本文为作文5000网推荐专题“文化自信作文”相关内容。
每个人都应该写过作文,每一届的考生作文中,都能反应出学生的精神面貌。如果我们的写作语言匮乏,完成作文会比较困难。你知道怎么写出一篇高分的作文吗?在这里,你不妨读读要讲文化自信作文 ,欢迎阅读,希望你能喜欢!
文化是维系民族生存、推动国家发展的重要力量。文化的内核是价值追求。增强文化自信,重要的是增强核心价值观的自信。习近平同志指出:“人类社会发展的历史表明,对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。”中华文化蕴含着中华民族的价值追求,在民族的心理上打下了辨明真伪、评判优劣的思想道德烙印,潜移默化地影响着人们的思想方式和行为方式,是把全社会的意志和力量凝聚起来的基本要素。我们党提出的社会主义核心价值观,是中华文化在当代中国和当今时代的深化和升华,是国家文化软实力的灵魂。如果没有社会主义核心价值观,我们就会魂无定所、行无归依。在新的形势下,经济社会转型引起的深刻变化,既为社会注入强大活力,又给人们的价值观念带来了不可掉以轻心的挑战。我们要以增强文化自信为牵引,把培育和弘扬社会主义核心价值观作为一项强骨固本、筑基铸魂工程,锲而不舍、持久不息地抓紧抓好。
社会主义核心价值观把涉及国家、社会、公民三个层面的价值追求融会一体,深入回答了我们要建设什么样的国家、什么样的社会、培育什么样的公民的时代课题,指明了国家的价值目标、社会的价值取向、公民的价值准则。
富强、民主、文明、和谐,概括了国家层面的价值目标。富强是在站起来的基础上富起来、强起来,是实现社会主义现代化、走在世界前列的基础;民主是社会主义的生命,要求尊重人民主体地位,坚持人民当家作主,保障人民创造美好幸福生活;文明是衡量社会发展进步的重要标尺,是社会主义现代化国家的鲜明特征,是民族复兴的精神支柱;和谐是社会与自然、社会各系统之间的和谐,建设和睦相处、和谐共治的和谐社会,反映了人民的期待和向往。
自由、平等、公正、法治,概括了社会层面的价值取向。自由是同国家意志、人民愿望、法律规范相一致的自由,它的最高境界是“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”;平等是人人享有依法平等参与、平等发展的权利;公正是人类社会孜孜以求的理想状态,也是社会主义社会的内在要求;法治是维护社会系统正常运转、保障公民根本利益、实现自由平等、公平正义的制度保障。
爱国、敬业、诚信、友善,概括了公民层面的价值准则。爱国是核心理念和永恒主题,敬业是立身之基,诚信是处世之本,友善是行事之道。
我们要切实把社会主义核心价值观贯穿于社会生活的方方面面,通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等,使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动。充分发挥它在思想多元多变中的主导功能、在社会深刻变动中的稳定功能、在见贤思齐育才用才中的导向功能、在牢牢掌握意识形态工作领导权和话语权中的奠基功能。
央视春晚国风舞蹈《只此青绿》惊艳世人;别样展开传世名画《千里江山图》呈现出东方美学的风骨之美;北京冬奥会,向世界展示了令人叹为观止的中国文化自信之美。
赏中华文化神韵,增民族文化自信。
崇山峻岭间,那绵延万里的城墙,是中华民族的脊梁,诉说着中华文明的坚韧不屈;大漠孤烟直,长河落日圆,悠悠敦煌正向世界展现古老灿烂的中华文化历史;方正塑楷模,撇捺书人生,传承千年的方块字沟通古今,走向世界;袅袅炊烟起,氤氲烟火气,可口诱人的中华美食,温暖着胃囊,也涵养着中华儿女的勤劳品格;雄伟壮观的中国传统建筑,因地制宜,天人合一,诉说着人与自然的和谐;上善若水,水善利万物而不争,厚德载物,雅量而能容人,中华哲学用善和德昭示人类未来的发展方向。
赏中华文化,承中华文脉,在传承中创新。
治理国家需要与时俱进,文化的传承发展也要在传承中创新。数字敦煌横空出世,点击鼠标,穿越千年的美就映入眼帘,为文化设计创意提供了新思路;舞蹈唐宫夜宴在现代科技助力下,配着水墨丹青的书画徐徐展开,唐人的自信豪迈为我们的心灵注入动力。传承千年优秀文化,文创、文旅正在融入新时代建设中。如今,乡村振兴,文化装扮,以崭新面貌承载着千年小康梦;宜居城市,文明和谐,让我们的生活更加美好。中华优秀文化融入我们的血脉基因,引我们奔向明天!这是祖先的智慧,也是我辈的荣耀。我们从历史中走来,在历史中创新,在创新中不断融入社会主义核心文化观,我们的文化根脉才能更坚固,在前进中才能不迷失方向,踏平坎坷成大道,斗罢艰险再出发。
培养文化自信,还需提防敌对势力的文化侵略、渗透。
龚自珍言,欲要亡其国,必先亡其史,欲灭其族,必先灭其文化。有博主发布小学数学教材图片,并与以前的教材对比,引发热议。网友评论:人物神情奇怪,毫无美感。眼神涣散,吐舌头,这能表现青少年积极向上的精神风貌吗?教科书中丑化儿童的插画,试图玷污我们的审美,一些坏教材也成为培养暴恐的思想温床。因此,重视文化建设刻不容缓,传承文化发展义不容辞。
赏中华文化神韵,承文化自信之美!
文化无小事,我们要正确认识祖国文化,在传承中发展创新,用中华文化浸润心灵,优化品格,唯此才能打造国家民族的文化软实力,让中华文化永续发展。
一个人从失败走向成功需要多长时间?摆脱失败还需要什么?前者的答案由后者定义。安慰心灵的是自信。只有对自己说:我可以!我决不会输的!这样才能有力量迎接下一个挑战。找到自信后,行动越快,离成功越近。
我记得两年前,我的成绩只徘徊在学校的80人之间。要求对自己发展的我,没想到现在这个专栏里会出现我的排名。期待能更进一步。一开始我的目标是进入前10,为了这个目标,我开始奋斗,想在小学阶段突破我的一天。之后,我上课不清醒,回家努力做作业,复习。我的成绩在一次小小的考试中有所好转。偶尔下降,但我告诉自己不要灰心丧气。不要认输!
就这样,我迎来了期中考试。最终!我看到我的名字进入前20!有想哭的感动。本来付的话,真的会得到回报的!呵呵,我尝到了奋斗胜利的结果,知道自信对我的鞭策有多重要。
从那以后,我把自信当成学习的重要部分。上课时别人不敢站起来发言,我举起我的右手,答错也有什么关系,至少我想过。而且它会分散我的思想,让我集中精力听课。我也喜欢上课时经常热情发言的学生。因为他们像我一样有这种自信。
他生于南洋,学于西洋,婚在东洋,仕在北洋;他灰白小辫,瓜皮小帽,长袍马褂。他说:我头上的辫子是有形的,你们心中的辫子是无形的。他还说:我们中国人为什么要学英文诗?那是因为我们要用我们的道理去感化他们。他还被印度的圣雄甘地称为最尊贵的中国人。
他就是辜鸿铭。
政治上无可否认他是保皇派,但是,学术成就我们是万万不及他的:他有十三个博士头衔,精通九种语言,翻译了《论语》、《中庸》、《大学》等一系列作品。
在精神上,我们可以向他学且需要向他学习的就太多了。你可曾听过他的演讲《中国人的精神》?如若没有,那定是你人生中的一大遗憾。但是,如果你听了,你的中国人的精神温良,中华民族的文化自信就会被他辜鸿铭,这个保皇派无限放大。
那种文化自信给予你的力量,会让你立于世界文化之洪流。
放眼当下,中国的闭关锁国,落后了世界很远,但几十年的追逐所幸追上。面对文化的流失,我们又该如何弥补呢?
高新技术的词汇,日常潮流的词汇,皆为外国语言原创、汉语翻译后得来的。闭关锁国不仅锁住了科技,更锁住了中国人引以为傲的文化啊!面对中华文化要被历史洪流卷走之际的我是无比迷茫的。
但是辜鸿铭《中国人的精神》却点醒了我:千万不要以为我们穿着西装,洋人就会高看我们,恰恰相反,当一个中国人成为一个洋人的时候,恰恰会引起他们的蔑视,只有让他们看到我们中国人有着与他们与众不同的文明精神,他们才会对我们有真正的尊敬。
我幡然醒悟,是的,中华文明的精神开拓创新,兼收并蓄所滋养下的中华民族的文化自信,不是说区区落后几年而导致的文化入侵,就可以击倒的。它历久而弥新,充满着如春日小草所拥有的生机与希望。
那么,我们该如何去坚守这一块文化自信之地呢?
