正确对待金钱作文

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钱，这个字是值得大家永远去探究。

什么事情都是有两面的，而金钱也不例外。那么金钱到底是天使，还是魔鬼呢？其实它既是天使又是魔鬼。对于那些洁身自好，不慕金钱的人来说，金钱简直就是魔鬼。它会磨灭人的意志，令人深爱着它而不能自拔；而对于贪图富贵的人来说，金钱简直是最美的天使，不但能带来荣华富贵，还能带来荣耀和地位。世界上存在着这两种人，所以金钱也存在两种不同的诠释。的确，有金钱未必不好，而没有金钱又未必会好，有句说的好：金钱不是万能的，而没有却是万万不能的。

拿破仑曾拥有许多人梦寐以求的一切荣耀、权利、财富，但他却说：我这一生没有过一天快乐的日子。而海伦又聋又哑又瞎，她却表示：我发现生命是这样的美好。这又是有金钱未必好，而没有金钱却也一样快乐。

所以，不同的人的眼中对金钱的看法并不同，而怎样才能正确运用、对待金钱呢？必须要有智慧的人才能正确对待。

钱能做什么？钱不能做什么？钱能买来食物，却买不来食欲；钱能买来药品，却买不来健康；钱能买来熟人，却买不来朋友；钱能买来奉献，却买不来信赖。所以凡事都不能勉强，钱不能解决任何问题。

对于金钱，我们得学会运用。王延江，他是一位农村党支部书记，对钱有两论：一是人活着没钱不行，拥有百万之富，单却简单朴素。二是人不能为钱而活，他把钱看的比棉花还轻，他对穷人慷慨相助，把钱都拿出来，把村变成了一个亿元村。多么伟大的人啊！

对于金钱，我们得取之有道，用正当手段赚钱，靠诚实劳动和合法经营获得财富，而不义之财终被夺，靠非法经营，非法手段赚钱，决不会有好下场。

树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，境界和智慧更上一个层次。

 

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直面金钱（精选作文）

金钱作为人们衣食住行的载体，任何一个人都离不开它。正因为如此，金钱驾驭了某些人的思维，占据了某些人的灵魂，主宰了某些人的生活。于是形形色色的思想导致了形形色色的行为，形形色色的行为演绎了形形色色的生活闹剧。

那么，对金钱这个立世以来受尽人们追捧、青睐的宠儿，我们该如何对待呢？

不怕大家笑话，我不保留自己的隐私，与诸君共话我的金钱观。

首先，我认为钱够花就行，当然“够”是有一定的尺度的，但绝不是钱越多越好。

美国首富，微软公司创始人比尔？盖茨宣布，在他约185亿美元的财产净值中，他将只给孩子们每人留下1000万美元，剩下的将捐献慈善事业。

美国第二大富翁沃伦？巴菲特也已经放言，他的子孙将很难得到他的巨额财产。他说：“那种以为只要投对娘胎便可一世衣食无忧的想法，损害了我心中的公平观念。”

这些伟大的举动不正好印证了“养儿强似我，要钱干什么，贤而多财损其志；养儿弱似我，要钱干什么，愚而多财增其过”的古训。

俄国作家托尔斯泰也说：“没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。”

众所周知的相声演员侯耀文猝然辞世，留下价值八千万的遗产，两个女儿与其伯父为此停下工作，聘请律师，摆开阵势，对簿公堂，进入了长达四年的“财产攻坚战”，不但叔侄情分全无，亲情丧失殆尽，而且严重影响了正常的工作、生活和心情。

一场浩大的法庭大战合上帷幕，他们精疲力竭地退下场来，金钱原本就有富余，现在不过又多了几张存折，乐不到哪里去，倒是原来的骨肉亲情现在变为陌路仇人会让他们终生痛悔难消。

如果侯先生遗产仅有八万，或八十万，在如今的消费观念下，他的亲人们也断不会为此反目成仇，争个鱼死网破。

着名海派清口创始人周立波先生曾说：“我们不要剥夺下一代奋斗的权力！”他说到做到，他将自己婚礼所得的三千八百七十六万元贺礼全部捐给上海慈善基金会，前前后后他还捐助了为数不少的贫困学校和不计其数的遭遇不幸的有志青年。他说：“我们的钱够花就行了，不要到时候，你在天堂，钱在银行，人在公堂。”真是一语惊醒梦中人。

其次对金钱的消费，我认为中档水平即可。即应该：“用之有度。”

