在生命的极度宝贵与极度卑微之间自我放逐一一唯一值得庆幸的是在这放逐间尚可尽情绽放生命深处最真实灿烂的辉煌。生命，在夜气里淋漓着泪水的生命显得那么那么的凉。泪水那么纯净，他已没有了耻辱和悲哀，哭并不是软弱，哭的极至是平静与坚强。他哭过了，一次又一次，仅仅是为了生命，真实、美好、崇高的生命，纵使他飘忽如秋风中的芦苇。

在这夜气、月华、山风、清泪的洗礼下，他似乎找到了一种傲视这荒谬的尘世的力量，找到了一种焦灼而伟大的挣扎。

他从断墙上跃下来，感到一种在苍冥中飞翔的快意。在转身的瞬间，他听到身后轰然坍塌的声响。那声响断然而干脆。他知道，自己以后再也不会有泪了。

重新驾上牛车，牛开始了一步一步的挪动。

广武涧的水声，在夜里有如天音。

他摸到牛车上的那把琴，那把焦尾。他不假思索地弹起了那首千古绝唱《思贤操》。只弹了一个音，弦却断了。断弦的声音很清脆，在冰凉的空气里层层回荡。是否自己长久以来独喜不失其操之操而忘了伏羲制琴还有畅有弄有引，是否这弦已不堪忍受？漫捣菊花被碾出花汁，清香亦能醉人。有一些轻柔的雨点洒散下来。

月光在空中流转，像霜。

迷途的鸟在夜幕里轻盈的划过，更如夜幕厌倦了自己的形质化作一道道流畅的灵魂。

他觉得累了，很累很累。当新的一天到来的时候，他又会去醉乡享受一时之安或长久之安了一一纵然为司马昭说亲的使者又会在他的榻前开始新一轮的等待。

遥远的绝响读后感【篇2】

《山居笔记》中的绝大部分篇什，都触及到我们熟视无睹的“暗角”，虽然它们谈的是已离我们很远的历史人物或事件，但它却具有振聋发聩的现实意义。《遥远的绝响》写的是魏晋时代嵇康、阮籍等文人活动状况。但在文字背后实际上有作者深深的感喟。在秋雨先生的眼里，魏晋时期是中国历史上“第一个标志出一种自觉的文化人格”的时期。

文章以嵇康为主线，作者行文的心情是一种少有的景仰与钦羡，雅致与抒情中流露着沉痛之感，可谓是岁月跌宕中的情感顿挫。如果没有对大时代的真切把握，而要写出人物的神来，无异于缘木求鱼。

《遥远的绝响》其神韵不仅表现在思想文化境界上，更表现在强烈的主体意识方面，它直指民族心灵的深处。文字之所以有很强的感召力，根本在于作者将自己鲜活的文化生命融入笔端，而此间文化生命又是由沉重深厚的现实历史积淀而成。真正纯正的主体意识，需要对现实的忧患，对历史的洞察，对未来的执着，对整体人类文化的感悟。而由更高的层次对历史现实进行极其深切的眷顾，其间的忧思、苦恼、欢愉、欣慰，都与历史、现实、未来相契合，由此构成文章结构的立体化主体意识。

嵇康，作者称他为阮籍终身性的朋友，但对于自己反对什么、追求什么，嵇康比阮籍更明确、更透彻，因此他的生命乐章也就更清晰、更响亮了。他“非汤武而薄周礼”、“越名教而任自然”。他的人生境界的基本内容，是摆脱约束，回归自然，享受悠闲。你看他健康得令人羡慕，帅气得令人倾倒。他的友情与亲情是心照不宣，浓烈到近乎淡薄的。他对他不喜欢的人可以白眼相加，率性而为。但是对友情，有时却又很无奈。他的眼睛里揉不得沙子。人性的纯洁，对友谊近乎苛刻的要求，使他一再与朋友绝交。谁能理解他内心的苦衷！

嵇康的被捕、被杀，实际上是高贵的人格无法见容于世的表征，正是所谓的“木秀于林，风必摧之”。他的决绝、坦率，是小人和统治者无法忍受的，他的高洁映衬出了一片黑暗，不能见容于群小也就成为必然。中国文人的命运难道就这样多舛？作者除为豪杰逝去而悲郁之外，对钟会之类的小人也毫不留情地敲打了一番。人性的光芒被黑暗吞灭，悲剧正是将美撕碎给人看，行文至此，我们也不禁为嵇康的遭遇一恸。

像嵇康这样的人物负载着当时最精致的文化，却无力保全性命于乱世。他最终为文化、为一种高洁的信念献出了生命，他是平静的。但他不能忘怀的是《广陵散》的失传，他把文化的传递看得比生命更重要。他们第一次标志出一种自觉的文化人格，中间的审美文化开始屹立。他们是先行者，是历史中间物，充满历史的悲剧感。二十世纪的鲁迅也清醒地意识到自己的历史中间物地位，依旧向命运抗争。这是宿命，还是轮回？