首先是挑,挑其善而学恶则拒。也就是读外国之典籍,品其精神力量,予你我学习之动力,拒其丑恶思想,维护中华文化之真善美。其次是学,学其先进而超越。现在我们面临最大的问题是科学技术中所有专业的术语都是外语首创,在科研上十分被动。对于我们,往小说,学好每一课,打好坚实的基础;往大说,艰苦攻关,要让以后的先进术语由中文创造,重铸文化自信之高塔。再次是传,传承是最重要的一环。当初辜鸿铭辈将这份文化自信传给了你我,传承的火炬要从你我手中递出,不容有失。
中华文明之精神,孕育了你我,滋养了你我,成就了你我。而今你我,就是要坚守这份自信,发扬这份自信,向全世界展现出我们五千年泱泱华夏的文化底蕴。
“90后”非遗传承人杨昌芹,立足传统文化产业,挖掘“赤水竹编”特色潜力,让传统文化为乡村振兴注入灵魂;“网络视频达人”李子柒,用文房四宝、琴棋书画向世界传播中国文化、艺术和智慧;国漫骄傲《哪吒之魔童降临》取材中国经典传统神话英雄故事,唤起文化自信……当打之年,“国货”正当“潮”,越来越多的中国青年在民间民俗、非遗元素、经典文化中进行创新创意衍生,让“国潮”风生水起,传统与创新、经典与潮流的融合逐渐成为文化传承、守正创新的新步调,中国青年要扛起文化传承大旗、担起文化传承重任,当好中国优秀传统文化的传承者和创新者。
传统文化与时下潮流结合中的文化认同。
中国传统文化世代相传、历史悠久、博大精深,并具有独一无二的民族特色,当代青年要传承传统文化,必须在充分了解传统文化的前提下筑牢文化认同的坚实根基,才能更好地将传统文化与时下潮流相结合。文化是连接历史与现在及未来的一种精神力量,传统文化与时下潮流的结合根本是旧与新、传承与创新的冲突化解与相互共生,既要全面认识传统文化,去其糟粕取其精华,古为今用推陈出新,使传统文化精髓与现代文明相协调,也要不断挖掘、保护、整合祖国优秀传统文化,在此基础上形成一种“共同的文化”,以共同的价值情感培育起文化认同和民族认同的基础。正确价值观引导正确的文化认同,当代青年应在文化继承的基础上不断坚持文化创新,了解传统文化、尊重传统文化、认同中华文化,汲取中华文化的智慧,在自我发展中既继承发扬优秀传统文化也充分体现时代精神,让中华文化展现出经典魅力和时代风采。
“国潮风尚”崛起背后的文化自信。
从时尚大牌到综艺节目,从非遗传承到文创产业的发展壮大,越来越多的本土品牌以潮流的方式传承中国传统元素及文化,“国潮风尚”在各行各业掀起了一波时代风潮,也成为当代青年喜好的“复古热”,这是年轻一代对中国文化自信的体现,也是各方力量汇聚推动的成果。博大精深的中华优秀传统文化蕴含着中华民族最深沉的精神追求,当下“国潮风尚”的崛起正是以时代创新创造的力量激活中华优秀传统文化的生命力,并在延续中华民族文化血脉中不断增强文化自信。优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”,展现着中华儿女的精神志气,要对中国文化价值充分肯定和积极践行,并对文化生命力持有坚定的信心,要坚定文化自信,以文化自信激发新时代新时期的文化创新创造能力。“国潮风尚”的背后正是不断的创新,有一种潮流叫做经典,有一种创新就叫做“国潮”,把握时代脉搏、聆听时代的声音,以开阔的胸襟和兼收并蓄的态度努力推动中华优秀传统文化的创新性发展。
“国潮青年”用传统定义“潮范”的文化精神传承。
5000多年文明发展进程中,中华民族创造了博大精深的灿烂文化,要在继承传统优秀文化的同时,大力弘扬那些跨越时空、富有永恒魅力又具有当代价值的文化精神,把中华优秀传统文化传承下去、传播出去,立足本国、面向世界,努力展示中华优秀传统文化的独特魅力。中国优秀传统文化精神是中国文化的灵魂和精髓,是以人为本的主体精神,是爱国主义的民族情怀,是仁者爱人的人道思想,是刚柔相济的坚韧精神,是和而不同的包容精神等等,从古至今,中国优秀传统文化精神始终指导和推动着中国文化不断向前发展,继承和弘扬文化精神也是实现中华民族伟大复兴的必然选择。当下,以90后为主体的“国潮青年”正在成为传统文化精神传承的主力军,无论是“国潮”还是“国学热”“传统文化热”,都是对中国优秀传统文化精神的传承和弘扬,当代青年正在用年轻的方式汲取中华传统文化精华,让传统文化永葆青春活力,用传统定义“潮范”,赋予文化精神以新的时代光芒。
“国潮”背后,是对中华民族优秀传统文化的认同,是文化自信的彰显,也是文化精神的接续传承,“国潮”趋势势不可挡,“国潮”动力坚定而强大。当打之年,讲好“中国故事”是中国青年的时代责任,在传统中定义“中国潮”,青年一代是最重要的角色担当,中国青年要努力成为中华优秀传统文化的学习者、践行者和传承者。
一根筷子究竟暴露多少问题?
十几年前,当我们听到关于中国一次性筷子的问题时,大多数人持有的都是抨击中国人的观点。然而十几年后,当事实浮出水面,再回想彼时的“慷然愤慨”时,我们是否该反思:为什么这一面之词就轻而易举地蒙蔽了真相?
在我看来,由这小小的筷子而暴露出来的问题,十分值得我们深思和忧虑。
处在一个信息爆炸的社会,我们难辨信息的真伪。当今社会,信息是爆炸性增长的,漫天飞舞的信息让人眼花缭乱。更为严肃的问题在于,有些言论被整理得听起来十分有道理,也十分具有蒙蔽性,而这些言论的发出者往往在舆论制高点,引导舆论的走向,并因此带来自身利益的化。可这简单的一方面,并不足以使言论一边倒。那为什么一提到外国的某些意识形态时,国人总是一味美化呢?这就涉及第二个方面,也是起到关键作用的民族自信问题。
民族自信就像人的自信一样,是活得好、活得昂扬的基本元素。如果没有民族自信,我们的民族可以强大,却无法意气风发。悲哀如斯,我们的国人之中,总有一些人相信“外国的月亮比中国的圆”,对自己国家的好不屑一顾。“马桶盖事件”中,中国游客漂洋过海去日本,抢购所谓的质量好的马桶盖,回家拆开一看,却发现是“中国制造”,这着实给我们的“中国制造”扇了一耳光。更为可笑的是,一些生长在中华大地上的中国人,大肆吹捧“蓝色文明”优于“中华文化”,对中国发展时期存在的种.种问题吹毛求疵,对中国的发展嗤之以鼻,动不动就批评国人鼠目寸光、素质低下。殊不知,这种看法正好暴露了自身认识的狭隘和局限。
回到事件本身来,有人一句话,就轻而易举让举国上下抨击中国国民素质低下;有人一句话,就可以让我们联想到中国奸商的黑心;有人一句话,就可以让我们对国产品牌丧失信心。虽然我们得承认,我们有的地方的确做得不够好,但后来事实证明,我们并没有那么不堪。究其原因,就是我们民族自信力的缺失,让我们一次一次走向了偏激。
祖国百年坎坷命运直接导致了民族自信的缺乏和民族自卑心态的产生。自卑在很大程度上源于我们在科技上的落后。在我们还为改进了纺织机、多生产了一匹布而兴奋时,西方工厂的机械纺织机早已隆隆作响;当清朝官吏坐着轿子在街上耀武扬威时,洋人却开着汽车风驰电掣般呼啸而过;当国人还陶醉于“八百里廷寄”的“高效”时,西方已经开始通过电报传递信息了……凡此种.种,都让国人形成了定式思维——科技文明是西方的创造,在这个领域,我们永远要跟在人家的后面。于是,国民总觉得西方国家比我们强。这导致国人缺乏必要的自信,进而处于自卑状态。
无论我们的国家经历过什么样的屈辱,无论我们的心里承受过什么样的伤痛,崇洋媚外都不是一种健康的国民心态。没有自信,我们就不能真正地挺起腰杆。而摒弃崇洋媚外心态,要从重塑自信开始,做一个自信的中国人。
一根小小的筷子,给我们带来了深深的思索。“大雪压青松,青松挺且直。”“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”中国依然是世界上发展、潜力、韧性的国家之一。难得的历史机遇,积极向好的基本面,正是我们自信的底气所在。