现代社会物质文明高度发达，追求高水平生活，崇尚高消费标准，几乎成了所有人的共同愿望，当然这个“高”字的尺度不同，程度也因人而异。

我们在电视上可见，某公富可敌国，其子结婚，迎亲车是德国进口的清一色的劳斯莱斯车十二辆，清一色的“宝马”、“奔驰”各十辆，其场面，其阵势气贯长虹，古代皇子皇孙大婚也不过如此，人们震惊感叹，羡慕猜度之际，是否想到古语说的：“前人栽树，后人乘凉”。父亲给儿子树立了这等水准的消费观念，儿子没有经历创业的艰难，消费水准与其父相比，肯定是颇胜数筹。偌大的地球资源尚且面临枯竭，此公有限的积蓄能承受其子几时的挥霍和逍遥？

况且现在社会投机取巧，见缝插针的“精明”人比比皆是，瞄见此公的“少爷”挥金如土，谁敢保证，不会有人设计陷阱，将他拉下赌博的泥潭、吸毒的深渊？

再次，对金钱的获取，我们可能会达成共识，那就是“君子爱财，取之有道”。

所谓“有道”，就是指在获得金钱时不给任何个人、集体、国家的经济、财产或生命造成一点点的损失。

道理人人清楚，但仍有很多很多的人在这道门槛上栽了跟头。秦朝的赵高，北宋的蔡京，明代的严嵩，清代的和珅，建国初的刘青山，张子善，改革后的赖昌星，成克杰……一桩桩，一件件，都用无尽的忏悔，无言的自责，为我们在获取金钱时，悬起了一块明镜。

“一失足成千古恨，”这些人多是机智聪颖，学富五车，巧言善辩，为朝廷为国家出过力流过汗的天之骄子，有功之臣，可因一时糊涂，放纵贪婪，心存侥幸，铸成了千古遗恨，不堪回首啊！

我们河曲籍的一些被金钱迷了心窍的不法分子，也铤而走险，或用宝贵的生命，或用无价的青春，或用一生的荣誉为代价，为我们敲响了警钟：像犯绑架杀人罪的燕慧斌，犯盗窃罪的李喜……

培根曾是英国的首席大法官，六十岁时因贪财受贿，被囚于囹圄。他临终写道：“在你获得金钱的过程中，如果感到紧张或屈辱，在获得金钱之后，就不要指望生活得怡然自得，因为在紧张或屈辱中得到的金钱，用起来更加不安和心酸。这就是金钱固有的阴谋。”

我们处在复杂的人际关系网络中，任何人都会碰到有求你暂助一臂之力的棘手问题，所以我还想谈谈借钱的话题。

不怕诸位指责，援助之手向谁伸出，那必须得看好情况，看对人品，看准眼力，无原则的热忱，欠缺考虑的慷慨，不加分析的出借，往往会给你徒增意想不到的烦恼，轻者往往几次讨债无功，见根本无力偿还，只好自认倒霉，用破财免灾自我安慰；重者讨债结怨，伺机报复，不但外债偿还无望，而且人情尽失，甚至还要搭上自己的健康或性命。

这里所言句句是实，绝无夸大其词，危言耸听之说，各位若有不信，十二频道的《社会与法》栏目；三十九频道江苏卫视播出，如今在河曲综合频道重播的《传奇故事》，里面那些活生生的法制案件，会充分有力地证明以上观点的。

最后以一首《金钱铭》为本文画上句号：

钱不在多，够花就行；物不在丰，够用就成；斯是房屋，舒适就能。赚钱需正大，消费要低调，年年有积蓄，岁岁无忧愁。可以养精神，散心情，无官司之骚扰，无外债之逼迫，中唐刘禹锡，北宋周敦颐，众口云：高风亮节！

论金钱例文

20xx年7月10日，我们小主人报的15名小记者来到历东商务大厦的国泰君安证券公司，在这里，我们将与君安证券公司职工的子女一起，举办一场主题为“爱心相连，心手相牵”爱心拍卖活动。这次活动的内容是让我们小学生每人拍卖一件自己的物品，拍卖所得全部用于捐献给社会福利院的孤残儿童。

我找了第一排的座位坐下，等到来参加本次活动的人到的差不多了，老师便开始发号码，我本来是二号，结果因座位靠前所以换成了一号，按规则，我们是以牌号为顺序拍卖的，天啊！我是第一个上场啊！