如果说《遥远的绝响》就像一曲气势恢宏的交响乐，那么写嵇康的这一部分就是其中的最强音！其中洋溢着某种丰厚而内在的东西，作者像一个思想者，无时无刻不在思索着，或吸引人们去思索。在他那深厚的思想沙滩上，一种深层次的、立足于历史与现实，对人类社会的过去、现在及将来的关注逐渐凸现。“遥远的绝响”回荡在遥远的天际，已经渺不可寻。历史的殷鉴总是血泪斑斑，人性的善忘却总是如一，需要时时提醒才不致重蹈覆辙……秋雨先生为我们带来的是诗意与激情，是心灵的颤栗，它启示着当下喧嚣的世界：我们曾经有过那样一个年代，失落了那个时代是中华文化的不幸！文人的贡献不止于此，但它却又是文人表达一片热忱最直接而有力的方式。

遥远的绝响读后感【篇3】

余秋雨的《遥远的绝响》始终在心间震撼。翻开历史，在那样的年代，在一个功名利禄争斗的乱世，多少文人名。

历史是一部长卷，再怎么博大精深也终究要翻过去的；历史是一个故事，多少是是非非在一个多彩的世界里循环往复。我们拦不住它滚滚的潮流，唯有在现实的寂静中，或漠然或虔诚地品味曾有过的似模糊似清晰的记忆。然而，余秋雨的《遥远的绝响》始终在心间震撼。

翻开历史，在那样的年代，在一个功名利禄争斗的乱世，多少文人名家在漠然中悄逝。没有谁为谁叹息，没有谁为谁停留，就这样，如古井死水沉淀于历史的旧梦中。

是余秋雨，翻开了这个旧梦，在梦醒的惊悸中，凭着一份对中国文化史的责任感，凭着满腔的激情诉说了魏晋时期的文化名人被历史遮掩的千百年来的哀痛，诉说的是一份衷肠，道出的是一种惋惜，发出的是一声概叹。文末不在乎天长地久，只在乎曾经拥有是一种怎样的无可奈何呀！

才华横溢，孤傲清高的阮籍，曾为人生的末路而哭泣，曾为到处都是为争做英雄而留下的斑斑疮痍而伤怀，他苛求的只是生命中的一点自主和自由。如此德才兼备的才子却隐没于茫茫乱世，岂不悲哉？但真正悲哀的，只能是那个社会；应当负责任的，该是那个时代。无意于险恶的乱世，在一个清冷森林里隐蔽自己，给自己的心灵一份宁静。阮籍像一片风干的带着绿色的树叶，既不属于天空，也不属于大地，默默一生中能够读懂他的只有自己。

还有龙章凤姿，天使自然的嵇康，生命乐章比阮籍更清晰，更响亮。非汤武而薄周孔的人生主张，使他完全不理会种种名目堂皇的教条礼法，官场仕途，将在大树下打铁作为其心的归属。对嵇康来说，能够从心灵深处干扰他的，是朋友。为了逃避官场，把友情看得深重的他毅然与好友山涛绝交。听起来似乎不可思议，但那封伤心凄切的绝交书足可以证明他心灵深处的那份坦诚和无奈。

错过的已经错过，失去的终究失去。假如那时嵇康、阮籍走进官场，结局是否会同历史一样，悄然远逝呢？应当说，正是拥有那种洁身自好、孤傲清高的处世观，他们才传响于历史。

遥远的绝响已追随历史而去，但那串尘世的风铃是否也会轻轻摇响，启迪着人们对那些古老的精神财富多一些在乎？

我想，至今能够对他们说的只有时下流行的一句熟语：情愿一生追随，只为梦能圆。

遥远的绝响读后感【篇4】

遥远的绝响读后感【篇5】

不是所有的风流，都显得壮丽而又难以触及。

称此独为“魏晋人物晚唐诗”，绝不为过。

魏晋之风流、魏晋的洒脱与不羁，魏晋的处处透着锒铛之气的“潇洒”，之所以独特于现世，或许是因为余秋雨先生在文中所说的，它诞生于“黑暗、混乱、血腥的挤压”。

先是阮籍，他那种难以掩藏的文化感、历史感，在魏晋这个纷乱的时代与无数的鲜血与头颅碰撞、融合之后，超脱出一个更有标志性的洒脱的形象。“阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”当他驾着木车悠闲游荡，在绝路前眼眶喷涌而出热泪的时候，那必然不是悲哀于无路可走。那是一种错杂而浑厚的情感，是一种找寻，是只哭给自己听的来自心底对现实对生活最为真实的嘶吼。他的狂放、他的不拘礼法，至今都难以被人接受，可何尝不能试着去效仿他在穷途时的大哭呢？不是所有人都能够真实地面对并释放自己的心思，不是所有人都能够在末路之前长叹一声“时无英雄，使竖子成名”。我们不懂他究竟此言何意，但我们懂他的充满寂寞感的豪情——那蕴藏在面向天地之间一声震颤万物的长“啸”中的厚味。他不想做英雄，因而他只叹英雄，叹这纷纷乱世、竖子称王。他已将世事看得透彻而深刻，因而他只要由着心去表达一个最真实的自己。我们学不来，因而只能仰视于他的洒脱，那种不满足于世俗的追求乃至到了戏弄的程度的洒脱。我们，最多也只能活得潇潇洒洒罢了。

