四书五经中关于忠的句子
2025-06-04 四书五经中关于忠的句子四书五经中关于忠的句子(精华83句)。
在生活、工作和学习中，大家都对那些朗朗上口的句子很是熟悉吧，句子是由词或词组构成的.，是具有一定语调并表达一个完整意思的语言运用单位。那么你有真正了解过句子吗？下面是小编为大家整理的四书五经名句摘抄，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
§ 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 译文：以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会以他的快乐为自己的快乐；以人民忧愁为自己忧愁的人，人民也会以他的忧愁为忧愁。
§ 天作孽，犹可违；自作孽，不行逭
§ 所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。 释文；使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。
§ 尽忠竭力：竭：尽。用尽气力，竭尽忠诚。
§ 竭忠尽智：毫无保留地献出一片忠诚和所有才智。
§ 爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬。 译文：我爱人家，人家却不亲近我，那得反问自己，自己的仁爱还不够吗?我管理人家，人家却不受我的管理，那得反问自己，自己的智慧和知识还不够吗?我有礼貌地对待别人，可是得不到相应的回答，那得反问自己，自己的敬意还不够吗?
§ 不迁怒，不二过。
§ 大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。 译文：对于“非常人”来说，合乎天地的意志，有日月的光彩，符四季的秩序，也顺应神鬼的吉凶。在天意之前行事，天意不逆反他;在天意之后行事，就顺应天理。
§ 忠言逆耳
§ 敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。 译文：傲慢不可滋长，欲望不可放纵，高洁的志向不可满足，享乐之情不可无尽。
§ 玩人丧德，玩物丧志。 译文：玩弄人会丧失德行，玩弄物会丧失抱负。
§ 君子喻于义，小人喻于利。 译文：君子晓得的是道义，小人懂得的是财利。
§ 学而不思则罔，思而不学则殆。 译文：只读书而不思考就会感到迷惘，无所收获;只是思考而不读书，有时就会空想，疑惑不解。
§ 满招损，谦受益
§ 君子周而不比，小人比而不周。 译文：君子亲密团结而不想到勾结，小人互相勾结而不亲密团结。
§ 三思而后行。 译文：每件事情都要经过多次考虑，然后才去行动。
§ 善学者，师逸而功信，又从而庸（归功）之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久民，相说以解；不善问者反此。款待问者，如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽有其声；不款待问者反之，此皆进学之道。
§ 若农服田，力穑乃亦有秋
§ 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 译文：要广博地学习，要审慎地询问，要谨慎地思虑，要明晰地辨析，要笃实地履行。
§ 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。 译文：人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它；国家必先有自己被攻打的原因，别人才攻打它。
§ 故学然后知足，教然后知困。知不敷，然后能自反也；知困，然后能自强也。
§ 尽欢竭忠
§ 末大必折，尾大不掉。 译文：树梢大于树干，树就要折断;尾巴大了就一定不能摇摆灵活。
§ 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 译文：已经做过的事就不要再解释了，已经完成的事就不要劝阻了，已经过去的事就不必再追究了。
§ 上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。 译文：对上不抱怨老天，对下不责怪别人。所以，君子处在安全的.地位而等待天命，小人则冒险以期侥幸成功。
§ 忠不违君
§ 德无常师，主善为师
§ 忠信，礼之本也；义理，礼之文也。
§ 能自得师者王，谓人莫己若者亡
§ 逝将去女，适彼乐土。 译文：我已决心离开你，去那理想新乐土。
§ 汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。 释文：商汤王刻在洗澡盆上的箴言说“如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”《康诰》说：“激励人弃旧图新。”《诗经》说，“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的天命。”所以，品德高尚的人无处不追求完善。
§ 忠言奇谋
§ 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 译文：三人一路同行，其中一定有可以做我的老师的人，选择他们好的地方向他们学习，不好的地方自己如果有就要改正。
§ 出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。 译文：他们产生在这个人群中，但远远超出了他们那一类，大大高出了他们那一群。自有人类以来，没有比孔子更伟大的人了。
§ 君子藏器于身，待时而动，何不利之有? 译文：君子有卓越的才能超群的技艺却不到处炫耀。而是看准时机把才能或技艺施展出来。
§ 执子之手，与子偕老。 译文：紧紧拉着你的手，愿意白头偕老。
§ 善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。 译文：对于行善，没有别人和自己的区分，抛弃自己的不对，接受人家对的，非常快乐地吸取别人的优点来做好事。
§ 忠臣孝子
§ 为山九仞，半途而废。
§ 忠孝节义：泛指封建统治者所提倡的道德准则。
§ 得道者多助，失道者寡助。 译文：行仁政的人帮助他的人就多，不行仁政的`人帮助他的人就少。
§ 居安思危，思则有备，有备无患。 译文：处于安乐的环境中要保持警惕，要想到可能出现的危险，想到了就有防备，有了准备就会免遭祸患。
§ 劳心者治人，劳力者治于人;治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。 译文：脑力劳动者统治别人，体力劳动者被人统治;被统治者养活别人，统治者靠别人养活，这是天下的共同原则。
§ 逝者如斯夫!不舍昼夜。 译文：消逝的时间，像流水一样呀!日日夜夜一刻不停地流去。
§ 心乎爱矣，遐不谓矣!中心藏之，何日忘之! 译文：心中这样爱着他，为什么不大胆向他/她诉说?爱情的种子深埋心中，何时能忘，不受折磨?