由于怕忘词，场下我把词背了一遍又一遍，直到拍卖师宣布拍卖开始。我拿着那幅我画的工笔画——红牡丹，自信的走上台去，工作人员帮我把画展开，未等我拿起麦克风就听见场下有许多家长说：“唉，不错，画的很好，这幅画很喜庆啊……”我熟练的介绍了我的画：“这幅画是我自己画的比较满意的一幅工笔画。牡丹是我国的国花，它象征着吉祥富贵，中间的花心是中国共产党为首的领导核心，外圈的花瓣是万众一心的全国人民，共同建设我们的新中国，旁边那个火红的花苞象征着我们少年儿童美好的未来。我希望能通过这一幅画，给贫困山区的孩子一次上学的机会。我打算起价30元，谢谢！”

拍卖师开始拍卖我的作品了。“31元”、“32元”、“33元”、“34元”随着价钱的升高，我的心也不由的紧张起来：我的画到底能让多少人认可呢？我到底可以筹到多少元呢？最后，有人用39元拍走了我的画，我可以捐39元给福利院的孩子们了！就在我和买者小弟弟交接作品时，所有的记者都围了上来，摄像头对着我俩频闪，我感到无比自豪和激动，一时之间也不知该说什么了。

接下来拍卖继续进行，一位小弟弟拿出自己心爱的玩具——电动恐龙来拍卖，起价50元的恐龙，竟然卖到了100多，他的贡献真大呀！

看到同学们拿出的一件件个人物品，我很感慨，这些物品大都是自己心爱的物品和精心绘制、书写的作品，他们愿意为了爱心而付出心血和金钱，尽自己一份微博之力，真让人敬佩！

在拍卖会上我也拍到了两件满意的作品，一件是名为“天下一家”的简笔画，另一件是“登泰山而小天下”的毛笔字，我很开心！

这次拍卖总拍得2617元，加上国泰君安证卷公司捐献的2000元，共捐了4617元呢！下午，我们跟张老师来到济南市儿童社会福利院把钱亲手交给了院长，这件事圆满结束了，我们的爱心也得到很好的传递。通过这次的活动，我深切体会到金钱是有限的，我们的爱心是无限的！只要人人都付出一点爱，世界将变成美好的未来！

金钱是什么（推荐）

早几年，金钱不是万能的，没有金钱却是万万不能这句话流行得颇广，常常被人加以引用，以说明金钱在人们现实生活中的重要作用。中国民间也流传着一句话，叫做有钱能使鬼推磨，更强调金钱之魔力的巨大，大到可以沟通天上地下，关节可以直达阴槽地俯里的阎王爷处。金钱的魔力如此之巨大，凡夫俗子自然是见钱眼开了。那么金钱究竟是什么呢？

唐朝名臣张说，曾写一奇文，名曰《钱本草》，以金钱喻药，语句精炼，内容新奇。他说：钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之难立验。能利邦国，污贤达，畏清廉。贫者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药取无时，采之非理则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火窃贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德；取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，人不妨已谓之智。以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。全文褒贬兼俱，把钱的性质、利弊、积散之道描写得淋漓尽致，令人深思。

而明代的李之彦则用拆字的方法解析钱，又别有一番意味。他说：钱，上着一戈字，真杀人之物，而人不悟也；然则用戈争贝，岂非贱乎？这自然是对金钱对人的压迫和对人性的摧残的批判。与此见解相同的是清人汪介在《三侬赘人自序》中的一段与汉阳李云田的对话。云田曰：古人名钱曰刀，以其刮利能杀人也。汪介说：执两戈以求金谓之钱，执十戈以求贝，则谓之贼而已矣！也表示出对金钱的强烈憎恶之情。

钱又被称为孔方兄，姓孔。另一明人朱载育曾代孔圣人立言，写了首《黄莺儿．骂钱》的散曲，以此孔斥彼孔：孔圣人怒气冲冲，骂钱财：狗蓄牲！朝廷王法被你弄，纲常伦理被你坏，杀人仗你不偿命。有理事儿你反复，无理词讼赢上风，俱是你钱财当车令。吾门弟子受你欺压，忠良贤才没你不用。财帛神当道，任你们胡行，公道事儿你灭净。思想起，把钱财刀剁，斧砍，油煎，笼蒸！对金钱恨之入骨的神态，跃然纸上，令人叫绝。