再是嵇康——对于余秋雨先生将他称为“中国文化史上第一可爱人物”的说法，无可争辩，他的个人形象确实在某种程度上比阮籍高出许多。他的潇洒，甚至近乎漠视一切。他选择了隐居，像世世代代众多文哲圣贤一样过着自己不受打搅的生活，但他又不与那些深居山林的弃世者等同——他竟略显荒唐地在洛阳城外叮叮当当地打铁。他不在乎尘世的热闹与繁杂，他甚至对此感到鄙弃，他所追求的只是自己真真正正所想要的，那永远的安宁与满足。他坚守着自己最不可侵犯的界限，一条已近乎到略带傲慢的界限——但那不是傲慢。他的风流洒脱已将他隔绝在一个常人无法触及的安宁而和谐的圈子里了，因而他能看到旁人是何等的呕哑嘲哳。他会写一脸的嘲讽与不屑，却绝不会被那些无用的音响搅乱了心思。当他最终淡然地坐到刑台上将一曲就此失传的《广陵散》弹毕从容赴死的时候，历史这一端的我们，也被震撼了。这是何等的风流，何等的淡泊万物？他的风流与超脱已在他身首异处的前一刻，毫无保留地弥散进历史的长河之中。

可叹的是，阮籍穷途的悲鸣长啸，嵇康赴死的一曲广陵，竟会成为历史的绝响。

抑或说，他们那种难以复制的风流，也成了转瞬即逝的一缕青烟，只存在了他们的那个时代，那短短魏晋之中又更显渺小的那一段历史之中。连他们血肉中剥离出来的后代，也完全不曾流淌一点点风流的血液，忠心耿耿地终命在官场之中。

我不知该如何悲于这已逝的风流。

转视现今，当风流被冠以贬低的意思的时候，又一批已在中国的时间轴上销声匿迹的“风流”者乌泱泱地重现在这片土地上。他们不谙世事，放荡形骸，趾高气昂地从人群中走过——他们是“风流”了，他们甚至已经超出了“风流”所能包纳的范畴而到了狂妄而放纵的地步。他们自以为已经达到那些“冥顽的古人”苦苦追寻一辈子却也只能在日薄西山的岁月里短暂享受的那种独立于浮世万物的境界。他们以为那样高傲地俯视一切、鄙视一切、将尘世污秽的万物看得一文不值的时候，他们可以孤高地活。但他们可曾知道，他们这样的流里流气早已将“风流”二字抹得乌黑乌黑。他们也许可以“孤高”地行走在这个社会，但重点必然会是落在那无情的“孤”字上，他们也将必然成为这个他们眼中“俗不可耐”的世界上最终腐朽在这“俗”的泥沼中最另类的极端。

还有谁记得那个风流的年代，那些风流的人物，那份真正的意义上难以企及的风流呢？

当我们向往着“诗意地栖居”的时候，不要忘了还可以追求“风流地生活”。风流，是一个时代的财富、是一个时代的见证，而它更能是一个人真真正正作为有思想有自我的个体存在过的体现。

遥远的绝响读后感【篇6】

很喜欢这篇文，刚看题目便被它所吸引，遥远的绝响会是一个怎样的故事呢？绝响会是怎样的辉煌呢？

“对于那个时代、那些人物，我一直不敢动笔。”这句话让我很好奇，什么样的事、什么样的人让余秋雨先生不敢动笔。看完这文感触很多。特喜欢嵇康和阮籍能够不羁于世俗礼法的框架，做着最真的自己。

阮籍是一个我很佩服的存在。阮籍喜欢一个人驾着木车游荡，木车上载着酒，没有方向地向前行驶，直到路走到了尽头。真的没路了？他会哑着嗓子自问，会声声抽泣，会号啕大哭，哭够了，持缰驱车向后转，另外找路。然后走到另一条路的尽头，他又大哭。走一路哭一路，荒草野地间谁也没有听见，他只哭给自己听。他是不羁的，他也是不困于世俗的。

阮籍更让人感到怪异的，是他对于礼教的轻慢。例如父母去世时的繁复礼仪，三年服丧、三年素食、三年寡欢，甚至三年守墓，一分真诚扩充成十分伪饰，让活着的和死了的都长久受罪，在最不该虚假的地方大规模地虚假着。正是在这种空气中，阮籍的母亲去世了。

