每个人的经历与看法都不相同,面对同一作品,想法当然千差万别,体会心得一般分为学习体会,工作体会,教学体会,读后感,观后感。在学校的时候我们都写过心得体会,写心得体会我们可以养成良好的总结方法。在写自己的心得体会时要注意些什么呢?小编特地为大家精心收集和整理了“写中华汉的作文600字(精选7篇)”,为防遗忘,建议你收藏本页!
在众多的前史长河中,中华民族五千年文明书写着她永不暂停的对美好幸福的寻求,展现着她永不磨灭的对民主富足的探寻。她延绵的前史、绚烂的文明从来就没有中断过。
站在年代的今日,咱们回望:一个民族要独立,要生计,要开展,不只需求强壮的民族经济、需求坚实的物质基础,还需求激烈的民族自信心与自尊心,需求一种更为广博深重的民族精力。这是支撑一个民族存在与开展的强壮精力动力与精力支柱。千百年来,中华民族之所以可以历经苦难而不衰,饱受艰苦而不平,饱经沧桑而愈加刚烈,一个重要原因,就是在前史的长河中形成了以爱国主义为中心的巨大民族精力。
咱们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。
黄河在咱们的血脉中流动,长城让咱们永久刚烈,“神舟”载人飞船使咱们的六合无限广大。传承了五千年的民族精力,正等待咱们去发扬光大。“联合一致、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,咱们的民族精力繁荣向上,咱们的明日愈加光辉。
未来归于咱们,国际归于咱们,让咱们在中华民族巨大精力的熏陶下,吃苦学习,顽强拼搏,时间预备着为全面建造小康社会,为中华民族的巨大复兴而努力奋斗!
“横,撇,捺”。课堂上,无数双泉水般明亮的眼睛下,老师在讲台上娓娓道来,讲述中华历史的博大精深。让我们幼小的心灵感受到祖国的伟大与悠久。深深地,深深地,我进入了祖国文化的天地,走进了属于我的汉语的旅程。
轻轻用那如嫩竹般的手握住铅笔,我第一次写出了自己的名字,仿佛一瞬间变成了一个顶天立地的巨人,自豪感如潮水般涌上我的心头。“我会写自己的名字了,别人也看得到我的名字了。”这时,汉字便如同我的影子,陪伴我,帮助我走过生活中的更多美好,无数的梦想都如融化了的巧克力般沉浸在祖国带给我的熏陶中,让我如痴如醉。
“暖风熏得游人醉,早把杭州做汴州。”“遗民泪尽胡尘里,遥望王师又一年。”……那些激昂亢奋的诗句包含的是作者的心血和无声的控诉,他们的爱国之心令我们百感交集,犹如听一曲气壮山河的凯歌,意犹未尽。这些汉字也仿佛一个个活了起来,正向我絮絮低语着中华的前世今生。而读到“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”时,我又仿佛置身于祖国的大好河山中,感受世外桃源带给我身心的享受,如同绿叶得到甘露,有着前所未有的美感与舒畅。却也迷迷糊糊地知道汉语带给我的远远不止这些,它让我们明白的也亦是如此……
“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎……”论语中,我被古文的魅力如大网般笼罩,无法自拔,我细细咀嚼那些深奥的话语,它们如同指南针,告诉我们人生前进的方向,告诉我们为人处事的道理,让我们感受到中国思想的与众不同。仿佛时光倒流,我们一路走过,看到人民的日新月异,看到一个个朝代的昌盛与腐败,但是,文化的精髓却如同钢铁一般,无法改变,代代相传,变成了华夏子孙的骄傲,变成了中国最好的名片。
此时此刻,我依然在汉语的天地中徘徊。它让我懂得体会世界的丰富多彩,懂得享受人生的每一分每一秒,懂得怎样用心去爱自己的祖国。它是中华成长的见证,是这个坚忍不拔的民族最好的代表。
汉语,我的母语,中华的灵魂!它让我享受的是祖先的荣耀,让我的人生大放异彩。一想到汉语与脚下的这一片土地,温暖便灌满心田,涌现出对未来无数的憧憬,对祖国无限的感激。
“热爱汉语,热爱祖国,感恩汉语,感恩祖国。”我对着心默念这些话语,如同一只公牛,蓄势待发,向着美好出发,向着中国梦出发。
我们每个人从小就糊口在幸福中,有父母对我们的疼爱,爷爷奶奶嘘寒问暖,我们真的很幸福。
在路上,风吹着树枝往返摇晃似乎对我很失望,小鸟在树上唧唧喳喳的叫似乎在冷笑我的无知。妈妈对我说:“以后不能再跟姥姥要东西了,她老了,不舍得买一点东西你却要这要那你说你这么做对不合错误?”我一声不吭,在心里进行激烈的斗争,到底还要不要了?我现在是进退两难,假如要得话就显得我很无知,假如不要我又很想玩。最后妈妈仍是给我买了。我也兴奋地笑了。
从这件事可以看出姥姥是多么地爱我,我感到很幸福,家里得人对我关心倍至,我还淘气捣蛋让他们气愤,我真是身在福中不知福。看着大街上无家可归的孩子,我更觉得幸福了。姥姥那么的爱我,我却不停地捣蛋,她为了我付出了许许多多,自己舍不得买东西吃,但是我要什么她就给我买什么,真是无微不至。
我以后一定好好学习将来挣大钱让他们过上好日子,来答谢他们对我的养育之恩。
我现在终于体会到了我真的很幸福啊!我要珍惜这份幸福。
看着水中的月亮,想起以前每天晚上曾祖母每次都会给我讲很多的故事。曾祖母每天晚上都会早早的来都小河边等我,每次我都会迟到,但每次曾祖母都不会怪我,听着曾祖母故事,我有时欢乐,有时伤感,有时生气。有时我也会听着故事在曾祖母的膝盖上睡着。那是,看着那两个月亮是那么的美丽,我多么希望时间就停在那一刻。从此,曾祖母成为我了最好的朋友。曾祖母个我讲故事的情景也在我心里留下了一个深深的印迹。而现在,只有我一个人看着这两个月亮;只有我一个人坐在这冰凉的凳子上;只有我一个人在这里回忆着曾祖母。我在想曾祖母会不会想我呢?曾祖母会不会也能看见月亮呢?
到了晚上,我在上徐老师的作文课的时候,妈妈还在那边看手机。她打开手机微信上面的朋友圈,在看别人发的什么消息,看到有趣的,逗她发笑的,就会不经意“噗嗤”一声笑出来,还给点赞,有时写一句评论。
窗外下着蒙蒙细雨,滴滴的小雨点,好像伴奏着一支小舞曲,我不禁被窗外的世界所诱惑。今天要在大会堂举办诚信故事比赛。
哗一阵急雨似的掌声和孩子们的喧哗,打断了我的沉思。原来,池塘不远处是一所少年宫,一位白发苍苍的老人,胸前飘着一角鲜艳的红领巾,正在给小朋友们讲抗日英雄故事,孩子们被故事中为国捐躯,壮烈牺牲的小英雄感动的热泪纷飞。
这篇课文主要讲了作者发现种桃花心木的人浇水没有规律,感到很奇怪,种树人的一番话使作者悟出了一个深刻的道理的事。
人人头顶一方天,每个人的生活都与天空相连。每个人的心中都有一片天空。明净的天空,辽阔的天空,深邃的天空,引人遐思,令人神往。
想象着那翩翩起舞的花蝴蝶,您的心是否会为之一动呢?好吧,让我们一起到农科所去观赏那美丽动人的蝴蝶仙子吧!
还有一篇,叫《父亲和作业本》。里面讲父亲为我上学,省吃俭用地帮我凑钱买作业本,父亲让我每一个小本子每一页写30排,每排写30个字,正面写完写反面。虽然父亲没文化,但他会数数,每天晚上,父亲都会帮我数数,还要一页一页地数。每次数完,他都会夸我:我的娃,没费没费。在我读小学三年级的时候,我的作业增到了三本,父亲更是努力地为我凑钱,。一天,我正在写作文,父亲突然朝我大吼起来,父亲指着我的作文开头的空两格上,我解释道:老师规定开头要空两格。父亲翻到了作文开头,两个字的题目占了一行。那天父亲和母亲吵了一架。四年级的时候,父亲在城里打工,发现城里的小朋友只写正面不写反面,于是把那些本子买回来,这些只有反面的作业本一直陪我到了高一,字里行间。我们分明看到了一对父子的怀念与爱。
今天是传统中秋节,在这个团聚的日子,爸爸请来了亲朋挚友来家里吃饭。
客人来了之后,妈妈又开始在厨房里“战斗”了。而我呢,当然是和小朋友玩游戏咯!我们正玩得很开心,一个声音传入我的耳朵“吃饭啦!”我连忙叫小朋友去吃饭,他们都坐在椅子上吃着香甜蜜味的饭菜,我也坐在椅子上津津有味地吃着。
吃完饭后,爸爸拿出几个月饼给大家分享,我拿起一个月饼风卷残云地吃起来,由于这个月饼我已经盼了良久了,今天终于泛起在我面前。妈妈看见我风卷残云地吃着月饼,便对我说:“小馋猫!”等了半天,我才牙缝里蹦出一句话:“妈妈,由于我爱吃!才会让您说我是小馋猫,是不是呀?”妈妈听了,也笑着说:“是!是!可你多吃零食,小心你的牙齿会被虫子吃掉!”我说:“知道啦!”吃完月饼,我的嘴很干,我打开冰箱,拿出鲜橙汁,倒上一杯,一杯饮料就被我一口吻大功告成了,真爽!
晚上,我们提着自己的灯笼一起去公园玩,我们提着自己漂亮的灯笼在公园里打打闹闹,可开心了!俗话说“十五十六月儿圆”。果然不出所料,月亮可真圆哎!我们在草地上赏识天空中的圆月亮。看,月亮圆得像大玉盘,十分好看!我真想拿相机把月亮拍照下来。这时,我想起了嫦娥奔月的故事,每逢中秋佳节,人们便将思念之情寄与广寒宫的嫦娥,让她带给亲人祝福——平安幸福,使亲人快乐幸福地渡过这夸姣的中秋之夜。
在这个痛快的中秋之夜,我们再一起团聚,一起快乐,幸福原来就是这么的简朴!
古今中外有许多美德,如《孔融让梨》,《黄香温席》等事情扶老爷爷过马路,帮妈妈洗脚......我在公交车上就发生过这样一件事,主人公竟然是一个小女孩。
礼拜六我终于不用上学了,可是妈妈很忙非要我把洗好的衣服送给外婆,我赌着气跑到公交车站那,我焦虑的等待着车子的到来“来了,来了”我上车后目光盯着每一个座位,车上的人非常拥挤,可称的上人隐士海。一站,两站,人越来越少了,一个座位,终于让我等到你了我飞速的跑了过去坐了上去。
就在这时一位老奶奶上来了,她头发苍白,脸色发黄,应该很少坐公交车。她站在那,用她那可怜巴巴的眼神看着我们,我心中很犹豫:该不该把好不收留易得来的位置给这位老奶奶呢?当我要站起来时,一个戴着红围巾的小女孩比我先站了起来,她差不多七岁,向老奶奶的方向走去说:“老奶奶您请坐。”短短的一句话让我映象深刻
这就是一个小少先队员给我上了一课。
作文里稚嫩的文笔,是我们回不去的青春,写作文可以自己和自己对话。好的作文可以让读者赞不绝口,连连称好。下面是编辑为大家整理的“关于中华汉的作文”,还请你收藏本页以便后续阅读!
中华美德是中华民族不可缺少的,古今中外有良多人都有中华美德。他们都值得我们学习。例如;黄香、雷锋等人。特别是雷锋,他做得好事非常多。一天,雷锋在火车上,看见一位老奶奶没有座位。于是,把自己的座位让给那位没有座位的老奶奶,他自己站着。他又看见服务员在辛劳的给乘客倒水,累的满头大汗。雷锋走过去帮忙,固然他累的满头大汗,但他也很开心。
雷锋的事迹在感染着我们,如今的社会都有许多像雷锋一样的人。有一次,我要过马路,看见一位老爷爷要过马路,当我想走过去扶老爷爷时,一位年青人已经在我前面把老爷爷扶过马路了。当老爷爷回头要谢谢他时,他已经走了。固然现代人都很有爱心,但是也有一些人好心办坏事。那天,一位年青人刚刚把一位老爷爷扶过马路。又过一会。突然,又来了一位年青人又把老爷爷给扶会了马路对面。老爷爷刚要说话,就被那个年青人打中断了,说你不用谢谢我,这点小事是我应该的。老爷爷说我好不收留易才过去,你可到好又把我送了回来。那位年青人灰溜溜的走了。
通过以上事例,我知道了;我们应该做好事,但是绝对不能盲目的做好事。假如盲目的做好事就会被别人冷笑。
“横,撇,捺”。课堂上,无数双泉水般明亮的眼睛下,老师在讲台上娓娓道来,讲述中华历史的博大精深。让我们幼小的心灵感受到祖国的伟大与悠久。深深地,深深地,我进入了祖国文化的天地,走进了属于我的汉语的旅程。
轻轻用那如嫩竹般的手握住铅笔,我第一次写出了自己的名字,仿佛一瞬间变成了一个顶天立地的巨人,自豪感如潮水般涌上我的心头。“我会写自己的名字了,别人也看得到我的名字了。”这时,汉字便如同我的影子,陪伴我,帮助我走过生活中的更多美好,无数的梦想都如融化了的巧克力般沉浸在祖国带给我的熏陶中,让我如痴如醉。
“暖风熏得游人醉,早把杭州做汴州。”“遗民泪尽胡尘里,遥望王师又一年。”……那些激昂亢奋的诗句包含的是作者的心血和无声的控诉,他们的爱国之心令我们百感交集,犹如听一曲气壮山河的凯歌,意犹未尽。这些汉字也仿佛一个个活了起来,正向我絮絮低语着中华的前世今生。而读到“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”时,我又仿佛置身于祖国的大好河山中,感受世外桃源带给我身心的享受,如同绿叶得到甘露,有着前所未有的美感与舒畅。却也迷迷糊糊地知道汉语带给我的远远不止这些,它让我们明白的也亦是如此……
“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎……”论语中,我被古文的魅力如大网般笼罩,无法自拔,我细细咀嚼那些深奥的话语,它们如同指南针,告诉我们人生前进的方向,告诉我们为人处事的道理,让我们感受到中国思想的与众不同。仿佛时光倒流,我们一路走过,看到人民的日新月异,看到一个个朝代的昌盛与腐败,但是,文化的精髓却如同钢铁一般,无法改变,代代相传,变成了华夏子孙的骄傲,变成了中国最好的名片。
此时此刻,我依然在汉语的天地中徘徊。它让我懂得体会世界的丰富多彩,懂得享受人生的每一分每一秒,懂得怎样用心去爱自己的祖国。它是中华成长的见证,是这个坚忍不拔的民族最好的代表。
汉语,我的母语,中华的灵魂!它让我享受的是祖先的荣耀,让我的人生大放异彩。一想到汉语与脚下的这一片土地,温暖便灌满心田,涌现出对未来无数的憧憬,对祖国无限的感激。
“热爱汉语,热爱祖国,感恩汉语,感恩祖国。”我对着心默念这些话语,如同一只公牛,蓄势待发,向着美好出发,向着中国梦出发。
吟一首梦想的赞歌,来歌颂我们的中华魂,中华梦。在这片古老的中华大地上,多少革命英豪抛头颅、洒热血,多少壮志青年铸就理想、放飞梦想!