钱的作用是不用置疑的，试想在现实生活中有谁能够离得开钱呢？普通老百姓离不开，政府公务员离不开，大腕明星离不开，领导官员离不开。贡品的消受、赏赐的施与、贪赃枉法、收受贿赂等等都与钱有关。钱，可以使美的变成丑的、卑贱的变成高贵的、懦夫变成勇士、可以使窃贼得到高位。因此，越来越多的人被金钱迷住了双眼，他们信奉人为钱死，鸟为食亡的哲学，选择了做金钱的奴隶这一生存方式，大肆地侵吞公款、贪污受贿，疯狂地走私贩毒，无耻地偷窃卖淫！但是，历史与现实告诉我们，金钱有时也可以把新鲜的变成腐败的，美的可以变成丑的，尊贵的可以变成卑贱的，勇士可以变成懦夫，高官可以变成盗贼、乞丐、囚徒、死刑犯！泪酸血咸，悔不该手辣口甜，只道世间无苦海；金黄银白，但见了眼红心黑，哪知头上有青天！

金钱不仅在我们的社会生活中举足轻重，也深刻地影响了我们的心理活动和情感生活。但从本质上说，金钱带来的只是虚幻的快乐，金钱必须首先带来真理，才真正有益于人的精神。金钱如果可以买到令你欣赏而使你安享的东西，那你就是金钱的主人。一个人，如果发现自己的金钱所买的不是快乐，而是不断的恐怕和患得患失，经常觉得自己所买的东西在更值钱的东西面前黯然失色，而使自己感到不如别人，不够富足，那就证明他所需要的不是更多的钱，而是一种凌驾于金钱之上，超然于物欲之外的智慧。这智慧，就是对世界的一份欣赏之情。有了这份对世界的欣赏之情，才会使一个人在任何情形之下，都感到富足，才不会陷于永无止境的追求物欲的轮回，终生埋头在金钱的营求之中而不见天日。也才不会为贫穷或偶尔的金钱损失而沮丧、绝望，失去生存的热情。许多人把自己置身于无处不在的金钱枷锁之中，以为自己找到了生存的真理。在灵魂深处跳舞的小人一个个金光闪闪，模糊了灵魂的升华净化之路，因为他们被金钱迷住了双眼．金钱是一把两刃剑，既可以疗饥解困、驱寒救难、用于为善、起死人而活白骨，也可以杀人、乱事、祸国、为害人间！为善与作恶，全在你灵台的一念之间。

 

直面金钱（优秀文章）

当我坐在一片乌云下时，我的心空荡荡的。

我手托下巴，想：如果一切不需要金钱来买，那该多好啊！

现在，一切都需要金钱去买。那日，听到同桌说：“我家很穷，很快就买不起知识了，我的词语费已经停了，妈妈还告诉我，不久我必须去找工作挣钱了。”

我怔怔地看着同桌，脱口而出：“如果不需要钱，世界会成什么样？”我在问同桌，也在问自己，同桌没有回答，叹了一口气！这时，看到露露走来，我看了她一眼，想象着不需要金钱的美好世界：风抚摸着我的头，阳光照耀着我，我抬着头，想好好看一看阳光的颜色……

露露的大头正好挡住了我的视线，我会过神来，厌恶地看了一眼她的后脑勺。

露露的父亲是阳光包装厂的老总，她的妈妈是植物种植场的老总，她总有花不完的钱，她每天都能买到所要学习的知识，还可以看到阳光很绿色的植物。她的姑妈是阳光学校的“黑心”校长，她整天板着张脸不说吧，还把买知识的价位越调越高，所以班里同学都不喜欢露露，但是谁也不敢得罪她，否则什么知识也买不到了。

没多久，班主任宣布我的同桌在以后的学习中不会出现了，因为她要去打工挣钱，我很为她难过，好想能够帮助她，可是我又能做什么呢？同样的命运也降临到我的身上。

我也不能学习了，在今后的生活中，我的想象内容中又多了一项——学校的学习生活。早了晚了都不能学习，就不如趁早，我决定去挣钱了，然后再来买知识。

第二天一大早，我被妈妈从被窝里揪了出来，妈妈带着我去词语包装场应聘。一路上妈妈一直说着：“要注意形象，语言，动作，工作要勤奋……”我没有听进去多少，只想着怎样在包装词语时偷记些词语。

我先熟悉了工作环境，然后开始干活。我的工作是在词语分类区分词语，经理告诉我如果干得好，每月发工钱时，可以给我一个奖品，有可能是词语罐头哦！我最喜欢词语罐头了，因为里面的词语总是让我记很久都不会忘。天呀！我好高兴！我立即投入到工作中，开始分类杂乱的词语，我下决心一定好好干，要拿到词语罐头。