那天他正好和别人在下围棋，死讯传来，下棋的对方要求停止，阮籍却铁青着脸不肯歇手，非要决个输赢。下完棋，他在别人惊恐万状的目光中要过酒杯，饮酒两斗，然后才放声大哭，哭的时候，口吐大量鲜血。几天后母亲下葬，他又吃肉喝酒，然后才与母亲遗体告别，此时他早已因悲伤过度而急剧消瘦，见了母亲遗体又放声痛哭，吐血数升，几乎死去。他完全不拘礼法，但他却是最真。在母丧之日喝酒吃肉，但他对于母亲死亡的悲痛之深，又有哪个孝子比得上呢？

而嵇康，在我心中是一个很神圣的存在。随性，是吸引我的最大因素。他的随性和洒脱，胜于七贤里的任何一个。当随性大到不羁的时候，这种无拘束的性格成了他致命的缺点。他从来不知道“韬光养晦”为何物。从钟会的报复和写给吕巽的绝交书这两点上看，显而易见。

说到“绝交书”，就不得不提《与山巨源绝交书》。这封信与上文提到的性质完全不同，只要对嵇康有一点了解，就知道他是一个性情中人，对友情非常重视。即使下了绝交书，可是与山涛的感情藕断丝连，那种感情的细腻程度，都让我觉得不应该属于这样一个随性的人。

打铁，这项事业，在我认识嵇康后，就变的高贵了起来。他在思想上的归隐和淡泊，甚至高于孙登这样的人物。正好应了那句“小隐隐于林大隐隐于市”。

还有就是那千古一绝的琴音。对于他死时的那首“广陵散”议论纷纷，写得也可能过于夸张或多是臆测。但，我却总是禁不住想象，在断头台上抱琴而坐、琴声疾驰于天地间的情景。面对死亡，脸上的镇定自若，心中那份不变的坚持，加上一曲震撼激射的绝响，该有多少人当场倾倒！监斩的那位官员，不知道有没有一瞬间想要与罪犯共饮！？

阮籍和嵇康都是不羁的，都是不为世俗所有的人，他们有才，有情，他们不假，他们最真。

关于大象的眼泪读后感汇编

每个人写作文都有思绪万千的时候，你肯定为了充实自己作文素材库而来！行如流水的作文是怎样写出来的?阅完作文5000网的《关于大象的眼泪读后感汇编》你一定能学到许多！

大象的眼泪读后感(篇一)

文章讲述了一名叫雅各的男子，他原本是一个学兽医专业的学生，就在他快毕业的前几天，父母在一场车祸中去世了。父母什么也没给他留下，只有一座房子。而这个父母留给他唯一的财产也被银行给没收了。从一个愉悦的大学生瞬间就变成了无家可归、无依无靠之人。一个人漫无目的走到铁路边，绝望的他有了轻生的念头，这时刚好有辆火车缓缓驶过，他纵身一跳，跳上了火车，从此他的命运也改变了。结识了新的兄弟姐妹，遇到了自我的爱—玛丽娜。而那时的玛丽娜也已经有了丈夫，但是他的丈夫玛丽娜并不好，这一切都被雅各看在了眼里，大象萝西也常常被他打骂，因此留下了眼泪，在一次冲突中大象萝西杀死了玛丽娜的丈夫，保护了玛丽娜。而雅阁和玛丽娜的感情也是经历了一波三折。最后使得他们在了一齐。

大象的眼泪读后感(篇二)

大象的眼泪都是一位老人对自我平生的叙述。高中时期，由于一场车祸父母双双身亡，自此改变了他的生活。他无心再学习，想要轻生，却无意跳上看一列火车。是一个马戏团，于是他当了一名兽医。在马戏团里，他认识了各色怪异人物，还有那头懂波兰语的大象，同时爱上了马戏团驯兽师的妻子，便引来了风波。在大萧条时代的饥馑困顿，马戏团面临解散，最后大象在马戏团骚乱中杀死了暴虐的驯兽师，而故事主人公也有情人终成眷属。

文中老人的叙述语言诙谐幽默，读来简单愉快。胖妇遗体游街展览.逃跑的狮子闯入饭店.大象偷喝柠檬水甚至杀人等等情节，也相当的触目惊心。但我原以为是主角的大象在小说过了三分之一篇幅之后才姗姗而至，在后面描述也并不多，它只是小说情节推波助澜的一个主角。这其实还是一篇以爱情为核心的故事。粗暴的丈夫，追求真爱的妻子，温柔的情人。情海生波，大打出手，矛盾激化，最后收拾烂摊子的大象，它像那位颇有传奇色彩的人物昆仑奴一样，解决了这场三角恋惟一的绊脚石----那个喜怒无常的丈夫。或许作者要的就是这种单纯的爱情故事的感染力量，又或许在这个世界上，结局幸福的爱情原本就是这样平庸。那些渴望传奇故事+简单爱情的读者们被感动得一塌糊涂。大象的眼泪，应该是读者的眼泪吧。