在这片令我自豪的土地上,我与她已经携手共度了13个秋冬,13个美好的年华里,无论春夏的交替,无论日月的变迁,我都会紧紧遵守我心中那个美丽的中华魂,中华梦。
什么是中华魂?
还记得那在李公朴先生的悼念会上慷慨陈词,却被******特务暗杀的闻一多先生吗?
闻一多先生原名闻家骅,出生在一个书香家,他是中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士!他的一生,为了国家,为了名族,付出了自己无数的心血,乃至自己的一生,自己的生命!在1946年的夏天,在昆明那个动荡不安,四处布满暗杀特务的时候,在李公朴先生的悼念会上,在当时无一人感站出来讲话的时候,闻一多先生却站了出来,做了这个领头人!他一番即兴的悼念词,说的是多么慷慨激昂!他大骂那些背离人民、背离社会的特务,他高声呼喊,“反动派,你看见一个倒下去,可也看得见千百个继起的!正义是杀不完的,因为真理永远存在!”他的那一句:“我们不怕死,我们有牺牲的精神!我们随时像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门!”深深震撼了我!
这是什么?这就是中华魂啊!这是即使知道自己的话语会迎来死亡,却仍然毫不畏惧的精神啊!中华魂就是中华民族之魂,是中华民族伟大的民族精神啊!五千年的沉淀在燃烧,在百年的落没与朽溃中,我们没有屈服!我们屹立不倒!我们勇往直前!
什么是中华梦?
还记得xx感动中国十大人物吗?忆起那十位英雄,给我印象最深的便是那35年间前仆后继、追逐科技梦想的“油菜花父子”沈克泉和沈昌健。他们,被我们称为“梦想升天”。
“父亲留恋那油菜花开的芬芳,儿子就把他葬在不远的山上。三十年花开花谢,两代人春来秋往,一家人不分昼夜,守护最微弱的希望。一粒种子,蕴含着世代相传的梦想!”本是农民出身的这对父子,为了自己的梦想,研究油菜花,努力了30多年,即使倾家荡产,即使在梦想的漫漫长路上颠沛流离,但他们从未放弃!这其中的艰难困苦,又有谁人知?在迷茫之时,在无助之时,在别人都不信任的眼光下,他们越挫越勇,将梦想进行到底!
这是什么?这就是中华梦啊!中华梦就是有志者,事竟成;破釜沉舟,二百秦关终属楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴!
中华土地如此辽阔,中国英雄如此倍多,作为一名中学生,祖国的未来,民族的希望,那些英豪们信仰的中华魂、中华梦,我们同样可以拥有、我们同样可以创造,属于自己的梦想、中华的梦想!
从小到大,我心中便一直有一个梦,无论风雨的阻碍,无论时光的消磨,我从没放弃过。也许这一路走来会有许多磕磕碰碰,也许会突然被一个大浪卷到了沙滩,也许会被狂风迷失了方向,但迷茫过后,却是前所未有的坚定!
我的梦想便是当一名作家。记得曾有人说,你只不过是一个小小农村里的孩子,还妄想当一名作家?快别做梦了!曾有人说,你不是小小年纪时就想报效祖国吗?既然当个作家,还有什么能力去报效祖国……嘲笑与讽刺,我听过不少,可我从未为此放弃,我心中一直坚信着那个中华梦,一直不曾改变!我要把中华的大好河山,中华倍出的英豪,以及我对她的爱,用我手中的笔,谱写出神话,铸就成中华!
风雨打尽了红墙和绿瓦,千载过后洗净了铅华!我们的中华,是一步步在民族之林崛起,而后屹立不倒的国家!
没有什么能够阻挡我们前进的步伐,没有什么能浇灭我们的信仰,没有什么能撼动我们的决心!我们只在这古老的土地上,踏着英雄鲜血的铺垫,步步向前,风雨兼程,共铸中华魂,赞歌中华梦!
今天是九月三十号国庆节的前一天,我们学校为了庆祝祖国的七十岁生日,特举办童心齐飞扬共筑中国梦庆十一文艺汇演。
吃过早餐,我早早的来到学校在操场上化妆,看着化妆师给我们化的美丽的妆容,想着这几天来老师们带大家用心的排练,我的信心更足了!
老师带领我们来到操场上的舞台旁,哇,快该我们上场了,我紧张的手心里直冒汗,心想万一我背错词了怎么办?万一我忘动作了怎么办?万一老师错词了怎么办?万一脑子里胡思乱想着。
下一个节目中华诵主持人响亮的声音传进了我的耳朵,我和我的小伙伴还有老师整齐的登上了舞台!
我自始至终都面对微笑,我们的声音是那么洪亮,动作是那么整齐,特别是看到蔡老师挥舞着国旗的那一刻,我为我是中华的儿女而自豪!
我们在一片雷鸣般的掌声中有序的走下舞台,这会儿我心中与刚才像一只毛毛虫爬来爬去的感觉截然不同!我对我们刚才的完美表现非常满意!
演出结束了,我们回到教室,蔡老师高兴地问我们想不想知道我们班刚才的朗诵和舞蹈得了几等奖?我们异口同声想!蔡老师兴奋地说:我们的朗诵得了一等奖还没等蔡老师说完,教室里一片欢呼,同学们高兴地都跳了起来!
这是我们给国庆节最好的礼物!也是我给自己最好的礼物!
中国,一个有五千年的文化历史国家;一个九百六十万土地的大国;一个经历了两千年屈辱的国家
让我们一起去穿越时空隧道去看看中国的屈辱历史吧。一九三七年,日本侵略者进了中原,先打开了卢沟桥,后打开了山海关,就这样,火车道就通到了济南。那时候,朝廷腐败,皇帝昏庸无能,官员勾结,始的百姓的生活雪上加霜,日本人趁热打铁,强奸,杀人,拿活人当靶子
。南京大屠杀,一夜之间,30万人呐,30万条鲜活的人命,一夜之间灰飞烟灭,为了掩盖罪行,日本人放了一把火,把南京城烧了一天一夜
。。拿活人当靶子,可是身为中国人,大汉奸,卖国贼汪精卫,还有二鬼子等等,这些,难到不令人心痛吗!好了,你已经了解了这段历史,下次我再给你讲吧。
何稼宇
20xx。1.8
我手捧着你悠久的历史,感悟着你深远的文化。从古至今,你的精神激励着中华儿女成长,你的优秀鼓舞着中华儿女奋斗。
汉字,你是我的中华骄傲。
你走过了五千年的风风雨雨,你演绎着中国历史的变迁,你记录着炎黄子孙的伟大。浩瀚无垠的世界,因你的存在而绚丽多姿。横平竖直的笔画,书写着祖先们非凡的智慧,形象的字体,美丽的偏旁,给人以独特的艺术感。一词多义的背后,让你的形象笼罩着神秘的面纱,轻轻掀起你封尘已久的笔画,跳跃的文字鼓动着梦想,让人久久回味。
武术,你是我的中华骄傲。
源远流长的你,用岁月的年轮书写着中华武术魂。你是一代代中华儿女智慧的结晶,你的发展,你的完善,让你的价值走出国门。“中国功夫”已成为中华民族的代名词,国际舞台上无时无刻不活跃着你的形象。也许你的习武宗旨——尊师重道,不仅仅是为了教育习武之人,他更是中华文化的一种体现,是一种精神,是一种品质。
文学,你是我的中华骄傲。
从唐诗宋词到元曲,诗人们用手中的笔和自己的才华,表达着内心深处的情感。从友人远去,到百姓生活,再到国家兴亡,一首首壮丽的诗词无不体现着诗人们的喜怒哀乐。明清小说的出现,让文学史上锦上添花,四大名著的传播,使中华文化走向世界。脍炙人口的历史故事,让我们在文学的历史长河中感悟人生,感悟真理。
围棋,你是我的中华骄傲。
小小的棋盘,小小的棋子,饱含了多少中华儿女的智慧。棋艺的训练,感受到的不仅仅是思维的提高,更是一种对中华文化的学习,对文化自信心的增强。阿尔法狗围棋技艺战胜人类的同时,我们应该认识到:不管是人类赢还是机器人赢,都是人类的胜利。科技的不断发展,技术水平的不断创新,我们的生活也将越来越美好。
丝绸,你是我的中华骄傲。
翱翔展翅的雄鹰,拍打着丝绸之路的历史。滔滔不绝的河流,映照着岁月如歌的记忆。孤烟缕缕的大漠,鞭策着中华儿女不忘初心。古老的丝绸之路,沉睡千年的你,正穿越古今,用你健壮的双臂,拉起一带一路的战略构想。如今的一带一路,沟通了中国与沿岸各个国家的发展,成为政治,经济,文化交流的平台,歌颂着中华五千年悠久的历史,畅想着中华明日的辉煌。
博大精深的传统文化,增强民族文化自信和价值观自信。因为,我是中国人,我骄傲,我为我的中华骄傲。
河畔的垂柳柔柔地挥着手,送走了恋恋不舍的夕阳;天空做好了梦颜色的褓衬,等待着第一颗星星的诞生,最后一抹残晖也在西方的天空悄然隐去;清风往返在耳边喃喃低语,公布夜的来临。
“明月几时有?把酒问青天。不知天今。”又到了一年一度的中秋节了,又是我一个人过节!悄悄走在河畔,望着天气渐沉,心声逐渐飘远了。
青灰色天空中,有一团乳白色的光晕,一大片一大片的云朵缓缓挪动,仿佛有一番绮丽的景色将在这神秘的夜空中忽然泛起。一会儿,那团乳白色的光晕徐徐形成了一个圆圆的轮廓。我揉揉倦怠的双眼,啊!金黄的,爽然的,似园非圆的中秋月升起来了!
青玄色天空中的月亮,大如今盘,光华灿烂,像娃娃的脸,稚气十足,那柔柔的光环伴着丝丝云轻轻缭绕置其。月亮越升越高,已经爬上云霄。它俯视大地,把光辉挥洒。我眯起双眼,确确实实看到了月亮中模模糊糊的景物。是树?是山?是云雾?仍是我的身影?真是想什么是什么。突然飘来朵淡云轻轻遮住了月,只看见那在云间闪光的身影。挤呀,它努力想钻出来。一阵风吹披发了云雾,月儿重新秀出了它那俊秀的脸蛋,像小姑娘撩去了披在额上的发向众人露出沉鱼落雁的莞尔一笑。我觉得那调皮的月亮好像更蓬松更富有诗意,你以为呢?
不知不觉,我回到了空寂的家,站在阳台上,望着徐徐发白,发亮的月亮,似银盘高悬天际,我却觉的这月亮就在面前,伸手可及,只觉得它那么近,那么近,最后竟大的恍惚了。月亮,你是否记得荒芜地球的足迹?你可曾见证恐龙的辉煌?你可是否真是女娲补天的一块玉石?你与星星为伴,镶嵌苍穹,你可知甲骨文中记载着你,诗人一举首从你那得了绝句。啊,遥远的古代与前途茫茫的现在,月亮,你的毫光还洒了那么久,那么久!