华夏文明五千载,历史悠久远文明。这如浩瀚星辰般深远的文化一星一点地勾勒出了我国的模样,成为了我国历久弥新的珍贵宝藏。习近平总书记也曾强调,要坚定文化自信,增强文化自觉,守护好精神家园,丰富人民精神生活。身为华夏儿女,理应竭尽所能去弘扬中国文化,将中国二字深深烙印在我们的骨髓里,共同撑起我国文化强盛的一片天。
打好文化之基,将文化送下去。“谈笑有鸿儒,往来无白丁”这才是一个文化强国应有的样子,但是现今中国的部分乡村,仍然存在许多的陋习,三俗文化盛行,这不利于我国乡村的发展,更加不利于我们构建和谐的文化中国,文化下乡,迫在眉睫。广西壮族自治区西林县积极组织“种文化”下乡工程,用编排文化歌舞节目、举办书画活动、建立文化协会等多种方式,积极发展本土文化,充分调动起来村民的积极性,也丰富了群众的业余生活,彻底实现了其构建文化乡村的宏伟蓝图。只有把村民从文化的看客变成主角,在广大乡村播下文化的种子,打下坚固的基础,让文化在乡村开枝散叶,才能将文化之花撒向中国。
铺好文化之路,让文化走出去。“酒香也怕巷子深”,中国文化之所以绵延不断,正是因为不断地弘扬和发展。信息时代高速发展,现在的中国完全有实力也有条件向世界展出我的文化。随着国内影视行业的快速发展,国产影视剧频频传来“出海”的好消息,而且大多都得到了非常积极正面的反馈。像是讲述世间冷暖的《人世间》、描写中国党史的《觉醒年代》、体现时间循环的《开端》……无不彰显了我国当前的文化盛况。此外,我们也能够看到许多代表中华传统文化的综艺节目和纪录片也在海外市场立住了脚跟,获得流量的同时,也让优秀的中华传统文化备受众人瞩目。弘扬文化,理应乘着时代的便车,打开视野、融入国际,走向世界。
涂好文化之色,让文化活起来。“时代铸就文化魂,春风吹拂产业兴”。若文化一团炙热的火焰,那文化产业就是助其不断燃烧的木材,促其发扬发展的最佳途径。全国人大代表吕建中也曾表示,应根据当前人民群众文化需求新特点,推动文化产业高质量发展,提高人民群众的精神文化体验感、获得感。但是新冠肺炎疫情不断反复,给我国的文化产业发展带来了不小的困难,部分中小微文旅企业面临非常严峻的生存压力。但是,一方面政府不断在金融方面给予支持,另一方面各企业也在不断摸索中找到了我国文化数字化融合发展的必然之路,立稳了脚跟。无论多坎坷,文化产业的发展一定要咬牙坚持下去,因为这才是弘扬文化最直接的途径和根基。
回首看,泱泱大国文化满溢:视当下,文化强国蓄势待发:展未来,文化强盛光芒万丈。中国五千年的传统文化,积聚一代又一代深远而精炼的智慧和思想。我们必须让中华文化全面多元的发展下去,真正地实现属于每个中国人的文化自信。共同打造文化强国,这是历史的诉求,也是人民的愿望。
中国有着五千年悠久的历史,他的源头可以一直追溯至鸿蒙未开,天地未分之时,就是在这片黄土地上,我们的祖先创造了足以令世界惊叹的文明。孤城绝塞,气势磅礴的万里长城,声势浩大,威严耸立兵马俑;有形象生动的甲骨文,有龙飞凤舞的狂草;有笔直端庄的正楷,有流畅连绵的行草;汉赋、唐诗、宋词、元曲,中国还有着一套庞大的礼仪,科举,官员制度,这种种的一切,让我们享有着数千年的辉煌历史。我们也因此逐渐产生了自负干。
然而,所有的骄傲,所有的自负,都伴随着炮火声被击碎,被摔破,那些所谓的五千年文明,在面对敌人的刀锋时,竟是如此不堪一击,那一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的画卷,被肆意扔掷于地上,踩在脚底,好像我们的文明也被踩在了脚底,陷入沉睡。
我们不禁回想:我们,做错了吗?
于是开始广开言路,大招大揽,不断学习和借鉴外国文化,但是我们又回首发现,自己究竟成了什么样子?这边一块,那边一点,中国人的意志也逐渐开始模糊,文化的辉煌好像离我们又远了一点。那种屹立于世界之巅峰的自信,不见了。
丢失了。
我们曾想丢弃耻辱前行,却不知道耻辱是要解除了才没有,并不是卸了就没有。如今的中国,各种文化互相交织,却是一派乱像,各种风格迥异的文化互相冲击,文化的多样性都有了,但是等这么多文化最终融合以后,所产生的那个东西,还是中国么?如今越来越多父母,自己的孩子还没理解几首古诗,就拉着他去学习英语,美名其曰:英语是世界性的语言殊不知,5000年前,又是哪里为世界之中心?就算如今偏移了位格,为什么不想着重回世界巅峰?而去选择别国的文化作为自己的精神支柱?最令人费解的是,越来越多的人开始这样,盲目追求外国产品,认为:外国的就是最好的,过外国节日,原本的文化被他们抛弃,原本中秋的明月,重阳的茱萸,变为了圣诞树,南瓜灯。就像外国人一样。或许文明没有地域性,但是文化一定有,不然为什么只有这片土地诞生了我们的文明?
他们为了追求而追求,身上那种身为礼仪之邦,天朝上国的自信,那种自付不会输给任何人的自信,好似被我们遗弃了。
如今的中国,文化乱象,急需寻找一支主心骨,作为文化融合的主体,这时候,我们理应高昂着头颅,露出不言而喻的微笑,然后洪亮的说道:选中国文化!
理应如此。
一个文明,一种文化若想要立足于世界之林,则必须要增强文化自信。当我们好不容易摆脱了,战胜了帝国主义,资本主义,为什么又不愿去拾起那本属于自己的东西?莫非我们摆脱了肉体的奴役,又要重新回到精神的控制上去么?
只有当我们内心重新拥有那种以一持万的自信之时,中华民族,华夏文明才有可能回到五千年前那,原本属于我们的宝座上!
作文5000网精选栏目推选:“自信作文素材”。
文明是文化系统催生和呈现出来的成果或产物。
文化,是特定的地缘地貌,在特定的历史,特定的环境,摇荡出一种维护特定人群以及社会的生存系统。
自信,源于对事物深刻的了解与认识,对未来非凡的预见和精准的把握,不然自信就会变成迷信或盲信。
文化本质就是生存,当一种文化不能有效维护特定社会与人群的时候,这种文化就需要变革,只有不断变革、融合的文化,才能有效维护人的生存。
文化自信来源于对诞生文化这片“土壤”的了解,对“种子”的熟悉,对“根茎”的认识,方能看清文化的脉络以及走势,不至于被文化的枝叶、花朵而迷惑。
文化的土壤,就是文化诞生特定的时间、地缘、地貌,以及文化的主体先民;文化的种子就是先民们最初对这个世界和不可抗拒自然力量的想象,然后虚拟出了最原始的神话和宗教、宗教的出现预示着文化的开启和哲学的萌芽。
哲学是一个文化的根茎,深埋于文化的底层,哲学是一个民族文化的启动和操作系统,无论是本土的,还是外来的,它深受文化“土壤”制约;哲学是一个文化的核心,它会给这个民族打上不可磨灭的烙印。相对来说,地理上隔绝的越远,文化的差异性越大,兼容性越差,但互补性越强。
中西方文化就是如此,西方文化的土壤是“畜牧+工商”,起源于古希腊、古罗马,以宗教信仰和科学理性为核心,注重个性自由、主体意识,重知识的内在价值;东方的文化土壤是“农耕+游牧”,农耕文化长期占据着主导者的地位,这就导致我们的文化重德,重知识的应用,重教世俗的教育,缺乏了西方哲科的纵深追问,精密逻辑。
近代驱动西方社会发展的是科学,而科学又是哲学的分科之学,科学的尽头似乎又是玄学,比如弦理论,量子纠缠,高维空间等等;而西方的哲学从最初对宇宙自然的追问,到对心灵的追问,再到语言的追问,似乎越来越浅薄。
文化所催生出来的文明似乎迫在眉睫,气候环境问题,社会老龄化,人口负增长,战争、病毒等等问题,迫切的需要这个世界联合起来,一起打造人类命运的共同体---后科学时代。
后科学时代的特征就是,制衡单边主义和极端主义,从人之间的竞争,自然的索取,回归到对人,自然的关怀,这正是我们儒家中庸和道家的自然,将会成为下一期文化的核心!