大象的眼泪读后感【篇三】

《大象的眼泪》都是一位老人对自己平生的叙述。高中时期，由于一场车祸父母双双身亡，自此改变了他的生活。他无心再学习，想要轻生，却无意跳上看一列火车。是一个马戏团，于是他当了一名兽医。在马戏团里，他认识了各色怪异人物，还有那头懂波兰语的大象，同时爱上了马戏团驯兽师的妻子，便引来了风波。在大萧条时代的饥馑困顿，马戏团面临解散，最后大象在马戏团骚乱中杀死了暴虐的驯兽师，而故事主人公也有情人终成眷属。

文中老人的叙述语言诙谐幽默，读来轻松愉快。胖妇遗体游街展览、逃跑的狮子闯入饭店、大象偷喝柠檬水甚至杀人等等情节，也相当的触目惊心。但我原以为是主角的大象在小说过了三分之一篇幅之后才姗姗而至，在后面描写也并不多，它只是小说情节推波助澜的一个角色。这其实还是一篇以爱情为核心的故事。粗暴的丈夫，追求真爱的妻子，温柔的情人。情海生波，大打出手，矛盾激化，最后收拾烂摊子的大象，它像那位颇有传奇色彩的人物昆仑奴一样，解决了这场三角恋惟一的绊脚石那个喜怒无常的丈夫。或许作者要的就是这种单纯的爱情故事的感染力量，又或许在这个世界上，结局幸福的爱情原本就是这样平庸。那些渴望传奇故事+简单爱情的读者们被感动得一塌糊涂。大象的眼泪，应该是读者的眼泪吧。

大象的眼泪读后感(篇四)

《大象的眼泪》故事并不复杂。美国上世纪二三十年代大萧条时代，一位年轻大学生因为家庭变故，沦落下层马戏团，当了兽医。在那里他结识了各色怪异人物，当然还包括那头大象。他还爱上了马戏团里驯兽师的妻子，当然引来了风波。故事结局是，大象在马戏团骚乱中杀死了暴虐的驯兽师，而故事主人公也有情人终成眷属。

这是一个发生在马戏团中的爱情故事，和那些老掉牙的好莱坞爱情片的故事，从逻辑来说，并无二致。粗暴的丈夫，追求真爱的妻子，温柔的情人，人物多少有些类型化。情海生波，大打出手，矛盾激化，情节也是稍显雷同。只不过最后收拾烂摊子的是一头大象，它像那位颇有传奇色彩的人物昆仑奴一样，解决了这场三角恋惟一的绊脚石那个喜怒无常的丈夫。这里并没有多少人性复杂的东西。或许作者要的就是这种单纯的爱情故事的感染力量，又或许在这个世界上，结局幸福的爱情原本就是这样平庸。不管怎样，作者成功了。那些渴望传奇故事+简单爱情的读者们被感动得一塌糊涂。

在这个故事里，主角并不是那头大象。在那个年代，马戏团里大象杀死工作人员，尤其是一个有虐畜之嫌的驯兽师，并不算稀奇事。如果你把这也叫一头大象的复仇，未免大惊小怪了。真正有趣的，是书中描写的美国下层马戏团里的生活。有人说纳波科夫的《洛丽塔》把美国社会的粗俗面，尤其是那种汽车旅馆，写得活灵活现，《大象的眼泪》在描写美国下层马戏团上，也毫不逊色。为了细节真实可信，作者查阅了大量资料，多处走访。书中提到的，胖妇遗体游街展览、逃跑的狮子闯入饭店、大象偷喝柠檬水甚至杀人等等，在美国马戏史上，都有案可查。而下层马戏团的草菅人命、大萧条时代的饥馑困顿，读来也相当的触目惊心。

谁的眼泪在飞?是大象的眼泪，也是那些读者的眼泪。尽管这些为之掬一把泪的动人也许只是一个幻觉。正如小说中说的，在马戏的世界里，一切都是幻觉，这也没什么不对的，大家就是来看幻觉的。而那些底层大众从来就不是为了眼泪的幻觉而来的。再穷再饿也要找乐子，这就是生活的皮实。比方说，小说中写到了下层马戏团常有的那种艳舞表演。绘声绘色之处，读之令人莞尔，很是亲切。倒让人想起了1980年代的中国，那些在小城乡镇出没的俗称大棚的歌舞团来。贾樟柯的电影《站台》、吴文光的纪录片《江湖》就拍过他们。当时这些走穴团伙也搞艳舞，俗称跳开放。这个词够逗人的，让人联想到1980年代的思想解放。林白的小说《万物花开》里就描写了这种中国式艳舞表演。国人向来不喜欢看猴把戏，所以没有马戏团，只有大棚里的连体人、侏儒、巨人以及毛孩，当然还有艳舞。在那个物质贫瘠精神单纯的年代，这些都是国人的乐子。你能把这一概斥为是穷极无聊、低俗趣味吗?我看不能。因为很简单，文化提倡先进，生活却容许世俗。