啊,月亮,良久良久以后,人们将成为你那的常客,那时请你告诉我哪里有广寒宫,哪里有桂花树,告诉我在中秋之夜你可看到小小的我。这时远方飘来了月光曲,其悠扬动听,我时而闭目沉思,时而睁眼仰望,时而细细琢磨。啊,月的滋味,耐人寻味。
作文,是一种蕴含丰富情感的文字,写作文是我们内心情感表达的一种方式。欣赏好的文章是欣赏一种美,高质量的作文是什么样子的呢?为此,你可能需要看看“描写赞美汉的作文”,欢迎学习和参考,希望对你有帮助。
十多年前,老伴在门前栽了棵葡萄树,在全家人的呵护下,她长得根深叶茂。春天,葡萄架上新绿盎然,秋天,果实挂满了枝头,每年给主人带来丰收的喜悦。不知何故,前年的时候,葡萄树的叶子由绿变黄,果实也干瘪起来,只剩下一条老藤艰难地爬在架上。令人意想不到的是,去年,老葡萄藤又死而复生,冒出了新芽,给全家人带来新的希望。
1986年,我家由“三招”搬进“军转楼”。第二年春,老伴不知从何处弄来了一棵葡萄枝条,顺手插在了门前的花池中。葡萄树和柳树有一个共同的特点,那就是成活率高。春风吹暖了大地,葡萄也发出了新芽,全家人对她爱抚有加,浇水,施肥,治病,防虫,像对待自己的孩子一样细心周到。这样日复一日,年复一年地,葡萄树越长越粗,藤条爬上架,浓密的叶子搭起了一座大凉棚。夏天来临,一家人搬上小板凳纳凉,拉家常,好不爽快,坐在她浓密的叶子下,使人心旷神怡。双休日更使热闹非凡,院子里的邻居们都凑到了葡萄架下,打牌的,看书的,说笑的,一闹就是几个小时,直到家里人叫吃饭了,才恋恋不舍地离开。
葡萄树给全家人带了无比的快乐,但是“门前养花引蜜蜂,栽种葡萄招顽童”,这话十分灵验,每到秋季,成串的晶莹剔透的紫色葡萄挂满枝头,煞是诱人。那些顽皮的儿童,看着看着就流口水,他们总是想法设法摘上几颗解解馋。到了晚上,大一点的孩子站在架下,猛地跳起来用手摘一把,结果都捏碎了,仍了一地。这是唯一让人烦恼的事,有时老伴不得不拿着小凳子坐在门前,当起了“守护神”,直等到孩子们一个回家了,她才就寝。
葡萄熟了,拇指大的一颗颗,透着诱人的芬芳,那时候一家人脸上洋溢着丰收的喜悦,搬出桌子,在上面在放一把椅子,再拿出盆子、剪刀,小心翼翼地一串一串地剪下来,放在盆子里。那么的葡萄一家人根本吃不完,就拿出许多送给邻居,让大家一下丰收的喜悦。
谁知到了前年,老葡萄树好端端地却渐渐叶子变黄了,很早就脱落了许多,将要成熟的葡萄也慢慢变得干瘪起来,摘下一颗尝尝,又苦又涩,难以下咽。我以为是生了虫了,就每隔几天用喷雾器打农药,尽管如此,葡萄树依然不见变好,还不到仲秋,葡萄树的叶子就落了精光,只剩下那根老藤孤独地爬在架上,像一个病入膏肓的老人。每到晚上,我似乎听到她痛苦的呻吟和无奈的叹息,心里自然就免不了失落和惆怅。后来听人说,葡萄树是生了“钻心虫”,为了求证传说的真实性,我就扯下一棵枝条,拨开一看,果然如此!钻心虫像蛆一样,从葡萄树的嫩枝条里钻进去,越钻越深,吸取汁液,折磨得葡萄树死去活来,我将那些虫子拨出来,用脚狠狠地踩,为葡萄树报了仇。万万没有想到,那棵老葡萄树到了去年,却化腐朽为神奇,竟然长出了几棵嫩绿的新芽,我高兴地喊来老伴,她也暗自称奇。我揣摩着老葡萄树的心境,一定不屈不挠地与死神做斗争,她与主人结下了难舍难分的情缘,只要心中涌动着求生的欲望,就有起死回生的奇迹。绝不甘心让虫害夺去生命,还要用绿色装扮美丽的大自然。勇气和毅力支撑着她的精神,最终使她顽强地站了起来,又为我家的院子增添了无尽的快乐。
可爱,可敬的老葡萄树啊!
“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这是宋朝诗人杨万里的咏荷佳句。其实我也特别喜欢荷花。
夏天,正是荷花盛开,荷叶飘香的季节。
看,荷池中长满了绿绿的荷叶,一片片挨爱挤挤,好象一个个碧绿的大圆盘。透过密密层层的荷叶,可见一根根墨绿的、长着小刺的荷梗在水面上昂首挺胸。荷梗上上小扇子似的萼片衬着亭亭玉立、白里带粉红的荷花,荷花千姿百态,各不相同。花儿们有的全开了,露出了嫩黄的小莲蓬;有的才绽出几片花瓣儿像一个害羞的小姑娘,正向着行人微笑;有的还是含苞欲放的花骨朵儿,饱胀的马上要破裂似的
微风习习,荷花泛起微波,荷叶和花朵也摇曳起来,好象在翩翩起舞,引来几只蜻蜓在荷池上空飞舞嬉戏,这真是优美的图画啊!
一场雨后,荷池又呈现出另一番景象。荷叶好象是一个个刚沐浴过的仙女,飘飘然玉立在池塘中。一阵微风掠过,碧绿的大叶盘上一滴滴晶莹透亮的小水珠珍珠似的滚来滚去,忽而东忽而西,忽而又滚落进池里构成雨后荷池的新景象。
我爱那艳丽无比,给人们带来清香的荷花!因为他们那婀娜的身姿,装点了人们的生活,美化了人们的生活!
牛是上帝的馈赠。几千年来,牛始终都在全心全意的为人们服务着。因此,我赞美牛,我歌颂牛。
牛,是忠心的。它总是紧紧地跟在主人的身后,时而低头吃几口野草,默默地为主人耕种着。
牛是守信的。它不忘自己的使命,全神贯注的工作,为迎接丰收而奋斗。
牛,是无所苛求的。他不需要那令某些人向往已久的荣华富贵,只要求主人每天给他一些杂草,给它一个安身之处。
牛,是毕生的。它在生命的最后一刻依旧注视着那还未耕完的麦田,然后带着遗憾永远的闭上了那双明亮而又清澈的双眼。
我想,人们因丰收而露出的笑容才是对它最好的怀念。
我想,牛这种动物应该是世界上人类的最忠诚最默默无闻的伴侣和朋友了吧!
它们从小就跟着牛妈妈下田做活,大一点儿的时候就开始学着牛妈妈做一点儿活了。待到成年时,它们就得自个儿去田里耕作――一直到死!它们把自个儿的生命全部奉献给了农田,全部奉献给了人类,而自己却这样儿的默默无闻,有了功劳也不会象小狗一样儿摆着尾巴到主人面前邀功;也不会象母鸡要生小鸡之前一样在院子里屋子外来来回回的走动,向其它的家禽炫耀自己的丰功伟绩;更不会象小猫一样口刁着倒霉的老鼠傲慢地站在主人面前,等待着几句没有什么意思的表扬。而是踏踏实实地干活,没有要求,没有抱怨!
牛活了一辈子,也为人类服务了一辈子,到头来唉!不说也罢!只是我想,牛为人付出,而人没给它们什么回报。牛的遭遇真是太可怜了!
牛是一种能与人心灵沟通的动物。牛是一种比较长寿的动物,所以它见过人间冷暖,感受过人类真情。它会淌眼泪,那是与人心灵碰撞出的泪珠。只要你全心全意地对待它,它也会对你忠诚不变。
让那些好逸恶劳,阿谀奉承的人们去喜那高贵的欧州犬,去厌恶这任劳任怨、默默无闻的牛吧,我要高声赞美牛!
《岱宗》明代徐文通岱顶凌霄十八盘,中原萧瑟思漫漫。振衣日观三秋曙,依剑天门六月寒。风雨黄河通瀚海,星辰紫极近长安。小臣愿献蓬莱颂,闾阖高悬谒帝难。
《泰山》李梦阳俯首无齐鲁,东瞻海似杯;斗然一峰上,不信万山开。日抱扶桑跃,天横碣石来。君看秦始后,仍有汉皇台。
《泰山咏》晋代谢道韫峨峨东岳高,秀极冲青天。
《雪中望岱宗》清代施闰章碧海烟归尽,晴峰雪半残。冰泉悬众壑,云路郁千盘。
《郑生至自泰山》明代诗人李梦阳昨汝登东岳,何峰是绝峰?有无丈人台,几许大夫松。
登岱明代王世贞天门倒泻银河水,日观翻悬碧海流。
泰山不让微尘,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。
泰山何其大,万物都归纳,泰山何尊严,万象都包含。一切宇宙事,皆作如是现。
泰山石[唐]李德裕鸡鸣日观望,远与扶桑树。沧海似镕金,众山如点黛。遥知碧峰首,独立烟岚内。此石依五松,苍苍几千载。
泰山颂杨辛高而可登,雄而可亲。松石为骨,清泉为心。呼吸宇宙,吐纳风云。海天之怀,华夏之魂。
题灵岩寺泉池[唐]李白客来花雨际,秋水落金池。片石含清锦,疏松挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献双梨。惜去爱佳景,烟萝欲暝时。
望岳杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
元曲《登泰山》张养浩万古齐州烟九点,五更沧海日上竿。
再书王母池[唐]吕洞宾昔年留字识曾来,事满华夷遍九垓。无赖蚊虬知我字,故留踪迹不沉埋。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”这句诗是叶绍翁笔下春天的景色。现在和我一起去看一看春天的景色吧!
春天来了,小树发出了新芽。树叶经过了冬天的孕育,现在终于发出了新芽。柳树也长出了嫩芽,芽嫩绿嫩绿的,长满了枝条。风一吹,仿佛一位婀娜多姿的姑娘正翩翩起舞。
春天来了,樱桃花朵、迎春花朵竞相开放。迎春花朵的颜色是玫瑰红的,樱桃花朵的颜色却是白里透着点点粉红,好像一位害羞的小姑娘。远望,樱桃树像裹上了皑皑白雪,近看像几个娃娃挨在一起,笑红了脸。它们有的含苞欲放,有的却忍不住先开放了,仿佛一场激烈的比赛。
春天来了,顽皮的小草们从泥土里钻了出来,绿油油的脸蛋上还带着清晨的露珠。无论在小山上,还是在宽阔的街道旁,你都会看见小草的身影。如果在小山上,你会看见小草像绿毯似的出现在你的眼前,你一定不忍心踩在上面。真是“野火烧不尽,春风吹又生。”小草的生命力是多么顽强啊!
春天是万物复苏的季节。春天里鸟语花朵香,春天里充满生机。难怪许多诗人和作家会赞美春天,画家会以手中的画笔来描绘春天。这真是一个春天!这样的春天怎么会不令我们赞叹呢?
美丽的大自然真是太奇妙了,有各种奇花异草,百合、玫瑰、雏菊、昙花,都十分惹人喜爱。但是我欣赏的是那默默无闻、毫不起眼的小草。有很多人爱花,认为它们可爱漂亮,微风袭来,一朵朵鲜花跳起了优美的舞蹈,那婀娜的舞姿使人们啧啧赞叹。渐渐地,鲜花被人们视为宝贝,特别是昙花,因为昙花只在夜晚开放,那俏丽的模样很难得一见。养花成了人们的乐趣,他们精心照料着脆弱的花朵。可是,小草被种的几率却是寥寥无几。可能,再某一天,在人们欣赏着花儿的艳丽时,会觉得少了些什么。放眼向街上望去,哪朵花的旁边没有几株小草?正是因为有了小草的点缀、小草的保护,花才能从一粒种子长成现在的模样。小草不好玩,不漂亮,看这些花儿水灵灵的。有人撇撇嘴,不屑地说。的确,草是不漂亮,可它不好玩吗?就拿草中的一员含羞草来说,你一碰它,它会立刻低下头去,像个害羞的小姑娘,过许久才会慢慢地抬起头来,这在花中是非常少见的。而且,草还能治病呢:回心草能清心明目安神,对冠心病有一些疗效;伸筋草能祛风散寒,舒筋活血;瓶尔小草能清热解毒、消肿止痛;子萁根茎作贯众入药,能清热解毒、祛淤杀虫、止血。还有很多......这些难道不是草吗?谁说草对我们的医学方面没有一定的贡献呢?(中国)其实那些默默无闻的小草是一种很有趣、有用的植物,我喜爱小草,它默默无闻;我喜爱小草,它治病造福;我喜爱小草,我赞美它!