“蒲公英,开黄花,风儿来给它理发”,看着这本早已没了封皮的儿歌书,儿时的声音渐渐回想在耳畔。小时候每隔几个月妈妈就要带我去外地看望爸爸,几个小时的车程往往会使小小的我烦躁,每每闹脾气的时候,妈妈总会拿出这本儿歌书和我一起唱儿歌。她那温柔的音韵总会让我安静下来。总觉得她就是风妈妈,带着我这朵小小的蒲公英飘向远方的爸爸。旧书是残缺的,而它记下的爱的旋律却是完满的。
“狗的猫腻”“三克油”“有啊维阿康姆”,念着这些“专业术语”我不禁“噗嗤”一笑。这些极似小品术语的专业英文术语,惟我独创。遥想此书当年因我智慧的结晶红遍大江南北,也为那个将英语书当做天书的时光增添了无数欢笑。再翻开那花花绿绿的初中英语书,不禁惊叹。与里面的插图相比这花书皮只能用朴素来形容。旧书上小人的哭脸被改成了笑脸,笑脸被改成了哭脸,他们的哭笑都由我的阴晴而定。给他戴一副眼镜,更文雅;给她添一把太阳伞,千万别晒黑了;把这个人的头发剃短点,咦?怎么这么眼熟?——这不是朱黄吗?这张无心插柳的朱黄肖像画无疑引起了“真假朱黄”的纷争。甚至有一回老师叫他去照年级前一百名相片时,他说懒得去,叫我把书上的那幅肖像贴在光荣榜上……旧书上每一幅插图都有我彩笔的痕迹,每一个人物的装束都凝聚了我的灵感,这些笔触真像那位给蒙娜丽莎添上两撇胡子的艺术家,每一笔色彩都是缓缓流去的笔上流年……
静静躺在书架顶层的,是我的故友,我们只在青灯黄烛下交谈。那枯黄干燥的书页,是同三毛静静躺在书架顶层的,是我的故友,我们只在青灯黄烛下交谈。那枯黄干燥的书页,是同三毛穿过小镇阿雍,被撒哈拉的热风吹焦的;那微微模糊的字迹,是同余秋雨苦旅文化,被敦煌飞天浸湿的;那泛着银光的波浪线,是和毕淑敏驻扎西北,被昆仑的冰雪覆盖的……每一本旧书,都是一位故友,越久越深;每一本旧书,都是一坛老酒,愈陈愈香……
合上一张张泛黄的书页,不在回望金色沙滩上银铃般渐去渐远的一串串脚印,任凭旧书的海浪亲吻我的脚丫,抚慰我的心田……
看到这个题目,我竟不顾时间的流逝,愣了良久。充斥脑海的只有几天前的那个十八岁生日,母亲那幸福的笑容,以及,满箱的旧书。
不知从什么时候开始,我们家便多了一口箱子。我七岁那年,小区里闹贼,我家也不可避免的被盗了。
当我们回到一片狼藉的家中,母亲先是一愣,而后满脸焦虑的跑进屋中,她竟无视被撬开的保险柜,直奔那口箱子而去,当看到箱子完好无损,她舒心的笑了。这一切,在我们心中都留下了一个大大的问号,年少好奇的我也曾试过偷偷窥探,可箱上的大锁总让我望而却步。
家里的住房条件越来越好,装修的也更加华丽,渐渐的,那口箱子因为太不搭调,也便成了眼中钉,我和爸爸多次提出丢弃,可都被母亲一口回绝,我也多次问过那个随着我的成长而越来越沉重的箱子,妈妈总是一脸甜蜜的笑着摇摇头:以后你会知道,我也只好作罢。后来那箱子也就一直存放着,母亲每年都会放东西进去,它也像我一样,越来越满,越来越重,我也会想,大概是妈妈给我留的存款,或是祖传的珍宝,也可能是她在给我准备嫁妆吧。于是,我也不再追究,渐渐淡忘了它,任它和我一起成长。
终于,岁数一年一年增长,我已年方十八,已是亭亭玉立的少女,而母亲当年的美貌却被岁月的风尘侵蚀,只剩下了眼角的皱纹和斑斑白发。
生日那天晚上,我们一家三口坐在插满蜡烛的蛋糕前,母亲望着长大的我有些激动,她说要送我一份从我出生开始便开始准备的伴随着我成长了十八年的礼物。只见她费力的拖出了那口箱子,箱子太重,她瘦弱的身躯显然有些力不从心。在我面前,这困扰了我们十八年的秘密即将真相大白,我们都紧张的屏住了呼吸,终于,箱子开了,里面竟然装满了书,一摞一摞落满灰尘的旧书!
母亲将他们一本一本拿出来,罗列在我的眼前:这是你三岁那年爸爸送你的《安徒生通话》那时你可喜欢读书了,天天缠着给我们讲童话故事;看,这个是你小学x年级的第一本课本,你在上面认认真真的写下了自己的名字,说你会好好学习;这个是你x年级是作文大赛的获奖证书,我一直都留着呢!……
望着摆满地板的旧书,我一热泪盈眶,童年的一幕幕在眼前回放,清晰真实的仿佛还是昨天,从未觉得母亲是一个浪漫的人,可这份珍贵的礼物却让人温暖的想要拥在怀里。
想起多次把用过的旧书丢给母亲让她拿去卖掉,没想到她都将它们收了起来,收集了我童年的记忆,收集了我一岁一岁的成长。
那些旧书又一次被我们珍藏了起来,再也没有嫌弃过他们的碍眼与破旧,甚至没有觉得它们是旧书,只因那都是母亲沉甸甸的爱,爱,又怎会旧呢?
文化有共性也有个性,但对于民族文化来说,正如鲁迅所说“只有民族的,才是世界的”。是的,一个民族要立足于世界之林,文化是基石,是一个国家实力强盛的标志,是每一个国人的自信之源。
面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化,很多人对此都感叹不已。
近些年来,许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧,上小学的娃娃,自己的母语还没有学利索,便学习英语,让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化,持续到初中到高中到大学,英语各种考试等同于母语,甚至超越母语。就拿大学来说吧,好些专业没有了大学语文,但却先要有英语过级考试,才能获得文凭。
如果细心地做一下调查,不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪,或考不上理想的大学。可是,毕业之后,又有多少人真正运用上了英语呢?能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢?又能不能将大学语文纳入必学科目,将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢?
不久前,网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络,希望它能重新走上文化舞台,有人说这是封建思想在作祟,在这个人人平等的世界里,那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说,中国的文化古老而又死板,不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处,那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。
一个人,一个民族,一个国家如果只觉得异族的文化更优秀,于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,迟早有一天,这个国家会像它的文化一样,从此消失在世间。因此,不管是好是坏,只要是自己的,都应该保留。对于那些过时了的,可以陈列在博物馆,对于那些还适应时代需要的就好好发扬。
如果说“笑不露齿,话不高声”过于拘束,但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆,让言行举止午休总该可以吧?如果在公开场合“站有站相,坐有坐相”实在太累,你可以在家里随意放松。因此,不要说这些“老规矩”是死板的文化,我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活,更加的富有时代内涵的。
记住,民族要有自信心,必须要有文化自信,因为文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。要有文化自信,必须重拾传统文化,增强文化自信,再造中华文明的复兴。
有一次,我们满怀憧憬和童心进入初中,品味着人生中独特的三年,其中有悲欢离合。我们从时间的流逝中一点一点地学习。虽然走了,但还是觉得舍不得。然而,时间像流水一样流淌,在我们的指缝间悄悄流逝……但我们还是要向前看未来。就这样,带着成熟和信念,我们坚定地走进了杨达高中的校园,开始了训练的第一阶段——军训。
今天是军训的第二天。早上刚开始是多云。一开始在教官的指导下复习了站姿、稍息、立正、过柱、敬礼等基本动作。虽然看起来都是简单的动作,但实际上我们并不那么容易练习。尤其是以军人的姿态站着的时候,不仅仅是我们平时随便站着。我们要昂着头,下巴微闭,脖子伸直,肩膀往后拉,手臂自然下垂靠近裤子的接缝,腿伸直,脚跟并拢,脚趾分开60°左右,不动,体验真正的“站着像散了一样”,对于我们的温室花来说,很累。然后我们训练快步走用摆臂走路。反反复复,但结果很少,但郑教官还是耐心地教我们,他不需要体罚,只希望我们能理解并取得进步。但是,天气不美的时候,太阳突然从云层后面跳出来,太阳无情地把它的光指向这个世界。就是几朵云就能挡得住来势汹汹的力量?我希望我能在这一刻有凉爽的微风来安慰我们。一瞬间,我们都被拍了下来,眯起了眼睛。不知不觉,汗水覆盖了我们的额头。汗水一步一步慢慢流下来,不小心流进了我的眼睛,仿佛故意捉弄我,让我的眼睛有点酸,有点着急。无意中看到了教官汗流浃背的脸,但他依然挺拔,让我觉得有些惭愧,又暗暗兴奋。
疲劳后的休息时间,教官组织我们坐在一起玩“递包裹”的游戏。一个男孩和一个女孩各拿了一个水杯。教官说“开始”后,同学们迅速开始传下去。当“停止”时,得到水杯的两个学生将表演才艺表演。刚开始的时候同学之间不熟,难免会有一些尴尬。
军训,学生听到可能会感到害怕,但每次军训后,他们都会感受到很多情感,收获很多,这也有助于我们开始一个新的学习水平,让我们在学习的路上发扬军训不怕苦不怕累的精神,让我们更有能力攀登未来的阶梯,接受生活的考验。
如果一个人没有远大的志向,他的人生将毫无意义。
-铭文
只有当一个人有远大的抱负时,生活才会更有意义。如果一个人的志向摇摆不定,人生的意义就很容易丧失。不同的人有不同的志向,人和事都有志向。学习的志向。
军队的野心。
服从命令是军人的天职,军人的志向是全心全意为人民服务。为了保护国家安全,这个士兵总是去前线为他的国家与敌人作战。在又一次扫雷行动中,杜因为雷爆炸把战友推倒,以免让战友受伤,但他却失去了眼睛和手臂。扫雷是一项危险的活动,但他因为自己的野心参加了这项活动,保护了战友。为了防止暴露,士兵邱被火烧得动弹不得,却一言不发地被火烧死了。他为什么这么勇敢?因为他心里有野心,所以有这样的英雄气概,同时也维护了战友和国家的利益。
事情的野心。
人们可能认为事物是死的,但不知道有些事物是有志向的,比如钟表、指南针...时钟的指针不停地旋转,指向不同的方向,但这是它的野心,因为它想给人指出时间,实现自己的价值。它旋转360度,灵活自由。指南针的指针总是指向南方,因为它为人们指明了方向。虽然它并不像时钟一样一直自由旋转,但它的志向是指向南方。如果是固执,岂不是大错特错?如果它改变了野心,像时钟一样摇摆不定,就不会在很久以前被当作垃圾扔掉。事情也需要有坚定的志向。
野心是天才的幼苗,是人生的阶梯。只有当我们有伟大的抱负时,我们才能体现生命的意义。野心可以带领我们逐渐走向成功。每个人都有自己的志向,所以一定要坚定自己的志向。
无边无际的蓝天,看着,看着,会觉得它是宽广的;看着看着,会觉得很迷茫,所以想偷点坚定。
我是什么样的人?