有一位朋友告诉我《大象的眼泪》异常好看，似乎是外国的大棚小说，这个称呼很有趣，以马戏团为背景的小说在国外的文艺里并不少见，也是一种驯兽文化的背景，但把他同贾樟柯的《站台》以及吴文光的《江湖》联系起来，似乎意味着某种底层思维在作祟，这里爱恨情仇被好莱坞化后，处理成某个三角关系，借由大象的某种介入，使得爱情故事拥有某种相濡以沫的色彩，最后，不用说，有情人终成眷属。

但大象的眼泪成就这本小说的传奇，在大棚空间里的争斗和压抑，在一个逼仄的舞台的表演，都无非是小说爆发的前因，这种大棚生活也无疑增加小说的催泪弹的效果，等煽情了一把后，主人公和大象的胜利逃亡，让整部小说的结果有了非比寻常的意义。自然，那一种被阻隔的爱情获得一种牧歌式的解决，这样的戏剧模式自然不足为奇。

大象的眼泪读后感【篇五】

四年级读后感题目：《大象的眼泪》读后感

《大象的眼泪》都是一位老人对自己平生的叙述。高中时期，由于一场车祸父母双双身亡，自此改变了他的生活。

他无心再学习，想要轻生，却无意跳上看一列火车。是一个马戏团，于是他当了一名兽医。

在马戏团里，他认识了各色怪异人物，还有那头懂波兰语的大象，同时爱上了马戏团驯兽师的妻子，便引来了风波。

在大萧条时代的饥馑困顿，马戏团面临解散，最后大象在马戏团骚乱中杀死了暴虐的驯兽师，而故事主人公也有情人终成眷属。

文中老人的叙述语言诙谐幽默，读来轻松愉快。胖妇遗体游街展览、逃跑的狮子闯入饭店、大象偷喝柠檬水甚至杀人等等情节，也相当的触目惊心。

但我原以为是主角的大象在小说过了三分之一篇幅之后才姗姗而至，在后面描写也并不多，它只是小说情节推波助澜的一个角色。这其实还是一篇以爱情为核心的故事。

粗暴的丈夫，追求真爱的妻子，温柔的情人。情海生波，大打出手，矛盾激化，最后收拾烂摊子的大象，它像那位颇有传奇色彩的人物昆仑奴一样，解决了这场三角恋惟一的绊脚石那个喜怒无常的丈夫。

或许作者要的就是这种单纯的爱情故事的感染力量，又或许在这个世界上，结局幸福的爱情原本就是这样平庸。

那些渴望传奇故事+简单爱情的读者们被感动得一塌糊涂。大象的眼泪，应该是读者的眼泪吧。

或许每次看到《大象的眼泪》这篇文章都会掉眼泪。

[热]逆行的鱼读后感汇编

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逆行的鱼读后感(篇一)

7月16日星期三，我在风光书城，买了一本叫做：《逆行的鱼》，由逆行的鱼所想到的，读《逆行的鱼》有感

水从高原由西向东流着，渤海口的一条鱼逆流而行，它的游技很精湛，因此游得很精彩，一会儿冲过浅滩，一会儿划过激流，它穿过湖泊中的层层渔网，也躲过了无数水鸟的追逐，它逆行通过著名的壶口瀑布，堪称奇迹；它穿过水流湍急的青铜峡谷，博得鱼儿们的众声喝彩，它不断地游，最后穿过山涧，挤过石隙，游上了高原，然而它还没来得及发出一声欢呼，瞬间就被结成了冰。

若干年后，一群登山者在唐古拉山冰川的冰块中发现了它，它还保持着游的姿势，有人认出这是渤海口的鱼。

一位年轻人感叹道：这是一条勇敢的鱼，它逆流而上，穿得远，穿得长，穿得久。

一位老者却为之叹息，它只有伟大的精神却没有伟大的方向，最后得到的只有死亡。

我宁愿做那条勇敢的鱼。

如果只是带着试试看的心态，那么最后只会以失败而告终。尝试纯粹是一种借口，还没有做就已经找好了退路。所以，面对理想，只有两种选择：做，或者不做。而做，至少还有50%的可能性分给了成功。

那鱼是勇敢的，它做到了，成功了。虽然没能为自己的成功欢呼雀跃，但它的躯体承载着他的信念留在了唐古拉山口，引人们赞叹，被人们景仰。也许，它可以在渤海湾活得更久，但它只能溶于大海，做无名的一尾，终老之后尸沉海底。