路灯很平凡,它在我们的生活中并不起眼,可我们的生活却离不开它,它总是默默无闻地为我们服务着。
每当夜幕降临,路灯就“睁”开它明亮的“眼睛”,为黑暗带来了一缕光明。人们在路灯下散步、跳舞,还有一些下岗工人在路灯下摆起了小夜市摊,路灯让人们的夜生活变得丰富多彩,同时,也让那些生活困难的下岗工人有了一份收入。
由此,我想到了那些和路灯一样默默付出的人们,比如环卫工人、道路维修工人、建筑工人等。环卫工人无论在炎热的夏天还是寒冷的冬天,他们每天天不亮就起床清扫街道,从来没有一句怨言;道路维修工人们,只要发现道路上有毁坏的地方,他们一定会不分昼夜地赶工,及时把路修好,让人们能够顺利出行……
生活中像这样的例子还有很多,这些默默无闻的人像路灯一样,在我们的生活中扮演着不可缺少的角色。我们要尊重他们,向他们学习,努力做一个对社会有用的人。
(第一首)
京城娱乐创新嬉,
男女着装美彩衣。
击鼓咚咚欢畅畅,
踏歌扭扭乐怡怡。
手牵臂挽威风壮,
腰转身轻武艺奇。
航母若非舆论热,
怎得街舞水兵迷。
(第二首)
水兵舞是双人舞,
可随意组合。
水兵舞的音乐节奏强烈,
旋律简单,
使人振奋愉快。
舞者穿着军绿色的迷彩服,
头戴贝雷帽,
装束整齐干练,
情绪高昂,
舞步欢快,
舞姿美美的,
他们跳的非常投入,
非常尽兴,
脸上洋溢着自信的笑容。
强烈的音乐节奏使我精神爽快,
继续欣赏着水兵舞,
他们跳得更加热烈,
情绪更加高涨,
这气氛足以感染周围的人。
众人几乎都情不自禁的,
跟着音乐舞动起来,
我也忘记了自我,
亦跳了起来,
人们跳着、舞着,
忘记了时间,
忘记了一切,
甚至忘乎所以,
完全陶醉在舞乐中……
梅
浙江省台州钰涵培训中心五年级
吴昊杰
我赞美坚毅的松柏,我赞美勇斗西风的菊,我赞美出淤泥而不染的荷。可我更想赞美的是傲雪怒放的梅。
大雪纷飞,仿佛全世界都是白色的。牡丹谢了,没有了她那份天姿国色;菊花调了,没有了它那份妩媚多姿。在这种寒冷的环境中,似乎没有一朵花可以抵御这寒风。但是,梅,却在这时静静地绽放了。
迎着漫天纷飞的雪花,梅傲然挺立在寒风中。那傲雪而放的梅,就似冬天中的一把火苗,为冬添置了生机。那一朵朵白里透红的梅花,花瓣润滑透明,像碧玉雕成一般。它的颜色众多,红的似一抹朝霞,白的似纷飞的瑞雪。在同一棵树上,可以看见梅花不同的姿态。开得早的,已傲然挺立在寒风溯雪之中;开得晚的,还是一朵花骨朵。古人有云:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。吹拂它的不是温暖的春风,而是凛冽的寒风;滋润它的不是雨水,而是寒风溯雪;照耀它的不是阳光,而是一丝残阳。梅从不与百花争夺春的拥抱,而是在凛冽的寒风中盛开,它有一副傲骨,但从不骄傲。
它不仅以清雅俊逸的风度,使古今诗人画家都赞美它,更以它的冰肌玉骨,凌寒留香被喻为民族的精华,为世人所歌颂。
梅花的色,艳丽而不妖,梅花的香,清幽而淡雅。梅花的姿,苍古而清秀。这让我不禁联想起我们身边的建设工人,他们不畏严寒,不怕酷暑,为人们建起高楼大厦,这种精神,难道不像梅一样值得人们赞颂吗?
梅花,我赞美你!我要向你学习那种坚强不屈,傲雪斗霜的精神。梅花,我爱你,爱你的凌寒独放,爱你的默默无闻,更爱你的铁骨铮铮。
这个星期六,整整下一天的雨,冬爷爷刚走,春姑娘就提着百花朵篮,伴着春风,带着春雨,悄悄地来到了人间,顿时,大地万物复苏,鸟语花朵香,呈现出一派生气。
你瞧,春风轻轻地吹拂着大地,小草从地里钻出来了,它们全身嫩绿嫩绿,远看像铺上了绿色的地毯。春风一吹,它们就左右摇摆,好像在给春风点头呢,有趣极了。
你瞧,花朵儿们竞相怒放,红的像火,白的像雪、粉的像霞,五光十色。山上的桃花朵远远望去像云霞。花朵儿们给世界穿了一件花朵衣裳,美丽极了。
你瞧,树木像一个个坚守边疆的卫士,度过了寒冷的冬天,仍坚强地屹立在那里。今天,它们又抽出新的枝条,长出嫩绿的叶子。最美的是池塘边的柳树,它长出嫩绿的柳条,像一条条小辫子。春风一吹,柳条四处摇摆,像一个少女正在跳舞,好看极了
你瞧,小燕子和大雁都从南方飞回来了,是为什么呢肯定是觉得春天太美了吧!它们在空中叽叽喳喳地叫个不停,好像在呼唤别的小燕子来和它玩耍。一群群蝴蝶和蜜蜂在花朵丛中翩翩起舞,蜜蜂采着花朵蜜,蝴蝶采着花朵粉,忙碌极了。
我爱春天,我愿春天永远留在祖国大地上!
瞧,那里有一幅美丽的图画其间有一个小山村,山村背靠青山,三面小溪环绕。远看那一座座雄伟的青山犹如巨人一样保护着山村,上下长满了枝繁叶茂的大树,让乡村变得生机勃勃。
清晨像一把利剑,劈开了黝黑的夜幕,迎来了初升的太阳,太阳像一个害羞的小孩子,一点点探出头来,很快又害羞似的躲了回去,又升上来,又躲了下去,就这样,太阳终于升了上来,照着盛开的野花,太阳那么红,那么亮,迎来了新的一天。乳白的晨雾,像轻纱似的,慢慢被揭开了,一枝火红的桃花,仿佛一片殷红的朝霞浮荡在山谷里。在绿荫的山谷里,白鸟交歌,热闹极了,清晨的到来打破了山村的宁静。
中午十分,群峰披上金甲,阳光在水面上跳跃,那红红的太阳像一个大火球悬在天幕,火热的太阳炙烤着大地,路边的花草无精打采地低下了头,路上的行人个个满头大汗,显得十分不安,婵儿也在树上焦躁不安,拼命的喊:“热死啦”、“热死啦”。满池塘的荷花,争先恐后的开放,偶尔吹来的一丝凉风夹杂着阵阵馨香,使人感到惬意。
下午十分,太阳落山了,西方的天空还燃烧着一片橘红色的晚霞,天空的景色更为壮观,它们把那一些余光分给了草坪,使它变成了红色;分给了湖泊,又使它有了色彩,分给了最后霞光渐渐淡下去,从深红变成了绯红,又从绯红变成了浅红,最后太阳落山了。
太阳落山不久,夜又上来了,夜幕上的星星多可爱呀!它们一个个眨着眼睛,好像在跟我们问好似的,又像是在倾听着山村人的故事,那一弯孤月在天空中放射着微弱的光,星空的光一直照亮着,伴着我入睡。
这幅图画美丽吗?这就是我的家乡之景。
每个人或多或少有点写作文的经验,写好作文是需要我们平时的积累和练习,是否在烦恼作文怎么写?下面是作文5000网的编辑为你推荐的“关于汉形象的作文”,欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!
不少名人喜欢自喻。镭的母亲居里夫人自喻为蚕,物理学家法拉第自喻为蜡烛;地质学家赫骨黎为了捍卫达尔文的学说,自豪地宣称:我是达尔文的斗犬!而鲁迅以牛自喻的高尚品德,更为人们所敬仰。他说:我好像是一头牛,吃的是草,挤出来的是牛奶和血。
蚕、蜡烛、斗犬、牛,其貌也许不扬,其举也许不壮。然而名人们却从他们的身上,发现了极其可贵的闪光的东西。居里夫人以蚕自喻,是因为她很赞赏蚕细心地工作着,不懈不怠的精神。法拉第以蜡烛自喻,是希望自己能够有一分热,发一分光,忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的力量。通过自喻,名人们赋予蚕、斗犬、牛以新的生命;这些不起眼的形象又给名人们以警戒和鼓励。
名人不把自己比天、比地、比高山、比大海,却专与微不足道的形象为伍,他们是自谦的。1948年,郭沫若曾对茅盾感慨地说:鲁迅愿作一头为人民服务的牛,我呢?我愿作牛的尾巴,为人民服务的尾巴。茅盾听后笑着说:那我就做牛尾巴上的毛,它可以帮助牛把吸血的大头苍蝇和蚊子扫掉。你看,自喻是多么谦虚,又多么得体啊!你能说郭老和茅公因为牛尾巴和牛尾巴上的毛的自喻而损害了自己的形象吗?恰恰相反,他们由于自己的谦逊和忠诚,更底得广大群众的热爱。
在历史的长河中,人生固然有限,但每个人无时无刻不在书写自己的历史,塑造自己的形象。名人的自喻,对于人们应当怎样来塑造自己的形象,将留下怎样的启示呢?
芥川龙之介的小说都很有深意,例如:《罗生门》和《竹林中》。相对而言,我比较喜欢《竹林中》,一篇类似于侦探小说的短篇小说。它是基于一个案件的七个人的供词。很奇怪的是,他们的供词之间有着难以理喻的矛盾和不协调。尤其突出的是,多襄丸、武士和女人这三个人的说辞。咋看之下,似乎很不可理解,但从中我们不难看出,两个男人的言辞中无一不露出对女人的鄙夷,对自己的肯定。
多襄丸的言辞里,似乎还暗示着他这么做,完全是那个美丽女人引诱他的,而且还无耻地吹嘘自己的武艺高强他是唯一一个和我交手到二十合以上的人。
而武士的言语里则处处透露着对女人的鄙视,就好像这所有的罪都是女人一个人的,整个说辞将自己表现为一个有羞耻心的自刎的英勇武士。
而那个去清水寺忏悔的女人,看起来似乎在她的供词里,她完全是无力抵抗的,她杀死她的丈夫是因为丈夫的要求,而她是唯一一个敢于承认自己的失败的人因为她的软弱,杀死了丈夫却没有勇气自杀。这一点是那些男人们所做不到的,因为他们要保存自己的尊严。但这个女人却也有推脱责任之嫌疑,她把发生在她身上的都归结于敌强我弱。
文章看到这里,是谁杀了武士,似乎已经不再重要了。但从众人话语中的矛盾却反映了不少东西。这里的每一个人都为自己找了一个借口,来逃脱世人的指责,企图在世人面前塑造出一个无辜的自我形象,因此才会有如此不同说法。
形象,是每一个人呈献给世人的感觉和形态,而不同的阶级、职业、身份也需要不同的形象。就像这里的武士的形象需要是英勇无畏、武艺高强。人们总是想要为自己塑造一个完美的、受人敬仰的形象。为了维护这个形象,人们会无所不用,无所不至,那他们就什么都干的出来了,撒谎、杀人无恶不作。不同的形象会带来不同的影响,即社会效应,也就是地位,有人会因为承受不了这种落差,也选择死亡或是患上精神病。
同一个人在不同的人心中的形象是不一样的。孔子曾经说过乡原,德之贼也,这也侧面反映了一个人不可能在所有人心中形象都是好的,否则就是其中混有伪装成分。之所以伪装,正是因为好的形象可以带来更好的待遇。举个例子来说,一个老师有一个形象好的学生,一个形象差的学生,由这位老师来批改一次考试的试卷,如果他们两个同样是59分,那么形象好的就会被批为60分,而差的那一个就很有可能不及格。这就是形象所带来的差异。这也就是为什么人们要千方百计地塑造一个良好的形象。
一个好的形象虽然可以带来无限的好处,但是保持一颗纯真的心更为重要,人无完人。而真实往往才是我们最最需要的。
哪个器官是怎么构造的,有几块肌肉,几根血管,怎么个形状、色素,都画得很具体,或者用文字标写得一清二楚;房屋设计图呢,一共分几层,每层多少个房间,每个房间有几个窗户,窗户多宽多大,放几根怎么样的铁条作为栏杆真是具体到不能再具体了。只是这些图样,能激发你的感情,引起你对世界的思考,使你赞美或者僧恶吗?我看不大可能,因为它没有感染力,离开了艺术的主要特点:以情动人,用生动而具体的、富有感情色彩的形象来表现生活的图景,表现人的行为和命运。因此,不是感情地去具体描绘人,描绘社会现实,表现人的思想,那任你写得再具体,也不能算是艺术形象,不能起到艺术作品应有的作用。
从你的稿子看,不单主人公的外表描述得非常细腻,眼睛怎么个样子,眉毛的疏密程度,鼻子如何端庄,耳朵略小一些,全都写上了,而且主人公周围的环境,树木,房屋,菜园,甚至院子围墙剥落了几块砖,都写得十分具体,描绘社会现实,表现人的思想,那任你写得再具体,也不能算是艺术形象,不能起到艺术作品应有的作用。
而我读着的时候,完全引不起情绪上的反应,只觉得那是一篇平淡乏味的说明文字。我想,你会是很冷静地去描写这一切的。
有这么一种说法:作家应该非常客观地进行观察,平心静气地思考,然后热情地动笔写作。我没有这种经验。在体验生活的时候就不可能是很冷静的了。我以为整个创作过程,从感受到思考以至动笔,都应该是满怀激情地从事的。一个作者,应该有正确的思想观点,有认识社会生活的能力,并且对你的描写对象,有着强烈的爱憎,他应该想国思民,情怀激荡,处处都注进自己的情思,绝不可能于时于事,无动于衷。感时花戮泪,恨别鸟惊心。哪里有纯客观的观察,冷静的思考!人民的艺术家,绝不是冷眼劳观的事件的见证人,而是事件的直接或间接的积极干预者,用通常的话说,就是战士,要不,他反映出来的东西就不可能带有感情色彩,不可能正确、深刻、真实而动人地再现社会生活,描绘人的性格和命运,因而也就不可能激发读者的思想感情,叫他们心员撰动,认真思考。
总之,具体并不是艺术形象的主要之点,更不是它的全部,投有感染力的所谓形象,不能算作艺术形象;它既是具体的,生动的,同时又是饱含思想感情、发人深思的生活图画。
2.比喻与形象
杂文要形象地讲道理,就必须将要讲的道理化为具体的形象,通过形象来传神达意,揭示事物的本质。而比喻的运用正可使语言形象化。列宁在杂文(论狐狸和鸡窝》(见(列宁杂文集》)中将俄国十月党人一类人攻击奥地利,唆使人们同它开战,比喻为由狐狸来保护鸡窝,一语破的,使人们茅塞顿开!鲁迅曾将黑暗的旧中国比喻为一只黑色的染缸,将投机革命者斥之为奸商,将上流社会损人利己的绅士比喻为毫猪。他自喻为孺子牛,而将勤奋、正直的青年作家韦素园则比喻为楼下的一块石材。园中的一撮泥土,等等。由于这些比喻,使作者论述的事物的本质特点充分突现了出来,这就使抽象的道理得到了形象化的说明,使思想性和艺术性得到了有机的统一。确切、形象的比喻是勾勒杂文形象的重要手法。
3.比喻种种
就形式而言,比喻可分为明喻、隐喻、借喻三类。使用明显的比喻词(如像一样之类),使比喻和被比喻的事物同时出现的明显的比喻,称之为明喻。如:因为并非艺术家,所以并不以为艺术特别崇高,正如自己不卖膏药,便不来打拳赞药一样。(鲁迅:《三闲集文艺与革命》)比喻与被比喻的事物虽同时出现,却又不用比喻词,称之为隐喻。如:有些外人,很希望中国永是一个大古董以供他们的赏鉴。(《华盖集忽然想到六》)不用比喻词,被比喻的事物也不出现的,称之为借喻,如:人群中也很有这样的山羊,能领了群众稳妥平静地走去,直到他们应该走到的所在。(《华盖集续编一点比喻》)
就取喻方法而言。常见的有以下几种:
记得上一次我和爸爸去青岛,临走的时候买了一只小乌龟。这只乌龟的脖子很长,眼睛小小的,身上批着绿色的铠甲,铠甲上有许多花纹。它很小,可只有一块橡皮大小。它爬行速度很快。
它还非常谨慎,有一次我拿了小鱼苗儿放在水里,它居然没动,我想:“难道它不饿?”之后我发现我错了。小鱼苗在水里游来游去,好像完全不知道自己天敌的存在。过了一会儿,小鱼苗自由自在的游到了小乌龟的面前,突然,它后腿一蹬,就趴在了小鱼苗的身上,“啊呜”一口咬了下去,由于小计乌龟战斗经验不足,而倒置出了差错,就让小鱼苗跑了,但还是咬下了一块肉,受伤的小鱼在水里游来游去。过了一会儿,动作慢了下来,趴在那里休息。小乌龟见了,马上跑过去,咬住小鱼的头,两条前爪捉住小鱼的身体向后拉,不一会儿,小鱼就被拉成两段,被乌龟一口一口的吃了下去。
这就是我可爱的小乌龟。
孔子,名丘,字仲尼。儒家文化的创造者,是我们大家印象中的圣人。
在我的印象中,孔子是一个严格、严厉、严谨的人。但在周国平写的《孔子的洒脱》中,看到孔子在和四个学生聊天时,有三个学生分别表示想做军事家、经济学家和外交家。只有曾点说他的理想是在暮春三月,轻装出发,约若干朋友,到河里游泳,在林下乘凉,一路歌唱。孔子听罢,竟谓然叹道,他曾和曾点的理想一样。我很惊讶,在我印象中孔子是很严谨的人,没想到他也那么追求自由。不过孔子是有智慧的人,有智慧的人怎么会不洒脱呢?