§ 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 译文：尊敬自己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的儿女，从而推广到爱护别人的儿女。
§ 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 译文：父子之间要亲爱，君臣之间要有礼义，夫妇之间要挚爱但还要有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。
§ 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
§ 中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。 译文：“中”是天下的大本源，“和”是天下的普遍规律。
§ 一日不见，如三秋兮。 译文：一天不见心上人，就好像隔了三秋长啊!
§ 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，尔后人毁之；国必自伐，尔后人伐之。
§ 举不失德，赏不失劳。 译文：举荐人才，不要把有道德的人遗漏;赏赐爵禄，不要忘记有功劳的人。
§ 忠心贯日：贯：贯通。忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。同“忠贯白日”。
§ 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 译文：雎鸠关关相对唱，双栖河中小洲上。纯洁美丽好姑娘，正是我心中的好对象。
§ 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。 译文：聪明的人喜爱水，仁德的人喜爱山。聪明的人活跃，仁德的人沉静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。
§ 辅车相依，唇亡齿寒。 译文：面颊和牙床骨互相依存，失去了嘴唇，牙齿就会露出来受寒。
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§ 知为人子，然后可以为人父;知为人臣，然后可以为人君;知事人，然后能使人。 译文：能知道做一个好儿子，然后才能做一个好父亲;知道做一个好臣下，然后才能做一个好的君主;明白如何为人做事，然后才能使唤他人。
§ 皇天无亲，惟德是辅；民气无常，惟惠之怀
§ 自诚明，谓之性;自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
§ 二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。 译文：两人同心，像刀那样锋利，可以切断金属。同心的话，像兰花那样幽香。
§ 爱而知其恶，憎而知其善。
§ 小忠小信
§ 富润屋，德润身，心广体胖。 译文：有钱的人房间装饰得很华丽，有仁德的人心里宽畅，身体自然也安舒了。
§ 孝悌忠信
§ 忠款诚信
§ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 译文：三军的统帅可以被夺去，却不可以强使一个男子汉的志向改变。
§ 知之为知之，不知为不知，是知也。 译文：知道的就承认知道，不知道的就是不知道，这就是对待事物的正确态度。
§ 道不同，不相为谋。
§ 人告之以有过，则喜。 译文：听到别人指出自己的过错，就感到高兴。
§ 矢忠不二
§ 天行健，君子以自强不息。 译文：天道刚健，君子以天为法，故而自强不息。
§ 敏而好学，不耻下问。 译文：聪明而喜爱学习，向地位、学识不如自己的人请教，并不感到耻辱。
§ 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
§ 巧言令色，鲜矣仁! 译文：花言巧语、假装和善的脸色，这样的人很少有仁德的!
§ 进思尽忠，退思补过：在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。
§ 畎亩之忠
§ 学而不思则罔，思而不学则殆。
§ 忠心贯日
§ 博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。
§ 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎? 译文：学习知识而又能经常去复习、练习，不也是很令人高兴的事么?有朋友远道而来，不也是令人快乐的事么?
§ 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 译文：当初我离开家的时候，正是杨柳依依的阳春;现在我戍边归来，冒着霏霏的雪花。
§ 差若毫厘，缪以千里。 译文：开头虽然只有毫厘的差别，到后来却错到千里那么远了。
§ 上有好者，下必有甚焉者矣。 译文：在上位的有什么爱好，在下面的人一定爱好得更加利害。
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