如果渤海湾曾经真的有这样一条鱼，我宁愿做那条勇敢的鱼。

可现实中真的会后那样的一条鱼吗？

我们乘坐进藏列车，大概需要50个小时就能从沿海地区到达唐古拉山口。列车以120km/h飞速奔驰，我们在车中以“坐地日行八万里”之势，也可以轻而易举的去到唐古拉山口。可是，忽略掉火车的存在，又有几个人能够徒步走完由渤海湾到唐古拉山的旅程？更何况一条逆流而行的鱼：水的阻力远大于空气的阻力，巨大的体能消耗，不可能保证日夜兼程；它没有面包和罐头，就必须停下来寻觅可食的鱼虾；然而它在水中，逆水行舟，不进则退，何况一条小小的鱼，岂不是退得更快？

且不说自身带来的困难，就当它是一条被信念和冲动蒙蔽了头脑的鱼，就当它已经在逆行中忘我，不知道疲惫和饥饿，一路上不停歇，全速前进，那它也要面对地理条件带来的最大的难题：中国的地势西高东低，呈阶梯状分布，它要到达唐古拉山，就必须登上阶梯。有些地方的地势逐渐下降，而大多数地方则是以瀑布的形势下降。那条逆行的鱼，就算它是一条名副其实的飞鱼，也最多只能飞起水面十几米，而它怎样才能“飞”上落差足有三十米之高的壶口瀑布呢？

所以，我说并没有一条逆流而行到唐古拉山口的鱼，而一条鱼在唐古拉山的存在，也许只是一次强烈地质变化的后果：数亿年前，唐古拉山还在海平面之下，突如其来了的亚欧版块碰撞挤压，使原本在水中欢快游泳的鱼脱离的水面，“游”到了山峰上，山上的低温使它结成了冰块，它的后代也随着时间的推移，在现在的渤海湾定居。以至在数亿年以后人们发现它时，误以为是从渤海湾逆流游来的英雄。

因此，我所要学的，不只是故事中逆行的鱼的勇敢，更是对真理的探求。

逆行的鱼读后感【篇二】

动物，是一种跟人类平等的生命。我们不能忽视，不能轻视，更不能蔑视这些生命。相反，我们要像《温柔天才》给我们的提示那样，珍惜它们的生命。一只狗，能为了主人而放弃自己的生命。一头牛，总是默默的为主人奉献……许多动物都在为人类而牺牲、奉献。因此，我认为动物也是伟大的。

这本书让我印象最深的是“猫和我”这个故事。虽然这本书中有许多动物的感人的事迹，但我还是不能忘怀这个故事。一只猫，为了它的主人辛勤而努力的工作，为主人驱赶耗子。但这却不能改变这只猫的命运，原本，我以为猫会快快乐乐的活到死。可是，它的主人却因为一次不明不白的“鸡雏被偷”事件而怀疑猫。但是，谁又料到这只猫根本没有偷吃鸡雏，反而惨死在煤铲之下。我认为，这个故事不仅反映了猫的忠诚，而且还在暗示着人。人因为冲动，而不惜杀死一条生命。这样的行为，实属愚蠢。

其次，就是“灰利在前我在后”这个故事。故事中的灰利是一只狗。同“猫和我”一样，这只狗也是有着悲惨的命运。这次的悲惨，不是因为它的主人，而是因为它的年代。灰利跟它的主人关系很好，每天的午饭，灰利都会得到一半。但是，在那个特殊的年代，那种特殊的人，那种一点都不公平的规则，灰利就没能幸免。我为灰利的命运感到不公，又为它而感到可惜。

再其次，就是“跛脚羊”了。跛脚羊跟前两个故事的动物一样，都是非常悲惨的命运。它一出生，仿佛就暗示着它的一生不会有好运。抢不到自己妈妈的奶，只能看着别的兄弟姐妹吃奶。但是，它却意外地获得了主人的眷顾。我本以为这只羊在见到兄弟姐妹那样的情景后会对其他的羊不屑一顾，然而，我错了。在遇到水源时，它必须等其他羊过来它才肯饮。这是多么伟大的一种精神啊，甚至连有些人类都不具备。结果，在一次不小心中，它惨死在了别人的刀下。

永远都不要觉得动物不如人类，人类，有时候甚至比不上动物……

逆行的鱼读后感(篇三)

读完这篇《逆行的鱼》，我有许许多多的感想要说。

在这篇《逆行的鱼》里，我发现动物也是有情感的。

这本书让我印象最深的是“猫和我”这个故事。一只猫，为了它的主人辛勤而努力的工作，为主人驱赶耗子。但这却不能改变这只猫的命运，原本，我以为猫会快快乐乐的活到死。可是，它的主人却因为一次不明不白的“鸡雏被偷”事件而怀疑猫。但是，谁又料到这只猫根本没有偷吃鸡雏，反而惨死在煤铲之下。我认为，这个故事不仅反映了猫的忠诚，而且还在暗示着人。人因为冲动，而不惜杀死一条生命。