有人说孔子的外貌其丑无比,甚至还有人说孔子像个丧家之犬。不过这又有什么关系呢?男孩也好,女孩也好,外貌也罢,人类最重要的不是内在吗?孔子的外貌可能不是很好,但他的内在很美,孔子他公正、有修养、有常识、知分寸、谦虚,遇到不懂的知识也会不耻下问地请教别人,就算成为了老师,有三千弟子也不会骄傲,这让我足以崇拜他了。
今天我看了一本动画片名叫别惹蚂蚁,故事的主人公是一名小男孩,弱小的他常常被人欺负。然后他就回到家拿着水管喷向蚁巢拿蚂蚁出气。
后来蚂蚁们用一种药水倒进那个小男孩的耳朵里把小男孩变成一个和蚂蚁一样小的家伙。
后来他又和蚂蚁们建立了深厚的友情,发生了许许多多的趣事。
有一天他突然想起来一件事那就是当初叫了一个人把蚂蚁们杀了,眼看就差几天就到了他们约定的时间。
他去找苍蝇帮忙最后他和蚂蚁,苍蝇一起战胜了他。
篇八:一株花——水仙花
我们班有位小同学——陈依。她家种了一株水仙花呢!
那水仙花是淡黄色的,长着碧绿的叶子。花茎稍微颜色深了一点,花根被埋在石头下,这样一株水仙花插在装了一点水的玻璃瓶里。放在陈依家的书柜旁,水仙花那美丽的样子深深地打动了我,我每当来陈依家做客,都会和她玩起来,就在我们玩到书柜那的时候,我的便眼睛眨也不眨的盯着水仙花看。
我最喜欢的花是水仙花,据说水仙还是凌波仙子呢!
芥川龙之介的小说都很有深意,例如:《罗生门》和《竹林中》。相对而言,我比较喜欢《竹林中》,一篇类似于侦探小说的短篇小说。它是基于一个案件的七个人的供词。很奇怪的是,他们的供词之间有着难以理喻的矛盾和不协调。尤其突出的是,多襄丸、武士和女人这三个人的说辞。咋看之下,似乎很不可理解,但从中我们不难看出,两个男人的言辞中无一不露出对女人的鄙夷,对自己的肯定。
而武士的言语里则处处透露着对女人的鄙视,就好像这所有的罪都是女人一个人的,整个说辞将自己表现为一个有羞耻心的自刎的英勇武士。
文章看到这里,是谁杀了武士,似乎已经不再重要了。但从众人话语中的矛盾却反映了不少东西。这里的每一个人都为自己找了一个借口,来逃脱世人的指责,企图在世人面前塑造出一个无辜的自我形象,因此才会有如此不同说法。
同一个人在不同的人心中的形象是不一样的。孔子曾经说过乡原,德之贼也,这也侧面反映了一个人不可能在所有人心中形象都是好的,否则就是其中混有伪装成分。之所以伪装,正是因为好的形象可以带来更好的待遇。举个例子来说,一个老师有一个形象好的学生,一个形象差的学生,由这位老师来批改一次考试的试卷,如果他们两个同样是59分,那么形象好的就会被批为60分,而差的那一个就很有可能不及格。这就是形象所带来的差异。这也就是为什么人们要千方百计地塑造一个良好的形象。
杂文语言忌讳平铺直叙,而要求生动形象,就像一首歌曲是由许多音符组成一样,杂文的形象性则是由一句句、一组组形象化的语言组成的。换句话说,形象化的语言,其本身就是构成杂文形象的必要因素。譬如刺绣,必须是用五光十色的丝线,经过绣工的妙手,才能组织成栩栩如生的画面;如果只用单一的白线,那是无论如何也绣不出色彩斑斓的艺术品的。在杂文里,形象化的语言也就是乐曲中的音符,也就是刺绣中五光十色的彩线。可以说,只有形象的语言,才能描绘出生动的形象来。下面,让我们随手采撷几句鲁迅杂文中的语言花朵,看它们是如何绘声绘色、令人赏心悦目的:
革命终于起来了,一群臭架子的绅士们,便立刻皇皇然若丧家之狗,将小辫子盘在头顶上。(《坟论费厄泼赖应该缓行》)
在这里,丧家狗而皇皇然,小辫子而盘在头顶上,就使杂文形象大为生动,也赋予了它鲜明的个性特点:是皇皇然的丧家狗,并不悠哉游哉;是盘在头顶上的小辫子,已不敢大摇大摆。这样,这些丧家狗和小辫子们的神态和心理也就跃然纸上。
再如:
新月社的严正态度,以眼还眼法,归根结蒂,是专施之力量相类,或力量较小的人的,倘给有力者打肿了眼,就要破例,只举手掩住自己的脸,叫一声小心你自己的眼睛!(《二心集硬译与文学的阶级性》)
你看,高叫以眼还眼者,被人打肿了眼,却只能拿手掩住,虚吓两声。就这么简单几笔,其色厉内往、欺软怕硬的本质也就暴露无遗。这就是语言形象化的魅力。
还有:
我总不相信国粹家道德家之类的痛哭流涕是真心,即使眼角上确有珠泪横流,此须检查他手巾上可浸着辣椒水或生姜汁。(华盖集续编马上支日记》)
这简直是一幅讽刺漫画!而上述的每一句话,也就是这漫画中的每一个线条。把它们连起来,画也就活现了。
看来,对上述几段文字,不必作进一步的分析,大家也都会感受到它对于描绘形象,阐释主题起着多么重要的作用。可以设想,对上述内容,如果变换一种干瘪的语言,其艺术效果必将大为逊色。
语言的形象化是深厚的文学根底和生活根底的体现。具备坚实的文学基础,又时时留心学习生动活泼的群众语言,才能逐步掌握绘声绘色绘形的杂文语言艺术。
开学了,我怀着激动的心境走在上学的路上,教我的会是一个什么样的教师呢?我猜想着。
到了教室,走进去,坐下,过了一瞬间,一位身穿赤色T恤的教师走了进来,只见这个教师梳着波涛型的头发,里边掺杂着几丝青丝。国字形的脸上架有一幅大眼镜。只见这位教师径自走到黑板前,写了一个“孙”字,然后用洪钟般的声响说:“我姓孙,你们今后叫我孙教师就好了,我担任你们的语文教师兼班主任。”哇!孙教师的声响好特别啊!这位教师一会儿就印在我的脑海里。
由于有几个同学没有讲义,教师便给咱们讲故事,从一个大作家从小北诗文到终身不断学习的爱因斯坦的大脑只用了三分之二,又从应该多读多背一些名着到一个人多读多背的种种优点,听的我一愣一愣的,这位孙教师的故事可真多啊!孙教师又一次给了我一个形象。
上课了,教师拿起一支粉笔,在黑板上写下了“桂林山水”这几个字,那字苍劲有力,让人看着很舒服了,教师又写下了几个字,美观极了,我暗暗立誓,一定要练到孙教师这样好的字。就这样孙教师的一手好字又给我留下了深入的形象。
孙教师,新学期给我形象最深的教师。
因为经历和思想不同,针对同一事同一作品,想法当然不一样,对于自己阅读过的书籍或文章的内容,然后写出自己的意见或感想,我们称之为心得。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情,写心得体会为了更好的记忆,也是为了可以把这些感悟都记录下来。优秀有创意的心得体会要怎样写呢?于是,小编为你收集整理了[荐]描写中国汉作文精选。希望能为你提供更多的参考。
大熊猫是我国国宝,一级保护动物。现在让我们一起来了解大熊猫吧。
大熊猫身体呈黑白两色,身体肥嘟嘟的,黑色的眼睛像极了墨镜,体长大约1.2米—1.8米,十分憨厚可爱。
大熊猫宝宝玩耍时十分有趣。它们的玩耍的节目就是打架。大熊猫宝宝们抱在一起,你打我一巴掌,我打你一巴掌,打输了就跑,被追上了又继续打。大熊猫宝宝真调皮。
别看大熊猫长得胖胖的就以为他不会爬树。大熊猫其实是很灵活的。你看,大熊猫一会在树杈上睡觉,一会儿站在大树上,一会儿倒挂在树杆上。有时人们以为大熊猫卡在树上了,可他却敏捷地从树上下来了。有时人们以为大熊猫要摔下来了正要惊呼“小心”,可它又稳稳地爬在上面了。大熊猫可真是个爬树高手。
大熊猫最喜欢吃竹叶,它抱着竹子左咬一口,右咬一口,狼吞虎咽的,好像有人在跟它抢竹子一样,真是可爱。
可是,现在大熊猫剩下的数量不到一千六百只了,要是再不保护好大熊猫,我们就会见不到这么可爱有趣的大熊猫。让我们一起来保护大熊猫,保护我们的环境吧。
有一次,我在中国的一个动物园里看到了熊猫。动物园里有很多动物,比如长颈鹿,狮子,猴子,鳄鱼等等。可为什么在这么多里面我会喜欢大熊猫呢?因为大熊猫它长得很可爱,身上毛绒茸茸的,让人能马上看到它!你不会很像伸手去摸一下它吗?
熊猫它长什么样子?熊猫的身体有两种颜色,黑色和白色,他的身体胖嘟嘟的。它的尾巴短短的,好像一个兵乓球,脑袋圆圆的,耳朵黑黑的,嘴巴小小的,他眼睛旁边有两个八字型的黑眼圈,好想带着一副墨镜,熊猫的脚长的脚很粗壮,走路的时候慢吞吞的。
熊猫它是什么?它是怎么吃的?它喜欢吃竹子,竹茎,鸡蛋还喜欢喝牛奶。大熊猫吃东西的时候很有趣,它会先去找一些鲜嫩嫩的竹子或竹茎,找到后它会先闻一闻味道,问完后再小心翼翼地把竹子或竹茎放进嘴巴里,然后在津津有味地吃了起来。
大熊猫它是怎么睡觉的?大熊猫睡觉的时候也超有趣的,它睡觉的时候是抱着粗粗的树干睡的,很像树懒。有时候也挺像我们睡觉的时候,他会翻个身,还会把它的爪子放在肚子上。熊猫睡醒的时候会用手去揉一下它自己的眼睛,然后会做起来一动不动的,好想是在发呆。
熊猫都会跟谁一起玩耍?有时候它会跟它的好朋友顶过来,顶过去。有时候会抬起头来看看天空,有时候会低着头好像是在找什么东西。大熊猫还会表演很多才艺比如站直,钻圈,倒立,翻跟头。我最喜欢看它们翻跟头了因为它们胖胖的身体缩成一团,好想一个大皮球。
大熊猫是我们中国的国宝,我们应该去保护他,因为我们人类的所作所为,让大熊猫和其他的一些动物越来越罕见了!