一天一天过去了，很快就到了我领工资的时间。在会议室经理对我说：“你这个月表现得很好，所以奖励你一个大号的词语罐头。”我高兴都要跳到楼顶了！

下班时，我去超市买了5个阳光袋，准备送给家人，给他们一个惊喜！到了家里，我把阳光袋放在他们的头上，也放在我的头上一个，多么温暖的阳光！这时，我看到了阳光的颜色——这是爱的颜色！

我醒了，笑醒了，原来这是一场梦！梦中的情景让我感到可怕，原来现实生活这么美好，每个人都有同等的机会学习知识，不用花很多钱的，想什么呢？还不快来一起学习知识！

金钱，共同面对的话题

有时我不知道为什么，总回感觉到这钱是一种最脏的东西，因为钱经常被那些胡作非为的人用去欺骗．敲诈．祸害人民。

我们很缺钱，很缺但是尽管是这样我们也不能被金钱所束缚，我知道有时一元．一角．一分钱对我们真的很重要，5．12一个普通的数字，它蕴涵了多少人的爱，中国十三亿人人，每人一元．一角．一分钱乘以十三亿会是一个什么样的概念，钱正确的利用它，它意味着力量。

“钱不上万能的，但是没有钱是万万不能的”确。实是这样，穷人缺钱，很容易陷入恶性循环。没有钱，就难有大的作为。

“金钱是无底的大海，可以淹死人格、良心和真理”。

“嘀嗒、嘀嗒”时间在向前走，走得真快，我从一个婴儿，转眼间成了读五年级的小学生.

时间是不等人的，你想叫它走慢点，时间会走慢点或停下来等你吗？不，肯定不会.“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴.”时间一去不复返，我很害怕，害怕一眨眼，我成了个长满白发，脸上布满皱纹的老人，而我在这一转眼间，什么事也没做，像个闲人似的.我们的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子，我不仅头涔涔而泪潸潸了.

时间去了，你有再多的钱又有什么用呢？有句话说的好“浪费时间就是慢性自杀，”时间走了，青春也跟着去了，所以我们一定要趁先在年少，珍惜时间，好好学习，免得以后“老大徒伤悲.”

社会，

有点奇怪。

有钱，

就能使，

一个人，

对你，

恭恭敬敬。

更可以，

使你，

为它而死。

我，

弄不明白。

是人掌握，

钱。

还是，

钱，

操纵人？

有人说只要有钱就什么都能做到。但是他想错了，就让我写的小诗来告诉他吧：

钱能买到钟表，但买不到时间。

钱能买到药品，但买不到健康。

钱能买到书籍，但买不到知识。

钱能买到礼品，但买不到朋友。

钱能买到玩具，但买不到快乐。

钱能买到眼镜，但买不到视力。

钱能买到毛笔，但买不到好字。

钱能买到毛衣，但买不到温暖。

钱能买到武器，但买不到胜利。

钱能买到奖杯，但买不到荣誉。

听了我的小诗也许会改变你对钱的看法。俗话说：“君子爱财，取之有道。”你按这句话说的做了吗？如果照做了，我希望你把这种精神发扬光大；如果没有，我希望你能改正。

假如我变成一袋金钱，里面有拿不完的钱。这样，该有多好呀！

我先会去找乞丐，如果有生病的乞丐，我会给他足够的钱，让医生医治他的病。再让他把身上洗的香香的，在给他一件衣服，一条裤子，一双袜子和一双鞋子还有一个小房子，在给他一些钱，劝他让他去打工。

我再来会去找赌博赌到没有钱却欠别人钱的人。我会先帮助他还清欠款，在劝他以后不要再赌博了，干一点儿正经的事。

我还会去贫困山区，捐许许多多的钱，供他们上学，买一些学习用品。

再来的话，我就去四川捐钱，捐很多很多钱，给灾区。

如果是这样子的话，该有多们好呀！

我的金钱观

人活着需要钱，但不能只为钱而活着，钱是生活的条件，但不是生活的惟一，在人类社会上有很多比钱更重要的东西。?