我想偷坚定,因为我很迷茫自己是什么样的性格——我偶尔会在父母身边撒娇任性,在弟弟面前也很正直,但是我真的很像我,性格不确定,所以我想偷坚定,做一个更完美的自己。
我想偷点坚定。更重要的是,我很迷茫自己的理想是什么,目标是什么。年轻的时候看着电视上的歌手唱歌,唱着那么好听的歌,心里很佩服。所以我年轻的时候想当歌手,长大了一点,学了舞蹈,受到了别人的鼓励,也受到了同学的表扬,这让我又想当舞蹈明星了,大概8、9岁的样子。然后很多人都认识我,我很出名。当时我心里萌发了一颗种子,那就是当全世界都认识我的时候,我会成为第一个女总统。五年级的时候,我想成为一名作家,因为我深受语文老师的喜爱和鼓励,这让我当时就想成为一名作家。但是没过多久,受父亲的影响,我又想当商人了。你可能会说,这个每当我要写自己的理想的时候,我都会问自己我的理想是什么。商人,演员,舞者等等都像电影一样印在脑海里,但是我现在真的不知道自己的理想是什么,所以很迷茫,我是一个作家,没有那么现实。如果我一个一个排除,真的不能确定自己想要什么。所以我没有目的,没有目标去努力学习,就像一只小帆船漫无目的地在广阔的大海里航行。
因为迷茫所以想偷点坚定,像我这样的孩子也需要我这样的坚定!
华夏文明五千载,历史悠久远文明。这如浩瀚星辰般深远的文化一星一点地勾勒出了我国的模样,成为了我国历久弥新的珍贵宝藏。习近平总书记也曾强调,要坚定文化自信,增强文化自觉,守护好精神家园,丰富人民精神生活。身为华夏儿女,理应竭尽所能去弘扬中国文化,将中国二字深深烙印在我们的骨髓里,共同撑起我国文化强盛的一片天。
打好文化之基,将文化送下去。“谈笑有鸿儒,往来无白丁”这才是一个文化强国应有的样子,但是现今中国的部分乡村,仍然存在许多的陋习,三俗文化盛行,这不利于我国乡村的发展,更加不利于我们构建和谐的文化中国,文化下乡,迫在眉睫。广西壮族自治区西林县积极组织“种文化”下乡工程,用编排文化歌舞节目、举办书画活动、建立文化协会等多种方式,积极发展本土文化,充分调动起来村民的积极性,也丰富了群众的业余生活,彻底实现了其构建文化乡村的宏伟蓝图。只有把村民从文化的看客变成主角,在广大乡村播下文化的种子,打下坚固的基础,让文化在乡村开枝散叶,才能将文化之花撒向中国。
铺好文化之路,让文化走出去。“酒香也怕巷子深”,中国文化之所以绵延不断,正是因为不断地弘扬和发展。信息时代高速发展,现在的中国完全有实力也有条件向世界展出我的文化。随着国内影视行业的快速发展,国产影视剧频频传来“出海”的好消息,而且大多都得到了非常积极正面的反馈。像是讲述世间冷暖的《人世间》、描写中国党史的《觉醒年代》、体现时间循环的《开端》……无不彰显了我国当前的文化盛况。此外,我们也能够看到许多代表中华传统文化的综艺节目和纪录片也在海外市场立住了脚跟,获得流量的同时,也让优秀的中华传统文化备受众人瞩目。弘扬文化,理应乘着时代的便车,打开视野、融入国际,走向世界。
涂好文化之色,让文化活起来。“时代铸就文化魂,春风吹拂产业兴”。若文化一团炙热的火焰,那文化产业就是助其不断燃烧的木材,促其发扬发展的最佳途径。全国人大代表吕建中也曾表示,应根据当前人民群众文化需求新特点,推动文化产业高质量发展,提高人民群众的精神文化体验感、获得感。但是新冠肺炎疫情不断反复,给我国的文化产业发展带来了不小的困难,部分中小微文旅企业面临非常严峻的生存压力。但是,一方面政府不断在金融方面给予支持,另一方面各企业也在不断摸索中找到了我国文化数字化融合发展的必然之路,立稳了脚跟。无论多坎坷,文化产业的发展一定要咬牙坚持下去,因为这才是弘扬文化最直接的途径和根基。
回首看,泱泱大国文化满溢:视当下,文化强国蓄势待发:展未来,文化强盛光芒万丈。中国五千年的传统文化,积聚一代又一代深远而精炼的智慧和思想。我们必须让中华文化全面多元的发展下去,真正地实现属于每个中国人的文化自信。共同打造文化强国,这是历史的诉求,也是人民的愿望。
当下,无论是孔子学院在全球范围内传播传统文化,还是《中国诗词大会》带来诗词新风尚,亦或是《我在故宫修文物》让国家瑰宝以崭新的方式呈现在世人面前。这些成绩的背后是因为中国传统文化源远流长,当代国人对中华传统文化的高度自信。由此可见,要想更好的传承和弘扬中华文化,实现文化强国的目标,就必须坚定文化自信。
树立文化自信要以传统文化为根本。习近平总书记访欧期间,在巴黎联合国教科文组织总部发表演讲指出,没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。这句话指出了传承本民族优秀文化的重要意义。尤其对于当下的中国来说,是物质文明和精神文明比翼双飞的发展过程,不仅要物质丰富更要精神丰富。中华文化源远流长,从琴棋书画到诗词歌赋,再到诸子百家,中国文化百花齐放,不仅丰富人们的精神世界,更为当时各朝各代的统治者治理国家提供了依据。因此,要以优秀传统文化为根基,从优秀传统文化中汲取精神力量。
树立文化自信要以创新形式为动力。文化是一个国家、一个民族的灵魂,是一个国家综合国力和国际竞争力的深层支撑。在新时代,习近平总书记也提到要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。也就是说在对优秀文化传承的同时,还需要让它更符合当下时代的主流,赋予其新的内涵或是创新承载形式。比如《经典咏流传》、《中国诗词大会》、《舌尖上的中国》……这一系列综艺节目之所以能受到大众的喜爱,获得好评,归根结底就在于将传统文化的形式进行了创新,与时俱进,使之更符合当下的主流,更易为人们所接受。故而,要借助科技的力量,使得优秀传统文化和不同媒介相融合,丰富形式,从而树立文化自信。
树立文化自信要以文化走出去为重点。要更好推动中华文化走出去,以文载道、以文传声、以文化人,向世界阐释推介更多具有中国特色、体现中国精神、蕴藏中国智慧的优秀文化。可以看出,要树立文化自信,少不了的就是要推动文化走出去。当下,无论是借助孔子学院在全球范围内传播儒家文化,还是诸如《战狼》《哪吒》等一些优秀文艺作品走出国门,亦或是李子柒通过vlog的形式传播中华文化获得国外网友的认可,这种种事迹都在表明,文化走出去成为不可逆流之势,也是树立文化自信的必由之路。在新时代,要想实现文化强国的目标,便要推动文化走出去。
习近平总书记强调“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉”,指出“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉”。在新的历史方位下,更需要传承传统文化,加强文化创新,进一步推动文化走出去,如此方能树立文化自信,建设文化强国。
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宇宙茫茫,万种生物生存其中。
在无垠的宇宙中,那灿烂的银河系中有一颗水蓝色的小星球。这颗小星球上,诞生着一种独特的文化,而这种独特的文化,来自一个伟大的民族——中华民族。
那“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的黄河,摇着中华民族沉睡的摇篮,孕育出源远流长的华夏文化。那“滚滚长江东逝水”的长江,奔流着它的江水,载着大大小小的船只,也酿造了清婉的浙剧及扬名天下的黄梅戏。那秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着,隋朝大运河的波浪依旧拍打着千年的岸堤。
曾经的华夏,繁盛一时,繁华盛世也会随着时光车轮的转动而缓缓注入历史长河的无底深渊之中,而那拂着一层尘埃的文化,却会永远保留。
孟姜女的哭声凄惨悲恸,纤夫的号子依旧在耳边萦绕;那沉淀了千年的繁盛、屈辱、兴亡、悲愤,这些文化遗产熨帖着人们坎坷不平的心灵,将肃穆呈于世人。刀光剑影去了,长歌悲哭停止了,豪情厮杀消散了,却只留下千年松柏的枝叶繁茂和那娓娓道来的轻风耳语。