梁启超先生说我中国纵有千古,横有八荒,我们中国名山大川之多真是世界其他各国无国能及。但是人们却说五岳归来不看山,为什么呢?因为泰山之雄,华山之险,恒山之幽,嵩山之峻,衡山之秀已经具备了天下群山之奇,既然五岳已经具备了天下群山之所有精华与灵气,那么我们五岳归来还看什么山呢?
说到这里,我们又想到了孟夫子的一句话孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下泰山何以雄踞五岳之首,泰山何以雄踞天下呢?
原因之一泰山的风光天下无双
泰山风景素以壮丽著称。雄伟的南天门,艰险的十八盘,重叠的山势,厚重的巨石,云烟的变化,使它在雄浑中兼有明丽,静穆中透着神奇。另外我们每位泰山的游览者都不能不提到泰山日出。泰山日出是岱顶奇观之一,每当云雾弥漫的清晨或傍晚,游人站在较高的山头上顺光看,就可能看到缥缈的雾幕上,呈现出一个内蓝外红的彩色光环,,人们看到五彩斑斓的光环,联想到佛像头上方的佛光。佛光会使无数游者慕名而来,也为泰山增加了更多神秘的色彩。
原因之二泰山的建筑独树一帜
说起泰山就必须要提到岱庙,泰山岱庙天殿同北京的太和殿、曲阜大成殿并称为中国三大宫殿,在建筑学上有极大的价值与意义。在灵岩寺还有40尊宋代的罗汉塑像,造型突出个性,充分显示了中国古代精湛的雕塑技艺和艺术表现力。泰山还以石刻众多闻名天下,这些石刻有的是帝王亲自提写的,有的出自名流之手,大都文辞优美,书体高雅,制作精巧。泰山现存有石刻1696处,分为摩崖石刻和碑刻,既是记载泰山历史的重要资料,又是泰山风景中的精彩去处之一。
原因之三泰山的地位至高无上
古代封建帝王把五岳看成是神的象征。东岳泰山为五岳之首是名副其实的,中国历代曾有72个皇帝到泰山封禅。他们自称天子,他们似乎觉得只有登上泰山才能与上苍沟通,通过封山祭祀来祈求风调雨顺国泰民安。今天看来似乎有些幼稚,正如战国的曹刿所言小惠未遍,民弗从也。但是这种习俗还是表达了古代帝王对上苍的敬畏与祈求万民幸福的美好心愿。
原因之四泰山的文化源远流长
至于泰山的文化真是不胜枚举,且不说那些流传千古的诗句,且不说那些价值连城的碑拓铭文。我们只说一山一水一圣人,其实这句话说出了孔子与泰山的关系。孔子是鲁国的名人,泰山是鲁国的名山;孔子是中国的名人,泰山是中国的名山。泰山因孔子的登临而甲天下,孔子因登泰山而小天下。
而今人类的科技、经济、军事都异常发达,可是人们却有了更深层次的忧患。因为所有的有识之士都意识到科技可以振兴人类,也同时可以让地球灭亡。人类在思索,走在最前沿的科学家在思索,某一天他们恍然大悟,他们面对世界东方肃然起敬,他们面对的是中国,他们面对的是泰山。
孔子的浑厚的声音已响彻宇,今天我们中华文化已经享誉世界,仁者爱人,己所不欲勿施于人孔子的思想才能真正能化干戈为玉帛,孔子的思想才能真正让世界充满爱。
泰山东临波澜壮阔的大海,它面对的是世界。泰山以他的无限风光吸引着世界,泰山更以他独特的地位创造出一个新的词汇泰斗,凡是在某一领域取得最高成就的人都会成为泰斗,李白是浪漫主义诗人的泰斗,杜甫是爱国诗人的泰斗,孔子则是我们中华文化的泰斗。而我们中华文化则无疑是世界文化的泰斗。
我国古代诗人杜甫说过:“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。”
很开心你们来我美丽的家乡――中国,更让我开心地是可以向你们介绍它。
我的家乡,是一个拥有五千年历史的文明国度,在我的心中,至今散发着浓郁的古老气息,也充满了多样的中国特色。
就说说我们中国的美食吧!我们这的美食色香味俱全。烤鸭的烤制分挂炉和焖炉两种。所烤出的鸭子,表面色泽金黄油亮,外酥香而里肉嫩,还散发着果木的诱人清香。就像一个美丽的艺术品,同时它作为北京菜的翘楚,也在中国菜中占得一席之地。西安凉皮一年四季都有卖,夏天吃的人更多。凉皮以其棉软润滑、酸辣可口,爽口开胃而令他人喜爱,淋上辣椒油,油光发亮,在空气中就可以闻到它的沁人香味。几根面片,许些素菜,将中国的朴素美发挥极致,而且凉皮也是在周末时向家人展现自己厨艺的一道好菜。豆花是由黄豆浆凝固后的中式美食,富顺豆花更是其中的佼佼者,以其“滚、嫩、绵、白”适中,“辣、麻、香、鲜,甜”俱备而闻名全国。富顺豆花具有洁白如雪、绵而不老、嫩而不溏、清香宜人的特点。五色俱全的富顺豆花,是否让你口水直流。
当感受完舌尖上的美味后,就要感受下心灵上的美丽,在人们品尝美食的时候也需要一处怡情的美景,中国的美丽乡村可是一个好去处。
我国目前强调的城乡一体化,使农村现代化和新农村建设飞速发展,从前记忆中的故园又焕然一新地呈现在我们眼前。特别是浙江的安吉县,想象漫步在无边无际的乡村田野,深吸一口气,泥土的芬芳,嫩草的清新,鲜花的甜味都扑面而来。放眼望去,满眼都是嫩绿的麦苗,一直延伸到遥远的地平线而霞光将它的眷念留给苍穹的同时,也留给了大地。仿佛时光倒流化身一个稻草人,享受着阳光的恩赐。像这样的美丽乡村还有很多天津的大寺镇王村、江西的婺源、浙江的西塘他们都展现了中国的美丽。这美丽乡村是中国社会发展的一个小缩影,同时他也是中国为保护环境,致富农村迈出的重要一步。代表了中国对自然美的追求。美丽乡村的建设,扩充了旅游市场,增加了经济收益,它的发展前景也必将带动中国的发展。
这里是中国,她有着东方的神秘色彩,也有着对美的追求,是我引以为豪的故乡。
这里能给你惊喜,能给你震撼,能让你流连忘返。
向你介绍他们是我的荣幸。我希望你会喜欢他们。
布达拉宫始建于7世纪,距今已有1300年的历史,公元7世纪初,松赞干布迁都拉萨后,为了迎娶唐朝的文成公主,特地在红山之上修建了共1000间宫殿的三座九层楼守,取名为布达拉宫,自七世纪,松赞干布,把布达拉宫作为王宫再次划立行政区,分官建制,逆法定律,号令群臣施政权藏,派遣迎送来往于周边各国使者,或与邻帮结成婚姻关系,加强吐蕃与周边各民族经济文化交流,促进吐蕃社会的繁荣。
布达拉宫还是世界上海拔最高的级宫殿。城堡和寺院于一体的宏伟建筑,也是西藏最庞大最完整的古代宫堡建筑群,布达拉宫依山垒砌,群楼重叠,建筑分为白宫和红宫两部分,宫殿高两百余米,外观13层,内为九层,布达拉宫内部装饰金碧辉煌,陈设着大量稀世珍宝,可以说每一件都是价值连城的,这些物品都有着重要的历史意义。
经过1300多年的历史,布达拉宫已经形成了占地面积40万平方米,建筑面积13万平方米,主楼红宫高达115。7百零三米,这么多年过去了,布达拉宫依旧还是那么的美,布达拉宫类似于一个城堡,这么多层一层一层的叠加起来足以证明祖先前辈们的伟大智慧,这里不仅仅是一座古堡,而是一座凝结了祖先们辛苦的汗水和他们无穷无尽智慧的结晶。
每每当我看见飘扬的五星红旗时,心里便充满了自豪!是啊!如今的我们已从以前的东亚病夫变成了体育强国;从以前的热血杀场变成了广场上和平的白鸽;从以前的忍气吞声变成了如今的趾高气昂!
我们的祖国变得强大起来了!祖国如今的强大靠的是什么?靠的是江姐宁死不屈的决心,靠的是雷锋舍己为人的爱心......
而我们,是新一代的接班人!要从上一辈人手里传接创建祖国的重任!我们是祖国的花朵,终要以自己的付出赢得祖国的美好未来!
学习是祖国交给我们的一个重要任务,我们要不辞辛劳的完成它!童第周、李白、李阳、李清照他们便是我们学习的榜样:
李清照幼时因女子不能读书痛苦不已,却也连遭父母的反对,于是她白天买好书和油灯,晚上便把门窗密封起来,以为只有这样才能不让父母发现;李阳上学时学习成绩一直都不好,尤其是英语,可以说是一窍不通,但他却没有放弃,决心要学好英语,于是,每天凌晨起来便大声练习英语发音,不论何时何地,都能看到他的口袋里装满了练习英语发音的小纸条,就这样,数十年如一日的练习,他终于成功了,每个人都不会忘记他当时在天安门广场教数万人练习英语发音的场景,如今的他以用李阳疯狂英语的口号教会3亿中国人一口流利的英语,并被人们亲切的称为英语复读机。
童第周曾经说过:天才处于勤奋!每个人都可以成为天才,每个人也可以为祖国奉献出自己的力量!我们不能奢求现在的自己为祖国奉献出太多,却可以让未来的自己为祖国而奋斗!
同学们,让我们挺起胸膛,做好准备创建祖国未来的使命!让祖国的明天以我们而辉煌!
说到中国的美,最令人难忘就是古典之美了吧。而故宫就是一个中国古典艺术的宝库,从建筑到收藏,从艺术到人文,每一砖一瓦都在述说着中华五千年的古典之美。
故宫是古人耗费大量心血建造起来的大型木建筑群。大部分的建筑都是用榫卯结构一件件拼接起来的,极其结实。到了六百年后的今天,仍旧屹立不倒。为彰显皇家的威严,故宫的墙壁一律用红色涂成,配上金黄色的琉璃瓦,形成了一种独特的“中国之美”。这种美是西方文化无论如何也无法模仿出来的。在故宫的每一个殿堂,在黄色琉璃瓦屋顶的每一个角上,都可以看见几只金色的神兽,威风凛凛地站着。仿佛在为皇帝们站岗,不让丝毫邪气沾染到天子身上。汉白玉栏杆在宫中随处可见,栏杆的精美雕花各不相同,看得人眼花缭乱。在游览故宫时,光是欣赏这些栏杆也要花很长的时间。栏杆下还有几个白色的龙头,下雨天可以通过从龙的口中吐水的方式来进行排水。这个设计即美观,又实用,真是古人们的智慧结晶啊!
中国的建筑很美,而古人的用具更美。清雍正时期,皇帝用的器物都偏向高雅简洁,青花瓷的美丽也在这段时期展现。比如,雍正皇帝的珐琅彩蓝料山水碗就是一个完美的例子。整个碗的半面都是青蓝色的山水画,笔法细腻;反面还有一联诗与三枚印章。乍一看还以为是哪位大画家的作品掉落到碗里去了呢!乾隆时期,瓷器的风格变得极为“接地气”,且花样繁多。“瓷母”便是这类瓷器之首。它的制作工艺极其复杂,光是釉彩就多达十七层,还有六幅写实画与纹样环绕在瓷器周围。虽然乾隆皇帝钟爱的这件瓷器略显俗气,但“瓷母”的美是举世公认的,它代表了当时工艺的境界。古人的器具之美在极简与俗艳这两个极端中徘徊,但中国陶瓷所展现的中国古典工艺之美是永不消散的。
中国古代的礼仪之美也丝毫不亚于用具之美。古人按照圣人之法,打造出了一套完美的礼仪系统。古人遵守着礼仪,让人如沐春风。男人们个个看起来像个文人雅士、谦谦君子。而女人则妩媚贤德,充分体现了女性的柔美。而中国的服饰,不论华丽与淡雅,都充分凸显了人们的社会地位以及个性特征。皇帝即位时盛装出席,穿着用金线缝制的衣服,高坐明堂;嫔妃们则身穿粉色的长袍,走到一处,便像一片盛开的桃花。
中国之美,在世界文明中宛如一股清流。中国的美是永恒的,哪怕时光变迁,哪怕沧海桑田,中国之美都会永远流传。
我的家乡来自江西,众所周知这里最有名的传统器物还就要数来自瓷都景德镇的瓷器了。凡是用瓷土在窑子里用高温烧制而成的都是瓷器。
中国瓷器更是历史悠久,从三国时期到唐宋元明清都有瓷器的存在。三国时期人们就想到了做基础的瓷器,比如茶杯、酒杯、碗等等,不过这都只是普通没有花纹的。到了唐朝最顶盛时期,有了釉色花纹的衬托使它更美了。
它外表釉色花纹使它透光性强,晶莹剔透,也让我们知道了它的风采。它以高岭土为胎,上面玻璃釉经过手工的捏造,再放入一个不低于1500度以上的窑子烧制而成,不仅美观,质量也不差,透水率低,轻轻敲打有清清脆脆的声音。
瓷器的用途也不少,由瓷土烧制的瓷器,可以用不同形状不同用处来区分。碗能用来当平常我们的盛饭器皿;壶用来装水和喝水,因办它透水率低,所以用来做水壶是再适合不过了;做成工艺品上面造出你喜爱的釉色图案和精美的形状,便可以摆放在家里的某处当作摆设。或做成花瓶形状,在上面插一朵美丽的鲜花,让家里的某一处蓬荜生辉。当家里来客人时,更可以展示给他看,不失大气又不缺美观,还可以提供新鲜空气,何乐不为呢?