我曾经看过一篇名为《追逐金钱，使人入狱》的文章(一个爱财如命的追钱鬼阿明的悔言)：阿明很想用钱买社会地位，他认为有钱能使鬼推磨，于是辞去公安的工作，去卖服装。他的生意很好，渐渐阔绰起来，他认为他的价值与钱一样与日俱增，他更崇拜金钱，除了钱，便目空一切。无休止的金钱欲望，成了他加速堕落的催化剂。为了弄更多的钱，他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元，骗了南方某单位的130万元，从此过着挥金如土的生活。他想出人头地，腰缠万贯，却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了他的双手。最后，他判坐牢15年，妻子离开了他，他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过，他失去了家庭、亲人和自由。

阿明是一个怀有错误金钱观的典型例子，他虽有过很多钱，有过短暂的欢乐和享受，但这只是昙花一现，如过眼云烟，他盲目和违法地追求金钱，不仅毁掉了他的前程，同时给不少人带来了痛苦，葬送了不少无辜者的幸福呢！这样值得吗？金钱当真那样重要？

不！金钱能买到床铺，却买不到睡眠；金钱能买到补药，却买不到健康；金钱能买到食物，却买不到胃口；金钱能买到书籍，却买不到知识；金钱能买到钟表，却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的，物质生活的满足固然重要，而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、知识和健康等，这是人生的追求，尽管其中不少内容和金钱有关，但却是金钱买不到的，并非与金钱同值的。

金钱，生不带来，死不带去，生命是短暂的，眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。惟有好好把握机会，善用时间，为社会，为国家，为世界无私地奉献，有所发明和创造，为人类创造财富(精神和物质财富)，为他人带来幸福，才能化短暂为永恒。

保尔？柯察金曾经这样说过：人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当是这样度过的：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。金钱不是生活和人生的全部，创造有意义的人生，给生命画出彩虹，在有限的生命里，创造有意义的人生，不断完善自己，创造光辉的业绩，造福子孙后代，让生命得以延续。?

在人类社会中，有很多东西比金钱更重要，如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等，都是金钱遥不可及的。即使你家财万贯，没有亲人和朋友和你分享，那么，再多的钱又如何？众叛亲离的你尽管表面有很多东西(用钱买来的)，但当你病了，或失意时，金钱能医治你，使你重新振作吗？独自享用山珍海味，又有何味？人的生活，要有物质生活和精神生活，物质生活是我们的生活条件，而精神生活是支配人生的路标，比物质生活更重要。换句话说：有一颗真诚善良、光明磊落的心和高尚的情操，比金钱更重要。

欣颖的《昙花的启示》里有这样一段话：昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时，璀璨绮丽地盛开在人间，我想它绽放的时刻，已与永恒连为一体，成为永生的一部分了。于是我忽然醒悟到人的生命也不在乎岁月的长短，而在乎人的生命是否在短暂的时间中，吐露出人生的芳香，散发出人性的光辉，照耀千古，与宇宙并存，同日月争辉。我的金钱观是：幸福不是建筑在金钱悬崖上那样高不可攀的小花。金钱是渺小的，有意义的人生才是伟大，是值得我们去推崇的、攀登的高峰，惟有以高尚的品格为路标，才能攀上有意义的人生巅峰。

 

知识与金钱（范文分享）

知识和金钱想打个赌，看谁最受世人欢迎，于是各找了一个代理人，来到世间。

知识和金钱一道走进一家酒楼。酒楼老板把知识推到楼下粗席就座，把金钱让进了楼上雅席。

金钱洋洋得意。

知识愤愤不平。

然而知识查验出整座酒楼弥漫着一种乙肝病毒，便及时离开了。

金钱终于住进了医院。

一场大火，将金钱和知识的住宅烧成了一堆灰烬。灾情调查小组前来登记损失情况。

金钱嚎啕大哭：我的钞票，还有股票，全没了，全没了

知识笑笑说：我损失了一些书籍和资料，然而它们全都装在我的脑子里了。

山洪暴发，四周一片汪洋。

知识和金钱都弄来了一条小船。知识轻摇双桨，很快移到高处。金钱吃力地驱动着满载财物的小舟，驶到激流处，终于沉没了

玉皇大帝降旨，宣金钱和知识各自带着自己引为骄傲的东西上天廷觐见。知识提前到达。

玉帝问：你的骄傲之物呢？

知识一指脑袋：全在这里，知识和智慧。

金钱迟到了。

玉帝嗔道：你的骄傲之物何在？

驮到半路，实在飞不动了，全都抛进了海里

终于有一天，知识和金钱都要去见阎王。

阎王指着金钱说：你在世间刮够了钱财，享够了清福，世人都愿你早日见我。现在，该你吃吃苦头了。来人，拉下去下油锅、坐电椅

阎王又对知识说：你来之后，世人都在痛哭流涕，埋怨我过早地召你到阴间。现在，我再给你阳寿，回世间为人们造福去吧！

 

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