如果我们可以养这些可怜的动物过上我们的生活，让这些小动物不再受别人欺负，甚至还有好多人觉得那些为人们默默奉献的动物老了，没用了，就抛弃他们了，这是多么恶劣的一个行为啊！我们应该做的就是关怀一下身边的它们。

这就是我们与那些可怜的流浪狗的区别，我们应该去看一下周边的这些动物，我们应该平等对待每一个生命。

逆行的鱼读后感(篇四)

读完这篇《逆行的鱼》，我有许许多多的感想要说。

在《逆行的鱼》这本书中，作者利用拟人的修辞手法，完整的，生动的描绘出来了在动物眼中的世界。在这本书里，几乎没有一篇文章是讲述人的心理世界的，作者想通过这样的写法来写出人与动物之间的关系是均衡的，不是不一样的。这本书里处处都有动物的身影。这些动物都和人一样，富含情感。它们也会爱和恨以及其他的人类都拥有的情感。情感是所有活物都拥有的东西。在这本书里，作者喜欢用不能说话的动物之口说话，试图让我们相信动物也会说话，或者可以来倾诉、批评或赞扬某些人或某些物。在《狗标本》这篇文章中，借用一只悟性极高，可以看透人们内心的狗，用一个极其感人的故事，指责那些欺骗自己，欺骗别人，找不回自己，光做坏事的人。虽然最后那只狗被做成了狗标本，但是还是可以为人世间树立一个榜样。以逆行的鱼--一条条在黑龙江往上流而上的大马哈鱼，来赞扬那些在人世间奋勇向前，不惧怕，而逆流而上，往巅峰冲去的人。在《我要拍电影》这篇文章中，小主人公在脑海中想出了的一个电影情节：来借助了世界的狗们，指责那些不在心里想一想就乱说话，喜欢乱骂人的人。

作者巧妙地通过动物的情感和它们心中的世界，来讲述了人世间的那些最最真实的事和物。

逆行的鱼读后感【篇五】

学校给我们推荐了一本书，叫《逆行的鱼》，我心中顿时冒出几个问题：鱼为什么会逆行呢？鱼不都是顺流而下的吗？带着这几个问题，我去买了这本书。

这本书的作者是常新港。常新港是一位生活于白山黑水间的着名儿童文学作家。他出版的《逆行的鱼》、《麻雀不唱》、《伤花落地》等六十余部作品都获得多项大奖。

《逆行的鱼》这本书其实是一个故事集，讲的都是一些小孩子的故事。如：《在拥挤的人群中》讲的是一个这样的故事，女生陈悦的学校要举办一次大扫除，家长们都要来，来了几个家长就奖励几个红旗。陈悦的父亲来了，看见班里同学的家长都是当大官的。在分配任务时候，班长的父亲王经理给了陈悦爸爸一个危险的任务，擦吊灯。当陈悦爸爸站在高高的椅子上时，王经理并没有扶着椅子，而是打电话去了，结果，陈悦爸爸重重地摔了下来。陈悦问王经理为什么没有扶着椅子，可王经理说他一直扶着椅子，陈悦非常气愤，只好自己把爸爸送去了医院。

第二天，陈悦发现自己没有得到红旗，班长说你爸爸才来了个十几分钟也叫做劳动？陈悦哭了，很伤心地哭了。

其他故事也都是差不多，都是讲一些小孩子受到别人的排斥，没有得到公正的对待。我觉得他们很可怜，他们在逆境中行走，作者把他们比喻成了鱼。我终于明白了题目的含义。我觉得作者写得很好，文笔很好，故事情节引人入胜，建议大家也去看看吧。

逆行的鱼读后感【篇六】

今天读了一本书叫做《逆行的鱼》。这本书以动物作为主角创造了小狗灰利、老牛尤特兹、跛羊等等性格奇怪的动物形象。其中有一个故事我特别喜欢，就是《狗标本》，狗标本讲的是一个小孩在校园里发生的事情，到最后小男孩收到了一份礼物狗标本，不过我觉得这跟狗标本没有什么关系。还有外表恶心的蟑螂，有一颗坚强的心，就算被人踩到只剩下半个身体，它也会坚强地再次动一动胡须，不肯就这样死了。书中《疯狂》这个故事里讲的是毛毛虫为了自己能够吃上东西，拼命奔跑，争着抢食物，《苦难的鸡》讲的是一只秃头鸡，不和母鸡抢食物，而且非常坚强地从严寒中活了下来，《黑色的尤特兹》讲的是老黑牛对主人的诚心诚意，更是让我流泪。我

把这些动物的性格结合起来，正是做人的标准诚实守信，谦让坚强，诚心诚意。我觉得这些我们人也应该做到。

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