当然,瓷器也分种类。比较突出的两种就是日用陶瓷和艺术陶瓷。日用陶瓷就是一些:碗、壶、罐、杯、盘等等。也就是一些人们日常生活所用的,它可以不是很美观,但是一定要实用。但艺术陶瓷就和日用陶瓷截然不同了。它漂亮而又美观,名家做成的可价格不菲,有的成千甚至上万。有很多收藏家就一窝蜂的投入其中。所以艺术陶瓷不仅仅只是为了美观好看,在收藏家眼中看来就是历史的沉淀和古老的艺术。
目前陶瓷的销量依然非常火爆,不管是什么家庭状况的人家里都会有那两样瓷器日用陶瓷和艺术陶瓷。现在的瓷器种类也越来越多,也使它在国外广受流传和尊敬。
瓷器,作为中华文明展示的瑰宝。它现在依然伫立在中国传统器物的首位。所以我们更要大力加强对它的保护,使传统文化发扬广大。
“上有天堂,下有苏杭。”人人都说杭州西湖是个人间天堂。传说,天上的玉龙和金凤在银河边的仙岛上捡到了一块玉石。,经过长久的打磨,变成了一颗神奇的明珠。这颗明珠能够形成绿洲让鲜花绽放。王母娘娘之后派天兵去抢这颗明珠。在争抢的过程中不小心弄到了人间,变成了美丽的西湖。
西湖是杭州2000多年发展史上一个具有里程碑意义的大事。我们可以清晰地看出杭州有了西湖而兴旺,因此西湖有了不少的名气,也以这条湖为灵魂。
西湖的景色多得让你看不过来。有苏提春晓,柳浪闻莺,双峰插云,花港观鱼,曲院风荷,平湖秋月,三潭映月,南屏晚钟,雷锋夕照,断桥残雪,号称“西湖十景。”其中我最喜欢的就是曲院风荷,坐在桥栏上,伴着这含有荷香的微风,欣赏着荷花的美丽,那大伞似的荷叶上滚动着透明的水珠,太阳的照耀使荷叶泛着翡翠的绿。荷花那千姿百态,有的是花骨朵,有的半开半合。还有的绽放开来。
雨中的西湖更是美丽,那一层层薄雾笼罩着西湖,好似一层轻纱,而西湖就是那位新娘子,那薄雾又让人感觉自己在天宫,飘飘忽忽,使西湖充满了神秘和美,苏轼诗曰“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”西湖的晴天和雨天都有各自的美。
我爱西湖,如天堂般的西湖。
丽江古城又名大研镇,它位于云南省丽江纳西族自治县大研镇。在丽江县城中,因为它四面被青山包围,很像一块碧玉大砚,所以取名为大研城,可因为“砚”与“研”同音,所以改为大研城。
他最初见于宋末元初,就是公元12世纪末到13世纪初,距今大约有800年的历史,它盛于明清。当时丽江古城已具相当的规模。它是中国历史文化遗产中唯一一个没有城墙的古城。据说是古代的丽江世袭统治者姓“木”,如果筑了城墙,就会形成“困”这个字,由此可见,纳西族是一个比较开放的民族。而丽江古城是第二批被批准的中国历史文化名城之一,也是中国向联合国申报世界文化遗产成功的古城之一。
古城流水密布,约两平方公里的城区里,架有大大小小的桥300多座,其中最著名的是大石桥、万子桥和南门桥,其中大石桥为双孔石桥长10.6米高2.2米宽3.84米。
万子桥为单孔石桥长9米,宽4.3米,高3.4米“万子”象征子孙万千。南门桥为单孔石桥汽油石雕龙头。它的存在为人类城市建设史的研究,人类民族发展的研究,提供了宝贵资料,是极其珍贵的世界文化遗产。
叮铃铃我的美梦总是被烦人的闹钟吵醒。本想着还可以再多睡一会儿,看样子是不行喽!
穿上衣服,走到卫生间准备洗漱。按下按钮,热水从水管里自动流到水杯里,电动牙刷自动挤好了牙膏,我开始刷牙。刷完牙后,热乎乎的水已经接好了,然后开始洗脸。洗完脸后,发型机器人已经为我设计好今天要输的发型,只要我按照步骤做就行了。洗漱完毕,开始吃早餐。从面包机器里按一下自己喜欢吃的面包类型的按钮,立刻出来一个面包,接着取出一杯热牛奶。吃完早饭,我便准备去上班。
走在大街上,看到许多太阳能汽车在行驶着,路旁的各种商店都是全自动的,无人监管。你只需把想要买的东西输入到商店里的自动选购机里,他会告诉你多少钱,然后你再把钱塞进去,他会连商品和要找的钱一起吐出来。不知不觉中,就到了地铁站。我把要做的地铁1号车的车号输入到机器里,然后刷一下卡。过了大约一分钟,地铁一号车就来了,而且车上一点也不拥挤,正好坐满。如果车上的座位已满,只需再等一分钟,会来一辆相同的地铁。
很快,地铁把我送到公司大门口。到了公司所在的办公大楼,我把工作卡轻轻往大门前的刷卡机上一刷,大门自动打开。刚进到公司,我的专职机器人已等候我多时了。我坐上去,然后机器人就载着我把我送到办公室门前。在办公过程中,我如果需要什么文件,或者要喝一杯咖啡,只需把要的东西输入到它的屏幕里,他就会马上送到你的面前。到了中午,我饿了!突然很想吃日本料理,然后我把日本料理和那家饭店的电话输入到机器人的身体里,之后就等着香喷喷的日本料理送到面前喽!机器人全权帮我把一切搞定,而我只需耐心的等待。不过十分钟的时间。一顿美味可口的大餐就来到了我的面前,紧接着你就会听到我吃饭时发出的搞怪声音。哇,终于下班了!因为我想看看城市的夜景,所以就不行回家。走在城市夜晚时的大街上,到处都是红灯绿酒,繁弦急管,人山人海,从来没见过这么美的夜景。不一会儿,就到家了。保姆机器人以为我准备好丰盛的晚餐。吃完晚饭,洗澡水已经为我准备好了。洗完澡,我便在甜蜜的歌声中慢慢进入梦乡
琳琳,琳琳快醒醒,起床了!一阵急促的叫声把我惊醒。妈妈边笑边说:干嘛呢?是不是又做什么美梦了?给我说说吧!我挠挠脑袋,不好意思地说:没什么了!这是我的秘密,不能告诉别人的!啊,原来这是一场梦!可是,我多么希望这不是一场梦,而是中国十年后的样子。中国2020,加油!中国,我爱你!
纵观世界地图,或许第一强国美国引人注目,或许第一地域大国俄罗斯引人注目,或许第一人口素质国日本引人注目,但你绝对不能小看东方这个文明古帝国的唯一幸存者,世界第一人口大国中国。
中国有超过5000年的悠久历史,以中原地区为中心开始形成国家,有许多代表名称:华夏、中华、中夏、中原、诸夏、诸华、神州、九州、海内等名称,而生活在其上的华夏人民著称以龙的传人,5000的璀璨文化,留下诗词、戏曲、书法、国画等传统文化,而这个文明古国又以丝绸和瓷器著称,实是文化之都。
如此文明古国,自然出现了许多评价,印度的SamArora如此评价中国:我对中国非常着迷,为这个国家的美丽、文化,和中国人的智慧,这个美得让人窒息的国家对于我是无法取代的。向中国有如此巨大的进步而致敬。中国的国际影响力已经越来越大了。
那么国际和平上呢,首先,中国是联合国常任理事国之一,派出的蓝盔中国维和部队,他们以自己的实际行动彰显中国爱和平、负责任的大国风范,展示出中国军队威武之师、文明之师、和平之师的良好形象,一名维和战士在出国前的志愿书上曾这样写道:只要能为世界和平做出一点中国军人的贡献,就是再苦再累,哪怕牺牲生命也在所不惜。正是这种特别能吃苦、特别能战斗、特别能奉献的精神,造就了一支打不垮、拖不烂的维和力量,完成了一个又一个不可能完成的任务。
就这样,东方华夏之国,中国,《左传》曰:中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。让我们向祖国中国,致敬!
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20xx年11月8日,十八大的召开,历史的新起点,看着电视屏幕中的人物,听着他们的话,心不由得震撼了。“实现中华民族的伟大复兴”多少国人的梦想,多少人为此付出努力!
中国人民坚持不懈的努力着:20xx年5月1日,上海世博会开幕,多少人目睹它的风采;20xx年8月8日,北京奥运开幕,向世界展现了中国;20xx年10月15日,17大的召开,中国再创辉煌。我们正向着民族复兴前进着!这是我们的中国梦!
我们都有属于自己的梦,甜品师每烤出一块甜点,心中有一丝满足;理发师每剪出一个发型,心中总有一丝骄傲;画家每绘画出一幅图画,心中就有一丝快乐。而我从小就有一个梦,那就是做一位服装设计师。
小时我常做梦,在梦里,我穿着自己设计的服装翩翩起舞,在梦里勾勒出的唯美画面,深深吸引着我,从那开始,我不断努力,学习,体会着它给我带来的快乐。现在,我常闲着没事时,拿着画笔在纸上涂画,父母常对我说:“你要现实点,别对不可能的事幻想。”但我不想放弃,一直以来坚持着,不顾别人的看法,做着自己喜欢的事,不管今后怎样,这都是我的选择,我不后悔!
听着中国梦这一词汇,我更加坚信自己的选择,国家为了实现它而不断努力,我同样也能为了自己的梦想不断努力!
中国因有梦而繁荣富强,我因有梦而学会坚持,中国梦,我的梦!
我的家乡在四川合江县,我们家乡的元宵节很热闹:放烟花、放鞭炮的到处都是,人人都走出家门上街游玩。
我们家乡的元宵jie也很特别,可以“偷青”,也就是偷菜。但不是偷很多菜,每个人只拔三棵青菜,要连根一起拔起,这样才表示你在新的一年里很顺利、吉祥。如果你把根拔断了,就不好了,所以大家在拔菜的时候都小心翼翼,专找土软的拔。
傍晚,人们早早的就吃过晚饭,就三个一群、五个一伙地相约往乡下的菜园里走,边踏青边寻找目标,看见合适的就开始下手。如果没青菜,白菜、萝卜、葱等什么菜都行,只要三棵就够了,不能贪多,否则就不算“偷青”了。你可能会问:人家菜农辛辛苦苦种的菜会让你去白偷吗?没关系,如果他不让你偷,他会在菜园边守着,俗称“守田坎”,你看见有人守了,也会自觉地走开,当然,有的人也会故意去拔,这样“守田坎”的人就会骂,还说骂得越凶越好,不过也不是真骂,只是逗着乐罢了。
今年的元宵jie,晴空万里,是踏青的好天气,我和大家一起纷纷往菜地里走,大家谈着笑着,像赶集一样,热闹极了,到了菜地,我看见有一块地里种有青菜,绿油油的很惹人喜爱,就迫不及待地跑去,挑选了三棵长得比较茂盛的,今年是我第一次出来“偷青”,还真感到有点紧张,担心不能把根全部拔起来,我先抓住菜的主杆,轻轻的摇了摇,然后用力往上一拉,哈,这方法还真行,三棵菜很顺利的就拔起来了,看来我今年的运气比较好,带着满满的收获我们边唱边往家走。远处的烟花映得天空红红的,元宵jie的'夜晚家家户户的生活都是红红的。
有趣又有收获的元宵节真令人难忘啊!
精神,是存在每个人体内的抽象物质之一,看不见,摸不着。精神,是每个人的信仰的意义和心中无法抹去的一根精神支柱。那么,我们身边常常听见的中国精神究竟是什么呢?
中国,是一个存在了五千年的国家,他有着源远流长的历史文化和浓厚的精神底蕴,它所带来的精神是世人难以想象和理解的。秦始皇时期,便出现了中国以来最有名的建筑之一万里长城。万里长城所代表的意义不只是建筑的宏伟,更是代表了我们中华儿女屹立不倒,永世长存的精神!所以,我们既可以说精神是抽象的,也可以是一个实实在在存在的事物。现如今,习近平引领的新时代时期,中国的精神不仅没有被丢弃,反而是愈加富有生命力和激情。我们唯有理解了本国的精神,才能更好地在我们的国家有一个更好的发展,精神的重要性不比国家的经济发展低,它没有办法衡量任何事物,因为对我来说,它是每个人都存在于心中的一种财富,是关系到国家发展的,是我们应重视的,是无法用客观事物进行比较的。
我们该如何理解中国精神呢?其实对于这个问题,我自己也没有太深的概念,或许有的时候,我们自己就身处在这样的精神中,却处于一种不知情的情况之下,对此,我只能阐述一个大概,无法阐述完整。中国的精神可以分为许多方面,例如:生活方面丶习俗方面丶礼仪方面等等我们常常在小时候听见的一句话吃饭的时候不能敲碗!一定要标准地使用筷子!小时候的我们可能听得耳朵都要起茧子了,毕竟那时候年纪尚小,不懂事理。如今的我们再去回想一下父母的教诲,那不就是中国精神吗?中国是世界上使用筷子人数最多的一个国家,筷子,已经是家家户户必不可少的餐具之一。有人会觉得,筷子不就是拿来吃饭的吗?又有什么中国精神呢?从表面来看,筷子的确就是作为吃饭时的一个工具,但我们反观全世界来看,使用筷子不正是我们中国特有的生活方式吗?当使用筷子的方式一代又一代地流传下去,这不也是一种能够长存于人们心中的习惯吗?久而久之,当人们发现自己没有筷子可以使用而产生不适应时,就恰恰证明了筷子的重要性,还有根深蒂固在人们心中的筷子精神!当人们心中有依赖的事物时,其实心中也已经有了对这个事物的精神所在,正如人民依赖国家,国家依靠人民。有句话说得非常有道理的啊!那就是有国才有家,有家才有国。
中国精神从来不会消失,它永远存在在我们每一个中华人民的心中。在未来,我希望每个人都能有属于自己的中国精神,为了中国的每个人做出贡献,为了中国的崛起做出贡献,为了中国的精神做出贡献!