先秦的诗经楚辞,有“青青子衿,悠悠我心”的求贤者渴;两宋的词作佳篇,有“凄凄惨惨凄凄”的迷惘徘徊;盛唐的诗作万卷,有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪情壮志;明清的长篇小说有“三打祝家庄”、“智取生辰纲”的不朽创作。传承《孟子》,传承《论语》,传承《春秋》。这些,是中华民族的中华文化。
掬一怀山中清泉,在云雾弥漫中,肆意挥洒。品一杯云雾仙茗,沉醉山水间,聆听亘古的千年传唱,享受文化,咀嚼文化的盛宴,品味文化的芳香。
我们的文化,中国的文化,世界的文化,用心咀嚼文化,品味文化亘古的清香。
理想和信念是我们精神上的“钙”。没有理想信念,不坚定,精神上就会“缺钙”、“佝偻病”。“信仰马克思主义是中国革命胜利的精神动力”。从井冈山精神到长征精神,从大庆铁人精神到载人航天精神,崇高的信念和崇高的理想起着巨大的激励和推动作用。让我们走过90多年的艰辛历程,写一写举世瞩目的“中国震撼”。无论是在革命时代还是在建设时期,党的理想信念都是激励党员干部的精神动力。新形势下如何坚定党的理想信念,笔者认为应从以下几个方面入手:
第一,带头学习。学习是一个人、一个政党、一个民族、一个国家不断进步发展的源泉和力量。当今世界,科学技术日新月异,信息、知识、技术不断发展。作为一个具有高度政党意识的共产党员,我们应该改变过去单纯在生活中学习和工作的观念和认识,自觉把学习作为整个生活的第一需要,坚持全天候、全过程的学习,这样才能活到老、学到老、努力变老,让我们的生活更丰富、更精彩。特刊是党的领导干部,要在建设全民学习、终身学习的学习型社会、建设创新型国家中时不时地起到表率作用,做一个勤于学习、勇于探索、敢于创新的领导者。我们要带头学习学习党的路线、方针、政策,学习法律、历史、经济、科技、文化知识,学习国外先进的管理经验和反映当今世界先进水平的一切新知识。通过学习和思考,掌握新知识,积累新经验,发展新技能,提高科学判断形势的能力,不断提高驾驭市场经济的能力,不断提高驾驭全局的能力。总之,我们要不断提高为人民服务、造福人民的能力。
中国有着五千年悠久的历史,他的源头可以一直追溯至鸿蒙未开,天地未分之时,就是在这片黄土地上,我们的祖先创造了足以令世界惊叹的文明。孤城绝塞,气势磅礴的万里长城,声势浩大,威严耸立兵马俑;有形象生动的甲骨文,有龙飞凤舞的狂草;有笔直端庄的正楷,有流畅连绵的行草;汉赋、唐诗、宋词、元曲,中国还有着一套庞大的礼仪,科举,官员制度,这种种的一切,让我们享有着数千年的辉煌历史。我们也因此逐渐产生了自负干。
然而,所有的骄傲,所有的自负,都伴随着炮火声被击碎,被摔破,那些所谓的五千年文明,在面对敌人的刀锋时,竟是如此不堪一击,那一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的画卷,被肆意扔掷于地上,踩在脚底,好像我们的文明也被踩在了脚底,陷入沉睡。
我们不禁回想:我们,做错了吗?
于是开始广开言路,大招大揽,不断学习和借鉴外国文化,但是我们又回首发现,自己究竟成了什么样子?这边一块,那边一点,中国人的意志也逐渐开始模糊,文化的辉煌好像离我们又远了一点。那种屹立于世界之巅峰的自信,不见了。
丢失了。
我们曾想丢弃耻辱前行,却不知道耻辱是要解除了才没有,并不是卸了就没有。如今的中国,各种文化互相交织,却是一派乱像,各种风格迥异的文化互相冲击,文化的多样性都有了,但是等这么多文化最终融合以后,所产生的那个东西,还是中国么?如今越来越多父母,自己的孩子还没理解几首古诗,就拉着他去学习英语,美名其曰:英语是世界性的语言殊不知,5000年前,又是哪里为世界之中心?就算如今偏移了位格,为什么不想着重回世界巅峰?而去选择别国的文化作为自己的精神支柱?最令人费解的是,越来越多的人开始这样,盲目追求外国产品,认为:外国的就是最好的,过外国节日,原本的文化被他们抛弃,原本中秋的明月,重阳的茱萸,变为了圣诞树,南瓜灯。就像外国人一样。或许文明没有地域性,但是文化一定有,不然为什么只有这片土地诞生了我们的文明?
他们为了追求而追求,身上那种身为礼仪之邦,天朝上国的自信,那种自付不会输给任何人的自信,好似被我们遗弃了。
如今的中国,文化乱象,急需寻找一支主心骨,作为文化融合的主体,这时候,我们理应高昂着头颅,露出不言而喻的微笑,然后洪亮的说道:选中国文化!
理应如此。
一个文明,一种文化若想要立足于世界之林,则必须要增强文化自信。当我们好不容易摆脱了,战胜了帝国主义,资本主义,为什么又不愿去拾起那本属于自己的东西?莫非我们摆脱了肉体的奴役,又要重新回到精神的控制上去么?
只有当我们内心重新拥有那种以一持万的自信之时,中华民族,华夏文明才有可能回到五千年前那,原本属于我们的宝座上!
“蒲公英,开黄花,风儿来给它理发”,看着这本早已没了封皮的儿歌书,儿时的声音渐渐回想在耳畔。小时候每隔几个月妈妈就要带我去外地看望爸爸,几个小时的车程往往会使小小的我烦躁,每每闹脾气的时候,妈妈总会拿出这本儿歌书和我一起唱儿歌。她那温柔的音韵总会让我安静下来。总觉得她就是风妈妈,带着我这朵小小的蒲公英飘向远方的爸爸。旧书是残缺的,而它记下的爱的旋律却是完满的。
“狗的猫腻”“三克油”“有啊维阿康姆”,念着这些“专业术语”我不禁“噗嗤”一笑。这些极似小品术语的专业英文术语,惟我独创。遥想此书当年因我智慧的结晶红遍大江南北,也为那个将英语书当做天书的时光增添了无数欢笑。再翻开那花花绿绿的初中英语书,不禁惊叹。与里面的插图相比这花书皮只能用朴素来形容。旧书上小人的哭脸被改成了笑脸,笑脸被改成了哭脸,他们的哭笑都由我的阴晴而定。给他戴一副眼镜,更文雅;给她添一把太阳伞,千万别晒黑了;把这个人的头发剃短点,咦?怎么这么眼熟?——这不是朱黄吗?这张无心插柳的朱黄肖像画无疑引起了“真假朱黄”的纷争。甚至有一回老师叫他去照年级前一百名相片时,他说懒得去,叫我把书上的那幅肖像贴在光荣榜上……旧书上每一幅插图都有我彩笔的痕迹,每一个人物的装束都凝聚了我的灵感,这些笔触真像那位给蒙娜丽莎添上两撇胡子的艺术家,每一笔色彩都是缓缓流去的笔上流年……
静静躺在书架顶层的,是我的故友,我们只在青灯黄烛下交谈。那枯黄干燥的书页,是同三毛静静躺在书架顶层的,是我的故友,我们只在青灯黄烛下交谈。那枯黄干燥的书页,是同三毛穿过小镇阿雍,被撒哈拉的热风吹焦的;那微微模糊的字迹,是同余秋雨苦旅文化,被敦煌飞天浸湿的;那泛着银光的波浪线,是和毕淑敏驻扎西北,被昆仑的冰雪覆盖的……每一本旧书,都是一位故友,越久越深;每一本旧书,都是一坛老酒,愈陈愈香……
合上一张张泛黄的书页,不在回望金色沙滩上银铃般渐去渐远的一串串脚印,任凭旧书的海浪亲吻我的脚丫,抚慰我的心田……
看到这个题目,我竟不顾时间的流逝,愣了良久。充斥脑海的只有几天前的那个十八岁生日,母亲那幸福的笑容,以及,满箱的旧书。
不知从什么时候开始,我们家便多了一口箱子。我七岁那年,小区里闹贼,我家也不可避免的被盗了。
当我们回到一片狼藉的家中,母亲先是一愣,而后满脸焦虑的跑进屋中,她竟无视被撬开的保险柜,直奔那口箱子而去,当看到箱子完好无损,她舒心的笑了。这一切,在我们心中都留下了一个大大的问号,年少好奇的我也曾试过偷偷窥探,可箱上的大锁总让我望而却步。
家里的住房条件越来越好,装修的也更加华丽,渐渐的,那口箱子因为太不搭调,也便成了眼中钉,我和爸爸多次提出丢弃,可都被母亲一口回绝,我也多次问过那个随着我的成长而越来越沉重的箱子,妈妈总是一脸甜蜜的笑着摇摇头:以后你会知道,我也只好作罢。后来那箱子也就一直存放着,母亲每年都会放东西进去,它也像我一样,越来越满,越来越重,我也会想,大概是妈妈给我留的存款,或是祖传的珍宝,也可能是她在给我准备嫁妆吧。于是,我也不再追究,渐渐淡忘了它,任它和我一起成长。
终于,岁数一年一年增长,我已年方十八,已是亭亭玉立的少女,而母亲当年的美貌却被岁月的风尘侵蚀,只剩下了眼角的皱纹和斑斑白发。
生日那天晚上,我们一家三口坐在插满蜡烛的蛋糕前,母亲望着长大的我有些激动,她说要送我一份从我出生开始便开始准备的伴随着我成长了十八年的礼物。只见她费力的拖出了那口箱子,箱子太重,她瘦弱的身躯显然有些力不从心。在我面前,这困扰了我们十八年的秘密即将真相大白,我们都紧张的屏住了呼吸,终于,箱子开了,里面竟然装满了书,一摞一摞落满灰尘的旧书!