长城有梦,一梦千年。
首吞沧海,尾衔大漠,中国是龙的血与火。五千年,中国已在历史的画卷上留下了五千年的路程。但,一切光荣都属于过去,诚如德国名将鲁道夫先生看了我国《兵法》后曰:我佩服中国人,不佩服现代中国人。
中华民族有五千年的传统文化,当然有优秀的一面,可这优秀在经历了千年的沉淀与洗涤,被时代的洪流过滤后也所剩无几。可中国人仍在盲目崇拜,守着破旧不堪的规章条例,企图改变这时代的巨变。所谓的套路还可以走下去吗?美国一些印第安人的保留地,和散布在各地印第安人的保留地,和散布在各地印第安人的废墟,每一处都应引起我们的反应。
祖先崇拜在本质上是充满了灵性的,可是在优秀的细胞也有可能成为致命的癌,灵性难免有时候也会堕落成僵尸。
儒家的金玉良言中,很少有激发灵性的词汇,更不用谈权利义务和鼓励竞争。更多的是要安于现状,踌躇满志。这样的套路在昔日的大一统的封建王朝的确使人民安居乐业,国家安定繁荣的箴言。可是如今思想进步,思想多维的社会里,若一直循着这条路走下去,中华民族只会堕落成原始社会。
在酱缸文化中,只有富贵功名才是正路,凡事不能猎取富贵功名的行为,全都是不务正业,全是不走正路。于是乎,人间灵性,消失殆尽,横行于社会之流的尽是势利眼。
我们现在的社会,就像一个拼命奔跑的人,为了物质进步,为了紧追时代的步伐,我们踉踉跄跄,慌不择路,只知道揣着祖先留下的宝贝一路狂奔,却忘了自己应该停下来创造新的,更适合当今的社会的优秀文化。印第安酋长杰克上尉有一段沉痛的话,你们的人没有打倒我,打垮我的,是我自己的族人。一个国家的灭亡不在于敌人有多么强大威悍,而在于自己能否打破套路,走出创新。
中国的面积这么大,文化这么久远,泱泱大国,中国人应该有泱泱大国的心胸,摒弃套路,使创新像削铁如泥的利刃,斩断落后,重启光明的旅程。
千年之前,祖先造就了灿烂的优秀文化,千年之后的中国人,应燃烧着贲张的血液,带着祖先寄予的愿景,踏遍雪原,览遍群山,抛开套路,去寻找新时代里长城的晓梦。
“中国的“神六”回来了!”这让人激动人心的时刻到来了!
“神六”是我国第6架航天飞船,而且这一次,在舱里竟然装了两个人!不像“神五”,只能装一个人,而且,这次的飞行由费俊龙和聂海胜来飞,他们俩在宇宙中漂游了5天5夜!回来是在4点33分在内蒙古降落,费俊龙和聂海胜他们安全返回,并且在检查时身体良好,在舱里没有受到任何影响。
费俊龙和聂海胜为了我们中国,不惜生命代价,非常勇敢,在背后帮助“神六”的科学家们也做出了巨大的贡献。我们中国是全世界第三大宇宙飞船成功的国家,在此,我觉得我为中国而骄傲,因为我们中国是一个大国家!
再说说未来吧,现在,我们中国已经在着手制造“神七”我发现,我们中国正在向更加困难的目标前进。以前的“神一”为了安全,不在里面放人,而是在里面放了几只小白鼠和几只狗狗,自从成功装载它们后,“神二”一直到“神六”,都敢放心、大胆的在里面装载人。我们的费俊龙与聂海胜把我们美丽的地球给拍了下来,其实,他们在舱里过的比我们差,因为他们不能随意走动,就连吃喝拉撒睡都很麻烦的!
我发现:现在的中国人要比以前聪明多了,我真为现在我们伟大的祖国而高兴!
什么是文明?
经天纬地曰文,照临四方曰明。星霜荏苒,居诸不息,文明是人类在漫漫历史征程中形成的共同精神财富,是社会迈向更高形态的台阶。践行宝贵的文明力量,礼序乾坤,乐和天地,传承文明,襄助盛世中华!
恶毒的语言难以改变不文明的行为;离开监控后多出的垃圾令人思考文明的意义。以文明求文明,以监督得文明,文明言行扬帆起,大国风范薪火传。
见贤思齐,见不贤而内自省。文明是反求诸己的能力,三省吾身,文明之帆方可远扬。
在公共场所吸烟、插队、说脏话,在马路上闯红灯、乱停车辆、危险驾驶等等,这些行为很小,小到有人认为无需在意。设想每个人为了自己的方便或者所谓的自由,我们的社会还会像现在这样美好吗?己所不欲,勿施于人。孔颖达说:天下文明者,阳气在田,始生万物,故天下有文章而光明也。人人讲文明语,人人为文明事,见不文明,勇于纠正,为文明中国添砖加瓦,助力大国风范。
君子慎独,不欺暗室。文明是根植于内心的自觉,内化于心,外化于形,文明之舟方能远航!
镜头前人人优雅,镜头后有人失去优雅,我们的文明还是需要监督的。放纵人性中的恶,恶便会如野火燃烧,监督能约束内心的放纵,成为更好的自己。就像刘学洲事件当中,那些在网络上不讲文明,随意谩骂这个15岁男孩的人们,没有监督,缺少约束,随意妄为,将刘学洲推向了自杀的深渊,文明言行是需要监督的!但如果一个社会全靠监督去维持文明,那将是一种悲哀!在监督中推进文明,在自觉中遵守文明文明,文明中国方能蔚然成风!
青衿之志,履践致远。以文明的星火传递文明的薪火,文明的火炬便可点亮城市的每个角落,便可照耀中国。
文明的目的是使本来的顽梗变柔顺,原来的粗俗变温和,改变一个人的言行,改变一个人的内心。人类前进一小步,社会前进一大步!垃圾分类的文明美化环境,规范行车的文明安全道路,排队有序、言行有礼的文明净化你我。人人知礼,人人文明,涓滴细流,汇成江海,习惯于美好,便不舍破坏美好。各美其美,美人之美。美美与共,天下大同。双向奔赴中,共扬文明之帆,成大国风范。
《左传》中说:礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。文明是道德,是性格,是理念,体现在每个人身上,城市的每个角落,国家的每个细节里,是根植于内心的修养,是无需提醒的自觉!文明言行扬帆起,大国风范薪火传。
中国,一个历史悠久的文明古国,中国,一个充满智慧和友善的国家;中国,一个凝聚着无数革命战士鲜血的国家!在中国这片辽阔的土地上,我要自豪的喊道:中国是我们的国家!
中国人是团结的,中国人是爱国的,为了保护我们国家,为了日本不侵略我们,早年前的中华儿女就开始夜以继日的建设起了长城,不论寒冬酷暑,不论刮风下雨,都坚持在建造长城的工作岗位上……直到现在,全世界只要说起北京,就会想起那雄伟壮观的长城,那是我们中国人的骄傲!
“长城!长城!”站在长城脚下,望着连绵的山群衬托着巨龙般雄伟的长城,让人不由得激动万分,简直不敢相信自己来到了长城脚下,我使劲掐了一下自己的胳膊,“哎呀,疼!这不是梦境!”走上长城可是我狸的梦想啊!像只快乐的小兔,迫不及待的走上了长城,“耶,我来到长城喽!”“不到长城非好汉,我是女汗子哦!”爬上长城我不禁自叹,赶紧拉着妈妈给我照相留念。这时,我不经意的望了一下脚下,那一块块饱经风霜的石头,一阶阶经受住岁月沧桑令我过目不忘。走在长城上,也许是因为它的来之不易,我的脚步和心情一样,愉快之感随之消失,“筱筱,快看!”妈妈手指着前方,我抬起了头向前眺望着,“哇!长城蜿蜓着山脉一望无际,好像走不到尽头似的,活生生像条巨龙保卫着祖国的大好江山,我震憾了。难道这不是我中华儿女呕心沥血,为了保卫祖国而坚持不懈建的吗?泪水在眼眶里打转儿,在阳光的.照射下晃得亮闪闪的,心里感慨万千……不知过了多久,太阳公公要下山了,我们不得不走下长城,我不经意的眺望了一下远处,瞧!连夕阳都在赞叹我们中华民族的团结和友爱呀!散发出了它的光芒,把长城和山脉照得金光闪闪,与白天的长城相比显得与众不同,不禁让我浮想联翩!“筱筱,太阳公公下山了,我们也该回家了。”妈妈一边提醒我,一边拉着我走下长城,把我美好的思绪给打断了。虽然我没有完全领略到长城的魅力,但是我却为我们中国人的毅力和信念而深深感动了!我又回头望了望夕阳下的长城,感慨万人,依依不舍的离开了长城,它让我流连忘返,我爱你,长城!更爱你那保卫祖国的气慨!
回到家,我久久忘不了那曾经保卫过家园的长城,脑海里不时地跳出长城雄伟壮观的模样!中国强则少年强,它是古人的心血,更是我们的榜样,是我们国家永久保存的信念!长城,一个记录着国家历史的见证!
长城是我们世世代代中国人的骄傲,因为有你,我自豪、他自豪,整个中国都自豪!
长城——我们中国人的骄傲!
说明文《中国瓷器》阅读答案
①中国瓷器是世界公认的伟大发明之一。它之所以名扬天下,主要在于其本身所包含的三项独创技术:胎质、瓷釉、烧结火候。
②中国瓷器的胎质大多具备一定的透明性,所谓有素肌玉骨之像。它的原料多为高岭土,无论东南沿海还是华中各省都有此上,尤其是在江西景德镇高岭村一带,风化了的白云母花岗岩蓄藏丰厚。也就是说,在中华大地取用制瓷原料是得天独厚的。
③瓷釉覆盖在瓷胎上,实际上就形成了一种复合材料。宋代以后,景德镇成为瓷业的主要生产地之一,就是因为这一带开始以“白云石”加入釉中,使瓷番洁白又易于施加彩饰。
④烧结火候,主要是指瓷器烧成的温度。烧制陶器、砖瓦都在1000℃以下,瓷器则不然。据推测,早期瓷器的烧成温度就已经达到1200℃了。日本大阪大学美术史教授木村重信先生曾撰文:“尽管要通过1300℃高温锻烧,釉料仍不变色,纹样依然如故,这就是中国瓷器烧制技术上关键的秘密所在。”
⑤中国瓷器享誉世界,也在于它是科学技术与民间工艺美术技法完美结合的产物。传统细瓷早巳形成一整套美化装饰的方式方法,不管是刻花、剔花,还是贴花、印花;也不管是堆雕、镂雕,还是镏金、戗金……均极尽缤纷艳丽,堪称_____。早期的纹饰简单、自然,完全由烧瓷艺人自行设计,例如水纹、云纹、花纹和兽纹等。盛唐以来,纹饰大量借鉴金属器皿、各种织物等图案,使瓷器的装饰意味更浓。宋代以后,瓷业工艺技法愈加精细,彩绘画面也刻意追寻名画师的笔意,有的春花烂漫,有的冬雪裹枝,有的高山流水,有的繁星满天……这无不增添了瓷器美的意蕴,
⑥中国瓷器还承载着丰厚的文化积淀。它的彩绘内容有来自民间传说、历史故事,也有“犀牛望月”、“龙凤吉祥”、“口口口口”等寓意丰富的图案。康熙年间,景德镇窑曾经烧制一组花卉瓷盅,薄胎青花,加彩题句,一盅一花一词。其中梅花盅题为“素艳雪凝树,清香风满枝”;杏花盅题为“青香和宿雨,佳色出晴烟”;桃花盅则题为“风花新社燕,时节归春浓”……瓷精,图美,词句优雅,在有限的空间中令人感受到无限的韵味。
⑦中国瓷器,实在是令人叹为观止。
8 从下列词语中选择恰当的一项,填在第⑤段的横线上。(2分)
A光彩夺目 B流光溢彩 C巧夺天工 D栩栩如生
……均极尽缤纷艳丽,堪称____
9 第⑤段介绍纹饰时采用了____顺序。纹饰的特征经历了从____到____、从____到____的变化过程。
10 阅读第⑥段,完成下列两题。
⑴用四个字概括上图“青花瓷盘”图案的内容,填入方格中,并简述该图案所蕴涵的寓意。______(3分)
⑵画线句“在有限的空间中令人感受到无限的韵味”,“有限的空间”是指____________,“无限的韵味”是指____________(4分)
11 从全文看,中国瓷器令人叹为观止的原因是⑴____________,⑵____________,⑶____________(9分)
答案
(一)(23分)11.(2分)C 12.(5分。每空1分)时间 简单 精细 自然 刻意 13,(7分)(1)(3分)岁寒三友(1分) 瓷盘以松、竹、梅为主体图案,寓意要追求高洁、坚韧的品质(2分) (2)(4分,每空2分)花卉瓷酒盅形体小 酒盅因它的“瓷精,图美,词句优雅”带给人们的艺术享受是无穷的 14.(9分,每空3分) 科学技术含量高 科学技术与民间工艺美术技法完美结合 承载的文化积淀丰厚
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