母亲将他们一本一本拿出来,罗列在我的眼前:这是你三岁那年爸爸送你的《安徒生通话》那时你可喜欢读书了,天天缠着给我们讲童话故事;看,这个是你小学x年级的第一本课本,你在上面认认真真的写下了自己的名字,说你会好好学习;这个是你x年级是作文大赛的获奖证书,我一直都留着呢!……
望着摆满地板的旧书,我一热泪盈眶,童年的一幕幕在眼前回放,清晰真实的仿佛还是昨天,从未觉得母亲是一个浪漫的人,可这份珍贵的礼物却让人温暖的想要拥在怀里。
想起多次把用过的旧书丢给母亲让她拿去卖掉,没想到她都将它们收了起来,收集了我童年的记忆,收集了我一岁一岁的成长。
那些旧书又一次被我们珍藏了起来,再也没有嫌弃过他们的碍眼与破旧,甚至没有觉得它们是旧书,只因那都是母亲沉甸甸的爱,爱,又怎会旧呢?
当下,无论是孔子学院在全球范围内传播传统文化,还是《中国诗词大会》带来诗词新风尚,亦或是《我在故宫修文物》让国家瑰宝以崭新的方式呈现在世人面前。这些成绩的背后是因为中国传统文化源远流长,当代国人对中华传统文化的高度自信。由此可见,要想更好的传承和弘扬中华文化,实现文化强国的目标,就必须坚定文化自信。
树立文化自信要以传统文化为根本。习近平总书记访欧期间,在巴黎联合国教科文组织总部发表演讲指出,没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。这句话指出了传承本民族优秀文化的重要意义。尤其对于当下的中国来说,是物质文明和精神文明比翼双飞的发展过程,不仅要物质丰富更要精神丰富。中华文化源远流长,从琴棋书画到诗词歌赋,再到诸子百家,中国文化百花齐放,不仅丰富人们的精神世界,更为当时各朝各代的统治者治理国家提供了依据。因此,要以优秀传统文化为根基,从优秀传统文化中汲取精神力量。
树立文化自信要以创新形式为动力。文化是一个国家、一个民族的灵魂,是一个国家综合国力和国际竞争力的深层支撑。在新时代,习近平总书记也提到要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。也就是说在对优秀文化传承的同时,还需要让它更符合当下时代的主流,赋予其新的内涵或是创新承载形式。比如《经典咏流传》、《中国诗词大会》、《舌尖上的中国》……这一系列综艺节目之所以能受到大众的喜爱,获得好评,归根结底就在于将传统文化的形式进行了创新,与时俱进,使之更符合当下的主流,更易为人们所接受。故而,要借助科技的力量,使得优秀传统文化和不同媒介相融合,丰富形式,从而树立文化自信。
树立文化自信要以文化走出去为重点。要更好推动中华文化走出去,以文载道、以文传声、以文化人,向世界阐释推介更多具有中国特色、体现中国精神、蕴藏中国智慧的优秀文化。可以看出,要树立文化自信,少不了的就是要推动文化走出去。当下,无论是借助孔子学院在全球范围内传播儒家文化,还是诸如《战狼》《哪吒》等一些优秀文艺作品走出国门,亦或是李子柒通过vlog的形式传播中华文化获得国外网友的认可,这种种事迹都在表明,文化走出去成为不可逆流之势,也是树立文化自信的必由之路。在新时代,要想实现文化强国的目标,便要推动文化走出去。
习近平总书记强调“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉”,指出“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉”。在新的历史方位下,更需要传承传统文化,加强文化创新,进一步推动文化走出去,如此方能树立文化自信,建设文化强国。
中华民族五千年的文化,丰富多彩,古时的礼节文明,古人用语常常出口成章,民风更是淳朴.可今天我要和大家讲的却不是这些,只说一说中国的节日文化.在我小的时候,过清明节,人们总会在自家的院子里插上一支嫩柳,大人们也会去做一些棉菜粑粑,也会去给已经逝去的亲人烧上一些纸钱,可如今还有谁会在那时插一支嫩柳在自家的院子里呢?中秋节时,以前的人们会在月下赏月,吃月饼,可如今有谁还会惬意的拿着月饼在月下尽情的欣赏美丽圆满的月亮呢?端午节时,人们总会在山上采一些棕叶来包粽子去纪念伟大的诗人屈原,可现在有几个人还要包粽子去纪念别人?连粽子都不包了,就更别谈什么纪念伟大诗人屈原了.由这些平常事可以看出;中华民族的节日文化已经渐渐的被新一代人民所淡忘,取而代之的是洋人的节日.洋人的圣诞节、情人节、愚人节等节日都十分流行于我国境内,有的甚至热闹过了我国的春节,现在过春节没有以前那样热闹,以前,大街上总会有孩子嬉戏打闹,还不时放着鞭炮呢!手里还拿着几个糖人,那种欢乐的气氛现在是没有的,自然显得有些冷清,可是连在外地打工的人却没有回来过一个年,就显得有些凄凉.而美国的圣诞节可就不一样了,显得分外热闹.做圣诞树,扮圣诞老人送礼物等等活动,可比春节热闹多了.对于我国这些文化,我们该如何去传承呢?我个人认为应该做到以下几点;(1)将我国节日在我国境内重新兴为起来.(2)必须重视我国传统节日文化.……如此种种都说明了中华民族的文化渐渐被淡忘,中华同胞们,我今天想说;吸取外来文化固然是好的,可是不能因为有了外来文化就渐渐埋没掉中国人自己的文化啊!做人啊,不能忘本,让我们一起宏扬中国文化吧!
中华民族历史悠久,各种派别思想异彩纷呈,在几千年的历史长河中不断沉淀与冲刷,留下的都是经典;民族文化对一个国家非常重要,在文化开放的今天,我们必须对民族特有的历史经典文化进行传承、创新,坚定文化自信,民族自信。
近年来,随着科技的不断发展,国外特别是日本和美国的新兴动漫文化、影视文化的大量涌入,使得中国传统文化表达形式受到了不小的冲击,我们的动漫、手游创作题材盲目迷恋西方文化,肆意的模仿追捧、天马行空;许多传统文化的经典已逐渐淡化出人们的意识之中了,更多的则是热衷于追捧风趣幽默的“玩笑语”,存在大量戏说历史成分,仙道、魔兽混搭,大量模仿国外科技类主题公园及影视、动漫作品给许多未成年孩子心中留下深刻的“历史印象”。
与此现象相类似的还有翻拍经典电视剧,为了满足当今人们日益增强的物质文化需求,许多述说历史的电视剧加入很多现代化元素或个人主观情感而为提高收视率,同时提高作品细分度,以满足更多年龄人群的兴趣。但许多人因此而忘记历史,忘记经典,将电影电视中“虚构添加”的情节作为自己引以为傲,脱口而出的“历史”,“戏说”历史成风。奉行“娱乐至上”的大众传媒,使历史娱乐化。一些历史题材的电影、电视和读物,常常为了观赏性、可读性而曲解史实,有的则“戏说”“恶搞”,甚至无中生有、胡编乱造,宣扬历史虚无主义等错误的历史观,丧失了历史严肃性和真实性。也在许多青少年心中种下一颗错误的种子。而经典就是经典,比利时的《丁丁历险记》、美国的《超人》、日本的《龙珠》、中国的《大闹天宫》,都是每个国家文化特有的风格特征,离不开对本国历史文化传统的研究和传承。
少年强,则国强,少年雄于欧洲,则国雄于欧洲,而少年强根本则在于了解自己生活的时代,这里的了解,已不仅仅是了解当下,了解未来发展,更重要的则是了解历史,珍视历史。改变传统文化的现象,使许多不同年龄的孩子在历史问题的讨论上出现严重分歧,一个不能真正了解自己国家历史的人,又怎能对他的国家和民族充满有自信呢?历史发展中总结出的历史经典智慧,能够帮助青少年感悟人与人、人与社会、人与自然和谐共处的真谛,提高人文素养。唐代史学家刘知几说:“史之为用,其利甚博,乃生人之要务,为国家之要道。”说明史学对于国民和国家的重要性。清代思想家龚自珍说过,“欲知大道,必先为史”,“灭人之国,必先去其史”,章太炎有“不读史书,则无从爱其国家”的高论。这些都说明了对青少年进行历史教育,使其具备必要的历史素养的必要性。
“大浪淘沙,”留下的都是冲刷后的历久弥新,珍视历史经典,能增强民族凝聚力,更让我们保持自己引以为傲的民族自信!
文明是文化系统催生和呈现出来的成果或产物。
文化,是特定的地缘地貌,在特定的历史,特定的环境,摇荡出一种维护特定人群以及社会的生存系统。
自信,源于对事物深刻的了解与认识,对未来非凡的预见和精准的把握,不然自信就会变成迷信或盲信。
文化本质就是生存,当一种文化不能有效维护特定社会与人群的时候,这种文化就需要变革,只有不断变革、融合的文化,才能有效维护人的生存。
文化自信来源于对诞生文化这片“土壤”的了解,对“种子”的熟悉,对“根茎”的认识,方能看清文化的脉络以及走势,不至于被文化的枝叶、花朵而迷惑。
文化的土壤,就是文化诞生特定的时间、地缘、地貌,以及文化的主体先民;文化的种子就是先民们最初对这个世界和不可抗拒自然力量的想象,然后虚拟出了最原始的神话和宗教、宗教的出现预示着文化的开启和哲学的萌芽。
哲学是一个文化的根茎,深埋于文化的底层,哲学是一个民族文化的启动和操作系统,无论是本土的,还是外来的,它深受文化“土壤”制约;哲学是一个文化的核心,它会给这个民族打上不可磨灭的烙印。相对来说,地理上隔绝的越远,文化的差异性越大,兼容性越差,但互补性越强。
中西方文化就是如此,西方文化的土壤是“畜牧+工商”,起源于古希腊、古罗马,以宗教信仰和科学理性为核心,注重个性自由、主体意识,重知识的内在价值;东方的文化土壤是“农耕+游牧”,农耕文化长期占据着主导者的地位,这就导致我们的文化重德,重知识的应用,重教世俗的教育,缺乏了西方哲科的纵深追问,精密逻辑。
近代驱动西方社会发展的是科学,而科学又是哲学的分科之学,科学的尽头似乎又是玄学,比如弦理论,量子纠缠,高维空间等等;而西方的哲学从最初对宇宙自然的追问,到对心灵的追问,再到语言的追问,似乎越来越浅薄。
文化所催生出来的文明似乎迫在眉睫,气候环境问题,社会老龄化,人口负增长,战争、病毒等等问题,迫切的需要这个世界联合起来,一起打造人类命运的共同体---后科学时代。
后科学时代的特征就是,制衡单边主义和极端主义,从人之间的竞争,自然的索取,回归到对人,自然的关怀,这正是我们儒家中庸和道家的自然,将会成为下一期文化的核心!
除了我们,当今世界没有第二个国家仍在系统地使用象形文字,没有哪个原生民族体力能与黑人标百米赛跑,智力能与白人拼学术论文,更没有哪个国家被十七国联军围剿保证国家主权完整,没有哪个经济体能在全球封锁的情况下用不足百年的时间突围,更没有哪个国家能在新冠未知的情况下果断封城护民生命。
四大文明古国,只有中国还是中国,其他的都加了古字,古巴比伦、古埃及、古印度,都已经淹没在历史的长河里,我们自古信奉勤劳有收获,信奉天地间有正气,历从来不缺埋头苦干的人,不缺拼命硬钢的人,不缺为民请命的人,更不缺舍身求法的人,这就是中国的脊梁。每当这个国家面临生死存亡之际湖南人说:若要中华亡除非湖南死光。陕西人说:好男儿为国家何惧生死。四川人说:不退外敌誓不回川。河南人说:国破尚如此我何须此头。河北人说:燕赵自古多慷慨悲歌之士、广东人人狠话不多,一把菜刀就能饥餐胡虏肉,渴饮外敌血。东三省军阀割据仍不忘民族大义。
如今我们绵延的边境线是国力震慑,他国望而生寒的,我们逶迤的长城是秦皇汉武历代坚守的,我们纵横的交通是徐霞客亲自双脚仗量的,我们生活的城屿曾经也是觥筹交错盛世繁华的,大西北的荒芜,古有霍去病,今有袁隆平,蜀道的青天之难挡住了倭寇留下了苏东坡的红烧肉,我们还能品到李太白的花间酒,前人用筋骨血肉挡住了众多的历史洁劫,后人用汗水脊背浇灌天地之心生民之命,继往事绝学开万世太平,这片土地留给我们的礼物就是不屈的文明,历史可鉴世,文化可润心。其他的文明当然也要理性看待,但妄自菲薄崇阳媚外者,送你一句鲁迅的话“自信力的有无,状元宰相的文章不足为惧,要自己去地底下看看”。
文化是维系民族生存、推动国家发展的重要力量。文化的内核是价值追求。增强文化自信,重要的是增强核心价值观的自信。习近平同志指出:“人类社会发展的历史表明,对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。”中华文化蕴含着中华民族的价值追求,在民族的心理上打下了辨明真伪、评判优劣的思想道德烙印,潜移默化地影响着人们的思想方式和行为方式,是把全社会的意志和力量凝聚起来的基本要素。我们党提出的社会主义核心价值观,是中华文化在当代中国和当今时代的深化和升华,是国家文化软实力的灵魂。如果没有社会主义核心价值观,我们就会魂无定所、行无归依。在新的形势下,经济社会转型引起的深刻变化,既为社会注入强大活力,又给人们的价值观念带来了不可掉以轻心的挑战。我们要以增强文化自信为牵引,把培育和弘扬社会主义核心价值观作为一项强骨固本、筑基铸魂工程,锲而不舍、持久不息地抓紧抓好。
社会主义核心价值观把涉及国家、社会、公民三个层面的价值追求融会一体,深入回答了我们要建设什么样的国家、什么样的社会、培育什么样的公民的时代课题,指明了国家的价值目标、社会的价值取向、公民的价值准则。
富强、民主、文明、和谐,概括了国家层面的价值目标。富强是在站起来的基础上富起来、强起来,是实现社会主义现代化、走在世界前列的基础;民主是社会主义的生命,要求尊重人民主体地位,坚持人民当家作主,保障人民创造美好幸福生活;文明是衡量社会发展进步的重要标尺,是社会主义现代化国家的鲜明特征,是民族复兴的精神支柱;和谐是社会与自然、社会各系统之间的和谐,建设和睦相处、和谐共治的和谐社会,反映了人民的期待和向往。
自由、平等、公正、法治,概括了社会层面的价值取向。自由是同国家意志、人民愿望、法律规范相一致的自由,它的最高境界是“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”;平等是人人享有依法平等参与、平等发展的权利;公正是人类社会孜孜以求的理想状态,也是社会主义社会的内在要求;法治是维护社会系统正常运转、保障公民根本利益、实现自由平等、公平正义的制度保障。
爱国、敬业、诚信、友善,概括了公民层面的价值准则。爱国是核心理念和永恒主题,敬业是立身之基,诚信是处世之本,友善是行事之道。
我们要切实把社会主义核心价值观贯穿于社会生活的方方面面,通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等,使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动。充分发挥它在思想多元多变中的主导功能、在社会深刻变动中的稳定功能、在见贤思齐育才用才中的导向功能、在牢牢掌握意识形态工作领导权和话语权中的奠基功能。
对励志故事的坚定信念
惊心动魄的故事是这样的:
罗伯特和他的妻子玛丽终于爬到了山顶。站在山顶眺望,远处城市的白色建筑在阳光下变成了一幅画。抬头,蓝天白云,柔风轻轻吹。两个人像孩子一样开心,跳舞,得意忘形。对于整天努力的他们来说,真的是难得的一次旅行。
悲剧就是在这个时候开始的。罗伯特迈着空空如也的步子,他高大的身躯摇摇晃晃,然后滑向深渊,四周是陡峭的岩石,那里没有把手。不一会儿,玛丽就知道发生了什么事。不知不觉,她蹲在地上拍着远方的风景,咬着丈夫的外套。与此同时,她被惯性带到了岩石上。在这个关键时刻,她拥抱了一棵树。
罗伯特悬在空中,玛丽咬紧牙关。你能相信吗?两排白色的细碎牙齿承受着一个高大魁梧的身体的全部重量。它们就像一幅画,固定在蓝天、白云、群山和陡峭的岩石之间。玛丽的头发像一面旗帜,在风中飘扬。
玛丽无法开口呼救。一个小时后,路过的游客救了他们。这时,玛丽美丽的牙齿和嘴唇被鲜血染红了。有人问玛丽怎么能坚持这么久,玛丽回答说:“当时我脑子里只有一个想法:如果我放手,罗伯特一定会死。”
几天后,故事像翅膀一样飞遍了全世界。
感知:人们发现死亡是怕咬紧牙关的。
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